2021-2022年全國(guó)碩士研究生入學(xué)考試教育學(xué)題庫(kù)練習(xí)試題C卷-含答案_第1頁(yè)
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第第頁(yè)?。ㄊ。ㄊ袇^(qū))姓名準(zhǔn)考證號(hào)………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…2021-2022年全國(guó)碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫(kù)練習(xí)試題C卷含答案考試須知:1、考試時(shí)間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、20世紀(jì)30年代聯(lián)共(布)中央頒布實(shí)施《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》,確定該時(shí)期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是()A.實(shí)施綜合教學(xué)大綱B.恢復(fù)班級(jí)授課制度C.建立統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校制度D.加強(qiáng)教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)的聯(lián)系2、根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類觀點(diǎn),兒童學(xué)習(xí)游泳主要屬于()A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號(hào)學(xué)習(xí)C.規(guī)則或原理的學(xué)習(xí)

D.解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)3、學(xué)生因“凹透鏡”知識(shí)掌握不好而影響了“凸透鏡”知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種遷移現(xiàn)象是()A.縱向遷移

B.橫向遷移

C.一般遷移

D.普遍遷移4、《學(xué)記》所闡述的循序漸進(jìn)教學(xué)原則,早在孟軻就已提出,他將其闡述為()A.“不陵節(jié)而施”B.“學(xué)不躐等”C.“當(dāng)其可”D.“盈科而后進(jìn)”5、在間歇強(qiáng)化的條件下,刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)的特點(diǎn)是()A.建立快,消退也快

B.建立快,消退慢C.建立慢,消退快

D.建立慢,消退也慢6、在17世紀(jì)英國(guó)教育家洛克所設(shè)計(jì)的教育體系中,處于前提和基礎(chǔ)地位的教育活動(dòng)是()A.身體的養(yǎng)育B.知識(shí)的學(xué)習(xí)C.德行的塑造D.禮儀的培養(yǎng)7、以下關(guān)于終身教育的說(shuō)法不正確的是()A.終身教育是現(xiàn)代社會(huì)民主化的要求B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性C.終身教育是基礎(chǔ)教育、高等教育的延續(xù)D.終身教育將學(xué)校化教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)化教育8、“個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致。因而,個(gè)人是什么樣的,這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件。”馬克思的這段話說(shuō)明個(gè)體的發(fā)展具有()A.順序性和階段性B.社會(huì)性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實(shí)性和潛在性9、為了研究不同教學(xué)模式對(duì)學(xué)生代數(shù)成績(jī)的影響,三位教師分別采用三種不同教學(xué)模式執(zhí)教三個(gè)班的代數(shù)課,這一實(shí)驗(yàn)研究的自變量和因變量分別是()A.教師和學(xué)生B.教師和學(xué)生代數(shù)成績(jī)C.教學(xué)模式與學(xué)生發(fā)展D.教學(xué)模式與學(xué)生代數(shù)成績(jī)10、拿破侖執(zhí)政時(shí)期所建立的帝國(guó)大學(xué)實(shí)質(zhì)上是()A.帝國(guó)的最高教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

B.由帝國(guó)建立的大學(xué)C.帝國(guó)高等教育機(jī)構(gòu)的總稱D.由帝國(guó)統(tǒng)轄的大學(xué)11、夸美紐斯1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》,是教育學(xué)形成過(guò)程中一個(gè)重要的里程碑。但此書(shū)尚不足以標(biāo)志教育學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的誕生,原因是此書(shū)()A.宣揚(yáng)教育為現(xiàn)世生活作準(zhǔn)備B.只談教育實(shí)務(wù),不談教育理論C.并非教育理論著作,而是教學(xué)理論著作D.以自然類比教育,理論論證尚未達(dá)到學(xué)科成熟的水平12、陶行知?jiǎng)?chuàng)立“小先生制”的主要目的在于()A.解決普及教育額師資問(wèn)題B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神C.發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的幫扶作用D.盡早完成兒童的社會(huì)化13、在家庭教育和學(xué)校教育孰優(yōu)孰劣問(wèn)題上,認(rèn)為家庭教育比學(xué)校教育優(yōu)越的西方教育家是()A.夸美紐斯

