2024屆云南省紅河州高三上學(xué)期第一次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測語文試題及答案

【考試時(shí)間：12月21日9：00—11：30】紅河州2024屆高中畢業(yè)生第一次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測語文注意事項(xiàng)：1.清楚，并將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)，回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：文明的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。的精神不斷創(chuàng)造自己的物質(zhì)文無畏品格。定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民的命運(yùn)所系。土巨族整合成多元一體的中華民族。中華文明的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷。人從己；倡導(dǎo)保合太和，反對(duì)叢林法則。材料二：中華文明具有突出的連續(xù)性，這與漢字作為持久穩(wěn)定、綿延不絕的文字符號(hào)系統(tǒng)密不可分。存和傳承，形成了世界上保存數(shù)量最多的古典文獻(xiàn)。中華文化的核心，展示中華文化傳承有序的歷史。漢字是中華文化傳承的標(biāo)志，這種傳承是真正的中華基因。中華文明具有突出的創(chuàng)新性，漢字不僅鮮明體現(xiàn)了這一特性，而且推動(dòng)了中華文明的有機(jī)更新。了化學(xué)元素字等新字詞。中華文明具有突出的統(tǒng)一性，離不開漢字所發(fā)揮的強(qiáng)大維系功能。發(fā)揮著不可替代的重要作用。漢字的出現(xiàn)標(biāo)志著中華文化進(jìn)入文明階段。漢字記錄夏商周的歷史文化，傳承先秦經(jīng)典和諸子百家學(xué)說，奠定了中華文明的主色調(diào)。秦漢大一統(tǒng)，“車同軌、書同文”鞏固了中央集權(quán)；漢代以后形成的經(jīng)學(xué)闡釋傳統(tǒng)，值體系，形成了巨大的民族凝聚力?！沃腥A民族共同體意識(shí)的文化基因。中華文明具有突出的包容性，這與漢字蘊(yùn)含的巨大文化張力和文化魅力息息相關(guān)。和中華民族大家庭的美美與共。中華文明具有突出的和平性，漢字文化圈的形成是這一特性的生動(dòng)寫照。播，對(duì)朝鮮、韓國、日本和越南等國家和地區(qū)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，形成了漢字文化圈。漢字是中華文化傳承、發(fā)展、繁榮的重要載體，是中華文化的基因，是解開中華文明的一把鑰匙。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一和材料二都提到了中華文明的特性和中華文化傳承，且二者論述的側(cè)重點(diǎn)也是相同的。B.材料一指出中華民族走什么路、有什么樣的品格、信念、胸懷等都是由中華文明的特性決定的。C.材料二認(rèn)為漢字孕育了中華文化，彰顯了中華民族銳意創(chuàng)新的精神，推動(dòng)中華文明的有機(jī)更新。D.材料二指出漢字能成為唯一持續(xù)使用至今的文字體系，是因?yàn)橹腥A文化的完整保存和持續(xù)傳承。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.準(zhǔn)確揭示和科學(xué)闡釋漢字中蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，可以直接理解中華文化的核心，展示中華文化傳承有序的歷史。B.漢字能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化，完善文字構(gòu)造方式，豐富字詞表達(dá)，所以漢字體系能夠綿延數(shù)千年而不絕。C.中國民族眾多，地域廣袤，漢字在統(tǒng)一思想文化觀念、傳承發(fā)揚(yáng)中華歷史文化傳統(tǒng)等方面有重要的作用。D.漢字文化圈的形成證明了漢字作為中華文化的象征在周邊地域傳播，對(duì)全世界都有著深遠(yuǎn)而廣泛的影響。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一和材料二都使用了引證法，引證法的使用增強(qiáng)了文章論證力量。B.材料一各段層層遞進(jìn)，指出中華文明具有連續(xù)性、創(chuàng)新性等突出特性。C.