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文檔簡介

中醫(yī)學

第一章導(dǎo)論

第一節(jié)中醫(yī)學理論體系的形成與發(fā)展

中醫(yī)學理論體系的形成與發(fā)展的四大階段:萌芽與奠基(春秋戰(zhàn)國、兩漢)一充實、融合與

臨床發(fā)展(兩晉、隋唐)~學術(shù)爭鳴、理論突破、派系叢生(宋、金、元)一綜合集成、深

化發(fā)展(明、清)

一、春秋戰(zhàn)國、兩漢時期一一萌芽與奠基

四大經(jīng)典:《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》

1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》一一奠定了中醫(yī)學理論體系的基礎(chǔ)

(1)《黃帝內(nèi)經(jīng)》

包括《素問》、《靈樞》

(2)《難經(jīng)》

2、《傷寒雜病論》一一奠定了中醫(yī)學辨證論治理論體系的基礎(chǔ)

(1)東漢末年,張仲景作;

(2)分為《傷寒論》、《金匱要略》。

3、《神農(nóng)本草經(jīng)》一一奠定了中藥學理論體系的基礎(chǔ)

我國現(xiàn)存最早的藥物學專著。

二、兩晉隋唐時期一充實、融合與臨床發(fā)展

1、《新修本草》

我國第一部國家藥典,世界最早的藥典。

2、《針灸甲乙經(jīng)》

(1)晉朝,皇甫謐作:

(2)我國現(xiàn)存最早的針灸專著。

三、宋、金、元時期一一學術(shù)爭鳴、理論突破、派系叢生

金元四大家:劉完素(寒涼派)、張從正(攻下派)、李杲(補土派)、朱震亨(滋陰派)

四、明清時期一一綜合集成、深化發(fā)展

1、溫病學說一一對中醫(yī)學理論的創(chuàng)新和突破

(1)明朝;吳有性,《痕疫論》,創(chuàng)立“戾氣”學說;

(2)清朝:葉桂、吳璉,分別創(chuàng)建衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證。

2、李時珍,《本草綱目》

第二節(jié)中醫(yī)學理論體系的主要特點

主要特點:整體觀念、辨證論治

一、整體觀念

1、含義:中醫(yī)學認為,人體自身、人與環(huán)境之間具有統(tǒng)一性與聯(lián)系性的學術(shù)思想。

2、主要內(nèi)容

(1)人體是一個有機的整體;

(2)人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性;

(3)人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性。

二、辨證論治

1、癥、證(證候)、病的區(qū)別與聯(lián)系

(1)癥:即癥狀、體征。機體發(fā)病表現(xiàn)出來的異常狀態(tài),包括患者自身的異常感覺與醫(yī)者

感知的異常表現(xiàn)。

(2)證(證候):疾病發(fā)展過程中某一階段或某一類型的病理概括。

(3)?。河刑囟ǖ闹虏∫蛩?、發(fā)展規(guī)律和病理演變的一個完整的異常生命過程。

相互聯(lián)系:癥狀是認證的基礎(chǔ),證是病的某一特定階段病理變化的實質(zhì),病的全過程可以形

成不同的證,而同一證又可見于不同的病中。

(一般中醫(yī)辨證獲得的是證候,幣西醫(yī)診斷獲得的是病,體現(xiàn)了中醫(yī)的部分局限性)

2、辨證論治

(1)辨證:將望、聞、問、切所收集的資料,在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下,通過分析綜合,辨清

疾病的原因、性質(zhì)、部位、發(fā)展階段及正邪之間的關(guān)系,最后概括為某種性質(zhì)的證。(等同

于西醫(yī)的診斷)

(望、聞、問、切一分析綜合一證候)

(2)論治:根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療原則和治療方法的過程。(等同于西醫(yī)的臨床

治療)

【思考題】

1、名解:整體觀念、癥、證候、病、辨證、論治;

2、選擇、填空:中醫(yī)學理論體系形成與發(fā)展的四大階段的代表人物、重要學說及派系、著

作及其意義。

第二章中醫(yī)學的哲學思想

第一節(jié)陰陽學說

一、陰陽學說的基本概念

陰陽學說是運用陰陽對立統(tǒng)一的關(guān)系,來研究、闡釋自然界一切事物和現(xiàn)象所具有的相互對

立、相互依存及其消長變化規(guī)律的一種學說。

(一)陰陽的基本概念

陰陽:對自然界相互關(guān)聯(lián)的事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。

(-)陰陽的基本特征

1、陽:運動的、向外的、上升的、溫熱的、明亮的、積極的、進取的、剛強無形的、功能

亢奮的;

2、陰;靜止的、向內(nèi)的、下降的、寒冷的、晦黯的、消極的、退守的、柔弱有形的、功能

抑制的。

(三)陰陽屬性的特點

1、抽象性

陰陽代表事物相互對立而又相互統(tǒng)一的兩個方面的屬性,而不是指某一特定的事物或現(xiàn)象。

2、相關(guān)性

劃分事物或現(xiàn)象的陰陽屬性,必須滿足彼此相互關(guān)聯(lián)這一基本條件。

3、普遍性

一切相關(guān)事物或現(xiàn)象均可用陰陽的屬性劃分。

4、相對性

(1)陰陽可相互轉(zhuǎn)化:在一定條件下,陰可轉(zhuǎn)化為陽,陽可轉(zhuǎn)化為陰;

(2)陰陽無限可分:陰陽的任何一方隨著雙方劃分范圍、條件的變化,又可進一步劃分陰

陽,舉例:白晝和黑夜,白晝?yōu)殛枺谝篂殛?,但白晝又可分為上午和下午,上午為陽,?/p>

午為陰;

(3)比較對象不同,陰陽的屬性不同,舉例:春秋相比,春為陽、秋為陰,春夏相比,春

為陰、夏為陽。

二、陰陽學說的主要內(nèi)容

(一)陰陽的對立制約

指自然界一切相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象都存在著相互矛盾和相互制約的關(guān)系。

(二)陰陽的互根互用(陰陽相成)

1、陰陽互根:陰陽雙方彼此均以對方的存在為自己存在的前提,任何一方都不能脫離對方

而單獨存在;

2、陰陽互用:指陰陽之間具有互相滋生、相互促進的關(guān)系。

(三)陰陽的消長平衡(量變)

1、陰陽消長:指相關(guān)事物或現(xiàn)象矛盾對立的雙方,始終處于減弱或增強的運動變化中;

2、陰陽平衡:指陰陽之間的消長運動在一定范圍、一定限度、一定時間內(nèi)進行,在總體上

處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)。

(四)陰陽的相互轉(zhuǎn)化(質(zhì)變)

指一切事物或現(xiàn)象對立的雙方,在一定條件下向其各自相反方向變化的運動形式。

三、陰陽學說在中醫(yī)學中的應(yīng)用

()說明人體的組織結(jié)構(gòu)

(二)說明人體的生理功能

1、說明物質(zhì)與功能之間的關(guān)系;

2、說明生命活動的基本形式。

(三)說明人體的病理變化

1、分析邪氣(致病因素)的陰陽屬性;

2、分析人體正氣(氣屬陽,血、津液屬陰)的陰陽屬性:

3、分析病理變化的基本規(guī)律(陰陽偏盛、陰陽偏衰、陰陽互損、陰陽轉(zhuǎn)化)

(1)陰陽偏盛

指陰或陽的一方高于正常水平的病理狀態(tài)(以邪氣盛為特征)。

①陽偏盛:陽盛則熱(實熱)一陽盛則陰?。枱嵝皻馄ⅲ瑩p傷正氣之陰);

②陰偏盛:陰盛則寒(實寒)一陰盛則陽病(陰寒邪氣偏盛,損傷正氣之陽)。

(2)陰陽偏衰

指陰或陽的一方低于正常水平的病理狀態(tài)(以正氣虛為特征)。

陽虛則寒一虛寒征象;陰虛則熱一虛熱征象。

(3)陰陽互損

指人體陰陽正氣的任何一方出現(xiàn)虛損不足,招致對方受損的病理現(xiàn)象。

①陽損及陰:陽氣虛弱,無力化生陰液,出現(xiàn)陰液虧虛;

②陰損及陽:陰液虧虛,不能滋養(yǎng)陽氣,出現(xiàn)陽氣虧虛。

陰陽互損基于陰陽的互根互用的關(guān)系。

(4)陰陽轉(zhuǎn)化

指不同的病理狀態(tài),在一定條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。

(四)指導(dǎo)疾病的診斷

I、分析四診資料;

