廣東省汕頭市潮師高級中學(xué)2025屆高考?xì)v史三模試卷含解析2

廣東省汕頭市潮師高級中學(xué)2025屆高考?xì)v史三模試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．20世紀(jì)20年代，在武昌附近的一個(gè)村莊，吳佩孚的軍隊(duì)敗走后，村里人就像自己打了勝仗一樣，非常高興地說“我們南軍怕有幾百萬人馬啦”“南軍勝利，我們老百姓就有出路了”。這反映了當(dāng)時(shí)（）A．農(nóng)村革命根據(jù)地不斷擴(kuò)大 B．農(nóng)民階級成為革命的主力軍C．軍閥混戰(zhàn)的局面基本結(jié)束 D．國民革命運(yùn)動(dòng)得到民眾支持2．在古代雅典城邦，官員在上任前要由五百人議事會(huì)和陪審法庭（人民法庭）對其進(jìn)行資格審查；官員卸任亦或公民就其任職行為提出指控時(shí)，還要經(jīng)過陪審法庭的述職檢查、依法審理。這反映出了古代雅典A．司法審判中程序民主 B．全體公民參與政治C．主權(quán)在民的執(zhí)政理念 D．法律服從民眾意志3．中山裝由孫中山創(chuàng)制,是由日本的學(xué)生裝改進(jìn)而成的.南京國民政府建立后……依據(jù)“四維”內(nèi)容而確定中山裝前襟有4個(gè)口袋，依據(jù)五權(quán)分立而確定前襟有5個(gè)扣子，依據(jù)三民主義的涵義而確定袖口為3個(gè)扣子。據(jù)此，以下各項(xiàng)表述中正確的應(yīng)該是（）A．服飾屬于意識形態(tài) B．服飾體現(xiàn)國家意志C．服飾變化受政治影響 D．服飾是西化的產(chǎn)物4．有學(xué)者指出，在古代雅典，“個(gè)人實(shí)際上不受保護(hù)，并且任由集體擺布。……因?yàn)樗辉试S一個(gè)公民比其他公民更優(yōu)秀，在這種制度下，個(gè)人的地位總是危在旦夕，一夜之間可能從最高自由墮入苛酷的奴隸狀態(tài)”。這一說法的主要依據(jù)是，古代雅典A．孕育了西方近代人文主義精神B．公民個(gè)體利益服從于城邦利益C．進(jìn)行了民主政治的最早嘗試D．公民參政議政范圍不斷擴(kuò)大5．馬丁·路德曾提出過兩個(gè)政府的理論，他認(rèn)為基督徒不僅生活在上帝統(tǒng)治的宗教國度里，而且生活在憑法律治理的世俗國度里。教會(huì)不應(yīng)享有世俗的行政、司法權(quán)力，不能干涉國家事務(wù)。在國家的管理上，國王的權(quán)力是唯一合法的權(quán)力。對這一理論認(rèn)識正確的是①沉重打擊了羅馬天主教會(huì)②否定了教會(huì)高于國家的思想③使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)④促進(jìn)了近代民族國家的形成A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④6．西周在吸取商代滅亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，將刑法體制進(jìn)行調(diào)整，相比于前朝減輕許多；但是對于“不孝不友”等違背基本倫理規(guī)范的行為，還是主張要“刑茲無赦”。這表明西周的刑法體制A．貫徹“明德慎罰”的司法原則 B．推動(dòng)法律由野蠻走向文明C．服務(wù)于鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要 D．確保宗法原則得以貫徹落實(shí)7．陜甘寧邊區(qū)政府曾三令五申要加強(qiáng)預(yù)防接種和預(yù)防注射工作，邊區(qū)衛(wèi)生處于1941年組織注射傷寒、霍亂疫苗200瓶、牛痘苗30打，注射3300余人；1941年3月，邊區(qū)民政廳發(fā)布《陜甘寧民政廳布告》，對傳染病的隔離制度作了初步規(guī)定；1942年，邊區(qū)防疫委員會(huì)通過《預(yù)防管理傳染病條例》。由此可知，陜甘寧邊區(qū)A．阻止了傳染疫病的流行和蔓延 B．保障了抗日戰(zhàn)爭的勝利C．逐步建立起現(xiàn)代疫病防控機(jī)制 D．貫徹全面抗戰(zhàn)路線方針8．宋元至明清，孫悟空的藝術(shù)形象變化如下表。這突出反映了時(shí)期宋元明清形象特點(diǎn)神通廣大，追求個(gè)人享樂，愛憎不鮮明從任性妄為到誠心向佛A．佛教融入中國，影響藝術(shù)形象塑造B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)重視物質(zhì)享受C．市民階層擴(kuò)大，個(gè)性解放要求增強(qiáng)D．儒家思想發(fā)展，封建倫理綱常加強(qiáng)9．下表為晚清駐外公使知識結(jié)構(gòu)統(tǒng)計(jì)表，據(jù)此可知晚清A．新式人才成為官吏主要來源 B．