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PAGE16-湖南省寧鄉(xiāng)縣一中2024-2025學(xué)年高二政治10月月考試題(含解析)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。)1.一般說(shuō)來(lái),當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)滯緩、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受需求不足制約時(shí),為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),政府可以接受的經(jīng)濟(jì)措施有①削減稅收②提高存貸款利率③削減財(cái)政支出④增加貨幣供應(yīng)量A.①② B.①④ C.②③ D.①③【答案】B【解析】【詳解】一般說(shuō)來(lái),當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)滯緩、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受需求不足制約時(shí),為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),政府可以接受的經(jīng)濟(jì)措施有削減稅收以減輕企業(yè)負(fù)擔(dān),增加貨幣供應(yīng)量以促進(jìn)商品流通,刺激需求拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,①④項(xiàng)說(shuō)法正確;提高存貸款利率、削減財(cái)政支出等均不利于刺激消費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,②③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為B。【點(diǎn)睛】經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行要求社會(huì)總供應(yīng)與社會(huì)總需求保持基本平衡,避開(kāi)大起大落。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)滯緩、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受需求不足制約時(shí)政府可以實(shí)行擴(kuò)張性財(cái)政政策,通過(guò)增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出,削減稅收,刺激總需求增長(zhǎng),降低失業(yè)率,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。反之,在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱,物價(jià)上漲、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受供應(yīng)實(shí)力制約時(shí),政府可以實(shí)行緊縮性財(cái)政政策,通過(guò)削減財(cái)政支出,增加稅收,抑制總需求,穩(wěn)定物價(jià),給經(jīng)濟(jì)“降溫”。2.2024年11月13日,人民幣兌美元匯率中間價(jià)為6.9618元,而2024年10月23日人民幣兌美元匯率中間價(jià)為6.3388元。11月與10月相比,不考慮其他因素。人民幣兌美元的這一走勢(shì)①表明美元升值,人民幣貶值②使我國(guó)商品出口壓力加大③可能導(dǎo)致國(guó)內(nèi)市場(chǎng)外資外流④使我國(guó)外匯儲(chǔ)備限重縮水A.①② B.①③ C.②① D.③④【答案】B【解析】【詳解】2024年10月23日人民幣兌美元匯率中間價(jià)為6.3388元,11月13日,人民幣兌美元匯率中間價(jià)為6.9618元,這說(shuō)明人民幣貶值,美元升值,①符合題意;人民幣貶值有利于我國(guó)商品出口,②不符合題意;人民幣貶值,資本為了保值增值,資本外流,③符合題意;美元升值,我國(guó)外匯儲(chǔ)備不會(huì)縮水,而是升值,解除④。故選B?!军c(diǎn)睛】匯率變動(dòng)的影響本幣匯率本幣外幣匯率外幣相同單位的外幣可以?xún)稉Q更多的本幣跌落貶值上升升值相同單位外幣可以?xún)稉Q更少的本幣上升升值跌落貶值3.2024年上半年,受非洲豬瘟的影響我國(guó)豬肉價(jià)格始終處于上漲趨勢(shì)。隨后而來(lái)的是魚(yú)、蛋、蔬菜等系列價(jià)格上漲。下列圖示(S、D分別表示原供應(yīng)和需求曲線)能正確反映雞蛋價(jià)格上漲緣由的是:A.B.C.D.【答案】C【解析】【詳解】A:商品的價(jià)格由價(jià)值確定并受到供求關(guān)系的影響。A意味著需求不變,供應(yīng)增加,價(jià)格下降。本題是雞蛋價(jià)格上漲,A不合題意。B:B曲線意味著供應(yīng)削減,需求不變的狀況下,價(jià)格上漲。材料并未提及雞蛋供應(yīng)削減,B不合題意。C:受非洲豬瘟的影響我國(guó)豬肉價(jià)格始終處于上漲趨勢(shì)。豬肉價(jià)格上漲,對(duì)豬肉的需求削減,對(duì)其替代品魚(yú)、蛋、蔬菜等需求增加,供應(yīng)不變的狀況下,價(jià)格上漲,C符合題意。D:豬肉價(jià)格上漲,對(duì)豬肉的需求削減,對(duì)其替代品魚(yú)、蛋、蔬菜等需求增加,D曲線意味著需求削減,不合題意。故本題選C?!军c(diǎn)睛】曲線類(lèi)型試題解題思路經(jīng)濟(jì)曲線盡管形式新奇、敏捷,但其考查的基本觀點(diǎn)卻有著深刻的理論淵源?;纠碚搶W(xué)問(wèn)是解讀經(jīng)濟(jì)學(xué)曲線的基本支撐元素,基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)愈深厚,對(duì)信息的感受愈敏銳,對(duì)信息的理解和分析愈深刻,推斷事物則愈精確,所以,要特殊重視對(duì)理論學(xué)問(wèn)和觀點(diǎn)的理解和把握。