2、概括疾病證候

(1)陽:表、實、熱;

(2)陰:里、虛、寒。

(五)指導(dǎo)疾病的治療

1、確定治療原則:損其有余、補其不足;

2、歸納藥物性能。

【思考題】

1、名解:陰陽、陰陽的對立制約、陰陽互根、陰陽互用、陰陽消長、陰陽平衡、陰陽的相

互轉(zhuǎn)化、陰陽偏盛、陰陽偏衰、陰陽互損、陰陽轉(zhuǎn)化;

2、理解陰陽的基本特征;

3、簡述陰陽屬性的特點;

4、簡述陰陽學說的主要內(nèi)容;

5、簡述陰陽學說在說明人體的病理變化中的應(yīng)用。

第二節(jié)五行學說

一、五行學說的基本概念

(一)五行

1、“五”:木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)要素;

2、“行”:行列、次序及五種物質(zhì)要素的運動變化。

(二)五行學說

研究五行的概念、特性、歸類方法及生克制化規(guī)律并用以闡釋自然界萬事萬物相互關(guān)系和運

動變化的古代哲學說理工具。

二、五行學說的主要內(nèi)容

(一)五行的特性

1、木:“木曰曲直”,形容具有生長、升發(fā)、條達、舒暢等特性的事物及現(xiàn)象;

2、火:“火曰炎上”,具有溫熱、升騰等特性的事物或現(xiàn)象;

3、土:“土愛稼嵇”,具有生化、承載、受納特性的事物或現(xiàn)象:

4、金:“金曰從革”,具有肅殺、潛降、收斂、清潔之意;

5、水:“水日潤下”,具有寒涼、滋潤、向下、靜藏等特性和作用的事物或現(xiàn)象。

(二)事物的五行歸屬

1、直接歸類法

記?。耗尽⒒?、土、金、水一分別對應(yīng):肝、心、脾、肺、腎;

2、間接推演法

自行閱讀教材。

(三)五行的生克乘侮關(guān)系

1、五行相生

(1)指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相滋生、助長、促進的關(guān)系;

(2)木f火f土金f水:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;

(3)母子關(guān)系:五行存在“生我”和“我生”的關(guān)系,前者為母,后者為子,例如,木生

火則代表木為火之母。

2、五行相克

水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

3、五行制化

指五行之間具有生中有制、制中有生的生克協(xié)調(diào)配合關(guān)系,是一種生理的正常平衡狀態(tài),實

質(zhì)是五行相生、五行相克關(guān)系的正常聯(lián)系。

4、五行相乘與相侮

五行異常情況下的相克變化,屬于病理狀態(tài)。

(1)五行相乘

①指五行之間相克太過的異常變億,次序與五行相克一樣,木乘土、土乘水、水乘火、火乘

金、金乘木;

②原因

?被克的某一行本身虛弱,致使克方相對較盛而乘之(舉例:土虛木乘);

?克方的某一行過度亢盛,致使被克方被乘之(舉例:木旺乘土);

?被克方虛弱的同時,克方過度亢盛。

(2)五行相侮

①指五行之間異常的反向克制,次序與相克、相乘相反;

②原因

■被克方的某一行過強,致使克方的一行相對虛弱無力克強,反被強者反克(舉例:木火刑

金);

?克方虛弱,致使被克方相對過強(舉例:金虛木侮);

?克方虛弱的同時,被克方過于強盛。

三、五行學說在中醫(yī)學中的應(yīng)用

(一)說明臟腑的生理功能及其相互關(guān)系

(二)說明臟腑間的病理影響

I、相生關(guān)系的傳變:母病及了、了病及母;

2、相克關(guān)系的傳變:相乘(順著相克關(guān)系)、相侮(逆著相克關(guān)系)。

(三)用于診斷和治療疾病

【思考題】

1、名解:五行、五行學說、五行相生、五行相克、五行制化、五行相乘、五行相侮;

2、簡述五行的特性;

3、簡述五行的生克乘侮關(guān)系;

4、簡述五行學說在中醫(yī)學中的應(yīng)用。

第三章藏象學說

第一節(jié)概述

一、藏象的基本概念

1、藏:藏于人體內(nèi)的臟腑器官,即內(nèi)臟;

2、象:征象、形象;

3、藏象:人體內(nèi)臟腑的生理功能活動和病理變化反映于外的征象。

二、藏象學說的主要內(nèi)容

1、藏象學說的主要內(nèi)容,以臟腑為基礎(chǔ),闡述臟腑的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能、病理變化及其

與精、氣、血、津液、神之間的相互關(guān)系,以及臟腑之間、臟腑與形體官竅之間的相互關(guān)系;

2、臟腑的分類

①五臟:肝、心、脾、肺、腎(實質(zhì)性器官)

功能:化生和貯藏精氣;

②六腑:膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱(中空管腔性臟器)

功能:受盛、傳化水谷糟粕;

③奇恒之腑:腦、髓、骨、脈、膽、女子胞

功能:貯敏精氣。

3、精、氣、血、津液、神:后邊的章節(jié)會介紹。

第二節(jié)臟腑

一、五臟的主要生理功能

(一)心

I、心主血脈:指心氣有推動血液在脈中循行、周流全身、輸送營養(yǎng)和滋潤的作用;

(1)主血:心氣能推動血液運行,以輸送營養(yǎng)物質(zhì)于全身臟腑形體官竅;

(2)主脈:指心氣推動和調(diào)節(jié)心臟的搏動和脈管的舒縮,使脈道通利,血流通暢。

2、心主神志:廣義之神指整個人體的生命活動及其外在表現(xiàn),狹義之神指人的精神、意識、

思維活動;

(1)主廣義之神:指心主宰五臟六腑、形體官竅的一切生理活動;

(2)主狹義之神:指心主宰人體的心理活動。

(二)肺

1、肺主氣、司呼吸

(1)主一身之氣:肺具有主持、調(diào)節(jié)全身之氣的作用;

(2)主呼吸之氣:肺是體內(nèi)外氣體交換的場所;

(3)司呼吸:肺為人體主司呼吸運動的器官,具有呼吸功能。

2、肺主宣發(fā)和肅降

(1)主宣發(fā):肺氣向上升宣和向外周布散的作用;

(2)主肅降:肺氣向下、向內(nèi)的清肅通降和使呼吸道保持清潔的作用。

3、肺通調(diào)水道

又稱肺主行水,指肺的宣發(fā)、肅降溶動對體內(nèi)水液的輸布、運行和排泄起著疏通和調(diào)節(jié)作用。

4、肺朝百脈、主治節(jié)

(1)肺朝百脈:指全身的血液通過百脈會聚于肺,經(jīng)肺的呼吸,進行體內(nèi)外清濁之氣的交

換,然后再將富含清氣的血液通過百脈輸送至全身;

(2)肺主治節(jié):肺具有治理調(diào)節(jié)全身各臟腑組織生理功能的作用。

(三)脾

1、脾主運化

脾具有把飲食水谷轉(zhuǎn)化為水谷精微,并將精微物質(zhì)吸收轉(zhuǎn)輸至全身的功能。

2、脾氣主升

指脾氣的運動特點以上升為主,具體表現(xiàn)為升清和升舉內(nèi)臟兩方面;

(1)主升清:指脾氣上升,將水谷精微上輸于心、肺,通過心、肺的作用化生氣血,以營

養(yǎng)全身;

(2)升舉內(nèi)臟;指脾氣上升能起到維持內(nèi)臟位置的相對穩(wěn)定,防止其下垂的作用。

3、脾主統(tǒng)血

指脾有統(tǒng)攝、控制血液在脈中的正常運行,防止逸出脈外的功能。

(四)肝

1、肝主疏泄

指肝具有疏通、暢達全身氣機的功能。

(1)調(diào)暢氣機:肝使全身氣機調(diào)暢的作用,常見的病理變化有肝氣郁結(jié)和肝氣上逆,肝氣

郁結(jié)為肝疏泄功能減退,疏泄不及,肝氣上逆為肝疏泄功能亢進,疏泄過多;

(2)助脾胃運化及膽汁分泌排泄;

(3)條達情志:正常的情志活動主要依賴于氣血的正常運行,而肝主疏泄,調(diào)暢氣機,因

此肝具有條達情志的功能;

