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文檔簡介
2020—2021學年度沈陽市郊聯(lián)體下學期期中考試高一試題語文考試時間150分鐘試卷滿分150分命題人:沈陽市第五十一中學劉鐳校題人:沈陽市第五十一中學陳瑩一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:運河學是一門新的學科。對運河與區(qū)域自然環(huán)境的研究是對運河本體的研究,它主要考察人類行為對自然水系的影響,也就是人類與自然的關系。運河的開挖是人類利用自然環(huán)境、改造自然環(huán)境的行為,這種行為的直接目的是便于交通運輸,但從客觀效果看,在交通運輸條件改善的同時,運河的開挖也引起了自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的改變。運河學關注的不只是運河本身的自然屬性及其工程技術進步,同時應該包括開挖運河引起的自然環(huán)境的變化:區(qū)域水文改變、自然水系變化、湖泊形成與消長……關于運河區(qū)域社會的研究,普遍關注的是運河在區(qū)域社會發(fā)展中所起的作用,從運河流經及輻射區(qū)域產生的不同于其他區(qū)域的社會現(xiàn)象入手,探究其發(fā)展演變過程及對現(xiàn)代社會的影響。也就是說,運河區(qū)域社會的研究,不是一般意義上的社會史、經濟史或文化史研究,而是與運河密切相關、有運河因素注入的綜合研究。在中國古代社會,尤其是在水系不發(fā)達的北方地區(qū),運河交通有其他交通路線無法相比的優(yōu)勢:經濟省力,利用水的浮力,可以大大降低運輸成本;承載能力強,船可以運送其他運輸工具無法裝載的大宗物資和大型物體;受惡劣天氣和山隔水阻等自然條件影響較小……運河對區(qū)域社會的影響大而廣泛:舉凡政治、軍事、商業(yè)、手工業(yè)、農業(yè)、服務業(yè)及居住環(huán)境、城鎮(zhèn)格局、文化交流、習俗變化、社會流動等等,方方面面都有運河流動的印記。我們十分關注上述社會因素和社會現(xiàn)象,更關注運河對這些社會因素、現(xiàn)象形成和變化所產生的作用。研究中國歷史離不開運河,許多重要歷史事件、重要人物、重要社會現(xiàn)象與運河也有關系。運河開發(fā)史和運河區(qū)域社會史本身就是中國歷史的重要組成部分,也是中國歷史研究的重要環(huán)節(jié)。尤其是明清時期,國家視運河漕運為經濟命脈,明清史書中,有關運河漕運的記載很多,與運河相關的事件、人物比比皆是。中國運河研究也是中國歷史研究的重要組成部分。同時,運河的研究與社會史有許多疊合之處。社會史運用各種社會科學的理論和方法,特別是社會學的理論和方法,對歷史上的社會結構、社會組織、社會行為及社會心理進行研究。社會史是歷史學的重要分支,也是與社會學密切相關的學科。社會史與社會學的主要區(qū)別在于前者研究往昔的社會整體及其各個側面,而后者研究現(xiàn)實社會的結構及社會問題。運河學研究的許多內容屬社會史范疇,所以研究運河,不僅需要使用歷史學的方法,還需要使用社會史的研究方法。運河學的研究是一項多學科交叉融會的研究,所以,它的理論和方法是多學科理論和方法的匯集與綜合。這種匯集與綜合不是無序的拼湊,也不是簡單地相加,而是有機地結合。運河學研究的起點是對京杭運河文獻及其他資料的搜集、保護、整理、研究。它可以為學術研究提供基本的材料,對運河文化遺產的研究、保護都具有重要意義。這體現(xiàn)了運河學研究的文化功能。運河學研究還具有一定的社會功能,它能為政府決策提供歷史借鑒。京杭大運河是中國古代南北交通的大動脈,對于維護國家統(tǒng)一、推動社會經濟發(fā)展起到過無可替代的作用。目前,人們對運河的正面作用了解較多,對其負面影響則知之甚少。運河學的相關研究旨在總結歷史經驗教訓以資借鑒,同時提醒人們關注水利工程與生態(tài)環(huán)境的關系,全面認真審視大型水利工程對生態(tài)環(huán)境的影響,避免決策失誤。(摘編自李泉《運河學研究的內容和方法》)材料二:距今已有2500年歷史的中國大運河是一條文化之河,長達3200公里的中國大運河充分吸納了沿線的京津、燕趙、中原、齊魯、淮揚、吳越等六大文化帶來的文化資源,沿線有水工遺存、運河故道、名城古鎮(zhèn)等物質文化遺產近3000項,國家級非物質文化遺產450余項,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度富集的區(qū)域。但是迄今為止,中國大運河文化并沒有被系統(tǒng)地總結歸納。運河學的建立可以整合優(yōu)化這些優(yōu)質文化資源,形成一批論文、叢書等研究成果,創(chuàng)造一批反映運河文化的文學影視作品,打造一批運河文化展示館,通過加強對現(xiàn)存運河遺產資源的摸底調查,讓大運河文化遺產的文化價值呈現(xiàn)在世人面前。同時,可以推出一批文化項目、出版項目、產業(yè)項目來振興運河文化,建設一批運河文化旅游小鎮(zhèn),打造一批運河文化產業(yè)園區(qū)來發(fā)展運河經濟;可以憑借大運河這一世界公認的文化資源,對外輸出文化產品,宣傳中華優(yōu)秀文化,在世界文化的舞臺上講好中國大運河文化故事;可以增強全民族的文化自信,進一步繼承中華優(yōu)秀文化、弘揚運河文化,推進科學發(fā)展和永續(xù)發(fā)展的集體夢想,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”增添文化動力。(摘編自姜師立《運河學的概念、內涵、研究方法及路徑》)1.根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是()A.在古代,運河交通有經濟省力、承載能力強、受自然條件影響較小等優(yōu)勢,這是其他交通路線無法相比的。B.明清時期,運河漕運是國家的經濟命脈,研究明清歷史應將明清時期運河區(qū)域社會史研究作為重要組成部分C.