專題22 桃花源記（含答案與解析）-備戰(zhàn)2024年中考語文之文言文對比閱讀（全國版）

專題22桃花源記（2023·黑龍江·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》）【乙】南陽劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷①。一閉一開水深廣不得渡。欲還失道，遇伐薪人問徑，僅得還家?；蛘f囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。長沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人跡，異之，乃相謂曰：“可試入水中，看何由爾。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗然，不異世間?！咀ⅰ竣賴铮╭ūn）：這里指似圓形谷倉的巨石。②斫：砍伐。1．解釋下列句中加點詞語。（1）土地平曠，屋舍儼然。

（2）嘗采藥至衡山。2．翻譯下列句子。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）深山有人跡，異之。3．甲文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”，乙文寫劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處”。兩文作者這樣寫暗示了什么？表達了什么愿望？（2022·黑龍江大慶·統(tǒng)考中考真題）[古文閱讀][甲]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太中，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（節(jié)選自《桃花源記》）[乙]是日風順不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子岡①，甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也。（節(jié)選自戴名世《己亥北行日記》，有刪改）[注釋]①旦子岡：在今南京市江寧區(qū)附近。②甫：剛。③洵：確實。④浣：洗。4．解釋下列句中加點實詞的含義。⑴具答之()

⑵便要還家()⑶尋病終()

⑷而婦人汲井且浣衣()5．選出下列加點虛詞含義、用法相同的一項（

）A．問今是何世，乃不知有漢

當立者乃公子扶蘇（陳涉世家》）B．太守即遣人隨其往

故人不獨親其親（《大道之行也》）C．蓋江北之俗

蓋余之勤且艱若此（《送東陽馬生序》）D．余顧而慕之

千里馬常有，而伯樂不常有（《馬說》）6．選出畫波浪線句子停頓恰當?shù)囊豁棧?/p>

）A．是日風順/不及午/已抵浦口/宿大山家B．是日/風順不及/午已抵浦口/宿大山家C．是日/風順不及午/已抵浦口/宿大山家D．是日風順/不及/午已抵浦口/宿大山家7．下列關(guān)于[甲][乙]兩篇選文的敘述不正確的一項是（

）A．甲文中“設(shè)酒殺雞”“延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。B．甲文結(jié)尾以眾人尋桃花源“未果”，誼染了桃花源的神秘虛幻，令人神往。C．乙文中作者看到村莊里萬物都怡然自得，而自己比他們差得遠，心生怨恨。D．甲乙兩段文字都展現(xiàn)了和諧安寧、恬靜美好、自得其樂的鄉(xiāng)村生活圖景。8．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。⑴便扶向路，處處志之。⑵老幼男女俱耘于田間。（2022·廣西·統(tǒng)考中考真題）時光里的陶淵明飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船。從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠。屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣肴，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。其答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守。說如此。太守即遣人隨其往。尋向所志。遂速，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。陶潛傳（節(jié)選）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文①。穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。素簡貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見之。潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》。（出自《晉書》）［注］①屬文：作文章。9．下面對《飲酒》（其五）賞析有誤的一項是（

）A．以草廬開篇，敘免除喧擾的歸田生活，起筆舒緩，“在”—“無”，轉(zhuǎn)折有勢。B．三四句巧用設(shè)問，轉(zhuǎn)換敘事角度發(fā)問，頗富情趣，答語精煉，一語中的，超凡脫俗。C．以“采菊”“見山”造悠然之境，寄情山水，投身自然，物我分離，不工而工。D．全詩集敘事、議論、繪景于一體，自然理趣與個人志趣相映，言有盡而意無窮。10．下面對《桃花源記》理解分析有誤的一項是（

）A．漁人“緣溪行”拉開故事序幕，溪水通幽、桃林奇美，為桃花源的出現(xiàn)自然鋪墊。B．“皆嘆惋”意蘊豐厚，從中感受到漁人所說的與桃花源內(nèi)的生活相比，差異巨大。C．漁人辭別桃花源后，得其船并循來時路而返，這與漁人入桃花源的情節(jié)形成照應(yīng)。D．作者通過真實存在的桃花源，寄托政治理想，反映美好愿望，筆多曲致，富有波瀾。11．用“/”給《陶潛傳》（節(jié)選）畫波浪線的句子斷句（限斷兩處）。義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》12．現(xiàn)代漢語和古代漢語有著繼承與發(fā)展的關(guān)系，時殊世異，有些詞語沿用至今，但詞義已發(fā)生變化。請寫出《桃花源記》中加點詞語的古今義。詞語古義今義妻子①對已婚男子配偶的稱呼絕境②③無論④連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會改變13．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（2）少懷高尚，博學(xué)善屬文。14．《桃花源記》三處出現(xiàn)過歷史時間名詞，即“晉太元中”“自云先世避秦時亂”“乃不知有漢，無論魏晉”。請聯(lián)系上下文，分別說說它們在文中的作用。15．時光流轉(zhuǎn)，四季更迭，古往今來，陶淵明備受推崇，成為跨越時代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然，宋朝的蘇軾、歐陽修、朱熹，現(xiàn)代的魯迅、朱光潛等都言之諄諄。請聯(lián)系以上詩文，探究陶淵明受推崇的原因。（2023·河南駐馬店·統(tǒng)考二模）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（選自陶淵明《桃花源記》）【乙】天啟壬戌六月二十四日，偶至蘇州，見士女傾城而出，畢集于葑門外之荷花宕。樓船畫舫至魚糕小艇，雇覓一空。遠方游客，有持數(shù)萬錢無所得舟，蟻旋岸上者。余移舟往觀，一無所見。宕中以大船為經(jīng)，小船為緯，游冶子弟，輕舟鼓吹，往來如梭。舟中麗人皆倩妝淡服，摩肩簇舄①，汗透重紗。舟楫之勝以擠，鼓吹之勝以集，男女之勝以溷②，歆暑焊爍③，靡沸終日而已。（節(jié)選自張岱《葑門荷宕》）【注】①舄（xì）：鞋。②溷：混亂。③焊爍：熱，炎熱。16．下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“芳草鮮美”中的“鮮美”是新鮮美好的意思，寫出了芳草的鮮嫩和美麗。B．“漁人甚異之”中的“異”是對……感到驚異的意思，寫出了漁人對桃花林的景色感到驚異。C．“落英繽紛”中的“繽紛”寫出了落花色彩明艷，美麗動人。D．“蟻旋岸上者”中的“蟻旋”指像螞蟻一樣回旋，寫出了游客無法雇用到小船時的焦急之狀。17．把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。阡陌交通，雞犬相聞。18．甲文開頭先描繪桃花林的美好，這樣寫有什么用意？19．甲、乙兩文雖都是在描繪生活圖景，但作者所表達的情感卻截然不同。請結(jié)合兩個語段的內(nèi)容簡要分析。（2023·陜西安康·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住苛直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】唐張全義為河南尹，經(jīng)黃巢之亂，居民不滿百戶，四野俱無耕者。全義招懷①流散，勸之樹藝②。數(shù)年之后，都城坊曲③，漸復(fù)舊制；桑麻蔚然，野無曠土。全義明察，人不能欺，而為政寬簡。出見田疇美者，輒下馬與僚佐共觀之，召田主勞以酒食。有田荒穢者，則集眾杖之?；蛟V以“乏人牛”，乃召其鄰里，責之曰：“彼誠乏人牛，何不助之？”眾皆謝，乃釋之。由是鄰里有無相助，故比戶皆有蓄積，兇年不饑，遂成富庶焉。（選自《農(nóng)桑輯要·典訓(xùn)》，有刪減）【注】①招懷：招納安撫。②樹藝：種植栽培。③坊曲：大街小巷。20．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）屋舍儼然

