2025屆新高考?xì)v史熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)民族關(guān)系與國家關(guān)系

2025屆新高考?xì)v史熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)

民族關(guān)系與國家關(guān)系知·課標(biāo)明·要點(diǎn)1.了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度,認(rèn)識(shí)中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程,以及中國古代處理對外關(guān)系的體制。2.了解近代西方民族國家的形成情況,以及國際法的發(fā)展。3.了解當(dāng)代中國民族區(qū)域自治制度的歷史意義,以及獨(dú)立自主的和平外交政策的主要成就1.把握“兩條線索”:民族關(guān)系的處理;國家關(guān)系的治理。2.厘清“三個(gè)階段”:中國古代、西方近代、中國當(dāng)代。3.明確“一個(gè)認(rèn)識(shí)”:中國古代的民族政策和邊疆管理制度的演變,理解民族政策和邊疆治理對鞏固統(tǒng)一多民族國家的重要意義主干知識(shí)?精要排查一、中國古代的民族關(guān)系與對外交往(一)秦漢時(shí)期的民族關(guān)系1.秦朝(1)中央機(jī)構(gòu):中央設(shè)典客、典屬國等官職管理民族事務(wù)。(2)管理措施①北逐匈奴,修筑______。②南撫夷、越,設(shè)立南?？?、桂林郡、象郡等。長城2.漢朝(1)中央機(jī)構(gòu):設(shè)________管理民族事務(wù)。(2)民族治理北方漢初,朝廷對北方的匈奴采取______政策。漢武帝時(shí)期,衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴,取得大勝,南匈奴內(nèi)遷,逐漸漢化。89年,竇憲出擊北匈奴,北匈奴數(shù)敗之后,西遷遠(yuǎn)方西方西漢在河西走廊設(shè)置“__________”,成為中原前往西域的要道。在西域設(shè)西域都護(hù)府,作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)東北設(shè)護(hù)烏桓校尉大鴻臚和親河西四郡(3)邊疆政策①推行屯戍政策,向北方大量移民屯田。②西域設(shè)置田官,督率戍卒屯田。3.隋朝時(shí)期(1)589年冊封百越首領(lǐng)________為譙國夫人,為隋朝治理嶺南起到了重要作用。(2)在邊疆主要推行郡縣制,以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。(3)加強(qiáng)了與______的接觸,曾三次派人抵達(dá)流求。冼夫人流求4.唐朝時(shí)期(1)管理機(jī)構(gòu):主要是__________、都督府、羈縻州等。都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任,由大都護(hù)府直接管轄,上統(tǒng)于中央政府。(2)表現(xiàn)大都護(hù)府【概念·拓視野】羈縻政策“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制,“縻”就是以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益給以撫慰,即在少數(shù)民族地區(qū)任用少數(shù)民族首領(lǐng)為地方官吏,除在政治上屬于中央王朝、經(jīng)濟(jì)上有朝貢的義務(wù)外,其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理,實(shí)際上就是以懷柔安撫為主、武力震懾為輔,恩威并施的政策。5.宋朝時(shí)期:先后與遼、西夏、金并立,各族間的交往交流交融未中斷過。6.元朝(1)一方面“行漢法”,另一方面對不同民族實(shí)行明顯的差別對待政策。(2)元世祖忽必烈封八思巴為帝師,領(lǐng)________事,代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)。(3)在東北、云南等地設(shè)行省,征發(fā)賦役。宣政院7.明朝(1)中央機(jī)構(gòu):除禮部、鴻臚寺外,還有負(fù)責(zé)培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才的_____________。(2)修筑長城:在西起嘉峪關(guān)、東到鴨綠江一線,陸續(xù)修筑長城,并沿長城布置一系列軍鎮(zhèn),號(hào)“______”。(3)開展貿(mào)易:明朝在遼東、宣府、大同等地開放馬市,與蒙古、女真各族開展貿(mào)易。