運河學研究能夠推進學術研究的深入開展,彰顯運河的文化功能,因此中國大運河是一條文化之河。D.運河學是一門綜合性很強的學科,對運河的系統(tǒng)研究不僅是時代的需要,也是社會發(fā)展的需要。2.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.開挖運河的直接目的是便于交通運輸,但在客觀上對運河區(qū)域的水文改變、自然水系變化、湖泊形成與消長等產生了影響。B.運河區(qū)域社會的研究,不是社會史、經濟史或文化史研究,而是注入了運河因素的多學科交叉融會的綜合研究。C.目前,人們對運河的正面作用了解較多,對其負面影響則知之甚少,因此運河學應主要研究運河帶來的歷史教訓。D.通過加強對現(xiàn)存運河遺產資源的摸底調查,整合優(yōu)化大運河優(yōu)質文化資源,可以彌補大運河文化還沒有總結歸納的不足。3.根據(jù)材料內容,下列不屬于運河區(qū)域社會研究范疇的一項是()A.對運河漕運歷史的研究B.對運河區(qū)域地質構造的研究C.對運河城鎮(zhèn)帶興衰的研究D.對運河區(qū)域商業(yè)發(fā)展的研究4.請依據(jù)材料二簡要闡述建立運河學的文化意義。5.請簡要梳理材料一行文脈絡?!敬鸢浮?.C2.A3.B4.①可以總結、整合、優(yōu)化博大精深的運河文化,呈現(xiàn)運河文化遺產的價值;②可以挖掘運河的優(yōu)質文化資源,更好地傳承傳播運河文化;③可以利用運河文化,發(fā)展運河文化產業(yè),振興運河經濟;④可以輸出中華優(yōu)秀文化,增強文化自信,為實現(xiàn)“中國夢”增添文化動力。5.①首先指明了運河學的研究內容(對象);②接著論述了運河學的研究方法及其特點;③最后揭示了運河學的研究功能(文化功能和社會功能)。【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。C.前后句之間并無因果關系。材料一只是說運河學研究的文化功能,即“運河學研究的起點是對京杭運河文獻及其他資料的搜集、保護、整理、研究。它可以為學術研究提供基本的材料,對運河文化遺產的研究、保護都具有重要意義”,這句話并不是“中國大運河是一條文化之河”的原因。故選C?!?題詳解】本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。B.“不是社會史、經濟史或文化史研究”錯。材料一中說“不是一般意義上的社會史、經濟史或文化史研究”,選項丟掉了“一般意義上的”,曲解文意。C.“人們對運河的正面作用了解較多,對其負面影響則知之甚少,因此運河學應主要研究運河帶來的歷史教訓”錯。根據(jù)材料一中“目前,人們對運河的正面作用了解較多,對其負面影響則知之甚少。運河學的相關研究旨在總結歷史經驗教訓以資借鑒”分析理解,總結歷史經驗和歷史教訓都是運河學的社會功能,沒有主次之分。D.“還沒有總結歸納”錯。材料二中說的是“但是迄今為止,中國大運河文化并沒有被系統(tǒng)地總結歸納”,所以,原意是“沒有被系統(tǒng)地總結歸納”,而選項說成了“還沒有總結歸納”。故選A?!?題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“對運河區(qū)域地質構造的研究”屬于“運河與區(qū)域自然環(huán)境”研究,不屬于運河區(qū)域社會研究范疇。故選B。【4題詳解】本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。“運河學建立可以整合優(yōu)化這些優(yōu)質文化資源,形成一批論文、叢書等研究成果,創(chuàng)造一批反映運河文化的文學影視作品,打造一批運河文化展示館,”概括為:建立運河學可以總結、整合、優(yōu)化博大精深的運河文化,呈現(xiàn)運河文化遺產的價值。“通過加強對現(xiàn)存運河遺產資源的摸底調查,讓大運河文化遺產的文化價值呈現(xiàn)在世人面前”概括為:建立運河學可以挖掘運河的優(yōu)質文化資源,更好地傳承傳播運河文化?!翱梢酝瞥鲆慌幕椖?、出版項目、產業(yè)項目來振興運河文化,建設一批運河文化旅游小鎮(zhèn),打造一批運河文化產業(yè)園區(qū)來發(fā)展運河經濟”概括為:建立運河學可以利用運河文化,發(fā)展運河文化產業(yè),振興運河經濟?!翱梢詰{借大運河這一世界公認的文化資源,對外輸出文化產品,宣傳中華優(yōu)秀文化,在世界文化的舞臺上講好中國大運河文化故事;可以增強全民族的文化自信,進一步繼承中華優(yōu)秀文化、弘揚運河文化,推進科學發(fā)展和永續(xù)發(fā)展的集體夢想,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的‘中國夢’增添文化動力”概括為:建立運河學可以輸出中華優(yōu)秀文化,增強文化自信,為實現(xiàn)“中國夢”增添文化動力?!?題詳解】本題考查學生梳理材料的行文脈絡的能力。材料一共七段文字。根據(jù)第一節(jié)“運河學是一門新的學科。對運河與區(qū)域自然環(huán)境的研究是對運河本體的研究,它主要考察人類行為對自然水系的影響,也就是人類與自然的關系”“運河學關注的不只是運河本身的自然屬性及其工程技術進步,同時應該包括開挖運河引起的自然環(huán)境的變化:區(qū)域水文改變、自然水系變化、湖泊形成與消長……”可知,開篇指明了運河學的研究對象。根據(jù)第二段中“從運河流經及輻射區(qū)域產生的不同于其他區(qū)域的社會現(xiàn)象入手,探究其發(fā)展演變過程及對現(xiàn)代社會的影響。也就是說,運河區(qū)域社會的研究,不是一般意義上的社會史、經濟史或文化史研究,而是與運河密切相關、有運河因素注入的綜合研究”,第三段中“運河開發(fā)史和運河區(qū)域社會史本身就是中國歷史的重要組成部分,也是中國歷史研究的重要環(huán)節(jié)”可知,該段論證了運河學的研究內容。