同時(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)曲線試題的另一個(gè)特點(diǎn)是對(duì)教材中的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)進(jìn)行“變通”、“整合”、“創(chuàng)新”,因此,在學(xué)習(xí)過(guò)程中要加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的拓展、延長(zhǎng),在“舊知”的基礎(chǔ)上形成“新知”。4.2024年1月1日起先實(shí)施的《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》的亮點(diǎn)主要有較大幅度地提高了“起征點(diǎn)”幅度約43%;大幅擴(kuò)大1-3級(jí)應(yīng)稅所得額的級(jí)距;增加子女教化接著教化等專(zhuān)項(xiàng)附加扣除項(xiàng)目。個(gè)稅法調(diào)整有利于①擴(kuò)大中等收入群體,增加消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用②優(yōu)化稅率結(jié)構(gòu),拓寬財(cái)政收入的新來(lái)源③激勵(lì)教化消費(fèi),通過(guò)提高勞動(dòng)者素養(yǎng)推動(dòng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)④增加居民保障性收入,縮小收人安排差距A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①符合題意,此次個(gè)稅調(diào)整較大幅度地提高了“起征點(diǎn)”幅度約43%,大幅擴(kuò)大1-3級(jí)應(yīng)稅所得額的級(jí)距,有利于增加居民收入,擴(kuò)大中等收入群體,增加消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用;②不合題意,此次個(gè)稅調(diào)整并沒(méi)有拓寬財(cái)政收入的新來(lái)源;③符合題意,此次個(gè)稅調(diào)整增加子女教化接著教化等專(zhuān)項(xiàng)附加扣除項(xiàng)目,有利于激勵(lì)教化消費(fèi),通過(guò)提高勞動(dòng)者素養(yǎng)推動(dòng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè);④不合題意,個(gè)稅法調(diào)整并沒(méi)有增加居民保障性收入。故選B。5.李克強(qiáng)簽署國(guó)務(wù)院令,公布《政府投資條例》,自2024年7月1日起施行。該條例明確界定政府投資范圍,確保政府投資聚焦重點(diǎn)、精準(zhǔn)發(fā)力;明確政府投資的主要原則和基本要求;規(guī)范和優(yōu)化政府投資決策程序,確保政府投資科學(xué)決策;等等。對(duì)此,下列觀點(diǎn)正確的是①將政府投資納入法治軌道,有利于推動(dòng)依法行政②政府是重要的市場(chǎng)活動(dòng)主體,干脆參與市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)③政府主動(dòng)履行經(jīng)濟(jì)職能,加強(qiáng)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的監(jiān)管④深化投融資體制改革,要發(fā)揮政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④:公布《政府投資條例》,這是將政府投資納入法治軌道的體現(xiàn),有利于推動(dòng)依法行政,同時(shí)也體現(xiàn)了深化投融資體制改革,要發(fā)揮政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,①④符合題意。②:政府并不干脆參與市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),②錯(cuò)誤。③:材料涉及的是政府投資問(wèn)題而不是政府對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的監(jiān)管,③不符合題意。故本題選B。6.從抹黑一帶一路中國(guó)高鐵與投資,到最近中美貿(mào)易戰(zhàn),美國(guó)以政治力氣妖魔化我國(guó)科技產(chǎn)品,對(duì)華為等公司5G產(chǎn)品發(fā)布限制交易令,國(guó)內(nèi)輿論為之嘩然。依據(jù)材料,下列相識(shí)正確的有:①?lài)?guó)家間的利益關(guān)系從緩和逐步走向?qū)αⅱ谥忻狸P(guān)系跌宕起伏的根源在于國(guó)家性質(zhì)的差異③我國(guó)決不允許別國(guó)侵?jǐn)_我國(guó)的國(guó)家利益④科技競(jìng)爭(zhēng)已日益成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④:從抹黑一帶一路中國(guó)高鐵與投資,到最近中美貿(mào)易戰(zhàn),美國(guó)以政治力氣妖魔化我國(guó)科技產(chǎn)品,對(duì)華為等公司5G產(chǎn)品發(fā)布限制交易令,國(guó)內(nèi)輿論為之嘩然。這說(shuō)明當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量,侵?jǐn)_別國(guó)主權(quán)、干涉別國(guó)內(nèi)政的行為是非正義的、錯(cuò)誤的,我國(guó)決不允許別國(guó)侵?jǐn)_我國(guó)的國(guó)家利益,③④符合題意。①:各國(guó)間存在著困難利益關(guān)系,既有共同的利益,也存在利益的差別和對(duì)立。本題不是國(guó)家間的利益關(guān)系從緩和逐步走向?qū)α?,是美?guó)以維護(hù)本國(guó)國(guó)家利益為理由,侵?jǐn)_我國(guó)的主權(quán)和平安,干涉我國(guó)的內(nèi)政,①錯(cuò)誤。②:國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的確定因素,中美關(guān)系跌宕起伏的根源在于國(guó)家利益的差異,②錯(cuò)誤。