四川自貢2022年中考語文現代文閱讀真題及答案

四川自貢2022年中考語文現代文閱讀真題閱讀下面的文字，完成下面小題。【材料一】“緬懷”環(huán)節(jié)一開始，80個圣潔姑娘款款走上地屏，腳下拖帶出一枝枝柳條，同時在屏幕上畫出古畫般的垂柳圖，微風吹過，柳絮紛飛，飛到屏幕四周，此時，365個男女老少出現了，他們手里捧著發(fā)光的柳條，從四周向中間緩緩行走，一直到地屏的正中央。同時，105束光沖天而起，形成“光的豐碑”，也讓中國人不由想起給逝去親人掃墓的情景。黃輝補充道：“設定365個人，意在365個日日月月年年的思念，日日月月年年的更迭，強調中國人生生不息的生命觀。”在時長3分02秒的“緬懷”環(huán)節(jié)中，主創(chuàng)人員更認為，不能只停留在對逝者的思念就結束了，于是在音樂的最高潮處出現了反轉，“光的豐碑”變成了綠色，一萬多平方米地屏從正中央到四周，蔓延成一大片綠色。冬去春來，春回大地，中國人的生死觀得以呈現，逝者安息，生者要好好活下去。而這也是中國人對“人類命運共同體”這一概念的詮釋，也是對“更團結”的奧林匹克格言的升華。——（摘編自路艷霞《中國式詩意表達“緬懷”環(huán)節(jié)》《北京晚報》2022年2月21日）【材料二】當地時間20日，美國國家廣播公司NBC在一篇題為《奧運會閉幕式上的柳枝象征著什么？》的報道中，揭秘了閉幕式以“折柳”作為“緬懷”主題的深刻寓意及主創(chuàng)團隊的獨具匠心。文章認為，“折柳”作為“緬懷”的主題頗具中國特色。在漢語中，“柳”字與“留”字同音，意思是請即將告別的人留下。因此它象征著離別的悲傷。在中國古代，當兩個朋友分開時，離別的一方總會收到一根柳枝作為禮物。運動員們經歷了成功、失望和歷史性的回憶，現在到了離別的時刻。因此，將“柳枝”融入閉幕式中再合適不過了。英國體育網站Insidethegames在報道中，特別強調了國際奧委會主席巴赫對團結與和平的呼吁，該文闡釋了折柳的惜別寓意，還引申到了對后疫情時代的希望。文章稱，“柳枝寄情”是閉幕式緬懷時刻的重點，代表著兩個好朋友的離別和面對疫情所做的努力。正值春回大地之時，寓意一切向前發(fā)展，積極面對后疫情時代?！ㄕ幾浴锻饷剑骸罢哿薄傲簟比硕瑠W會閉幕式的中國式“細懷”》，《中國日報網》2022年2月21日）【材料三】2015年2月，國際奧委會主席巴赫在里約熱內盧宣布，里約奧運村將首次設立默哀區(qū)，讓運動員為逝去的親人和朋友默哀。同時，奧運閉幕式還會專門設立“追思時刻”，以此表明國際奧委會將會永遠記得那些在奧運會上去世的人們。國際奧委會宣布這一決定后一年，便是2016年的里約奧運會。在2016年8月下旬舉辦的里約奧運會閉幕式上，奧運歷史上第一個“追思時刻”出現了。這個環(huán)節(jié)被放在文藝表演開始之初，由男聲朗誦巴西傳統(tǒng)的葡萄牙語詩歌《思念》，體育場內的投影則隨著朗讀聲的韻律演繹著代表“思念”的葡萄牙語文字。從2016年里約奧運會開始，閉幕式的“追思時刻”環(huán)節(jié)就被固定了下來。2018年的平昌冬奧會選擇用類似葬禮的形式展示，2021年舉辦的東京奧運會則展現了日本的“物哀文化”?！白匪紩r刻”環(huán)節(jié)從里約首創(chuàng)，到平昌的發(fā)散，再到東京的隱喻，這三個先例都為即將開始的2022年北京冬奧會閉幕式提供了直觀的樣本。——（摘編自《回顧近三屆奧運會閉幕式，展望北京冬奧會閉幕式“追思時刻”》，騰訊網2022年2月18日）6.下列關于2022年北京冬奧會“緬懷”環(huán)節(jié)的理解，不正確的一項是（）A.緬懷環(huán)節(jié)始于“折柳送別”情境的生動表演，表達了對參賽運動員的惜別之意。