2025年中考語文閱讀題答題模板及例題-論據分析（原卷版）

論據分析

事實論據（或道理論據）及其作用。

①先分清是事實論據（有典型性、代表性的人物事跡、史實等），還是道理論據（名人名言、

警句、格言、俗語、民諺，以及經過了事實證明是正確的道理、定義、公理等）。

②概括論據作用。

位于文章開頭論據的作用:通過故事（名言、古詩）引出論題和論點;增加文章的趣味（文學

韻味），吸引讀者興趣。

位于文章中間論據的作用:有力地證明了中心論點或分論點。

位于文章結尾論據的作用:有力地證明論點和補充論證。

概括論據。

考題常常針對某一個論點，請你找到事實論據后，用簡潔的語言概括。在概括事實論據

時，要做到準確，必須依據論點將論據的本質特點把握住，然后用確切的語言進行表述。

補寫論據。

⑴步驟：

①審題干，明確題干要求補寫的是道理論據還是事實論據。

補充事實論據時，可舉名人事例，更有說明力，并能展示自己的知識面;一定要寫準確

人物、事件。補充道理論據時，要明確觀點，引用具有權威性的名言警句、詩文名句或

格言、俗語等，引用時要完整準確。

②一定要圍繞論點去寫。

⑵要求：

①要準確。必須依據論點將論據的本質特點把握住，然后用準確的語言進行表述。

②要真實。材料虛假或張冠李戴、不完整的，都不能有效證明論點。

③要簡潔。凡與論點無關的情節(jié)、過程都是多余的。

模板1:運用了事實論據（事實要高度概括）。用….事例，充分有力地（或:從反面）論證.觀點

（要具體化），增強了文章的說服力。

模板2:運用了道理論據。引用了名言/格言/原理，論證了.....觀點，增強了文章的權威性,

增強了文章的說服力。

模板3：誰+怎么樣（體現(xiàn)論述的理由）+結果怎么樣（要與論點靠近）。

模板4：人物+行為+行為原因或行為方式+具體結果/名言警句。

模板5：并列關系:所舉…論據符合由主到次/從古到今/對應前文所介紹的順序，所以不

能調換。

遞進關系:所舉的.…論據是按照…的層層深入的順序排列的，所以不能調換。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

過有“容”的人生

①生活中，對于別人的過失，過錯，是選擇斤斤計較還是選擇大度包容？如果人們

彼此間不能夠包容，就可能使已經存在的隔閡加大，鴻溝加深，更有甚者會使人想方設

法、費盡心機地尋找機會報復對方，從而產生于人于己都不利的后果。因此，我們在生

活中要學會包容別人。

②那么，我們如何做呢？

③要敞開胸懷。海洋納百川，天空容眾禽，草原蓄萬物，它們都有一個共同點，那

就是無私的包容。因為海洋浩瀚，魚兒才可以悠然暢游；因為天空寬廣，眾禽才可以自

由翱翔；因為草原廣袤，牛羊才可以閑庭信步。雨果說：“世界上最遼闊的是大海，比

大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷?！币虼耍覀儜摮ㄩ_胸懷待人。

④要審視自己。我們往往容易看到別人的缺點，卻不容易看到自己的不足?！盀槭?/p>

么看見你弟兄眼中的刺，卻不想自己眼中有梁木呢？”說的就是這個道理。如果我們面

對別人的過錯，能夠嚴格審視自己，就可以更加理性地看待問題。這樣我們就能以平和

的心態(tài)去對待他人的過錯，自然也會化解心中的不滿、憤懣。

⑤要換位思考。三國時，蜀國主持朝政的蔣琬有容人之量。他與部下楊戲說話，楊

戲總是只應不答，有人責其“怠慢”。蔣琬說：“人各有脾氣秉性，讓他當面說贊揚我

的話，那不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺，所以只

好不做聲了。”蔣琬如此為他人著想，被人贊為“宰相肚里好撐船”。如果我們能夠設

身處地站在對方的立場去考慮問題，那人際關系也就會和諧。

⑥當然，包容別人的過失、過錯，并不是縱容別人去犯錯，而是要讓別人明白自己

的錯誤并改正，避免因為一意孤行而犯更大的錯誤。如果放任其自流，一味地遷就，那

是無原則和不負責任的表現(xiàn)，這也是非常有害的。

⑦其實，學會包容別人，最終受益的還是自己。雖然包容的根本出發(fā)點不是出于自

己的私利，但實際上，在別人因為自己的包容而糾正錯誤并有所進步的同時，自己也有

收獲。

⑧人生容量的大小，往往體現(xiàn)于人的涵養(yǎng)與境界，它決定了人的成敗與得失。我們

要有“容人、容事”的雅量，學會包容別人，過有“容”的人生！

下列不適合作為選文道理論據的一項是（）

A.人善我，我亦善人。人不善我，我亦善人。

B.沒有無刺的玫瑰，沒有毫無瑕疵的朋友。

C.對待生活的每一天若都像對待生命中的最后一天，人生定會更精彩。

D.當一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，它卻將香味留在了那只腳上。

【答案】C

【解析】本題考查補充論據。

ABD三項均論述的是“學會包容”的觀點；

C.“對待生活的每一天若都像生命中的最后一天，人生定會更精彩”是闡述應該熱愛生命

的道理，與選文“我們在生活中要學會包容別人”的觀點毫無關系，因此不能作為本文的

道理論據；

故選C。

（2023?內蒙古呼和浩特?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面選文，完成下面小題。

奮躍而上，激揚青春力量

張凡

①青年者，人生之華也。人們總是把最美好的詞語賦予青春，把最熱忱的希望寄予

青年。一代代青年在心系家國、無畏向前的奮斗中，回答著“青年何謂”“青春何為”

