2025年北京市海淀區(qū)達標名校初三第十六次模擬考試語文試題含解析

2025年北京市海淀區(qū)達標名校初三第十六次模擬考試語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．以下各項說話得體的一句是（）A．張老師說：“同學們，有不懂的地方，歡迎垂詢?！盉．提到自己的父親，老劉動情地說：“令尊經(jīng)常告誡我們，做人要清清白白。”C．凡作文獲得一等獎的同學，本組委會將惠贈《哈利·波特》一套。D．我已談了這些，算是拋磚引玉，下面請諸位發(fā)表意見。2．下列句子沒有語病的一項是（）A．為了提高同學們的語文素養(yǎng)，學校積極開展了“讀經(jīng)典作品，建書香校園”。B．“戲劇進校園”成效不顯著，原因是學生對戲劇不了解、不感興趣造成的。C．2018年10月23日，被譽為“超級工程”的港珠澳大橋開通儀式在廣東珠海舉行。D．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個系統(tǒng)工程，需要多方面、多領域齊心協(xié)力完成。3．下列加點成語使用有錯誤的一項是A．天氣漸漸炎熱，孩子們對于冰激凌的渴望與日俱增。B．面對成績，有的人忘乎所以，停滯不前。C．城區(qū)的內(nèi)環(huán)水系和外環(huán)水系已融會貫通，營造出“雙水繞城”的景觀。D．此次見面本來是要進行貿(mào)易談判的，可幾個人空談半天，無關宏旨。4．下列文學文化常識說法不正確的一項是（）A．布衣，古代借指穿廉價衣服的平民，后也以“布衣”稱沒有做官的讀書人。B．普希金的代表詩作有《自由頌》等，他的創(chuàng)作對俄國文學和語言發(fā)展影響很大。C．詞又稱曲子詞、長短句，是唐代興起的一種文學體裁，在宋代達到全盛時期。D．《儒林外史》《水滸傳》是我國明清時期著名的長篇章回體歷史演義小說。5．名句默寫。⑴獨學而無友，________。（《禮記》）⑵_______，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》）⑶一水護田將綠繞，________。（王安石《書湖陰先生壁》）⑷擇其善者而從之，___________。（《論語》）⑸曉鏡但愁云鬢改，___。（李商隱《無題》）⑹_____，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）⑺讀詩歌，我們深深地感嘆：有了第一等襟懷方才有第一等的詩歌。曹操在《觀滄?！防镆愿吒琛癬____，若出其中；_______，若出其里”，抒發(fā)了統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的宏偉抱負；杜甫在《茅屋為秋風所破歌》里心憂天下，“_________，_______”表現(xiàn)了他的濟世情懷。6．名著閱讀：“我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來?！边@段文字選自魯迅的散文集_________，文段中所寫到的情節(jié)是：______在《昆蟲記》中，你最喜歡的昆蟲是什么？為什么喜歡？我最喜歡的昆蟲：____________喜歡的理由：______________二、閱讀7．閱讀下面的文言語段，完成下列各題。李賀小傳李商隱長吉細瘦，能苦吟疾書，最先為韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、崔植輩為密。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：“是兒要當嘔出心乃始已爾！”上燈，與食，長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日，率如此。過亦不復省，王、楊輩時復來探取寫去。長吉將死時忽晝見一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當召長吉。長吉下榻叩頭，言：“母老且病，賀不愿去?！本p衣人笑曰：“天帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也！”長吉獨泣，旁人盡見之。少之，長吉氣絕。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宮室、觀閣之玩耶？茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷于長吉而使其不壽耶？噫！又豈世所謂才而奇者，不獨地上少，即天上亦不多耶？長吉生二十七年，位不過奉禮太常，時人亦多排擯毀斥之，又豈才而奇者，帝獨重之，而人反不重耶？又豈人見會勝帝耶？（注）①長吉：李賀的字。②太夫人：李賀的母親。1．對下列加點詞的理解，不正確的一項是A．是兒要當嘔出心乃已爾已：停止B．非大醉及吊喪日率如此率：大略C．亦宜有人物文采愈此世者愈：超過D．又豈人見會勝帝耶見：看見2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是長吉將死時忽晝見一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當召長吉A．長吉將死/時忽晝見/一緋衣人駕赤虬/持一板云/天帝當召長吉B．長吉將死時/忽晝見一緋衣人/駕赤虬/持一板/云天帝當召長吉C．長吉將死時/忽晝見一緋衣人/駕赤虬持一板/云天帝/當召長吉D．長吉將死時忽晝見/一緋衣人駕赤虬/持一板/云天帝/當召長吉3．下列表述，不符合原文意思的一項是A．李賀作詩反復吟詠、苦心推敲，而且才思敏捷，具有即興創(chuàng)作的才能，最先他被韓愈所了解。