B.“光的豐碑”能讓人想起給親人掃墓的情景，這正是“緬懷”環(huán)節(jié)設置的初衷。C.它用蔓延開來的綠色，表現冬去春來、春回大地，并以此表現中國人的生死觀。D.它以“折柳”表達“緬懷”主題的創(chuàng)意，寓意深刻，受到了外媒的關注和認可。7.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.2015年2月，里約奧運村專門設立了默哀區(qū)為逝去的親朋默哀。這是2022年北京冬奧會設計“緬懷環(huán)節(jié)”的原因。B.奧運會歷史上首次出現“追思時刻”是2016年里約奧運會。此后，“追思時刻”作為閉幕式的規(guī)定動作延續(xù)至今。C.里約、平昌、東京奧運會閉幕式上的“追思時刻”，為2022年北京冬奧會用“折柳”演繹“追思時刻”提供了樣本。D.奧運會閉幕式上的“追思時刻”呈現出來的形式多種多樣，體現了奧運會舉辦城市各自不同的文化特色，都值得尊重。8.與前三屆相比，2022年北京冬奧會閉幕式“緬懷”環(huán)節(jié)有哪些新意？請結合材料內容簡要概括?！敬鸢浮?.A7.A8.前三屆奧運會閉幕式“緬懷”環(huán)節(jié)只是單純地表達了對逝者的思念之情；2022年北京冬奧會閉幕式“緬懷”環(huán)節(jié)不僅表達了對逝者的思念，還詮釋了“人類命運共同體”的概念，升華了“更團結”的奧林匹克精神。【解析】【6題詳解】本題考查材料內容的理解。A.根據材料一“冬去春來，春回大地，中國人的生死觀得以呈現，逝者安息，生者要好好活下去。而這也是中國人對“人類命運共同體”這一概念的詮釋，也是對“更團結”的奧林匹克格言的升華”可知：緬懷環(huán)節(jié)始于“折柳送別”情境的生動表演，表達了中國人的生死觀；故選A?！?題詳解】本題考查材料內容的理解。A.根據材料三第①段中“2015年2月，國際奧委會主席巴赫在里約熱內盧宣布，里約奧運村將首次設立默哀區(qū)，讓運動員為逝去的親人和朋友默哀。同時，奧運閉幕式還會專門設立‘追思時刻’，以此表明國際奧委會將會永遠記得那些在奧運會上去世的人們”，可知2022年北京冬奧會設計“緬懷環(huán)節(jié)”的原因是“奧運閉幕式還會專門設立‘追思時刻’”，與2015年2月里約奧運村專門設立了默哀區(qū)沒有直接的因果關系。因此本項說法錯誤；故選A?！?題詳解】本題考查材料內容概括。根據材料三第②段中“在2016年8月下旬舉辦的里約奧運會閉幕式上，奧運歷史上第一個“追思時刻”出現了。這個環(huán)節(jié)被放在文藝表演開始之初，由男聲朗誦巴西傳統(tǒng)的葡萄牙語詩歌《思念》，體育場內的投影則隨著朗讀聲的韻律演繹著代表‘思念’的葡萄牙語文字”“2018年的平昌冬奧會選擇用類似葬禮的形式展示，2021年舉辦的東京奧運會則展現了日本的‘物哀文化’”，可知前三屆奧運會閉幕式“緬懷”環(huán)節(jié)都只是表達了對逝者的思念之情；根據材料一第②段中“在時長3分02秒的‘緬懷’環(huán)節(jié)中，主創(chuàng)人員更認為，不能只停留在對逝者的思念就結束了，于是在音樂的最高潮處出現了反轉，‘光的豐碑’變成了綠色，一萬多平方米地屏從正中央到四周，蔓延成一大片綠色。冬去春來，春回大地，中國人的生死觀得以呈現，逝者安息，生者要好好活下去。而這也是中國人對‘人類命運共同體’這一概念的詮釋，也是對‘更團結’的奧林匹克格言的升華”，可見2022年北京冬奧會閉幕式“緬懷”環(huán)節(jié)不僅表達了對逝者的思念，還表達對生者要好好活下去，詮釋了“人類命運共同體”的概念，升華了“更團結”的奧林匹克精神。