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文檔簡(jiǎn)介
蘇軾大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物.一蓑煙雨任平生、歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼.錦帽貂裘,千騎卷平岡。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟.躊躇滿(mǎn)志的蘇軾
豪放不羈的蘇軾
曠達(dá)自信的蘇軾
豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的蘇軾
了解不一樣的蘇軾學(xué)習(xí)目標(biāo)1.體會(huì)詩(shī)歌的感情,用真摯的感情誦讀詩(shī)歌。2.分析作者抒發(fā)感情運(yùn)用的手法。3.背誦并默寫(xiě)全詞。曠世奇才——蘇軾
蘇軾,字子瞻,號(hào)“東坡居士”,世人稱(chēng)其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人,美食家,豪放派詞人代表。中國(guó)文學(xué)史上少有的全才。知人論世十年生死兩茫茫,不思量,自難忘曠世奇才——蘇軾詩(shī)—“蘇黃”蘇軾黃庭堅(jiān)詞—“蘇辛”蘇軾
辛棄疾書(shū)—“宋四家
蘇軾
蔡襄
黃庭堅(jiān)米芾(fú)文—唐宋八大家
韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、
蘇軾、
蘇洵、蘇轍、曾鞏、王安石知人論世十年生死兩茫茫,不思量,自難忘知人論世
寫(xiě)作背景
1055年,16歲的王弗嫁給了19歲的蘇軾,二人婚后,王弗不但是蘇軾生活上的伴侶,而且是文學(xué)上的知音、事業(yè)上的賢內(nèi)助??上於柿季?,紅顏薄命,王弗26歲時(shí)(1065年)就去世了。宋神宗熙寧八年(1075年)蘇軾因與王安石政見(jiàn)不和,自請(qǐng)外調(diào),在密州做地方官。這時(shí)他已經(jīng)40歲了,二十年仕途奔波沉浮,妻子亡故已十年,但蘇軾對(duì)亡妻依舊地一往情深,這年正月二十日夜,蘇軾夢(mèng)見(jiàn)亡妻王氏,便寫(xiě)下這首“有聲當(dāng)徹天,有淚當(dāng)徹泉”的悼亡詞。此時(shí)詩(shī)人四十歲,其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”,指的就是這一年。
悼亡詩(shī),古代詩(shī)歌題材之一,一般是丈夫追悼亡妻之作,始于西晉潘岳的《悼亡詩(shī)三首》。后題材擴(kuò)大,現(xiàn)在廣義的也指對(duì)亡故親人或朋友表達(dá)追悼、哀思的詩(shī)歌。代表詩(shī)人有潘岳、元稹、李商隱、納蘭性德等。用詞寫(xiě)悼亡,是蘇軾的首創(chuàng)。知人論世十年生死兩茫茫,不思量,自難忘悼亡詩(shī)品讀
江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫(mánɡ)。不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿(mǎn)面,鬢(bìn)如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡(ɡānɡ)?!笆郎嫌幸环N別離叫傷心欲絕。世上有一種回憶叫痛徹心扉。”沉痛悲傷讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏情感。整體感知選自《東坡樂(lè)府箋》卷一(上海古籍出版社2009年版)。這首詞作于宋神宗熙寧八年(1075),是蘇軾在密州(今山東諸城做知州時(shí)悼念妻子王弗的作品。王弗去世于宋英宗治平二年(1065)。生死相隔,深情難忘。這首悼亡詞一開(kāi)篇便抒發(fā)作者對(duì)妻子誠(chéng)篤的感情。生死,是一種隔;妻子葬于千里外的故鄉(xiāng),是一種隔;歲月滄桑,即使相逢也認(rèn)不出,又是一種隔;夢(mèng)中還鄉(xiāng),四目相對(duì),千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)從談起,還是一種隔。在對(duì)夢(mèng)境的淡淡追述中,將死別之悲、獨(dú)處之苦、世路之艱寫(xiě)得極為沉痛。誦讀這首詞,留意細(xì)節(jié)描寫(xiě),體會(huì)作者是如何把夢(mèng)境的記述、對(duì)亡妻的思念和落拓的身世之感融合在一起的。注釋1緣由學(xué)習(xí)提示題材情感內(nèi)容對(duì)照課本品讀
江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫(mánɡ)。不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿(mǎn)面,鬢(bìn)如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡(ɡānɡ)。沉痛悲傷讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏情感。整體感知江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)詞牌名宋神宗熙寧八年(1075),此時(shí)蘇軾任密州知州,年已四十。點(diǎn)明寫(xiě)作時(shí)間夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏,寫(xiě)下悼亡詞。
交代寫(xiě)作緣由。mǎo解
題:
你我夫妻訣別已經(jīng)整整十年,強(qiáng)忍不去思念可終究難忘懷。你的孤墳遠(yuǎn)在千里之外,沒(méi)有地方跟你訴說(shuō)心中的悲傷凄涼。即使你我夫妻相逢怕是也認(rèn)不出我來(lái)了,我四處奔波早已是灰塵滿(mǎn)面兩鬢如霜。昨夜在夢(mèng)中又回到了家鄉(xiāng),看見(jiàn)你正在小窗前對(duì)鏡梳妝。你我二人默默相望,千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起,只有無(wú)言的淚水落下千行。料想那明月照耀著的長(zhǎng)著小松樹(shù)的墳山,是你年復(fù)一年地思念我而痛欲斷腸的地方。譯
文:
本詞題為“記夢(mèng)”——寫(xiě)“夢(mèng)”,具體寫(xiě)夢(mèng)境的句子是哪幾句?圍繞“夢(mèng)”怎樣概括這首詞的文思?