故本題選D。7.2024年五一期間,寧鄉(xiāng)紅色文化景區(qū)消費(fèi)增長(zhǎng)明顯,炭河里千古情文化演出吸引游客人次較去年同期增長(zhǎng)12%,極大地促進(jìn)了寧鄉(xiāng)旅游業(yè)的發(fā)展。這表明:A.紅色文化作為物質(zhì)力氣對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻影響B(tài).經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ),有相對(duì)獨(dú)立性D.經(jīng)濟(jì)確定文化,文化反作用于經(jīng)濟(jì)【答案】D【解析】【詳解】A:紅色文化是一種社會(huì)精神力氣,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻影響,A錯(cuò)誤。B:經(jīng)濟(jì)、政治、文化是社會(huì)生活的三個(gè)領(lǐng)域。其中,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,B錯(cuò)誤。C:肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)、政治所確定,又具有自己的相對(duì)獨(dú)立性,C錯(cuò)誤。D:五一期間,寧鄉(xiāng)紅色文化景區(qū)消費(fèi)增長(zhǎng)明顯,極大地促進(jìn)了寧鄉(xiāng)旅游業(yè)的發(fā)展。這表明經(jīng)濟(jì)確定文化,文化反作用于經(jīng)濟(jì),D符合題意。故本題選D8.大唐的詩(shī)人,把中國(guó)的月色寫(xiě)絕了。文學(xué)是時(shí)代最干脆的反映。名相張九齡“海上生明月,天際共此時(shí)”寫(xiě)盡盛世海月的華美;而從杜甫“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看”“何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干”中,我們可以發(fā)覺(jué)大唐盛極而衰的真實(shí)的歷史。由此可知:①肯定的文化是肯定時(shí)代政治,經(jīng)濟(jì)的反映②古代詩(shī)詞總會(huì)真實(shí)地反映時(shí)代發(fā)展的脈搏③文化能反映社會(huì)生活的變遷④詩(shī)詞文化影響人們的思維方式和實(shí)踐方式A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③:文學(xué)是時(shí)代最干脆的反映。名相張九齡“海上生明月,天際共此時(shí)”寫(xiě)盡盛世海月的華美;而從杜甫“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看”“何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干”中,我們可以發(fā)覺(jué)大唐盛極而衰的真實(shí)的歷史。這說(shuō)明肯定的文化是肯定時(shí)代政治,經(jīng)濟(jì)的反映,文化能反映社會(huì)生活的變遷,①③符合題意。②:古代詩(shī)詞是對(duì)時(shí)代發(fā)展的反映,但不肯定真實(shí)地反映,②錯(cuò)誤。④:材料沒(méi)有體現(xiàn)文化對(duì)人們的思維方式和實(shí)踐方式的影響,④不合題意。故本題選B。9.惟以心相交,方成其久遠(yuǎn)。2024年3月“感知中國(guó),意在巴黎”中國(guó)美術(shù)精品展在巴黎舉辦。展覽聚焦中法藝術(shù)百年溝通的歷史,展示了刻載著歷史印記和洋溢著新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)新精神的中國(guó)留法名家作品,中法人們?cè)谟^賞佳品的同時(shí),也拉近了彼此的心。本次展覽A.讓更多法國(guó)民眾感受并認(rèn)同中國(guó)文化與世界文化B.通過(guò)講解并描述中國(guó)藝術(shù)故事,推動(dòng)中國(guó)藝術(shù)的共享與傳播C.創(chuàng)新了文化溝通的途徑,推動(dòng)了新時(shí)代中法藝術(shù)合作D.使中法文化溝通在中國(guó)對(duì)外文化溝通中起著引領(lǐng)性作用【答案】B【解析】【詳解】本題考查文化溝通。對(duì)待文化的多樣性既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,A錯(cuò)誤;中國(guó)美術(shù)精品展在巴黎舉辦,展覽展示刻載著歷史印記和洋溢著新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)新精神的中國(guó)留法名家作品,中法人們?cè)谟^賞佳品的同時(shí),也拉近了彼此的心,說(shuō)明本次展覽通過(guò)講解并描述中國(guó)藝術(shù)故事,推動(dòng)中國(guó)藝術(shù)的共享與傳播,B符合題意;展覽是文化溝通的手段,但不是文化溝通的途徑,C錯(cuò)誤;“引領(lǐng)性作用”的說(shuō)法夸大了中法文化溝通的作用,D錯(cuò)誤。故選B。10.2024年3月24日,法國(guó)總統(tǒng)馬克龍向習(xí)近平主席贈(zèng)送了“一筆珍貴的財(cái)寶”——1688年出版的首部《論語(yǔ)導(dǎo)讀》法文版原著,記載了東西方文明在悠久歷史中的一次相遇。這筆“珍貴的財(cái)寶”①體現(xiàn)文明互鑒為兩國(guó)合作供應(yīng)文化支撐②傳遞出中法文化具有相像的歷史傳統(tǒng)③說(shuō)明文化是連接兩國(guó)國(guó)民情感的紐帶④表明中法文化的內(nèi)涵在溝通中漸漸形成A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】“1688年出版首部《論語(yǔ)導(dǎo)讀》法文版原著,記載了東西方文明在悠久歷史中的一次相遇”,說(shuō)明白文化是連接兩國(guó)國(guó)民情感的紐帶,體現(xiàn)文明互鑒為兩國(guó)合作供應(yīng)文化支撐,①③符合題意。中法歷史傳統(tǒng)并不相像,②表述錯(cuò)誤。