B．李賀與王參元、楊敬之、崔植是至交，李賀常將自己最得意的作品贈予王參元、楊敬之等人。C．李賀很有孝心，他最放不下的就是年紀老邁身染疾病的母親，因而他在去世的時難過地哭泣。D．李賀雖才華橫溢、與眾不同，但是僅官至奉禮太常，當時的人多不看重他，反而排擠誹謗他。4．請把第三大題文言語段中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。恒從小奚奴，騎瘦馬，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。8．送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！1．解釋下列劃線詞語在句子中的意思。（1）走送之（______）（2）禮愈至（______）（3）腰白玉之環(huán)（______）（4）以中有足樂者（______）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。（2）非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。3．下列對文章的分析理解不正確的一項是（）A．本文是一篇贈序，作者敘述自己青少年時代求學的艱難和學習的勤勉，目的是勉勵馬生成為德才兼?zhèn)涞娜?。B．雖然作者幼時“無從致書以觀”，但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅持使他得以“遍觀群書”。C．“立侍左右，俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至”極為傳神地寫出了作者對老師的恭敬和求知的懇切。D．作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比，突顯作者對“口體之奉不若人也”的毫不在意和學習的勤奮刻苦。4．從求學生活經(jīng)歷的自述中，我們可以見出宋濂具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？5．平時我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點。你認為宋濂的事例可以用來印證什么觀點？9．閱讀下面的文言語段，完成下列小題。蘇軾傳（節(jié)選）蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請曰：“軾若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣?！奔蔚v二年，試禮部。方時文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜欲擢冠多士猶疑其客曾鞏所為但置第二；復以《春秋》對義居第一，殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當避此人出一頭地?！甭務呤紘W不厭，久乃信服。（選自《宋史》，有刪改）1．下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是A．父洵游學四方游學：離家至外地求學B．慨然太息太息：嘆氣C．屬文日數(shù)千言屬文：寫文章D．聞者始嘩不厭不厭：不滿足2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是驚喜欲擢冠多士猶疑其客曾鞏所為但置第二A．驚喜欲擢冠/多士猶疑/其客曾鞏所為/但置第二B．驚喜/欲擢冠多士/猶疑其客曾鞏所為/但置第二C．驚喜/欲擢冠/多士猶疑其客/曾鞏所為但置第二D．驚喜欲擢冠多士/猶疑其客/曾鞏所為/但置第二3．下列對文本的理解，不正確的一項是A．蘇軾小時候受到了來自母親的良好教育。B．蘇軾成年后喜歡讀賈誼、陸贄和莊子的文章。C．蘇軾的《刑賞忠厚論》沒有當時文章中常見的弊病。D．蘇軾才華橫溢，歐陽修看了他的信后不得不避其鋒芒。4．將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。10．說明文閱讀人工智能：還只是人類的“工具”①谷歌“AlphaGo”和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進化之旅才剛剛啟程。人類為何要研究人工智能？人工智能會不會有一天超過人類成為“超級智能”？我們應該以什么樣的心態(tài)來看待人工智能的突飛猛進？②“阿爾法狗”用3000萬局“自我對弈”數(shù)據(jù)來訓練，靠的是“題海戰(zhàn)術”。③如果看一下背后的技術原理，AlphaGo其實也不是那么神秘，本質(zhì)上與約20年前戰(zhàn)勝國際象棋冠軍的“深藍”計算機一樣，是一個超大規(guī)模的搜索問題。不同的是AlphaGo采用了當下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡與蒙特卡洛樹搜索算法的結合。④人工智能的核心是機器學習技術，通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學習規(guī)律，從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A測。從上世紀80年代末以來，機器學習的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩次浪潮：淺層學習和深度學習。深度學習是機器學習的一種，本質(zhì)上就是人工神經(jīng)網(wǎng)絡。