馬原課機考試題庫第三章試題及答案(2024年5月)

第三章試題清單（含答案）

單選題

1.馬克思主義認為，人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是：（）

A.吃喝穿?。ǎ?/p>

B.人的自覺意識活動（）

C.物質(zhì)生產(chǎn)活動（J）

D.社會關(guān)系的形成（）

2.20世紀50年頭，北大荒人煙稀有、一片荒蕪。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問

題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過半個世紀

的開墾，北大荒成了全國著名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了很多生態(tài)問題。

現(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明：（）

A.人與自然的和諧最終以復(fù)原原始生態(tài)為歸宿（）

B.人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復(fù)”（）

C.人在自然界面前總是處于被支配的地位（）

D.人們應(yīng)合理地調(diào)整人與自然之間的物質(zhì)變換（V）

3.“很多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。'民

以食為天'”。這說明：（）

A.人的生理需求是社會歷史的基礎(chǔ)（）

B.人的本質(zhì)確定于人的自然屬性（）

C.社會發(fā)展的根本動力是人的物質(zhì)欲望（）

D.人們首先必需吃、喝、住、穿、行，然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等活動（J）

4.制約人們行為及其動機的根本條件是：（）

A.生產(chǎn)方式（J）

B.傳統(tǒng)意識（）

C.政治制度（）

D.階級關(guān)系（）

5.下列哪一原理可以說明“大眾心理影響經(jīng)濟走勢”這一社會現(xiàn)象：（）

A.社會意識對社會存在具有確定作用（）

B.社會意識反作用于社會存在（J）

C.社會心理可以左右社會發(fā)展方向（）

D.只有正確的社會意識才能影響社會發(fā)展（）

6.社會意識主要是對：（）

A.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映（J）

B.階級斗爭的反映（）

C.統(tǒng)治階級意志的反映（）

D.社會發(fā)展規(guī)律的反映（）

7.群體意識是：（）

A.集體主義的產(chǎn)物（）

B.個體意識的總匯（）

C.群體共同意識的產(chǎn)物（）

D.群體實踐的產(chǎn)物（J）

8.人類社會的發(fā)展是自然歷史過程的含義是：（）

A.人類社會的發(fā)展像自然界一樣有其規(guī)律性（V）

B.社會發(fā)展史與自然界的發(fā)展史完全相同（）

C.社會的發(fā)展進程不受人們主觀意志的影響（）

D.社會的發(fā)展是一個不包含偶然性的必定過程（）

9.理解整個人類社會發(fā)展史的鑰匙是：（）

A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史（）

B.社會意識的發(fā)展史（）

C.生產(chǎn)勞動的發(fā)展史（J）

D.階級斗爭的發(fā)展史（）

10.先進的社會意識之所以對社會存在起促進作用，在于：（）

A.它不完全受詳細的社會存在和社會實踐的制約（）

B.它有相對獨立性（）

C.意識形態(tài)諸形式之間的相互協(xié)調(diào)（）

D.它符合了社會發(fā)展的客觀規(guī)律（J）

11.社會運動的物質(zhì)擔當者是：（）

A.從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動者（）

B.經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級（）

C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式（J）

D.各革命階級的聯(lián)合體（）

12.不同的地理環(huán)境對社會存在和發(fā)展起：（）

A.確定作用（）

B.加速或延緩作用（J）

C.無足輕重的作用（）

D.確定國家民族命運的作用（）

13.社會意識的本質(zhì)特點在于：（）

A.它是社會存在的反映，具有相對獨立性（J）

B.它是全社會人的共同意識（）

C.它具有顯明的階級性（）

D.它是獨立于社會存在之外的精神實體（）

14.社會意識形態(tài)諸形式中起主導(dǎo)作用的是：（）

A.政治法律思想（J）

B.道德規(guī)范（）

C.文學(xué)藝術(shù)（）

D.哲學(xué)思想（）

15.社會意識的相對獨立性最突出地表現(xiàn)是：（）

A.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性（）

B.社會意識的發(fā)展同社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性（）

C.社會意識對社會存在的反作用（V）

D.社會意識諸形式之間的相互作用（）

16.一種社會意識對社會存在反作用的大小主要取決于：（）

A.它實際駕馭群眾的廣度和深度（J）

B.反映統(tǒng)治階級利益的程度（）

C.反映被統(tǒng)治階級利益的程度（）

D.它是否適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的水平（）

17.社會物質(zhì)生活條件是指：（）

A.自然界（）

B.人口因素（）

C.地理環(huán)境（）

D.地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式的總和（J）

18.測度生產(chǎn)力水平的客觀尺度是：（）

A.勞動工具的狀況（J）

