《詩(shī)詞三首-水調(diào)歌頭》課件

在中國(guó)歷史上，在中秋這天寫詩(shī)、寫詞、寫文章的名人可以說(shuō)數(shù)不勝數(shù)，但是在所有的關(guān)于中秋的文學(xué)作品之中，蘇軾的《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》絕對(duì)是巔峰存在，也被后人評(píng)價(jià)為：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”

在中國(guó)歷史上，在中秋這天寫詩(shī)、寫詞、寫文章的名人可以說(shuō)數(shù)不勝數(shù)，但是在所有的關(guān)于中秋的文學(xué)作品之中，蘇軾的《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》絕對(duì)是巔峰存在，也被宋代胡仔評(píng)價(jià)為：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！薄八淖x四感”讀字音，感節(jié)奏；（詩(shī)是和樂(lè)而歌的“歌”）讀背景，感時(shí)代；（詩(shī)是感時(shí)悲己的“文”）讀詩(shī)意，感畫面；（詩(shī)是精心描繪的“畫”）讀手法，感思想。（詩(shī)是巧思妙想的“情”）一公式：本文通過(guò)……勾畫了……，表達(dá)了作者……古詩(shī)閱讀要求：“四讀四感一公式”水

調(diào)

歌

頭蘇

軾

蘇軾，字子瞻，一字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，漢族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫家，歷史治水名人。

蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，為“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一，豪放派主要代表。代表作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》等。

蘇

軾

其

人

蘇軾在文、詩(shī)、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣，堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。而且蘇軾的創(chuàng)造性活動(dòng)不局限于文學(xué)，他在書(shū)法、繪畫等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出，對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。蘇軾典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。

意義：1、蘇軾人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式—進(jìn)退自如，寵辱不驚。2、蘇軾的審美態(tài)度，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發(fā)現(xiàn)美的的存在。

宋神宗熙寧四年，蘇軾因?yàn)榉磳?duì)變法，而得罪了王安石，因?yàn)樘K軾故意自請(qǐng)出京。蘇軾這一做法讓他暫時(shí)躲開(kāi)了變法的政治漩渦，但是代價(jià)就是他一直遠(yuǎn)離政治中樞，輾轉(zhuǎn)各地為官，政治失意，壯志難酬。

蘇軾寫作這首詞時(shí)，已經(jīng)在外當(dāng)官五年，與胞弟蘇轍也整整七年未見(jiàn)。他原任杭州通判，因蘇轍在濟(jì)南為官，特地請(qǐng)求北徙，來(lái)密州任職，然而，濟(jì)南與密州相距并不算遠(yuǎn)，卻也因各自疲于官事而多年不得相見(jiàn)。于是在熙寧九年的中秋節(jié)，蘇軾和同僚喝的大醉，然后面對(duì)明月寫下來(lái)了千古流傳的名篇《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》。寫作背景水調(diào)歌頭（宋）蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。字

音

節(jié)

奏

同學(xué)們，請(qǐng)結(jié)合旁邊詩(shī)意，大致疏通文意。理

解

大

意

丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時(shí)懷念（弟弟）子由。

明月從何時(shí)才有？端起酒杯詢問(wèn)青天。不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的人（指詩(shī)人自己）明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容，梳理本詞上下闋的寫作思路。梳

理

思

路上闋：

望月—問(wèn)天—思?xì)w—恐寒—留人間下闋：

月照—無(wú)眠—恨月—悟理—愿人久思

路

整

理

這首詩(shī)扣“月”來(lái)寫，情感多次起伏變化，

在抑揚(yáng)之間反復(fù)轉(zhuǎn)換，有很強(qiáng)的感染力。請(qǐng)結(jié)合具體的詩(shī)句，梳理作者的情感變化，說(shuō)說(shuō)其中詩(shī)人的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？理

解

情

感明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

詞人化用李白的“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之?！币浴皢?wèn)月”開(kāi)篇，情感高昂激揚(yáng)，有對(duì)宇宙和人生的疑問(wèn)，也顯露出詞人對(duì)明月的贊美和向往。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

在作者看來(lái)，美好皎潔的月亮才是自己精神的家園，想要棄絕人間卻又對(duì)人世萬(wàn)般留戀的矛盾心情。想象豐富，情感浪漫又近乎幽默的別趣。起舞弄清影，何似在人間。

飛天探月，出塵之思，終是讓位于對(duì)人間生活的熱愛(ài)。抒情熱烈，情感開(kāi)始轉(zhuǎn)為通達(dá)、豪放。轉(zhuǎn)朱閣，

低綺戶，

照無(wú)眠。

緊承上片最后兩句的入世情懷和月色描寫，仍然寫月，寫月光的移動(dòng)和月下的不眠之人。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