的人生考題。

②從百余年前，一批批有志青年以舍生忘死的吶喊，推動暮靄沉沉的中國步入“覺

醒年代”；到今天，新時代青年滿懷”可以平視這個世界”的自信，與時代共同成長。

無數青年以青春的力量、青春的創(chuàng)造，推動中華民族勇毅前行，塑造青春中國最美的模

樣。歷史波瀾壯闊，鐫刻下青年的名字；未來長空萬里，期待著青年的進發(fā)。

③青春總是同夢想相伴，而夢想需要與奮斗同行。當年，一支支青年墾荒隊奔赴荒

原凍土、戰(zhàn)天斗地，把“北大荒”變成“北大倉”；新時代，河北保定學院西部支教畢

業(yè)生像一棵棵紅柳、一株株格?；ㄒ粯?，扎根西部、播撒知識，為廣袤的土地帶去無盡

的生命力。置身民族復興的關鍵一程，處于人生最美好的年華，新時代青年更需要發(fā)揚

奮斗傳統(tǒng)、釋放奮斗激情。奮斗不是無根之木、無源之水。只有根植在祖國和人民最需

要的地方，青春才能綻放絢麗之花。奮斗也不只是響亮的口號，而是要在做好每一件小

事、完成每一項任務、履行每一項職責中見精神、顯擔當。工奮斗的道路不會一帆風

順，但每一次不懼挑戰(zhàn)的探索嘗試、不畏艱難的負重前行，都是對青春最有效的磨礪。

向下扎根，向上拼搏，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華。

④青年最具創(chuàng)新熱情，最具創(chuàng)新動力。十幾年如一日深耕堅守，周雷培育出16個

優(yōu)質高產水稻新品種，為“中國碗”裝“中國糧”增添底氣；孜孜不倦探索，潘時龍帶

領團隊研制出國際首臺超高分辨率微波光子成像雷達，探索出雷達未來發(fā)展的可行途徑;