(4)調(diào)節(jié)生殖功能。

2、肝主藏血

指肝具有貯藏血液、調(diào)節(jié)血量及防止出血的功能。

(五)腎

1、腎藏精

指腎具有貯存、封藏精氣的生理功能。

(1)精:分為先天之精和后天之精,先天之精來源于父母,后天之將來源于飲食水谷,即

人出生后從飲事物中所攝取經(jīng)脾胃化生的水谷精微轉(zhuǎn)化而來;

(2)腎所藏之精包含了先天之精和后天之精;

(3)腎中精氣的主要功能

①主生長、發(fā)育和繁殖;

天癸:腎中精氣充盈到一定程度時產(chǎn)生的具有促進人體生殖器官成熟,并維持生殖功能的物

質(zhì);

②機體物質(zhì)代謝和生理功能的原動力。

2、腎主水

指仔具有主持和調(diào)節(jié)人體水液代謝的生理功能。

3、腎主納氣

指腎具有攝納肺所吸入的自然界之清氣,保持吸氣的深度,防止呼吸表淺的生理功能。

二、五臟的系統(tǒng)連屬

臟志體華竅液

肝怒筋爪目淚

心喜脈面舌汗

脾思肉.唇口涎

肺悲憂皮毛鼻涕

腎恐合骨、生髓發(fā)耳、二陰唾

請結(jié)合教材理/祥此表。

三、六腑的主要生理功能

1、膽:(1)膽貯存和排泄膽汁;(2)膽主決斷。

2、胃:(1)胃主受納、腐熟水谷;(2)胃主通降、以降為和。

3、小腸:(1)小腸主受盛和化物;(2)小腸主泌別清濁。

4、大腸:大腸主傳化糟粕。

5、膀胱:膀胱主貯存和排泄尿液的功能。

6、三焦:(1)通行元氣;(2)運行水液。

第三節(jié)氣、血、津液

一、氣

1、概念:構(gòu)成和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一,又是臟腑組織功能活動的總稱;

2、氣的生成

先天之精氣、水谷之精氣、自然界之清氣一肺、脾胃、腎等臟腑的綜合作用一人體之氣。

3、氣的功能

推動作用、溫煦作用、防御作用、固攝作用、氣化作用。

(1)推動作用:氣具有激發(fā)和促進作用;

(2)溫煦作用:氣具有產(chǎn)生熱量,驅(qū)除寒冷,使人體溫暖的作用;

(3)防御作用:氣具有護衛(wèi)全身肌表,防御外邪入侵的作用,同時又具有祛除侵入人體內(nèi)

病邪的作用;

(4)周攝作用:氣對血、津液等液態(tài)物質(zhì)的固護、統(tǒng)攝和控制作用,從而防止其無故流失,

以及氣對臟器位置的固護作用;

(5)氣化作用:指通過氣的運動而產(chǎn)生的各種生理功能效應(yīng)。

4、氣的運動

氣機:氣的升降出入運動稱為氣機。

(1)氣的運動形式:升、降、出、入(協(xié)調(diào)平衡)

(2)氣機調(diào)暢和氣機失調(diào)

①氣機調(diào)暢:指氣的升降出入運動之間的協(xié)調(diào)平衡;

②氣機失調(diào):指氣的運動失常,升降出入之間失去協(xié)調(diào)平衡。

5、氣的分類

元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣。

(1)元氣:推動和調(diào)節(jié)人體生長發(fā)育和生殖,激發(fā)臟腑經(jīng)絡(luò)形體官竅的生理活動;

(2)宗氣:走息道以司呼吸,貫心脈以行氣血;

(3)營氣:化生血液,營養(yǎng)全身;

(4)衛(wèi)氣:防御外邪,溫養(yǎng)全身,調(diào)節(jié)肌膜。

二、1(11

1、血的概念:血是循行于脈中的富有營養(yǎng)的紅色液態(tài)物質(zhì),是構(gòu)成人體和維持人體生命活

動的基本物質(zhì)之一;

2、血的生成:主要由營氣和津液所組成,腎精也是化生血液的基本物質(zhì);

3、血的功能:營養(yǎng)滋潤全身、神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ);

4、氣與血的關(guān)系:氣為血之帥、血為氣之母。

(1)氣為血之帥

①氣能生血:氣的運動變化是血液生成的動力;

②氣能行血:血液的運行有賴于氣的推動;

③氣能攝血:氣對血液具有統(tǒng)領(lǐng)和固攝作用,使血循行于脈中而不致外溢。

(2)血為氣之母

①血能載氣:指血為氣的載體,氣存于血中,依附于血而不致散失,賴血之運載而達全身:

②血能養(yǎng)氣:指氣的充盛及其生理功能的發(fā)揮離不開血液的濡養(yǎng)。

三、津液

1、津液的概念:津液是機體一切正常水液的總稱;

2、津液的代謝

(1)生成:津液來源于飲食水谷,通過脾胃的運化及大小腸等有關(guān)臟腑的生理功能而生成;

(2)輸布;依靠脾、肺、腎、三焦等臟腑生理功能的綜合作用而完成;

(3)排泄:通過排出尿液和汗液完成,呼氣和糞便也帶走一部分水分,與肺、腎、膀胱、

大腸等臟腑功能有關(guān)。

3、津液的功能

(1)滋潤濡養(yǎng);(2)化生血液。

【思考題】

1、名解:藏、象、藏象、藏象學說、氣、氣機、氣機調(diào)暢、氣機失調(diào)、血、津液;

2、簡述五臟、六腑的主要生理功能;

3、簡述氣的生成、功能及氣的運動;

4、氣的分類有哪些?(填空)

5、簡述血、津液的功能;

6、簡述氣與血的關(guān)系。

第四章病因

一、病因概述

1、病因的概念:凡是能破壞人體相對平衡狀態(tài)而引起疾病發(fā)生的原因,稱為病因;

2、病因的相對性特點

(1)有些致病因素的致病與非致病具有相對性;

(2)病理產(chǎn)物與病因具有相對性。

3、辨證求因:又稱“審證求因”,以病證的臨床表現(xiàn)為依據(jù),通過分析疾病的癥狀、體征來

推求病因,為治療用藥提供依據(jù),稱為辨證求因。

二、外感致病因素

來源于自然界,從肌表、口鼻侵入機體而發(fā)病。

(一)六yin

1、六yin的概念:指風、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱(說明:風、寒、暑、

濕、燥、火為六氣,只有變成外感病邪才稱為六yin);

2、六yin致病的共同特點:外感性、季節(jié)性、地域性、環(huán)境性、相兼性、轉(zhuǎn)化性;

3、內(nèi)生五邪的概念:由于臟腑、氣血津液功能失調(diào)所產(chǎn)生的病理變化,稱為內(nèi)風、內(nèi)寒、

內(nèi)濕、內(nèi)燥、內(nèi)火;

4、六yin的性質(zhì)及其特點

(1)風邪:①風為陽邪,其性開泄,易襲陽位;②風性善行而數(shù)變;③風性主動;④風為

百病之長;

(2)寒邪:①寒為陰邪,易傷陽氣;②寒性凝滯;③寒主收引;④寒性清澈;

(3)暑邪:①暑為陽邪,其性炎熱;②署性升散,擾神耗氣傷津;③暑多夾濕;

(4)濕邪:①濕為陰邪,易阻氣機,損傷元氣;②濕性重濁;③濕性黏滯;④濕性趨下,

易襲陰位;

(5)燥邪:①燥性干澀,易傷津液;②燥易傷肺;

(6)火邪:①火為陽邪,其性炎上;②火易擾心神;③火易耗氣傷津;④火易生風動血;

⑤火易致腫瘍。

(二)瘍氣

具有強烈傳染性的外邪,即現(xiàn)代西醫(yī)所講的傳染病,具體內(nèi)容了解。

三、內(nèi)傷致病因素

內(nèi)傷致?。褐溉说那橹净顒踊蛏钇鹁佑羞`常度,超過了人體自身調(diào)節(jié)范圍,直接傷及臟腑

氣血陰陽而發(fā)病。

(一)七情

1、七情:指人的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,屬于正常的情志活動;

2、七情內(nèi)傷:當人受到突然、強烈或持久的情志刺激,并超過了人體自身生理調(diào)節(jié)范圍與

耐受能力,造成氣機紊亂、臟腑氣血陰陽失調(diào)時導(dǎo)致疾病發(fā)生,稱為七情內(nèi)傷;

3、七情的致病特點

(1)直接傷及內(nèi)臟:喜傷心、怒傷肝、悲傷肺、思傷脾、恐傷腎;

(2)影響臟腑氣機:怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、恐則氣下、驚則氣亂、思則氣結(jié);