它模仿人類大腦行為，更接近于人類的學習方式。⑤研究人工智能的目標不是讓機器完全取代人類，我們更應關注人工智能的“工具”屬性。⑥近年來，人工智能在模仿人類的感知能力方面有了較大突破，在語音識別、圖像識別等問題上有了長足進展。但在更復雜的認知層面，例如對于語言和圖像的理解、邏輯推演等方面距離人類還有很大的差距。人工智能之所以會讓部分人感到恐懼，最主要是聯(lián)想起科幻作品里的機器人?？苹猛褭C器“擬人化”，而今天已經(jīng)成功應用的和大批科學家致力于研究的人工智能技術，其目標并不在這些方面。⑦人工智能將來是否會像科幻電影中那樣，自我進化掌管世界，應當還比較遙遠。我們更關心的是人工智能的“工具”屬性，可以大大延伸人的能力，解放人類的勞動力，成為人類很好的“幫手”。就像人類制造了飛機和汽車，但你不必擔心未來它們會威脅到你。⑧人工智能還無法突破認知和情感，需要向生物智能“取經(jīng)”。⑨人工智能未來的發(fā)展，在感知這個層面會有飛速進展，而在認知和情感這塊還有很長的路要走。⑩在研究者們煞費苦心研發(fā)各種功能的傳感器配備給機器時，生物自身“傳感器”的能耐吸引了科學家的注意。生物的眼睛能識別電磁波，耳朵能識別空氣震動，神經(jīng)系統(tǒng)能夠根據(jù)波長和強度瞬間把不同波長的電磁波感知為不同的顏色，把空氣震動感知轉(zhuǎn)換為語言。人工智能的研究人員因此很早就開始從腦科學研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)。（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）鏈接一：素有硅谷“鋼鐵俠”之稱的埃隆·馬斯克語出驚人：“未來人類需要與機器合體成賽博格，才能避免被人工智能淘汰?！辟惒└襁@個舶來詞匯是對英文“Cyborg”的音譯，即“生化電子人”，“賽博格技術”是指運用科學技術對人類身體進行控制和改造，從而使人類身體的機能更加強大。這種改變肯定不局限于人體，而將波及道德倫理，甚至整個人類社會。比如，人類通過賽博格技術擁有了驚人的殺傷力和破壞力，誰又來約束他們呢？這是對社會倫理道德的考驗。（節(jié)選自《科技日報》，有刪改）鏈接二：人類制造的智能機器人威脅到人類自身的生存，這被稱為“技術奇點”問題?！凹夹g奇點”是指擁有人類智能的機器人不斷改進自己，并且制造或繁殖越來越聰明、越來越強大的機器人，最終達到人類不可預測、無法控制的地步。如果制造智能機器人的技術越過這一“奇點”，局面將無法收拾，會傷害人類甚至使人類面臨滅亡危險。（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）鏈接三：漢斯·烏斯克萊特對記者強調(diào)說，人工智能的研究方向不是要取代人類，而是要與人類互補，增強人類的能力。我們要認識到一點，即對人類而言很簡單的事情，對機器來說可能很難；對人類而言很難的事情，對機器來說可能很簡單。人工智能不會取代人類，因為只有人類才具有創(chuàng)造力和目標，而機器只關注如何解決眼前遇到的問題。要避免讓人工智能犯下道德層面的錯誤，關鍵在于人類自己。在沒有更好的解決方法前，不應涉及人工智能倫理學這一研究領域，不該將機器置于道德上兩難抉擇的情形。（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）1．下列有關鏈接材料內(nèi)容的表述中，不符合文意的一項是（）A．科幻作品里的機器人不是今天已經(jīng)成功應用的和大批科學家致力于研究的人工智能技術。B．埃隆·馬斯克認為，未來的人類如果要避免被人工智能淘汰，需要與機器合體成賽博格。C．“賽博格技術”是指運用科學技術對人類身體進行控制和改造，從而使人類身體的機能更加強大。D．制造智能機器人的技術如果突破了“奇點”，局面將難以控制，必然會使人類走向滅亡。2．下列有關人工智能的表述中，不符合文意的一項是（）A．近年來，人工智能模仿人類的感知能力，在語音識別、圖像識別等技術上有很大進步。B．近幾年，人工智能的研究人員開始從腦科學研究中尋找思路，以創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)。C．生物的神經(jīng)系統(tǒng)能把由眼睛和耳朵分別識別的電磁波與空氣震動轉(zhuǎn)化為視覺與聽覺。D．漢斯·烏斯克萊特認為，同樣一件事，對人類與對機器來說，其難易程度可能截然相反。3．下面是一家機構對AlphaGo及機器學習的分析，請你根據(jù)本文內(nèi)容說說下面的分析哪些與本文一致，哪些不一致，并闡述理由。分析一：AlphaGo戰(zhàn)勝韓國棋手李世石，表明人工智能的進化之旅已進入快車道。分析二：AlphaGo與“深藍”本質(zhì)一樣，采用了深度神經(jīng)網(wǎng)絡跟蒙特卡洛樹搜索算法的結合。分析三：人工智能機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學習規(guī)律，對新樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A測。分析四：機器學習模仿人類大腦行為，與人類學習方式相近，是人工智能的核心。11．閱讀下文，完成下列小題。方寸之內(nèi)盡顯錦繡乾坤①“方寸之內(nèi)盡顯無限創(chuàng)意，雙指之間玩轉(zhuǎn)一紙乾坤”。剪紙藝術是最古老的中國民間藝術之一。每逢過節(jié)或新婚喜慶，人們便將鮮艷美麗的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。