工」放眼神州大地，一大批青年在創(chuàng)新創(chuàng)造中挑大梁、擔重任，彰顯著勇于創(chuàng)新的精氣

神。今天，我們正在推進中國式現(xiàn)代化，這是一個探索性事業(yè)，呼喚著大批創(chuàng)新型人才。

作為社會中最有生氣、最有闖勁的群體，廣大青年尤應保持“初生牛犢不怕虎”的勁頭，

激發(fā)“敢教日月?lián)Q新天”的豪情，爭當攻克“卡脖子”技術的尖兵，善作構建新發(fā)展格

局的先鋒，在助力人民美好生活上勇探索，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光。

⑤青春孕育無限希望。新征程上，廣大青年厚植家國情懷、涵養(yǎng)進取品格，以奮斗

姿態(tài)激揚青春力量，為民族復興鋪路架橋，為強國建設添磚加瓦。

（選自《人民日報》，2023年5月4日，有刪改）

如果將閱讀資料卡的內容作為事實論據放在選文中的甲處或乙處，你認為放在哪里合適,

請簡述理由。

閱讀資料卡

徐乃超，第27屆中國青年五四獎章獲得者，內蒙古出入境邊防檢查總站阿拉善邊

境管理支隊銀根邊境派出所民警。他曾參與黃河抗洪搶險，也曾參與神舟系列飛船發(fā)射、

回收、安保等工作。他與妻子在戈壁灘建立了“戍邊夫妻警務室”。

我選處，理由：______________________________________________________

【答案】甲能夠證明第③段“青春總是同夢想相伴，而夢想需要與奮斗同行”的分

論點。

【解析】本題考查論據分析。

閱讀資料卡的內容是青年民警徐乃超與妻子在戈壁灘建立了“成邊夫妻警務室"，與第③

段的分論點“青春總是同夢想相伴，而夢想需要與奮斗同行”是一致的，說明“只有根植

在祖國和人民最需要的地方，青春才能綻放絢麗之花……在做好每一件小事、完成每一

項任務、履行每一項職責中見精神、顯擔當”的道理。所以放在甲處合適。第④段分論

點是“青年最具創(chuàng)新熱情，最具創(chuàng)新動力”，與材料不符。

鞏固訓練

1.閱讀下面文字，完成下面小題。

讓事業(yè)激勵人才

馬祖云

①功以才成，業(yè)由才廣。實踐證明，推進事業(yè)、謀劃發(fā)展，歸根結底要依靠雄厚的

人才實力。新春已至，許多行業(yè)在聚才引才興才上出真招實招，為虎年的奮斗獅勁蓄力。

②習近平總書記強調：“讓事業(yè)激勵人才，讓人才成就事業(yè)。”事業(yè)因人才而興，

人才因事業(yè)而聚。無論是回溯歷史還是觀照現(xiàn)實，干事創(chuàng)業(yè)離不開人才，成就偉業(yè)更仰

賴于大批人才涌現(xiàn)。與此同時，人才成長也離不開事業(yè)所提供的舞臺。事業(yè)與人才，總

是相輔相成、相互促進、相得益彰。

③事業(yè)是磁場，吸引會聚人才。志存高遠的優(yōu)秀人才，往往擁有澎湃的家國情懷、

遠大的理想抱負，自覺將報效祖國與實現(xiàn)人生價值緊密聯(lián)結在一起。偉大的事業(yè)具有強

大吸引力、感召力，讓天下英才同向會聚。建設中華人民共和國的偉大愿景，吸引著朱

光亞、錢學森、鄧稼先等老一輩科學家投身祖國建設。振興中華的偉大夢想，召喚黃大

年等優(yōu)秀科學家堅定理想追求、矢志科技報國。大有可為的新時代，為發(fā)揮才智、綻放

光彩提供了前所未有的機遇，推動各類人才奔赴干事創(chuàng)業(yè)的星辰大海，成就了“巨海納

百川，麟閣多才賢”的氣象。

④事業(yè)如沃土，孕育培養(yǎng)人才。人才如粒粒種子，事業(yè)似廣袤沃野；種子離不開土

壤，向上生長需要悉心栽培。厚植事業(yè)發(fā)展的土壤，遍灑陽光雨露，才能更好助力人才

成長?！皟蓮椧恍恰笔聵I(yè)，培養(yǎng)出中國“氫彈之父”于敏等眾多科技領軍人才；“北斗”

全球組網，孕育出大批“80后”“90后”青年人才；載人航天工程，造就了大量專門

人才?？v橫的現(xiàn)代交通網絡，震撼的大型基建工程……成就的背后，是一批批優(yōu)秀人才

的接力奮斗、茁壯成長。如今，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，正值人才輩出、盡顯其

能的偉大時代。

⑤事業(yè)似熔爐，考驗鍛造人才。人在事上練，刀在石上磨。干事創(chuàng)業(yè)往往意味著路

藍縷、以啟山林，也是淬煉能力、增長才干的過程。打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，有多少崇山峻嶺

需要跋涉，有多少風險挑戰(zhàn)需要攻克，有多少矛盾難題需要破解。艱苦創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，磨

礪出無數能干事、干成事的優(yōu)秀人才。李保國不求名利、不畏辛勞，把科技成果和論文

寫在太行山上；毛相林敢向絕壁要“天路”，成為帶領群眾脫貧的時代楷模；黃文秀回

鄉(xiāng)奉獻，用生命詮釋初心和使命，譜寫新時代青春之歌……“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂

沙始到金”，不凡的征程、艱苦的創(chuàng)業(yè)，歷練著敢于擔當、善于作為的時代英才。

⑥“水不激不躍，人不激不奮?！苯裉?，我們比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中

華民族偉大復興的宏偉目標，也比歷史上任何時期都更加渴求人才。深刻理解人才發(fā)展

與事業(yè)發(fā)展的辯證關系，準確把握人才與事業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律，為各類人才搭建干事創(chuàng)

業(yè)的平臺，營造識才愛才敬才用才的環(huán)境，聚天下英才而用之，我們必能激發(fā)各類人才

創(chuàng)新活力，為團結奮斗、同心筑夢匯聚磅礴力量。

下面的鏈接材料，作為哪一段的論據最恰當？請說明理由。

鏈接材料

作出“回國不需要理由，不回國才需要理由”堅定回答的彭桓武，為我國第一代原

子彈和氫彈的理論研究與設計做出重要貢獻；抱定“為了抉擇真理，我們應當回去”信

念的華羅庚，培養(yǎng)了大批杰出人才，被譽為“人民的數學家”。

2.閱讀下面文章，完成小題。

用閱讀照亮孩子的成長之路

①日前，記者去江蘇省錫山高級中學采訪。走進學校與學生攀談幾句便發(fā)現(xiàn)，他們

思維清晰、談吐流暢。仔細了解后得知，在錫山高中，每個學生在高中階段都要擁有

600萬字的閱讀量。為此，學校作出不少努力：與新華書店聯(lián)合打造“匡園書屋”，并保

持書籍的動態(tài)更新；給每間教室配備“教室書房”，每個書房放置500本左右的圖

書……談及為何如此，校長唐江澎的話引人深思：“多讀書遠比會做閱讀理解題重要，

閱讀能讓生命更加優(yōu)雅從容?！?/p>

②閱讀對于兒童成長至關重要。首先，讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧

啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣。翻開書籍，和偉大的經典對話，如同打開一個遼闊的精神世

界。對于少年兒童來說，培養(yǎng)閱讀的興趣、學會閱讀的方法、養(yǎng)成閱讀的習慣，對其心

靈滋養(yǎng)、審美塑造、知識儲備等，均大有裨益。

③用閱讀照亮孩子的成長之路，“有書讀”是基本要求。有教育學家曾說，當偏僻鄉(xiāng)