第四五段,根據(jù)“研究運河,不僅需要使用歷史學的方法,還需要使用社會史的研究方法”“它的理論和方法是多學科理論和方法的匯集與綜合”可知,該段論述了運河學的研究方法。合并第二至五段內容為:主體部分論述了運河學的研究方法及其特點。第六段,“運河學研究的起點是對京杭運河文獻及其他資料的搜集、保護、整理、研究。它可以為學術研究提供基本的材料,對運河文化遺產的研究、保護都具有重要意義。這體現(xiàn)了運河學研究的文化功能”概括為:運河學研究的文化功能。第七段,“運河學研究還具有一定的社會功能,它能為政府決策提供歷史借鑒”概括為:運河學研究的社會功能。合并最后兩段內容為:揭示了運河學的研究功能。最后采用“首先……,接著……,最后……”的模式分點答題為;首先指明了運河學的研究內容或對象,接著論述了運河學的研究方法及其特點,最后揭示了運河學的研究功能。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成各題??匆姲柹搅汉愧傥以鴮Π柹揭暥灰?。②阿爾山有礦泉水,一瓶緊挨一瓶立在商場的貨架上,晶瑩剔透,氣傲心高,你或被嚇住,直接跳過。阿爾山有個所謂網紅小火車站,聽過的,不長記性,與寶島的阿里山小火車相混。阿爾山是北國不可多得的度假地,多少廣告,多少新聞,多少動人的畫報大字等著撩撥你,你卻一個不領情。③此番去,都見識了??吹搅司唧w的山、水,無情而多情,樸實又絕艷;山水間的人,似也與山水同調。當然,也看見了記憶里那些無視之見,悉數(shù)活絡過來。④序幕掀開是在一處花崗巖石林,獨異而惹眼。當?shù)厝私兴t石砬子。當初地殼抬升,這些內含紅色礦物的花崗巖得以躥出地表,又經河流下切,勁風削割,修理出幾分荒誕色彩,狀貌多端。峰不高,登上去,討一點開闊舒展胸臆。山道旁遇三兩株當?shù)厝朔Q馬尿臊的紅果灌木,氣味當如馬尿般烘臭。據(jù)說,馬尿臊全身是寶,能治跌打損傷、風濕、骨折和出血,故又稱接骨木。取名了當爽快,可見鄉(xiāng)民本色。在山尖,看遠天霧雨蒙蒙,時值夏末,草木尚且綠得磊落,風也柔和,雨也舒松,恍如身處南國閑遠處。⑤小雨乍歇,天空灰云游蕩、集結,似乎不愿就此善罷甘休。地面微濕,清風過,倒是清涼安逸,帶著柔柔的草香。驅車去到阿爾山——松貝爾口岸,國門當前,車子不能再開,眾人下車觀望。正前是兩車道的水泥橋,是為界橋。橋欄桿刷成深綠,其上站立各具造型的金色駿馬,動態(tài)十足,將口岸所處地帶的特色交代無余。國北邊陲,肉眼可見外蒙山川原野,魯莽而生機。聽同行的林人講,蒙古國地廣人稀,為了來年春天草勢蔥郁,常趁著西北風吹,人為把火一點,任其在原野上自燃自滅?;鸸馓咸?,早前試過燒到阿爾山的白狼一帶,所以邊境防火形勢嚴峻。登高望遠,細細搜尋一遍,群山起伏,茫茫無人,卻又直覺人無所不在,你因而更能感受到某種人與自然、人與人互動以至博弈的微妙。雨霧管不得那么多,一整片游過對岸去,照著更遠處發(fā)藍的山嶺,安然而又磅礴。⑥界橋下,流水潺潺淙淙,是那哈拉哈河。河水過口岸,就此遠別故國,繼續(xù)逶迤復逶迤,像個童心未泯的大男孩,非要折磨自己,也是游戲人間。他日,又歸轉呼倫湖,方才消歇下來。在口岸處逗留良久,一行人改赴阿爾山火車站,一睹歷史殘片,該火車站為日據(jù)期建,躲過戰(zhàn)火風云,褪下歷史包袱,至今依然操用如初,小巧而溫實。⑦阿爾山散落著不少瑪珥湖,是富含水蒸氣的巖漿爆發(fā)所形成的小型火山口??谏戏e水成湖,即為瑪珥湖。水窩在火山口上,日積月累,攢成平心靜氣的一面橢圓,壓得火山沒脾氣。之后,那湖面便可雅興大發(fā)地臨摹高遠的云天和近處的松林。阿爾山的天空本就用色豪放,幾乎不遺余力,湖有所映,更加魔幻不清,似乎一切不能當真,此之謂夢。上下左右,得對稱亭勻之美,加之水面低于地面,人在岸上如在山腰,另能感受到一股子以退為進的險峻氣,也是聰明氣、英俊氣。水到底是老早便自修出靈性的,什么都奈何得住。⑧在阿爾山逡巡三日,這下大體看真確了,阿爾山是地球把自己的內部翻出,獻給當世的表層定居者的一份厚禮。阿爾山全名哈倫阿爾山,蒙語的意思是“熱的圣水”,原先就跟山不挨著,是山偏偏貼著伊。而阿爾山的山,也不過是更為矯健、更為孤傲也更為冷酷的地下熔巖。此地確有四十余處溫泉,富含礦物質,自是得益于地下的鬼斧造化。說到底,阿爾山其實是給地上的人看地下究竟長什么樣的,也是給我們看人遠未當家做主的那些光景,地球又有著怎樣的氣質和脾性。阿爾山能讓我們看見不見。⑨我們平日津津樂道的看,通常是被過往看的理念、權力與意志、經驗、意識磨蝕出來的看。對于阿爾山,你再怎么先入為主地、臆斷武斷妄斷至極地“看”,它也能旁逸斜出自己的華章來。你捆不住它,它壓根不受你的旁注、你的編譯、你的觀看法則之限制,也不怕你那一點點磨損,它就那么呆呆地懶在那里,自成一格,卻是天資過人的眉目情態(tài)——自然,它也懶得管你如何去看。看過走過想過,私下佩服得一塌糊涂。阿爾山好樣、好境界?、饬汲矫谰?,終有一別。飛機落降北京,回到家,歇坐下來,頓感氣味動蕩相撞,才意識到自己也是一身的草梗、羊膻、牛糞和泥腥味,雖自束于市朝高閣中,卻儼然自在逍遙的綠林好漢。在城市放眼望去跡近雷同的水泥叢林里,這股味道顯得如此冒失而率真、土氣而可貴。借由它,我分明從那樣的自己身上,再見阿爾山,芥子須彌間,恍同海市蜃樓,卻真有了些難舍的滋味,實實在在。?此刻,哈拉哈河依然在遙遠的北方,不舍晝夜地奔流,經峭壁、石灘、草原、林地,終而歸于悠悠呼倫湖。皆是屏障,又為依托,都是成全。它默認周遭的一切,不喜亦不懼。(摘選自《散文》2020年12月,有刪節(jié))6.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文思路明晰,圍繞標題“看見阿爾山”,寫出了從對阿爾山的“視而不見”,到“見山見水、見不見”,到“再見”的過程。B.文章開篇寫“我曾對阿爾山視而不見”,未親至之前,對阿爾山的種種無視,與后文寫對阿爾山見之“多”形成對比。C.文章寫山道旁的“馬尿臊”,寫物是為了寫人,無論是“馬尿臊”還是“接骨木”,名字直截了當,作者借此突出了當?shù)氐纳矫癖旧?。D.文章結尾“它默認周遭的一切,不喜亦不懼”暗指前文所寫建于日據(jù)時期的火車站“褪下歷史包袱,至今依然操用如初”一事。