B.洛克

C.赫爾巴特

D.第斯多惠14、某校在實(shí)施一項(xiàng)幫助問(wèn)題學(xué)生的特殊教育計(jì)劃時(shí),泄露了一些學(xué)生的家庭困難和個(gè)人生理缺陷的信息,導(dǎo)致這些學(xué)生的尷尬和不安,甚至有學(xué)生再也不愿意上學(xué)。根據(jù)聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)力公約》,這所學(xué)校做法違背了()A.兒童最大利益原則B.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原則C.無(wú)歧視原則D.遵守兒童觀點(diǎn)原則15、《大學(xué)》是儒家學(xué)者論述大學(xué)的一篇文章,它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是()A.“明明德”B.“止于至善”C.“化民成俗”D.“明人倫”16、以下判斷不能說(shuō)明教育相對(duì)獨(dú)立的是()A.教育是個(gè)體向社會(huì)上層流動(dòng)的助推器B.教育具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律C.教育發(fā)展具有持續(xù)性和繼承性D.教育具有自我復(fù)制和自我更新的功能17、明朝各地設(shè)立數(shù)量最多、范圍最廣的學(xué)校是()A.武學(xué)B.醫(yī)學(xué)C.陰陽(yáng)學(xué)D.社學(xué)18、張之洞是中國(guó)近代教育發(fā)展中的重要人物,以下有關(guān)他的表達(dá),正確的是()A.最早提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張B.系統(tǒng)闡述了“體用一致”的文化教育觀C.組織草擬了《京師大學(xué)堂章程》D.主持制定了“癸卯學(xué)制”19、強(qiáng)調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是()A.知識(shí)取向模式B.實(shí)踐取向模式C.生態(tài)取向模式D.自我更新取向模式20、近代中國(guó)第一所實(shí)施班級(jí)授課制的官辦新式學(xué)堂是()A.京師同文館B.湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館21、教育科學(xué)研究的目標(biāo)是:()A指導(dǎo)教育實(shí)踐

B.規(guī)范教育行為C.揭示教育規(guī)律

D.制定教育方針22、20世紀(jì)70年代美國(guó)教育改革的主題之一是()A.追求優(yōu)異B.生計(jì)教育C.提高效率D.教育公平23、科舉考試中偏重測(cè)試考生綜合運(yùn)用知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力的考試方式是()A.帖經(jīng)

B.策論

C.詩(shī)賦

D.經(jīng)義24、下列選項(xiàng)中不屬于前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的有()A.單組后測(cè)設(shè)計(jì)B.單組前后測(cè)設(shè)計(jì)C.固定組比較設(shè)計(jì)D.不等控制組設(shè)計(jì)25、在教育宗旨問(wèn)題上,梁?jiǎn)⒊鲝埻ㄟ^(guò)教育培養(yǎng)()A.政治家B.學(xué)術(shù)人才C.新國(guó)民D.實(shí)業(yè)人才26、在教育文獻(xiàn)檢索中,題錄、書(shū)目、索引、提要等屬于文獻(xiàn)等級(jí)中的()A零級(jí)文獻(xiàn)

B.一級(jí)文獻(xiàn)C.二級(jí)文獻(xiàn)

D.三級(jí)文獻(xiàn)27、上題中可可媽媽的記錄方法是描述記錄法中的()A.日記描述法B.軼事記錄法C.連續(xù)記錄法D.行為核定法28、1928年5月,中華民國(guó)大學(xué)院第一次全國(guó)教育會(huì)議提出整理《整理中華民國(guó)學(xué)校系統(tǒng)案》,頒行“戊辰學(xué)制”,該學(xué)制頒定后進(jìn)過(guò)多次局部的曾該和調(diào)整,越來(lái)越重視()A.鄉(xiāng)村教育B.普通教育C.師范教育D.職業(yè)教育29、“形式教育論”認(rèn)為,教育應(yīng)發(fā)展人的能力,這個(gè)“能力”是指()A.實(shí)戰(zhàn)能力B.創(chuàng)新能力C.理性思維能力D.解決實(shí)際問(wèn)題能力30、為避免灌輸與說(shuō)教而大量使用道德問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生角色認(rèn)?。╮oletaking)和主動(dòng)思考的德育模式,除道德模式外,還有()A.體諒模式B.價(jià)值澄清模式C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式D.集體教學(xué)模式31、依據(jù)統(tǒng)覺(jué)原理,赫爾巴特提出教學(xué)科目設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容組織的兩項(xiàng)基本原則是()A.“相關(guān)”與“集中”B.“平行”與“分配”C.“均衡”與“差異”D.“連續(xù)”與“順序”32、某校有2500名學(xué)生,先要抽取100名進(jìn)行課外閱讀情況調(diào)查。調(diào)查者將學(xué)生總體按姓氏筆畫(huà)排列,把總體劃分為K=2500/100=25個(gè)相等間隔,如隨機(jī)抽取第1名為第10序列,那么依次抽取35,60,85,110……直到100名學(xué)生為止,這種抽樣方法是:()A.簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣

B.系統(tǒng)隨機(jī)抽樣C.分層隨機(jī)抽樣D.整群隨機(jī)抽樣33、以掌握為目標(biāo)定向的學(xué)生傾向于將學(xué)業(yè)的成敗歸因于()A.能力

B.努力

C.運(yùn)氣

D.任務(wù)難度34、中國(guó)近代教育史上第一次專門(mén)討論師范教育問(wèn)題的著述是()A.張之洞的《勸學(xué)篇》B.康有為的《大同書(shū)》C.梁?jiǎn)⒊摹蹲兎ㄍㄗh》D.嚴(yán)復(fù)的《救亡決論》35、在職業(yè)選擇的問(wèn)題上,法國(guó)教育家盧梭反對(duì)的是()A.選擇適合兒童稟賦的職業(yè)B.選擇對(duì)社會(huì)有用的職業(yè)C.選擇為法國(guó)政府服務(wù)的職業(yè)D.選擇有教育意義的職業(yè)36、近代中國(guó)政府頒布的第一個(gè)法定學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制37、研究者試圖了解某地區(qū)初中教師的教育理想和信念,最適合選用的研究方法是()A.觀察法+訪談法B.問(wèn)卷法+訪談法C.問(wèn)卷法+實(shí)驗(yàn)法D.實(shí)驗(yàn)法+觀察法38、藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期,人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點(diǎn)是()A.實(shí)施貴族式精英教育B.重視古典人文學(xué)科C.實(shí)施世俗性的義務(wù)教育D.重視教育的群眾性和普及性39、馬克思主義教育學(xué)說(shuō)認(rèn)為,人的發(fā)展的根本動(dòng)力是()A.環(huán)境影響

B.教育作用

C.內(nèi)在因素

D.實(shí)踐活動(dòng)40、形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的主要差異在于()A.評(píng)價(jià)目的不同B.評(píng)價(jià)方法不同C.評(píng)價(jià)內(nèi)容不同D.評(píng)價(jià)主體不同41、主張用“理解”和“解釋”的立場(chǎng)與方法研究教育問(wèn)題的教育學(xué)流派是()A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.元教育學(xué)42、杜威所謂教育的內(nèi)在目的是指()A.教育過(guò)程中的目的B.學(xué)校系統(tǒng)中的目的C.教育以人格發(fā)展為目的D.教育以知識(shí)掌握為目的43、受身心發(fā)展水平的制約,幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力轉(zhuǎn)弱,行為隨意性強(qiáng),自我控制水平低,在對(duì)其進(jìn)行研究時(shí),較適宜采用()A.實(shí)驗(yàn)法B.訪談法C.觀察法D.問(wèn)卷法44、聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)曾對(duì)世界各地的教育制度進(jìn)行調(diào)查,發(fā)表《學(xué)會(huì)生存--教育世界的今天和明天》,這份報(bào)告指出各國(guó)的教育目的存在一些共同傾向,其中包括“走向科學(xué)的人道主義”、“培養(yǎng)創(chuàng)造性”、“培養(yǎng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的態(tài)度”以及()A.“培養(yǎng)完人”B.“培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性”C.“培養(yǎng)國(guó)際理解”D.“培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力”45、學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上,再來(lái)學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于()A.派生類學(xué)習(xí)