B.勞動對象的廣度和深度（）

C.勞動者的主體素養(yǎng)（）

D.勞動產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量（）

19.現(xiàn)階段，先進生產(chǎn)力集中體現(xiàn)為：（）

A.勞動對象（）

B.科學(xué)技術(shù)（J）

C.勞動者（）

D.管理方式（）

20.社會生產(chǎn)力水平的客觀物質(zhì)性標記是：（）

A.勞動者的技術(shù)水平（）

B.勞動者（）

C.科學(xué)技術(shù)和管理方式（）

D.生產(chǎn)工具（J）

21.人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是：（）

A.人與自然的關(guān)系（）

B.管理與被管理的關(guān)系（）

C.人與人的物質(zhì)利益關(guān)系（J）

D.人們之間的分工協(xié)作關(guān)系（）

22.劃分不同性質(zhì)的社會制度的根本標準是：（）

A.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)（J）

B.生產(chǎn)力的發(fā)展水平（）

C.科學(xué)技術(shù)水平（）

D.國家政權(quán)的性質(zhì)（）

23.推斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進的根本標記是看它：（）

A.是生產(chǎn)資料私有制還是公有制（）

B.是促進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展（J）

C.是社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)（）

D.是自然經(jīng)濟還是市場經(jīng)濟（）

24.生產(chǎn)關(guān)系中最具確定意義的是：（）

A.產(chǎn)品的安排關(guān)系（）

B.產(chǎn)品的交換關(guān)系（）

C.生產(chǎn)資料全部制關(guān)系3

D.人們在生產(chǎn)中的地位（）

25.生產(chǎn)資料包括：（）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系（）

B.生產(chǎn)工具和勞動者（）

C.勞動對象和勞動資料（J）

D.勞動產(chǎn)品（）

26.生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是：（）

A.人與自然界的關(guān)系（）

B.人與人的政治關(guān)系（）

C.人與人的思想關(guān)系（）

D.人與人的經(jīng)濟關(guān)系（J）

27.下列屬于非意識形態(tài)的是：（）

A.道德（）

B.哲學(xué)（）

C.藝術(shù)（）

D.語言學(xué)（V）

28.道德是：（）

A.經(jīng)濟基礎(chǔ)最集中、最干脆的反映（）

B.最抽象的意識形式（）

C.上層建筑的核心（）

D.調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和（J）

29.社會形態(tài)是指：（）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一（）

B.技術(shù)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的統(tǒng)一（）

C.同肯定的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一（J）

D.經(jīng)濟形態(tài)和文化形態(tài)的統(tǒng)一（）

30.上層建筑反作用的干脆根源存在于：（）

A.生產(chǎn)力中（J）

B.生產(chǎn)方式中（）

C.社會形態(tài)中（）

D.經(jīng)濟基礎(chǔ)中（）

31.經(jīng)濟基礎(chǔ)相對于上層建筑來說是易變的，這種狀況存在于：（）

A.封建社會（）

B.資本主義社會（）

C.社會主義社會（）

D.一切社會形態(tài)（J）

32.上層建筑的根本性質(zhì)取決于：（）

A.經(jīng)濟基礎(chǔ)（J）

B.政治制度（）

C.國家政權(quán)（）

D.意識形態(tài)（）

33.上層建筑由兩部分組成：（）

A.政治法律制度與軍隊警察等（）

B.生產(chǎn)關(guān)系和政治制度（）

C.政權(quán)和政治法律制度（）

D.政治上層建筑和思想上層建筑（J）

34.自然規(guī)律與社會規(guī)律的區(qū)分在于：（）

A.自然規(guī)律具有客觀性和普遍性，社會規(guī)律是主觀的，沒有普遍性（）

B.自然規(guī)律有重復(fù)性，社會規(guī)律沒有重復(fù)性（）

C.自然規(guī)律無階級性，社會規(guī)律有階級性（）

D.自然規(guī)律通過盲目的、自發(fā)的力氣起作用，社會規(guī)律是通過人的活動實現(xiàn)的（J）

35.經(jīng)濟基礎(chǔ)是指：（）

A.肯定歷史時期社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和（J）

B.肯定歷史時期社會各種關(guān)系的總和（）

C.肯定歷史時期社會生產(chǎn)和安排關(guān)系的總和（）

D.生產(chǎn)資料的全部制關(guān)系（）

36.上層建筑對社會發(fā)展的促進作用取決于：（）

A.有效地為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)（）

B.適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的須要（）

C.駕馭在哪個階級手中（）

D.被服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)是否適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的須要（V）