(3)影響病情轉(zhuǎn)歸。

(二)飲食失宜、勞逸失度

簡單了解。

四、其他致病因素

(一)痰飲

1、痰飲的概念:機體津液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物;

2、痰飲的致病特點

(1)阻滯氣血運行;(2)影響津液代謝;(3)易擾亂神明;(4)致病廣泛,變化多端,病

勢纏綿。

(二)瘀血

1、瘀血的概念:指血液停滯,包括離經(jīng)之血積存體內(nèi),或血運不暢,阻滯于經(jīng)脈及臟腑內(nèi)

的血液;

2、瘀血的致病特點

(1)疼痛:刺痛,痛處固定不移,拒按,夜間痛甚;

(2)腫塊:青紫腫脹;

(3)出血:血色紫暗或見血塊;

(4)肌膚:面色釐黑、肌膚甲錯、唇甲青紫;

(5)舌象:質(zhì)暗或瘀斑瘀點,舌下脈絡(luò)青紫曲張;

(6)脈象:細澀或結(jié)代。

【思考題】

1、名解:病因、辨證求因、六淫、內(nèi)生五邪、內(nèi)傷致病、七情、七情內(nèi)傷、痰飲、瘀血;

2、簡述病因的概念、病因的相對性特點及辨證求因;

3、簡述六淫的共同特點及各自的特點;

4、簡述七情的致病特點;

5、簡述痰飲和瘀血的致病特點。

第五章診法述要

1、四診:指中醫(yī)診察和收集疾病有關(guān)資料的基本方法,包括望、聞、問、切四種;

2、四診合參:指診察疾病時,將望、聞、問、切四診所收集的資料全面結(jié)合分析,為準確

判斷病證提供依據(jù)。

第一節(jié)望診

1、望診:醫(yī)生運用視覺觀察病人的全身和局部表現(xiàn),舌象及排出物等,以收集病情資料的

診察方法;

2、分類

(1)全身望診:神、色、形、態(tài);

(2)局部望診:頭面、五官、頸項軀體、皮膚、毛發(fā);

(3)望排出物:望痰、涎、涕、唾、嘔吐物、大便、小便。

一、全身望診

(一)望神

望神是通過觀察人體生命活動的整體表現(xiàn)來判斷病情的方法。

1、廣義之神:高度概括的人體生命活動的外在表現(xiàn);

2、狹義之神:指人的精神、意識、思維活動等;

3、常見的神:得神、少神、失神、假神。

(二)望色

望色是通過觀察患者皮膚色澤變化以了解病情的方法。

1、常色:微黃透紅、明潤光澤;

2、病色:青、赤、黃、白、黑。

(1)青色:主寒證、痛證、驚風、瘀血;

(2)赤色:主熱證;

(3)黃色:主濕證、虛證(脾虛)、黃疸;

(4)白色:主虛證(氣虛、血虛、陽虛)、寒證、失血證;

(5)黑色:主腎虛證、水飲證、瘀血證。

(三)望形、望態(tài):簡單了解。

二、局部望診

望頭面、望五官、望頸項軀體、望皮膚、望毛發(fā)。

三、望舌

(-)望舌的內(nèi)容

1、望舌主要是觀察舌質(zhì)和舌苔的變化;

2、舌質(zhì)(正氣):也稱舌體,是舌的肌肉脈絡(luò)組織;

3、舌苔(邪氣):舌苔是附于舌面的一層苔垢,由腎氣上蒸而成,病苔是由于腎氣挾邪氣上

蒸而成。

(二)正常舌象:淡紅舌、薄白苔。

1、舌質(zhì):(1)舌色:淡紅、明潤;(2)舌形:胖瘦適中;(3)舌態(tài):柔軟靈活。

2、舌苔:(1)苔色:薄白均勻;(2)苔質(zhì):干濕適中。

(三)望舌質(zhì)

望舌色:淡紅舌(正常)、淡白舌、紅絳舌、青紫舌;

望舌形:老嫩、胖瘦、芒刺、裂紋、齒印。

1、舌色---淡白舌

(1)舌象特征:淡于正常舌色;

(2)臨床意義:主虛證(氣虛、血虛、陰虛)、寒證。

①舌淡白而胖嫩:陽虛寒濕;②舌淡白而瘦弱:氣血兩虛。

2、舌色——紅絳舌

(1)舌象特征:①紅舌:舌色較淡紅色為深,甚至呈鮮紅色;②絳舌:舌色深紅甚于紅舌;

(2)臨床意義:主熱證

①舌質(zhì)深紅(絳)有苔,甚至起芒刺:實熱;②舌質(zhì)嫩紅(絳),少苔或無苔:虛熱。

3、舌色一一青紫舌

(1)舌象特征:①青舌:淡紫無紅;②紫舌:深絳而暗;

(2)臨床意義:主瘀血證或寒盛、熱極。

①舌色淡紫帶青,嫩滑濕潤:寒盛;②舌色紫絳,干燥苔黃:熱盛;③全舌青紫:全身學行

瘀滯;④局部青紫:瘀血阻滯局部。

4、舌形----老嫩

(1)舌象特征:①蒼老舌:舌質(zhì)紋理粗糙、堅斂蒼老;②嬌嫩舌:舌質(zhì)紋理細膩,浮胖嬌

嫩或邊有齒痕;

(2)臨床意義:舌質(zhì)老嫩是辨虛實的關(guān)鍵。

①蒼老舌:主實證或熱證,多見于熱病極期;②嬌嫩舌:主虛證或寒證,多見于疾病后期。

5、舌形----胖瘦

(1)舌象特征:①胖腫舌:舌體肥大腫脹;②瘦癟舌:舌體瘦小薄癟;

(2)臨床意義

①胖腫舌:主脾虛濕蘊;

?舌淡白胖嫩,苔白滑:脾腎陽虛,水濕停留;

?舌紅絳胖大,苔黃厚膩:脾胃濕熱,痰濁停滯。

②瘦癟舌:主氣血虧虛或陰虛;

?舌瘦癟淡紅而嫩:氣血不足;

?舌瘦癟絳干:陰虛熱盛。

6^舌形----芒刺

(1)舌象特征:舌乳頭增大,高起如刺:

(2)臨床意義:主熱盛。

根據(jù)芒刺出現(xiàn)的部位,可分辨熱在何臟:①舌尖有芒刺:多為心火亢盛;②舌邊有芒刺:多

屬肝膽火盛;③舌中有芒刺:主胃腸熱盛。

7、舌形——裂紋

(1)舌象特征:舌面有裂溝,深淺不一(裂紋之處有舌苔覆蓋為正常,無舌苔覆蓋為病態(tài));

(2)臨床意義:陰血虧虛。

①舌質(zhì)紅絳,少苔燥裂:熱盛傷陰;

②舌色淺淡而有裂紋:血虛;

③舌生裂紋細碎:老年陰虛。

舌形----齒痕

(1)舌象特征:舌邊有齒痕?。?/p>

(2)臨床意義:脾虛、水濕內(nèi)停。

①舌質(zhì)淡紅胖嫩,邊有齒痕:脾虛、水濕內(nèi)停;

②舌質(zhì)淡白,苔白濕潤而有齒痕:寒濕困脾或陽虛水停。

(四)望舌苔

1、苔質(zhì)——厚薄

(1)舌象特征:厚薄以“見底”和“不見底”為標準。

①薄苔:通過舌苔隱約可見舌質(zhì);②厚苔:通過舌苔不能見到舌質(zhì)。

(2)臨床意義:反映病邪的深淺和輕重。

①薄苔屬正常舌苔或病邪在表,病情較輕,厚苔多為邪入臟腑,病情較重;

②舌苔由薄而增厚,多為病情由輕轉(zhuǎn)重,舌苔由厚變薄,多為病情由重轉(zhuǎn)輕。

2、苔質(zhì)----潤燥

(1)舌象特征:①舌面潤澤,干濕適中一一潤苔:②水液過多,甚至伸舌涎流欲滴一一滑

苔;③舌苔干枯,捫之無津一一燥苔;

(2)臨床意義:反映津液的存亡。

①潤苔表示津液未傷或正常人,滑苔主脾虛濕盛或陽虛水泛,燥苔多見于津液耗傷;

②舌苔由潤變燥,多為燥邪傷津,或熱甚耗津,表示病情加重,舌苔由燥變潤,多為燥熱漸

退,津液漸復(fù),說明病情好轉(zhuǎn)。

3、苔質(zhì)----腐膩

(1)舌象特征:①腐苔:顆粒粗大,苔厚疏松,狀如豆腐渣,邊中皆厚,易于刮脫:②膩

苔:顆粒細膩,致密而粘,邊薄中厚,刮之不脫;