B.相關(guān)類學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.總括學(xué)習(xí)二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、教師個(gè)體專業(yè)化的過(guò)程就是取得教師資格證書(shū)的過(guò)程。2、當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失敗時(shí),教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。3、英國(guó)公學(xué)即英國(guó)公立學(xué)校。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡(jiǎn)要比較相關(guān)課程、融合課程、廣域課程三者的異同。2、簡(jiǎn)述教育觀察研究的特點(diǎn)。3、簡(jiǎn)述改造主義教育思潮的基本觀點(diǎn)。4、杜威的教育目的論。5、資源管理學(xué)習(xí)策略極其類別。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、請(qǐng)回答以下問(wèn)題:(1)蔡元培所說(shuō)的“教育者非以要吾人教育兒童,而吾人受教于兒童之謂也”反映了什么樣的教育觀點(diǎn)?(2)試從學(xué)校制度、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個(gè)方面說(shuō)明蔡元培所說(shuō)的教育在20世紀(jì)20年代前后中國(guó)教育變革中的表現(xiàn)?2、閱讀以下材料,按要求回答問(wèn)題。20世紀(jì)中期以來(lái),學(xué)校教育受到來(lái)自多個(gè)方面的批評(píng)、質(zhì)疑和挑戰(zhàn),或明或暗地主張“學(xué)校消亡”的觀點(diǎn)不時(shí)出現(xiàn)。例如:(1)1971年,伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學(xué)?;鐣?huì)》,引起巨大反響。伊里奇以為,學(xué)習(xí)原本是個(gè)人的一種自主活動(dòng),是自律、自助、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。它本身就是一種價(jià)值,不必非得與別人的東西交換才有價(jià)值。他批評(píng)學(xué)校“把學(xué)習(xí)從一種活動(dòng)變成了一種商品?!卑阎皇亲C書(shū)(文憑)變成了一種財(cái)富形式,這不但從根本上剝奪了人獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和能力,而且通過(guò)文憑、學(xué)歷對(duì)人的社會(huì)地位進(jìn)行分層,導(dǎo)致更深刻的社會(huì)兩極化,給整個(gè)社會(huì)都帶來(lái)了災(zāi)難性的后果。因此,“學(xué)校的廢除已不可避免”。(2)從20世紀(jì)70年代中期開(kāi)始,越來(lái)越多的美國(guó)家長(zhǎng)不再讓孩子進(jìn)入學(xué)校我上學(xué),而是“在家上學(xué)(homeschool)”,主要由父母直接教育孩子。進(jìn)入21世紀(jì),全美已經(jīng)有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的兒童“在家上學(xué)”。家長(zhǎng)不送子女去學(xué)校接受教育的理由很復(fù)雜,包括:家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校不能提供他們認(rèn)為重要的教育內(nèi)容(如宗教信仰)。家長(zhǎng)不造成學(xué)校和教師的教育理念,家長(zhǎng)認(rèn)為教師的教育方式不適合自己孩子的特點(diǎn),等等。根據(jù)以上材料回答以下問(wèn)題:(1)從教育功能的角度,評(píng)析伊里廳的觀點(diǎn)。(2)結(jié)合學(xué)校在促進(jìn)人的身心發(fā)展方面的作用,評(píng)析“在家上學(xué)”現(xiàn)象。3、閱讀下列材料,按要求回答問(wèn)題:路易斯是一個(gè)性格文靜的初三學(xué)生。他有好幾門(mén)課程的成績(jī)不及格?,F(xiàn)在,他有時(shí)來(lái)校,有時(shí)不來(lái)校。他有幾個(gè)哥哥姐姐都沒(méi)有讀完中學(xué),父母也沒(méi)有中學(xué)畢業(yè)。學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師戴莎找路易斯談話,問(wèn)他為什么不來(lái)上學(xué)。