()

（2）便要還家

()（3）漸復(fù)舊制

()

（4）彼誠乏人牛

()21．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．此人一一為具言所聞

而為政寬簡B．召田主勞以酒食

生物之以息相吹也C．余人各復(fù)延至其家

欲窮其林D．出見田疇美者

后遂無問津者22．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（2）桑麻蔚然，野無曠土。23．甲文中的桃源人與乙文中的河南百姓都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活，但其原因各有不同，試簡述。（2023·廣東揭陽·統(tǒng)考二模）閱讀下列文字，完成下面小題?！炯住竣贂x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！雹芗瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。（《桃花源記》）24．解釋下列句子中加點詞語的意思（1）阡陌交通（2）便要還家（3）后遂無問津者25．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！疽摇繒r人多慕名利，有盧生名英，于邯鄲逆旅，遇道者呂翁，生自嘆困窮，翁乃取襄中枕授之曰：“子枕吾此枕，當令子榮顯適意！”時主人方蒸黍，生俛首①就之，夢入枕中，遂至其家，數(shù)月娶清河崔氏女為妻女容甚麗生資愈厚。旋舉進士，累官舍人，遷節(jié)度使，大破戎虜，為相十余年，子五人皆仕宦，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟。怪曰：“豈其夢耶？”翁笑曰：“人生之適，亦如是耳！”生撫然②良久，謝而去。（選自《枕中記》，有刪改）【注】①俛（fǔ）首：低頭。②憮（wǔ）然：悵然失意的樣子。26．下列句子中加點詞語意思不相同一項是（

）A．緣溪行/緣木求魚 B．旋舉進士/旋圍解C．年逾八十而卒/卒獲有所聞 D．及郡下/及下船27．請用“/”為乙文中的畫線句劃分停頓。數(shù)月娶清河崔氏女為妻女容甚麗生資愈厚28．以奇幻的想象觸摸現(xiàn)實是甲乙兩文的共同特點，請聯(lián)系兩文加以分析。（2023·河南周口·校聯(lián)考三模）閱讀下面兩個文段，完成下面小題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（選自陶淵明《桃花源記》）【乙】昔眾嘗至一鄉(xiāng)陬①，頹然靡然，昏昏冥冥，天地為之易位，日月為之失明，目為之眩，心為之荒惑，體為之敗亂。問之人：“是何鄉(xiāng)也？”曰：“酣適②之方，甘旨之嘗，以徜以徉③，是為醉鄉(xiāng)?！眴韬?！是為醉鄉(xiāng)也歟？古之人不余欺也，吾嘗聞夫劉伶、阮籍④之徒矣。當是時，神州陸沉⑥，中原鼎沸，而天下之入，放縱恣肆，淋漓顛倒，相率入醉鄉(xiāng)不已。而以吾所見，其間未嘗有可樂者。（節(jié)選自戴名世《醉鄉(xiāng)記》）【注釋】①鄉(xiāng)陬（zōu）：偏僻的地方。②酣適：酣暢舒適，指痛快飲酒。③以徜以徉：安閑自在。④劉伶、阮籍：俱為魏晉時人，名列“竹林七賢”。劉、阮好酒，劉伶尤甚。⑤陸沉：國家陷于災(zāi)禍，有如大陸沉淪。29．下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“鮮美”是新鮮美好的意思，寫出了桃花林景色的優(yōu)美。B．“絕境”指與人世隔絕的地方，寫出了桃花源與世隔絕的樣子。C．“嘆惋”是感嘆惋惜的意思，桃花源人感嘆外面的世界風云變幻，惋惜自己沒法看到。D．“荒惑”是恍惚迷惑的意思，寫出了作者喝醉之后的內(nèi)心感受。30．把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。阡陌交通，雞犬相聞。31．甲文段結(jié)尾寫劉子驥尋桃花源“未果”，其實在前幾段早有提示，請找出與之照應(yīng)的部分，并分析其作用。32．甲、乙兩個文段都提到了人們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)爭紛亂而到達與世隔絕的地方，只是作者的態(tài)度不同，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（2023·湖北恩施·統(tǒng)考二模）比較閱讀下面兩則文言文，完成小題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】長松怪石，去墟落不下一二十里。鳥徑①緣崖，涉水于草莽間。左右兩三家相望，雞犬之聲相聞。竹籬草舍燕處其間蘭菊藝②之，霜月春風，日有余思③。臨水時種桃梅，兒童婢仆皆布衣短褐，以給薪水④，釀村酒而飲之。杖藜躡屐⑤，往來窮谷大川，聽流水，看激湍，鑒澄潭，步危橋，坐茂樹，探幽壑，升高峰，不亦樂乎?。ü?jié)選自陳繼儒《小窗幽記》，有刪改）【注釋】①鳥徑：鳥走的山道，形容十分狹窄的小道。②藝：種植。③余思：余興。④薪水：打柴、汲水。⑤杖藜躡屐：拄著拐杖，穿著木屐。33．解釋下列句中加點詞的意思。（1）桑竹之屬