材料二舉用形聲造字法創(chuàng)制新字詞的例子來證明漢字守正創(chuàng)新的特點(diǎn)。D.材料二論證結(jié)構(gòu)是“分一總，分五點(diǎn)論述了漢字是中華文明的守護(hù)者。4.4分）5.字向世界傳達(dá)了哪些中國6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。笑孩兒（節(jié)選）葛水平人給畜生當(dāng)奶奶，那是要驚掉人們的下巴頦兒的。氣的人，但不能沒有善良，對(duì)一個(gè)沒娘娃心里沒有憐憫不是好女人，你給笑孩兒當(dāng)一回奶奶又能夠少了啥？””孫子？”那地方，可那地方有無盡的遐想。笑孩兒是一頭沒有娘的驢。六十三爺家的桃樹下常年拴著一頭老驢。驢一身灰毛，四條白腿，年輕時(shí)驢的四條白腿像抹過油蠟似的，的還以為是云彩的影子落在了院子里的土墻上。的三輪車，就想用驢去山外馱炭，四十多里路，全是山路，要頭一天去，第二天擦黑兒才能回來。決定出山馱炭。方不對(duì)勁兒，好像是老驢的屁股大了，又好像是老驢的肚子大了。形同虛設(shè)。功勞，不能因?yàn)槟昀狭笋W不動(dòng)從前的斤兩了就不要你?！毕皲z頭一樣想把地掘出一個(gè)坑?！惫?，總算走出了險(xiǎn)道。的溫度，化出了一汪一汪清水，風(fēng)吹過皺起了冰碴子。老驢卷起嘴唇在主人的光腳面上舔了又舔，然后仰天“咯哦咯哦咯哦”長嘶了一陣子。老驢很少叫，這回叫了，說明驢想說人話了。了驢的肚子脹大了許多。好事者圍著驢議論開了。幾步又返回重新站在桃樹下，靠著桃樹安靜地躺了下來，它是真老了，只能和泥土相親相愛了。人們的說話聲拂過它的耳膜，聽人們說，這驢怕是得了大肚鼓癥，活不到夏天了。好，給驢拌料的時(shí)候破例加了兩碗黃豆。驢站不起來，無法站在槽頭上吃料?？粗粗鹤拥牡孛嫔?。想朝天叫，可是力氣用盡了，嗓子眼兒麻刺刺的，發(fā)不出半點(diǎn)聲音。掙扎了半天果然站了起來。老驢反倒“撲通”一聲，腦袋跌落在石板地上，只見它緩緩閉上了眼睛。季孕育，也知道葉落歸根，何況一頭老驢，勞作了一輩子還給主人留下了一頭小叫驢。六十三爺抱著小叫驢和老伴兒說：“咋就沒細(xì)看過你呢，你長了一雙大眼睛，長耳朵，還穿了一雙漆皮鞋，在人世間你給驢當(dāng)了奶奶，那真是閻王不要鬼不攆啊?！闭f罷獨(dú)自笑一陣子，哭一陣子。行往暮炊的村莊。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.融洽。B.“打鐵不惜炭，養(yǎng)兒不惜飯，這句俗語引出了下文六十三爺用驢去山外馱炭的情節(jié)，具有濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息。C.“走起來步履蹣跚立腳不穩(wěn)終結(jié)。D.“笑一陣子一樣。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.吸引力。B.的效果。C.柳條溝“捂了一場厚雪“幾日不晴，路“被寒風(fēng)吹得比來時(shí)凍實(shí)了許多，景物描寫為后文寫馱炭艱難作鋪墊。D.劃線詞語“喂著，喂著“看著看著”用反復(fù)手法舒緩了人物動(dòng)作，同時(shí)給人一種定格似的畫面感，突出了人物心情。8.4分）9.6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成第10~14題。材料一：人兮猗。①王右。還反涉漢，梁敗，王及蔡公壇于漢中。辛余靡振王北濟(jì)又反振蔡公周公乃侯之于西翟實(shí)為長公。殷整甲徙宅西河，猶思故處，實(shí)始作為西音。長公繼是音以處西山，秦繆公取風(fēng)焉，實(shí)始作為秦音。凡音者，產(chǎn)乎人心者也。感于心則蕩乎音，音成于外而化乎內(nèi)。是故聞其聲而知其風(fēng)，察其風(fēng)而知其志，觀其志而知其德。盛衰、賢不肖、君子小人皆形于樂，不可隱匿。故曰：樂之為觀也，深矣。（節(jié)選自《呂氏春秋?材料二：②二十三年，王將鑄無射，而為之大林律度量衡于是乎生，小大器用于是乎出，故圣人慎之。今王作鐘也，聽之弗及，比之不度，鐘聲不可以知和，制度不可以出節(jié)。無益于樂，而鮮民財(cái)，將焉用之。”今財(cái)亡民罷，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹好，鮮其”（節(jié)選自《國語?【注】①壇：通“隕，墜落。②大林：指低音的林鐘。10.13分）辛余靡振王A北濟(jì)B又反C振D蔡公E周公F乃侯之G于西翟H實(shí)為長公。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.右，即車右，也叫“參乘“驂乘，指乘車時(shí)在右陪乘或擔(dān)任警衛(wèi)的人。B.無射，古代十二音律之一，文中指能發(fā)出合乎這一音律的大鐘。C.