文化內(nèi)涵是在社會(huì)實(shí)踐中形成,而不是文化溝通,④表述錯(cuò)誤。故本題選A。11.韶山大型實(shí)景演出《中國(guó)出了個(gè)毛澤東》結(jié)合水火特效、4D、全息投影等技術(shù),將山水韶山搬上高科技立體舞臺(tái),將一代領(lǐng)袖的革命歷程立體地呈現(xiàn)到縮小的中國(guó)版圖式舞臺(tái)上。觀眾上座率和票房收入始終以每年30%的速度遞增。演出體現(xiàn):①科學(xué)技術(shù)是引導(dǎo)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要途徑②依靠科技手段挖掘文物藏品內(nèi)涵,連接歷史與現(xiàn)實(shí)③發(fā)揮了傳統(tǒng)文化維系民族生存發(fā)展的精神紐帶作用④表明文化創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證A.①③ B.①④ C.②④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】②④:韶山大型實(shí)景演出《中國(guó)出了個(gè)毛澤東》結(jié)合水火特效、4D、全息投影等技術(shù),將山水韶山搬上高科技立體舞臺(tái),將一代領(lǐng)袖的革命歷程立體地呈現(xiàn)到縮小的中國(guó)版圖式舞臺(tái)上。這體現(xiàn)了文化創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證,大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯合來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,②④符合題意。①:科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素,但不是文化傳播的重要途徑,①錯(cuò)誤。③:材料沒(méi)有體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化顯明的民族性,③不合題意。故本題選C。12.《百鳥(niǎo)朝鳳》是流傳于魯、豫、皖等地的優(yōu)秀民間嗩吶曲,因曲中多有仿照鳥(niǎo)鳴之聲,所以得名。電影《百鳥(niǎo)朝鳳》講解并描述了一個(gè)新老兩代嗩吶藝人在面對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)即將消亡以及傳承民間技藝的故事,面對(duì)即將消逝的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)當(dāng)()①面對(duì)世界博采眾長(zhǎng),探究文化的統(tǒng)一②挖掘民族文化內(nèi)涵,傳遞人類(lèi)人文情懷③敬重社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí),勇于放棄傳統(tǒng)束縛④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷注入時(shí)代精神A.①② B.②④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:探究文化的統(tǒng)一的說(shuō)法錯(cuò)誤,①解除。③:對(duì)于傳統(tǒng)文化要取其精華,去其糟粕,而不是放棄,③錯(cuò)誤。②④:依據(jù)優(yōu)秀民間嗩吶曲拍攝而成的電影《百鳥(niǎo)朝鳳》講解并描述了一個(gè)新老兩代嗩吶藝人在面對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)即將消亡以及傳承民間技藝的故事,因此,面對(duì)即將消逝的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)當(dāng)挖掘民族文化內(nèi)涵,傳遞人類(lèi)人文情懷,應(yīng)當(dāng)推陳出新,革故鼎新,不斷注入時(shí)代精神,②④符合題意。故本題選B?!军c(diǎn)睛】如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的主動(dòng)作用:正確的看法是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。(1)對(duì)于傳統(tǒng)文化,要辯證地相識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用,辨別其中的精華和糟粕。(2)對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、主動(dòng)向上的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)接著保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,自覺(jué)地加以改造或剔除。13.在千年學(xué)脈的綿延賡續(xù)中,“惟楚有材,于斯為盛”的岳麓書(shū)院注意因材施教和道德品德培育,傳承著教書(shū)育人、以文化人和傳道授業(yè)、兼濟(jì)天下的思想與精神。這表明岳麓書(shū)院:①兼顧文化傳播與人格冶煉,深刻影響社會(huì)發(fā)展②順應(yīng)社會(huì)生活變遷,傳承各種專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)與人文精神③敬重學(xué)生稟賦和特性差異,不斷變革教化方式④結(jié)合德行教化和學(xué)問(wèn)教化,培育學(xué)生家國(guó)情懷A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④:岳麓書(shū)院注意因材施教和道德品德培育,傳承著教書(shū)育人、以文化人和傳道授業(yè)、兼濟(jì)天下的思想與精神。這表明岳麓書(shū)院兼顧文化傳播與人格冶煉,結(jié)合德行教化和學(xué)問(wèn)教化,培育學(xué)生家國(guó)情懷,深刻影響社會(huì)發(fā)展,①④符合題意。②:本題強(qiáng)調(diào)教書(shū)育人、以文化人和傳道授業(yè)、兼濟(jì)天下的思想與精神,傳承各種專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)與人文精神說(shuō)法過(guò)于肯定,②錯(cuò)誤。