（2022年四川自貢）信息和情感不可混淆徐默凡①人類的語言具有兩大功能，可以用一個詞語來概括——表情達意：“表情”就是表達情感，“達意”就是傳遞信息。但在語言使用的過程中，我們往往會重視信息交流，而忽略了情感溝通，這和語言中情感表達的特殊性是有很大關系的。②情感表達最直接的手段就是情感形容詞和心理動詞，前者如高興、悲傷、哀愁，后者如羨慕、嫉妒、怨恨。這些表達雖直接明確，但其實主要用于事后對感情的外在描述，并不經常用于感情的直接抒發(fā)——很少見到有人把這些詞語掛在嘴邊來表達自己的即時感情。③中國人受傳統(tǒng)文化習慣影響，表達情感更加隱晦，直抒胸臆的手段比較少見，往往把情感混雜在概念信息中來“曲徑通幽”。比如在概念意義之外加入褒義或者貶義的情感色彩，同樣是“協同合作”的意思，好人就是“團結”，壞人則是“勾結”。稱呼別人時，尊敬的用法是“一位”和“您”，不尊敬則是“一個”和“你”。還有些詞語字面上不是情感詞，卻純粹用于情緒表達。比如詈罵語“垃圾”“人渣”，罵人者和被罵者都不會認為人會變成“垃圾”或者“渣滓”，只是表達極端的蔑視情緒而已。而祝福語、祝賀語等禮貌表達則情感功能大于概念功能，“天天快樂”“永遠幸?！痹谑聦崒用娑际遣惶赡艹闪⒌模皇潜磉_了一些美好的情感。④信息傳遞和情感表達的糾纏，就容易產生一個語言使用的誤區(qū)：混淆信息和情感，把情緒當作信息來進行交流，甚至用情感宣泄來代替理性思考。在公共社交網絡上，很多罵戰(zhàn)就是因為這種混淆而引發(fā)的。比如這樣一則評論：“現在還有人有這種脫離時代的想法，是沒腦子還是腦子里進了水？”前半句是一個信息描述，后半句的“沒腦子還是腦子里進了水”卻超出了信息推斷的限度，帶上了侮辱性的情感表達。由此帶來的后續(xù)回應就不會是理性的討論，可能也是謾罵式的，如“你才是脫離時代的腦殘”，如此，交流雙方就會陷入一場毫無價值的情緒對抗中。⑤除了上述明顯的混滑，還有一些隱蔽的情況。有些語言用法混合了信息傳遞和情緒表達，即使信息傳遞沒有問題，因為情感表達不當也容易引發(fā)爭論。突出的如語氣語調，在書面交流中表現為標點符號。最常見的就是嘆號，一個陳述性的事實加上了嘆號，就附加了強烈的情緒。再如表現反問語氣的問號，反問句在語義上等于否定性的陳述句，但反問不僅是命題上的否定，還帶上了質疑、批駁、諷刺等情感。因此，嘆號和反問句都不可濫用，否則情感就會凌駕于事實之上，語氣就會變得咄咄逼人，甚至觸目驚心。比如：“情況就是這樣了！特向大家報告！如有建議，請務必今晚反饋！”明明是請求建議，用了太多嘆號，居然帶上脅迫的口吻，令人相當不快。網絡交流中，經常見到濫用感嘆號和反問句的情形，這也是造成情緒對抗的重要原因。⑥讓信息的歸信息，情感的歸情感，人際交流會更有效。（有刪改）9.下列對文章觀點的相關理解，不正確的一項是（）A.語言表達需要區(qū)分“表情”和“達意”兩種不同功能。B.使用語言，既要重視信息交流，更要重視情感的溝通。C.信息傳遞和情感表達二者不能混淆，也不能相互替代。D.信息傳遞應該處理好情感因素，避免不當的情緒表達。10.下列對文章論證的分析，不正確的一項是（）A.文章從語言的功能角度入手，逐層深入展開論證，結尾自然得出結論，結構嚴謹。B.文章第三段論證中國人運用語言表達情感的特點，從三個方面，具體進行了論證。C.第四段舉一則網絡評論的例子，論證了侮辱性的表達不會帶來理性討論這一觀點。D.文章中“除了”“還有一些”等等詞語的使用，表述嚴謹，增添了論證的嚴密性。11.下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.漢語中只有少部分詞語是直接用于抒發(fā)感情的，其余大部分詞語都是暗含感情。B.漢語詞語對情感的表達是多樣的，有的包含褒貶，有的情感功能大于概念功能。