7.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()A.文章通過對獨異惹眼的花崗巖石林、流經界橋的哈拉哈河、火山口的瑪珥湖等的描寫,寫出了阿爾山山水的特色。B.文章第⑥段寫界橋下的哈拉哈河流出國門又返回呼倫湖,似一位故人留戀故國,從而表現(xiàn)了阿爾山水的多情。C.文章第⑦段寫瑪珥湖“壓得火山沒脾氣”,突出了瑪珥湖對火山日積月累的壓力,致使火山沒有再次爆發(fā)。D.這篇游記散文在主旨上表現(xiàn)了作者對自然之美的贊嘆,并由此引發(fā)出作者對阿爾山“性格”的敬佩。8.文章第⑧段畫橫線的句子,“阿爾山能讓我們看見不見”,請根據(jù)文意回答,“看見不見”的內涵。9.本文語言富有特色,請結合全文對此加以賞析?!敬鸢浮?.D7.C8.①從表層含意看,“看見不見”指阿爾山本是地下熔巖噴出地面形成的,它讓人們看到了人類遠未當家作主時地下的光景。②從內在精神的角度看,“看見不見”指阿爾山不管游人如何主觀臆斷地“看”,它自美它之美;這讓人們看見了平日里那些“無視之見”一如阿爾山一般“無私奉獻、不受拘束、自成一格”的精神品格。9.①從修辭角度看,本文多處運用比喻、擬人、對比等手法。如寫哈拉哈河的“童心未泯”,使阿爾山的形象更生動,更有人情味,特色更鮮明。②從句式運用角度看,文章句式整散結合、多用短句。如概寫阿爾山山水“無情而多情,樸實又絕艷”,運用對稱句式,使文章聲韻和諧、節(jié)奏分明,增強了文章的形象性和抒情性。③從語言風格角度看,本文語言率性明朗、雅俗并重、富有哲理,如對阿爾山直接夸贊“阿爾山好樣、好境界!”這種通俗的口語語言,使文章抒發(fā)的情感更能引起讀者的共鳴?!窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學生分析鑒賞文章內容和藝術特色的能力。D.“暗指前文所寫建于日據(jù)時期的火車站……”錯誤,“哈拉哈河”雖是阿爾山的一部分,但此句是對阿爾山品格的一個總結,不僅限于指阿爾山火車站。故選D?!?題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。C.“致使火山沒有再次爆發(fā)”理解錯誤?!皦旱没鹕經]脾氣”運用的是擬人的手法,并不是火山沒有爆發(fā)。故選C?!?題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意的能力。從表層含意看,“看見不見”,意思是看見一些表面看不見的某些東西。結合文中“阿爾山其實是給地上的人看地下究竟長什么樣的,也是給我們看人遠未當家做主的那些光景,地球又有著怎樣的氣質和脾性”可知,“看見不見”指阿爾山本是地下熔巖噴出地面形成的,它讓人們看到了人類遠未當家作主時地下的光景。從內在精神的角度看,“看見不見”是指看見了抽象的精神層面的東西。由“看到了具體的山、水,無情而多情,樸實又絕艷;山水間的人,似也與山水同調。當然,也看見了記憶里那些無視之見,悉數(shù)活絡過來”“阿爾山,你再怎么先入為主地、臆斷武斷妄斷至極地‘看’,它也能旁逸斜出自己的華章來”“阿爾山好樣、好境界”“它默認周遭的一切,不喜亦不懼”等內容可知,“看見不見”亦指阿爾山不管游人如何主觀臆斷地“看”,它自美它之美;這讓人們看見了平日里那些“無視之見”一如阿爾山一般“無私奉獻、不受拘束、自成一格”的精神品格。【9題詳解】本題考查學生品味精彩的語言表達藝術的能力。賞析語言特色,從修辭、句式、語言風格等角度賞析即可。從修辭角度看,本文多處運用比喻、擬人、對比等手法。如“平日津津樂道的看”與對阿爾山的“看見不見”對比,突出阿爾山的獨到神韻;寫哈拉哈河的“童心未泯”,使阿爾山的形象更生動,更有人情味,特色更鮮明;把阿爾山火車站比喻成歷史殘片,生動形象的呈現(xiàn)出阿爾山的滄桑過往。從句式運用角度看,文章句式整散結合、多用短句。如“地面微濕,清風過,倒是清涼安逸,帶著柔柔的草香”等句子讀來朗朗上口,富有節(jié)奏感;概寫阿爾山山水“無情而多情,樸實又絕艷”,運用對稱句式,使文章聲韻和諧、節(jié)奏分明,增強了文章的形象性和抒情性。從語言風格角度看,本文語言率性明朗、雅俗并重、富有哲理,如“安然而又磅礴、鬼斧造化、芥子須彌間”等語句典雅蘊藉,耐人尋味;對阿爾山直接夸贊“阿爾山好樣、好境界!”這種通俗的口語語言,使文章抒發(fā)的情感更能引起讀者的共鳴;“阿爾山能讓我們看見不見”則富有哲理性,啟示讀者思考真正的“看”的境界。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面文言文,完成下面小題。鄭當時者,字莊,陳人也。鄭莊以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁楚之間。孝景時,為太子舍人。每五日洗沐,常置驛馬長安諸郊,存諸故人,請謝賓客,夜以繼日,至其明旦,??植槐椤Gf好黃老之言,其慕長者如恐不見。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,莊稍遷為魯中尉、濟南太守、江都相,至九卿為右內史。以武安侯、魏其時議,貶秩為詹事,遷為大農令。莊為大吏,誡門下:“客至,無貴賤無留門者。”執(zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過算器食。每朝,候上之間,說未嘗不言天下之長者。其推轂士及官屬丞史,誠有味其言之也,常引以為賢于己。未嘗名吏,與官屬言,若恐傷之。聞人之善言,進之上,唯恐后。山東士諸公以此翕然稱鄭莊。鄭莊使視決河,自請治行五日。上曰:“吾聞‘鄭莊行,千里不赍糧’,請治行者何也?”然鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當否。及晚節(jié)漢征匈奴招四夷天下費多財用益匱莊任人賓客為大農僦人多逋負司馬安為淮陽太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊、汲黯始列為九卿,廉,內行修潔。