他說(shuō),自己在四年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)便碰到了麻煩,感覺(jué)很無(wú)助。他覺(jué)得自己很“蠢”,而且越認(rèn)為自己笨,付出的努力也就越少,因?yàn)榉凑冻隽伺σ矝](méi)有作用。由于不努力,成績(jī)落后得更厲害,這使得老師也認(rèn)為他很笨,對(duì)他要求很低甚至不作要求,把他.安置在“差”生班里。路易斯感覺(jué)難受,干脆就不來(lái)學(xué)校了。而學(xué)校除了把這些事情告訴他父母之外,什么也沒(méi)做。戴莎老師問(wèn)他:如果輟學(xué)了你會(huì)做什么?路易斯說(shuō):輟學(xué)的哥哥姐姐都找到了工作,一個(gè)做招待,一個(gè)在建筑工地做工。他們既有錢(qián)花,在工作中也沒(méi)有人會(huì)因?yàn)樗麄儧](méi)完成學(xué)業(yè)而刁難他們。自己也想去打工,有錢(qián)后就可以四處游玩。看來(lái),以前總認(rèn)為輟學(xué)可能會(huì)帶來(lái)許多麻煩的說(shuō)法都是謊話,學(xué)校無(wú)法幫助自己得到想要的東西,只是浪費(fèi)時(shí)間。在仔細(xì)傾聽(tīng)了路易斯的看法后,戴莎老師告訴他:“我覺(jué)得你很聰明,而且實(shí)際上你非常了解自己和其他人。但我提醒你,政府法律不允許你現(xiàn)在輟學(xué)。”戴莎老師還告訴他,學(xué)校有一些專門(mén)的計(jì)算機(jī)程序和輔導(dǎo)老師旨在幫助學(xué)生趕上學(xué)業(yè)。戴莎老師找來(lái)了一些曾經(jīng)接受過(guò)這種幫助,現(xiàn)在發(fā)展很不錯(cuò)的學(xué)生和他交流,并告訴他,可以選修一些職業(yè)技能課程,參加職業(yè)培訓(xùn)、實(shí)習(xí)等。這樣一來(lái),在完成學(xué)業(yè)后,比起那些沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的人,就可以擁有更多的機(jī)會(huì)、更好的工作和更高的收入。然而,要想獲得這些,必須現(xiàn)在回學(xué)校。戴莎老師還告訴他:“我們只關(guān)心下星期,你的目標(biāo)是下周每天都要來(lái)上學(xué),接下來(lái)的幾周以后再說(shuō)?!甭芬姿拐J(rèn)為這有點(diǎn)困難,自己可能堅(jiān)持不了一周。戴莎老師說(shuō):“我們一天天來(lái),我們做一個(gè)日程表,每來(lái)一天學(xué)校就在上面做個(gè)標(biāo)記?!?1).閱讀第二自然段,指出路易斯的自我效能感水平,并根據(jù)社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)論的互動(dòng)觀,分析這種水平與他在校經(jīng)歷之間的關(guān)系。(2).閱讀第三、四自然段,分析“榜樣”對(duì)其輟學(xué)的影響。(3).閱讀第四自然段,分析戴莎老師主要采用哪些策略來(lái)幫助路易斯改變自我效能感,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)與行為的自我調(diào)節(jié)。參考答案一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、B,解析:《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》建議組織對(duì)教學(xué)大綱進(jìn)行科學(xué)研究,保證在教學(xué)大綱中有范圍精確的各種系統(tǒng)知識(shí);要求在學(xué)校中采取有助于培養(yǎng)主動(dòng)的、積極的社會(huì)主義建設(shè)參加者的各種新的教學(xué)方法,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練,糾正了20世紀(jì)20年代后期出現(xiàn)的學(xué)校教學(xué)上的問(wèn)題。故本題選B。2、D3、B4、D5、D6、C7、C,解析:C選項(xiàng)的表述是明顯錯(cuò)誤的,終身教育并不是哪種教育的延續(xù),它的含義不僅僅指人的一生所受的教育,還包含人一生所受的各種教育的總和。其他幾個(gè)選項(xiàng)的表述都是正確的。答案選C項(xiàng)。8、B9、D教學(xué)模式的變化在引起學(xué)生成績(jī)的變化。所以模式是自變量,成績(jī)是因變量。10、A11、D,解析:夸美紐斯所在的年代,思辨法是教育基本的研究范式,《大教學(xué)論》也是采取思辨法對(duì)自然主義教育進(jìn)行論證的,缺乏科學(xué)的實(shí)踐依據(jù),尚未達(dá)到學(xué)科成熟的水平。答案選D項(xiàng)。