24 古人談讀書（基礎練習）2024-2025學年五年級上冊語文統(tǒng)編版

24古人談讀書一．試題（共11小題）1．看拼音，寫詞語。jiàohuìsuǒwèilǎngsòngxiūchǐqǐzhìchēngwèi2．給加點字選擇正確的讀音。（1）敏而好（hǎohào）學，不恥（chǐzhǐ）下問。（2）知（zhīzhì）之為知之，不知為不知，是知（zhīzhì）也。（3）吾嘗終日不食，終夜不寢（qǐnqǐng）。3．比一比，再組詞。恥誨謂誦豈止悔胃通凱4．根據(jù)課文中的注釋或查字典解釋加點的詞語。（1）敏而好學，不恥下問。敏：下問：（2）默而識之，學而不厭，誨人不倦。識：厭：誨：（3）吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。寢：益：（4）心既到矣，眼口豈不到乎？既：豈：5．根據(jù)課文內容填空。《古人談讀書》中孔子認為不懂的要虛心，學習要，所學知識要；朱熹說讀書有三到，謂，，；曾國藩認為：讀書第一要有，第二要有，第三要有。6．給下列加點的字詞選擇一個正確的釋義。（）學而不厭，誨人不倦。A．滿足 B．討厭 C．厭倦7．下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（）A．知之為/知之，不知為/不知，是知也 B．心不在此，則眼/不看仔細 C．我非生/而知之者 D．決不能記，記/亦不能久也8．因為讀書方法不對，佳佳總是記不住學習內容，你可以用名句（）來提醒她。A．敏而好學，不恥下問。 B．默而識之，學而不厭，誨人不倦。 C．讀書有三到，謂心到、眼到、口到。9．“有識者則知學問無盡，不敢以一得自足”，下列成語不是贊美“有識者”的一項是（）A．博文廣識 B．恃才傲物 C．學富五車 D．才高八斗10．觀察下面兩幅漫畫，分別寫出關于讀書的名言。（1）（2）11．閱讀，??余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心既到矣，眼口豈不到乎？（1）背一背，按原文填空。（2）寫出下列字詞在文中的意思嘗：漫浪：（3）“心既到矣，眼口豈不到乎？”是一個反問句，用自己的話把它改為陳述句。（4）這段話主要論述的內容是。A.心到、眼到、口到的重要性B.眼到、口到的重要性C.心到的重要性（5）請你結合自己讀書的實際，說說以后應怎樣讀書。

24古人談讀書參考答案與試題解析一．試題（共11小題）1．看拼音，寫詞語。jiàohuì教誨suǒwèi所謂lǎngsòng朗誦xiūchǐ羞恥qǐzhì啟智chēngwèi稱謂【考點】看拼音寫漢字．【答案】教誨所謂朗誦羞恥啟智稱謂【分析】考查了看拼音寫詞語，根據(jù)所學漢語拼音知識進行拼讀寫出相應的漢字即可。拼讀時要注意所給音節(jié)的聲母、韻母及聲調?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋航陶d所謂朗誦羞恥啟智稱謂【點評】完成此類題目的關鍵：一是要正確拼讀所給音節(jié)，二是要會正確書寫相應的生字。2．給加點字選擇正確的讀音。（1）敏而好（hǎohào）hào學，不恥（chǐzhǐ）chǐ下問。（2）知（zhīzhì）zhī之為知之，不知為不知，是知（zhīzhì）zhì也。（3）吾嘗終日不食，終夜不寢（qǐnqǐng）qǐn。【考點】漢字讀音．【答案】（1）hàochǐ；（2）zhīzhì；（3）qǐn?！痉治觥靠疾榱藢W生對于平時所學生字讀音的掌握情況。根據(jù)所學漢語拼音正確拼讀后，結合所在的具體詞語選擇正確的讀音即可?！窘獯稹浚?）好：[hǎo]優(yōu)點多的；使人滿意的（跟“壞”相對）。[hào]喜愛（跟“惡”wù相對）。故“好學”的“好”應讀“hào”。（2）知：[zhī]知道；學識，學問。[zhì]古同“智”，智慧。故“知之為知”“是知也”的“知”應依次讀“zhī、zhì”。故答案為：（1）hàochǐ；（2）zhīzhì；（3）qǐn?！军c評】掌握漢語拼音，音節(jié)是中心，聲韻調是基礎，注意平時大量練習，熟能生巧。3．比一比，再組詞。恥恥辱誨教誨謂所謂誦背誦豈豈止止截止悔后悔胃腸胃通通過凱凱旋【考點】形近字；組詞．【答案】恥辱教誨所謂背誦豈止截止后悔腸胃通過凱旋【分析】本題考查形近字組詞?？杀纫槐龋俳M詞，完成時要注意仔細區(qū)別每組字的不同，再分別組詞?！窘獯稹坷纭盎凇迸c“誨”，音不同，部首不同，義不同?；冢褐赣X悟到自己過去做得不對?？山M詞“后悔”。誨：指教導；誘導。可組詞“教誨”。