期末卷（二）（含答案解析）-2022-2023學(xué)年高二歷史期中期末復(fù)習(xí)備考必刷題（選擇性必修一：國(guó)家制度與社會(huì)治理）

期末卷（二）一、單選題1．如圖是西周早期青銅斧，藏于中國(guó)國(guó)家博物館，器上鑄銘文“康侯”（周武王同母弟姬封）。對(duì)此解讀正確的是A．同姓貴族是西周分封的對(duì)象 B．青銅斧體現(xiàn)王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合C．漢字已經(jīng)形成了完整的體系 D．禮樂(lè)制度得到社會(huì)廣泛的認(rèn)可2．漢代的許清、許劭為當(dāng)時(shí)有名賢士，他們開(kāi)辦講壇，每月初一命題清議，評(píng)論鄉(xiāng)黨，褒貶時(shí)政。評(píng)后驗(yàn)證，眾皆信服，凡得好評(píng)之人，無(wú)不聲名大噪，這引得四方名士慕名而來(lái)。此舉反映了（

）A．讀書(shū)人極重視聲名 B．察舉制社會(huì)影響大C．世家大族勢(shì)力擴(kuò)大 D．社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣深厚3．“八議”起源于《周禮》中的“八辟”，是對(duì)“親、故、賢、能、功、貴、勤、賓”犯罪減輕懲罰的一項(xiàng)法律特權(quán)制度。曹魏時(shí)，借助修訂《新律》的契機(jī)，將“八議”制度正式入律。這反映曹魏時(shí)期（

）A．皇權(quán)借立法得以強(qiáng)化 B．法律制度相對(duì)寬松C．法律完成儒家化改造 D．世家大族勢(shì)力增加4．1042年，遼興宗在給宋仁宗的信中寫(xiě)道：“封圻（疆土）殊兩國(guó)之名，方冊(cè)（典籍）紀(jì)一家之美?！逼浯文?，他又寫(xiě)道：“兩朝事同一家。”其意在表達(dá)遼和宋A．政治上親如一家 B．經(jīng)濟(jì)上有互補(bǔ)性C．文化上有認(rèn)同感 D．關(guān)系上相互依靠5．如圖是清朝時(shí)期的一種票據(jù)，由天祥錢(qián)莊發(fā)行。這一票據(jù)（

）A．是爭(zhēng)辯莊票的原始史料 B．由晉商經(jīng)營(yíng)的票號(hào)發(fā)行C．類(lèi)似于現(xiàn)代的匯票 D．可代替現(xiàn)金在全國(guó)流通6．殷商社會(huì)崇拜天帝，祭祀祖先，認(rèn)為人間任何事情都要受到冥冥之中神的支配。因此，上至國(guó)家大事，下至帝王貴族們的私人生活，都要求神問(wèn)卜。這說(shuō)明殷商時(shí)期（

）A．神權(quán)顏色格外深厚 B．王權(quán)至上不行僭越C．商王大宗地位神圣化 D．血緣政治趨向淡化7．商周大部分青銅器表面都裝飾有精致的紋飾,這些紋飾不僅折射出當(dāng)時(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)與技法水平,而且有著豐富的文化內(nèi)涵。李澤厚認(rèn)為“以饕餮為突出代表的青銅器紋樣,呈現(xiàn)給你的感受,是一種奇特的威力和獰厲的美”。由此可知商周時(shí)期（

）A．思想文化一脈相承 B．青銅制造技術(shù)領(lǐng)先C．王權(quán)神權(quán)緊密結(jié)合 D．民本思想潛滋暗長(zhǎng)8．從有關(guān)文獻(xiàn)看，西周及春秋前期所謂的祿，主要指的是分封土地，而春秋后期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，祿則主要是指作為薪俸的粟米等實(shí)物，舉凡智能之士，只要得到國(guó)君信任，都可以領(lǐng)取薪俸而登卿相之位。這一轉(zhuǎn)變（

）A．瓦解了分封制度 B．強(qiáng)化了宗族的分散力C．加速了君主集權(quán) D．標(biāo)志著貴族政治結(jié)束9．據(jù)爭(zhēng)辯，東漢時(shí)期能看出學(xué)問(wèn)背景的公府屬吏共120人，具體狀況見(jiàn)表。這表明東漢時(shí)期（

）類(lèi)別通經(jīng)達(dá)傳的懦吏能吏和文法吏通黃老與尚玄虛之史任俠、好武吏人數(shù)106776比重88.3%5.8%5.8%5%注：有些屬吏不是單一的學(xué)問(wèn)背景，故統(tǒng)計(jì)時(shí)重復(fù)計(jì)算。A．儒學(xué)之外的學(xué)說(shuō)漸漸消逝 B．儒學(xué)的影響力增加C．察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)較客觀 D．官僚隊(duì)伍素養(yǎng)提升（

）10．清代對(duì)官員的考核分為京察和大計(jì)，分別對(duì)京官和外官進(jìn)行考核?？己私Y(jié)束后，京察一等、大計(jì)一等和二等的部分官員將被引見(jiàn)給皇帝。被引見(jiàn)的官員中，經(jīng)常有人被取消“一等”或“卓異"的評(píng)價(jià)。這一做法（

）A．表明皇權(quán)得到空前加強(qiáng) B．是吏治澄清的表現(xiàn)C．保證了國(guó)家的長(zhǎng)治久安 D．體現(xiàn)了人治的顏色11．1701年，英國(guó)頒布的《王位繼承法》規(guī)定：“法官在正值執(zhí)行職務(wù)期間，有權(quán)獲得確定的薪金和酬勞，法官任職終身制，只有在上、下議院同時(shí)在法律規(guī)定的前提下才能撤銷(xiāo)其職務(wù)?！薄皣?guó)王的赦免權(quán)對(duì)議會(huì)下院的彈劾案無(wú)效?！边@些規(guī)定（