村學校的孩子們有了與中心城市的孩子一樣多的優(yōu)質圖書時，他們精神發(fā)展的起點就站

在了同樣的起跑線上。在云南省大理白族自治州賓川縣拉烏彝族鄉(xiāng)，拉烏完全小學校長

謝紅芬常常在周末背上書包，裝滿精心挑選的書籍,到學生家中和孩子、家長一起讀書。

對這些孩子而言.一本薄薄的書籍，就能讓他們看見更廣闊的世界。目前，在一些中西

部地區(qū)，很多兒童擁有的課外讀物數量還很少。如何為這些孩子提供更多的優(yōu)質圖書，

保障他們閱讀的權利，是值得深思的問題，也是推進教育公平的重要任務。

④在“有書讀”的基礎上，“讀好書”對閱讀質量提出了更高的要求。在互聯(lián)網、社交

媒體迅猛發(fā)展的時代，書籍本身并不缺乏，但大多數孩子依然面臨著“該讀什么書”“怎

樣去讀書''的困惑。當"淺閱讀''“碎閱讀”充斥于眼前，如果不增強甄別能力、思考能力，

就很容易在無邊的信息海洋中迷失方向，把自己的頭腦變成別人思想的“跑馬場前段

時間，教育部印發(fā)《中小學生課外讀物進校園管理辦法》，明確課外讀物的質量標準，

要求學校做好課外讀物進校園的初選、評議、確認、備案等環(huán)節(jié)。這一舉措能夠在一定

程度上防止問題讀物進入校園，有助于發(fā)揮閱讀的育人功能。

⑤“有書讀”“讀好書''的目的是要讓孩子養(yǎng)成“愛讀書'’的好習慣。閱讀是教育的重要

方式和重要內容，為少年兒童營造良好的閱讀氛圍，讓孩子愛上讀書、讀有所得、讀有

所樂，需要社會各方協(xié)同努力。家長作為孩子的第一任老師，可以在某個固定時間段，

放下手中的工作，開展親子閱讀，讓閱讀成為一種生活方式；教師應不斷提升閱讀鑒賞

能力、教學設計能力，開發(fā)出適合孩子特點的閱讀指導課程；此外，圖書館、書店、書

展等公共閱讀空間，也應強化配備和管理，創(chuàng)造良好的兒童閱讀環(huán)境。

⑥用閱讀照亮孩子的成長之路，讓他們學會閱讀、熱愛閱讀，在閱讀中獲得知識、

開闊視野、豐富心靈，孩子們一定會擁有更加美好的未來。

選自《人民日報》（2022年04月24日05版）

分析下面材料可作為哪一個段落的論據？為什么？

【材料】

童年時，母親帶著習近平，到新華書店買《岳飛傳》小人書?；貋碇螅徒o他講

精忠報國、岳母刺字的故事。“我說，把字刺上去，多疼啊！我母親說，是疼，但心里

銘記住了。'精忠報國'四個字，我從那個時候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目

標?！?/p>

3.閱讀下文，完成下面小題。

熱愛祖國是立身之本成才之基

——譜寫新時代的青春之歌

①星空浩瀚無比，探索永無止境。北京時間2022年4月16日上午，神舟十三號載

人飛船返回艙在東風著陸場成功著陸，航天員安全返回地面。從首次在軌通過遙操作完

成貨運飛船與空間站對接，到中國女航天員首次太空漫步，從舉辦中國人首次天宮畫展，

到中國航天員首次太空跨年、首次在太空過春節(jié)，一個又一個“首次”，彰顯了我國不

斷提升的航天實力，激發(fā)了無數青年的愛國熱情，鼓舞著廣大青年報效祖國、服務人民

的豪情壯志。

②愛國，是人世間最深層、最持久的情感。習近平總書記強調：“對新時代中國青

年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基?！敝挥邪讶松硐肴谌雵液兔褡宓氖聵I(yè)中，

才能最終成就一番事業(yè)。新時代中國青年必須聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛

國愛民之情，不斷奉獻祖國、奉獻人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現(xiàn)

愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚。這是廣大青年擔負起時代

責任的內在要求，也是成長成才的必由之路。

③愛國精神激勵一代又一代有志青年，與祖國和人民共命運、與時代和社會同前進

，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。1935年初秋

，在中華民族危急存亡之際，南開大學校長張伯苓在開學典禮上向全體師生問了三個問

題:你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？振奮了師生為國奮斗之志。2018年

9月10日，習近平總書記在全國教育大會上談到了這個故事，并強調“這三個問題是歷

史之問，更是時代之問、未來之問，我們要一代一代問下去、答下去！”愛國是本分，

也是職責，是心之所系、情之所歸。不管時代如何變遷、歷史如何發(fā)展，對于廣大青年

而言，愛國之情始終是再樸素不過的情感，強國之志始終是再基本不過的抱負，報國之

行始終是再自然不過的選擇。

④習近平總書記強調：“當代中國，愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛社會

主義高度統(tǒng)一?！弊鎳拿\和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。只有堅持愛

國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當代中國愛國主義

精神最重要的體現(xiàn)。今日之中國，是一個堅韌不拔、欣欣向榮的中國，這里有可親可敬

的人民，有日新月異的發(fā)展，有麝續(xù)傳承的事業(yè)。親眼見證中國實現(xiàn)了從趕上時代到引

領時代的偉大跨越，親身經歷在中華大地上全面建成小康社會、勝利實現(xiàn)第一個百年奮

斗目標、近1億農村貧困人口擺脫貧困的偉大歷史進程，親眼見證“蛟龍”入海、“嫦

娥”探月、“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星空等一個個科技創(chuàng)新突破……

新時代中國青年，對時代進步有著深切的體會，對國家發(fā)展有著強烈的認同，完全有理

由也完全有決心增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛黨、愛國、愛

人民、愛社會主義的情感。

⑤愛國，不能停留在口號上，而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同

民族的命運緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻國家。“只要祖國需要，我當然愿意”，

這是青年彭士祿在組織征求他意見，是否愿意改行學原子能核動力專業(yè)時的堅定回答；

“家是玉麥，國是中國”，這是西藏自治區(qū)隆子縣玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹從小就樹