故答案為：恥辱教誨所謂背誦豈止截止后悔腸胃通過凱旋【點評】形近字可從以下幾個方面進行辨析區(qū)分：1、從字音區(qū)別。2、從字形區(qū)別。3、從字義區(qū)別。4、利用形聲字的特點區(qū)別。4．根據(jù)課文中的注釋或查字典解釋加點的詞語。（1）敏而好學，不恥下問。敏：天資聰明。下問：向比自己低的人請教（2）默而識之，學而不厭，誨人不倦。識：記。厭：滿足。誨：教導。（3）吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。寢：睡覺。益：好處。（4）心既到矣，眼口豈不到乎？既：既然。豈：難道?！究键c】字詞解釋．【答案】（1）天資聰明；向比自己低的人請教。（2）記；滿足；教導。（3）睡覺；好處。（4）既然；難道?！痉治觥勘绢}考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語意思。【解答】（1）句意：天資聰明而又好學，不以向地位、學問比自己低的人請教為恥。敏：天資聰明；下問：向比自己低的人請教；（2）句意：將知識默記在心，勤奮學習沒有滿足的時候，教導別人也不感到疲倦。識：記；厭：滿足；誨：教導；（3）句意：我曾經(jīng)整天不吃、整夜不睡地去思索，沒有益處，還不如去學習。寢：睡覺；益：好處；（4）句意：心既然已經(jīng)到了，眼和口難道會不到嗎？既：既然；豈：難道。故答案為：（1）天資聰明；向比自己低的人請教。（2）記；滿足；教導。（3）睡覺；好處。（4）既然；難道?！军c評】解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。5．根據(jù)課文內容填空?！豆湃苏勛x書》中孔子認為不懂的要虛心向別人請教，學習要永不滿足，所學知識要默默記??；朱熹說讀書有三到，謂心到，眼到，口到；曾國藩認為：讀書第一要有志，第二要有識，第三要有恒?！究键c】課文理解．【答案】見試題解答內容【分析】考查了根據(jù)課文內容填空，《古人談讀書》這篇課文由三篇文章組成。這三篇文章都是以古文的形式呈現(xiàn)的。第一篇選自《論語》，是對學習方法和學習態(tài)度的解讀；第二篇是朱熹的名篇，介紹的是讀書的方法；第三篇是曾國藩的文章，曾國藩通過這篇文章告訴我們，讀書要有志、有識、有恒，并從正反兩方面加以論證，證明三者對讀書人來說缺一不可，非常重要?！窘獯稹拷Y合句子：“敏而好學，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。默而識之，學而不厭，誨人不倦?！备嬖V我們不懂的要虛心向別人請教，學習要永不滿足，所學知識要默默記住。讀書有三到，謂心到、眼到、口到；第一要有志，第二要有識，第三要有恒。故答案為：向別人請教永不滿足默默記住心到眼到口到志識恒【點評】考查學生對課文內容的理解和對關鍵句子的感悟能力，需加強訓練，讀懂課文。6．給下列加點的字詞選擇一個正確的釋義。（）學而不厭，誨人不倦。A．滿足 B．討厭 C．厭倦【考點】詞語的理解與辨析．【答案】A【分析】本題考查了學生對于句中加點詞語的理解，要想理解重點詞語，就要先理解整個詞語或句子的意義，結合平時的學習積累，運用自己喜歡的方法進行理解辨析即可?！窘獯稹繉W而不厭：學習總感到不滿足。形容好學?！皡挕睗M足。故選：A?！军c評】理解詞語的方法很多：課文中的詞語可聯(lián)系上下文理解、查字典理解、結合具體的語境理解等。7．下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（）A．知之為/知之，不知為/不知，是知也 B．心不在此，則眼/不看仔細 C．我非生/而知之者 D．決不能記，記/亦不能久也【考點】文言斷句．【答案】D【分析】本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。【解答】A.有誤，“知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是大智慧。應劃為：：知之/為知之，不知/為不知，是知也。B.有誤，“心不在此，則眼不看仔細”的意思是：心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細看。應劃為：心不在此，則/眼不看仔細。C.有誤，句意：我并不是生來就有知識，而是喜好古代文化，勤奮學習得到知識的。應劃為：我/非生而知之者。D.正確。故選D。【點評】文言斷句雖然不?？嫉剑珜W習掌握此項知識，對于學習文言文是有幫助的，便于學習古文，讀懂文章內容。8．