②準確的講，剪紙藝術應該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關的出土考古文物當中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見實際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型。在一千五百多年前的北朝時，剪紙藝術已相當成熟。隋唐以后，剪紙藝術日趨繁榮。唐代還出現(xiàn)了專門描述剪紙的詩句。《采勝》詩寫道：“剪采贈相親，銀釵綴鳳真。葉逐金刀出，花隨玉指新。”描繪出了唐代佳人剪紙的優(yōu)美動作和剪出花草鳥蟲的美麗效果。到了宋朝，剪紙開始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。周密《志雅堂雜鈔》中記載，有個叫俞敬之的人就專擅名家的字。明清時代是剪紙的高峰期，流傳下來的剪紙實物和文獻資料比前朝都要多。③在過去，剪紙通常出于農(nóng)村的婦女和姑娘們之手。一把剪刀，一張紙，就可以傳達她們生活中的喜怒哀樂。由于她們以現(xiàn)實生活中的見聞事物作題材，對物象的觀察，全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎，形成了剪紙藝術渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風格。反映了農(nóng)民們那種樸實無華的精神。④從技法上講，剪紙實際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。勞動婦女和民間藝人頻信自己的聰明才智，在長期的生活實踐和藝術實踐中，將這一藝術形成錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等。使剪紙的表現(xiàn)力有了無限的深度和廣度。細可知春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。⑤剪紙藝術能夠得以長久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限，以及自然災害等逆境的侵擾，激發(fā)了人們對美好幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙表達出來。民間剪紙“鹿鶴同春”是民間傳統(tǒng)的主題紋樣。又名“六合同春”。勞動人民以“鹿”取“陸”之音，“鶴”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和東西南北），亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春，萬物欣欣向榮之意。而“鹿”與“祿”同音，鶴又被視為長壽的大鳥，因此“鹿鶴同春”又有福祿長壽之意。⑥剪紙藝術傳達著人們美好的情感，美化著人們的生活，而且能夠填補創(chuàng)作者精神上的空缺，使沉浸于藝術中的人們忘掉一切煩惱?；蛟S這便是他能在民間頑強的生長，延續(xù)至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1．請在第②段橫線上填寫一個關聯(lián)詞：2．這篇文章主要介紹了關于剪紙藝術的以下內(nèi)容。（1）______；（2）剪紙藝術的風格。（3）______；（4）______；3．第⑤段畫線句運用______的說明方法，作用是______。4．下面這段文字應放在段末尾。請闡述理由。剪紙最講究線條因為剪紙的畫面就是有線條構成的，線條是剪紙造型的基礎。要做到陽紋的剪紙線線相連，陰文的剪紙紙線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會使整張剪紙支離破碎，形不成畫面，由此產(chǎn)生了剪紙千刻不落，萬剪不斷的結構。5．下列理解不符合文意的一項是（）A．方寸之內(nèi)的剪紙藝術是最古老的中國民間藝術。B．唐代《采勝》詩說明當時的剪紙藝術日趨繁榮。C．剪紙藝術意已形成以剪刻、鏤空為主的多種技法。D．剪紙藝術對于人們的生活和創(chuàng)作者的精神有益。三、應用12．為了感受長城文化，激發(fā)學生愛國情懷，學校圍繞“長城”專題開展了一系列教育活動，請你參與完成下列任務。1．學生查閱資料，了解慕田峪長城的歷史，感悟長城精神。請你完成小題。慕田峪長城西接居庸關、八達嶺，東連古北口、司馬臺和金山嶺。它像一條巨龍，盤旋在崇山峻嶺之間，被稱為“危嶺雄關”。這里敵樓密集,關隘險要,是明長城迄今保存最為完整的精華地段。距今大約有600年的歷史。據(jù)《遷安縣志》載“明初，徐中山筑邊墻，自山海關抵慕田峪，一千七百余里，邊防可云密關”。清代戚繼光在明長城的基礎上修建長城，他依據(jù)“①（A因地制宜B就地取材），用險制塞”的建筑原則，在山勢低矮處，加高墻；山勢高峻處，修建敵樓，②處加修了障墻、支墻、擋馬墻。修建過程中依山就勢、高下相間、突兀參差，形成了獨特的構筑風格。給加點的字注音和對畫線字筆順作出判斷，全都正確的一項是A．高下相間jiān“密”的第七筆是“ノ”B．高下相間jiān“密”的第七筆是“丶”C．高下相間jiàn“密”的第七筆是“ノ”D．高下相間jiàn“密”的第七筆是“丶”結合語境，在這段文字橫線處填入的漢字和詞語，全都正確的一項是A．①就地取材②個別B．①因地制宜②各別C．①就地取材②各別D．①因地制宜②個別長城是中華民族精神的象征，因而長城常常用來比喻可以倚重的人或堅不可摧的力量。下列選項中“長城”都含有比喻義的一項是①鋼鐵長城②分明似說長城苦,水咽云寒一夜風。③自毀長城④望長城內(nèi)外，惟余莽莽。