立并付諸行動的堅定信念；“到艱苦的地方去，到祖國需要我的地方去”，這是云南省

麗江華坪女子高級中學畢業(yè)生山啟燕畢業(yè)后的堅定選擇……不同的年代有不同的愛國

方式，但中國青年愛國的底色始終不變。今天，時時想到國家，處處想到人民，做到“利

于國者愛之，害于國者惡之”①，把愛國心化為報國行，依然是新時代中國青年應有的

價值追求。

⑥“天下者我們的天下。國家者我們的國家。社會者我們的社會。我們不說，誰說

？我們不干，誰干？”1919年，毛澤東同志在《湘江評論》中的發(fā)問，至今仍然振聾發(fā)

這是一個時代的青春宣言，也是無數中國青年的共同心聲。培養(yǎng)愛國之情、砥礪強

國之志、實踐報國之行，志存高遠，腳踏實地，廣大青年必能在實現(xiàn)中華民族偉大復興

中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，書寫人生華章。

（選自2022年4月28日《人民日報》）

【注釋】①出自《晏子春秋?內篇》。

論證材料要與觀點一致。下列材料中不能充當本文道理論據的是（）

A.不得乎親，不可以為人；不順乎親（孟子）

B.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）

C.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！（林則徐）

D.常思奮不顧身，而殉國家之急。（司馬遷）

4.閱讀選文，完成下面小題。

①“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”，這句話的意思是，天天向前走，

即便千萬里路，也不嫌遠；常常動手做，縱有千萬件事，也不畏難。其道理質樸可見：

今天，在追求民族復興的征途中，堅持奮斗既是我們青年人的責任，也是磨礪我們品質

的砥石。

②古人一直篤信凡事都要“堅持”的道理：屈原矢志“路漫漫其修遠兮，吾將上下而

求索”，荀子勸告“不積蹉步，無以至千里；不積小流，無以成江?！保嵃鍢蛟亼选扒?/p>

萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這些古語都告訴我們：做事需要恒心，一點一滴，日

積月累。因為事物的發(fā)展是從量變到質變的循序漸進的過程，沒有量的積累，何以實現(xiàn)

質的飛躍？

③青年是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，為民族復興堅持奮斗是我們青年人的責

任。五四運動，青年們振臂高呼；戰(zhàn)爭年月，青年們拋灑熱血；建設新中國，青年們燃

燒著奮斗的激情。今天，科技創(chuàng)新，青年們在攻堅克難；抗災搶險，青年們在迎難逆行。

青年的奮斗在每個時代都不可或缺。正是有了一代又一代青年的接續(xù)奮斗，才有了今天

中國的偉大成就。堅持不懈的背后是對民族復興夢想的追求和擔當，這擔當源于中華民

族綿延數千年的歷史文化積淀，源于百年浴血拼搏淬煉成的中國革命精神；這擔當已熔

鑄成當代青年的理想信念。青年只有將自己的命運與國家的發(fā)展結合在一起，才能果敢

地應對前進征程上遇到的各種風險挑戰(zhàn)。

④堅持奮斗也能塑造我們百折不撓的品質。人生的奮斗中，一定會遇到各種艱難困

苦，妥協(xié)與逃避會導致半途而廢，甚至功虧一簧；面對困難迎難而上，不言放棄，才能

“動心忍性，曾益其所不能“。毛澤東同志從青年時代起就立志救國，面對無數的坎坷與

挑戰(zhàn)，他從不動搖，在堅持不懈的斗爭中，磨煉出革命者的大無畏精神和堅毅品質，最

終成為人民的領袖。_今天，在冬奧競技、扶貧攻堅、志愿服務的一次次挑戰(zhàn)中，一代

新青年也成長起來，他們的青春熠熠生輝。

⑸失敗者之所以失敗，往往是因為他們淺嘗輒止，輕言放棄。成功者之所以成功，

大多是因為他們有更加堅定的恒心和更為頑強的毅力，始終秉持“日日行，不怕千萬里;