半殖民地化進(jìn)一步加深C．?dāng)[脫了天朝上國的思想觀念 D．外交官群體走向近代化10．辛亥革命時(shí)，孫中山曾談到“革命軍驟起，有不可向邇之勢，列強(qiáng)倉猝，無以為計(jì)，故只得守其向來局外中立之慣例，不事干涉。然若我方形勢頓挫，則此事正未可深恃”。此憂慮和擔(dān)心說明的現(xiàn)實(shí)問題是A．革命尚未有足夠?qū)嵙徒^對勝利的把握B．國內(nèi)革命形勢的發(fā)展速度過快C．列強(qiáng)“中立政策”暫時(shí)緩解了民族矛盾D．中國缺乏民主共和的社會(huì)基礎(chǔ)11．1985年10月23日，鄧小平在回答美國高級企業(yè)家代表團(tuán)提問時(shí)說：“社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。”1992年初視察南方時(shí)，他又講了計(jì)劃和市場的問題。這說明A．中國的經(jīng)濟(jì)體制改革勢在必行B．計(jì)劃與市場的關(guān)系曾經(jīng)困擾著國人C．中共黨內(nèi)的思想解放力度有限D(zhuǎn)．鄧小平已提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)12．雅典公民“凡不歸派、不競爭而中立者，法律予以嚴(yán)厲懲罰，并去其公民權(quán)”最能說明雅典政治中A．城邦反對無原則中立B．城邦鼓勵(lì)派別競爭C．法律不保護(hù)公民權(quán)利D．民主有時(shí)限制自由13．下列結(jié)構(gòu)示意圖中“？”處應(yīng)為A．克里米亞戰(zhàn)爭 B．培里叩關(guān) C．珍珠港事件 D．中途島海戰(zhàn)14．清初洪異的《長生殿》，寫安史之亂中唐明皇與楊玉環(huán)的婚姻糾葛。但它不同于一般人視楊貴妃為“禍水”，也不局限于表達(dá)改朝換代的“黍離之悲”，而是在揭示楊、李“占了情場，弛了朝綱”的同時(shí)，對楊玉環(huán)追求愛情的專一給予深切同情。這說明A．追求婚姻自由成為民眾共識 B．文學(xué)寫作創(chuàng)新意識有所增強(qiáng)C．批判封建禮教成為大勢所趨 D．教化百姓是戲曲的主要功能15．有人反對王安石變法，理由是“上戶自足，無假（借）官錢，而強(qiáng)與之，使出息?！麨楹衩?，實(shí)乃剝下；名為惠民，實(shí)有利心。”這是反對A．方田均稅法 B．免役法 C．青苗法 D．保甲法16．第一次世界大戰(zhàn)期間，我國茂新和福新公司生產(chǎn)的"兵船牌"面粉不僅暢銷國內(nèi)，還遠(yuǎn)銷英、法、南洋的新加坡、呂宋等地，每年出口量達(dá)五、六百萬包。這表明當(dāng)時(shí)A．中國對外貿(mào)易逆差得到逆轉(zhuǎn) B．國內(nèi)面粉生產(chǎn)技術(shù)不斷創(chuàng)新C．政府鼓勵(lì)企業(yè)開拓海外市場 D．民族企業(yè)發(fā)展空間得到擴(kuò)展17．羅馬法規(guī)定：不得基于懷疑而懲罰任何人，反對刑訊逼供。中國刑法規(guī)定：不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪。這些規(guī)定A．重視獲取證據(jù)的合法性B．體現(xiàn)了法律面前人人平等C．其目的是保護(hù)弱勢群體D．表明了法律的寬松與靈活18．1949年5月，上海解放后，市軍事管制委員會(huì)發(fā)出《關(guān)于使用人民幣及限期禁用偽金圓券的規(guī)定》宣稱國民政府發(fā)行的金圓券自即日起為非法貨幣。但在6月5日前，暫準(zhǔn)在市面流通，并由中國人民銀行以人民幣按牌價(jià)收兌金圓券，1元人民幣折合金圓券10萬元。人民政府這樣做的主要目的可能是（）A．防止物價(jià)飛漲 B．打擊官僚資本C．減輕百姓困難 D．增加人民幣的流通性19．從20世紀(jì)20年代末開始，蘇聯(lián)長期存在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格的“剪刀差”（工業(yè)產(chǎn)品與農(nóng)產(chǎn)品不等價(jià)交換，國家無償向農(nóng)民征收公糧、調(diào)撥農(nóng)產(chǎn)品和以低價(jià)收購農(nóng)產(chǎn)品，而以較高的價(jià)格將工業(yè)產(chǎn)品賣給農(nóng)民，從中得到有利的差價(jià)）。這一現(xiàn)象長期存在的主要原因是A．國家要增加物資儲(chǔ)備以應(yīng)對復(fù)雜的國際形勢B．國家要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以提高國家綜合實(shí)力C．國家要調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性以實(shí)現(xiàn)國家的農(nóng)業(yè)化D．