）A．確立了英國(guó)議會(huì)主權(quán)原則 B．有助于實(shí)現(xiàn)司法權(quán)獨(dú)立C．表明英國(guó)國(guó)王“統(tǒng)而不治” D．通過(guò)立法鞏固民主政治12．1787年，美國(guó)制定的聯(lián)邦憲法出臺(tái)，遭到很多反對(duì)，有的認(rèn)為它剝奪了人的自主行事權(quán)，有的擔(dān)憂新聞自由會(huì)被毀滅，很多人反對(duì)的理由則是憲法沒(méi)有規(guī)定把未明確賜予新政府的權(quán)力留給州政府及市民自身。1788年6月，第9個(gè)州通過(guò)，憲法生效。這意味著A．十三州均需遵守該憲法 B．少數(shù)反對(duì)的聲音遭到了湮沒(méi)C．國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)權(quán)力增加 D．需要修憲完善分權(quán)制衡機(jī)制13．在制服和統(tǒng)治意大利半島的過(guò)程中。羅馬沒(méi)有推行一種格式化的統(tǒng)治模式，而是依據(jù)客觀形勢(shì)的急劇變化，準(zhǔn)時(shí)調(diào)整統(tǒng)治機(jī)制，對(duì)不同的地區(qū)、不同的城市、不同的部族及其對(duì)羅馬的不同態(tài)度，實(shí)行“簽訂盟約”、“推行城市自治體制”以及“授予羅馬公民權(quán)”等不同的政策，進(jìn)行“分而治之”。這是為了A．推動(dòng)羅馬政體的轉(zhuǎn)變 B．?dāng)U大習(xí)慣法的使用范圍C．適應(yīng)羅馬的對(duì)外擴(kuò)張 D．加強(qiáng)羅馬文化的融合力14．羅馬共和國(guó)晚期，城市街道兩邊建筑物密集，街道狹窄，經(jīng)常消滅有人從樓上潑水或投擲物品而致人受傷的狀況。羅馬法規(guī)定，訴訟應(yīng)向房屋的居住者提起，無(wú)論他是房屋的全部人、受益權(quán)人還是承租人，均應(yīng)擔(dān)當(dāng)賠償責(zé)任。該規(guī)定A．愛(ài)護(hù)了私有財(cái)產(chǎn) B．加強(qiáng)了羅馬城市管理C．混淆了法律責(zé)任 D．完善了羅馬法內(nèi)容15．文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者熱忱謳歌布滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現(xiàn)世幸福和享樂(lè)，西歐宗教改革思想家們卻將這視為鋪張和不道德。然而，二者卻又共同推動(dòng)了西歐從中世紀(jì)向近代社會(huì)的過(guò)渡。這是由于他們都A．重新端詳人，沖破了傳統(tǒng)的束縛B．提升了新興資產(chǎn)階級(jí)的政治地位C．反對(duì)神學(xué)，重構(gòu)了人與神的關(guān)系D．沉重打擊了羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治16．1874年，日本政府借機(jī)入侵琉球和臺(tái)灣，強(qiáng)制清政府簽訂《北京專(zhuān)條》面對(duì)危機(jī)，不少學(xué)問(wèn)分子和閩臺(tái)官員明確提出要以國(guó)際法處理沖突，申明中國(guó)在臺(tái)灣全境的主權(quán)，要求日本退兵。這一現(xiàn)象反映了A．國(guó)際規(guī)章影響中國(guó)外交運(yùn)作 B．宗藩外交體系開(kāi)頭受到?jīng)_擊C．近代外交意識(shí)推動(dòng)愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng) D．日本在明治維新后國(guó)力大增17．1648年簽訂的威斯特伐利亞條約，使歐洲新涌現(xiàn)的大國(guó)如瑞典和荷蘭共和國(guó)，得到了諸如法國(guó)和奧地利等老牌大國(guó)享受的禮遇。條約規(guī)定，凡是國(guó)王，一律稱(chēng)為“陛下”，凡是大使，一律稱(chēng)為“閣下”。這彰顯了A．自由民主的啟蒙觀念 B．主權(quán)國(guó)家公平的理念C．歐洲國(guó)家至上的原則 D．否定等級(jí)制度的思想18．如圖是蘇聯(lián)漫畫(huà)《聯(lián)合國(guó)的和聲》，該漫畫(huà)表明蘇聯(lián)A．主見(jiàn)圍繞聯(lián)合國(guó)來(lái)開(kāi)展活動(dòng) B．嘲諷美國(guó)暗箱操控其他國(guó)家C．認(rèn)為聯(lián)合國(guó)成員應(yīng)全都發(fā)聲 D．意圖在聯(lián)合國(guó)實(shí)現(xiàn)外交突破19．一戰(zhàn)后建立的國(guó)聯(lián)對(duì)侵略行為沒(méi)有任何有效行動(dòng)，無(wú)法制止戰(zhàn)斗的發(fā)生，使集體平安出名無(wú)實(shí)，反而客觀上助長(zhǎng)了侵略，導(dǎo)致二戰(zhàn)爆發(fā)。因此，二戰(zhàn)結(jié)束后，反法西斯國(guó)家吸取前者教訓(xùn)，成立聯(lián)合國(guó)。聯(lián)合國(guó)吸取國(guó)聯(lián)教訓(xùn)實(shí)行的原則是（

）A．全體全都 B．維護(hù)國(guó)際和平與平安 C．大國(guó)全都 D．加強(qiáng)國(guó)際合作和社會(huì)進(jìn)展20．1950年聯(lián)合國(guó)國(guó)際法委員會(huì)依據(jù)大會(huì)決議，全都確認(rèn)國(guó)際軍事法庭憲章所包含的國(guó)際法原則，即從事構(gòu)成違反國(guó)際法犯罪行為的人擔(dān)當(dāng)個(gè)人責(zé)任并受懲處。違反國(guó)際法的罪行包括危害和平罪、戰(zhàn)斗罪和違反人道罪。上述國(guó)際法原則的確認(rèn)（

）A．建立了集體平安制度 B．有利于維護(hù)戰(zhàn)后世界和平C．轉(zhuǎn)變了國(guó)際政治格局 D．避開(kāi)了地區(qū)間的武裝沖突21．1959年，美國(guó)的黃金儲(chǔ)備約為195億美元，對(duì)外流淌負(fù)債約為194億美元，兩者大體相當(dāng)；1967年底，美國(guó)的黃金儲(chǔ)備約為121億美元，對(duì)外流淌負(fù)債約為331億美元。這一狀況的進(jìn)展（