常常做，不怕千萬事”的理念，并自覺付諸實踐。當下.世界之變、時代之變、歷史之

變，正以前所未有的方式向人類提出必須嚴肅對待的挑戰(zhàn)。面對風云變幻，我們青年人

應當以“咬定青山不放松''的韌勁、"越是艱險越向前''的拼勁，矢志不移，堅持奮斗，不

負韶華。這是時代賦予我們的歷史使命。

在第④段橫線處補充一個論據，下列選項中恰當的一項是（）

A.聞一多先生從學生時代起就飽含對國家與民族的深厚情感。做詩人，他用激昂

的詩句歌詠祖國，歌詠光明；做學者，他埋首典籍，古典文學研究成就斐然；做斗

士，他“拍案而起”，偉岸形象永遠銘刻在中華民族的精神豐碑上。

B.雷鋒在新社會體會到人的尊嚴，他滿懷對黨和人民的深情，滿懷對新生活的憧

憬，全心全意為人民做好事，平凡的人生有了不平凡的意義。雷鋒精神成為社會主

義精神文明建設的寶貴財富。

C.袁隆平青年時代就立志解決糧食短缺問題，面對生活的磨難，他從不放棄，堅

持奮斗塑造了他不服輸的意志品質?！半s交水稻之父”做了一輩子科研，取得了一個

又一個成果，為世界糧食安全做出了巨大的貢獻。

D.朱自清，高尚的民族戰(zhàn)士。面對美帝國主義壓迫，他以筆桿為武器，用作品表

明了自己愛國態(tài)度。在戰(zhàn)亂紛紛、動蕩不安的時代，幾經輾轉、四處任教，為世人

留下豐富的文學研究與優(yōu)美動人的作品。

5.閱讀下面的文字，完成下面小題。

經典成為引領青年成長的燈塔

①我們常說，一個時代有一個時代的文藝，一個時代有一個時代的價值。青年的成

長離不開大的時代背景，一些共同的價值卻可以穿越時代，歷久彌新。比如民族情感的

歸宿、對歷史的敬畏、對美好情感的期待。經典的文藝作品，常常包含這樣的共同價值，

這些價值對青年的成長至關重要。

②借助經典，青年可以感悟到生活蘊藏的無窮智慧。優(yōu)秀文藝作品，可以讓人重新

審視真實的生活，追憶被淡忘的故事?！镀椒驳氖澜纭分械膶O少安和孫少平為生活默默

承受著人生的苦難，在艱難中尋求生活的出路，在拼搏中表現(xiàn)出生存的智慧。經典作品

傳遞出對生活的熱愛、對奮斗的堅持，告訴年輕朋友什么才是彌足珍貴的。

③借助經典作品提煉的生活本質，青年可以形成更為成熟的思想。透過經典作品，

感受主人公們“歷經風雨仍從容”的自信樂觀及“一次次跌倒又一次次站起來”的篤

定擔當?！独先伺c?！分心俏焕夏隄O夫，生活貧困，屢受挫折，但始終保持旺盛的生命

力和堅強的意志力。它代表了經典作品所具有的震撼人心的力量。

④青年的稟賦不是閱歷的豐富，而是敢于筑夢、大膽試錯。借助經典，青年可以效

仿經典人物，大膽嘗試為夢想而奮斗。當年《平凡的世界》感動我們的，正是敢于筑夢

的青年形象。在今天，他們依然是讓我們發(fā)現(xiàn)自身缺點的鏡子，是青年努力奮斗、贏得

未來、實現(xiàn)夢想的指向標。

⑤從最近引起廣泛討論的“喪”文化，至U“佛系”青年，青年話題總是牽動社會的

神經。有人習慣用挑剔的眼光審視，認為新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物質、

冷漠，卻忘記了他們的世界觀、價值觀都是時代的投射。我們不能用固化的思維去審視

不斷成長起來的青年一代，要辯證地看待，積極地引導。

⑥經典或許是青年與時代對話的最好的媒介。有著溫暖人心的力量。數字時代，讓

古今中外的經典作品形態(tài)多元，煥發(fā)新生。閱讀的媒介變了，但其承載的價值不變。經

典仍以醇厚的文化內涵，照亮青年前行的道路，成為指引青年精神成長的燈塔。

⑦青年興則國家興，青年強則國家強。青年要重溫經典，堅定理想信念，志存高遠，

腳踏實地，做新時代的弄潮兒。

如果用以下材料作為本文論據，你認為放在哪一段最合適？請簡述理由。

《名人傳》中的貝多芬遭受耳聾的折磨，生活窘迫，但是他卻不屈服于命運，憑著

勇氣、毅力與命運抗爭，在生命的末日寫出了不朽的名曲《歡樂頌》。

6.閱讀下面文字，完成下面小題。

清流生活

①時下，“清流生活”成了一個流行語。“清流生活”是指以一種坦蕩磊落的態(tài)度

過一種有品味、有格調、有所堅持的生活。它因對人的滋養(yǎng)而成為越來越多人的生活理

想。而與之相反，渾濁灰暗的生活因虛假功利，而讓人心浮氣躁、疲累不堪。所以我們

要努力成為一股“清流”，過“清流生活”。

②清流生活，既是人生態(tài)度，也是一種高尚的人生價值。革命先驅李大釗贊嘆：“社

會上有一二清流學者，很得大眾的信仰?！惫磐駚?，活出“清流”范兒的人也備受尊

崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，

只留清氣滿乾坤”的王冕；從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、

“渾身是刺”的張愛萍等等。這一股股清流，以它的清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，

展示出絢麗奪目的畫卷。

③清流人生，是一種超然脫俗的氣質。活出清流樣子，就是活出一股清新之氣，言

行有格調，生活有品位，陽光干凈、超然脫俗，身上散發(fā)出與眾不同的魅力?；畛銮辶?/p>

樣子，就是活出真實的自我，說真話、道真心、做真人，多一些率真、多一點坦誠，不

掩飾、不矯情?；畛銮辶鳂幼?，就是活出做人的骨氣，肩膀硬、腰板直，有所堅守而不

隨波逐流。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、

做官干干凈凈的樣子。

④那么，如何成為清流之人呢？清流之人須正其源、立其志、定其力。

⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清”。做人的本源，就是做人的

本色、本真和本來。一個人的身份、崗位、職務和財富可以變，但做人的本色不變、本

真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里，多看看當初的模樣是什么、如今

變得怎么樣，偏了則糾一糾，歪了則正一正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清澈

To

⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標和大志向的人，總是不會被路邊的碎石絆

倒。胸有鴻鵠之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力，有遠大志向在鼓舞，

生命就會翩翩起舞。

⑦欲成清流之人，得定力強大。要想活出清流樣子，內心還要有強大的定力和自制

力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不

生活在別人的陰影里。人不一定要過得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住

一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。

⑧蓮花，以其高潔品質讓世人“獨愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而

被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠。

（選自《人民日報》，有刪改）

下面兩則材料，哪一個更適合充當③段的論據，為什么？

A.文天祥在抗元失敗被俘后，堅守立場，拒絕了元軍高官厚祿的利誘，慷慨就義。

B.伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。鐘子期死后，伯牙謂世間再無知音，破琴絕弦。

7.閱讀下面文章，完成題目。

【文本一】

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強文化自信

①習近平總書記在黨的二十大報告中對“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新

輝煌”作出戰(zhàn)略部署，對“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”提出明確要求。我們要深入學習貫