以“夢(mèng)”為線(xiàn)索,按照時(shí)間順序:夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)醒。記夢(mèng)夢(mèng)前思念——“十年生死……鬢如霜”夢(mèng)中相逢——“夜來(lái)幽夢(mèng)……惟有淚千行”夢(mèng)醒悲涼——“料得年年……短松岡”理清思路結(jié)構(gòu)“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘?!薄皟擅C!保荷老喔?,死者對(duì)人世是茫然無(wú)知了,而活著的人對(duì)逝者,也是同樣的。恩愛(ài)夫妻,撒手永訣,時(shí)間倏忽,轉(zhuǎn)瞬十年?!安凰剂俊保翰皇钦娴牟蝗ニ剂浚且?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦,太傷人,故而不敢思量,故而不敢思量,但結(jié)果卻是“自難忘”。十年相隔相思太苦、舊情難忘1.賞析“夢(mèng)前”詩(shī)句“千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼?!鼻Ю铮浩拮釉崆Ю镏獾墓枢l(xiāng),空間上的隔離,表達(dá)了對(duì)亡妻沉痛的思念以及永遠(yuǎn)不得相逢的遺恨。凄涼:這十年,詩(shī)人經(jīng)歷了哪些難言的現(xiàn)實(shí)之痛?喪妻之痛:生死無(wú)常,恩愛(ài)不再,知音難尋。仕途之痛:多遭貶斥,顛沛流離,滄桑悲涼?!翱v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿(mǎn)面,鬢如霜。”“縱使”:通過(guò)假設(shè)把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同起來(lái)。使感情的發(fā)展更逼近了一層。相逢而不相識(shí),這比之不能相逢,更加使人不堪。“塵滿(mǎn)面,鬢如霜”:寥寥數(shù)字,一位被生活折磨、受痛苦熬煎,風(fēng)塵滿(mǎn)面,兩鬢如霜的詩(shī)人形象,栩栩如生地出現(xiàn)在我們的眼前。思念亡妻的苦楚仕途坎坷的艱辛抒寫(xiě)對(duì)亡妻永遠(yuǎn)難忘的思念之情和愛(ài)妻去世后自己生活的凄涼、辛酸和傷痛。上片:“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝?!薄昂觥保簩?xiě)出了夢(mèng)中還鄉(xiāng)的快捷,突出了夢(mèng)境恍惚迷離的特點(diǎn),與上闕“十年”“千里”漫長(zhǎng)的時(shí)間及闊遠(yuǎn)的空間相照應(yīng),表現(xiàn)了作者似喜實(shí)悲的心情。2.賞析“夢(mèng)中”詩(shī)句“相顧無(wú)言,惟有淚千行?!?/p>
十年死別,思念至苦,夫妻一旦相見(jiàn),該有千種哀愁、萬(wàn)端感慨要向?qū)Ψ絻A訴;萬(wàn)語(yǔ)千言,從何說(shuō)起呢?無(wú)言勝過(guò)有言,萬(wàn)千思緒盡在其中了。語(yǔ)言又是那么的笨拙和蒼白。感情的濃烈已不需語(yǔ)言來(lái)表示。將思念與感慨以“淚千行”來(lái)互訴衷腸。3.賞析“夢(mèng)醒”詩(shī)句料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
營(yíng)造了悲涼腸斷的氛圍。
下片:夢(mèng)中相逢之喜和醒后之悲――寫(xiě)人、記事、抒情上片:抒寫(xiě)對(duì)亡妻永遠(yuǎn)難忘的思念之情和愛(ài)妻去世后自己生活的凄涼、辛酸和傷痛。總結(jié)請(qǐng)用一句詩(shī)小結(jié)夢(mèng)前、夢(mèng)境、夢(mèng)后的情感?