）A．不利于布雷頓森林體系的穩(wěn)定 B．導(dǎo)致了歐洲經(jīng)濟(jì)崛起趕超美國(guó)C．標(biāo)志著戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸權(quán)終結(jié) D．使國(guó)際貨幣基金組織瀕臨癱瘓22．1944年包括蘇聯(lián)在內(nèi)的44個(gè)國(guó)家簽署了布雷頓森林協(xié)議。在美國(guó)的努力下，蘇聯(lián)獲得了國(guó)際貨幣基金組織第三大代表表決權(quán)，并為蘇聯(lián)制定了關(guān)于國(guó)家貿(mào)易和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的特殊條款。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A．蘇聯(lián)謀求經(jīng)濟(jì)大國(guó)地位 B．美蘇具有經(jīng)濟(jì)合作意愿C．美蘇兩國(guó)聯(lián)手稱(chēng)霸世界 D．美國(guó)試圖把握蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)23．1881年11月，德皇威廉一世發(fā)表的《黃金詔書(shū)》宣稱(chēng)：“社會(huì)弊病的醫(yī)治，肯定不能僅僅依靠對(duì)社會(huì)民主黨過(guò)火行為的鎮(zhèn)壓，同時(shí)要樂(lè)觀促進(jìn)工人階級(jí)的福利?！彼J(rèn)為社會(huì)保險(xiǎn)是“一種毀滅革命的投資”。這反映出A．工業(yè)革命消弭了德國(guó)的社會(huì)沖突 B．政黨斗爭(zhēng)制約了德國(guó)的統(tǒng)一.進(jìn)程C．工人運(yùn)動(dòng)催生社會(huì)保障制度進(jìn)展 D．德國(guó)工人階級(jí)開(kāi)頭登上政治舞臺(tái)24．下列選項(xiàng)中，史實(shí)與結(jié)論相符合的是史實(shí)結(jié)論A國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行建立多邊貿(mào)易體系得以建立B1946年凱南的“長(zhǎng)電報(bào)”和諾維科夫的“長(zhǎng)報(bào)告”美蘇冷戰(zhàn)正式開(kāi)頭C近些年西方國(guó)家基層治理更加強(qiáng)調(diào)政府社區(qū)和非政府組織的共同作用使西方國(guó)家基層治理的效率更高、成本更低D當(dāng)今世界有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2500多個(gè)民族，6000多種語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快25．二戰(zhàn)后，西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家政府支出結(jié)構(gòu)中最明顯的變化是有關(guān)民生的補(bǔ)貼和轉(zhuǎn)移性支出急劇增長(zhǎng)。20世紀(jì)60～80年月，不少?lài)?guó)家在這方面的支出比重達(dá)到30%甚至更高；20世紀(jì)80年月后，這一趨勢(shì)有所下降。上述變化表明，二戰(zhàn)后西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家A．直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)力度加大 B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速進(jìn)展C．社會(huì)福利制度不斷進(jìn)展 D．社會(huì)貧富差距不斷縮小二、材料分析題26．“留同學(xué)”一詞起源于中國(guó)唐朝時(shí)期中日文化溝通，意為當(dāng)遣唐使回國(guó)后仍舊留在中國(guó)學(xué)習(xí)的日本同學(xué)，現(xiàn)在泛指留居外國(guó)學(xué)習(xí)或者爭(zhēng)辯的同學(xué)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

“我國(guó)文化之東渡，以唐代為最盛。除派遣使臣外，更益以留同學(xué)與學(xué)問(wèn)僧，以為文化上之直接移植者。……留同學(xué)在唐既久，因受唐人同化，其衣食住等皆與唐人相同，并信仰其宗教，學(xué)習(xí)其文化制度，一旦離唐歸國(guó)，遂于不知不覺(jué)之間，將唐之文物制度傳日本矣?！薄悺短拼逃c文學(xué)》材料二

留同學(xué)是隨著近代中國(guó)社會(huì)變遷的逐步深化而快速進(jìn)展并走向高潮的，從這個(gè)意義上說(shuō)，留同學(xué)是社會(huì)變革的產(chǎn)物；反過(guò)來(lái)講，留同學(xué)又是推動(dòng)中國(guó)革命和改良的一支重要力氣，近代中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方方面面的變革，留同學(xué)都是“弄潮兒”?！钕菜栋倌炅魧W(xué)潮與中國(guó)現(xiàn)代化》材料三

中國(guó)近代文化教育事業(yè)是隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起而興起的。洋務(wù)事業(yè)的進(jìn)展，需要大批懂得西方近代科學(xué)技術(shù)和洋務(wù)事業(yè)的人才，中國(guó)近代教育隨之產(chǎn)生。當(dāng)時(shí)的新式教育事業(yè)主要表現(xiàn)在創(chuàng)辦新式學(xué)堂與派遣留同學(xué)等方面。——章開(kāi)沉、朱英《中國(guó)近現(xiàn)代史》材料四

選派留同學(xué)出國(guó)在19世紀(jì)70年月已經(jīng)開(kāi)頭，而在甲午戰(zhàn)斗后數(shù)量大增。新政期間，由于不分官費(fèi)自費(fèi)概以科名獎(jiǎng)賞學(xué)成歸國(guó)者，遂使留學(xué)蔚為潮流，在20世紀(jì)初年消滅了第一次“留學(xué)熱”。在這些留同學(xué)中，后來(lái)產(chǎn)生了一大批民主革命的志士?！愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》(1)據(jù)材料一，概括唐代中日文化溝通的途徑和方式以及唐文化的歷史地位。(2)概括材料二的觀點(diǎn)，結(jié)合材料三、四和相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。27．閱讀材料，完成下列要求。材料一

法國(guó)之所以接受暴力革命來(lái)克服專(zhuān)制王權(quán)，緣由就在于法國(guó)專(zhuān)制主義過(guò)于強(qiáng)大，王權(quán)與貴族堅(jiān)決捍衛(wèi)舊制度，不愿做出任何妥協(xié)，對(duì)立雙方只好兵戎相見(jiàn)。然而，大革命并沒(méi)有解決根本問(wèn)題，此后近百年中，法國(guó)始終處于革命與復(fù)辟的輪回中，社會(huì)持續(xù)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)進(jìn)展速度受到影響，工業(yè)化進(jìn)程緩慢。直到1870年后，法國(guó)模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后沒(méi)再發(fā)生大規(guī)模的革命，法國(guó)人開(kāi)頭用協(xié)商手段逐步建立起民主制度。——摘編自錢(qián)乘旦《各國(guó)現(xiàn)代化模式的比較》材料二

周恩來(lái)1937年7月4日起草的《中共中心為公布國(guó)共合作宣言》中，中國(guó)共產(chǎn)黨嚴(yán)峻?宣言：“取消現(xiàn)在的蘇維埃政府，實(shí)行民權(quán)政治，以期全國(guó)政權(quán)之統(tǒng)一?！奔丛趫?jiān)持抗戰(zhàn)的同時(shí)實(shí)行民主政治，并取消原有的蘇區(qū)建制，接受?chē)?guó)民黨的改編?！?940年3月，毛澤東為中共中心起草了《抗日依據(jù)地政權(quán)問(wèn)題》的黨內(nèi)指示，對(duì)抗日時(shí)期所建立的政權(quán)的性質(zhì)作了重申，并提出了建設(shè)抗日民主政權(quán)的“三三制”原則。堅(jiān)持民主建政的共產(chǎn)黨人本著開(kāi)明、民主、真誠(chéng)、為人民服務(wù)的原則樂(lè)觀努力地將黨外人士團(tuán)結(jié)到一起，為依據(jù)地建設(shè)和抗日救亡獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?！幾詣⒙菲健犊箲?zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的民主政治建設(shè)探析》材料三