國家要增加資金積累以實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化20．《劍橋中華人民共和國史》主編、英國學(xué)者麥克法夸爾說:“1949年是政權(quán)的更替,1979年才是中國真正意義上的解放。從這個(gè)意義上講,鄧小平在中國歷史上的地位比毛澤東高?！弊髡叩挠^點(diǎn)主要是立足于（）A．民主政治建設(shè) B．思想大解放C．發(fā)展生產(chǎn)力 D．推進(jìn)全球化發(fā)展21．晚清時(shí)期有人說：“火輪一開，震動(dòng)龍脈，害我國體。”以下時(shí)人觀點(diǎn)與上述材料觀點(diǎn)在本質(zhì)上相一致的是A．（火輪諸事）是補(bǔ)漏縫缺之謀，非再立堂構(gòu)之規(guī)B．中學(xué)為體，西學(xué)為用C．以忠信為甲胄，禮義為干櫓D．徒維堅(jiān)船利炮之是務(wù)，是舍本而圖末也22．如圖是2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖，從中可以得出的結(jié)論是A．非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻(xiàn)巨大B．我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)C．公有制企業(yè)是安置城鎮(zhèn)人員就業(yè)的主要渠道D．企業(yè)薪酬機(jī)制不一導(dǎo)致城鎮(zhèn)人員就業(yè)不公平23．歷朝歷代統(tǒng)治者為穩(wěn)定和鞏固國家邊疆進(jìn)行了不懈的努力。與唐朝的羈縻府州制度相比，元朝通過行省管轄邊疆的變化有①中央垂直管理地方②地方權(quán)力受到節(jié)制③省官互遷④地方不編戶籍，不上貢賦A．①③ B．②③ C．②③④ D．①②③④24．美國歷史學(xué)家包弼德在《唐宋轉(zhuǎn)型的反思--以思想的變化為主》中認(rèn)為宋代標(biāo)志了中國歷史現(xiàn)代性的開端，但同時(shí)也出現(xiàn)了逆現(xiàn)代性的因素。以下屬于宋代“逆現(xiàn)代性”的是A．社會(huì)流動(dòng)更趨頻繁B．世俗文化蓬勃發(fā)展C．皇室權(quán)威更趨強(qiáng)化D．貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高25．20世紀(jì)20年代呂思勉撰成《白話本國史》。據(jù)此推測，其寫作可能受下列事件影響的是A．新文化運(yùn)動(dòng) B．護(hù)國運(yùn)動(dòng) C．一二·九運(yùn)動(dòng) D．五四運(yùn)動(dòng)26．馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中說：“普選權(quán)在此以前一直被濫用，或者被當(dāng)作議會(huì)批準(zhǔn)神圣國家政權(quán)的工具，或者被當(dāng)作統(tǒng)治階級手中的玩物，只是讓人民每隔幾年行使一次，來選舉議會(huì)制下的階級統(tǒng)治的工具；而現(xiàn)在，普選權(quán)已被應(yīng)用于它的真正目的——由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務(wù)員?！边@里馬克思充分肯定了A．法國大革命時(shí)期的《人權(quán)宣言》B．巴黎公社的普選制C．1875年法蘭西共和國憲法D．巴黎公社的限薪制27．下圖顯示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量之間的關(guān)系，請回答：18世紀(jì)60年代開始工業(yè)化起飛的國家中，最典型地反映出這種關(guān)系的城市是A．柏林 B．倫敦C．舊金山 D．彼得堡28．英國光榮革命前后國王權(quán)力的變化最主要體現(xiàn)在A．權(quán)力的種類 B．權(quán)力管理的領(lǐng)域 C．權(quán)力的來源 D．行政權(quán)力的大小29．國際聯(lián)盟的一份調(diào)查表明，華南地區(qū)的雇農(nóng)和半雇農(nóng)占了農(nóng)村人口的60%—90%，他們除了將年產(chǎn)莊稼的40%—60%交作地租外，還要替佃主交納正常的地稅和附加稅（附加稅為正常地稅的35%—350%不等）。國民黨所做的僅僅是在1930年通過了一項(xiàng)將地租降低到主要作物的37.5%的決定，而即使是這一適度的措施也從未真正兌現(xiàn)。材料本質(zhì)上反映了A．國民政府迫于內(nèi)憂外患無力解決農(nóng)民利益問題B．華南地區(qū)農(nóng)民的苦難已達(dá)到了極端危急的地步C．國民政府放棄了孫中山“耕者有其田”的思想D．