徹習近平總書記重要講話精神，深入挖掘和弘揚三蘇文化，更好推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

②汲取和借鑒民本情懷。民本思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。蘇洵、蘇軾、

蘇轍父子三人對民本思想均有論述，例如，蘇洵主張“為一身謀則愚，而為天下謀則智”

蘇軾提出“民者，天下之本”，蘇轍提出“去民之患，如除腹心之疾”。這些尊民、愛

民、富民理念，同以人民為中心的發(fā)展思想高度契合，在今天依然具有重要價值。我們

要汲取和借鑒三蘇文化中的民本情懷，堅定踐行以人民為中心的發(fā)展思想，始終同人民

同呼吸、共命運、心連心，為促進全體人民共同富裕、實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈

奮斗。

③汲取和借鑒家風家訓。家風家教非小事。家風正，則民心淳；民風正，則社稷安。

“讀書正業(yè)、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”，這十六字家訓是三蘇家風的主要內容，

體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德。我們要深入發(fā)掘三蘇文化中家風家訓的時代價值，弘揚中華傳統(tǒng)

美德，加強家庭家教家風建設，推動明大德、守公德、嚴私德，涵養(yǎng)新時代共產黨人的

良好家風，為建設堪當民族復興重任的高素質干部隊伍提供豐厚滋養(yǎng)。

④汲取和借鑒務實擔當精神。蘇洵、蘇軾、蘇轍把忠心為國、不計榮辱、為民辦事

作為立身處世的重要準則。蘇軾在杭州疏浚西湖、與徐州父老一起筑堤抗洪等事跡，生

動展現(xiàn)了務實擔當的精神追求。我們要汲取三蘇文化中的務實擔當精神.練就擔當作為

的硬脊梁、鐵肩膀、真本事，淬煉擔當盡責的政治品格，在以中國式現(xiàn)代化全面推進中

華民族偉大復興的時代洪流中陣厲奮發(fā)、建功立業(yè)。

⑤汲取和借鑒正確人生觀價值觀。習近平總書記指出：“青年在成長和奮斗中，會

收獲成功和喜悅，也會面臨困難和壓力。要正確對待一時的成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)尊，

受挫而不短志，使順境逆境都成為人生的財富而不是人生的包袱。”培養(yǎng)良好的個人品

德，樹立正確的人生觀和價值觀，向來為蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人所重視。無論是蘇

洵所言“正己始可修身”，蘇軾詞云”一點浩然氣，千里快哉風”，還是蘇轍倡導“未

有不能正身而能正人者也”，三蘇文化中堅守本真、嚴于律己、樂觀曠達等處世哲學和

人生態(tài)度，對于當代廣大青年的成長和進步具有啟示意義。我們要從三蘇文化的處世哲

學和人生態(tài)度中獲得有益啟發(fā)，教育引導廣大青年立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯

奮斗的新時代好青年，把人生理想融入國家和民族事業(yè)，讓青春在全面建設社會主義現(xiàn)

代化國家的偉大實踐中綻放絢麗之花。

（選自《人民日報》，有刪改）

【文本二】

如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”“潮起來”