所勝，指力所能及，其中的“勝”與成語“不勝枚舉”中的“勝”意思相同。D.濟(jì)，文中指成功，與《行路難》中“直掛云帆濟(jì)滄?！钡摹皾?jì)”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.為秦國的音樂。B.樂由心生，人的內(nèi)心受到觸動(dòng)則外化為聲音。因此音樂作為一種觀察對(duì)象，反映出的內(nèi)容是相當(dāng)深刻的。C.超過個(gè)人能力。D.對(duì)而被厭棄。13.8分）（1）盛衰、賢不肖、君子小人皆形于樂，不可隱匿。（2）今財(cái)亡民罷，莫不怨恨，臣不知其和也。14.3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。五更讀書示子陸游近村遠(yuǎn)村雞續(xù)鳴，大星已高天未明；床頭瓦檠燈煜爚，老夫凍坐書縱橫。暮年於書更多味，眼底明明見莘渭但令病骨尚枝梧，半盞殘膏未為費(fèi)。吾兒雖戇素業(yè)存，頗能伴翁飽菜根。萬鐘一品不足論，時(shí)來出手蘇元元①。②③。的典故。②戇，zhuàng，憨厚而剛直。③蘇：拯救，解救；元元：指人民。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩歌的前四句照應(yīng)標(biāo)題中的“五更讀書，其中一二句用了視聽結(jié)合的手法。B.詩歌五六句運(yùn)用姜尚、伊尹的典故直接表達(dá)了詩人的志向和對(duì)兒子的期待。C.D.本詩語言飽含深情，蘊(yùn)藏著詩人對(duì)人生價(jià)值的深刻體悟和思考，耐人尋味。16.陸游這首詩發(fā)人深省，正如楊萬里的評(píng)價(jià)“君詩如精金，入手知價(jià)重。簡要談?wù)劚驹妿Ыo你怎樣的啟示。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.6分）（1）蘇軾筆下的英雄，有《念奴嬌?赤壁懷古》中“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”的周瑜，也有《赤壁賦》中“___________________，___________________”的曹操。（2曲》中“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的兩句是：“___________________，___________________。（3）李華在整理筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)，唐代詩人白居易創(chuàng)作《琵琶行》時(shí)常用疊詞來描摹聲音，比如“___________________，___________________。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，共7分）閱讀下面的文字，完成18~19題。云南省楚雄彝族自治州元謀土林，是著名的云南“四林（土林、沙林、石林、熱帶雨林）之一，也是聞名遐邇的自然奇觀，吸引中外游客①。②的造型，就仿佛使人進(jìn)入另一個(gè)新奇的天地。土柱有的像鋒利錐劍，直指藍(lán)天；有的像威嚴(yán)武士，整裝待發(fā)；有的像亭亭少女，凝視遠(yuǎn)方；土柱頂上有的點(diǎn)綴著綠樹、雜草或野花；有的則砂石壘壘，裸露身軀……當(dāng)然，嘆為觀止。18.2分）①_____________②_____________19.文中畫波浪線的句子有什么表達(dá)效果？（5分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成20~22題。①？煲游離的一些氨基酸還會(huì)跟湯中的糖發(fā)生交融，生成其他有香味的物質(zhì)，就使得湯香上加香。不少人認(rèn)為喝湯比吃肉還有營養(yǎng)，②溶入湯中。因此，雞湯的營養(yǎng)比雞肉就差得多了。質(zhì)蛋白的肉類才是健康飲食。③20.3分）A.鄰里守望相助讓冬天變得溫暖！B.我的手上讓蚊子咬了好幾個(gè)包。C.太山不讓細(xì)土，河海不擇細(xì)流。D.主人熱情地把客人讓進(jìn)屋里來。21.12個(gè)字。（6分）22.4分）四、寫作（60分）23.60分）本卷文言文中提到“凡音者，產(chǎn)乎人心者也，好的音樂能夠撫慰人心，激人奮進(jìn)，啟迪靈魂；好的音樂與青春相伴，與時(shí)代同行……可見，音樂是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。露個(gè)人信息；不少于800字。{#{QQABIYoAgggAAhAAARgCAQXICEIQkACACAoOxEAMIAIBQBFABAA=}#}{#{QQABIYoAgggAAhAAARgCAQXICEIQkACACAoOxE