此兩人中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無余資財。莊兄弟子孫以莊故,至二千石六七人焉。太史公曰:夫以汲、鄭之賢,有勢則賓客十倍,無勢則否,況眾人乎!下邽翟公有言,始翟公為廷尉,賓客闐門;及廢,門處可設雀羅。翟公復為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門曰:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見?!奔?、鄭亦云。悲夫!(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.及晚節(jié)/漢征匈奴/招四夷/天下費多/財用益匱/莊任人賓客為大農僦人/多逋負/B.及晚節(jié)/漢征匈奴/招四夷天下/費多/財用益匱/莊任人賓客為大農僦人多/逋負/C.及晚節(jié)/漢征匈奴/招四夷天下/費多/財用益匱/莊任人賓客為大農僦人/多逋負/D.及晚節(jié)/漢征匈奴/招四夷/天下費多/財用益匱/莊任人賓客為大農僦人多/逋負/11.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是()A.洗沐,漢朝制度,官吏五日一沐浴,文中指沐浴更衣。B.黃老,黃帝與老子,道家以黃、老為祖,稱道家為“黃老”。C.九卿,古代中央政府九個高級官職,如司馬、廷尉等。D.侯,古代五等爵位的第二等,秦漢以后是僅次于王公的爵位。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.鄭莊行俠仗義,喜愛交友。他解救張羽的危難,聲名遠播;慰問老友,與賓客交往,樂此不疲。B.鄭莊追慕長者,以禮待人。他非常仰慕德高望重的人,唯恐見不到;對賓客無論貴賤都執(zhí)賓主之禮。C.鄭莊居官廉潔,不治產業(yè)。他廉潔從政又不置辦家產,把俸祿和賞賜分贈給賓客,因而死后家無余財。D.鄭莊推崇賢才,仁厚愛士。只要有進言的機會,他就稱道天下賢士;從不直呼官吏名字,尊重對方。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。(2)始翟公為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設雀羅。14.班固評價《史記》“不虛美,不隱惡”,“不隱惡”在本文中有哪些具體體現(xiàn)?【答案】10.A11.A12.C13.(1)他年紀輕,官職低微,但交游相知的都是祖父一輩的人,是天下聞名的人。(2)起初翟公擔任廷尉時,賓客滿門;等到他被免官,門外可以設置捕雀的羅網。14.①鄭莊在朝常常附和順從皇上的意見,不敢表明自己的態(tài)度。②鄭莊舉人不當。他保舉的賓客,替大農令承辦運輸,虧欠錢款甚多,自己也因此獲罪?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子中充當?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分。斷句的時候要注意關鍵詞和句式,并結合句子結構和句意來分析,運用排除法作答。本題句子大概意思是“到了晚年,漢朝征討匈奴,招撫各地少數(shù)民族,天下耗費財物很多,國家財力物力更加匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客,替大農令承辦運輸,虧欠錢款甚多?!盉C項,“四夷”意思為“各地少數(shù)民族”,作“招”的賓語,承前省略主語“漢”,意思是“(漢朝)招撫各地少數(shù)民族”,意思獨立,結構完整,前后斷開,排除BC兩項;D項,“多”意思是“很多,甚多”,修飾“逋負”,強調虧欠錢款之多,根據(jù)句意中間不能斷開,排除D項。故選A?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。本題,A項,“……官吏五日一沐浴,文中指沐浴更衣”說法錯誤,洗沐,釋義為沐浴,借指休假。漢朝制度,官吏五日一休沐,文中指休假。故選A?!?2題詳解】本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項”,C項,因果關系不當,鄭莊死后家無余財主要由于家道中落。故選C。【13題詳解】本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如第(1)句中,注意“薄”,小,低微;“大父”,祖父;“行”,輩分;“天下有名之士也”,判斷句,是天下聞名的人。第(2)句中,注意“始”,起初;“為”,擔任;“闐”,充滿;“廢”,被廢,指被免官;“羅”,羅網?!?4題詳解】本題考查學生理解文言文內容,篩選整合文言文中信息,概括文言文內容要點能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題,題目是“班固評價《史記》‘不虛美,不隱惡’,‘不隱惡’在本文中有哪些具體體現(xiàn)”,“不虛美,不隱惡”是對于史學家的評價,贊揚史學作者注重史德,實事求是不拘于儒家教義的約束,對史實總是細加考證,秉筆直書,不妄加贊美,也不隱其惡行。題目是要求學生指出文章不掩飾傳主鄭莊缺點過錯具體體現(xiàn)有哪些。然后通讀文章,篩選出文章中記述傳主鄭莊缺點過錯的內容進行分析概括,回答問題。本題,通讀文章,根據(jù)文章中“然鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當否”得出“鄭莊在朝常常附和順從皇上的意見,不敢表明自己的態(tài)度”;根據(jù)“及晚節(jié)/漢征匈奴/招四夷/天下費多/財用益匱/莊任人賓客為大農僦人/多逋負。司馬安為淮陽太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人”得出“鄭莊舉人不當。他保舉的賓客,替大農令承辦運輸,虧欠錢款甚多,自己也因此獲罪”?