①保護好、傳播好、展示好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，很重要的一點就是要改變“送餐

式”“填鴨式”灌輸方式，通過強化傳播意識、優(yōu)化傳播技巧、提升傳播效果，增強有

效觸達目標人群的“可見性”，走近并融入百姓日常生活，讓歷史文化成為群眾耳熟能

詳、觸手可及的精神標識。

②那么，如何讓傳統(tǒng)文化走近并融入百姓日常生活呢？

③最重要的是，要創(chuàng)新傳播手段，探索更富創(chuàng)意的“打開方式”。

④比如，2月11日，話劇《蘇東坡》文旅駐場演出兔年首演在四川省成都市開始，

“東坡文化”直通車也隨之開通。從劇院到景區(qū)，從視聽表演到身臨其境，廣大市民和

游客，可以進一步領略東坡文化的獨特魅力。參加草市街街道“三蘇文化”學習教育活

動的人們，先在文殊坊妙?劇場觀看了話劇《蘇東坡》文旅版駐場演出，隨后乘車前往

眉山三蘇祠進行游覽參觀學習。獨特立體的學習教育活動，讓大家領略到了三蘇文化的

獨特魅力。

⑤總之，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓收藏

在博物館里的文字、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來，可謂任

重而道遠。要持續(xù)強化傳播意識，打造更多歷史傳承與時代潮流融合共生、國際風范與

東方神韻相得益彰的生動圖景。

（節(jié)選自《解放日報》，有刪改）

小文擬充實兩個文本，作為學?！昂霌P傳統(tǒng)文化爭做時代少年”活動的資料，但他不確定

下面一則材料可以作為哪個文本的論據，請你幫他判斷并說明理由。

蘇軾出生于四川眉山。父親蘇洵常常游學在外，回到家中便會給兩個兒子講述旅途

見聞，這讓蘇軾從小便見識不凡，胸懷天下。走上仕途，即使幾遭貶斥，但依然關心民

生，勤勉盡責。在徐州工作時，面對洪水來襲，他身披蓑衣，腳穿草鞋，親自指揮抗洪

搶險，過家門而不入，晚上也住在城墻之上，最終取得了勝利；到杭州上任后，蘇軾疏

浚兩河，整治六井，全面治理西湖，造福一方百姓雖人生幾經坎坷，但蘇軾舍身為

國、親民愛民之心從未改變。這些與其從小的家風家教顯然是分不開的。

8.閱讀下面的文字，完成下面小題。

求真學問，練真本領

①在首屆全民閱讀大會舉辦之際，習近平總書記致信祝賀并發(fā)出號召：“希望孩子

們養(yǎng)成閱讀習慣，快樂閱讀，健康成長：希望全社會都參與到閱讀中來，形成愛讀書、

讀好書、善讀書的濃厚氛圍?！苯陙?，越來越多的青年把讀書作為一種生活樂趣、一

種人生追求，熱愛學習漸成風尚。我們需要求真學問，練真本領。

②夢想從學習開始，事業(yè)靠本領成就。青年的素質和本領直接影響著實現(xiàn)中國夢的

進程。習近平總書記特別關心青少年讀書學習，要求“勤學、修德、明辨、篤實”，強

調“求真學問，練真本領”。青年人正處于學習的黃金時期，應當把學習作為首要任務，

讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領成為青春搏擊的能量。

③學習是進步的階梯，好學才能上進，學好才有本領。當今世界，知識更新不斷加

快，科技發(fā)展日新月異。這既為青年施展才華、競展風采提供了廣闊舞臺，也對青年能

力素質提出了新的更高要求。要想在百舸爭流、千帆競發(fā)的洪流中勇立潮頭，在不進則

退、不強則弱的競爭中贏得優(yōu)勢，在報效祖國、服務人民的人生中有所作為，就要孜孜

不倦地學習。這是青年實現(xiàn)人生理想的途徑，也是把當時代使命的要求。

④學習就必須求真學問，求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的獵奇、快

餐化的瀏覽。習近平總書記曾和青年學生交流讀書心得：“15歲的我已經有了獨立思

考能力，在讀書過程中通過不斷重新審視，達到否定之否定、溫故而知新，慢慢覺得馬

克思主義確實是真理，中國共產黨領導確實是人民的選擇、歷史的選擇，我們走的社會

主義道路確實是一條必由之路?！迸φ莆湛茖W文化知識和專業(yè)技能，提高人文素養(yǎng)，

有助于增長見識，豐富學識。青年一代要堅定理想信念、砥礪道德品質、掌握真才實學。

⑤學習的目的在于運用，實踐是檢驗學習成果的練兵場。荀子說：“不聞不若聞之，

聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之?！敝挥幸灾傩小⒁孕星笾?，在實踐中

錘煉真本領，才能更好認識國情。對于新時代青年來說，必須堅持學以致用，掌握真才

實學，努力成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。

⑥有人說，每個人的世界都是一個圓，學習是半徑，半徑越大，擁有的世界就越廣

闊。廣大青年在學習中增長知識、錘煉品格，在實踐中增長才干、練就本領，努力擔負

起時代使命，黨和人民事業(yè)必將迎來新的更大輝煌。

下面哪個選項作為此文的事實論據更好？請闡述理由。

A明朝地理學家徐霞客自幼喜愛尋幽探奇，始終對自己鐘愛的事業(yè)充滿激情，遍訪名山

大川，屢歷險境，九死一生，最終完成了舉世聞名的《徐霞客游記》。

B獲得國家改革先鋒稱號的許振超，通過學習與實踐，練就了“一鉤準”“無聲響操作”等

絕活，先后七次刷新集裝箱裝卸世界紀錄，使“振超效率”享譽全球。

9.閱讀文本，完成下面小題。

交友之道，擇友為先

①朋友是人生中一筆寶貴財富，因志趣相投而結下的友情會給人們帶來共鳴與激情,

因志同道合而產生的友誼會給人們帶來前進的動力。正因如此，真摯的友情、深厚的友

誼，歷來被人們所推崇和傳頌。人生在世，不可能沒有朋友，也不可能不結交朋友，結

朋交友本是人生中不可缺少的事情。

②交友之道，擇友為先?！坝颜闭呷找妫研叭嵴呷論p。”只有選擇品德高尚、情

趣高雅、志向高遠的朋友，才能在人生道路上互相幫助、相互砥礪，共同提升、共同進

步。倘若選擇了品行不端之人作朋友，就等于雪入墨池，雖融為水，其色愈污，從此意

志開始消沉，生活開始墮落，最終大好人生也會葬送在這樣的“朋友”手中。

③在擇友方面，古代先賢早有良訓，明代著名理學家蘇浚在其《雞鳴偶記》一文中

提出了“四友”之說，頗值得借鑒。所謂“四友”，即“畏友、密友、昵友、賊友”四類朋友。

他說：“道義相砥，過失相規(guī)，畏友也；緩急可共，死生可托，密友也；甘言如飴，游

戲征逐，昵友也；利則相攘，患則相傾，賊友也?！?/p>

④由此可見，“畏友”就是要在思想品行上互相促進，有優(yōu)點互相學習，有缺點互相

批評以求共同提高，從而有利于雙方的品德修養(yǎng)不斷提升?！懊苡选本褪且诟鞣矫婊ハ?/p>

幫助，連生死之事都可以互相托付，以求有福同享、有難同當。“昵友”就是只知道互相

說好話，一起吃喝玩樂，在思想行為上雖然沒有過分之處，但往往是非不分，更談不上

互相批評了，表面上看似你我不分，實際上并沒有什么真情實意?！百\友”就是為了一個

“