屬：（2）悉如外人

悉：（3）鳥徑緣崖

緣：（4）臨水時種桃梅

臨：34．請用“/”給下面文字斷句，限劃兩處。竹籬草舍燕處其間蘭菊藝之。35．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。（2）坐茂樹，探幽壑，升高峰，不亦樂乎！36．【甲】【乙】兩文都提到了雞犬之聲，但作用卻不相同?！炯住课奶岬健半u犬相聞”表現(xiàn)了桃花源人①；【乙】文通過寫雞犬之聲表現(xiàn)村落②。37．【甲】【乙】兩文都描寫了田園風光及生活場景，但表現(xiàn)的思想感情有所不同，請分別指出其不同情感。（2023·內(nèi)蒙古呼倫貝爾·統(tǒng)考一模）有人說，陶淵明是政治的棄兒，選擇歸隱是無奈之舉；有人說，陶淵明在田園浪漫生活中內(nèi)心也隱伏著一種痛……，下面就讓我們通過作品走近他。飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。陶潛傳（節(jié)選）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。素簡貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見之。潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》。38．《飲酒》（其五）中“山氣日夕佳，飛鳥相與還”描繪了一幅怎樣的畫面。39．王安石曾贊“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏”四句詩是“奇絕不可及之語”，請結(jié)合具體詩句分析“奇絕”之處。40．解釋加點字詞①漁人甚異之②便要還家③無論魏晉④博學(xué)善屬文41．翻譯句子①率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。②穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。42．《桃花源記》三處出現(xiàn)過歷史時間名詞，即“晉太元中”“自云先世避秦時亂”“乃不知有漢，無論魏晉”。請聯(lián)系上下文說說它們在文中的作用。43．古往今來，陶淵明備受推崇，成為跨越時代的“大家”。請你結(jié)合以上詩文及自己積累的陶淵明的其他作品，探究他受推崇的原因。（2023·河南開封·統(tǒng)考一模）請閱讀下面古詩文類多文本選段，完成下面小題。【文本一】①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！雹芗瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（選自陶淵明《桃花源記》）【文本二】相命肆農(nóng)耕①，日入從所憩②。桑竹垂余蔭，菽稷③隨時藝④。春蠶收長絲，秋熟靡⑤王稅。荒路暖⑥交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑦，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白⑧歡游詣。（節(jié)選自陶淵明《桃花源詩》）【注釋】①相命肆農(nóng)耕：桃花源中人互相勉勵致力于耕田。肆，盡力。②憩：休息。③菽稷：泛指糧食作物。④藝：種植。⑤靡：無。⑥暖：遮蔽。⑦俎豆猶古法：按照古制進行祭祀。俎豆，古代祭祀時用的禮器。⑧斑白：頭發(fā)花白，指老人?！疚谋救繚O家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，般勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！44．下列加點詞語意義相同的一組是（

）A．土地平曠，屋舍儼然

便舍船，從口入B．尋向所志

未果，尋病終C．聞天語，殷勤問我歸何處

此中人語云D．遂迷，不復(fù)得路

后遂無問津者45．請翻譯文本一中畫橫線的句子。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。46．文本一第①段是如何為桃源的出現(xiàn)蓄勢鋪墊的？請結(jié)合具體語句進行分析。47．閱讀文本一和文本二，請概述桃花源的美好景致，并評價這個地方給你的印象。48．“知人論世”，即結(jié)合文人生平遭際或時代背景來理解其詩文作品。請閱讀上面三個文本，再聯(lián)系兩位作者的創(chuàng)作背景，解說他們各自要表達的理想心愿?！疚谋疽弧⒍浚禾諟Y明生活的東晉王朝極端腐敗，統(tǒng)治集團剝削壓榨人民，賦稅徭役繁重，軍間連年混戰(zhàn)，國家瀕臨崩潰?！疚谋救浚涸撛~作于李清照南渡之后。詞中寫到大海、乘船等，與李清照南渡時曾在海上航行有關(guān)。此詞是記夢之作。（2023·黑龍江齊齊哈爾·統(tǒng)考一模）閱讀下列文言文，回答下面小題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。【乙】余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資①，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷②。求之靡途③。會有四方之事，諸侯以患愛為德，家叔以余貧苦，遂見④用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役。彭澤⑤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則質(zhì)性自然非矯厲⑥所得。（選自陶淵明《歸去來兮辭》）注釋：①生生所資：維持生活所需的一切。②脫然有懷：不經(jīng)意間，心中有了做官的念頭。③靡途：沒有門路。④見：被。⑤彭澤：縣名。⑥矯厲：勉強。49．解釋下列句子中的加點詞語。①漁人甚異之②桑竹之屬③幼稚盈室④會有四方之事50．請將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。②及少日，眷然有歸歟之情。51．請用“/”給文中畫線句斷句。（標注兩處）何則質(zhì)性自然非矯厲所得。52．桃花林的景色和桃花源中的景象各有不同。閱讀甲文，想象其中的畫面，并說說這兩幅畫面給你的感受。53．《歸去來兮辭》的創(chuàng)作早于《桃花源記》，寫于作者辭去彭澤令初歸家時，表達了對田園生活的熱愛和高潔的志趣。結(jié)合甲乙兩文及所學(xué)歷史知識，說說陶淵明創(chuàng)作《桃花源記》時思想發(fā)生了怎樣的變化？（2022·廣東惠州·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。54．解釋文中加點詞語的意思。（1）欲窮其林

（2）具答之（3）余人各復(fù)延至其家

（4）處處志之55．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！疽摇扣b字道徽，高平金鄉(xiāng)人。少孤貧，博覽經(jīng)籍，躬耕隴畝，吟詠不倦。以儒雅著名，不應(yīng)州命。趙王倫辟為掾①，知倫有不臣之跡，稱疾去職。及倫篡，其黨皆至大官，而鑒閉門自守，不染逆節(jié)。于時所在饑荒州中之士素有感其恩義者相與資贍。鑒復(fù)分所得，以恤宗族及鄉(xiāng)曲孤老，賴而全濟者甚多。遂共推鑒為主，舉千余家俱迎難于魯之嶧山。（節(jié)選自《晉書·郗鑒傳》）【注釋】①掾：讀作“yuàn”，原為佐助的意思，后為副職官員或官署屬員的通稱。56．下列各項中加點詞語意思相同的一項是（