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文鄭當時,字莊,是陳縣人。鄭莊以仗義行俠為樂事,解救張羽的危難,聲名傳遍到梁、楚之間。孝景帝時,他做太子舍人。每逢五天一次的休假日,他經常在長安四郊置備馬匹,慰問各位老友,迎送賓朋,夜以繼日,直到天亮,還時常擔心不能訪遍好友。鄭莊喜愛道家學說,仰慕德高望重的人好像惟恐見不到他們一樣。他年紀輕,官職低微,但交游相知的都是祖父一輩的人,是天下聞名的人。武帝即位后,鄭莊逐漸升遷為魯國中尉、濟南太守、江都國相,到九卿中的右內史。由于武安侯和魏其侯的議論,他被貶為詹事,又調任大農令。鄭莊身居高位時,告誡屬下官吏說:“客人到來,不論尊貴或低賤,一律不得讓人滯留門口等候。”他敬執(zhí)主人待客之禮,以自己的高貴身分屈居于客人之下。鄭莊廉潔,又不置辦家產,僅依靠官俸和賞賜所得贈給諸位友人,而他所贈送的禮物,只不過是用竹器盛的吃食。每逢上朝,遇有向皇上進言的機會,他必得稱道天下德高望重的人。他推舉士人和屬下的丞、史,確實饒有興味,時常認為他們比自己賢能。他從不對吏員直呼其名,與屬下談話時,好像生怕傷害了對方。聽到別人有高見,便報告皇上,唯恐延誤。因此,殽山以東廣大地區(qū)的士人一致稱贊他。鄭莊被派遣視察黃河決口,請求給五天時間準備行裝?;噬险f:“我聽說‘鄭莊遠行,千里不帶糧’,為什么還要請求準備行裝的時間?”但是鄭莊在朝中常常附和順從主上之意,不敢過于表明自己的是非主張。到了晚年,漢朝征討匈奴,招撫各地少數(shù)民族,天下耗費財物很多,國家財力物力更加匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客,替大農令承辦運輸,虧欠錢款甚多。司馬安任淮陽郡太守,檢舉此事,鄭莊因此獲罪,贖罪后削職為平民。不久,暫代長史之職?;噬险J為他年事已高,讓他去做汝南太守。幾年后,在官任上去世。鄭莊、汲黯當初位列九卿,為政清廉,居家時品行也高潔純正。這兩人中途都曾被罷官,家境清貧,賓客日趨沒落。待到做郡守,死后家中沒有剩余的財物。鄭莊的兄弟子孫因他的緣故,官至二千石的有六七人之多。太史公說:憑著汲黯、鄭莊的賢能,有權勢時賓客十倍,無權勢時情形就相反,他們尚且如此,更何況一般人呢!起初翟公擔任廷尉時,賓客滿門;等到他被免官,門外可以設置捕雀的羅網。他再擔任廷尉后,賓客們又想前往,翟公就在門上寫道:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。”汲黯、鄭莊也有這樣的遭遇,可悲?。。ǘ┕糯姼梃b賞(本題共兩小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。雕鶚在秋天范仲淹秋漢寥寥迥,雄心肯木棲。人間正搖落,天外絕攀躋①。月兔精應喪,陽烏影欲齊。長河匹練小,太華一拳低。下眄群毛遁,橫過百鳥睽。乘風俊未已,空闊玉關西?!咀ⅰ竣倥受Q:攀登。15.下列對這首詩的理解和分析,不正確的頂是()A.一、二兩句寫雕鶚翱翔于深邃曠遠的天空,正滿懷雄心尋找著可以寄身棲息的高木。B.“搖落”照應“秋天”,寫出人間調零的景象;只有天外才是展翅翱翔的廣闊空間。C.“群毛遁”“百鳥睽”寫了走獸飛愈對雕鶚躲避退讓,襯托出雕鶚不可抵擋的氣勢。D.最后兩句寫雕鶚乘風高起、一往無前、直出玉關的豪俊身姿,氣象雄渾,境界廓大。16.七、八兩句手法精妙,請簡要賞析?!敬鸢浮?5.A16.①運用比喻,將長河比作匹練,將太華山比作拳頭,生動地寫出了雕鶚眼中山河的渺??;②運用襯托,以山河的渺小襯托出雕鶚的飛翔之高、氣魄之大;③托物言志,借雕鶚的高飛秋漢、睥睨山河,寄寓了詩人渴望在廣闊天地施展抱負的遠大志向。【解析】【15題詳解】本題考查學生理解詩歌內容,賞析詩歌藝術手法的能力。A.“尋找著可以寄身棲息的高木”錯?!翱稀毕喈斢凇柏M肯”,意為“哪里、怎么”,表反問語氣;雕鶚不愿依木而棲,表現(xiàn)了作者想要一展才華、積極入世的人生態(tài)度。故選A?!?6題詳解】本題考查學生賞析詩歌表現(xiàn)手法的能力。“長河匹練小,太華一拳低”,“長河”指黃河,“太華”指西岳華山,本句的意思是雕鶚在空中盤旋的時候,黃河不過如匹練一樣大小,華山就像一個拳頭那么高。比喻手法的運用。把“黃河”比作“匹練”,把“太華”比作“拳頭”,生動的寫出了即使是壯闊的山河在雕鶚眼中也是如此的渺小。襯托手法的運用。以黃河小,華山低,來襯托突出雕鶚飛翔之高、氣魄之大。托物言志手法的運用。本詩借雕鶚在極開闊的天空中飛翔,睥睨山河,以“雕鶚”寫人,表現(xiàn)了詩人的雄心壯志,寄寓了詩人渴望在廣闊天地施展抱負的遠大志向。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《答司馬諫議書》開頭先提出一個雙方均認可的道理“_____________,_____________?!睘橄挛牡摹罢碧峁┩评砬疤?。(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾點問孔子為何以“哂”對待子路,孔子以“_____________,_____________”指出子路輕率急躁、不謙虛的特點。(3)《諫太宗十思疏》中,魏征期望達到“_____________,_____________”的理想政治境界?!敬鸢浮竣?名實已明②.而天下之理得矣③.為國以禮④.其言不讓⑤.鳴琴垂拱⑥.不言而化【解析】【分析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意以下字詞的書寫:矣、琴、拱。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成各題。近代以來,由于西方列強入侵、封建統(tǒng)治腐敗,中華民族曾一度墜入戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的______苦難之中。民族復興,成為幾代人魂牽夢縈的夙愿,億萬人念茲在茲的心結?!懊CHA夏,中流之砥柱伊誰?”