工匠精神對當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)的啟示_第1頁
工匠精神對當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)的啟示_第2頁
工匠精神對當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)的啟示_第3頁
工匠精神對當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)的啟示_第4頁
工匠精神對當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)的啟示_第5頁
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文檔簡介

工匠精神在不同國家和不同歷史文化中都有著獨特的體現(xiàn),具體而言,其形容的是一種對藝術(shù)或創(chuàng)作精益求精的極致精神,在現(xiàn)如今生活節(jié)奏加快,萬事盲目追求效率的時代背景下,更顯得尤為可貴。本文立足于工匠精神視角,針對中學(xué)美術(shù)教學(xué)工作進行了反思,在梳理工匠精神缺失的原因之余,對教學(xué)工作的優(yōu)化路徑提出了建議,希望能夠提高美術(shù)課程的育人質(zhì)量,推動美術(shù)教學(xué)轉(zhuǎn)型升級。一、工匠精神對中學(xué)美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生的啟發(fā)作用工匠精神在歷史長河中留下的軌跡不單純是一處處珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn),也包括各種充滿人文主義色彩的精神力量。將其引入初中美術(shù)課堂,可以有效向?qū)W生宣揚追求卓越的藝術(shù)思想,并以此來推動美術(shù)學(xué)科的內(nèi)涵建設(shè),從而對學(xué)生的未來發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。為此,本文總結(jié)了工匠精神對中學(xué)美術(shù)課程的作用。(一)拓展教學(xué)資源工匠精神的引入對美術(shù)教學(xué)來說是一筆極為珍貴的財富。我國自古以來便有著精益求精、獨具匠心的說法,無論是先秦時代的雕琢玉器、青銅器鑄造,還是后世的石窟藝術(shù)、絲織工藝、陶瓷繪畫等,無不顯示了民族工藝的智慧和卓越。將這些內(nèi)容引入中學(xué)美術(shù)課程,可以有效地在教材基礎(chǔ)上進一步開闊學(xué)生的文化視野,使其了解到更豐富的美術(shù)知識,不僅能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且有助于全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。(二)實施德育引導(dǎo)工匠精神在我國象征著一種豐厚的文化底蘊以及人文精神,是對強大意志與卓越創(chuàng)新精神的深刻總結(jié)。因此將其引入中學(xué)美術(shù)課程,可以有效與當(dāng)前的時代背景相呼應(yīng),并進一步協(xié)調(diào)美術(shù)課程育人目標,促進學(xué)生德育思想快速發(fā)展。為此,對中學(xué)美術(shù)教師而言,除了要在日常教學(xué)過程中引入豐富的課程資源以外,更要主動對這些內(nèi)容進行加工提煉,將其蘊含的工匠精神完整提取出來,以轉(zhuǎn)變和感染學(xué)生的思想觀念。(三)弘揚傳承文化工匠精神不僅反映了藝術(shù)層面的偉大,更是我國古代勞動人民智慧的縮影。例如,在我國藝術(shù)最鼎盛的盛唐時代,這一時期流傳了大量的陶瓷工藝、印染工藝、金銀器工藝以及絲織工藝,除了能夠看到匠人的高超技藝與豐富想象之外,還能夠表現(xiàn)當(dāng)時人們對美好生活的一種向往。因此通過這些藝術(shù)作品,教師可以為學(xué)生解讀有關(guān)的歷史背景與文化現(xiàn)象,從而提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),使其對我國的傳統(tǒng)文化有更深刻的理解,進而對文化的傳承與宣揚起到促進作用。二、當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)中工匠精神缺失的原因(一)教學(xué)資源限制現(xiàn)階段美術(shù)教材由于排版以及篇幅限制,難以結(jié)合作品對工匠精神做出深刻描述。例如,在人教版美術(shù)教材八年級上冊《書間精靈——藏書票》一課中,教材針對漏版藏書票工藝流程進行了簡單概括,卻沒有詳細介紹制作方法、工藝難度以及文化歷史,導(dǎo)致很多學(xué)生在接觸這一內(nèi)容時無法形成深刻感悟,僅僅驚嘆于作品表面的精美以及神奇。針對這一情況,初中美術(shù)教師需要進一步結(jié)合教材資源向外拓展以及補充,為學(xué)生引入更豐富的教學(xué)資料,如此才能確保學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時,深刻領(lǐng)悟其承載的匠心文化,從而將工匠精神與中學(xué)美術(shù)課程更緊密地結(jié)合在一起。(二)教學(xué)手段單一美術(shù)是理論與實踐深度結(jié)合的一門課程,需要學(xué)生全面掌握教材中的理論知識,并結(jié)合實踐操作去感受其中的內(nèi)涵,如此才能準確把握美術(shù)課程中蘊含的藝術(shù)魅力。而目前在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師慣常采用的手段便是利用語言描述的方式為學(xué)生灌輸理論知識,同時在具體實踐中,也往往只是組織學(xué)生進行描繪臨摹,要求學(xué)生亦步亦趨地跟隨教師的指導(dǎo)進行模仿。