國民政府統(tǒng)治層代表大地主大資產(chǎn)階級的利益30．下圖所示的歷史事件其理論來源于A．霍布斯的思想B．盧梭的思想C．伏爾泰的思想D．孟德斯鳩的思想二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料宋神宗即位后“志在刷恥”，希望重新樹立宋朝天朝上國的威嚴(yán)，解除長期以來遼朝和西夏帶給宋朝的軍事壓力。熙寧元年（1068年），宋神宗便下詔淘汰年紀(jì)過大的士兵。二年，下詔“并廢諸軍營，陜西馬步軍營三百二十七，并為二百七十，馬軍額以三百人，步軍以四百人”。五年，神宗“詔于武成王廟置武學(xué)”，制訂了武學(xué)入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，入武學(xué)者須先進(jìn)行考試，諸如“武舉進(jìn)士文煥及第，注兩使職官，熙河路準(zhǔn)備差遣侯抱真而下二十三人，授以三班奉職、借職、差使，緣邊差遣”。元豐二年（1079年），神宗下詔“以兗、鄆、齊、濟(jì)、濱、棣、德、博民饑，募為兵，以補(bǔ)開封府界、京東西將兵之闕”。將前朝規(guī)定的逃亡士兵三日內(nèi)歸營不處罰的時(shí)限，改為了七日，以此爭取因各種原因逃亡的士兵主動(dòng)回營，對其他的逃亡士兵“嚴(yán)行收捕，為首人凌遲處斬，余并斬訖”。普遍設(shè)置諸如指使、都教頭之類軍官和軍吏，專掌訓(xùn)練事宜——摘編自《宋神宗軍事思想研究》（1）根據(jù)材料，概括宋神宗軍事改革的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析宋神宗軍事改革的作用。32．材料1940年5、6月間德軍在歐洲取得的一系列勝利，使日本決定抓緊時(shí)間南進(jìn)。同年9月，日軍進(jìn)駐法屬印度支那北部，美國宣布對日本實(shí)行鋼鐵禁運(yùn)。蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)生，日本連續(xù)召開會(huì)議，就北進(jìn)還是南進(jìn)的問題展開討論，最終決定南進(jìn)。南進(jìn)既是為了搶奪南方的豐富資源，也是為了切斷英美援華補(bǔ)給線，迫使中國投降。蘇聯(lián)得到日本放棄北進(jìn)的情報(bào)后，從遠(yuǎn)東調(diào)兵參加莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)。1941年7月，日本進(jìn)軍印度支那南部，美國立即凍結(jié)日本在美資產(chǎn)，并對日禁運(yùn)石油等戰(zhàn)略物資。禁運(yùn)對缺乏資源的日本打擊極其沉重，日本軍方認(rèn)為美國太平洋艦隊(duì)是日本南進(jìn)的最大障礙，決定對太平洋艦隊(duì)的基地珍珠港發(fā)動(dòng)遠(yuǎn)洋襲擊。由此，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)。——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代史編》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)的意義。33．閱讀材料，完成下列問題。材料一顧炎武說：為民而立之君，故班爵之意，天子與公侯伯子男一也，而非絕世之貴；代耕而賦之祿，故班祿之意，君、卿、大夫、士與庶人在官一也，而非無事之食。是故知天子一位之義，則不敢肆于民上以自尊；知祿以代耕之義，則不敢厚取于民以自奉。不明乎此，而侮奪人之君，常多于三代之下矣。君與臣都是為民而立，他們?nèi)〉觅旱摱际且驗(yàn)橛泄芾碇?zé)，行代耕之義，因此，君與臣“一也”?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰凡牧隙櫻孜涞膶W(xué)生潘耒在《日知錄序》中說：（先生）足跡半天下，所至交其賢豪長者，考其山川風(fēng)俗，疾苦利病，如指諸掌。精力絕人，無他嗜好，自少至老未嘗一日廢書。出必載書數(shù)簏自隨，旅店少休，披尋檢討，曾無倦色。有一疑義，反復(fù)參考，必歸于至當(dāng)；有一獨(dú)見，援古證今，必暢其說而后止。（1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括顧炎武的政治思想觀點(diǎn)及其產(chǎn)生的社會(huì)背景。（2）依據(jù)材料二，分析顧炎武治學(xué)思想的特點(diǎn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代”、“吳佩孚”、“南軍”等詞可知該事件是國民大革命運(yùn)動(dòng)，“南軍勝利，我們老百姓就有出路了”說明老百姓對革命軍的支持，故D正確；A是國民大革命后建立的，排除；BC材料未提及，排除。2、C【解析】

