第二課絢麗的少數(shù)民族美術(shù)文化寶藏(七年級(jí))

絢麗多彩的少數(shù)民族美術(shù)文化寶藏第二課一、建筑、工藝美術(shù)二、少數(shù)民族服飾文化少數(shù)民族服飾建筑、工藝美術(shù)主要分類少數(shù)民族美術(shù)問題1：?jiǎn)栴}3：?jiǎn)栴}2：我們國(guó)家有多少個(gè)民族？又有多少個(gè)少數(shù)民族?我們中國(guó)擁有了多少年的文化歷史?在現(xiàn)代生活中我們是如何運(yùn)用這些少數(shù)民族服飾的特點(diǎn)的？？我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的多民族國(guó)家，除漢族以外，有五十五個(gè)少數(shù)民族，分布于全國(guó)各地。不同的民族由于個(gè)各民族，個(gè)區(qū)域的特點(diǎn)，因而審美觀念、審美風(fēng)尚、審美情趣方面相互也有差異，這也導(dǎo)致了少數(shù)民族美術(shù)文化具有非常多樣的變化。我們中國(guó)擁有了五千多年的悠久文化歷史，各個(gè)民族在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中不斷的發(fā)展壯大，為我們留下了豐富、宏偉的寶貴遺產(chǎn)。各民族的富有創(chuàng)造力的藝術(shù)品，更是燦爛多姿，像一顆顆絢麗的珍珠，鑲嵌在歷史的長(zhǎng)廊中，成為我們民族文化藝術(shù)的寶貴財(cái)富，并以獨(dú)特的面貌成為世界文化藝術(shù)的重要組成部分。建筑雕塑民間工藝服飾繪畫少數(shù)民族文化的分類：風(fēng)雨橋（侗族）風(fēng)雨橋亦稱為花橋。是侗族的一種交通風(fēng)俗。流行于湖南、貴州、廣西、湖北等地。多建于交通要道，方便行人過往歇腳，也是迎賓場(chǎng)所。通常有橋、塔、亭組成。

程陽(yáng)橋，是坐落于廣西柳州三江淋溪河上風(fēng)雨橋的代表。因橋上建有廊和亭，既可以行人，又可以避雨。它建于1916年，是一座四孔五墩伸臂木梁橋，其結(jié)構(gòu)以橋墩、橋身為主。墩底用生松木鋪墊，用油灰沾料石砌成菱形墩座，上鋪放數(shù)層并排據(jù)杉原木，在鋪木板做橋面，橋面蓋起瓦頂長(zhǎng)廊橋身，橋身為四柱抬樓市建筑，橋頂建造數(shù)個(gè)高出橋。橋身的瓦頂數(shù)層飛檐起角樓亭、美麗、壯觀。五個(gè)石墩上各筑有寶塔形和宮殿形的橋亭，逶迤交錯(cuò)，氣勢(shì)雄渾。長(zhǎng)廊和樓亭的瓦檐頭都有雕刻畫，人物、山水、蟲魚鳥獸，色澤艷麗，栩栩如生，是侗鄉(xiāng)人民智慧結(jié)晶，也是中國(guó)木建筑中的藝術(shù)珍品。布達(dá)拉宮（藏族）【清】1、坐落于西藏拉薩市中心的紅山上，東經(jīng)91°和北緯29°的交匯點(diǎn)，東西長(zhǎng)360多米，山下海拔3650米。占地總面積36萬余平方米，建筑總面積13萬余平方米。2、布達(dá)拉宮主樓高117米，看似13層，實(shí)際上9層。其中宮殿、靈塔殿、經(jīng)堂、僧舍。庭院等一應(yīng)俱全，是當(dāng)今世界上海拔最高、規(guī)模最大的宮殿式建筑群。也是藏族建筑藝術(shù)的杰出代表，中國(guó)最著名的古代建筑之一，被稱為世界屋脊的明珠。3、布達(dá)拉宮是歷史達(dá)賴?yán)锏亩瑢m，也是過去西藏地方統(tǒng)治者政教合一的統(tǒng)治中心，從五世達(dá)賴?yán)锲?，重大的宗教、政治儀式都在此舉行，同時(shí)又是供奉歷世達(dá)賴?yán)镬`塔的地方。4、1961年由中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院頒布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年，布達(dá)拉宮正式被聯(lián)合國(guó)科教文組織委文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

曼飛龍塔1、位于云南省景洪市勐龍鄉(xiāng)曼飛龍寨的后山頂上，由主塔和八座小塔組合而成，宛如一叢春筍破土而出，故泰語稱為“塔糯”（筍塔），是一座金剛寶座式的群塔。在1988年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2、曼飛龍群塔屬磚石結(jié)構(gòu)，塔基為一圓形的須彌座，周長(zhǎng)42.6米，在塔基上面建有由大小9座塔組成的塔群。主塔的基座直徑3.9米，高12.9米，圍繞主塔的8座小塔高9.1米，為多層圓形盒狀體疊壓而成的塔身，層與層之間有環(huán)形仰蓮浮雕。塔剎是喇叭形的蓮瓣立雕。每座小塔的塔座都有一個(gè)屋脊外延的佛龕，里面安放著一尊佛像，內(nèi)壁則排列著整齊的佛像浮雕。佛龕正脊和垂脊上均飾有龍、鳳、孔雀等陶塑，佛龕券門沿面有花草、卷云紋飾。剎桿上裝置著上下串連的華蓋和風(fēng)鐸，微風(fēng)拂來，叮鐺作響，悠遠(yuǎn)肅穆。西藏鎏金雕像是精雕后鎏金而成的?；y雕刻十分精細(xì)，造型生動(dòng)逼真，是罕見的雕刻工藝品。鎏金雕像木雕雕刻藝術(shù)在高山族的日常生活十分普遍。人物雕像刀剛勁細(xì)膩，形象生動(dòng)逼真，極富有自然情趣。壯族蒙古族朝鮮族朝鮮姑娘喜歡短衣長(zhǎng)裙，胸前系著長(zhǎng)飄帶，顯得溫文爾雅。納西族青年女性的服飾色彩多偏重于明快、艷麗的色調(diào)，中老年女性的服飾色彩則多采用青、黑等色的面料，顯得莊重素雅。納西族的窗花雕刻，圖案多取材于植物和禽鳥，造型古樸，工藝精湛，具有強(qiáng)烈的地方民族特色。滿族滿族男子多穿帶馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂，夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。衣服喜用青、藍(lán)、棕等色的棉、絲、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。清朝滿族女子特點(diǎn)：女子喜穿長(zhǎng)及腳面的旗裝，或外罩坎肩。服裝喜用各種色彩和圖案的絲綢、花緞、羅紗或棉麻衣料制成。有的將旗袍面上繡成一組圖案，更多在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上多層精細(xì)的花邊。腳著白襪，穿花盆底繡花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。苗族藏族“唐卡”系藏族音譯，是藏傳佛教重要的一種繪畫藝術(shù)形式，它畫在絹、布、紙上并用彩段裝裱的卷軸畫，畫面主要以表現(xiàn)佛經(jīng)故事為主，也有少數(shù)的歷史傳說、民族風(fēng)俗的題材，是宗教美術(shù)中的精品?，幾寰S吾爾族維吾爾族艾德萊絲綢是采用古老的扎經(jīng)染色