(2)臨床意義:反映中焦?jié)駶崆闆r,主痰飲、積食。

4、苔色——白苔

(1)舌象特征:舌苔為白色,有厚薄之分。

①白苔能透過舌苔看到舌體,為薄白苔;②白苔不能透過舌苔看到舌體,為白厚苔。

(2)臨床意義:表證、寒證。

①苔白而?。翰⌒霸诒?,病邪輕派或正常人;

②苔白而厚:濕濁、寒濕、痰飲。

5、苔色——黃苔

(1)舌象特征:舌苔呈現(xiàn)黃色,有微黃、深黃、焦黃之分;

(2)臨床意義:里證、熱證,黃色越深,熱邪越重。

①苔黃而?。猴L熱在表;②苔黃厚滑:濕熱;③苔黃粘膩:濕熱或痰熱食滯;④苔焦黃干裂

或有芒刺:熱盛傷陰。

6、苔色——灰黑苔

(1)E象特征:淺黑為灰,較灰苔色深為黑;

(2)臨床意義:均主里熱、里寒之重證,僅程度差異而已。

①苔灰黑而潤滑、舌質(zhì)淡白:寒濕、痰飲;

②苔灰黑而干燥、舌質(zhì)紅絳:熱盛津傷。

7、苔形

(1)全苔:舌苔布滿全舌,痰濕(了解);

(2)偏苔:舌苔分布于局部,肝膽病證(了解);

(3)剝苔:舌苔部分剝脫,主陰虛。

①花剝苔:苔剝多處而不規(guī)則,主胃氣陰不足;

②鏡面舌:全部剝脫,光潔如鏡,主胃陰枯竭。

第二節(jié)聞診

1、概念:聞診是通過聽聲音和嗅氣味來診察疾病的方法;

2、聽聲音:高亢洪亮為實證,細小低弱為虛證;

3、嗅氣味:各種排泄物與分泌物,凡有惡臭者,多屬實證熱證,凡帶腥味者,多屬虛設(shè)。

第三節(jié)問診

問診的概念:是通過對患者或陪診者進行有目的的詢問,了解疾病的起始、發(fā)展以及治療經(jīng)

過,現(xiàn)在癥狀和其他與疾病有關(guān)的情況,以診察疾病的方法。

一、問寒熱

1、寒:病人自覺怕冷。

(1)惡風:遇風覺冷,避之可緩;(2)惡寒:自覺怕冷,多加衣被或近火取暖不能緩解;

(3)畏寒:自覺怕冷,多加衣被或近火取暖能夠緩解。

2、熱:發(fā)熱,包括病人體溫升高或體溫正常而病人自覺全身或局部發(fā)熱。

(1)壯熱:高熱不退;(2)潮熱:按時發(fā)熱或按時熱甚;(3)微熱:發(fā)熱不高,或僅有自

覺發(fā)熱。

寒熱情況分類表

表現(xiàn)意義

惡寒發(fā)熱惡寒與發(fā)熱同時出現(xiàn)表證

但寒不熱只感寒冷而不發(fā)熱里寒證

但熱不寒只發(fā)熱而無怕冷的感覺里熱證

寒熱往來惡寒和發(fā)熱交替出現(xiàn)少陽病、瘧疾

二、問汗

1、自汗

(1)臨床表現(xiàn):汗出不已,動則加重;

(2)臨床意義:多為陽氣虛損,衛(wèi)陽不固。

2、盜汗

(1)臨床表現(xiàn):睡時汗出,醒則汗止;

(2)臨床意義:多為陰虛內(nèi)熱。

三、問疼痛

1、脹痛:氣滯;2、刺痛:瘀血;3、絞痛:有形實邪阻滯氣機,或陰寒之邪凝滯氣機;4、

隱痛:精血虧虛,或陽虛有寒;5、重痛:濕邪困阻;6、酸痛:見于肢體多為濕阻,見于腰

膝多屬腎虛;7、冷痛:寒邪阻絡(luò)或陽虛;8、灼痛:邪熱亢盛;9、竄痛:氣滯或風盛;10、

痛處固定:發(fā)于胸脅脫腹為血瘀,發(fā)于關(guān)節(jié)為痹證。

第四節(jié)切診

切診的概念:包括脈診和按診,是醫(yī)生運用指端的觸覺,在病人的一定部位進行觸、摸、按、

壓,以了解病情的方法。

一、脈診部位和方法

1、脈診部位:寸口診法,梯動脈腕后淺表部分,寸口脈分為寸、關(guān)、尺三部分。

(1)關(guān):槎骨莖突內(nèi)側(cè)為關(guān);(2)寸:關(guān)前(腕側(cè))為寸;(3)尺:關(guān)后(肘側(cè))為尺。

2、寸口脈分候臟腑

寸關(guān)尺

左心肝膽腎

右肺脾胃腎

3、脈診方法

診脈時間、體位、布指、運指、平息、五十動,均有要求,了解即可。

4、三部九候(名解)

脈分寸、關(guān)、尺部,每部皆有輕、中、重三法,稱為三部九候。

二、正常脈象

正常脈象特征:亦稱平脈或常脈。其基本形象是三部有脈,不符不沉,不快不慢(一息四五

至,每分鐘約60~90次),節(jié)律均勻,來去從容,和緩有力。

三、常見病脈及主病

浮沉、遲數(shù)、弦滑、澀洪、細結(jié)、代促。

I、浮脈

(1)脈象特征:輕取即得,重按稍弱;(2)臨床意義:主表證、虛證。

①表證:正邪相爭,脈氣鼓動于外而致;②虛證:浮大無力,散亂無根,脈氣浮散于外。

2、沉脈

(1)脈象特征:輕取不應(yīng),重按始得;(2)臨床意義:主里證。

①沉而有力:里實證;②沉而無力:里虛證。

3、遲脈

(1)脈象特征:脈來緩慢,一息不足四至(每分鐘少于60次);(2)臨床意義:主寒證。

①遲而無力:虛寒證;②遲而有力:實寒證;③遲而和緩有力:見于久經(jīng)鍛煉者,健康之象。

4、數(shù)脈

(1)脈象特征:脈來急促,一息五至以上(每分鐘90次以上);(2)臨床意義:主熱證。

①數(shù)而有力:實熱;②數(shù)而無力:虛熱。

5、弦脈

(1)脈象特征:形直體長,如按琴弦;

(2)臨床意義:主肝膽病、痛證、痰飲、瘧疾。春令平脈也見弦象。

6、滑脈

(1)脈象特征:往來流利,應(yīng)指圓滑,如珠走盤;(2)臨床意義:主痰飲、食積、實熱。

①脈滑數(shù):痰熱;②平素健康,脈來滑利而和緩:平脈;③育齡婦人停經(jīng)而見脈象滑利沖和:

孕脈。

7、澀脈

(1)脈象特征:往來艱澀不暢,如輕刀刮竹;(2)臨床意義:主氣滯,血瘀,精血虧虛。

①脈澀有力:實證;②脈澀無力:虛證。

8、洪脈

(1)脈象特征:脈形寬大,壯如波濤,來盛去衰;(2)臨床意義:主氣分熱盛。

細脈

(1)脈象特征:脈細如線,應(yīng)指明顯,按之不絕;(2)臨床意義:虛證、濕證。

①脈來細小無力:虛證;②脈來細小而緩:濕證。

10>結(jié)、代、促脈

(1)結(jié)脈:脈來緩慢,時有中止,止無定數(shù);

(2)代脈:脈來虛弱,或快或慢,時有中止,止有定數(shù);

(3)促脈:脈來急促,時有中止,止無定數(shù)。

【思考題】

1、名解:四診、四診合參、望診、神、聞診、問診、切診、三部九候;

2、簡述望神、望色及其意義;

3、簡述正常舌象及不同舌質(zhì)、舌苔的特點及其意義;

4、簡述常見的問診及其意義;