）A．稱疾去職/不以千里稱也 B．及倫篡/及郡下C．鑒復(fù)分所得/所識窮乏者得我與 D．舉千余家/百里奚舉于市57．請用“/”給文中畫線的句子斷句。于時所在饑荒州中之士素有感其恩義者相與資贍58．請根據(jù){甲】【乙】兩篇選文回答問題。（1）請結(jié)合【甲】【乙】兩文，簡要分析桃花源人和郗鑒等人搬遷的原因。（2）結(jié)合【乙】文，說說都鑒是一個怎樣的人。

專題22桃花源記（2023·黑龍江·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》）【乙】南陽劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷①。一閉一開水深廣不得渡。欲還失道，遇伐薪人問徑，僅得還家?；蛘f囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。長沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人跡，異之，乃相謂曰：“可試入水中，看何由爾?！币蝗吮阋泽易哉希胙?。穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗然，不異世間?！咀ⅰ竣賴铮╭ūn）：這里指似圓形谷倉的巨石。②斫：砍伐。1．解釋下列句中加點詞語。（1）土地平曠，屋舍儼然。

（2）嘗采藥至衡山。2．翻譯下列句子。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）深山有人跡，異之。3．甲文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”，乙文寫劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處”。兩文作者這樣寫暗示了什么？表達了什么愿望？【答案】1．整齊的樣子曾經(jīng)2．（1）田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。（2）深山中竟然有人活動的蹤跡，（他們兩人）對此感到很奇怪。3．暗示這樣神秘美好的境界是虛構(gòu)的，在當時的現(xiàn)實生活中是不存在的。表達了人們對美好生活的向往和追求?！窘馕觥?．本題考查對重點文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“土地平曠，屋舍儼然”的句意是：土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊。儼然：整齊的樣子。（2）“嘗采藥至衡山”的句意是：曾經(jīng)到衡山采藥。嘗：曾經(jīng)。2．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。（1）句中的“阡陌（田間的小路）、交通（交錯相通）、聞（聽到）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的“跡（蹤跡）、異（對……感到奇怪）”幾個詞是重點詞語。注意省略了主語“他們兩人”。3．本題考查對文章內(nèi)容和寫作目的的理解。從【甲】文看，劉子驥“欣然規(guī)往”的地方是漁人所說的“桃花源”；從【乙】文劉子驥“欲更尋素”的地方是山澗石門谷倉。結(jié)果卻“未果”“欲更尋素，不復(fù)知處”，這讓世人感受到所要找尋的地方的神秘，暗示了這神秘美好的地方（境界）是作者虛構(gòu)的，實際上并不存在，作者這樣的安排，流露了作者對安寧祥和的美好生活的向往及對黑暗現(xiàn)實的不滿。據(jù)此理解分析作答。【參考譯文】【甲】東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約透著點光亮。漁人便下了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細地作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊?！睗O人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，竟然迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了?！疽摇磕详柕膭⒆芋K，喜歡游山玩水，曾經(jīng)到衡山采藥，深入衡山忘了出來。路上看到一道山澗，水的南面有兩扇石門，一扇關(guān)一扇開。水極深，水面相當寬廣，他無法渡到對岸去，想要返回卻已經(jīng)迷失了道路，遇到砍柴的人（劉子驥）就向砍柴人問路，只能找到回去的路（罷了）。有的人說石門里都是仙家的藥方和靈驗的藥以及各種奇妙的東西。劉子驥想要再次去尋找（那個地方），不再能知道它在哪里。長沙的醴陵縣有一條小河，有兩個人乘船去砍柴，看到河岸下面的一個土洞當中有水順著河流的方向流出，其中有新砍的木片隨著水漂出來。深山中竟然有人活動的蹤跡，這兩人感到很奇怪，互相商量道：“可以試著到水里，看看是什么原因有這木片漂出來的”。（說完），其中一個砍柴人就用斗笠護著自己進入了河岸邊的洞穴，（一開始）洞穴僅能容一人通過，走了幾十步路，眼前就明亮起來，里面的景象不同于人世間（的景象）。（2022·黑龍江大慶·統(tǒng)考中考真題）[古文閱讀][甲]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太中，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（節(jié)選自《桃花源記》）[乙]是日風順不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子岡①，甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也。（節(jié)選自戴名世《己亥北行日記》，有刪改）[注釋]①旦子岡：在今南京市江寧區(qū)附近。②甫：剛。③洵：確實。④浣：洗。4．解釋下列句中加點實詞的含義。⑴具答之()

⑵便要還家()⑶尋病終()

⑷而婦人汲井且浣衣()5．選出下列加點虛詞含義、用法相同的一項（

）A．問今是何世，乃不知有漢

當立者乃公子扶蘇（陳涉世家》）B．太守即遣人隨其往

故人不獨親其親（《大道之行也》）C．蓋江北之俗

蓋余之勤且艱若此（《送東陽馬生序》）D．余顧而慕之

千里馬常有，而伯樂不常有（《馬說》）6．選出畫波浪線句子停頓恰當?shù)囊豁棧?/p>

）A．是日風順/不及午/已抵浦口/宿大山家B．是日/風順不及/午已抵浦口/宿大山家C．是日/風順不及午/已抵浦口/宿大山家D．是日風順/不及/午已抵浦口/宿大山家7．下列關(guān)于[甲][乙]兩篇選文的敘述不正確的一項是（