12、A13、B14、B15、B考查的是大學(xué)中的三綱領(lǐng)。16、A17、D18、D只有A和D是張之洞所為,但張之洞不是最早提出的,而是吧中體西用思想理論化的人物,也就是說(shuō)A表述有誤。19、C20、A21、C22、B23、B24、D解析:本題考查的是教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本類型。前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是一種自然描述,用來(lái)識(shí)別自然存在的臨界變量及其關(guān)系。有三種表現(xiàn)形式:?jiǎn)谓M后測(cè)設(shè)計(jì)、單組前后測(cè)設(shè)計(jì)、固定組比較設(shè)計(jì)。因此,本題的答案為D。知識(shí)模塊:教育研究方法25、C26、C27、B解析:本題考查的是教育觀察研究的記錄方法。教育觀察研究的記錄方法有描述記錄、取樣記錄和行為檢核表。其中描述記錄法包括:日記描述法、軼事記錄法、連續(xù)記錄法。因此,本題的答案為B。知識(shí)模塊:教育研究方法28、D29、C形式教育論主張發(fā)展人的理性。30、A31、A,解析:赫爾巴特在課程論中根據(jù)統(tǒng)覺(jué)原理指出,新的觀念和知識(shí)總是以原有觀念和知識(shí)為基礎(chǔ)產(chǎn)生的。這就必然要求課程的安排應(yīng)當(dāng)使兒童能夠不斷地從熟悉的材料逐漸過(guò)渡到密切相關(guān)但還不熟悉的材料,由此他提出了相關(guān)和集中原則,故本題選A。32、B33、B34、C35、A36、A37、B問(wèn)卷適合了解普遍一個(gè)地區(qū)老師的情況。訪談適合深度了解老師們的思想。38、B39、D40、A形成性評(píng)價(jià)最終是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。終結(jié)性評(píng)價(jià)是為了甄別學(xué)生。41、B,解析:實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起的用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法研究?jī)和l(fā)展和教育之間關(guān)系的理論,代表人物是梅伊曼和拉伊;文化教育學(xué)是19世紀(jì)末出現(xiàn)在德國(guó)的一種教育學(xué)說(shuō),代表人物是狄爾泰、斯普朗格和利特,主張教育要促使社會(huì)歷史的客觀文化向個(gè)體的主觀文化轉(zhuǎn)變,并將個(gè)體的主觀世界引導(dǎo)向博大的客觀文化世界,培養(yǎng)完整的人格,用理解和解釋的方法研究教育問(wèn)題;批判教育學(xué)是20世紀(jì)70年代后興起的一種教學(xué)理論,在當(dāng)前西方教育理論界占主導(dǎo)地位,研究教育中的不公平、不公正問(wèn)題,帶有較強(qiáng)的批判性,代表人物是鮑爾斯、金蒂斯和阿普爾;元教育學(xué)指對(duì)教育學(xué)這個(gè)學(xué)科的再研究。答案選B項(xiàng)。42、A,解析:杜威強(qiáng)調(diào)教育對(duì)兒童心理的關(guān)注和契合,反對(duì)傳統(tǒng)的遠(yuǎn)離兒童目前需要和理解能力的抽象、遙遠(yuǎn)的目的,主張教育應(yīng)該依據(jù)兒童的身心發(fā)展?fàn)顩r和興趣、需要,去促進(jìn)其生長(zhǎng)與發(fā)展。這是教育過(guò)程中的目的,除此之外,教育沒(méi)有任何其他的外在目的。答案選A項(xiàng)。43、C44、A45、A二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答案要點(diǎn):錯(cuò)誤。教師個(gè)體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過(guò)程。教師資格證書(shū)是國(guó)家頒發(fā)給個(gè)人,允許其從事教師職業(yè)的一種資格憑證。從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書(shū),但獲得教師資格證書(shū)并不等于成了一個(gè)成熟的教育專業(yè)人員,教師個(gè)體專業(yè)化是一個(gè)持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過(guò)程。【評(píng)分說(shuō)明】本題考察了教育學(xué)原理第十章教師與學(xué)生中關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)容。首先要回答教師專業(yè)化的內(nèi)涵,其次要說(shuō)明教師專業(yè)化與取得教師資格證二者的區(qū)別,最后總結(jié),寫(xiě)出對(duì)錯(cuò)即可。