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【摘要】新課程背景下開展初中語(yǔ)文教學(xué),要求全面落實(shí)素質(zhì)教育和人文教育,以“三位一體”綜合目標(biāo)為指向,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),有效促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的語(yǔ)文水平。本文分析了傳統(tǒng)教學(xué)模式下的初中語(yǔ)文教學(xué)困境,結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求,重點(diǎn)闡述了新課程背景下的初中語(yǔ)文教學(xué)策略。【關(guān)鍵詞】初中;語(yǔ)文;新課程背景新課程標(biāo)準(zhǔn)力求創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)模式,以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為目標(biāo),追求知識(shí)、能力、情感的綜合提升,強(qiáng)調(diào)突顯學(xué)生的主體性,注重培養(yǎng)其實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力,更為符合實(shí)際教學(xué)要求和人才培養(yǎng)要求。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中必須全面理解新課程標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)用新的教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,結(jié)合實(shí)際情況和學(xué)生的內(nèi)在需求,打造新課程背景下的高效教學(xué)模式。一、傳統(tǒng)教學(xué)模式下初中語(yǔ)文教學(xué)困境(一)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定模糊傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式中,部分教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定相對(duì)模糊,他們往往會(huì)選擇“理解”“提高”等較為寬泛的詞語(yǔ)來(lái)界定知識(shí)掌握要求,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定更多停留在對(duì)靜態(tài)行為的描述層面,這種模糊的設(shè)定容易導(dǎo)致教學(xué)評(píng)價(jià)難以科學(xué)開展,什么樣的結(jié)果就達(dá)到了“理解”的程度,什么樣的水平可稱之為“提高”,無(wú)法對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行準(zhǔn)確衡量,教師難以實(shí)施高效教學(xué),學(xué)生也難以確定學(xué)習(xí)方向,其指導(dǎo)作用自然受到局限。(二)教學(xué)方式固化單一傳統(tǒng)教學(xué)理念下逐漸形成一種流程化教學(xué)程序,教師缺乏創(chuàng)新意識(shí),教學(xué)設(shè)計(jì)往往由教材內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)答案構(gòu)成,先做什么,再做什么,怎么設(shè)計(jì),怎么實(shí)施,完全按照統(tǒng)一的套路進(jìn)行,缺少任何一個(gè)環(huán)節(jié),教學(xué)效果必將受到嚴(yán)重影響。雖然這種流程化程序在有效的課堂時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù),但是卻固化了教師與學(xué)生的思維,成為局限他們發(fā)散思維,尋求突破的束縛。雖然隨著教育改革進(jìn)程在不斷融入各種現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,但是流程化的教學(xué)模式始終未能徹底改變,嚴(yán)重阻礙了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。(三)學(xué)生缺乏主動(dòng)性傳統(tǒng)教學(xué)模式以教師為主體,學(xué)生相對(duì)處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位,教師教什么,學(xué)生就學(xué)什么,師生之間的關(guān)系看起來(lái)和諧統(tǒng)一,但是學(xué)生明顯缺乏主動(dòng)性。在“教”與“學(xué)”的過(guò)程中,明顯傾向于“教”的過(guò)程,學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程被忽略,他們?nèi)狈ψ灾鲗W(xué)習(xí)意識(shí),缺少自主發(fā)揮的時(shí)間與空間,學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)興趣難以調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)。而初中階段正是學(xué)生汲取有效知識(shí)、確立價(jià)值觀念和行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,這種被動(dòng)化的學(xué)習(xí)過(guò)程壓制了學(xué)生的主動(dòng)性,導(dǎo)致其難以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,自主學(xué)習(xí)意識(shí)薄弱,不利于語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)化吸收。二、新課程背景下的初中語(yǔ)文教學(xué)要求(一)凸顯學(xué)生的主體性隨著新課程改革的推行,教學(xué)理念、方法和內(nèi)容上出現(xiàn)了明顯轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)凸顯學(xué)生的主體性,尊重他們的主體地位,關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),以及學(xué)生的個(gè)體差異和不同學(xué)習(xí)需求,重視他們的自主參與和興趣培養(yǎng)。