37.人類社會發(fā)展的根本動力是：（）

A.人民群眾（）

B.階級斗爭（）

C.社會基本沖突（J）

D.科技革命（）

38.社會基本沖突是：（）

A.社會存在和社會意識的沖突（）

B.物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的沖突（）

C.生產(chǎn)和消費的沖突（）

D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建設(shè)的沖突（J）

39.社會基本沖突發(fā)展的最終緣由是：（）

A.生產(chǎn)力的發(fā)展（J）

B.生產(chǎn)關(guān)系的展（）

C.經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展（）

D.上層建筑的發(fā)展（）

40.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑這兩對社會基本沖突的關(guān)系是：（）

A.前者和后者相互確定，相互制約（）

B.前者和后者并行不悖（）

C.以后者為基礎(chǔ)，推動前者沖突的解決（）

D.以前者為基礎(chǔ)，兩者相互制約，相互作用（J）

41.馬克思主義認為，階級社會發(fā)展的最終確定力氣是：（）

A.政治權(quán)力（）

B.社會生產(chǎn)力3

C.天才的創(chuàng)建力（）

D.階級斗爭（）

42.階級斗爭是階級社會發(fā)展的：（）

A.根本動力（）

B.惟一動力（）

C.最終動力（）

D.干脆動力（J）

43.馬克思主義認為，階級產(chǎn)生的干脆緣由是：（）

A.社會產(chǎn)品的安排不均（）

B.一部分人對另一部分人的暴力掠奪（）

c.生產(chǎn)資料私有制的形成3

D.剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)（）

44.劃分階級的依據(jù)是：（）

A.人們在特定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的特定地位（V）

B.人們在肯定歷史階段的特定政治看法（）

C.人們在特定經(jīng)濟關(guān)系中所形成的思想觀點（）

D.人們之間的政治法律關(guān)系（）

45.劃分階級的標準是：（）

A.經(jīng)濟標準（J）

B.政治標準（）

C.思想標準（）

D.社會標準（）

46.嚴格意義上的社會革命是指：（）

A.思想、文化、技術(shù)領(lǐng)域的重大變革（）

B.革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治（J）

C.統(tǒng)治階級內(nèi)部政權(quán)的更替（）

D.反動階級對革命政權(quán)的篡奪（）

47.對無產(chǎn)階級革命來說，主觀條件成熟的主要標記是：（）

A.無產(chǎn)階級具有革命的決心、志氣和毅力（）

B.無產(chǎn)階級覺悟程度的提高（）

C.無產(chǎn)階級組織紀律性的提高（）

D.有一個敢于和擅長領(lǐng)導(dǎo)革命的馬克思主義政黨（J）

48.馬克思主義回答人的本質(zhì)問題的立足點是：（）

A.人的社會關(guān)系（J）

B.人的自然屬性（）

C.人類的共同利益（）

D.人的自身須要（）

49.所謂抽象人性論意指：（）

A.否認人的社會性，關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義觀點（J）

B.一種對人類共同人性的科學(xué)抽象的理論（）

C.一種否認人之共性的錯誤理論（）

D.一種資產(chǎn)階級哲學(xué)獨創(chuàng)的理論（）

50.在抗擊“非典”中，很多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治療其他患者，這說明:

（）

A.人的價值只體現(xiàn)在特定的場合和行為中（）

B.人的價值必需以滿意個人須要為前提（）

C.人的價值表現(xiàn)為人的實力的大?。ǎ?/p>

D.人的價值是在滿意自身和他人的須要中實現(xiàn)的（J）

51.馬克思主義認為，人的價值在于：（）

A.個人對社會的貢獻和社會對個人的敬重（J）

B.個人的自我創(chuàng)建和自我實現(xiàn)（）

C.個人的自由選擇和自由發(fā)展（）

D.個人主體性的增加和擺脫社會的約束（）

52.“英雄和人民群眾共同創(chuàng)建歷史”，這個觀點的實質(zhì)是：（）

A.歷史唯物主義（）

B.歷史唯心主義（J）

C.歷史主義（）

D.自然主義（）

53.黨的十九大指出，中國特色社會主義進入新時代，我國的社會主要沖突是（）。

A人民日益增長的物質(zhì)文化須要同落后的社會生產(chǎn)之間的沖突（）

B人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突（J）

C經(jīng)濟增長效率和財寶安排公允之間的沖突（）

D個人權(quán)利同集體利益之間的沖突（）

54.（）是我們黨的生命線和根本工作路途。

A唯物主義路途（）

B辯證法路途（）

C辯證唯物主義路途（）

D群眾路途（J）

55.為中華民族克服困難、生生不息供應(yīng)了強大精神支撐的是（）。

A中華文化（V）

B四大獨創(chuàng)（）

C大一統(tǒng)精神（）

D民族融合（）

多選題

1.下列事物屬于唯物史觀“社會存在”的有：（）

A.人們的物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動（J）

B.人們實踐活動所利用的自然資源（J）

C.人們實踐活動所創(chuàng)建的社會生產(chǎn)力（V）

D.人們在實踐活動中所形成的各種社會關(guān)系（）

2.社會意識的相對獨立性的表現(xiàn)是：（）

A.社會意識脫離社會存在獨立發(fā)展（）

B.社會意識的發(fā)展變更同社會存在變更的不不平衡性（J）

C.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性（J）

D.社會意識對社會存在的反作用（V）

3.19世紀，經(jīng)濟上落后的德國在哲學(xué)領(lǐng)域超過了經(jīng)濟上先進的英國。表明：（）

A.社會意識的發(fā)展不依靠于社會經(jīng)濟（）

B.社會意識獨立于社會存在（）

C.社會意識具有相對獨立性（J）

D.社會意識的發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展水平具有不平衡性（J）

4.下列各項正確說明人的活動與社會規(guī)律之間關(guān)系的有：（）

A.人們可以相識和利用社會規(guī)律（J）

B.社會規(guī)律是通過人的活動實現(xiàn)的3

C.人們可以依據(jù)自己的愿望變更社會規(guī)律（）

D.社會規(guī)律就是人的活動的規(guī)律，人的活動受社會規(guī)律的制約（J）

5.下列說法中，正確表述了地理環(huán)境與人類社會關(guān)系的是：（）

A.地理環(huán)境影響和制約社會的發(fā)展（J）

B.地理環(huán)境確定社會制度的性質(zhì)和更替（）

C.地理環(huán)境對社會的作用大小受社會制度的制約（J）

D.地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用受社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約（V）

6.以下屬于上層建筑的社會現(xiàn)象有：（）

A.政治法律制度（J）

B.國家政權(quán)（J）

C.社會意識形態(tài)（J）

D.生產(chǎn)資料全部制形式（）

7.以下屬于唯物史觀基本原理的有：（）

A.人類社會的發(fā)展是自然的歷史過程（J）

B.社會基本沖突是社會發(fā)展的根本動力（J）

C.人民群眾是歷史的創(chuàng)建者（J）

D.社會存在確定社會意識，社會意識反作用于社會存在（J）

8.下列各項屬于社會革命的是：（）

A.新興封建主階級推翻沒落奴隸主階級統(tǒng)治的斗爭（J）

B.新興資產(chǎn)階級推翻沒落封建主階級的斗爭（V）

C.各個封建王朝的興衰更替（）

D.無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的斗爭（J）

9.“人們自己創(chuàng)建自己的歷史”，表明：（）

A.社會中每個人都是推動歷史前進的力氣（）

B.人是社會的主體（J）

C.歷史是由追求著自己目的的人的活動構(gòu)成的（J）

D.歷史規(guī)律實現(xiàn)于人的自覺活動之中（J）

10.歷史杰出人物的產(chǎn)生：（）

A.是適應(yīng)歷史發(fā)展的必定要求（J）

B.既是必定的又是偶然的（J）

C.是偶然的機遇（）

D.與杰出人物自身特點相關(guān)（J）

11.從歷史發(fā)展的主體選擇的角度看，中國人民走上社會主義道路，其緣由在于：（）

A.社會主義符合中國人民的根本利益要求（J）

B.俄國十月革命對中國人民的歷史啟示（J）

C.中國共產(chǎn)黨對于歷史必定性及本國國情的正確把握（J）

D.歷史進程中并無多種道路可供選擇（）

12.馬克思說，“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系

的總和”。其內(nèi)涵：（）

A.人的本質(zhì)在于人的社會性（J）

B.人的本質(zhì)形成于人的各種社會關(guān)系中（J）

C.人的本質(zhì)是詳細的、歷史的（J）

D.人的本質(zhì)是自由和理性（）

13.“一言可以興邦，一言可以喪邦”，英雄人物的意志可以變更歷史發(fā)展的方向，這種觀

點是：（）

A.否認歷史必定性的唯意志論（J