C.有效的人際交流需處理好信息傳遞與情感表達的關系，而這需要恰當選擇語言。D.標點符號在語言表達中具有特殊的情感功能，用好了增色，用不好會適得其反?！敬鸢浮?.B10.C11.A【解析】【9題詳解】本題考查對文章內容的理解。B.理解不正確。根據第①段“但在語言使用的過程中，我們往往會重視信息交流，而忽略了情感溝通，這和語言中情感表達的特殊性是有很大關系的”和第⑥段“讓信息的歸信息，情感的歸情感，人際交流會更有效”可知，文章并沒有提要更重視信息交流還是更重視情感的溝通；故選B。【10題詳解】本題考查對文章論證的分析。C.分析不正確。根據第④段分論點“信息傳遞和情感表達糾纏，就容易產生一個語言使用的誤區(qū)：混淆信息和情感，把情緒當作信息來進行交流，甚至用情感宣泄來代替理性思考”可知，舉網絡評論的例子，論證了“信息傳遞和情感表達的糾纏容易產生語言使用的誤區(qū)”這一觀點；故選C?！?1題詳解】本題考查對文章內容的理解。A.理解不正確。根據第②段“情感表達最直接的手段就是情感形容詞和心理動詞，前者如高興、悲傷、哀愁，后者如羨慕、嫉妒、怨恨。這些表達雖直接明確，但其實主要用于事后對感情的外在描述，并不經常用于感情的直接抒發(fā)——很少見到有人把這些詞語掛在嘴邊來表達自己的即時感情”可知，“漢語中只有少部分詞語是直接用于抒發(fā)感情的，其余大部分詞語都是暗含感情”說法錯誤；故選A。（2022年四川自貢）寫字的老人鄧建華①廣場地面的磚很周正，拼在一起，像一幅巨大的字帖。②華燈初上時，有個駝背老人，手提裝有清水的舊油漆桶，肩扛一米長的毛筆來了。③駝背老人不管別人怎么看他，只要天睛，他準時來。擺好水桶，碩大的筆頭蘸上清水，就提筆開始寫字，工工整整將字寫在方格的地面磚上。歐體，飄逸、灑脫。書《滿江紅》，或《登鶴雀樓》。大熱天，他常常穿一條西裝褲，一件背心，一口氣寫上百字，也不見他歇，甚至不喝一口水。清水寫的字，讓有些呆滯的廣場充滿韻味。④有人散步，匆匆走過廣場，陡然發(fā)現地面上遒勁有力的字，便收住腳步，圍著字細看一番，“嘖嘖嘖”贊嘆不已。有幾個半大不小的孩子，止不住加速度的輪滑，碾壓過老人的“作品”，也不見他抬頭喝止。他還是那樣從從容容地寫，腰不痛手不酸的樣子，著實叫人驚嘆。等到廣場舞大媽們開始張羅著，將音響設備推過來，駝背老人才開始收拾自己的筆“墨”。他將六七斤重的筆在桶里反反復復淘洗，將筆鋒上每一根不服帖的白毛扯拉得順順溜溜，再將有些臟的剩水，提到不遠處的金桂樹下，小心澆灌。我一直覺得這棵樹與別的樹不同。如果說那排樹是一個班的學生，這棵樹就帶點它們中的“學霸”那種驕傲樣子，是喝多了那些“墨”水嗎？有段時間天氣不錯，駝背老人天天來，我也就天天去到廣場溜一圈。⑤有人問：“您收不收徒弟啊？這么好的本事?！崩先伺紶柎钋?，說：“哪天沒飯吃了可能會！”⑥聽說了有這么個老人，書法家協會的人也尋了過來。來的人看著老人寫了十幾分鐘字，面帶羞愧，小心翼翼地說：“如果請您加入我們書法協會，您老愿意不？”老人頭也不抬，甕聲甕氣地說：“哪天沒事干了，可能會的！”⑦駝背老人這點兒怪脾氣，徹底調動了我的好奇心。我想要讀懂他。他是誰？天天這么練，他要干什么？⑧許多人圍著他轉，他還是一聲不響，提筆寫字，不關心所有的疑問和好奇。⑨這天，天有點悶熱，他每每寫到第三行字，第一行就已干了，所以總只能見到兩行字，伴著他緩緩前行。倘若此刻有一個航拍器拍下這場景，老人就像一只慢慢蠕動的蝸牛，爬行在日復一日的軌跡上。⑩我忍不住說：“要能寫在紙上，多帥！”老人說：“有天到了那步田地，可能會的！”?我不理解“那步田地”是哪步，就說：“畢竟啊，寫在地上的清水字，一瞬就不見了！”?老人將筆蘸滿清水，寫完“浪淘盡千古風流人物”幾個字，才接過我的話說：“是嗎？