A．①③B．①②C．③④D．②④2．在長城之巔，學生想要向游客介紹中國傳統(tǒng)文化、展示書法作品。整理資料時發(fā)現(xiàn)對“城”字字體的介紹有誤的一項是第一幅第二幅第三幅第四幅第五幅A．第一幅篆書，是甲骨文、金文之后出現(xiàn)的字體。線條勻凈、整個字形瘦長圓滑。B．第二幅行書，是在楷書的基礎上演變而來的字體。用筆精妙、如行云流水。C．第三幅隸書，是在篆書的基礎上演變而來的字體。字形扁方、蠶頭雁尾。D．第四幅草書，是在行書、楷書之后出現(xiàn)的字體。結構簡省、筆畫連綿。3．活動激發(fā)了學生對“城”字意思的探究興趣，根據(jù)下面的提示，推斷長城中“城”字的意思是______。提示：城，金文，由（郭，環(huán)繞村邑的護墻）、（斧鉞一類兵器的象形）組成。4．游覽歸來，一位同學寫下了一段游記，請你閱讀下面的游記，完成小題。在登長城之前，我眼前無數(shù)次浮現(xiàn)過長城攝影愛好者鏡頭下的畫面（甲）春季,群芳爭妍,山花爛漫；夏季,滿山青翠,流水潺潺（乙）秋季,紅葉漫山,果實累累；冬季,白雪皚皚,銀裝素裹。而今我登上長城，極目遠眺，群嶺起伏，朝霞輝映，長城猶如一條銀色的裙帶飄繞其間，在蒼松翠柏的襯托下，它愈加明麗和壯觀。長城的精神讓我贊嘆，眼前的景色讓我陶醉。它凝聚著中華民族勞動人民的智慧，象征著中華民族自強不息的精神，它是中華民族的象征。長城之行，讓我受益匪淺。結合語境，將文中（甲）（乙）兩處應填入的標點寫在下面的橫線上。_________（乙）___________語段中畫線句子表述欠妥，請結合語境加以改正。修改為：_________________四、綜合性學習與寫作13．從以下兩題中任選一題，完成作文。（1）命題作文題目：總會想起你的好要求：根據(jù)自己的理解，結合你的生活經(jīng)歷和感悟，寫一篇600字左右的記敘文。力求寫出真切體驗與獨特感受。文中不得出現(xiàn)真實的校名與人名。（2）半命題作文歲月匆匆，我們已經(jīng)走進花樣的季節(jié)，站在由少年走向青年的門檻上，清點行囊，我們會發(fā)現(xiàn)自己多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份拼搏，少了一份幻想；多了一份感恩，少了一份淡漠；多了一份關愛，少了一份自私；多了一份責任、理想與憧憬……我們的行囊變得沉甸甸的，我們的道路正在向未來延伸。題目：今天，我多了一份要求：認真閱讀材料，先將題目補充完整，然后結合生活經(jīng)歷和感悟，自選文體（詩歌、戲劇除外），寫一篇600字左右的文章，力求寫出真切體驗與獨特感受。文中不得出現(xiàn)真實的校名與人名。

參考答案一、積累1、D【解析】這是一道口語交際題。做這類題目時要注意說話人的身份，說話要有禮貌。A項有誤，“垂詢”是敬詞，稱別人對自己的詢問，老師這樣說不合適；B項有誤，“令尊”是稱對方父親的敬詞，不能用來形容自己的父親；C項有誤，“惠贈”是接受別人贈送東西的禮貌用語，不是直接對別人說，應改為“贈送”。故選D。點睛：本道題考查學生對語言得體的判斷。語言表達得體，主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對象（稱謂、語氣），場合（時間、地點、氛圍），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份。2、C【解析】

A.缺少賓語，應在句末添加“的活動”；B.句式雜，應將“原因”或“造成的”刪除；D.否定不當，可將“不再”改為“再次”。3、C【解析】

C融會貫通：融會：融合領會；貫通：貫穿前后。把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。不合語境。4、D【解析】

D項有誤。《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說，主要描寫了封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌?！端疂G傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說，注意是白話文，不是歷史演義。5、則孤陋而寡聞苔痕上階綠兩山排闥送青來其不善者而改之夜吟應覺月光寒我寄愁心與明月日月之行星漢燦爛安得廣廈千萬間，大庇天下寒士兵俱歡顏【解析】

試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“孤陋、寡、痕、排闥、庇、俱”等字詞容易寫錯。積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、《朝花夕拾》我急于觀看迎神賽會，卻被父親強迫《鑒略》。任選一種昆蟲，從外形、習性及與人性的關聯(lián)等角度闡述理由即可。任選一種昆蟲，從外形、習性及與人性的關聯(lián)等角度闡述理由即可?！窘馕觥?/p>