③:材料沒(méi)有體現(xiàn)敬重學(xué)生稟賦和特性差異,不斷變革教化方式,③不合題意。故本題選B。14.學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)是一個(gè)由中宣部主管,立足全體黨員、面對(duì)全社會(huì)的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)平臺(tái)。其廣泛運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù),打造內(nèi)容權(quán)威、特色顯明、技術(shù)先進(jìn)、廣受歡迎的思想文化聚合平臺(tái),使得黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力獲得顯著提升。由此可見(jiàn),打造類(lèi)似學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)應(yīng):①確立正確的輿論導(dǎo)向,為人民供應(yīng)精神指引②創(chuàng)新應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),不斷拓展傳播陣地③提高文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)實(shí)力,彰顯文化自信力氣④有效整合各種媒體資源,贏得廣袤市場(chǎng)空間A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②:學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)廣泛運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù),打造內(nèi)容權(quán)威、特色顯明、技術(shù)先進(jìn)、廣受歡迎思想文化聚合平臺(tái),使得黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力獲得顯著提升。這說(shuō)明打造學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)應(yīng)創(chuàng)新應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),拓展傳播陣地,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,弘揚(yáng)主旋律,為人民供應(yīng)精神指引,①②符合題意。③:打造學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)是發(fā)展公益性文化事業(yè),不是文化產(chǎn)業(yè),③錯(cuò)誤。④:材料沒(méi)有體現(xiàn)打造學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)應(yīng)贏得廣袤市場(chǎng)空間,④不合題意。故本題選A。15.2024年春節(jié)前,短片《啥是佩奇》被刷屏。故事講解并描述了一位留守老人為了給孫子打算新年禮物,問(wèn)遍全村“啥是佩奇”,短片喚醒了更多人對(duì)愛(ài)和團(tuán)聚的追求。這表明A.優(yōu)秀文化能夠通過(guò)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣B.文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要標(biāo)記C.文化對(duì)人的影響來(lái)自特定文化環(huán)境和文化活動(dòng)D.文化作為精神力氣,能夠豐富人的精神世界【答案】C【解析】【詳解】此題考查文化對(duì)人的影響的相關(guān)學(xué)問(wèn)。短片《啥是佩奇》被刷屏,喚醒了更多人對(duì)愛(ài)和團(tuán)聚的追求。這表明文化對(duì)人的影響來(lái)自特定文化環(huán)境和文化活動(dòng),C項(xiàng)正確;文化作為一種精神力氣,能通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,A項(xiàng)說(shuō)法正確但材料未體現(xiàn),解除;文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,B項(xiàng)的“重要標(biāo)記”說(shuō)法錯(cuò)誤,解除;文化有優(yōu)秀文化、落后文化和腐朽文化之分,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,解除。故本題選C?!军c(diǎn)睛】文化對(duì)人的影響1.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。2.表現(xiàn):文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。3.特點(diǎn):文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響。4.文化塑造人生(作用):優(yōu)秀文化能夠豐富人精神世界、增加人的精神力氣、促進(jìn)人的全面發(fā)展。16.這里有中西合璧的建筑風(fēng)韻,有獨(dú)具魅力的民俗文化,有久負(fù)盛名的津味美食,有舒適悠然的濱海生活。這座城市有著悠久的歷史文化,如今也迸發(fā)著強(qiáng)勁的創(chuàng)新力氣,書(shū)寫(xiě)著嶄新的開(kāi)放篇章?!短旖蛞环昼姟啡罢故靖母镩_(kāi)放40年來(lái)天津市的嶄新風(fēng)貌。上述材料表明A.天津文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承B.天津地理、歷史等因素確定天津文化的獨(dú)特性C.天津文化為提升城市化整體水平起著促進(jìn)作用D.借大眾傳媒優(yōu)勢(shì)促進(jìn)天津文化的傳播【答案】D【解析】【詳解】此題考查文化的傳播的相關(guān)學(xué)問(wèn)?!