根據(jù)題干可知，雅典城邦官員就職及任職期間均受到雅典民主機(jī)構(gòu)的審查監(jiān)督，體現(xiàn)了雅典公民主權(quán)的執(zhí)政理念，C項(xiàng)正確；題干并未強(qiáng)調(diào)司法審判程序的民主性，排除A項(xiàng)；題干信息并未說明雅典全體公民皆可任職官員，排除B項(xiàng)；題干未涉及法律管理，排除D項(xiàng)。故選C。3、C【解析】本題考查的是學(xué)生分析問題的能力，“依據(jù)“四維”內(nèi)容而確定中山裝前襟有4個(gè)口袋，依據(jù)五權(quán)分立而確定前襟有5個(gè)扣子，依據(jù)三民主義的涵義而確定袖口為3個(gè)扣子”可知服飾變化受政治影響，故選C。4、B【解析】

依據(jù)材料中“個(gè)人實(shí)際上不受保護(hù)，并且任由集體擺布?！?、“個(gè)人的地位總是危在旦夕”等信息結(jié)合所學(xué)可知，古代雅典民主的實(shí)質(zhì)是，民主制度就是一種進(jìn)行集體決策的統(tǒng)治體系。這就意味著社會(huì)不允許給獨(dú)立性留出余地，也不允許個(gè)人得到保護(hù)，它完全吞沒了個(gè)人。其主要依據(jù)是古代雅典公民個(gè)體利益服從于城邦利益，少數(shù)服從多數(shù)，因此B選項(xiàng)正確。孕育了西方近代人文主義精神、進(jìn)行了民主政治的最早嘗試和公民參政議政范圍不斷擴(kuò)大都不能說明古代雅典犧牲個(gè)人利益，推崇公民集體利益至上，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。5、B【解析】

馬丁·路德認(rèn)為基督徒應(yīng)該生活在憑法律治理的世俗國度里，肯定了世俗政權(quán)的地位，打擊了羅馬天主教會(huì)的教權(quán)，①符合題意；馬丁·路德認(rèn)為教會(huì)不應(yīng)該干涉國家事務(wù)，否定了教會(huì)高于國家的思想，②符合題意；因信稱義思想使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)，但是材料未涉及，③不符合題意；馬丁·路德對世俗國家權(quán)力的肯定，有利于促進(jìn)近代民族國家的形成，④符合題意。結(jié)合上述分析可知B正確，ACD排除。故選B。6、C【解析】

由題意，西周建立后一方面減輕刑罰，體現(xiàn)了其緩和社會(huì)矛盾，鞏固統(tǒng)治的意圖。另一方面，對于違背西周統(tǒng)治基礎(chǔ)宗法制的“不孝不友”的行為，仍然嚴(yán)加懲處。實(shí)際上也體現(xiàn)了鞏固統(tǒng)治的需要，因此綜合來看，C正確；A片面解讀材料，排除；法律的野蠻主要體現(xiàn)在肉刑占據(jù)比例及施行頻率，題干中未提供類似信息，無法得出法律由野蠻走向文明，排除B；D項(xiàng)“確保”過于絕對，排除。7、C【解析】

根據(jù)材料可知陜甘寧邊區(qū)政府不但采購疫苗，還對傳染病的隔離制度作了規(guī)定，并且通過《預(yù)防管理傳染病條例》，表明陜甘寧邊區(qū)的防疫措施已經(jīng)達(dá)到了現(xiàn)代防疫的要求，故選C；AB說法絕對化，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除。8、D【解析】

宋元時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層興起，物質(zhì)享受逐步受到個(gè)人重視；話本、雜劇的興起給民眾的精神生活帶來了更多選擇；佛教的本土化趨勢也影響到孫悟空藝術(shù)形象的塑造。明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，要求個(gè)性解放；封建倫理綱常中對個(gè)人欲望的束縛和對“良知”的追求影響藝術(shù)形象的塑造；小說、戲曲的多種表現(xiàn)手法使孫悟空的藝術(shù)形象進(jìn)一步完善。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng)，兩項(xiàng)所述都是宋元時(shí)期孫悟空“神通廣大，追求個(gè)人享受，愛憎不鮮明”藝術(shù)形象形成的原因，排除；C項(xiàng)，該項(xiàng)所述是明清時(shí)期孫悟空“從任性妄為到誠心向佛”藝術(shù)形象形成的原因，排除。9、D【解析】