提督四夷館九邊(4)邊疆治理東北設(shè)______、衛(wèi)、所,對女真等族進(jìn)行管理西北設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi)西南設(shè)土司西藏敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”,建立______性質(zhì)的都司等機(jī)構(gòu),對西藏地方進(jìn)行管轄,并通過貢賜、茶馬貿(mào)易進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流都司羈縻8.清朝(1)中央機(jī)構(gòu):設(shè)立________管理邊疆民族事務(wù)。(2)民族治理理藩院【史識(shí)·巧圖解】古代民族交融的實(shí)質(zhì)(二)中國古代的對外交往朝代概況漢朝開通商路:漢朝打通陸海兩個(gè)通道。陸路經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸,海路最遠(yuǎn)可航行到印度南部出使大秦:97年,甘英出使______(羅馬帝國),但僅抵達(dá)波斯灣一帶對日關(guān)系:東漢時(shí)期,光武帝劉秀賜給倭國國王“漢委(倭)奴國王”金印一枚隋唐·________命裴矩駐張掖,掌管通商事務(wù)。造紙術(shù)傳入阿拉伯地區(qū)·隋朝常駿從南海郡出航到達(dá)赤土國·日本向唐朝派________,將唐朝文化帶到日本大秦隋煬帝遣唐使朝代概況宋朝______成為重要的對外貿(mào)易港元朝13世紀(jì),馬可·波羅在中國生活17年,留下了著名的《馬可·波羅行紀(jì)》明清·在對外關(guān)系上致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系,但民間貿(mào)易和走私貿(mào)易也屢禁不絕·1689年,中俄就雙方邊界訂立《____________》·18世紀(jì),英國馬戛爾尼使團(tuán)來到中國,但清政府關(guān)上了對英交往的大門泉州尼布楚條約【易混·曝光臺(tái)】漢唐對外交往的不同點(diǎn)(1)漢代的對外交往以陸路為重,唐代水陸并重。(2)唐代對外交流以物品、技術(shù)居多,并注重對中外文化的“兼蓄”。(3)唐代對外政策更加開放,交往的國家增多。二、近代西方民族國家與國際法的發(fā)展(一)近代西方民族國家的產(chǎn)生1.民族認(rèn)同觀念顯現(xiàn)(1)原因①15世紀(jì)前后,西歐國家的封建割據(jù)勢力遭到削弱,__________得到加強(qiáng)。②宗教改革運(yùn)動(dòng)沉重打擊了教會(huì)勢力,強(qiáng)化了各國的世俗權(quán)力。(2)表現(xiàn)①1534年,英國議會(huì)通過______________,宣布國王是英國教會(huì)的首腦,擺脫羅馬教廷的控制,建立起國王的專制統(tǒng)治。②__________統(tǒng)治時(shí)期,法國王權(quán)達(dá)到頂峰。中央集權(quán)《至尊法案》

路易十四2.民族國家的形成(1)背景①對民族語言的重視強(qiáng)化了民族認(rèn)同,促進(jìn)了民族國家的形成。13世紀(jì),英語開始成為英國人廣泛使用的語言;16世紀(jì),法語成為法國的官方語言。②____________及拿破侖戰(zhàn)爭,促進(jìn)了歐洲各國__________的覺醒。③個(gè)人對國家的忠誠越來越超過對國王和宗教的忠誠,各國紛紛鼓勵(lì)和組織對愛國人士的崇拜。④出現(xiàn)了國旗、國歌和各種國家節(jié)日,國家在人們的意識(shí)中越來越重要。(2)特點(diǎn):這些民族國家有的由單一民族組成,更多的則是包括了多個(gè)民族。法國大革命民族意識(shí)【概念·拓視野】民族、近代民族國家(1)民族:指人們在一定的歷史發(fā)展階段形成的有共同語言、共同文化生活以及表現(xiàn)在共同的民族文化特點(diǎn)上的認(rèn)同自身為一個(gè)團(tuán)體的穩(wěn)定共同體。(2)近代民族國家:指由單一民族或多民族組成的,主權(quán)獨(dú)立,有確定的領(lǐng)土疆域,統(tǒng)一的國內(nèi)市場和國民經(jīng)濟(jì),全民族通用的語言和國民的文化認(rèn)同等的國家形態(tài)。(二)國際法的形成與外交制度的建立1.國際法的形成(1)奠基:1625年,荷蘭人格勞秀斯出版的《______________》一書中提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束,確定了國際法的主體是主權(quán)國家,奠定了國際法的基礎(chǔ)。(2)形成:1648年,______________________簽訂,形成了威斯特伐利亞體系,確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則,開創(chuàng)了用國際會(huì)議和通過談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國際爭端、結(jié)束國際戰(zhàn)爭的先例,確認(rèn)了締約國必須遵守條約、各締約國可以對違約國__________的國際法基本原則。