認(rèn)識(shí)企業(yè)文化 建設(shè)企業(yè)文化

認(rèn)識(shí)企業(yè)文化

建設(shè)企業(yè)文化企業(yè)文化，是一種方興未艾的新生事物。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和改革開放的逐步深入，研究和建設(shè)企業(yè)文化，已經(jīng)引起全社會(huì)的關(guān)注那么，什么是企業(yè)文化，怎樣認(rèn)識(shí)企業(yè)文化，并自覺地建設(shè)企業(yè)文化?

首先，我們要搞清楚企業(yè)文化的由來、內(nèi)涵和功能。

企業(yè)文化實(shí)踐得最成功的是日本而系統(tǒng)的理論總結(jié)在美國。第二次世界大戰(zhàn)以后的日本，滿目瘡痍、百廢待興但經(jīng)過短短二、三十年的時(shí)間，日本竟發(fā)展成為僅次于美國的經(jīng)濟(jì)大國。這一嚴(yán)峻的事實(shí)，使美國朝野震驚不已，一大批美國學(xué)者被吸引到日本來尋求成功的秘訣，考察“管理魔術(shù)”。通過考察，美國學(xué)者終于發(fā)現(xiàn)了一些帶有規(guī)律性的現(xiàn)象：大戰(zhàn)中變成廢墟的企業(yè)，主要負(fù)責(zé)人還在的，這個(gè)企業(yè)很快就可以復(fù)制出來。可見企業(yè)不僅僅是廠房、設(shè)備，企業(yè)的基因是人。優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)人的作用，精神的作用，他們追求創(chuàng)造一種文化環(huán)境使職工為企業(yè)的成功不懈努力。在他們考察的80家企業(yè)中，有三分之一具有清晰的信念，在這三分之一中，有三分之二的人有崇高的價(jià)值觀、必勝信念和忠于企業(yè)的精神。通過分析，美國學(xué)者得出如下結(jié)論：在經(jīng)營最出色的企業(yè)里，居于第一位、起關(guān)鍵作用的，并不是經(jīng)濟(jì)資源、利潤指標(biāo)和嚴(yán)格的規(guī)章制度，甚至也不是計(jì)算機(jī)等先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，而是企業(yè)文化———扎根于企業(yè)員工中的一種強(qiáng)有力的精神凝聚力。于是美國管理界和理論界從新的思路和精辟的論述，提出了企業(yè)文化問題，掀開了企業(yè)管理理論史上新的一頁。由此可見，企業(yè)文化是日本和美國管理經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物，是東西方管理文化相互交流的產(chǎn)物。但它是在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，世界性商品經(jīng)濟(jì)競爭日益激烈職工中腦力勞動(dòng)的比例越來越大，企業(yè)管理理論不斷發(fā)展的情況下，出現(xiàn)的具有普遍意義、合乎規(guī)律的現(xiàn)象。

企業(yè)文化的內(nèi)涵眾說不一，但認(rèn)識(shí)比較集中的是：企業(yè)文化是企業(yè)在特定的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化背景下，為取得在商品競爭中的地位和把全員力量統(tǒng)一于共同目標(biāo)下，根據(jù)企業(yè)實(shí)際，通過一定的手段和途徑，在企業(yè)內(nèi)部逐漸形成共同的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、生活信念、企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)尚、企業(yè)制度、企業(yè)道德、企業(yè)民主和企業(yè)目標(biāo)等，從而增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)聚力、向心力、外引力和持久力。企業(yè)文化的精髓是強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，注重人的因素，尊重每個(gè)人的獨(dú)立人格，注重在更高的層次上挖掘和啟發(fā)人的潛能。優(yōu)秀的企業(yè)管理者認(rèn)為，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件下，光靠提高勞動(dòng)強(qiáng)度、靠物質(zhì)刺激不行了，更重要的是靠精神力量，靠情感的力量，靠理性的力量來調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性。也就是說、它不是簡單采取強(qiáng)硬的、高壓的、嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)和行政手段，而是采取“柔軟而強(qiáng)有力的約束”，來協(xié)調(diào)和引導(dǎo)人們的行為，使全體員工心連著心，自覺遵守共同的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)和衷共濟(jì)，協(xié)力奮斗。一旦有人違背了企業(yè)信念，本人心里就會(huì)感到內(nèi)疚，并受到群體意識(shí)的壓力，促使他自覺糾正。企業(yè)文化以調(diào)動(dòng)職工的積極性為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這就抓住了企業(yè)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。企業(yè)文化在這方面可以發(fā)揮四種功能：①導(dǎo)向功能。

第一，從職工主體的思想建設(shè)出發(fā)，搞好四個(gè)方面的教育：一是職工思想政治教育，從根本上提高職工的思想政治素質(zhì)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，這是我國社會(huì)主義企業(yè)文化同西方企業(yè)文化最本質(zhì)的區(qū)別；二是職業(yè)道德教育，促進(jìn)職工樹立良好的職業(yè)行為；三是搞好職業(yè)技術(shù)教育，不斷提高職工的文化技術(shù)水平，以適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要；四是搞好企業(yè)精神教育，增強(qiáng)職工的主人翁責(zé)任感和榮譽(yù)感。

第二，從企業(yè)的環(huán)境建設(shè)出發(fā)，盡力滿足職工的五個(gè)需要：一是搞好企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境的建設(shè)，滿足職工安全和貢獻(xiàn)的需要；二是搞好企業(yè)福利環(huán)境的建設(shè)，滿足職工休養(yǎng)生息的需要，三是搞好企業(yè)文化環(huán)境的建設(shè)，滿足職工文化生活的需要；四是搞好企業(yè)心理環(huán)境的建設(shè)，滿足職工人格尊重和個(gè)性發(fā)展的需要；五是搞好企業(yè)管理環(huán)境的建設(shè)，滿足職工要求參與和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的需要。

第三，從組織的合力建設(shè)出發(fā)，企業(yè)黨、政、工、團(tuán)組織都要參與企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，哪一個(gè)組織和個(gè)人都不能單獨(dú)承擔(dān)