再次問(wèn)月，轉(zhuǎn)入抒發(fā)懷人之情。像是對(duì)月亮的怨懟，其實(shí)是對(duì)親人不能團(tuán)聚的惆悵，情感幽深綿長(zhǎng)。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

轉(zhuǎn)為議論，將人世的“悲歡離合”與月的“陰晴圓缺”作比照，表現(xiàn)了詞人由心中有所郁結(jié)到心胸開(kāi)闊，情感變得通透，豁達(dá)。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

化用《月賦》的“隔千里兮共明月”。

仰天長(zhǎng)嘆，發(fā)出美好祝愿：遠(yuǎn)隔千里卻同處月色，雖不能團(tuán)聚卻有所寬慰，感情熱烈而奔放。教師小結(jié)：

詞人由對(duì)明月的發(fā)問(wèn)，到對(duì)仙境的向往，又歸回對(duì)人家的留戀，繼而將人世的“悲歡離合”與月的“陰晴圓缺”作比照，發(fā)出了“此事古難全”的感慨。他悟出人是不可避免地有“悲歡離合”的人生道理，那么，美好的祝愿就不能太貪，“但愿人長(zhǎng)久”雖然不能團(tuán)聚，卻能“千里共嬋娟”，這也許是最明智也最無(wú)奈的選擇吧。全詩(shī)樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和深邃的哲理趣味，在行云流水般的詞語(yǔ)和美妙的意境中，自然而然地呈現(xiàn)出來(lái)。

同學(xué)們，在本首詞里你看到了一個(gè)怎樣的蘇軾？形

象

分

析我看到一個(gè)對(duì)朝廷既留戀又恐懼的蘇軾；我看到一個(gè)在逆境中自我慰藉的蘇軾；我看到一個(gè)思念親人的蘇軾；我看到一個(gè)對(duì)人生樂(lè)觀曠達(dá)的態(tài)度；我看到一個(gè)對(duì)天下人給予良好祝愿的蘇軾；……

同學(xué)們，如何理解本詞中表現(xiàn)出來(lái)的“出世”與“入世”？提

煉

主

旨

本詩(shī)中有“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想，表現(xiàn)遺世獨(dú)立的一面；有“高處不勝寒”的畏懼，表現(xiàn)出安于世俗的愿望，但更多的是一種基于詠月的浪漫情懷，是對(duì)人生的豁達(dá)。

蘇軾這首詞，表面寫月，實(shí)則是寫親情，寫對(duì)親人的懷念。全詩(shī)樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和深邃的哲理趣味，在行云流水般的詞語(yǔ)和美妙的意境中，自然而然地呈現(xiàn)出來(lái)?！端{(diào)歌頭》后傳：

月令采奇

熙寧丙辰中秋。東坡居士。歡飲達(dá)旦。大醉。作水調(diào)歌。兼懷子由。元豊間。都下傳唱此詞。神宗問(wèn)。內(nèi)侍上塵乙覽讀至又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒句。上曰。蘇軾終是愛(ài)君。乃量移汝州。。

根據(jù)明代李一楫編纂的《月令采奇》的記載，因?yàn)樘K軾的《水調(diào)歌頭》中秋詞寫得實(shí)在是太好了，一出來(lái)就傳唱天下。說(shuō)《水調(diào)歌頭》傳到了宋神宗處，皇帝讀后認(rèn)為“瓊樓玉宇”指的是皇宮，而蘇軾這么寫也是認(rèn)識(shí)到自己遠(yuǎn)離朝廷后開(kāi)始思念朝廷，思念皇帝的意思。

《水調(diào)歌頭》后傳：

于是宋神宗感嘆道：蘇軾這個(gè)人，終歸是愛(ài)國(guó)愛(ài)君的呀。于是就把蘇軾從貶官黃州給稍稍換了個(gè)好點(diǎn)的地方，換到汝州去了。

史料顯示：蘇軾也的確在元豐七年的時(shí)候，從黃州遷到汝州?？梢哉f(shuō)蘇軾被貶是因?yàn)樵?shī)詞，被皇帝原諒也是因?yàn)樵?shī)詞，還是千古傳唱的中秋詞。只可惜蘇軾在赴常州上任路上，宋神宗就病逝了，沒(méi)有見(jiàn)到蘇軾最后一面，也算是遺憾。拓

展

延

伸—古詩(shī)中的意向“月”1、邊塞的蒼茫悲壯——“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還?！?、傷感生命歲月的流逝——“春花秋月何時(shí)