協(xié)商民主包括政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會(huì)組織協(xié)商等多種形式。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。通過(guò)發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主的重要作用，把各民族、各黨派、各階層、各方面人民最廣泛地團(tuán)結(jié)起來(lái)，把方方面面的力氣匯聚起來(lái)，形成推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理力量現(xiàn)代化的強(qiáng)大合力?！幾詺W陽(yáng)康《國(guó)家治理現(xiàn)代化的中國(guó)才智》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明法國(guó)建立民主制度困難曲折的緣由。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)析抗日戰(zhàn)斗時(shí)期陜甘寧邊區(qū)實(shí)行民主政治建設(shè)的背景和影響。(3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，談?wù)勅绾瓮苿?dòng)我國(guó)國(guó)家治理體系和治理力量現(xiàn)代化。28．閱讀材料，完成下列要求。材料一

其次次世界大戰(zhàn)以來(lái)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家越來(lái)越廣泛地介入公民社會(huì)權(quán)利的愛(ài)護(hù)過(guò)程，以此形成的公共政策構(gòu)成了現(xiàn)代國(guó)家的核心制度。在這個(gè)意義上，現(xiàn)代國(guó)家也被稱(chēng)作“福利國(guó)家”。在發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)革命的過(guò)程中，工人階級(jí)相對(duì)于農(nóng)夫階級(jí)，較早獲得了福利保障方案。其次次世界大戰(zhàn)之后，政治轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)危機(jī)與公民權(quán)利運(yùn)動(dòng)共同改造了政府與市場(chǎng)的關(guān)系，興起于20世紀(jì)30年月的凱恩斯主義為政府定義了新的角色。凱恩斯主義提倡政府樂(lè)觀干預(yù)市場(chǎng)，增加公共開(kāi)支，制造就業(yè)，擴(kuò)大福利安排。20世紀(jì)80年月以來(lái)，以美國(guó)與英國(guó)為代表的西方發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)頭實(shí)行政策轉(zhuǎn)向，拋棄凱恩斯主義的遺產(chǎn)，轉(zhuǎn)而擁抱新自由主義經(jīng)濟(jì)政策，試圖削減政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)，大規(guī)模削減政府的公共福利開(kāi)支，鼓舞私人資本在福利安排中發(fā)揮更加樂(lè)觀的作用。然而民主政治下的政黨競(jìng)爭(zhēng)誘使執(zhí)政黨通過(guò)增加公共福利開(kāi)支，以贏得選舉。材料二