中國共產黨一經成立,就______地肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命,從浴血奮戰(zhàn)的革命戰(zhàn)爭,到______的社會主義建設,到風雷激蕩的改革開放,我們黨帶領人民書寫了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷,譜寫了感天動地、氣壯山河的一曲奮斗贊歌。回首百年奮斗歷程,歷史的______催人奮進:中國社會發(fā)展,中華民族振興,中國人民幸福,必須依靠自己的英勇奮斗來實現(xiàn)。肩負這樣的使命,一批批科技工作者嘔心瀝血,集智攻關,讓世界領略“中國智造”;千千萬萬扶貧干部走村入戶,盡銳出戰(zhàn),創(chuàng)造脫貧致富的“中國奇跡”。肩負這樣的使命,焦裕祿直面沙丘難題,蘭考境內遍植泡桐;鐘揚扎根科研一線,把“種子精神”播撒在雪域高原;王繼才走向荒涼孤島,讓五星紅旗迎著旭日高高飄揚……18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.凝重義無反顧櫛風沐雨啟迪B.深重義不容辭櫛風沐雨啟示C.凝重義不容辭篳路藍縷啟迪D.深重義無反顧篳路藍縷啟示19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.我們黨帶領人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷,譜寫了感天動地、氣壯山河的一曲奮斗贊歌。B.我們黨帶領人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷,譜寫了一曲感天動地、氣壯山河的奮斗贊歌。C.我們黨帶領人民書寫了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷,譜寫了一曲感天動地、氣壯山河的奮斗贊歌。D.我們黨帶領人民書寫了波瀾壯闊、氣勢恢宏的一幅歷史畫卷,譜寫了感天動地、氣壯山河的一曲奮斗贊歌?!敬鸢浮?8.D19.B【解析】【分析】【18題詳解】本題考查學生理解并正確使用詞語(包括成語)的能力。深重:(罪孽、災難、危機、苦悶等)程度很深,十分嚴重。凝重:①(神情)穩(wěn)重;莊重。②(聲音)深沉;渾厚。③(氣氛)濃重;沉重。根據(jù)語境要形容“苦難”,應選“深重”。義無反顧:在道義上只有勇往直前,絕對不能退縮回頭。義不容辭:道義上不允許推辭。表示理應承當。根據(jù)語境,“中國共產黨一經成立”就肩負起道義上的責任勇往直前,應選“義無反顧”。篳路藍縷:駕著柴車,穿著破舊的衣服去開辟山林,形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。櫛風沐雨:用風梳頭,以雨洗發(fā),形容奔波勞碌,歷盡艱辛。根據(jù)語境,指創(chuàng)業(yè)艱苦,應選“篳路藍縷”。啟示:動詞,啟發(fā)提示,使有所領悟;名詞,從啟發(fā)提示中領悟的道理。啟迪:動詞,開導;啟發(fā)。根據(jù)語境,此處指歷史讓我們領悟到道理,應選“啟示”。故選D?!?9題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫線句語病有二,一為搭配不當,“書寫……畫卷”搭配不當,應改為“描繪”之類的詞語,排除CD。二為語序不當,“感天動地、氣壯山河的一曲”多重定語語序不當,應把數(shù)量短語“一曲”放到“感天動地、氣壯山河”前,排除AD。故選B。20.填入下面文段空白處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()在先秦諸子看來,幸福有著怎樣的內涵呢?他們認為,物質財富對幸福來說①不重要,②相比較而言,精神快樂更是幸福所必需的。③,他們主張對物質財富、外在環(huán)境持淡泊態(tài)度,應該④注重心靈的知足,關注那些符合人之本性、來自內心的幸福。這樣,⑤會獲得真正的幸福。A.也許只是所以格外一定B.并非但是因此更加才C.或許然而由此尤其必然D.其實不過那么特別就【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學生正確使用關聯(lián)詞語的能力。選填關聯(lián)詞要分析詞語前后的語境,分析句子之間的關系。第一、二空,由后句“相比較而言,精神快樂更是幸福所必需的”可知,在先秦諸子看來,物質財富對于幸福來說,不是不重要,只是精神快樂更重要,因此①處要選“并非”;前后句子形成轉折關系,因此②處要選“但是”;第三空,前面說他們認為相對于物質來說,“精神快樂更是幸福所必需的”,這種認知決定了他們的主張,“他們主張對物質財富、外在環(huán)境持淡泊態(tài)度”,兩者是因果關系,后句是結果,這里選“因此”;第四空,前面是他們對于財富和外在環(huán)境的態(tài)度,后面“注重心靈的知足,關注那些符合人之本性、來自內心的幸?!笔窃谇懊鎽B(tài)度的基礎上的進一步關注,這里是遞進關系,應選“更加”;第五空,由“這樣”可知,這句是總結句,要“獲得真正的幸?!?,需要滿足以上條件,即對待財富的正確態(tài)度和正確做法,因此這里選“才”這個表條件關系的關聯(lián)詞。故選B。21.請將下列劃線的句子改寫成一組句式協(xié)調一致的排比句。俗話說:“江山也要文人捧。”憑借文學作品捧紅景點的例子數(shù)不勝數(shù):魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,竟使紹興城的菜地和民居成為名勝古跡,天天游客如云;蘭亭,原是浙江省紹興市西南14公里的蘭渚山下的一座普通小亭,由于王羲之的《蘭亭集序》,“蘭亭”名聞天下:南京的秦淮河,則因俞平伯、朱自清等人的同題散文被收入語文課本而名聲大噪。像這樣由語文而促進旅游新產品開發(fā)的事例不勝枚舉?!敬鸢浮客豸酥摹短m亭集序》使“蘭亭”這座紹興市西南蘭渚山下的普通小亭名聞天下;魯迅先生的《從百草園到三昧書屋》,使紹興城的菜地和民居成為天天游客如云的名勝古跡;被收入語文課本的俞平伯、朱自清的同題散文使南京的秦淮河名聲大噪?