根據(jù)題干可知，從1875至1911年，晚清駐外公使的知識結(jié)構(gòu)中來自新式學(xué)堂和留學(xué)生出身的人數(shù)越來越多，這表明外交官越來越需要一批識西學(xué)，懂外語的新式人才來順應(yīng)近代社會(huì)的變化，突顯出外交官群體的專業(yè)化和職業(yè)化傾向明顯，逐漸走向近代化，故選D項(xiàng)；本表主要是外交官的出身情況，而非晚清所有的官吏，故A項(xiàng)排除；材料中不能體現(xiàn)中國半殖民地化程度，也不能體現(xiàn)天朝上國心態(tài)的變化，故排除BC。10、A【解析】

本題考查辛亥革命。材料中提到孫中山對辛亥革命后列強(qiáng)態(tài)度的分析，認(rèn)為列強(qiáng)中立態(tài)度的原因在于革命形勢發(fā)展太快來不及進(jìn)行干涉，如若革命派形勢逆轉(zhuǎn)，恐列強(qiáng)態(tài)度也會(huì)隨之變化，這說明他認(rèn)為中國革命未有足夠?qū)嵙徒^對勝利的把握，故A項(xiàng)正確；孫中山擔(dān)心的問題是革命形勢不穩(wěn)沒有絕對優(yōu)勢，而非革命形勢發(fā)展過快，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未反映列強(qiáng)“中立政策"對民族矛盾的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未反映民眾對革命和民主共和的態(tài)度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】

材料表明鄧小平多次提及計(jì)劃與市場的關(guān)系，并指出社會(huì)主義的本質(zhì)問題。說明國人對計(jì)劃與市場的關(guān)系仍存在許多疑問。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)1985年我國的經(jīng)濟(jì)體制改革已開始，排除；C項(xiàng)鄧小平多次談及計(jì)劃與市場的關(guān)系，與黨內(nèi)思想解放力度沒有直接關(guān)系，排除；D項(xiàng)1992年10月，中共十四大提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，排除。12、D【解析】

材料提及在雅典對中立者嚴(yán)懲，可見其民主有時(shí)限制了自由，D正確。A項(xiàng)中的“無原則的中立”無法體現(xiàn)，排除。B項(xiàng)是表象，排除。C項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，排除。故選D。13、B【解析】

材料反映的是日本明治維修的背景是1853年美國軍艦扣關(guān)，西方列強(qiáng)紛紛侵入日本，民族危機(jī)嚴(yán)重，B正確；克里米亞戰(zhàn)爭是英法與俄國為爭奪土耳其的克里米亞而爆發(fā)的戰(zhàn)爭，A與材料無關(guān)；1941年12月日本偷襲美國珍珠港，第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步擴(kuò)大，C與材料無關(guān)；中途島海戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)中美日雙方之間的海戰(zhàn)，D與材料無關(guān)。14、B【解析】

該題主要考查學(xué)生對清朝文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的理解和認(rèn)識。依據(jù)材料可知，清初的寫作風(fēng)格和作品中的人物評價(jià)都出現(xiàn)了很大變化和創(chuàng)新意識，故B項(xiàng)說法正確；清初婚姻自由不可能成為共識，故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；清初的時(shí)候尚未體現(xiàn)出較多的批判封建禮教的現(xiàn)象，故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；材料中反映的是文學(xué)創(chuàng)造中人物評價(jià)定位的轉(zhuǎn)變，未提及教化功能，故D項(xiàng)說法不合題意，排除。15、C【解析】試題分析：青苗法本是為了抑制兼并，在青黃不接的時(shí)候救濟(jì)百姓，但實(shí)際執(zhí)行過程中卻出現(xiàn)偏差，地方官員強(qiáng)行讓百姓向官府借貸，而且隨意提高利息，這樣，青苗法就變質(zhì)為官府輾轉(zhuǎn)放高利貸，收取利息的苛政，正如材料所描述的情況；ABD項(xiàng)不是材料體現(xiàn)的。所以本題選C?？键c(diǎn)：歷史上重大改革·王安石變法·青苗法16、D【解析】