）A．甲文中“設(shè)酒殺雞”“延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。B．甲文結(jié)尾以眾人尋桃花源“未果”，誼染了桃花源的神秘虛幻，令人神往。C．乙文中作者看到村莊里萬物都怡然自得，而自己比他們差得遠，心生怨恨。D．甲乙兩段文字都展現(xiàn)了和諧安寧、恬靜美好、自得其樂的鄉(xiāng)村生活圖景。8．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。⑴便扶向路，處處志之。⑵老幼男女俱耘于田間?！敬鸢浮?．詳細同“邀”，邀請隨即，不久打水5．C6．A7．C8．（1）就順著舊路回去，處處都做了記號。（2）男女老少在田間耕作?！窘馕觥?．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：漁人都詳細地作了回答。具：詳細。（2）句意：這里的人便邀請他到家中做客。邀：同“邀”，邀請。（3）句意：不久后就病死了。尋：隨即，不久。（4）句意：女子從井里打水洗衣。汲：打水。5．本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。A.乃：副詞，竟然、居然/判斷詞，是；B.其：代詞，他/代詞，他的；C.蓋：都是副詞，大概；D.而：連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折；故選C。6．本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來分析劃分停頓。句意：這天是順風，不到正午時分，已經(jīng)抵達浦口，住在大山家里?！笆侨诊L順”寫天氣，“不及午”寫到達時間，“已抵浦口”是抵達的地點，“宿大山家”寫住宿的地點。故斷為：是日風順/不及午/已抵浦口/宿大山家。故選A。7．本題考查文章的理解。C.乙文最后作者的感慨“自恨不如遠甚也”，意思是：我自恨比他們差得遠呢！表達了作者對和諧安寧的田園生活的羨慕與向往之情。本項中“心生怨恨”的說法是錯誤的；故選C。8．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）扶：沿著、順著；向：先前的；志：做記號；（2）俱：都；耘：耕地；于：在。【參考譯文】【乙】這天是順風，不到正午時分，已經(jīng)抵達浦口，住在大山家里。第二天住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見田間禾苗油然茂盛，男女老少在田間耕作。大概是江北的習(xí)俗，女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，比較西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子，江北的習(xí)俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開始步行，路過一農(nóng)家，這家男主人給園子澆大糞，女子從井里打水洗衣。園中有豆篷瓜架，還有幾顆郁郁蔥蔥的樹木，孩子嬉戲歡笑，雞狗相聞。我看著看著越來越羨慕他們，覺得這一家子中，萬物都怡然自得，我自恨比他們差得遠呢?。?022·廣西·統(tǒng)考中考真題）時光里的陶淵明飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船。從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠。屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣肴，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。其答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守。說如此。太守即遣人隨其往。尋向所志。遂速，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。陶潛傳（節(jié)選）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文①。穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。素簡貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見之。潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》。（出自《晉書》）［注］①屬文：作文章。9．下面對《飲酒》（其五）賞析有誤的一項是（

）A．以草廬開篇，敘免除喧擾的歸田生活，起筆舒緩，“在”—“無”，轉(zhuǎn)折有勢。B．三四句巧用設(shè)問，轉(zhuǎn)換敘事角度發(fā)問，頗富情趣，答語精煉，一語中的，超凡脫俗。C．以“采菊”“見山”造悠然之境，寄情山水，投身自然，物我分離，不工而工。D．全詩集敘事、議論、繪景于一體，自然理趣與個人志趣相映，言有盡而意無窮。10．下面對《桃花源記》理解分析有誤的一項是（