（1）《五猖會》是魯迅先生的一篇散文，收錄在散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）當中。五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的束縛和摧殘。（2）開放性試題，答案不唯一。如我喜歡掘地蜂，因為它們盡管膽子很小，但是可會收拾自己的小家了，連墻壁都打磨得光溜溜的，真能干。二、閱讀7、1．D2．B3．B4．李賀經(jīng)常帶著一個小書僮，騎著瘦馬，背著一個破舊的錦囊，碰到頗有感觸的，當即寫下來投入囊中?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。D.“又豈人見會勝帝耶”中的“見”是“見識”，不是“看見”。故答案為D。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“長吉將死時忽晝見一緋衣人駕赤虬持一板云天帝當召長吉”的意思是：李長吉快要死的時候，忽然在大白天里看見一個穿著紅色絲帛衣服的人駕著紅色的蒼龍，拿著一塊木板，上面寫著遠古的篆體字或石鼓文，說是召喚長吉。據(jù)此，正確的句讀是：長吉將死時/忽晝見一緋衣人/駕赤虬/持一板/云天帝當召長吉。故答案為B。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎上，梳理相關的內(nèi)容即可作答。ACD正確。B項有誤，根據(jù)第一段中的“過亦不復省，王、楊輩時復來探取寫去”可知，是他們自己抄寫，而不是李賀主動贈予。據(jù)此，B項中“李賀常將自己最得意的作品贈予王參元、楊敬之等人”的說法是錯誤的。故答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。語句中的重點詞語：恒，經(jīng)常。書，寫。句意：李賀經(jīng)常帶著一個小書僮，騎著瘦馬，背著一個破舊的錦囊，碰到頗有感觸的，當即寫下來投入囊中。文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓。⑧根據(jù)句子表達的意思來句讀。參考譯文：李長吉身材纖瘦，雙眉幾乎相連，手指很長，能苦吟詩，能快速書寫。最先他被昌黎人韓愈所了解。與長吉一起交游的人，以王參元、楊敬之、權璩、崔植這些人最為密切。長吉每天早上出去與他們一同出游，從不曾先確立題目然后再寫詩，如同他人那樣湊合成篇，把符合作詩的規(guī)范放在心里。他常常帶著一個小書童，騎著弱驢，背著一個又古又破的錦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就寫下來投入囊中。等到晚上回來，他的母親讓婢女拿過錦囊取出里面的詩稿，見所寫的稿子很多，就說：“這個孩子要嘔出心才罷休??！”說完就點燈，送上飯給長吉吃。長吉讓婢女取出草稿，研好墨，鋪好紙，把那些詩稿補成完整的詩，再投入其他袋子，只要不是碰上大醉及吊喪的日子，他全都這樣做，過后也不再去看那些作品，王參元、楊敬之等經(jīng)常過來從囊中取出詩稿抄好帶走。長吉常常獨自騎驢來往于京城長安和洛陽之間，所到之處有時寫了作品，也隨意丟棄，所以沈子明家的僅是所保存下來的李賀的詩作只有四卷罷了。李長吉快要死的時候，忽然在大白天里看見一個穿著紅色絲帛衣服的人駕著紅色的蒼龍，拿著一塊木板，上面寫著遠古的篆體字或石鼓文，說是召喚長吉，長吉全都不認識，忽然下床來磕頭說：“我母親老了，而且生著病，我不愿意去啊?！凹t衣人笑著說：“天帝剛剛建成一座白玉樓，馬上召你去為樓寫記。天上的生活還算快樂，并不痛苦啊!“長吉獨自哭泣，旁邊的人都看見了。一會兒，長吉氣絕。他平時所住的房屋的窗子里，有煙氣，裊裊向上空升騰，還聽到行車的聲音和微微的奏樂聲。長吉的母親趕緊制止他人的哭聲，等了如同煮熟五斗小米那么長時間，長吉最終死了。嫁入王家的姐姐不是那種編造、虛構故事來描述長吉的人，她所見到的確實像這樣。唉!天空碧藍而又高遠，天上確實有天帝嗎？天帝確實有林苑園圃、宮殿房屋、亭觀樓閣這些東西嗎？如果確實如此，那么上天這么高遠，天帝這么尊貴，天上也應該有文學才華超過這個世上的人物啊，為什么唯獨對長吉眷顧而使他不長壽呢？唉，又難道是世上所說的有才華而且奇異的人，不僅僅地上少，就是天上也不多嗎？長吉活了二十七年，職位不過奉禮太常，當時的人也多排擠誹謗他。又難道是有才華而且奇異的人，天帝特別重視他，而世人反倒不重視嗎？又難道是人的見識會超過天帝嗎？8、1．跑周到腰間掛著因為2．（1）曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學問的前輩請教。（2）不是天賦的低下，而是用心不如我專一??！3．D4．示例：（1）貧不失志，刻苦勤奮（2）好知向?qū)W，博覽群書（3）虛心求教，質(zhì)疑探究（或答：）（1）貧不喪志（2）刻苦學習（3）博覽群書（4）虛心求教（不考慮順序）5．意近即可。示例一：讀書（求知）（知識）改變命運。示例二：誠實守信、刻苦學習是成才的重要條件。【解析】

1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“腰”是名詞用如動詞，“腰間掛著”；“走”是古今異義詞，“跑”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、趨（小步快跑）、先達（道德學問上有名望的前輩）、叩問（請教）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“卑（低下）、若（如）、余（我）、專（專一）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。D.作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比，并不能突出表現(xiàn)作者學習的勤奮刻苦。故答案為D。4．試題分析：考查欣賞作品的形象，領悟作品的藝術魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對人物的介紹和評價。