傳統(tǒng)方案經(jīng)濟(jì)供應(yīng)了全面的福利方案，政府與單位負(fù)責(zé)城市人口的福利安排，農(nóng)村人口則主要依托集體組織。改革開(kāi)放之后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展、國(guó)有企業(yè)的轉(zhuǎn)型以及人民公社的解體，轉(zhuǎn)變了原有福利安排的基礎(chǔ)與結(jié)構(gòu)。2003年始，城市與農(nóng)村地區(qū)逐步建立起由政府、市場(chǎng)和個(gè)人共同擔(dān)當(dāng)?shù)母＠贫龋诔鞘薪⑴c實(shí)施最低生活保障、公共醫(yī)療改革、養(yǎng)老金制度、失業(yè)保障、工傷保險(xiǎn)等，在農(nóng)村建立起農(nóng)村大病醫(yī)療保險(xiǎn)、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、最低生活保障等。1999-2006年，國(guó)家通過(guò)實(shí)施“西部大開(kāi)發(fā)”戰(zhàn)略，在中西部地區(qū)投入大量資金用于改善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高公共產(chǎn)品供應(yīng)水平，為脫貧致富制造基礎(chǔ)條件。2006年后特殊是黨的十八大以來(lái)，國(guó)家在連續(xù)完善落后地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)，加大力度治理重點(diǎn)貧困區(qū)，運(yùn)用財(cái)政資金大規(guī)模實(shí)施易地搬遷，為實(shí)現(xiàn)共同富有走出了一條創(chuàng)新之路?！陨喜牧暇幾灾x岳《中國(guó)貧困治理的政治規(guī)律——兼論對(duì)西方福利國(guó)家理論的超越》(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析西方福利制度同中國(guó)福利制度的異同，并概括西方福利制度演化的背景。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，評(píng)價(jià)中國(guó)福利制度。三、論述題29．閱讀材料，完成下列要求。材料1949年蘇聯(lián)、保加利亞、羅馬尼亞、捷克斯洛伐克、朝鮮、波蘭、蒙古國(guó)、德意志民主共和國(guó)、阿爾巴尼亞、羅馬尼亞與中國(guó)建交1972年馬耳他共和國(guó)、墨西哥合眾國(guó)、阿根廷共和國(guó)、大不列顛及北愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國(guó)、毛里求斯共和國(guó)、荷蘭王國(guó)、希臘共和國(guó)、圭亞那合作共和國(guó)、多哥共和國(guó)、日本國(guó)、德意志聯(lián)邦共和國(guó)、馬爾代夫共和國(guó)、馬達(dá)加斯加共和國(guó)、盧森堡大公國(guó)、牙買(mǎi)加、澳大利亞聯(lián)邦、新西蘭與中國(guó)建交1992年亞美尼亞、阿塞拜疆、格魯吉亞、以色列、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土庫(kù)曼斯坦、烏茲別克斯坦、韓國(guó)、白俄羅斯、摩爾多瓦、克羅地亞、南斯拉夫聯(lián)盟共和國(guó)、斯洛文尼亞、烏克蘭與中國(guó)建交中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，形成了1949年、1972年和1992年三次與外國(guó)建交的高峰。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，對(duì)圖中三次建交高峰進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：表述成文，闡述有史實(shí)依據(jù)。）參考答案：1．A【詳解】依據(jù)材料“康侯（周武王同母弟姬封）”和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，同姓貴族是西周分封的對(duì)象，A項(xiàng)正確；青銅斧是權(quán)力的象征，但并不能體現(xiàn)體現(xiàn)王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合，排解B項(xiàng)；商朝時(shí)期甲骨文的消滅說(shuō)明漢字已經(jīng)形成了完整的體系，排解C項(xiàng)；從材料中得不出禮樂(lè)制度得到社會(huì)廣泛的認(rèn)可的結(jié)論，排解D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．B【詳解】依據(jù)材料“凡得好評(píng)之人，無(wú)不聲名大噪，這引得四方名士慕名而來(lái)”可知，材料現(xiàn)象反映了漢代察舉制下士人以聲譽(yù)威望獲得察訪征召資格而謀取功名的心態(tài)，B項(xiàng)正確；題干反映讀書(shū)人對(duì)聲名的重視，但并非實(shí)質(zhì)，排解A項(xiàng)；題干不能說(shuō)明漢代世家大族勢(shì)力的擴(kuò)大，排解C項(xiàng)；重學(xué)風(fēng)氣的盛行與科舉制的實(shí)行有關(guān)，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．D【詳解】材料涉及的主要內(nèi)容是對(duì)中國(guó)古代法律制度的理解?！鞍俗h”起源于《周禮》中的“八辟”，是對(duì)“親、故、賢、能、功、貴、勤、賓”犯罪減輕懲罰的一項(xiàng)法律特權(quán)制度。曹魏時(shí)，借助修訂《新律》的契機(jī)，將“八議”制度正式入律。這些材料反映曹魏時(shí)期利用為親貴賜予法律特權(quán)的契機(jī)，拉攏貴族實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治的政治本質(zhì)，同時(shí)也體現(xiàn)出世家大族勢(shì)力增加成為君主重點(diǎn)聯(lián)合關(guān)照的對(duì)象，D項(xiàng)正確；材料中并未看到皇權(quán)借立法得以強(qiáng)化、法律制度相對(duì)寬松，排解A項(xiàng)、B項(xiàng)；材料中也沒(méi)有看到法律“完成”儒家化改造，儒法結(jié)合是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程，不能體現(xiàn)其“完成”性，排解C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．C【詳解】依據(jù)材料“一家之美”、“兩朝事同一家”可知，反映了遼和宋“契一體”的中華觀念，說(shuō)明遼宋文化上有認(rèn)同感，C項(xiàng)正確；材料反映的是遼宋的文化認(rèn)同，而且遼宋在政治上存在差異和沖突，排解A項(xiàng)；材料反映的是遼宋的文化認(rèn)同，不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上有互補(bǔ)性，排解B項(xiàng)；材料反映的是遼宋的文化認(rèn)同，不能說(shuō)明關(guān)系上相互依靠，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．A【詳解】依據(jù)材料“清朝時(shí)期的一種票據(jù)，由天祥錢(qián)莊發(fā)行”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知莊票形成于清朝前期，是錢(qián)莊簽發(fā)的一種票據(jù)，上面寫(xiě)有肯定金額并由錢(qián)莊負(fù)責(zé)兌現(xiàn)，A項(xiàng)正確；這一票據(jù)不是由晉商經(jīng)營(yíng)的票號(hào)發(fā)行，排解B項(xiàng)；莊票類(lèi)似于今日的信用卡，排解C項(xiàng)；莊票是有肯定的區(qū)域限制的，排解D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．A【詳解】依據(jù)材料“崇拜天帝”“祭祀祖先”“求神問(wèn)卜”等信息，可以看出殷商時(shí)期重視求神問(wèn)卜，王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合，體現(xiàn)了神權(quán)顏色深厚，A項(xiàng)正確；王權(quán)至上不行僭越是皇帝制度的特征，排解B項(xiàng)；“大宗地位”體現(xiàn)的是西周的宗法制，商朝并未形成宗法制，排解C項(xiàng)；血緣政治應(yīng)是趨向強(qiáng)化，排解D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．C【詳解】依據(jù)材料可知，商周時(shí)期大部分青銅器是作為禮器，供王室和貴族使用。以饕餮為突出代表的青銅器紋樣突顯了奇特的威力，反映了當(dāng)時(shí)王權(quán)神權(quán)緊密結(jié)合，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)商周時(shí)期思想文化一脈相承，排解A項(xiàng)；材料沒(méi)有與其他地區(qū)比較的內(nèi)容，無(wú)法得出“青銅制造技術(shù)領(lǐng)先”的結(jié)論，排解B項(xiàng)；材料未涉及民本思想，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．C【詳解】依據(jù)“春秋后期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，祿則主要是指作為薪俸的粟米等實(shí)物，舉凡智能之士，只要得到國(guó)君信任，都可以領(lǐng)取薪俸而登卿相之位?！