2、答題要點(diǎn):錯(cuò)誤。(1)根據(jù)維納提出的成敗歸因理論,主要有六個(gè)因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(2)學(xué)生最終將自己的成敗歸因?yàn)槭裁匆蛩厥鞘艿蕉喾N變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會(huì)產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚,反而會(huì)對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生負(fù)面影響。3、答案:錯(cuò)誤。英國(guó)公學(xué)產(chǎn)生于文藝復(fù)興時(shí)期,屬于英國(guó)富家子弟升入大學(xué)的預(yù)備教育,具有中等教育的性質(zhì),公學(xué)一般是由公眾團(tuán)體集資興辦的,培養(yǎng)一般公職人員,其教學(xué)設(shè)備、條件和教學(xué)質(zhì)量等均高于同時(shí)期的文法學(xué)校。修業(yè)年限一般為5年,應(yīng)該著名的公學(xué)有伊頓、溫徹斯特、圣保羅等九大公學(xué)。因此,公學(xué)并不是公立學(xué)校。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答案要點(diǎn):(1)共同點(diǎn):三者都是以學(xué)科為中心的綜合課程。(2)不同點(diǎn):三者對(duì)學(xué)科之間知識(shí)的綜合程度不同。相關(guān)課程把兩門(mén)或兩門(mén)以上學(xué)科知識(shí)綜合在一門(mén)課程中,但不打破原來(lái)的學(xué)科界限;融合課程打破了學(xué)科界限,把有著內(nèi)在聯(lián)系的不同學(xué)科知識(shí)合并成一門(mén)課程;廣域課程將各科材料依性質(zhì)歸到各個(gè)領(lǐng)域,再將同一領(lǐng)域的各科材料加以組織和排列,進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué),與相關(guān)課程、融合課程相比,其綜合范圍更加廣泛?!驹u(píng)分說(shuō)明】此題考查的是教育學(xué)原理第七章課程中有關(guān)課程類型的知識(shí)點(diǎn)。2、答案:(1)有明確的觀察目的。(2)對(duì)觀察對(duì)象不加任何干預(yù)控制。(3)有翔實(shí)的觀察記錄。解析:本題考查的是教育研究的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)。在教育研究中,什么情況下采取觀察法,如何規(guī)避觀察法的缺陷等,是教育工作者需要掌握的。因此,教育工作者需要熟練掌握教育觀察研究的優(yōu)缺點(diǎn)。知識(shí)模塊:教育研究方法3、答案要點(diǎn):20世紀(jì)30年代,代表人物有康茨和拉格,布拉梅爾德。改造主義教育的理論主要分為五個(gè)方面:1、教育應(yīng)該以改造社會(huì)為目標(biāo)。2、教育要重視培養(yǎng)社會(huì)一致的精神。所謂社會(huì)一致指不分階級(jí)的人與人之間的合作關(guān)系,即通過(guò)共同協(xié)商而能消除階級(jí)分歧的一致意見(jiàn),并在行動(dòng)上一致。3、強(qiáng)調(diào)行為科學(xué)對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義。4、教學(xué)上應(yīng)該以社會(huì)問(wèn)題為中心。主張課程以人文社會(huì)學(xué)科為主,教學(xué)應(yīng)以問(wèn)題為重,重視學(xué)科之間的聯(lián)系。如四年制學(xué)院的輪狀課程圍繞經(jīng)濟(jì)、政治、文化和心理四個(gè)領(lǐng)域中的有關(guān)問(wèn)題。5、教師應(yīng)進(jìn)行民主的、勸說(shuō)的教育。4、答案:在教育目的方面,杜威反對(duì)外在固定的、終極的教育目的,希求的是過(guò)程內(nèi)的目的,即把生長(zhǎng)作為教育的目的,體現(xiàn)了杜威尊重兒童的觀念。同時(shí)杜威也強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)性目的,即教育使民主的工具,教育是為了民主的,教育也應(yīng)是民主的。因此,杜威認(rèn)為,教育是社會(huì)進(jìn)步及社會(huì)改革的基本方法,學(xué)校是社會(huì)進(jìn)步和改革的最基本和最有效的工具。5、

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