教師須發(fā)揮組織者和引導(dǎo)者的作用,在身份轉(zhuǎn)變的前提下合理設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,采取多元化的教學(xué)方法,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,理解和尊重學(xué)生的想法,構(gòu)建良好的師生關(guān)系。(二)遵循語(yǔ)文課程本質(zhì)特征語(yǔ)文是一門語(yǔ)言課程,其本質(zhì)在于培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)能力,具備識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和思維等綜合能力,形成良好的語(yǔ)感,滿足學(xué)習(xí)和生活需要。語(yǔ)文又蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域發(fā)揮著重要影響,因此在教學(xué)中要從多元角度來(lái)詮釋語(yǔ)文知識(shí),發(fā)揮其熏陶作用,為學(xué)生提供正確的價(jià)值取向。同時(shí),語(yǔ)文也具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,其應(yīng)用范圍廣泛,因此要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,使其汲取有效知識(shí),指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng),從中把握學(xué)習(xí)規(guī)律,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三位一體”的綜合目標(biāo)。(三)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重點(diǎn)內(nèi)容,也是落實(shí)素質(zhì)教育的基本要求,旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使其在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和積累的過(guò)程中培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,掌握方法,養(yǎng)成習(xí)慣,正確理解和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),掌握個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中所需要的與語(yǔ)文相關(guān)的關(guān)鍵能力。同時(shí),通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染,提升學(xué)生的道德品質(zhì)和審美情趣,幫助他們逐步形成健全人格和獨(dú)特個(gè)性,促進(jìn)德智體美勞的全面發(fā)展。三、新課程背景下的初中語(yǔ)文教學(xué)策略(一)尊重學(xué)生主體,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性初中階段的學(xué)生已經(jīng)具備一定的自主意識(shí)和學(xué)習(xí)能力,他們的個(gè)性基本成型,因此在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)尊重和體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,以此作為語(yǔ)文教學(xué)開展的前提,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。首先,教師應(yīng)以平等的眼光看待師生之間的關(guān)系,將學(xué)生看做獨(dú)立的個(gè)體,有意識(shí)的構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使得教學(xué)雙方在目標(biāo)一致的前提下互相配合,友好合作,實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果。其次,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需求和個(gè)性特征,了解他們的關(guān)注點(diǎn)和需求點(diǎn),從培養(yǎng)學(xué)生興趣的角度出發(fā),融合他們喜聞樂見的內(nèi)容,遵循其學(xué)習(xí)規(guī)律,為教學(xué)設(shè)計(jì)提供參考。再者,教師須發(fā)揮語(yǔ)文課程的人文性,落實(shí)人文關(guān)懷,真正做到關(guān)愛學(xué)生,關(guān)心其學(xué)習(xí)、生活和身心發(fā)展情況,關(guān)注師生關(guān)系、生生關(guān)系,釋放平等、和諧、友好的信號(hào),致力于構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍。最后,尊重學(xué)生存在的差異性,正確看待他們?cè)谇啻浩谒憩F(xiàn)出來(lái)的特性,踐行因材施教理念,實(shí)施激勵(lì)式評(píng)價(jià)手段,適當(dāng)放大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和閃光點(diǎn),增強(qiáng)他們的自信心,使其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得獨(dú)特體驗(yàn),從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。(二)優(yōu)化教學(xué)手段,增強(qiáng)教學(xué)靈活性設(shè)定合理目標(biāo)、優(yōu)化教學(xué)方法是新課程背景下實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)的基本要求。首先,根據(jù)“三位一體”綜合目標(biāo)設(shè)定合理的教學(xué)目標(biāo),貼合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,避免出現(xiàn)模糊、夸大的現(xiàn)象,全面重視學(xué)生的知識(shí)、能力和情感培養(yǎng),為教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施提供科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。其次,合理運(yùn)用多媒體、微課、電子白板等現(xiàn)代化技術(shù)手段,以教學(xué)目標(biāo)為指向,在課件設(shè)計(jì)上力求創(chuàng)新,發(fā)揮現(xiàn)代化技術(shù)手段的優(yōu)勢(shì),豐富語(yǔ)文課程內(nèi)容,擴(kuò)大語(yǔ)文知識(shí)所產(chǎn)生的積極效應(yīng),營(yíng)造出良好的課堂氛圍,讓學(xué)生在靈活的教學(xué)過(guò)程中高效學(xué)習(xí)。