短旖蛞环昼姟啡罢故靖母镩_(kāi)放40年來(lái)天津市的嶄新風(fēng)貌。這表明借大眾傳媒優(yōu)勢(shì)促進(jìn)天津文化的傳播,D項(xiàng)正確;繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必定要求,文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,A項(xiàng)中的“在發(fā)展的基礎(chǔ)上”說(shuō)法錯(cuò)誤,解除;地理、歷史等因素影響文化的形成和發(fā)展,但不起確定作用,B項(xiàng)中的“確定”說(shuō)法錯(cuò)誤,解除;文化有優(yōu)秀文化、落后文化和腐朽文化之分,只有優(yōu)秀的文化才能對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人的發(fā)展起促進(jìn)作用,C項(xiàng)中的“文化……起著促進(jìn)作用”說(shuō)法錯(cuò)誤,解除。故本題選D。二、非選擇題(4小題,共52分)17.從十九大到二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,是我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期。閱讀材料,完成下列要求。在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,人民對(duì)美妙生活的各方面提出了更高要求,我國(guó)社會(huì)主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突。與此同時(shí),我國(guó)還面臨不少困難和挑戰(zhàn)。如服務(wù)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率已經(jīng)超過(guò)制造業(yè),但增加值占GDP的比重只有51%左右,遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體60%到70%左右的水平;在服務(wù)業(yè)中,盡管信息技術(shù)發(fā)展較快,但科教文衛(wèi)等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的潛力還沒(méi)有充分發(fā)揮,服務(wù)業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率低于制造業(yè);我國(guó)已經(jīng)成為僅次于美國(guó)的其次大研發(fā)投入國(guó)家,但現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)的研發(fā)投入強(qiáng)度還偏低;目前我國(guó)城鎮(zhèn)化率已經(jīng)超過(guò)一半,但是仍有四成的人口居住在農(nóng)村地區(qū),受制于我國(guó)農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、產(chǎn)業(yè)支撐不足、公共服務(wù)不健全,居民生活條件相較城市還有較大的出入;我國(guó)凹凸收入人群收入水平差異較大,收入安排機(jī)制亟待明確和建立健全,中國(guó)的收入安排體制中的扭曲現(xiàn)象也迫切須要改革。依據(jù)材料概括我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所存在的突出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)?
并從經(jīng)濟(jì)生活角度分析我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?【答案】實(shí)質(zhì):我國(guó)面臨發(fā)展不平衡不充分的困難和挑戰(zhàn)。措施:①要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。②要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,增加創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,使創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動(dòng)力,成為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體的戰(zhàn)略支撐。③推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,解決好“三農(nóng)”問(wèn)題。④堅(jiān)持和完善我國(guó)的安排制度,再安排更加注意公允,兼顧效率與公允,保障和改善民生水平。⑤加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的確定性作用,更好發(fā)揮政府作用。(每點(diǎn)2分)【解析】【分析】本題以從十九大到二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,是我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期為背景設(shè)置相關(guān)情境,從《經(jīng)濟(jì)生活》角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題,考查考生對(duì)收入安排的公允、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式等學(xué)問(wèn)點(diǎn)的把握,著重考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn),描述和闡釋事物,論證和探究問(wèn)題的實(shí)力。【詳解】本題設(shè)問(wèn)指向依據(jù)材料概括我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所存在的突出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)?