這樣的教學(xué)手段不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且導(dǎo)致學(xué)生只是機械地學(xué)習(xí)美術(shù)知識,自然難以對其中蘊含的豐富的工匠精神進行感悟。因此在新時期教學(xué)背景下,教師需要進一步更新工作手段,結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實需求,引入靈活的教學(xué)手法,如此才能在提高學(xué)生美術(shù)技巧的同時,拉近學(xué)生與課堂之間的距離,進而使學(xué)生更真實地去了解工匠精神。(三)缺乏情感教育工匠精神代表作者融入作品的情感,包括創(chuàng)作時的心情、追求以及各種美好寄托。因此在引導(dǎo)學(xué)生了解工匠精神的過程中,教師要保證學(xué)生對課堂注入足夠的情感,如此才能提取作品中的精神與思想,與作者展開隔空對話。但目前中學(xué)美術(shù)教師在實踐教學(xué)過程中,常常忽略了對學(xué)生進行情感教育,沒有注重對課堂氛圍、情景以及環(huán)境的塑造,只是單一地從教材出發(fā),為學(xué)生講解其中的繪畫技巧以及美術(shù)理論。這樣的教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生與美術(shù)作品之間缺乏必要的情感聯(lián)系,不僅無法與作品產(chǎn)生共鳴,還容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,不利于教師展開工匠精神的培養(yǎng)工作。三、在中學(xué)美術(shù)課堂中融入工匠精神的具體途徑(一)加強資源開發(fā),豐富課程內(nèi)容配置工匠精神是一種介于抽象與真實之間的文化概念,其在現(xiàn)實中雖然擁有大量的藝術(shù)作品作為載體,但是要想真正接觸其核心內(nèi)涵,需要與具體的文化、歷史以及社會背景結(jié)合在一起,如此才能完整解讀其中蘊含的匠心特質(zhì)。因此在將工匠精神融入美術(shù)課堂的過程中,教師不能一味地依靠教材范本展開教學(xué),而是要增強自身的課程開發(fā)意識,根據(jù)教材中的知識特點主動汲取不同的藝術(shù)資源,進而有效地對教材內(nèi)容進行補充,完善中學(xué)美術(shù)課程配置。例如,在學(xué)習(xí)美術(shù)“漆線雕”知識的過程中,教材中關(guān)于漆線雕工藝的介紹僅僅給出了結(jié)、盤、繞、疊、纏、堆等六種技藝形式,幫助學(xué)生粗略了解了漆線雕的工藝特點。為此,教師在教學(xué)之前,可以就這六種技藝的誕生、特點、圖例、優(yōu)缺點等方面進行資源拓展,利用網(wǎng)絡(luò)中海量的信息資源,搜集相關(guān)材料,引導(dǎo)學(xué)生更深刻地了解漆線雕作品在制作過程中需要面臨的困難,以及在現(xiàn)代化的工業(yè)環(huán)境下,漆線雕又具備哪些機械工藝無法復(fù)刻的偉大特質(zhì),從而使學(xué)生更深刻地了解漆線雕作品,感受其中隱含的工匠精神。教師在開發(fā)美術(shù)課程資源的過程中,不僅增強了學(xué)生對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)興趣,而且將我國寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容整理了出來,從而有助于打造美術(shù)校本課程,確保根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實需求為其提供豐富多彩的內(nèi)容。(二)創(chuàng)新教學(xué)手法,打造全新教學(xué)樣態(tài)除了要進一步開發(fā)美術(shù)課程資源以外,教師還需要主動突破原有的課程模式,以更靈活的教學(xué)手段幫助學(xué)生了解藝術(shù)文化,如此才能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,塑造理想的課堂氛圍,從而在課堂中不斷培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。為此,考慮到美術(shù)教學(xué)的特殊性,中學(xué)美術(shù)教師要采取理論與實踐深度結(jié)合的方式,不斷豐富教學(xué)形式和教學(xué)手段。1.多媒體教學(xué)導(dǎo)入,吸引學(xué)生注意力。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)指導(dǎo)中,多媒體技術(shù)的融合應(yīng)用能夠營造生動形象的美術(shù)課堂教學(xué)空間,促進學(xué)生對美術(shù)知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和探究,從而有效培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng),使學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,有效參與美術(shù)知識的探索和實踐中,從而更好地促進學(xué)生對美術(shù)課程內(nèi)容的深度探索和系統(tǒng)實踐。因此在美術(shù)課堂上,教師可以借助多媒體教學(xué)技術(shù)的支持,優(yōu)化教學(xué)導(dǎo)入活動,在美術(shù)教學(xué)實踐中以趣味多媒體導(dǎo)入和分析,吸引學(xué)生的注意力,促進學(xué)生對美術(shù)知識的探索和實踐,從而打造多媒體美術(shù)課堂教學(xué)模式,全面提升學(xué)生美術(shù)知識綜合學(xué)習(xí)效果。以人教版八年級上冊《詩書畫印的完美結(jié)合》一課為例,“詩”“書”“畫”“印”是我國古代藝術(shù)創(chuàng)作中常見的四種形式,其中蘊含的工匠精神極為豐富。為了幫助學(xué)生更直觀地把握這一特點,教師可以從理論教學(xué)入手,借助先進的多媒體技術(shù)為學(xué)生引入課題,將豐富多彩的圖片視頻、人物典故、歷史故事等呈現(xiàn)給學(xué)生,吸引學(xué)生的注意力。