5、簡述常見病脈及主病。

第六章防治原則

1、治則:即治療疾病的總原則,是指在整體觀念和辨證論治思想指導(dǎo)下,臨床治療立法、

處方、用藥的普遍原則。

主要包括:未病先防與既病防變、治病求本、調(diào)整陰陽、扶正與祛邪、同病異治與異病同治、

三因制宜。

2、治法:治療疾病的基本方法,是治則的具體化。

主要包括:汗、吐、下、和、溫、清、消、補。

一、治病求本

概念:就是要尋求并針對疾病根本原因進行治療。

1標與本:現(xiàn)象與本質(zhì)。

(1)正氣與邪氣;(2)新病與久?。唬?)病因與癥狀。

2、治病求本的具體內(nèi)容

(1)正治與反治;(2)標本緩急。

(-)正治與反治

1、正治;是在疾病癥狀性質(zhì)與疾病本質(zhì)相一致的情況下,逆其證候性質(zhì)而治的一種治療法

則,又稱“逆治

(1)寒者熱之:寒性病證表現(xiàn)寒象,用溫熱性質(zhì)的方藥來治療;

(2)熱者寒之:熱性病證表現(xiàn)熱象,用寒涼性質(zhì)的方藥來治療:

(3)虛則補之:虛損病證表現(xiàn)虛弱的征象,用補益性質(zhì)的方藥來治療;

(4)實則瀉之:邪實病證表現(xiàn)實證的征象,用攻邪瀉實的方藥來治療。

2、反治:是在疾病的癥狀性質(zhì)與疾病的本質(zhì)不一致的情況下,順從疾病假象而治的一種治

療法則,又稱“從治”。常見的反治有:熱因熱用、寒因寒用、通因通用、塞因塞用。

(二)標本緩急

1、急則治其標:在標病甚急,如不及時治療其標病就會危及患者生命或影響對本病的治療

時所采用的暫時應(yīng)急性治療原則:

2、緩則治其本:在病情不急的情況下,針對疾病本質(zhì)治療的原則;

3、標本兼治:在標本并重或標本均不太急時,遵從標本兼治的法則。

二、扶正袪邪

1、扶正:扶助正氣、增強體質(zhì)、提高機體抗邪能力;

2、祛邪:祛除病邪,減輕或消除邪氣的毒害作用,使邪去正安。

三、同病異治和異病同治

1、同病異治:是指同一疾病,由于病情發(fā)展階段和病機變化不同,機體的反應(yīng)性不同,所

表現(xiàn)的證候不同,因而采用不同方法治療的原則;

2、異病同治:指不同的疾病,在疾病的發(fā)展過程中,出現(xiàn)相同的病機變化,表現(xiàn)出同一性

質(zhì)的證候,采取相同方法治療的原則。

四、三因制宜

三因制宜包括:因時制宜、因地制宜、因人制宜。

1、因時制宜:指根據(jù)不同季節(jié)的氣候特點選擇治療用藥的原則(用寒遠寒、用熱遠熱);

2、因地制宜:指根據(jù)不同地區(qū)的地理特點選擇治療用藥的原則;

3、因人制宜:指根據(jù)患者的年齡、性別、體質(zhì)、生活習慣等不同特點,選擇治療用藥的原

則。

【思考題】

1、名解:治則、治法、治病求本、正治、反治、標本緩急、扶正祛邪、同病異治、異病同

治、因時制宜、因地制宜、因人制宜;

2、簡述常見的防治原則。

第七章中藥、方劑基本知識

第一節(jié)中藥基本知識

中藥的性能

1、藥性:中藥的性能簡稱為藥性,是指藥物與療效有關(guān)的性質(zhì)和性能;

2、主要包括四氣、五味、升降沉浮、歸經(jīng)、毒性、配伍禁忌等內(nèi)容。

一、四氣

1、四氣:是指藥物具有寒、熱、溫、涼四種不同的藥性,又稱“四性”(名解);

2、分類與功效(了解)

(1)寒涼藥:清熱、瀉火、涼血、解毒(如:石膏、知母、山桅等);

(2)溫熱藥:溫里、敵寒、助陽、通脈(如:附子、肉桂、干姜等);

(3)平性藥:藥性平和、作用緩和(如:甘草、天麻、黨參、山藥等)。

3、使用注意(了解)

(1)寒涼藥治熱證,溫熱藥治寒證;(2)寒與涼、溫與熱之間有程度差異。

二、五味

1、五味:是指藥物具有酸、苦、甘、辛、咸五種味道(名解);

2、五味的含義既代表了藥物味道的“味”,又包含了藥物作用的“味”。

(一)辛味

1、功用:具有發(fā)散、行氣、行血的作用:

2、適應(yīng)癥:治療表證、氣滯、血瘀等。

(二)甘味

I、功用:具有補益、調(diào)和、緩急的作用;

2、適應(yīng)癥:治療虛證、臟腑不和、拘攣疼痛等。

(三)酸味

1、功用:具有收斂、固澀的作用;

2、適應(yīng)癥:治療體虛多汗,肺虛久咳,久瀉滑脫,遺精遺尿,崩漏帶下等。

(四)苦味

1、功用:具有清泄火熱,通泄大便,降泄氣逆,燥濕的作用;

2、適應(yīng)癥:治療實熱火證,濕熱等。

(五)咸味

1、功用:具有瀉下通便,軟堅散結(jié)的作用;

2、適應(yīng)癥:治療大便秘結(jié)、擦。uo)瘍(li)瘦(ying)瘤、穎zheng)痕(jia)痞(pi)塊等。

三、升降浮沉

1、升降浮沉:是指藥物在治療疾病時對人體的作用有不同的趨向性(名解);

2、升降浮沉表明了藥物作用的定向概念。

四、歸經(jīng)

1、歸經(jīng):指藥物對機體某部分的選擇性作用(名解);

2、歸經(jīng)理論指明了藥物治病的適用范圍,包含了藥物定位的概念;

(1)功用相同的藥物可以歸經(jīng)不同;(2)歸經(jīng)相同的藥物可以功用不同。

3、引經(jīng)藥:指不但能自入某經(jīng),而且還能引導(dǎo)他藥進入某經(jīng)的藥物(名解)。

(補充說明:經(jīng)指的是臟腑、經(jīng)絡(luò))

五、中藥毒性

凡是中藥則具有毒性,因此要合理用藥。

第二節(jié)方劑基本知識

組方原則:

1、君藥:針對主病或主證起主要治療作用的藥物;

2、臣藥

(1)輔助君藥加強君藥療效的藥物;(2)針對兼病或兼證起主要治療作用的藥物;

3、佐藥

(1)佐助藥:配合君、臣藥加強治療作用;(2)佐制藥:消除或者減緩君、臣藥的毒性和

烈性;(3)反佐藥:根據(jù)病情需要,用與君藥性味相反而又能在治療中起相成作用的藥物;

4、使藥

(1)引經(jīng)藥:即能引方中諸藥直達病所的藥物;

(2)調(diào)和藥:即具有調(diào)和諸藥作用的藥物。

【思考題】

1、名解;四氣、五味、升降浮沉、歸經(jīng)、君藥、臣藥、佐藥、使藥;

2、簡述五味的功用及適應(yīng)癥;

3、簡述組方原則。

第八章辨證

中醫(yī)的辨證主要包括:八綱辨證、臟腑辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證等,其中

我們重點學習八綱辨證和臟腑辨證。

第一節(jié)八綱辨證

八綱:指陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八種辨證綱領(lǐng)。(名解)

一、表里辨證

1、概念:表里辨證是辨別病變部位深淺、病情輕重和病勢趨向的一種辨證方法(名解);

2、表證:病位淺在肌膚的一類證候,是外感六淫之邪從皮毛、口鼻侵入機體所致的外感病

初起階段;

3、里證:是病變部位深在于內(nèi)(臟腑、氣血等)的一類證候。

二、寒熱辨證

I、概念:寒熱辨證是辨別疾病性質(zhì)的一種辨證方法,是陰陽偏盛偏衰的具體表現(xiàn)(名解);

2、寒證:寒證是感受寒邪,或陽虛陰盛,表現(xiàn)為機體機能活動抑制或衰減的證候;

3、熱證:熱證是感受熱邪,或臟腑陽氣亢盛,或陰虛陽亢,表現(xiàn)為機體的機能活動亢進的

證候。

三、虛實辨證

1、虛證:指人體的正氣不足,臟腑功能衰退所表現(xiàn)的證候(血虛證、氣虛證、陰虛證、陽

虛證)(名解);

2、實證:指邪氣過盛,臟腑功能亢盛所表現(xiàn)出來的證候(名解)。

四、陰陽辨證

1、陰陽辨證是概括病證類別的辨證綱領(lǐng);