記夢(mèng)夢(mèng)前思量(懷念)——夢(mèng)中相逢——夢(mèng)醒悲涼——此情無(wú)計(jì)可消除此時(shí)無(wú)聲勝有聲此恨綿綿無(wú)絕期現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境現(xiàn)實(shí)
題雖為記夢(mèng),實(shí)際是以記夢(mèng)來(lái)抒寫(xiě)對(duì)亡妻真摯的愛(ài)情和深沉的思念。全詞感情深摯,充滿(mǎn)一種凄婉哀傷的調(diào)子。主
旨
這首詞以“夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)后”為時(shí)間線(xiàn)索,內(nèi)容層層推進(jìn),引出夢(mèng)中相遇,將“現(xiàn)實(shí)——夢(mèng)境——現(xiàn)實(shí)”交織起來(lái),通過(guò)記夢(mèng)來(lái)抒寫(xiě)對(duì)亡妻真摯的愛(ài)情和深沉的思念。全詞感情深摯,充滿(mǎn)一種凄婉哀傷的調(diào)子。上片寫(xiě)詩(shī)人對(duì)亡妻的深沉的思念,是寫(xiě)實(shí);下片記述夢(mèng)境,抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情,是寫(xiě)虛。全詞虛實(shí)結(jié)合,情意纏綿,字字血淚。出語(yǔ)如話(huà)家常,卻字字從肺腑鏤出,自然而又深刻,平淡中寄寓著真淳。藝術(shù)手法1、虛實(shí)結(jié)合(夢(mèng)實(shí)交織)2.比喻(鬢如霜)3.對(duì)比(妻子生前的幸福和死后的凄涼)4.白描(小軒窗,正梳妝)5.以景結(jié)情(明月夜,短松岡)整體感悟
體會(huì)藝術(shù)十年生死兩茫茫,不思量,自難忘知識(shí)補(bǔ)充以虛映實(shí),虛中見(jiàn)實(shí),是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。夢(mèng)是虛幻的、縹緲的,然而夢(mèng)中人的感情卻顯得那么真摯、深沉,實(shí)實(shí)在在。正是因?yàn)榻柚趬?mèng)境的虛幻與縹緲,才格外地顯得情真意切。中國(guó)古代詩(shī)歌虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法“虛”和“實(shí)”是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的技法之一。“實(shí)”指客觀(guān)地反映繪畫(huà)對(duì)象,“虛”指圖畫(huà)中筆畫(huà)稀疏的部分或空白的部分。在中國(guó)古代詩(shī)歌中“虛”和“實(shí)”結(jié)合的表現(xiàn)手法運(yùn)用比較多。在中國(guó)古代詩(shī)歌中,“虛”是指知覺(jué)中看不見(jiàn)、摸不著的虛幻世界和夢(mèng)境等?!皩?shí)”是指客觀(guān)存在的實(shí)象、事實(shí)、實(shí)境。
知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充(一)虛實(shí)結(jié)合2、“虛”包括三種:1.虛幻世界和夢(mèng)境。蘇軾的《江城子?十年生死兩茫?!芬彩菫槲覀兠枥L了一幅“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝,相顧無(wú)言,惟有淚千行”的虛幻之景。以虛映實(shí),虛中見(jiàn)實(shí),是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。2.想象和回憶?!队菝廊恕分小暗駲谟衿鰬?yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象。3.設(shè)想之境。例如柳永的《雨霖玲》一詞,上片除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”。知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充(二)白描手法
白描是詩(shī)歌的表現(xiàn)手法之一,即用最樸素最簡(jiǎn)練的文字描摹形象,不事辭藻雕飾,不加渲染烘托,它要求抓住描寫(xiě)對(duì)象的特征,如實(shí)地勾勒出人物、事物與景物的情態(tài)面貌。
1、一去二三里,煙村四五家。
亭臺(tái)六七座,八九十枝花。3、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。5、明月松間照,清泉石上流。2、方宅十余畝,草屋八九間。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。4、人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充