教師可以利用故事作為載體,幫助學(xué)生了解我國古代畫家進行藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度,并從中感悟豐富的工匠精神。如張大千追逐的“大匠”精神,徐悲鴻提出的“唯誠篤”等,以幫助學(xué)生結(jié)合人物作品去感悟其中的匠心內(nèi)涵。隨后,教師可以要求學(xué)生在課堂中展開自主實踐,利用網(wǎng)絡(luò)渠道進一步搜集我國古代的詩書畫印,了解其背后的故事,從而引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解傳統(tǒng)美術(shù)文化,感悟其中的工匠精神。2.構(gòu)建微課教學(xué)體系,支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在新時代背景下對美術(shù)課程教學(xué)活動進行改革創(chuàng)新,教師在教學(xué)實踐中要注意構(gòu)建完善的微課教學(xué)體系,有效支持學(xué)生參與自主性的學(xué)習(xí)實踐,全面提高學(xué)生對課程知識的學(xué)習(xí)效果,使學(xué)生對微課知識的探索和認識更深入。因此,新時期的教師在改革教學(xué)過程中,可以嘗試構(gòu)建微課教學(xué)指導(dǎo)體系,有效促進學(xué)生對美術(shù)知識的自主學(xué)習(xí),在微課的輔助下幫助學(xué)生解析美術(shù)課程中的重難點知識,從而強化學(xué)生對美術(shù)知識的感知和體驗,高效培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。例如,在人教版八年級上冊《詩書畫印的完美結(jié)合》教學(xué)實踐中,由于本節(jié)課的主要內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生欣賞經(jīng)典美術(shù)作品,參與課堂討論活動,了解中國山水畫中詩書畫印的完美結(jié)合,激發(fā)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的自信心和自豪感。因此,教師在教學(xué)實踐中就可以打造特色的微課教學(xué)平臺,在微課的支持下促進學(xué)生對美術(shù)知識的自主學(xué)習(xí)和深度探究,使學(xué)生對美術(shù)知識的學(xué)習(xí)和理解更全面、系統(tǒng)、高效。在教學(xué)互動中,教師可以借助微課細化講解課程內(nèi)容,如可以借助微課為學(xué)生展現(xiàn)《富春山居圖》繪畫藝術(shù)作品內(nèi)容,并在微課中對我國傳統(tǒng)詩畫中的一個典型思想——臥游進行分析,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識的同時解讀畫家宗炳的創(chuàng)作思想以及黃公望的創(chuàng)作理念,然后對中國古代山水畫的創(chuàng)作特色和內(nèi)容進行解析,加深學(xué)生對課程內(nèi)容的理解和認識,有效促進學(xué)生對美術(shù)知識的深度探究,發(fā)展學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng),使學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)更系統(tǒng)和高效。3.發(fā)布美術(shù)探究任務(wù),引發(fā)學(xué)生深度思考。在創(chuàng)新設(shè)計美術(shù)教學(xué)活動的過程中,教師根據(jù)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)需求發(fā)布相應(yīng)的美術(shù)探究任務(wù),使學(xué)生在深度學(xué)習(xí)和探究中加深對課程知識的理解和認識,更好地促進學(xué)生對美術(shù)課程進行系統(tǒng)交流。因此,教師可以有意識地針對課程內(nèi)容和美術(shù)教學(xué)要點進行解讀和分析,并結(jié)合新時代背景下美術(shù)課堂教學(xué)活動的具體需求,積極探索美術(shù)課堂教學(xué)活動的創(chuàng)新設(shè)計和規(guī)劃,有效促進學(xué)生對美術(shù)知識的探索,使學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動下對美術(shù)課程內(nèi)容進行深層次討論和探究。(三)融入情感教育,增強美術(shù)內(nèi)涵建設(shè)新時期背景下,美術(shù)課程的育人內(nèi)涵得到全面拓展。教師不僅要通過美術(shù)教學(xué)開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能,還要在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生的思想情感,使其通過美術(shù)鑒賞達到陶冶情操的目的,從而推動學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高。為此,在實踐教學(xué)過程中,中學(xué)美術(shù)教師要在課堂中體現(xiàn)豐富的情感元素,展開情感教育,使學(xué)生對美術(shù)作品中的工匠精神產(chǎn)生高度共鳴,以完整地體現(xiàn)美術(shù)的育人價值,整體增強學(xué)科的內(nèi)涵建設(shè)。以人教版八年級下冊美術(shù)教材《弘揚真善美》一課為例,在本課教學(xué)過程中,教師可以將課題中的“真”“善”“美”作為主題,引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中的真

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