2、陰陽是八綱的總綱,可以概括其他三對綱領(lǐng)。

第二節(jié)臟腑辨證

一、心病辨證

()心氣虛

1、臨床癥狀:心悸、氣短,活動后加重,自汗,面白無華,體倦乏力,舌淡苔白,脈細弱

或結(jié)代;

2、治法方藥:(1)治法:補益心氣;(2)方藥:養(yǎng)心湯。

(-)心陰虛

1、臨床癥狀:心悸、失眠、健忘、多夢、兼有心煩、頷紅、潮熱、五心煩熱、盜汗、舌紅

少津、脈細數(shù):

2、治法方藥:(1)治法:滋陰清熱、補心安神;(2)方藥:天王補心丹。

(三)心火熾盛

1、臨床癥狀:心胸煩熱、失眠、面赤口渴、舌尖紅赤、苔黃、脈數(shù),或見口舌生瘡,舌體

糜爛疼痛,或吐血Ml血,甚者狂躁,澹語;

2、治法用藥:(1)治法:清心瀉火利尿;(2)方藥:導(dǎo)赤散。

(四)心血瘀阻

1、臨床癥狀:心悸怔忡,心胸憋悶或刺痛,痛引肩背內(nèi)臂,時作時止,舌暗或有瘀斑瘀點,

脈細澀或結(jié)代,重者暴痛欲絕,口唇青紫,四肢厥冷,神昏,脈微欲絕;

2、治法用藥:(1)治法:活血化瘀,理氣止痛;(2)方藥:血府逐瘀湯。

二、肺與大腸病辨證

(一)肺氣虛

1、臨床癥狀:咳喘無力,動則氣短,面色皓白無華,體倦無力,聲音低微,痰液清稀,或

畏風自汗,易患感冒,舌淡,脈虛弱;

2、治法方藥:(1)治法:補益肺氣;(2)方藥:補肺湯(表虛自汗明顯、易患外感者,加

用:玉屏風散。)

(二)肺陰虛

1、臨床癥狀:干咳無痰,或痰少而粘,甚則痰中帶血,口干咽燥,聲音嘶啞,形體消瘦,

潮熱,盜汗,五心煩熱,頸紅,舌紅少津,脈細數(shù):

2、治法方藥:(1)治法:滋陰潤肺;(2)方藥:百合固金湯。

(三)痰熱壅肺

1、臨床癥狀:咳嗽氣喘,呼吸氣促,甚則鼻翼煽動,痰黃粘稠,甚或痰中帶血,發(fā)熱,胸

痛,煩躁不安,口渴,小便黃,大便秘結(jié),或咳膿血痰,有腥臭味,舌紅苔黃膩,脈滑數(shù);

2、治法方藥:(1)治法:清熱化城,止咳平喘;(2)方藥:清氣化痰丸。

(四)大腸濕熱

1、臨床癥狀:腹痛,泄瀉穢濁,或下痢膿血,里急后重,肛門灼熱,口渴,小便短赤,舌

紅苔黃膩,脈滑數(shù);

2、治法方藥:(1)治法:清熱利濕,涼血解毒;(2)方藥:白頭翁湯。

三、脾與胃病辯證

(一)脾氣虛

1、臨床癥狀:食少納呆,口淡無味,脫腹脹滿,便清,面色萎黃,少氣懶言,四肢倦怠,

肌肉消瘦,舌淡邊有齒痕,苔白,脈緩弱;

2、治法方藥:(1)治法:益氣健睥;(2)方藥:四君子湯。

(二)脾陽虛

1、臨床癥狀:納呆食少,皖腹脹滿冷痛,喜溫喜按,畏寒肢冷,面色萎黃,口淡不渴,或

肢體困重,或周身浮腫,大便清薄清稀,或白帶量多質(zhì)稀,舌淡胖,苔白滑,脈沉遲無力;

2、治法方藥:(1)治法:溫中散寒;(2)方藥:理中丸。

(三)脾氣下陷

I、臨床癥狀:腕腹有墜脹感,食后益甚,頭暈?zāi)垦#虮阋忸l頻,肛門重墜,或久痢不止,

甚則脫肛?;騼?nèi)臟下垂,小便混濁如米淚,伴頭暈?zāi)垦#贇鉄o力,肢體倦怠,食少便清,

舌淡苔白,脈虛弱;

2、治法方藥:(1)治法:補氣健睥,升陽舉陷;(2)方藥:補中益氣湯。

(四)脾不統(tǒng)血

1、臨床癥狀:便血,尿血,肌螞,鼻翅,齒融或月經(jīng)過多,崩漏,伴有食少便濾,神疲乏

力,少氣懶言,面色無華,舌淡,脈細弱;

2、治法方藥:(1)治法:益氣攝血;(2)方藥:歸脾湯。

(五)胃火熾盛

1、臨床癥狀:胃脫灼熱疼痛,舌酸嘈雜,或食入即吐,渴喜冷飲,消谷善饑,或牙齦腫痛

潰爛,齒鮑,口臭,大便干結(jié)或小便短赤,舌紅苔黃,脈滑數(shù);

2、治法方藥:(1)治法:清瀉胃火;(2)方藥:清胃散。

四、肝與膽病辯證

(-)肝氣郁結(jié)

I、臨床癥狀:情志抑郁或易怒,善太息,胸脅或少腹脹痛,或咽有梗塞感,或脅下痞塊,

婦人見乳房脹痛,痛經(jīng),月經(jīng)不調(diào),甚至閉經(jīng),舌質(zhì)紫或邊有瘀斑,脈沉弦澀;

2、治法方藥:(1)治法:疏肝解郁;(2)方藥:柴胡疏肝散。

(二)肝火上炎

1、臨床癥狀:頭暈脹痛,面紅目赤,急躁易怒,口苦咽干,不眠或噩夢紛紜,脅肋灼痛,

耳鳴耳聾,尿黃便秘,或吐血,幽血,或目赤腫痛,舌紅苔黃,脈弦數(shù);

2、治法方藥:(1)治法:清瀉肝膽實火;(2)方藥:龍膽瀉肝湯。

(三)肝血虛

1、臨床癥狀:眩暈耳鳴,面白無華,爪甲不榮,兩目干澀,視物模糊,夜盲,肢體麻木,

筋脈拘攣,月經(jīng)量少或閉經(jīng),舌質(zhì)淡,脈細;

2、治法方藥:(1)治法:補血養(yǎng)肝;(2)方藥:四物湯。

(四)肝陰虛

1、臨床癥狀:頭暈頭痛,耳鳴,脅肋隱痛,兩目干澀,視物模糊,煩躁失眠,五心煩熱,

潮熱盜汗,咽干口燥,舌紅少津,脈弦細數(shù):

2、治法方藥:(1)治法:養(yǎng)陰柔肝;(2)方藥:一貫煎。

五、腎與膀胱病辯證

(一)腎陰虛

1、臨床癥狀:眩暈,耳鳴耳聾,失眠多夢,咽干舌燥,腰膝酸軟,形瘦,五心煩熱,潮熱

盜汗,男子遺精,女子經(jīng)閉,不孕或崩漏,舌紅苔少而干,脈細數(shù);

2、治法方藥:(1)治法:滋補腎陰;(2)方藥:六味地黃丸。

(二)腎陽虛

1、臨床癥狀:腰膝酸軟,畏寒肢冷,尤以下肢為甚,面色胱白,尿少,浮腫或五更瀉,夢

遺陽痿,宮冷不孕,性欲低下,舌淡胖苔白,脈沉而無力;

2、治法方藥:(1)治法:溫補腎陽;(2)方藥:金匱腎氣丸。

(三)腎虛水泛

1、臨床癥狀:腎陽虛證兼全身水腫,腰以下尤甚,按之沒指,甚則腹水,陰囊水腫,腹部

脹滿,小便不利或心悸氣短,咳喘痰多,舌淡體胖齒痕,苔向滑脈沉細;

2、治法方藥:(1)治法:溫陽化水;(2)方藥:真武湯。

(四)膀胱濕熱

1、臨床癥狀:尿頻,尿急,尿澀少而痛,尿黃赤渾濁,或尿血,或尿有沙石,可伴有發(fā)熱,

腰痛,舌紅苔黃膩,脈滑數(shù);

2、治法方藥:(1)治法:清熱瀉火,利濕通淋:(2)方藥:八正散。

【思考題】

1、名解:八綱、表里辨證、寒熱辨證、虛證、實證;

2、簡述常見臟腑辨證的臨床癥狀和治法方藥;

3、根據(jù)臨床癥狀診斷常見臟腑辨證。

第九章針灸學基礎(chǔ)