從作者小時候抄書一事可以看出他是一個貧不喪志的人；從“錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書”可以看出作者是一個好知向?qū)W，博覽群書的人；從“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”可見其虛心求學的人；從“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”可以看出作者是一個虛心求教，質(zhì)疑探究的人。據(jù)此概括作答。5．試題分析：考查對觀點的提煉。從文章敘寫的內(nèi)容來看，之所以宋濂成為大學士，主要是“有遠大的志向”“有刻苦勤奮學習的品質(zhì)”“有虛心求教，援疑質(zhì)理的精神”等。從這些角度可以確立觀點。也就是說宋濂的事例可以證明這些能確立的觀點。如：成才要有質(zhì)疑的精神。答案是多元的。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？9、1．D2．B3．D4．母親程氏則親自教他讀書，蘇軾每聽聞古今興衰成敗的歷史，都能道出其概要?！窘馕觥?/p>

1．D錯誤，應理解為“不信”。2．根據(jù)句意：很驚喜，想把這位考生從眾多才士中選為第一名，還是懷疑這文章是他的門客曾鞏寫的，只把文章列為第二。所以B正確：驚喜/欲擢冠多士/猶疑其客曾鞏所為/但置第二。3．D錯誤，歐陽修是贊美蘇軾，不是“不得不”。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。題干要求根據(jù)“留、替、調(diào)、補、刪”的文言文翻譯方法，用現(xiàn)代漢語翻譯句子。在翻譯時，注意以上這些方法的使用。注意下列字詞的翻譯，授：教授。輒：就。語：說出，道出。參考譯文蘇軾，字子瞻，是眉州眉山縣人。十歲的時候，其父蘇洵到外地去游學，母親程氏則親自教他讀書，蘇軾每聽聞古今興衰成敗的歷史，都能道出其概要。程氏讀到《后漢書·范滂傳》時，發(fā)出深深的慨嘆，蘇軾對她說：“我如果想和范滂一樣為名節(jié)而不顧生死，母親您答應嗎？”程氏說：“你如果能成為范滂一樣的人，我又怎會不和范滂的母親一樣深明大義呢？”到剛成年時，就博覽精通經(jīng)傳歷史，寫文章每天達幾千字，喜歡賈誼、陸贄的書。后來讀《莊子》，感嘆說：“我從前有些見解，不能表述出來，現(xiàn)在看到這本書，說到我心里了。”嘉祐二年，參加禮部考試。當時文章晦澀怪異的弊習很重，主考官歐陽修想加以改正，見到蘇軾《刑賞忠厚論》，很驚喜，想把這位考生從眾多才士中選為第一名，還是懷疑這文章是他的門客曾鞏寫的，只把文章列為第二；蘇軾又以《春秋》經(jīng)義策問取得第一，殿試中乙科。后來蘇軾寫信謁見歐陽修，歐陽修對梅圣俞說：“我應當避讓一下，讓這個人出人頭地了。”聽到的人開始嘩然不服，時間久了就信服此語。10、1．D2．B3．分析一：不一致，不是表明人工智能的進化之旅已進入了快車道，應為：谷歌“AlphaGo”和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進化之旅才剛剛啟程。分析二：不一致，“深藍”沒有采用深度神經(jīng)網(wǎng)絡跟蒙特卡洛樹搜索算法的結合，應為：不同的是AlphaGo采用了當下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡跟蒙特卡洛樹搜索算法的結合。分析三：與原文一致。分析四：不一致，應為：人工智能的核心是機器學習技術，通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學習規(guī)律，從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A測。【解析】

1．本題考查對文章的理解。D.根據(jù)文中的“如果制造智能機器人的技術越過這一‘奇點’，局面將無法收拾，會傷害人類甚至使人類面臨滅亡危險”可知，越過“奇點”會讓人類面臨滅亡危險，選項中“必然會使人類走向滅亡”說法太絕對了，選項錯誤。故選D。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。B.根據(jù)文中“人工智能的研究人員因此很早就開始從腦科學研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)”可知，人工智能的研究人員開始從腦科學研究中尋找思路并不是近幾年才開始的，并且與“創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)”并無因果關系，選項錯誤。故選B。3．本題考查比較閱讀與信息的提取能力。解答本題要仔細閱讀文本，找到與四個分析相關的語句，根據(jù)文本內(nèi)容判斷正誤即可。分析一：根據(jù)第①段中的“谷歌‘AlphaGo’和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進化之旅才剛剛啟程”可知，本項“人工智能的進化之旅已進入快車道”表述有誤。分析二：根據(jù)第②段中的“有所不同的是AlphaGo采用了當下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡跟蒙特卡洛樹搜索算法的結合”可知，“深藍”沒有采用深度神經(jīng)網(wǎng)絡跟蒙特卡洛樹搜索算法的結合，本項表述有誤。分析三：根據(jù)第④段中的“通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學習規(guī)律，從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A測”，可知，本項表述與原文意思一致。