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查句式變換。此類題目一般是先確立其中一句為句式基準句,然后把其他句子按照此句的句式進行改寫,還要注意合理安排順序;一般都要求盡量不改變原意,如為了使表達流暢,可以調整或增刪個別詞語。比如本題,可以選用魯迅的句子做基準句,稍微調整一下,將“天天游客如云”變成“名勝古跡”的定語,句子格式是“……的……,使……”。還要注意三個句子的順序,按照時間排序,先王羲之,再魯迅,再俞平伯和朱自清。22.央視新聞官方微博近日發(fā)布了一條消息。近日,陜西寶雞,醫(yī)生許向東正要為一名85歲高齡的病人實施一臺手術。病人被麻醉后,護士接到電話,得知許醫(yī)生的父親在樓下ICU離世。兩難之問,許向東來到樓下,看了父親最后一眼,便立刻返回為病人成功實施了手術。”看了這則微博,你一定被許向東醫(yī)生感動,請你為他寫一則留言,表達自己的敬佩之意,80字左右?!敬鸢浮吭S醫(yī)生,父親去世,您一定很難過,但您強忍悲痛,堅守崗位,挽救了一位躺在病床上的老人的生命,您強大的職業(yè)素養(yǎng)令人敬佩,您對病人的大愛令人感動!醫(yī)者仁心,向您致敬!【解析】【分析】【詳解】本題考查學生語言表達能力。題目要求考生為許醫(yī)生“寫一則留言”,所以留言中應有稱呼。題目要求考生表達“敬佩之意”,所以考生要梳理事件,找出許醫(yī)生令人敬佩的地方。梳理事件可知,許醫(yī)生的父親去世,但他依然回到手術室為病人做手術,這表明他職業(yè)素養(yǎng)高,且內心有大愛。語言要有抒情意味,有感染力。四、寫作(60分)23.閱讀下列材料,按要求作文。一只站在樹上的鳥兒,從來不害怕樹枝斷裂,因為它相信的不是樹枝,而是翅膀。要求:結合材料內容和漫畫寓意寫一篇不少于800字的作文,選好角度,自定立意,自選文體(詩歌除外),自擬標題;不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮坷模簯{己之力展翅枝頭脆弱的樹枝岌岌可危,人將全部力量寄托在樹枝上,惶惶不安。反觀鳥兒,因它相信的不是樹枝,而是自己的翅膀,故而輕松自在,傲立枝頭。人生亦是如此,我們或許會佇立在各式各樣的枝頭上,正如風箏飛得再高也會落下來,因為它依靠的是風的力量。而我們唯有充盈自己的羽毛,鍛造自己的翅膀,方能臨深淵而不懼,傲然挺立于枝頭。假輿馬者,能致千里;假舟楫者,能絕江河。誠然,適當?shù)亟柚馕锏牧α?,有助于更快地抵達目的地。但打鐵還需自身硬,只有提升自身素質和能力,才能駕馭好外物。憑借自己的力量,方可披荊斬棘,不懼風霜。面臨深淵時,獨創(chuàng)新路的是好漢;茫?;哪?,不懼風沙的是英雄。當我們陷入沼澤地時,如果自己不主動設法脫險,完全等待外力救援只會越陷越深。正如陸游所說:“人生如春蠶,作繭自纏裹。一朝眉羽成,鉆破亦在我?!笨孔约翰粌H是一種決心,更是一種魄力。若當年六國在面對虎狼一樣的秦國時,能強大自己,“以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向”,那么“勝負之數(shù),存亡之理,倘與秦相較,或未易量”。面臨險境時靠自己,方可乘風破浪,勢不可當。憑借自己的力量,方可展翅枝頭,翱翔云霄。只憑外力收獲的成功是虛無縹緲、不切實際的。唯有靠自己,才能腳踏實地、行穩(wěn)致遠。陶行知先生有言道“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。靠人靠天靠祖上,不算是好漢?!狈▏骷倚≈亳R開始寫作時,經常碰壁。父親大仲馬便勸兒子寄稿時附上“我是大仲馬的兒子”,但“只想擁有真實高度”的小仲馬沒有采納父親的建議,而是繼續(xù)創(chuàng)作,繼續(xù)投稿,最終他的《茶花女》問鼎文界。對他來說,坐在父親的肩膀上摘下的蘋果,絕沒有自己爬上樹摘下的蘋果更有味道。憑自己的實力,才能達到真實的高度。如果說危險是即將斷裂的樹枝,那么自己的實力就是鳥的翅膀。新時代的中國,因這厚土的滋潤、這燈塔的指引,才能在知識、技術上獨立,才能于自強中謀發(fā)展,于拼搏中締造夢想。如今中國已經憑借自己的力量勇立潮頭,我們新時代的青年亦要不斷提升自我,憑借自己的力量,與國同行,不負韶華。天空只允許依靠自己翅膀搏擊長空的雄鷹永恒地飛翔,所有靠風吹起的飛翔只能是短暫的。愿我們每個人都擁有一雙屬于自己的翅膀,展翅在人生的枝頭?!窘馕觥俊驹斀狻棵}方式:材料作文審題要點:這是一篇漫畫式材料作,本題為漫畫作文,綜合考查考生的讀圖能力、聯(lián)想想象能力、理性思辨能力和語言表達能力等??忌趯忣}立意時,要抓住畫面要素、細節(jié)、夸張?zhí)幒吐嬛械恼f明性文字等,理清漫畫各要素間的關系。漫畫往往具有寓言的性質,考生要能夠透過直觀的畫面抽象出社會人生的道理。審題過程:考生在審題立意時,要抓住畫面要素、細節(jié)、夸張?zhí)幒吐嬛姓f明性文字等,理清漫畫各要素間的關系。解析漫畫內容要抓好漫畫的深層義,即寓意,只有抓住深層義來立意,才能直達哲學層面,才能顯示出考生思想的深刻性和思維的思辨性。從圖上來看,漫畫由樹、鳥、人三部分和說明性文字構成,鳥站在樹上,它不緊張,不害,不擔心樹枝會斷掉,原因是“它相信的不是樹枝,而是翅膀”;人懸掛在樹枝上卻是很緊張,他擔心樹枝會斷裂,原因是他完全依賴樹枝,一旦樹枝斷裂,他勢必會掉落下來。由此可知:畫面中的鳥與人形成對比:鳥不害怕樹枝斷裂,是因為它有翅膀,無需依賴外物;而人卻懼怕樹枝斷裂,是因為他依賴著樹枝。通過對比可得出漫畫的深層義:外物是靠不住的,重要的是強大自身,提升自己的能力和素養(yǎng)。其中“鳥的翅膀”可以喻指人的實力、能力,等等。立意時,可以從多角度來思考:一是個人層面,如增強個人實力、提升自身素養(yǎng)等;二是從集體層面,如某企業(yè)提升自主創(chuàng)新能力
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