本題以一戰(zhàn)期間我國面粉業(yè)的發(fā)展為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識的能力。材料表明，一戰(zhàn)期間，民族資本主義企業(yè)生產(chǎn)的面粉不僅暢銷國內(nèi)。并且遠(yuǎn)銷國外，說明民族企業(yè)發(fā)展的市場空間得到拓展，D項(xiàng)正確；材料現(xiàn)象雖有利于改變對外貿(mào)易的狀況，但不能說明得到逆轉(zhuǎn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是市場擴(kuò)展，不是技術(shù)創(chuàng)新，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及政府的態(tài)度，C項(xiàng)錯(cuò)誤。17、A【解析】

根據(jù)材料“不得基于懷疑而懲罰任何人，反對刑訊逼供”和“不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪”可知，羅馬法和中國《刑法》均反對以強(qiáng)迫或懲罰當(dāng)事人的方式來獲取證據(jù)或供述。這些規(guī)定強(qiáng)調(diào)獲取證據(jù)必須合法。故A正確?！胺擅媲叭巳似降取?、“保護(hù)弱勢群體”、“法律的寬松與靈活”在材料中都沒有體現(xiàn)，故BCD錯(cuò)誤。綜上所述，本題選A。18、B【解析】

通過宣布金圓券為非法貨幣，暫準(zhǔn)在市面流通的這一做法，打擊了官僚資本的掠奪，故B符合題意；ACD項(xiàng)都不要主要目的，排除。19、D【解析】20世紀(jì)20年代末，蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)，從蘇聯(lián)采取的措施看，國家以低價(jià)收購農(nóng)產(chǎn)品，而以較高的價(jià)格將工業(yè)產(chǎn)品賣給農(nóng)民，可以看出國家全力支持工業(yè)化；與增加物資儲(chǔ)備無聯(lián)系；重心是發(fā)展工業(yè)而非農(nóng)業(yè)，打擊了農(nóng)民的積極性。據(jù)以上分析，排除ABC，故選D。20、C【解析】

本題主要考查對改革開放的理解。以毛澤東為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體建立了獨(dú)立自主的新中國，為生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件；以鄧小平為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)的改革開放極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。故C正確。21、C【解析】

“火輪一開，震動(dòng)龍脈，害我國體?！笔欠饨浜笥^念的體現(xiàn)，“以忠信為甲胄，禮義為干櫓”體現(xiàn)的是封建的忠君思想，倫理道德，二者本質(zhì)上是一致的，故C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是維新派康有為提出的，雖然不贊同學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，但是他主張學(xué)習(xí)西方的制度，都學(xué)習(xí)西方，故A項(xiàng)不符合題意；B項(xiàng)是洋務(wù)派的主張，D項(xiàng)也主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，故CD不符合題意。22、A【解析】

就圖表“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖”信息可知，中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在國有單位就業(yè)所占20.65%,集體單位占1.99%，其余比例都是分布在非公有制企業(yè)，這說明非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻(xiàn)巨大，A正確；材料強(qiáng)調(diào)的是“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布”，而不是我國形成了以公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)，B不是材料主旨；C與材料不符；D與材料無關(guān)。23、A【解析】

依據(jù)古代中國加強(qiáng)中央集權(quán)的措施可知，羈縻府州制度下，長官由部落首領(lǐng)世襲，而行省長官由中央任免，帶有中央垂直管理地方的特點(diǎn)；而且為了避免地方割據(jù)勢力的產(chǎn)生，規(guī)定不同行省的官員進(jìn)行調(diào)換，①③符合題意。A正確；羈縻府州、行省都需要受到中央一定程度的節(jié)制，都需要繳納貢賦，②④不符合題意，BCD錯(cuò)誤。故選A。24、C【解析】

所謂“現(xiàn)代性”在古代政治方面應(yīng)指皇權(quán)專制的趨勢逐漸減弱,或者是出現(xiàn)帶有民主色彩的制度或現(xiàn)象,社會(huì)有向公平發(fā)展的趨勢。宋朝設(shè)中書門下為最高行政機(jī)構(gòu),行使宰相權(quán)力,并設(shè)立參知政事、三司使、樞密使分割了宰相的行政權(quán)、財(cái)權(quán)和軍權(quán),從而制約宰相,加強(qiáng)皇權(quán),屬于宋代“逆現(xiàn)代性”，故選C；社會(huì)流動(dòng)更趨頻繁體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”社會(huì)上的表現(xiàn)，排除A；世俗文化蓬勃發(fā)展體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”文化上的表現(xiàn)，排除B；貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)，排除D。25、A【解析】