）A．漁人“緣溪行”拉開故事序幕，溪水通幽、桃林奇美，為桃花源的出現(xiàn)自然鋪墊。B．“皆嘆惋”意蘊豐厚，從中感受到漁人所說的與桃花源內(nèi)的生活相比，差異巨大。C．漁人辭別桃花源后，得其船并循來時路而返，這與漁人入桃花源的情節(jié)形成照應(yīng)。D．作者通過真實存在的桃花源，寄托政治理想，反映美好愿望，筆多曲致，富有波瀾。11．用“/”給《陶潛傳》（節(jié)選）畫波浪線的句子斷句（限斷兩處）。義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》12．現(xiàn)代漢語和古代漢語有著繼承與發(fā)展的關(guān)系，時殊世異，有些詞語沿用至今，但詞義已發(fā)生變化。請寫出《桃花源記》中加點詞語的古今義。詞語古義今義妻子①對已婚男子配偶的稱呼絕境②③無論④連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會改變13．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（2）少懷高尚，博學(xué)善屬文。14．《桃花源記》三處出現(xiàn)過歷史時間名詞，即“晉太元中”“自云先世避秦時亂”“乃不知有漢，無論魏晉”。請聯(lián)系上下文，分別說說它們在文中的作用。15．時光流轉(zhuǎn)，四季更迭，古往今來，陶淵明備受推崇，成為跨越時代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然，宋朝的蘇軾、歐陽修、朱熹，現(xiàn)代的魯迅、朱光潛等都言之諄諄。請聯(lián)系以上詩文，探究陶淵明受推崇的原因?！敬鸢浮?．C10．D11．義熙二年/解印去縣/乃賦《歸去來》。12．妻子兒女與人世隔絕的地方?jīng)]有出路的困境，進退維谷的境地（意對即可）不要說，更不必說13．（1）老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。（2）他少年時心懷高尚，知識淵博善于做文章。14．“晉太元中”點明故事發(fā)生的時間，使故事真實可信；“自云先世避秦時亂”點明來到桃花源的原因；“乃不知有漢，無論魏晉”點明距今（晉太元中）時代久遠，在這里的生活安靜平和，引出后文漁人對外面世界的描述，將桃花源的美好生活與外面的世界形成對比。15．陶淵明知識淵博，向往寧靜自由的田園生活，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，不與世俗同流合污，不慕名利，志向遠大，胸懷寬廣高潔。【解析】9．C.《飲酒（其五）》主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，寫詩人于勞動之余，飲酒至醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩之中，采菊東籬，遙望南山；全詩情味深永，感覺和情理渾然一體，物我合一（物我交融）不可分割；表現(xiàn)了作者悠閑自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，抒發(fā)作者寧靜安詳?shù)男膽B(tài)和閑適自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又寫出了作者欣賞以及贊嘆大自然給人帶來的情感。“物我分離”的分析有誤；故選C。10．D.根據(jù)《桃花源記》第四段“尋向所志。遂速，不復(fù)得路”，第五段“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者”可知，漁人按照先前做的標記尋找桃花源，劉子驥尋找桃花源未果，暗示桃花源不過是作者陶淵明構(gòu)想的理想世界罷了，而非“真實存在的桃花源”；故選D。11．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，于是作了《歸去來兮辭》?！傲x熙二年”為時間狀語，在其后應(yīng)斷一處；“乃”為連詞，引出后文的事，應(yīng)在“乃”前斷一處；故斷為：義熙二年/解印去縣/乃賦《歸去來》。12．本題考查古今異義。（1）“率妻子邑人來此絕境”句意：領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方。“妻子”古義：妻子兒女。（2）“率妻子邑人來此絕境”句意：領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方?！敖^境”古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的困境，進退維谷的境地。（3）“無論魏晉”句意：他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。“無論”古義：不要說，更不必說。13．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）黃發(fā)垂髫：指老人和小孩；怡然：安適自在的樣子。（2）少：指年少時；博學(xué)：學(xué)識淵博；善：善于、擅長；屬：撰寫、做。14．本題考查時間的作用。“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”意思是：東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。點明故事發(fā)生的時間，交代漁人的職業(yè)，作為故事的發(fā)端，引出后文漁人所見的奇異景色及在桃花源的經(jīng)歷；“自云先世避秦時亂”意思是：他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂。點明來到桃花源的時間及來桃花源的原因（躲避戰(zhàn)亂），暗示桃花源外的世界，戰(zhàn)爭不斷，百姓流離失所，苦不堪言，與物產(chǎn)豐富，生活恬靜的桃花源形成鮮明對比；“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”意思是：他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。桃花源人不知道如今的朝代，不知道從秦時進入桃花源過了多久，說明桃花源人在此地生活的時間長，與世隔絕，生活和美。15．本題考查人物形象?！讹嬀疲ㄆ湮澹分饕憩F(xiàn)隱居生活的情趣，寫詩人于勞動之余，飲酒至醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩之中，采菊東籬，遙望南山；全詩情味深永，感覺和情理渾然一體，達到物我合一（物我交融）的境界；表現(xiàn)了作者悠閑自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，抒發(fā)作者寧靜安詳?shù)男膽B(tài)和閑適自得的情趣，以及返回自然的人生理想，寫出了作者對大自然喜愛贊美；《桃花源記》中的桃花源是一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，反襯出當時那個社會的腐敗，民不聊生，寄托了陶淵明的社會及政治理想，也反映了當時人民的美好意愿，表現(xiàn)了作者對沒有戰(zhàn)亂、寧靜和平和自由和諧的理想社會（生活）的追求；根據(jù)《陶潛傳（節(jié)選）》第一段“少懷高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得”可知，陶淵明心懷高尚，知識淵博，灑脫大方不拘謹，有真性情；根據(jù)第二段“素簡貴，不私事上官”“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”可知，陶淵明為人節(jié)儉，不與世俗同流合污，不慕名利的高潔志趣；據(jù)此表述陶淵明的性格特點及追求，來體現(xiàn)陶淵明受推崇的原因即可?！緟⒖甲g文】《飲酒（其五）》：將房屋建造在人來人往的地方，卻不會受到世俗交往的喧擾。問我為什么能這樣，只要心中所想遠離世俗，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。傍晚時分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結(jié)伴而還。這里面蘊含著人生的真正意義，想要分辨清楚，卻已忘了怎樣表達。《陶潛傳（節(jié)選）》參考譯文：陶潛，字元亮，他少年時心懷高尚，知識淵博善于做文章，灑脫大方不拘謹，自得于真性情，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。（他）向來簡樸自愛，不諂媚長官?？だ锱汕捕洁]到他的縣，他的下屬說應(yīng)該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴），小心謹慎的為鄉(xiāng)下的小人做事??！”義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，于是作了《歸去來兮辭》。（2023·河南駐馬店·統(tǒng)考二模）閱讀下面兩個文段，完成下面小題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（選自陶淵明《桃花源記》）【乙】天啟壬戌六月二十四日，偶至蘇州，見士女傾城而出，畢集于葑門外之荷花宕。樓船畫舫至魚糕小艇，雇覓一空。遠方游客，有持數(shù)萬錢無所得舟，蟻旋岸上者。余移舟往觀，一無所見。宕中以大船為經(jīng)，小船為緯，游冶子弟，輕舟鼓吹，往來如梭。舟中麗人皆倩妝淡服，摩肩簇舄①，汗透重紗。舟楫之勝以擠，鼓吹之勝以集，男女之勝以溷②，歆暑焊爍③，靡沸終日而已。（節(jié)選自張岱《葑門荷宕》）【注】①舄（xì）：鞋。②溷：混亂。③焊爍：熱，炎熱。16．下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“芳草鮮美”中的“鮮美”是新鮮美好的意思，寫出了芳草的鮮嫩和美麗。B．“漁人甚異之”中的“異”是對……感到驚異的意思，寫出了漁人對桃花林的景色感到驚異。C．“落英繽紛”中的“繽紛”寫出了落花色彩明艷，美麗動人。D．“蟻旋岸上者”中的“蟻旋”指像螞蟻一樣回旋，寫出了游客無法雇用到小船時的焦急之狀。17．把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。阡陌交通，雞犬相聞。18．甲文開頭先描繪桃花林的美好，這樣寫有什么用意？19．甲、乙兩文雖都是在描繪生活圖景，但作者所表達的情感卻截然不同。請結(jié)合兩個語段的內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?6．C17．田間小路交錯相通，村落間雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。18．①渲染神秘氣氛（蘊含著一種神秘色彩）；②暗示將會出現(xiàn)奇境；③為下文寫桃花源的美好做鋪墊。19．甲文借描寫桃花源的優(yōu)美景色及人們生活的場景，為我們呈現(xiàn)了一幅祥和安寧、自得其樂的理想生活圖景，與當時戰(zhàn)亂紛擾、社會黑暗、人們生活困苦的現(xiàn)實形成強烈對照，表達了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿和對和平美好生活的向往。乙文通過描繪作者偶然到蘇州游玩，在葑門荷花宕賞荷的情景，描繪了一幅人山人海、熱鬧繁華的生活圖景，表達了作者的驚奇與愉悅之情?！窘馕觥?6．本題考查內(nèi)容理解。C.“落英繽紛”含義為：墜落的花瓣雜亂繁多地散在地上；寫出的是落花雜亂繁多的樣子，選項中“色彩明艷，美麗動人”說法錯誤；故選C。17．本題考查文言詞語的含義。重點詞語：阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌；交通，交錯相通；相聞：可以互相聽到。18．本題考查開頭作用。根據(jù)“忽逢桃花林”“漁人甚異之”可知，桃花林是突然遇到的，增加了其神秘色彩；根據(jù)“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”可見桃花林景色優(yōu)美，暗示接下來將出現(xiàn)令人驚奇的景象；根據(jù)“復(fù)前行，欲窮其林”可知，漁人還要向前走，桃花林已如此美好，可見桃花源將更加美好，為下文寫桃花源的美好做鋪墊。19．本題考查情感表達。根據(jù)甲文“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，桃花源景色優(yōu)美，人們安居樂業(yè)，這是一種理想中的美好生活景象；而作者生活的時代是黑暗的，戰(zhàn)亂不斷的，人們生活困苦的，因此桃花源這種和諧安定的生活與作者當時的現(xiàn)實形成了強烈的對比，表達了作者對美好生活的向往以及對當時黑暗社會的不滿；根據(jù)乙文“宕中以大船為經(jīng)，小船為緯，游冶子弟，輕舟鼓吹，往來如梭。舟中麗人皆倩妝淡服，摩肩簇舄，汗透重紗。舟楫之勝以擠，鼓吹之勝以集，男女之勝以溷，歆暑焊爍，靡沸終日而已”可知，作者到蘇州游玩，在荷花宕賞荷花的情境，人們乘著輕快的船只，來來往往，熱鬧沸騰，描繪了一幅熱鬧繁華的景象，表現(xiàn)了作者的愉悅和驚奇之情?！緟⒖甲g文】【乙】天啟壬成年六月二十四日，我偶然來到蘇州，看見男男女女傾城而出，全都聚集在門外的荷花宕。大到樓船畫舫，小到漁舟小艇，都被雇用一空。遠方來的游客即使拿著數(shù)萬貫錢也沒有雇到一艘船，都在岸上急得像螞蟻一樣團團轉(zhuǎn)。我移動小船前去觀看，卻什么都沒有看見。荷花宕中大小船只縱橫交錯，如同經(jīng)緯交織。愛好游樂的子弟們，乘坐著輕快的船只，鼓吹歌唱，來來往往，穿梭如織。船上的美女佳麗個個妝容靚麗，身著淡雅的服裝，摩肩接踵，熱得汗水濕透了好幾層羅衣。舟船多得擠在一起，鼓吹樂器雜七雜八地演奏，男男女女相互混雜擁擠，炎熱的天氣里，能熱鬧沸騰一整天。（2023·陜西安康·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】唐張全義為河南尹，經(jīng)黃巢之亂，居民不滿百戶，四野俱無耕者。全義招懷①流散，勸之樹藝②。數(shù)年之后，都城坊曲③，漸復(fù)舊制；桑麻蔚然，野無曠土。全義明察，人不能欺，而為政寬簡。出見田疇美者，輒下馬與僚佐共觀之，召田主勞以酒食。有田荒穢者，則集眾杖之?；蛟V以“乏人牛”，乃召其鄰里，責之曰：“彼誠乏人牛，何不助之？”眾皆謝，乃釋之。由是鄰里有無相助，故比戶皆有蓄積，兇年不饑，遂成富庶焉。（選自《農(nóng)桑輯要·典訓(xùn)》，有刪減）【注】①招懷：招納安撫。②樹藝：種植栽培。③坊曲：大街小巷。20．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）屋舍儼然