本章主要從以下四個方面講述:經(jīng)絡(luò)總論、腌(shu)穴總論、針灸方法、常用胸穴。

第一節(jié)經(jīng)絡(luò)總論

一、經(jīng)絡(luò)的概念

經(jīng)絡(luò)的概念:經(jīng)絡(luò)是機體運行氣血,聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié),溝通上下內(nèi)外的通路,是經(jīng)脈和絡(luò)脈的

總稱。(經(jīng):路徑、主干,絡(luò):網(wǎng)絡(luò)、分支)(名解)

二、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成

由經(jīng)脈和絡(luò)脈構(gòu)成。

(一)十二正經(jīng)

1、十二經(jīng)脈的概述(了解)

(1)十二經(jīng)脈是十二臟腑所屬經(jīng)脈,是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體,是氣血運行的主要通道,故又稱

為“正經(jīng)”;

(2)十二經(jīng)脈有一定的起止點,一定的循行部位和交接順序,在肢體的分布和走向有一定

的規(guī)律,同時與體內(nèi)的相關(guān)臟腑有直接的絡(luò)屬關(guān)系。

2、十二經(jīng)脈的命名

十二正經(jīng)的名稱依據(jù)手足、陰陽、臟腑三個方面命名。

(1)用手足將十二經(jīng)分成手六經(jīng)和足六經(jīng);

(手經(jīng):行于上肢,起于或止于手;足經(jīng):行于下肢,起于或止于足。)

(2)用肢體內(nèi)側(cè)和外側(cè)將十二經(jīng)分為陰經(jīng)和陽經(jīng);

(陽經(jīng):陽明、太陽、少陽;陰經(jīng):太陰、少陰、厥陰)

(3)陰經(jīng)隸屬于臟,陽經(jīng)隸屬于腑。

(陰經(jīng):胸中三臟為手經(jīng),腹中三臟為足經(jīng);陽經(jīng):與胸中三臟相表里者為手經(jīng),與腹中三

臟相表里者為足經(jīng)。)

綜上所述,十二正經(jīng)分別為:

?手六經(jīng):①手三陰經(jīng)一手太陰肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng);②手三陽經(jīng)一手陽明大

腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、手太陽小腸經(jīng);

?足六經(jīng):①足三陰經(jīng)一足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng);②足三陽經(jīng)一足陽明胃經(jīng)、

足少陽膽經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)。

3、十二經(jīng)脈在體表的分布規(guī)律

(I)在四肢的分布規(guī)律(重要)

①體位:按正立姿勢,兩臂下垂,拇指向前的體位,將上下肢的內(nèi)外側(cè)分別分成前、中、后

三條區(qū)線;

②手足陽經(jīng):分布于四肢外側(cè)面,陽明在前,少陽在中,太陽在后;

③手足陰經(jīng):分布于四肢內(nèi)側(cè)面,太陰在前,厥陰在中,少陰在后。

陰經(jīng)(屬臟)陽經(jīng)(屬腑)循行部位(陰經(jīng)行于內(nèi)側(cè)、陽經(jīng)行于外側(cè))

太陰肺經(jīng)陽明大腸經(jīng)前緣

手厥陰心包經(jīng)少陽三焦經(jīng)上肢中線

少陰心經(jīng)太陽小腸經(jīng)后緣

太陰脾經(jīng)陽明胃經(jīng)前緣

足厥陰肝經(jīng)少陽膽經(jīng)下肢中線

少陰腎經(jīng)太陽膀胱經(jīng)后緣

(2)十二經(jīng)脈在頭面部、軀干的分布規(guī)律

自行閱讀教材了解,不作考試要求。

4、十二經(jīng)脈的表里絡(luò)屬關(guān)系(掌握)

(1)手足三陰、三陽,通過經(jīng)別和別絡(luò)互相溝通,組合成六對“表里相合”關(guān)系;

(2)互為表里的陰經(jīng)和陽經(jīng)在體內(nèi)有絡(luò)屬關(guān)系,即陰經(jīng)屬臟絡(luò)腑,陽經(jīng)屬腑絡(luò)臟;

(3)在循行路線上,凡是有表里關(guān)系的兩條經(jīng)脈,均在四肢末端交接,分別循行于四肢內(nèi)

外側(cè)面的相對位置。

十二經(jīng)脈表里關(guān)系表

表手陽明大腸經(jīng)手少陽三焦經(jīng)手太陽小腸經(jīng)足陽明胃經(jīng)足少陽膽經(jīng)足太陽膀胱經(jīng)

里手太陽肺經(jīng)手厥陰心包經(jīng)手少陰心經(jīng)足太陰脾經(jīng)足厥陰肝經(jīng)足少陰腎經(jīng)

5、十二經(jīng)脈的走向和交接規(guī)律(掌握)

(1)相表里的陰經(jīng)與陽經(jīng)在四肢末端交接;

(2)同名的手足陽經(jīng)在頭面部交接;

(3)手足陰經(jīng)在胸部交接。

6、十二經(jīng)流注次序(順序要記住)

手太陰肺經(jīng)一手陽明大腸經(jīng)一足陽明胃經(jīng)一足太陰脾經(jīng)f手少陰心經(jīng)一手太陽小腸經(jīng)一足

太陽膀胱經(jīng)一足少陰腎經(jīng)一手厥陰心包經(jīng)一手少陽三焦經(jīng)一足少陽膽經(jīng)一足厥陰肝經(jīng)一手

太陰肺經(jīng)。

傳遞規(guī)律(理解,重點是記住上述順序):

(1)始于手太陰肺經(jīng),依次傳至足厥陰肝經(jīng),又往復(fù)傳至于手太陰肺經(jīng),周而復(fù)始;

(2)陽經(jīng)之間是手足同名經(jīng)相傳,且從手經(jīng)傳至足經(jīng);

(3)陰經(jīng)之間是依太陰-少陰、少陰-厥陰、厥陰-太陰相傳,且從足經(jīng)傳至手經(jīng);

(4)陰經(jīng)與陽經(jīng)之間是表里相傳。

(二)奇經(jīng)八脈

1、奇經(jīng)八脈:奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈的

總稱。(名解)

2、奇經(jīng)八脈是十二經(jīng)脈之外的八條經(jīng)脈,其分布和作用有異于十二正經(jīng),且與臟腑沒有直

接的相互絡(luò)屬,相互之間也沒有表里關(guān)系,故稱“奇經(jīng)”,奇經(jīng)八脈有統(tǒng)率、聯(lián)絡(luò)和調(diào)節(jié)十

二經(jīng)脈的作用。(了解)

3、督任沖帶的分布(選擇、填空)

脈名分布作用

總督六陽經(jīng),調(diào)節(jié)全身陽經(jīng)經(jīng)氣,稱“陽脈之

督脈后正中線(重要)

海”(重要)

源總督六陰經(jīng),調(diào)節(jié)全身陰經(jīng)脈氣,稱“陰脈之

任脈前正中線(重要)

?!保ㄖ匾?/p>

歧與足少陰經(jīng)相并上行,環(huán)繞涵蓄十二經(jīng)氣血,稱“十二經(jīng)之海”;又因與月

沖脈

口唇經(jīng)密切相關(guān),稱為“血?!?/p>

帶脈起于脅下,環(huán)繞一周,狀如束帶約束縱行軀干的諸條經(jīng)脈

(三)經(jīng)別、經(jīng)筋、皮部(理解)

1、十二經(jīng)別:十二經(jīng)別是是正經(jīng)別行深入體腔的支脈,具命名依十二正經(jīng)而定;

2、十二經(jīng)筋:十二經(jīng)筋是十二經(jīng)脈之氣輸布于筋肉骨節(jié)的體系,其命名依十二正經(jīng)而定;

3、十二皮部:十二皮部是十二經(jīng)脈功能活動反映于體表的部位,其命名依十二經(jīng)脈而定。

三、經(jīng)絡(luò)的功能(簡答)

1、生理功能:(1)溝通表里上下,聯(lián)系臟腑器官;(2)運輸滲灌氣血,濡養(yǎng)臟腑組織;(3)

調(diào)節(jié)機能平衡,感應(yīng)傳導(dǎo)作用;

2、闡釋病理變化;

3、指導(dǎo)疾病診斷;

4、指導(dǎo)疾病防治。

第二節(jié)腌穴總論

一、“俞穴的概念

腌穴的概念:腌穴是臟腑、經(jīng)絡(luò)之氣輸注于體表的特殊部位,也是疾病的反映點和針灸等治

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