并從經(jīng)濟(jì)生活角度分析我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?第一小問(wèn)考查學(xué)生的概括總結(jié)實(shí)力,通過(guò)解讀材料信息發(fā)覺(jué),我國(guó)面臨發(fā)展不平衡不充分的困難和挑戰(zhàn)。其次小問(wèn)屬于措施類(lèi)試題,解答措施類(lèi)試題一般“一審、二定,三落實(shí)”的方法。所以“一審”就是要審讀設(shè)問(wèn)和材料,明確設(shè)問(wèn)和材料所包含的信息?!岸ā痹趯徸x的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料信息或者設(shè)問(wèn)信息,明確此題的學(xué)問(wèn)指向和主體指向?!叭鋵?shí)”就是通過(guò)對(duì)材料和設(shè)問(wèn)的分析,實(shí)現(xiàn)從設(shè)問(wèn)到教材學(xué)問(wèn)的落實(shí),明確詳細(xì)的學(xué)問(wèn)體系。依據(jù)上述解題原則,調(diào)動(dòng)運(yùn)用收入安排的公允、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式等學(xué)問(wèn)分析回答。18.閱讀材料,完成下列要求。2024年12月24日,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議聽(tīng)取了國(guó)務(wù)院扶貧辦關(guān)于第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議代表建議、指責(zé)和看法(以下簡(jiǎn)稱(chēng)建議)辦理狀況的報(bào)告。全國(guó)人大常委會(huì)高度重視脫貧攻堅(jiān),黨的十八大以來(lái),兩次進(jìn)行專(zhuān)題詢(xún)問(wèn)。全國(guó)人大代表持續(xù)關(guān)注。近3年,扶貧辦共承辦代表建議710件。這些建議時(shí)推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)工作發(fā)揮了重要作用。對(duì)人大代表的看法建議,扶貧辦在工作實(shí)踐中仔細(xì)探討、吸取接受,制定工作方案。會(huì)同相關(guān)部門(mén)辦理落實(shí)。結(jié)合材料,運(yùn)用《政治生活》學(xué)問(wèn),分析國(guó)務(wù)院扶貧辦要落實(shí)人大代表建議的依據(jù)?!敬鸢浮竣傥覈?guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家,人民是國(guó)家的主子。落實(shí)人大代表建議,是扶貧辦堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則,貫徹以人民為中心發(fā)展思想的要求。②扶貧辦是政府詳細(xì)履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)職能的部門(mén),落實(shí)代表建議,是扶貧辦自身的職責(zé)所在。③我國(guó)的人民代表大會(huì)制度堅(jiān)持民主集中制原則,政府機(jī)關(guān)由人大產(chǎn)生,扶貧辦落實(shí)代表建議,是對(duì)人大負(fù)責(zé),受其監(jiān)督的要求。④人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,享有提案權(quán)和質(zhì)詢(xún)權(quán),政府是權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),落實(shí)代表建議,是政府貫徹執(zhí)行權(quán)力機(jī)關(guān)移交的提案、回應(yīng)代表詢(xún)問(wèn)的要求?!窘馕觥俊痉治觥勘绢}以2024年12月24日,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議聽(tīng)取了國(guó)務(wù)院扶貧辦關(guān)于第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議代表建議、指責(zé)和看法(以下簡(jiǎn)稱(chēng)建議)辦理狀況的報(bào)告為話(huà)題設(shè)置相關(guān)情境,從《政治生活》的角度設(shè)置問(wèn)題,考查國(guó)家性質(zhì)、政府職能、人民代表大會(huì)制度、人大代表職權(quán)的學(xué)問(wèn)。試題考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn),描述和闡釋事物,探究和論證事物的實(shí)力?!驹斀狻勘绢}要求結(jié)合材料,運(yùn)用《政治生活》學(xué)問(wèn),分析國(guó)務(wù)院扶貧辦要落實(shí)人大代表建議的依據(jù)。主要考查我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、政府職能、人民代表大會(huì)制度,考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,考查考生科學(xué)精神、政治認(rèn)同、法治意識(shí)方面的核心素養(yǎng)?!墩紊睢分饔^題,要抓住題目設(shè)問(wèn)、材料所涉及的政治主體,依據(jù)該主體的有關(guān)學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu),結(jié)合材料綻開(kāi)分析。設(shè)問(wèn)中涉及兩個(gè)主體,即“扶貧辦”“人大代表”,材料還涉及另一個(gè)主體“全國(guó)人大常委會(huì)”,故可知本題主要考查政府、人大、人大代表、人大制度的學(xué)問(wèn),然后依據(jù)材料關(guān)鍵詞句“人大常委會(huì)聽(tīng)取國(guó)務(wù)院扶貧辦的報(bào)告”“脫貧攻堅(jiān)”“扶貧辦承辦代表建議”“專(zhuān)題詢(xún)問(wèn)”“扶貧辦辦理落實(shí)”,對(duì)應(yīng)歸納出民主集中制原則、政府職能、人大代表職權(quán)、國(guó)家性質(zhì)的相關(guān)學(xué)問(wèn)點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】對(duì)于確定了學(xué)問(wèn)范圍的依據(jù)類(lèi)試題,要求分析說(shuō)明材料某方面的理論依據(jù),有以下步驟:
第一步“定”:即確定所要運(yùn)用的觀點(diǎn)、原理。
其次步“分”:即對(duì)確定的觀點(diǎn)、原理進(jìn)行分解。
第三步“篩”:即把分解的觀點(diǎn)、原理依據(jù)材料作出取舍。