()

（2）便要還家

()（3）漸復(fù)舊制

()

（4）彼誠乏人牛

()21．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．此人一一為具言所聞

而為政寬簡B．召田主勞以酒食

生物之以息相吹也C．余人各復(fù)延至其家

欲窮其林D．出見田疇美者

后遂無問津者22．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（2）桑麻蔚然，野無曠土。23．甲文中的桃源人與乙文中的河南百姓都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活，但其原因各有不同，試簡述。【答案】20．整齊的樣子同“邀”，邀請規(guī)模確實21．D22．（1）他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。（2）遍地是生長茂盛的桑麻，田野中看不到有不耕的荒地。23．桃源人能過上幸福生活是因為躲避了戰(zhàn)亂，與世隔絕；河南人能過上幸福生活是因為張全義重視農(nóng)桑、政治清明、為政以簡?！窘馕觥?0．本題考查重點文言詞語在文中的含義。（1）句意：房屋排列得非常整齊。儼然：整齊的樣子。（2）句意：村里有人就邀請他到自己家里去（做客)。要：同“邀”，邀請。（3）句意：逐漸恢復(fù)舊日的規(guī)模。制：規(guī)模。（4）句意：如他確是缺乏人力牛力。誠：確實。21．本題考查一詞多義。A.介詞，給，把/動詞，治理；B.介詞，用/介詞，憑借；C.代詞，自己的/代詞，這；D.代詞，……的人/代詞，……的人；故選D。22．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：（1）乃：竟然，居然；無論：不要說，更不必說。（2）蔚然：茂盛的樣子；曠土：指沒有被耕種的土地。23．本題考查內(nèi)容理解和分析。根據(jù)甲文“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”可知，桃源人能過上安居樂業(yè)、豐衣足食的生活是因為桃花源與世隔絕；根據(jù)乙文“全義招懷流散，勸之樹藝”“全義明察，人不能欺，而為政寬簡”可知，河南百姓能過上安居樂業(yè)、豐衣足食的生活是因為張全義重視農(nóng)桑、政治清明、為政以簡?！緟⒖甲g文】【乙】唐張全義任河南尹，當時經(jīng)過黃巢作亂，居民不到一百戶，城四郊看不到有耕田的人。全義招流民安置，勸他們從事農(nóng)耕；幾年以后，都城中大街小巷，逐漸恢復(fù)舊日的規(guī)模；遍地是生長茂盛的桑麻，田野中看不到有不耕的荒地。全義為人明察事理，別人不能欺瞞，但他的治理方法，卻寬緩和平，政令簡約。全義每外出，看到有的田地莊稼生長好的人家，便下馬和隨從人等共同觀看，召見田主用酒飯進行慰勞。有的人家，田地荒蕪草多，全義便將此家人召集到一起，用杖責打。假如被打人申訴說“田荒，是因缺乏人力牛力”，便召集他的鄰人，加以責問說：“如他確是缺乏人力牛力，你們?yōu)楹尾粠椭?？”直到眾人都承認錯誤，才放他們離開。從此鄰里之間有無相通，彼此互相幫助，所以家家有存糧，即便遇到災(zāi)荒的兇年，也不會挨餓。（河南府）從此變成富足的地方。（2023·廣東揭陽·統(tǒng)考二模）閱讀下列文字，完成下面小題。【甲】①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！雹芗瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。（《桃花源記》）24．解釋下列句子中加點詞語的意思（1）阡陌交通（2）便要還家（3）后遂無問津者25．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。【乙】時人多慕名利，有盧生名英，于邯鄲逆旅，遇道者呂翁，生自嘆困窮，翁乃取襄中枕授之曰：“子枕吾此枕，當令子榮顯適意！”時主人方蒸黍，生俛首①就之，夢入枕中，遂至其家，數(shù)月娶清河崔氏女為妻女容甚麗生資愈厚。旋舉進士，累官舍人，遷節(jié)度使，大破戎虜，為相十余年，子五人皆仕宦，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟。怪曰：“豈其夢耶？”翁笑曰：“人生之適，亦如是耳！”生撫然②良久，謝而去。（選自《枕中記》，有刪改）【注】①俛（fǔ）首：低頭。②憮（wǔ）然：悵然失意的樣子。26．下列句子中加點詞語意思不相同一項是（