因為讀書方法不對，佳佳總是記不住學習內容，你可以用名句（）來提醒她。A．敏而好學，不恥下問。 B．默而識之，學而不厭，誨人不倦。 C．讀書有三到，謂心到、眼到、口到?！究键c】名言警句．【答案】C【分析】考查了名言警句的積累。名言警句，是指一些名人說的、寫的、歷史紀錄的，經(jīng)過實踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語。名言警句易于留傳?！窘獯稹緼．“敏而好學，不恥下問”出自《論語》，指天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。B．“默而識之，學而不厭，誨人不倦”出自《論語》，指默默地記住所學的知識，學習不覺得滿足，教人不知道疲倦。C．“讀書有三到，謂心到、眼到、口到”出自《論語》，指心思不在書本上，那么眼睛就不會看仔細，既然心思不集中，就只能隨隨便便地誦讀，絕對記不住，即使記住了也不能長久。故選：C?！军c評】積累名言警句，要在反復品味之余，要做好手抄筆錄，作為激勵、鞭策自己的座右銘。9．“有識者則知學問無盡，不敢以一得自足”，下列成語不是贊美“有識者”的一項是（）A．博文廣識 B．恃才傲物 C．學富五車 D．才高八斗【考點】成語．【答案】B【分析】此題考查的是對《伯牙斷琴》這個故事和“高山流水”這個成語意思的了解情況，只要了解這兩個詞語的意思，作答此題應該不難。【解答】A．博文廣識：指讀書很多，記住的很多。表示人學問淵博，涉獵廣泛。B．恃才傲物：意思是指仗著自己的才能而驕傲自大，輕視眾人。C．學富五車：形容學問淵博。D．才高八斗：比喻人極有才華。故選：B?！军c評】成語是詞匯中特有的長期沿用的固定成語，來自于古代經(jīng)典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。成語的意思精辟，往往隱含于字面意義之中，不是其構成成分意義的簡單相加。10．觀察下面兩幅漫畫，分別寫出關于讀書的名言。（1）書籍是全世界的營養(yǎng)品?！勘葋啠?）書籍是人類進步的階梯。——高爾基【考點】名言警句．【答案】（1）書籍是全世界的營養(yǎng)品?！勘葋啞＃?）書籍是人類進步的階梯?！郀柣??！痉治觥靠疾榱嗣跃?。名言警句，是指一些名人說的、寫的、歷史紀錄的、經(jīng)過實踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語。名言警句易于流傳。【解答】（1）書籍是全世界的營養(yǎng)品：表達的是書籍對于人類的重要性。這句話意味著書籍如同糧食一樣，是我們精神上的滋養(yǎng)和必需品。通過閱讀書籍，人們能夠獲取知識，充實精神世界，就像食物為身體提供營養(yǎng)一樣。因此，閱讀書籍不僅能夠滿足我們的精神需求，還能夠防止精神上的饑餓和空虛，為我們的精神世界提供必要的營養(yǎng)。（2）書籍是人類進步的階梯：書籍在人類的進步發(fā)展中占有重要地位，每一代人留下的書籍就像階梯一樣，可以幫助人類走的更高更遠。故答案為：（1）書籍是全世界的營養(yǎng)品?！勘葋?。（2）書籍是人類進步的階梯?！郀柣！军c評】名言警句在實際的語言運用中非常廣泛。在平時的學習中，要理解名言警句的意思；特別注意錯別字，對于這些應背誦內容，只要平時注意積累，完成該題應不是難事。11．閱讀，??余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心既到矣，眼口豈不到乎？（1）背一背，按原文填空。（2）寫出下列字詞在文中的意思嘗：曾經(jīng)。漫浪：隨意（3）“心既到矣，眼口豈不到乎？”是一個反問句，用自己的話把它改為陳述句。心既然已經(jīng)到了，眼和口一定會到。（4）這段話主要論述的內容是C。A.心到、眼到、口到的重要性B.眼到、口到的重要性C.心到的重要性（5）請你結合自己讀書的實際，說說以后應怎樣讀書。讀書要用心細讀，不能三心二意?！究键c】拓展延伸．【答案】（1）眼不看仔細；（2）曾經(jīng)。隨意。（3）心既然已經(jīng)到了，眼和口一定會到。（4）C；（5）讀書要用心細讀，不能三心二意?！痉治觥吭模河鄧L謂讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？參考譯文：我曾經(jīng)說過讀書有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最要緊，心已經(jīng)到了，眼口難道會不到嗎？【解答】（1）考查了對課文內容的背