笨傻贸龃呵飼r(shí)期推行的祿是通過(guò)才能獲得，而不是世襲，這打擊了貴族的勢(shì)力，有利于社會(huì)轉(zhuǎn)型，加速了君主集權(quán)，C項(xiàng)正確；分封制已經(jīng)開(kāi)頭瓦解，排解A項(xiàng)；這樣弱化了宗法關(guān)系，排解B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)仍舊是貴族政治，正在向官僚政治轉(zhuǎn)變，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．B【詳解】依據(jù)材料“東漢時(shí)期能看出學(xué)問(wèn)背景的公府屬吏共120人”，結(jié)合表格信息可以看出通經(jīng)達(dá)傳的懦吏的人數(shù)所占的比例占據(jù)著絕大多數(shù)，依據(jù)所學(xué)東漢時(shí)期，儒學(xué)仍舊是主流意識(shí)形態(tài)，可見(jiàn)儒學(xué)對(duì)官吏的選拔產(chǎn)生了較大的影響，B項(xiàng)正確；通過(guò)表格可以看出儒學(xué)之外的學(xué)說(shuō)仍占有肯定的比例，“漸漸消逝”表述錯(cuò)誤，排解A項(xiàng)；材料涉及的是儒學(xué)對(duì)官吏的影響，未涉及察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)，排解C項(xiàng)；材料涉及的是儒學(xué)影響力增大，不能得出官僚的素養(yǎng)狀況，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．D【詳解】依據(jù)材料“被引見(jiàn)給皇帝……經(jīng)常有人被取消‘一等’或‘卓異’的評(píng)價(jià)”，可知清代官員的考核最終取決于皇帝個(gè)人的決策，會(huì)經(jīng)常消滅被改動(dòng)的現(xiàn)象，體現(xiàn)了人治顏色，D項(xiàng)正確；官員考核只是皇帝強(qiáng)化對(duì)百官把握的一般手段，歷代封建王朝都存在，難以體現(xiàn)“空前強(qiáng)化”的程度，排解A項(xiàng)；“經(jīng)常有人被取消‘一等’或‘卓異’的評(píng)價(jià)”說(shuō)明清代官員的考核結(jié)果具有肯定的任憑性，會(huì)受到封建皇權(quán)的干擾，不利于吏治公正的進(jìn)展，排解B項(xiàng)；“經(jīng)常有人被取消‘一等’或‘卓異’的評(píng)價(jià)”說(shuō)明清代官員的考核結(jié)果具有肯定的任憑性，不利于封建統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定，排解C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．D【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，光榮革命后不久，英國(guó)議會(huì)頒布《王位繼承法》，強(qiáng)調(diào)司法獨(dú)立、國(guó)王的赦免權(quán)對(duì)議會(huì)下院的彈劾案無(wú)效等，說(shuō)明其正通過(guò)立法鞏固民主政治，D項(xiàng)正確；確立英國(guó)議會(huì)主權(quán)原則的是1689年的《權(quán)利法案》，排解A項(xiàng)；有助于實(shí)現(xiàn)司法權(quán)獨(dú)立只是材料部分信息，并非材料主旨，排解B項(xiàng)；18世紀(jì)初的英國(guó)國(guó)王并非“統(tǒng)而不治”的虛君，排解C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．D【詳解】依據(jù)材料可知，人權(quán)保障、新聞自由、州權(quán)、人民權(quán)力的存在都是對(duì)公權(quán)力的制衡，這些關(guān)注之處,隨后以十條憲法修正案進(jìn)行了保障，D項(xiàng)正確；民主制下，9個(gè)州通過(guò)，只意味著憲法只能在這9個(gè)州實(shí)行，1790年左右十三州才全部批準(zhǔn)，排解A項(xiàng)；反對(duì)聲音在修正案中得到敬重，排解B項(xiàng)；自由，也包含經(jīng)濟(jì)自由，國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，主要發(fā)生在20世紀(jì)，排解C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．C【詳解】依據(jù)材料可知，羅馬依據(jù)客觀形勢(shì)的急劇變化，準(zhǔn)時(shí)調(diào)整統(tǒng)治機(jī)制，這種統(tǒng)治制度適應(yīng)羅馬的對(duì)外擴(kuò)張，有利于鞏固羅馬統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；材料未涉及政體轉(zhuǎn)變，排解A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)羅馬的統(tǒng)治機(jī)制適應(yīng)羅馬的對(duì)外擴(kuò)張，未體現(xiàn)擴(kuò)大習(xí)慣法的使用范圍，排解B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)文化融合，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．B【詳解】依據(jù)材料可知，針對(duì)因有人從樓上潑水或投擲物品而致人受傷的狀況，羅馬法規(guī)定，訴訟應(yīng)向房屋的居住者提起，無(wú)論他是房屋的全部人、受益權(quán)人還是承租人，均應(yīng)擔(dān)當(dāng)賠償責(zé)任。該規(guī)定對(duì)羅馬城市中的潑水或高空擲物現(xiàn)象進(jìn)行限制和管理，體現(xiàn)的是加強(qiáng)羅馬城市管理，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)“愛(ài)護(hù)了私有財(cái)產(chǎn)”，排解A項(xiàng)；“混淆了法律責(zé)任”的說(shuō)法錯(cuò)誤；排解C項(xiàng)；“完善了羅馬法內(nèi)容”與材料主旨不符，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．A【詳解】依據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，文藝復(fù)興中確定人的價(jià)值和欲望，宗教改革中主見(jiàn)因信稱(chēng)義，都是對(duì)人的重新端詳，沖破了傳統(tǒng)的束縛，故選A；文藝復(fù)興和宗教改革都是思想解放運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有能夠提升新興資產(chǎn)階級(jí)的政治地位，排解B；文藝復(fù)興和宗教改革反對(duì)的是天主教會(huì)，而非神學(xué)，排解C；文藝復(fù)興中沒(méi)有沉重打擊羅馬教會(huì)的統(tǒng)治，排解D。16．C【詳解】依據(jù)材料可知面對(duì)日本對(duì)琉球和臺(tái)灣的入侵，部分人要求以國(guó)際法處理沖突，這個(gè)可知近代外交意識(shí)影響了愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的并不是國(guó)際規(guī)章影響外交運(yùn)作，而是中國(guó)人知道運(yùn)用近代外交意識(shí)解決國(guó)際問(wèn)題，排解A項(xiàng)；材料與宗藩外交體系無(wú)關(guān)，排解B項(xiàng)；材料與日本國(guó)力無(wú)關(guān)，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．B【詳解】依據(jù)材料“凡是國(guó)王，一律稱(chēng)為‘陛下’，凡是大使，一律稱(chēng)為‘閣下’?！笨煞治龀鲋鳈?quán)國(guó)家公平的理念，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出自由民主的啟蒙觀念，排解A項(xiàng)；材料沒(méi)有提到歐洲國(guó)家至上，排解C項(xiàng)；材料沒(méi)有提到等級(jí)制度，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18．B【詳解】通過(guò)觀看圖片，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，蘇聯(lián)用美國(guó)士兵將各國(guó)首領(lǐng)當(dāng)作風(fēng)琴任憑撥弄，彈奏《聯(lián)合國(guó)的和聲》一畫(huà)，意在嘲諷美國(guó)暗箱操控其他國(guó)家，B項(xiàng)正確；圍繞聯(lián)合國(guó)來(lái)開(kāi)展活動(dòng)與和聲由美國(guó)人彈奏不符，排解A項(xiàng)；此漫畫(huà)不能說(shuō)明蘇聯(lián)張聯(lián)合國(guó)成員“全都”發(fā)聲，排解C項(xiàng)；蘇聯(lián)意圖在聯(lián)合國(guó)實(shí)現(xiàn)外交突破與漫畫(huà)內(nèi)容、主旨不符，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19．C【詳解】依據(jù)材料可知，一戰(zhàn)后成立的國(guó)聯(lián)在維護(hù)世界和平與穩(wěn)定方面收效甚微，二戰(zhàn)后，反法西斯國(guó)家吸取前者教訓(xùn)，成立聯(lián)合國(guó)，實(shí)行大國(guó)全都，C項(xiàng)正確；聯(lián)合國(guó)的不能從根本實(shí)行全體全都原則，排解A項(xiàng)；國(guó)聯(lián)和聯(lián)合國(guó)都主見(jiàn)維護(hù)國(guó)際和平與平安，排解B項(xiàng)；二戰(zhàn)后成立聯(lián)合國(guó)主見(jiàn)加強(qiáng)國(guó)際合作和社會(huì)進(jìn)展，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20．