）A．緣溪行/緣木求魚 B．旋舉進士/旋圍解C．年逾八十而卒/卒獲有所聞 D．及郡下/及下船27．請用“/”為乙文中的畫線句劃分停頓。數(shù)月娶清河崔氏女為妻女容甚麗生資愈厚28．以奇幻的想象觸摸現(xiàn)實是甲乙兩文的共同特點，請聯(lián)系兩文加以分析?！敬鸢浮?4．（1）交錯相通（2）同“邀”，邀請（3）渡口25．（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏、晉了。這個人給他們詳細地介紹了自己所聽到的事，他們聽罷都感嘆惋惜。26．C27．數(shù)月/娶清河崔氏女為妻/女容甚麗/生資愈厚28．陶淵明虛構(gòu)了桃花源這一世界，通過想象其中的美景和生活，表達了對現(xiàn)實世界的強烈不滿和對沒有戰(zhàn)亂、剝削、壓迫的理想世界的追求。《枕中記》通過描繪盧生盡享榮華富貴的奇幻夢境，點明榮華富貴如夢一般虛幻，表達了對追名逐利的世風的諷刺。（意思對即可）【解析】24．本題考查文言詞語。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，尤其注意通假字、詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。（1）句意：田間小路四通八達。交通：交錯相通。（2）句意：這里的人便邀請他到家中做客。要：同“邀”，邀請。（3）句意：后來就再也沒有探訪桃花源的人了。津：渡口。25．本題考查文言文句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞：“問今是何世”省略主語“桃花源人”，“此人一一為具言所聞”省略賓語，應(yīng)在“為”后加上“之”，代指“桃花源人”，“皆嘆惋”省略主語“桃花源人”；今：現(xiàn)在；乃：竟然；無論：不要說，更不必說；為：對、向；具言：詳細地說；所聞：指漁人所知道的世事。嘆惋：感嘆；惋惜。26．本題考查一詞多義，注意根據(jù)語境確定詞義。A.都是“沿著，順著”的意思；B.都是“不久”的意思；C.死/最終；D.都是“等到”的意思；故選C。27．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應(yīng)該有停頓。句意：幾個月后，他娶了清河縣的崔氏做妻子，崔氏容貌美麗，盧英變得更有學(xué)識?！皵?shù)月”在句中做狀語，單獨劃為一處，“娶清河崔氏女為妻”是省略句，省去了主語“盧英”，應(yīng)劃為一處，“女容甚麗”和“生資愈厚”是表并列的兩處短句，中間應(yīng)斷開，故斷句：數(shù)月/娶清河崔氏女為妻/女容甚麗/生資愈厚。28．本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。甲文：結(jié)合第②段“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”可知，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富；由“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”可知，人人在這個理想社會各盡所能地參加勞動，沒有剝削，沒有壓迫；由“黃發(fā)垂香，并怡然自樂”可知，老人和小孩都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而美好。結(jié)合第③段“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”可知這里沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧；結(jié)合第④段“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者”等句，作者暗示了桃花源在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，只是一種空想，是不存在，只是寄托了作者的社會理想。甲文幻想了一個沒有階級，沒有剝削，自給自足，人人自得其樂的社會，是當時的黑暗社會的鮮明對照，是作者與時人所向往的一種理想社會，它體現(xiàn)了人們的追求與想往，也反映出當時人民厭惡戰(zhàn)爭和追求美好生活的愿望。乙文：結(jié)合“遂至其家，數(shù)月娶清河崔氏女為妻女容甚麗生資愈厚。旋舉進士，累官舍人，遷節(jié)度使，大破戎虜，為相十余年，子五人皆仕宦，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟”可知通過盧英在睡夢中實現(xiàn)自己清醒時的所有想法的故事，比喻榮華富貴如夢一般，短促而虛幻，美好之事物，亦不過頃刻而已轉(zhuǎn)眼成空。再結(jié)合“時人多慕名利”可知，文章表達了對追名逐利的世風的諷刺?！緟⒖甲g文】乙文：當時有很多人追求名利。有個姓盧的讀書人，在邯鄲的客棧，偶然遇見一個道士呂翁。盧英言語中很是嘆息自己的窮困潦倒，道人就取出口袋里的枕頭給他，說：“你枕著我的這個枕頭，必定能讓你榮華富貴，實現(xiàn)如你所想！”這時正趕上客棧主人蒸黃粱，盧英低下頭枕著枕頭進入夢中，夢見自己回到家里，幾個月后娶了清河縣的崔氏做妻子，崔氏容貌美麗，盧英變得更有學(xué)識。因為這樣考取了進士，做官到舍人，升遷到節(jié)度使，而后立下戰(zhàn)功，做了十幾年的宰相。五個兒子都是為官之人，盧英到了八十多歲去世。等到從夢中醒來，黃粱還沒蒸熟。感到很奇怪的說：“難道那是夢嗎？”道翁笑著說：“人生的走向，不過就是這樣的?！北R生思考了許久，叩頭謝過道翁后離去。（2023·河南周口·校聯(lián)考三模）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足