分析四：根據(jù)第④段中的“深度學習是機器學習的一種，本質(zhì)上就是人工神經(jīng)網(wǎng)絡。它模仿人類大腦行為的神經(jīng)網(wǎng)絡，它模仿人類大腦行為，更接近于人類的學習方式”可知，“機器學習”表述有誤。11、1．但是（“不過”也可）2．（1）剪紙藝術的發(fā)展歷史（3）剪紙藝術的技法（4）剪紙藝術的表現(xiàn)功能3．舉例子具體說明剪紙藝術傳達著人們對幸福美好生活的愿望。4．第④段末尾。這段文字寫了剪紙藝術的一個重要特點：剪紙講究線條，要形成千刻不落，萬剪不斷的結構。這進一步說明了剪紙技法上的注意點，所以放到第④段末尾。5．A【解析】1．要求學生仔細閱讀文本，結合“準確的講，剪紙藝術應該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關的出土考古文物當中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見實際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型?！狈治?。兩句之間的關系是“轉(zhuǎn)折關系”故應填“但是（不過）”。2．要求學生仔細閱讀文本，結合文本內(nèi)容概括即可。結合第②段“在一千五百多年前的北朝時，剪紙藝術已相當成熟。隋唐以后，剪紙藝術日趨繁榮。到了宋朝，剪紙開始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。明清時代是剪紙的高峰期，流傳下來的剪紙實物和文獻資料比前朝都要多?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g的發(fā)展歷史；結合第③段“由于她們以現(xiàn)實生活中的見聞事物作題材，對物象的觀察，全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎，形成了剪紙藝術渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風格。反映了農(nóng)民們那種樸實無華的精神?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g的風格；結合第④段“從技法上講，剪紙實際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。”概括出：剪紙藝術的技法；結合第⑤段“剪紙藝術能夠得以長久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。”概括出：剪紙藝術的表現(xiàn)功能。3．要求學生掌握常用的說明方法及作用。然后結合具體語境分析即可。結合劃線句分析。采用舉例子的說明方法。通過舉例“‘鹿’與‘祿’同音，鶴又被視為長壽的大鳥，因此‘鹿鶴同春’又有福祿長壽之意?！本唧w說明了納福迎祥的表現(xiàn)功能是其長久廣泛流傳的主要原因。4．要求學生結合材料內(nèi)容分析。材料的中心內(nèi)容是剪紙的技法。本文第④段寫的是剪紙技法。故應放在第④段之后。5．要求學生結合文本內(nèi)容分析選項。BCD三項正確。A項內(nèi)容與“剪紙藝術是最古老的中國民間藝術之一。”不相符、故選A。三、應用12、1．（1）C（2）D（3）A2．D3．在村邑（都邑）四周用來防護的墻。4．(1)【甲】：【乙】；(2)長城的景色讓我陶醉,長城的的精神更讓我贊嘆?！窘馕觥?．（1）“高下相間”的“間”讀jiàn，“密”的筆順為點、點、橫撇/橫鉤、點、斜鉤、點、撇、點、豎、豎折/豎彎、豎。故選C。（2）“因地制宜”意思是根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法?！熬偷厝〔摹币馑际窃诒镜卣倚枰牟牧稀＝Y合語境“在山勢低矮處，加高墻；山勢高峻處，修建敵樓，……”可知，應填“因地制宜”；“個別”的意思是單個或少數(shù)的，“各別”的意思是各不相同，有所區(qū)別。根據(jù)語境可知是單個或少數(shù)的地方加修了障墻、支墻、擋馬墻。應填“個別”。故選D。（3）“鋼鐵長城”是比喻像長城一樣堅不可摧的力量，“分明似說長城苦,水咽云寒一夜風”是實寫長城給自己帶來的苦楚，“自毀長城”比喻人們自己削弱自己力量，自己挖自己墻腳的現(xiàn)象，“望長城內(nèi)外，惟余莽莽”意思是遠望長城內(nèi)外，只剩下無邊無際白茫茫一片，是實寫長城。故選A。2．D.草書形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。行書是介于楷書與草書之間的一種書體，大約出現(xiàn)在東漢末年?？瑫d于漢末，盛行于魏晉。故草書是在行書、楷書之前出現(xiàn)的字體。故選D。3．金文“城”是一個象形字，左邊的形狀像“郭”，即環(huán)繞村邑的護墻，右邊是一個“斧鉞”，即一種兵器，代指防護。因此組成了“城”的意思，即“在村邑或都邑四周用來防護的墻”。4．（1）結合語境可知，“鏡頭下的畫面”是啟示下文的作用，故甲處用冒號；下面是對春夏秋冬四季的描繪，是四個并列的分句，所以乙處用分號。（2）劃線句子的兩個分句語序不當。上句“群嶺起伏，朝霞輝映，長城猶如一條銀色的裙帶飄繞其間，……”描繪的是長城的景色，所以緊接著應寫對景色的感受，即“長城的景色讓我陶醉”；下句“它凝聚著中華民族勞動人民的智慧，象征著中華民族自強不息的精神，它是中華民族的象征”贊美的是長城的精神，所以應承“長城的的精神（更）讓我贊嘆”。四、綜合性學習與寫作13、參考例文總會想起你的好每當薔薇花開時，我總會想起你，想起你的笑，想起你和我走過的路，想起你對我說過的話。小時候，放學時，我總會站在門口，望