從寫(xiě)人、狀物、繪景中,顯示白描技法的幾個(gè)主要特點(diǎn):1、描寫(xiě)人物,不寫(xiě)背景,只突出主體。
“滿(mǎn)面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”(《賣(mài)炭翁》白居易)十四個(gè)字的肖像描寫(xiě),不僅準(zhǔn)確地表現(xiàn)了賣(mài)炭翁的職業(yè)和年齡特征,而且使人想到他的辛酸勞作和痛苦生活。用白描手法刻畫(huà)人物,三言?xún)烧Z(yǔ)就能揭示人物的外貌、情態(tài)等,使讀者如見(jiàn)其人。
2、敘寫(xiě)事件,不求細(xì)致,只求傳神。
“父耕原上田,子屬山下荒;六月禾未秀,官家已修倉(cāng)?!保ā短锛摇仿櫼闹校?/p>
全詩(shī)客觀(guān)敘事,沒(méi)有半句議論與抒情,卻深刻地提示了農(nóng)民深受苦難的根源。
白描手法知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充
從寫(xiě)人、狀物、繪景中,顯示白描技法的幾個(gè)主要特點(diǎn):
3、狀寫(xiě)景物,不尚華麗,務(wù)求樸實(shí)。
“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。
柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。”(《逢雪宿芙蓉山主人》劉長(zhǎng)卿)
蒼山,風(fēng)雪,白屋,柴門(mén),犬吠,歸人,層次分明,有遠(yuǎn)有近,有聲有色,形成了“風(fēng)雪夜歸人”的畫(huà)境;
“有真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄”。——魯迅
白描手法課堂練習(xí)含山店夢(mèng)覺(jué)作
[唐]韋莊曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。燈前一覺(jué)江南夢(mèng),惆悵起來(lái)山月斜。[注]①韋莊(約836-910):字端己,長(zhǎng)安杜陵人(今陜西西安東南)人。曾流離吳越等地。韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現(xiàn)感情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)【答案】:韋莊在詩(shī)中用虛實(shí)相生的方法來(lái)表現(xiàn)自己的感情。詩(shī)的首聯(lián)先寫(xiě)“實(shí)”,寫(xiě)自己“等閑揮袂”“別家”“客天涯”的豪邁和瀟灑;詩(shī)的第二聯(lián)寫(xiě)“虛”,虛寫(xiě)自己的“燈前一覺(jué)”所做的夢(mèng)。這“夢(mèng)”是“江南夢(mèng)”,即思家夢(mèng)。詩(shī)人將離家的苦悶轉(zhuǎn)入到夢(mèng)境,以此寄寓自己現(xiàn)實(shí)中的困惑、矛盾和失意之情。末句再用“山月斜”映襯自己的“惆悵”和孤獨(dú),“斜月”意象的加入,使詩(shī)人的感傷表露無(wú)遺。課堂練習(xí)夏夜追涼楊萬(wàn)里夜熱依然午熱同,開(kāi)門(mén)小立月明中。竹深樹(shù)密蟲(chóng)鳴處,時(shí)有微涼不是風(fēng)。第三句運(yùn)用了什么手法?在詩(shī)中的作用是什么?結(jié)合全詩(shī)賞析。明確:①這一句運(yùn)用了白描、襯托的手法。以淡淡的筆墨描繪出一幅樹(shù)蔭密密、竹林深深、蟲(chóng)鳴唧唧的夏夜圖。竹深林密襯托出環(huán)境的清幽,蟲(chóng)鳴更見(jiàn)其靜謐。②與下句形成因果關(guān)系,引出結(jié)句“時(shí)有微涼不是風(fēng)”,這一真切、細(xì)微的體驗(yàn)為突出靜中生涼的主旨作鋪墊。1.蘇軾《江城子》開(kāi)頭三句:“
。
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?!迸趴斩拢媲橹闭Z(yǔ),感人至深。2.《江城子?十年生死兩茫?!分械膬删洌骸?/p>
,
”,表現(xiàn)了詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng),與妻子相見(jiàn)時(shí),“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”情形。3.“
,
,
”蘇軾又從夢(mèng)境落回到現(xiàn)實(shí)上來(lái)。他設(shè)想死者的痛苦,以寓自己的悼念
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