B【詳解】依據(jù)材料“從事構(gòu)成違反國(guó)際法犯罪行為的人擔(dān)當(dāng)個(gè)人責(zé)任并受懲處。違反國(guó)際法的罪行包括危害和平罪、戰(zhàn)斗罪和違反人道罪”可以看出國(guó)際法原則強(qiáng)調(diào)對(duì)從事構(gòu)成違反國(guó)際法犯罪行為的人進(jìn)行懲處，并規(guī)定了違反國(guó)際法罪行的多種類(lèi)型，這就有利于打擊國(guó)際犯罪，有利于維護(hù)戰(zhàn)后世界和平，B項(xiàng)正確；集體平安制度在之前就已經(jīng)建立，排解A項(xiàng)；二戰(zhàn)后形成了美蘇兩極格局，并沒(méi)有由于國(guó)際法原則的確認(rèn)而轉(zhuǎn)變，排解C項(xiàng)；“避開(kāi)了”的說(shuō)法夸大了國(guó)際法原則確認(rèn)的作用，排解D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21．A【詳解】材料所述的狀況是美國(guó)黃金儲(chǔ)備的下降，以及大量美元作為國(guó)際結(jié)算單位沉積在國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域和其他國(guó)家國(guó)庫(kù)中，對(duì)兌換黃金造成了巨大壓力，美國(guó)此時(shí)已經(jīng)難以維持黃金與美元的固定比率兌換，因此不利于布雷頓森林體系的穩(wěn)定，A項(xiàng)正確；歐洲的聯(lián)合和經(jīng)濟(jì)騰飛不是由材料中的狀況造成的，排解B項(xiàng)；此時(shí)美國(guó)照舊擁有經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，但有所動(dòng)搖，C項(xiàng)中“終結(jié)”這一說(shuō)法錯(cuò)誤，排解；材料所述狀況并未使國(guó)際貨幣基金組織瀕臨癱瘓，排解D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22．B【詳解】1944年，美國(guó)為重建戰(zhàn)后金融秩序召開(kāi)布雷頓森林會(huì)議，蘇聯(lián)參與并簽署了協(xié)定，美國(guó)特地為蘇聯(lián)制定了相關(guān)條款以便于蘇聯(lián)參與世界經(jīng)濟(jì)。由此可見(jiàn)在1944年二戰(zhàn)尚未結(jié)束之際兩國(guó)仍有肯定的經(jīng)濟(jì)合作意愿，并非美國(guó)企圖把握蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)，B項(xiàng)正確；材料反映不出蘇聯(lián)意圖，而且事實(shí)上當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)大國(guó)，排解A項(xiàng)；C項(xiàng)不符合史實(shí)，排解C項(xiàng)；美國(guó)為蘇聯(lián)制定了特殊條款，其目的不是為了把握蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)，排解D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23．C【詳解】依據(jù)材料可知，德皇威廉一世強(qiáng)調(diào)保障工人的福利待遇以毀滅革命運(yùn)動(dòng)。結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)中后期，德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)不斷進(jìn)展，德國(guó)統(tǒng)治者調(diào)整政策以鞏固統(tǒng)治。由此可知，材料反映了工人運(yùn)動(dòng)催生社會(huì)保障制度進(jìn)展，C項(xiàng)正確；“消弭了”的說(shuō)法確定化，排解A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是工人的福利待遇問(wèn)題，不是“政黨斗爭(zhēng)制約了德國(guó)的統(tǒng)一進(jìn)程”，而且德國(guó)在1871年就已經(jīng)完成了統(tǒng)一，排解B項(xiàng)；德國(guó)西里西亞紡織工人起義標(biāo)志著德國(guó)工人階級(jí)開(kāi)頭登上政治舞臺(tái)，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24．C【詳解】依據(jù)材料，近些年西方國(guó)家基層治理更加強(qiáng)調(diào)政府社區(qū)和非政府組織的共同作用，進(jìn)展了西方基層治理，使西方國(guó)家基層治理的效率更高、成本更低，C項(xiàng)正確；國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行都以美國(guó)為中心，有利于美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位確立，排解A項(xiàng)；杜魯門(mén)主義的發(fā)表標(biāo)志冷戰(zhàn)開(kāi)頭，排解B項(xiàng)；當(dāng)今世界有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2500多個(gè)民族，6000多種語(yǔ)言，說(shuō)明世界文明具有多樣性，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25．C【詳解】依據(jù)材料以及所學(xué)學(xué)問(wèn)可知二戰(zhàn)后西方發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛效仿美國(guó)羅斯福新政實(shí)行社會(huì)保障制度，因而導(dǎo)致了國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)加重，因此到了20世紀(jì)70年月，為了緩解經(jīng)濟(jì)滯脹現(xiàn)象，西方發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛開(kāi)頭削減社會(huì)保障支出減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)以緩解危機(jī)，因而社會(huì)保障制度是隨著時(shí)代變化而變化的，C項(xiàng)正確；20世紀(jì)80年月為了應(yīng)對(duì)危機(jī)，在貨幣學(xué)派供應(yīng)學(xué)派理論的指導(dǎo)下，西方國(guó)家紛紛削減對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排解A項(xiàng)；20世紀(jì)70年月西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)紛紛滯漲，排解B項(xiàng)；材料并未反映社會(huì)貧富分化差距減小，排解D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26．(1)途徑和方式：互派使臣、派遣留同學(xué)、進(jìn)行宗教和商業(yè)貿(mào)易等途徑。歷史地位：唐代文化是在前代文化的基礎(chǔ)上進(jìn)展起來(lái)的優(yōu)秀文化，具有鮮亮的開(kāi)放性特征。從大量資料來(lái)看，唐代的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化都有閃光的地方。唐代文化的富強(qiáng)，不僅對(duì)唐朝社會(huì)的進(jìn)展起到了樂(lè)觀作用，而且對(duì)周邊國(guó)家和唐代以后的中國(guó)文化產(chǎn)生了重大影響。因此，可以說(shuō)唐代文化在中國(guó)文化史上處于承前啟后的重要地位。(2)觀點(diǎn)：留同學(xué)推動(dòng)中國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)展。說(shuō)明：近代以來(lái)，伴隨列強(qiáng)侵略，西方文明源源而入。在日益嚴(yán)峻的民族危機(jī)之下，中國(guó)的有識(shí)之士樂(lè)觀學(xué)習(xí)西方尋求救國(guó)之道，留學(xué)海外是學(xué)習(xí)西方的重要方式之一。19世紀(jì)七八十年月，兩次鴉片戰(zhàn)斗的沖擊下，一批廷臣疆吏開(kāi)放洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，清政府選派留同學(xué)，前往西方學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，有利于中國(guó)工業(yè)與國(guó)防近代化。甲午戰(zhàn)斗的慘敗讓國(guó)人深受刺激，一些學(xué)問(wèn)分子看到了日本的變革與強(qiáng)大，越來(lái)越多的人前往日本留學(xué)，為辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)培育了精英骨干，推動(dòng)了中國(guó)民眾的思想解放和政治民主化進(jìn)程。民族意識(shí)的進(jìn)一步覺(jué)醒，俄國(guó)十月革命成功的影響，促使五四前后更多的人奔赴美、法、蘇留學(xué)，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)政治的變革和科學(xué)文化的進(jìn)步，客觀上也促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和社會(huì)主義思想的傳播?？