第四步“聯(lián)”:即把保留下來(lái)的觀點(diǎn)、原理與相應(yīng)材料進(jìn)行聯(lián)結(jié)。19.2024年是五四運(yùn)動(dòng)100周年。五四運(yùn)動(dòng)提倡的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)精神,至今仍是激勵(lì)我們的珍貴精神財(cái)寶。為學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神,某高校開(kāi)展了系列活動(dòng):“圖說(shuō)在四精神”主題板報(bào)展覽、“五四百年,我的青春宣言”簽名活動(dòng)、“不忘初心·砥礪前行”一以五四之名重走紅軍長(zhǎng)征路主題活動(dòng)等。通過(guò)這些活動(dòng),同學(xué)們重溫了100年前那段激情燃燒的歲月,加深了對(duì)五四運(yùn)動(dòng)歷史意義和時(shí)代價(jià)值的相識(shí),從歷史中吸取了前行的力氣,用歷史的光線照亮了將來(lái)。同學(xué)們紛紛表示,要把人生奮斗匯入時(shí)代洪流,以青春之我,創(chuàng)建青春之國(guó)家,青春之民族。結(jié)合材料,運(yùn)用文化對(duì)人的影響的學(xué)問(wèn),說(shuō)明開(kāi)展“學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神”系列活動(dòng)的重要意義。【答案】(1)文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。通過(guò)系列活動(dòng)這一載體,為人們營(yíng)造了學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神的良好文化環(huán)境。(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式?;顒?dòng)的開(kāi)展有利于同學(xué)們加深對(duì)五四精神的相識(shí),把人生奮斗匯入時(shí)代洪流。(3)文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)?;顒?dòng)的開(kāi)展能夠在潛移默化中對(duì)高校生產(chǎn)生主動(dòng)影響,用歷史的光線照亮將來(lái)。(4)優(yōu)秀文化塑造人生。通過(guò)系列活動(dòng)引導(dǎo)高校生樹(shù)立正確的歷史觀,豐富其精神世界,增加其精神力氣,促進(jìn)其全面發(fā)展?!窘馕觥俊痉治觥勘绢}以開(kāi)展紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)系列活動(dòng)為背景材料,考查文化對(duì)人影響的學(xué)問(wèn)??山Y(jié)合材料中的系列活動(dòng),從特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)對(duì)人影響、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)相識(shí)活動(dòng)和思維方式、文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)、優(yōu)秀文化塑造人生等方面,說(shuō)明開(kāi)展“學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神”系列活動(dòng)的重要意義。【詳解】本題要求結(jié)合材料,運(yùn)用文化對(duì)人的影響的學(xué)問(wèn),說(shuō)明開(kāi)展“學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神”系列活動(dòng)的重要意義。從材料可以看出,通過(guò)“圖說(shuō)五四精神”主題板報(bào)展覽等一系列活動(dòng)這一載體,為人們營(yíng)造了學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神的良好文化環(huán)境,有利于同學(xué)們加深對(duì)五四精神的相識(shí)。這些活動(dòng)能夠在潛移默化中對(duì)高校生產(chǎn)生主動(dòng)影響,引導(dǎo)高校生樹(shù)立正確的歷史觀,豐富其精神世界,增加其精神力氣,促進(jìn)其全面發(fā)展??蛇\(yùn)用文化對(duì)人的影響的學(xué)問(wèn),從文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)相識(shí)活動(dòng)和思維方式、文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)、優(yōu)秀文化塑造人生等方面,說(shuō)明開(kāi)展“學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神”系列活動(dòng)的重要意義?!军c(diǎn)睛】感受文化影響:1、文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。2、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)是什么?(1)文化影響著人們的交往行為和交往方式。(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。3、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)有哪些?文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)有潛移默化和深遠(yuǎn)長(zhǎng)久。4、文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記是什么?世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響。啟發(fā):我們應(yīng)主動(dòng)向上的學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,參與健康的文化活動(dòng),遠(yuǎn)離避開(kāi)錯(cuò)誤的思想和錯(cuò)誤的學(xué)問(wèn)對(duì)我們的影響。5、如何理解文化塑造人生?(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。(培育健全人格)(2)優(yōu)秀文化能增加人的精神力氣。(深受震撼,力氣倍增)(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。(社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展相互結(jié)合、相互促進(jìn))啟示:個(gè)人:要主動(dòng)參與健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培育健全人格的重要途徑;要主動(dòng)地、自覺(jué)地接受健康向上的文化影響。20.2004年,中國(guó)正式開(kāi)展月球探測(cè)工程,并命名為“嫦娥工程”。2012年9月19日,月球探測(cè)工程首席科學(xué)家歐陽(yáng)自遠(yuǎn)表示,探月工程已經(jīng)完成嫦娥三號(hào)衛(wèi)星和玉兔號(hào)月球車(chē)的
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