1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)，胡適在《文學(xué)改良芻議》中提出用白話文取代文言文，故20世紀(jì)20年代呂思勉撰成《白話本國史》就是受到新文化運(yùn)動(dòng)的影響，故答案為A；B是反對袁世凱復(fù)辟，與白話文無關(guān)，排除；C是1935年發(fā)生的，不是20世紀(jì)20年代之前，排除；五四運(yùn)動(dòng)是反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，與白話文的使用沒有直接關(guān)系，D錯(cuò)誤。26、B【解析】

《人權(quán)宣言》主要體現(xiàn)了法國人民反對封建君主專制的意愿，而且法國大革命時(shí)期普選權(quán)還沒有得到真正的運(yùn)用，故排除A項(xiàng)；根據(jù)“普選權(quán)已被應(yīng)用于它的真正目的——由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務(wù)員”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知馬克思主要是肯定了巴黎公社的普選制，故選B項(xiàng)；1875年巴黎公社已經(jīng)失敗，1875年憲法不符合題意中“由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務(wù)員”的內(nèi)容，故排除C項(xiàng)；題意主要體現(xiàn)了巴黎公社對普選權(quán)的應(yīng)用，沒有體現(xiàn)其限薪制，故排除D項(xiàng)。27、B【解析】

根據(jù)材料中的信息，結(jié)合時(shí)間，18世紀(jì)60年代，可知，此時(shí)英國在第二次工業(yè)革命中逐漸落后于美國等國，故B項(xiàng)符合題意。28、C【解析】試題分析：材料提到，英國光榮革命前后國王權(quán)力的變化，結(jié)合所學(xué)知識可知，權(quán)力的來源由神授變?yōu)閼椃ㄗh會(huì)制約，故C項(xiàng)正確。ABD都不符合材料信息及所學(xué)知識，排除?？键c(diǎn)：近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的建立·特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】本題主要考查英國君主立憲制。結(jié)合備考應(yīng)注意。英國君主立憲制的特點(diǎn)是議會(huì)權(quán)力至上,君主統(tǒng)而不治。英國君主立憲制度雖然保留了君主,但由議會(huì)掌權(quán),以議會(huì)內(nèi)閣制為核心。在這一政治模式下,真正掌握國家實(shí)權(quán)的是代議制政府；國王不僅“臨朝不理政”,而且游離于黨派政治紛爭之外,無權(quán)廢除任何法律。但是,國王作為國家元首,是國家統(tǒng)一的象征；同時(shí),他也是英聯(lián)邦首腦,起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用。29、D【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，國民黨沒有為雇農(nóng)生存條件的改善而采取有效措施，并不是無力解決，也不是放棄了“耕者有其田”的理想，而是其代表的階級利益決定了國民黨維護(hù)本階級和本黨的利益，故D選項(xiàng)正確，排除A、C選項(xiàng)；華南地區(qū)農(nóng)民生存艱難，但是無法體現(xiàn)極端危機(jī)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。30、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力，圖片信息顯示法國大革命中民眾直接處死了國王路易十六，這一理論理論來源是盧梭倡導(dǎo)的“社會(huì)契約論”，即當(dāng)君主統(tǒng)治嚴(yán)重違背人民利益時(shí)人民有權(quán)解除社會(huì)契約推翻君主統(tǒng)治，因?yàn)閲抑鳈?quán)屬于人民而非君主，所以答案選B，A雖然反對君權(quán)神授，但主張君主專制，C項(xiàng)主張開明專制，D主張三權(quán)分立?？键c(diǎn)：啟蒙思想家的主張點(diǎn)評：盧梭是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名的三大啟蒙思想家之一，他的《社會(huì)契約論》積極吸收了英國早期啟蒙思想家霍布斯的“社會(huì)契約”思想。所謂的社會(huì)契約就是認(rèn)為國王統(tǒng)治民眾，管理國家的權(quán)力來自于他和民眾所簽訂的一份契約，其實(shí)也就是人民將權(quán)力授予國王。因此“社會(huì)契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的觀念，同時(shí)也能說明當(dāng)國王統(tǒng)治不當(dāng)時(shí)人民起來推翻國王統(tǒng)治的合法性，或者是人民革命的正當(dāng)性。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）內(nèi)容：精兵整軍；設(shè)立武學(xué)，培養(yǎng)軍事人才；實(shí)行募兵制；加強(qiáng)士兵的管理和訓(xùn)練。（2）作用：改變了軍隊(duì)指揮體制和編制體制；一定程度上減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)；使軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有所提高【解析】

（1）內(nèi)容：根據(jù)材料中“淘汰年紀(jì)過大的士兵”，“廢諸軍營，陜西馬步軍營三百二十七，并為二百七十……”，“于武成王廟置武學(xué)”，“以兗、鄆、齊、濟(jì)、濱、棣、德、博民饑