傊袊?guó)的留學(xué)熱潮幾乎和中國(guó)近代的歷史相始終，和中國(guó)近代化的進(jìn)程相伴隨?！驹斀狻浚?）途徑和方式：依據(jù)材料“除派遣使臣外，更益以留同學(xué)與學(xué)問(wèn)僧，以為文化上之直接移植者”及所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，唐代中日文化溝通的途徑是互派使臣、派遣留同學(xué)、進(jìn)行宗教和商業(yè)貿(mào)易等途徑。歷史地位：.依據(jù)材料“我國(guó)文化之東渡，以唐代為最盛”“留同學(xué)在唐既久，因受唐人同化，其衣食住等皆與唐人相同，并信仰其宗教，學(xué)習(xí)其文化制度，一旦離唐歸國(guó)，遂于不知不覺(jué)之間，將唐之文物制度傳日本矣”及所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，唐代文化是在前代文化的基礎(chǔ)上進(jìn)展起來(lái)的優(yōu)秀文化，具有鮮亮的開(kāi)放性特征。從大量資料來(lái)看，唐代的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化都有閃光的地方。唐代文化的富強(qiáng)，不僅對(duì)唐朝社會(huì)的進(jìn)展起到了樂(lè)觀作用，而且對(duì)周邊國(guó)家和唐代以后的中國(guó)文化產(chǎn)生了重大影響。因此，可以說(shuō)唐代文化在中國(guó)文化史上處于承前啟后的重要地位等等。（2）觀點(diǎn)：依據(jù)材料“留同學(xué)是隨著近代中國(guó)社會(huì)變遷的逐步深化而快速進(jìn)展并走向高潮的，從這個(gè)意義上說(shuō)，留同學(xué)是社會(huì)變革的產(chǎn)物；反過(guò)來(lái)講，留同學(xué)又是推動(dòng)中國(guó)革命和改良的一支重要力氣，近代中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方方面面的變革，留同學(xué)都是‘弄潮兒’”可知，留同學(xué)推動(dòng)中國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)展。說(shuō)明：依據(jù)材料“中國(guó)近代文化教育事業(yè)是隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起而興起的”“當(dāng)時(shí)的新式教育事業(yè)主要表現(xiàn)在創(chuàng)辦新式學(xué)堂與派遣留同學(xué)等方面”“選派留同學(xué)出國(guó)在19世紀(jì)70年月已經(jīng)開(kāi)頭，而在甲午戰(zhàn)斗后數(shù)量大增”“在這些留同學(xué)中，后來(lái)產(chǎn)生了一大批民主革命的志士”及所學(xué)學(xué)問(wèn)，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末新政、西學(xué)東漸等相關(guān)史實(shí)說(shuō)明留同學(xué)對(duì)中國(guó)近代社會(huì)進(jìn)展的影響等等。27．(1)緣由：資本主義經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，工業(yè)化進(jìn)程緩慢；資產(chǎn)階級(jí)力氣弱小，內(nèi)部沖突尖銳激化；國(guó)內(nèi)政治保守勢(shì)力強(qiáng)大；歐洲封建勢(shì)力的武裝干涉。（答出三點(diǎn)即可）(2)背景：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成；抗日戰(zhàn)斗進(jìn)入相持階段之后，日本對(duì)國(guó)民黨實(shí)行政治誘降，國(guó)民黨消極抗日；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日依據(jù)地不斷進(jìn)展壯大。影響：邊區(qū)民主政治建設(shè)充分調(diào)動(dòng)了邊區(qū)人民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的樂(lè)觀性，促進(jìn)了依據(jù)地的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展，為抗戰(zhàn)成功供應(yīng)了物質(zhì)保證；鞏固了邊區(qū)的民主政權(quán)，為抗戰(zhàn)成功供應(yīng)了政治保證；充分調(diào)動(dòng)了邊區(qū)人民參軍參戰(zhàn)的樂(lè)觀性，為抗戰(zhàn)成功供應(yīng)了群眾基礎(chǔ)。(3)做法：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)打算上層建筑，要大力進(jìn)展經(jīng)濟(jì)；要加強(qiáng)黨的建設(shè)，完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政力量；要加強(qiáng)各方民主協(xié)商等。（答出三點(diǎn)）【詳解】（1）緣由：依據(jù)材料“社會(huì)持續(xù)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)進(jìn)展速度受到影響，工業(yè)化進(jìn)程緩慢”，得出資本主義經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，工業(yè)化進(jìn)程緩慢；從階級(jí)力氣分析，得出資產(chǎn)階級(jí)力氣弱小，內(nèi)部沖突尖銳激化；依據(jù)材料“緣由就在于法國(guó)專(zhuān)制主義過(guò)于強(qiáng)大，王權(quán)與貴族堅(jiān)決捍衛(wèi)舊制度，不愿做出任何妥協(xié)”，得出國(guó)內(nèi)政治保守勢(shì)力強(qiáng)大；從外部形勢(shì)分析，得出歐洲封建勢(shì)力的武裝干涉。（2）背景：依據(jù)材料“《中共中心為公布國(guó)共合作宣言》中”，得出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成；從抗戰(zhàn)相持階段分析，得出抗日戰(zhàn)斗進(jìn)入相持階段之后，日本對(duì)國(guó)民黨實(shí)行政治誘降，國(guó)民黨消極抗日；依據(jù)材料“1940年3月，毛澤東為中共中心起草了《抗日依據(jù)地政權(quán)問(wèn)題》的黨內(nèi)指……”，得出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日依據(jù)地不斷進(jìn)展壯大。影響：從物質(zhì)保證分析，得出邊區(qū)民主政治建設(shè)充分調(diào)動(dòng)了邊區(qū)人民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的樂(lè)觀性，促進(jìn)了依據(jù)地的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展，為抗戰(zhàn)成功供應(yīng)了物質(zhì)保證；從政治角度分析，得出鞏固了邊區(qū)的民主政權(quán)，為抗戰(zhàn)成功供應(yīng)了政治保證；從群眾角度分析，得出充分調(diào)動(dòng)了邊區(qū)人民參軍參戰(zhàn)的樂(lè)觀性，為抗戰(zhàn)成功供應(yīng)了群眾基礎(chǔ)。（3）做法：從經(jīng)濟(jì)層面分析，得出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)打算上層建筑，要大力進(jìn)展經(jīng)濟(jì)；從黨的建設(shè)分析，得出要加強(qiáng)黨的建設(shè)，完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政力量；依據(jù)材料“協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)”，得出要加強(qiáng)各方民主協(xié)商等。28．(1)相同：因時(shí)而變；政府干預(yù)與市場(chǎng)相結(jié)合；掩蓋面廣。（任答2點(diǎn)即可）不同：西方福利制度，福利安排是國(guó)家實(shí)施社會(huì)把握的手段，具有政治性；中國(guó)福利制度具有普遍性，服務(wù)于國(guó)家進(jìn)展戰(zhàn)略需要。背景：工業(yè)革命的開(kāi)放；凱恩斯主義的盛行；20世紀(jì)70年月西方國(guó)家消滅經(jīng)濟(jì)“滯脹”新自由主義思想的興起。（任答2點(diǎn)即可）(2)保障了民生的進(jìn)展；完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；體現(xiàn)了黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；有力挑戰(zhàn)了西方傳統(tǒng)的福利國(guó)家理論；為掛念進(jìn)展中國(guó)家擺脫貧困逆境供應(yīng)了具有參考性的替代方案。（任答4點(diǎn)即可）【詳解】（1）本題考查中西方福利制度的進(jìn)展。異同：依據(jù)材料一中“20世紀(jì)80年月以來(lái)，以美國(guó)與英國(guó)為代表的西方發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)頭實(shí)行政策轉(zhuǎn)向”和材料二中“改革開(kāi)放之后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展、國(guó)有企業(yè)的轉(zhuǎn)型以及人民公社的解體，轉(zhuǎn)變了原有福利安排的基礎(chǔ)與結(jié)構(gòu)”可以得出因時(shí)而變；依據(jù)材料一中“其次次世界大戰(zhàn)之后，政