那刻在石頭上的字，也只一瞬就不見了?！?我看著那幾個字，轉眼就風干了，不知怎么回答他。?老人見我沒再說什么，就笑道：“我沒有在寫字啊，你沒有看見我只是在掃地嗎？”他照例在他該收場時，洗筆、撥鋒、潑水、扛筆、提桶而去。我很納悶。掃地？?后來在一個小區(qū)的傳達室，我碰見他，只是，他沒提筆，而是提一桿不太利索的竹掃帚，在認真地打掃外來車輛粘帶進來的紙屑，那一絲不茍的神態(tài)，很熟悉。?我迎上去，說：“您好啊，您在這里掃地？”?老人頭都沒有抬，有一句話卻有力地蹦出來：“掃地？你沒見我在寫字嗎？”12.下列對小說相關內容和藝術特色的理解、賞析，不正確的一項是（）A.小說圍繞“寫字”展開敘寫，寫了老人寫字、有人問“字”、老人“釋字”等情節(jié)。B.第③段中“韻味”一詞，表現了老人飄逸灑脫的字給呆滯的廣場所增添的文化味道。C.第④段寫散步的人的嘖嘖贊嘆，從正面刻畫了寫字老人在廣場上練字的認真、從容。D.這篇小說從生活小事入手，語言樸實，耐人尋味，能引發(fā)讀者對于“人生”的思考。13.第⑦段寫到老人的“這點兒怪脾氣”。老人的“怪脾氣”表現在哪些地方？請結合文章簡要分析。14.請按要求賞析文中劃橫線的句子。（1）老人頭也不抬，甕聲甕氣地說：“哪天沒事干了，可能會的！”（從人物描寫角度）（2）倘若此刻有一個航拍器拍下這場景，老人就像一只慢慢蠕動的蝸牛，爬行在日復日的軌跡上。（從修辭角度）15.畢淑敏認為，在精神上，人應該有三間小屋，其中一間用來“安放我們自身”，即要有自己獨立的思想。小明讀完小說后認為，寫字的老人就有這樣一間精神小屋。你同意他的看法嗎？說說你的理由?！敬鸢浮?2.C13.有人想向老人拜師學藝，他不收；書法家協會的人請老人入會，他直接拒絕；他在地上寫字，不愿在紙上寫。14.（1）運用語言和動作描寫，表現了老人對加入書法協會的不屑之情。

（2）運用比喻的修辭手法，寫出了老人寫字時動作的緩慢執(zhí)著，表現了老人寫字的從容瀟灑。15.同意。寫字的老人本職工作是看守小區(qū)的門衛(wèi)，還負責打掃衛(wèi)生。他有寫字的特長，憑著長期的練習，寫得一手好字，既不加入書法協會，又不收徒弟，甚至不在紙上寫字，可見他并不為名，更不為利，寫字純粹是個人精神愛好。老人把在地上寫字比作掃地，把掃地比作在地上寫字，可見他的精神是純潔高尚的，是超脫世俗的，有自己對生活和藝術的獨立思考。【解析】【12題詳解】本題考查小說相關內容和藝術特色的理解、賞析。C.第④段寫散步的人的嘖嘖贊嘆，是側面描寫，烘托了寫字老人在廣場上練字的認真、從容；本項中“正面刻畫”的說法錯誤；故選C?！?3題詳解】本題考查文章內容的概括。第⑦段中，“我”認為“駝背老人這點兒怪脾氣”，要根據上下文來寫分析概括。根據第⑤段“有人問：‘您收不收徒弟?。窟@么好的本事。’老人偶爾搭腔，說：‘哪天沒飯吃了可能會’”，可知老人寫字技藝高超，但拒絕收徒弟；根據第⑥段“書法家協會的人也尋了過來。來的人看著老人寫了十幾分鐘字，面帶羞愧，小心翼翼地說：‘如果請您加入我們書法協會，您老愿意不？’老人頭也不抬，甕聲甕氣地說：‘哪天沒事干了，可能會的’”，可知書法協會的人對老人的字非常欣賞，想邀請他加入書法協會，但老人不屑一顧；根據第⑩段“我忍不住說：‘要能寫在紙上，多帥！’老人說：‘有天到了那步田地，可能會的’”，可見老人不愿把字寫在紙上?！?4題詳解】本題考查句子的賞析。（1）第⑥段中，“老人頭也不抬，甕聲甕氣地說：‘哪天沒事干了，可能會的’”，是老人回答書法協會的人邀請他入會的話。“頭也不抬”是動作描寫，“甕聲甕氣地說”是語言描寫，“哪天沒事干了，可能會的”說明老人認為加入書協是無用的事。這個句子，寫出了老人對書法