例如,教學(xué)《黃河頌》時(shí),教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:知識(shí)與技能:把握詩(shī)文基調(diào),有感情朗讀詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。過(guò)程與方法:自主、合作、探究學(xué)習(xí),結(jié)合具體語(yǔ)境體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的好處。情感態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生民族自豪感和自信心,不忘初心,努力進(jìn)取,理解黃河所凝聚的民族精神。在課文教學(xué)時(shí)利用多媒體全程推進(jìn),融合音樂、朗讀等方式輔助課文講解,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造出立體化課堂空間,教學(xué)的靈活性充分體現(xiàn)。(三)實(shí)施探究教學(xué),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性“學(xué)習(xí)”與“學(xué)會(huì)”雖然只是一字之差,但是其內(nèi)涵卻千差萬(wàn)別,學(xué)習(xí)僅僅是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,而學(xué)會(huì)卻是過(guò)程與結(jié)果的綜合表現(xiàn),所以在新課程背景下開展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)應(yīng)促使學(xué)生從“學(xué)習(xí)”向“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)變,提升自主學(xué)習(xí)意識(shí),掌握有效的學(xué)習(xí)方法。首先,實(shí)施探究式教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定探究學(xué)習(xí)的切入點(diǎn),教師預(yù)設(shè)問(wèn)題或?qū)W生自主提出問(wèn)題均可,由學(xué)生獨(dú)立或合作參與,帶著問(wèn)題進(jìn)行深度學(xué)習(xí),從中發(fā)散思維,整合相關(guān)知識(shí),經(jīng)過(guò)分析處理相關(guān)信息后形成最優(yōu)解,既能實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,又能促使他們獲取學(xué)習(xí)方法。其次,根據(jù)識(shí)字、寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際等不同要求,分別滲透不同的學(xué)習(xí)方法,注重學(xué)習(xí)過(guò)程的有效性,重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法運(yùn)用成效,從而提升其語(yǔ)文能力。例如,教學(xué)《偉大的悲劇》時(shí),教師根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)性問(wèn)題:(1)作者高度評(píng)價(jià)“這在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇”。你認(rèn)為悲劇指何而言?請(qǐng)選讀課文的相關(guān)段落,談?wù)勀銓?duì)“悲劇”的理解。(2)作者為什么稱這樣的悲劇為“偉大的悲劇”呢?你認(rèn)為何處體現(xiàn)了“偉大”?(3)在斯科特和他的隊(duì)員身上體現(xiàn)了什么精神?上述三個(gè)問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣,貫穿全文,學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行探究式閱讀,可實(shí)現(xiàn)對(duì)課文主旨和內(nèi)容的理解,同時(shí)掌握了有效的閱讀方法,鍛煉了自主學(xué)習(xí)能力。(四)延伸教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)教學(xué)深刻性初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)從開放和創(chuàng)新的角度開展,利用淺層的語(yǔ)文知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)語(yǔ)言能力,利用深層的人文精神培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),利用延伸的語(yǔ)文知識(shí)拓寬學(xué)生的文學(xué)視野,真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)化于心,外化于形。首先,教師應(yīng)深度挖掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的人文元素,將其通過(guò)教學(xué)過(guò)程詮釋出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生從不同的層面汲取有效內(nèi)容,理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,獲取正確的價(jià)值觀念,對(duì)其成長(zhǎng)形成積極影響。其次,適當(dāng)延伸課外內(nèi)容,通過(guò)課外書籍、互聯(lián)網(wǎng)等渠道豐富教材內(nèi)容,為學(xué)生打開認(rèn)識(shí)世界的新通道,同時(shí)可積累語(yǔ)文素材,為后續(xù)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),充分體現(xiàn)教學(xué)的深刻性。例如,教學(xué)《望岳》時(shí),教師先組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)朗讀,然后進(jìn)行詩(shī)歌賞析,了解作者杜甫由遠(yuǎn)及近,從朝到暮,融情、景、理于一體的寫作手法,既贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣,又激
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