戰(zhàn)爭與和平法《威斯特伐利亞和約》集體制裁2.外交制度的建立(1)建立:17世紀(jì),歐洲各國君主派遣常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)到他國,近代外交制度逐漸建立。(2)發(fā)展:1815年,歐洲各國召開____________,建立起以大國協(xié)調(diào)、__________為特征的國際關(guān)系體系,即維也納體系。外交制度進(jìn)一步發(fā)展。國際法的應(yīng)用范圍從歐洲擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他許多地方。維也納會(huì)議歐洲均勢(3)評價(jià)①積極:外交制度的建立和________的形成為國際關(guān)系確立了一些規(guī)則,為用__________解決國與國之間的爭端、減少戰(zhàn)爭行為開辟了新的途徑。②局限:西方各國在國際法應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn),為了謀取利益經(jīng)常違反國際法,導(dǎo)致國際沖突不斷,最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。國際法和平方式(三)20世紀(jì)國際法的發(fā)展1.第一次世界大戰(zhàn)后國際法的發(fā)展(1)十月革命后,蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t,宣布侵略戰(zhàn)爭為__________,為國際法開辟了新的發(fā)展階段。

(2)戰(zhàn)后,戰(zhàn)勝國建立了凡爾賽—華盛頓體系,成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國家參加的政治性國際組織——__________。但是,國聯(lián)缺乏普遍性和權(quán)威性,它規(guī)定了形成決議的“__________”原則,使之難以履行制止戰(zhàn)爭、維護(hù)世界和平的國際責(zé)任。(3)1928年8月,美、法等國簽訂了《非戰(zhàn)公約》,宣布締約各國在它們的相互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實(shí)行國家政策的工具。反人類罪國際聯(lián)盟全體一致2.第二次世界大戰(zhàn)期間國際法的發(fā)展(1)背景:第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,____________的侵略活動(dòng)使國際法再次遭到極大破壞。(2)表現(xiàn):1945年6月,50個(gè)國家的代表簽署了《聯(lián)合國憲章》。憲章確定了___________國際爭端和制裁侵略的機(jī)制,并賦予________制裁的權(quán)力,確定了“___________”原則,集體安全體制進(jìn)一步完善。法西斯國家和平解決安理會(huì)大國一致3.第二次世界大戰(zhàn)后國際法的發(fā)展(1)背景:第二次世界大戰(zhàn)后,新的民族國家紛紛獨(dú)立,各類國際組織數(shù)量激增。(2)表現(xiàn):國際法的領(lǐng)域大大擴(kuò)展,在裁軍、防止________及生化武器擴(kuò)散等方面,頒布了一系列具有國際法性質(zhì)的公約或宣言。(3)評價(jià)①積極:對世界和平與發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。②局限:一些大國為了一己私利,不惜退出國際條約,甚至不經(jīng)________授權(quán)就進(jìn)行制裁或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,嚴(yán)重威脅著世界和平。核武器聯(lián)合國【教材·再開發(fā)】結(jié)合教材“史料閱讀”——摘自《聯(lián)合國海洋法公法》,思考:《聯(lián)合國海洋法公約》在維護(hù)海洋和平利用方面有何特點(diǎn)?這說明聯(lián)合國在維護(hù)世界和平方面發(fā)揮了怎樣的作用。提示:特點(diǎn):在維護(hù)國家海洋主權(quán)的前提下,協(xié)調(diào)各國行動(dòng);主張海洋開發(fā)、利用與保護(hù)并重。作用:在維護(hù)世界和平與世界可持續(xù)性發(fā)展方面具有積極的貢獻(xiàn)。三、當(dāng)代中國的民族政策1.民族區(qū)域自治制度的建立(1)背景:①中國是統(tǒng)一多民族國家。②各民族逐漸形成__________格局。③在舊中國,許多少數(shù)民族發(fā)展水平相對落后。④中國共產(chǎn)黨歷來重視民族問題。(2)標(biāo)志:1954年通過《中華人民共和國憲法》,__________________被確立為我國的一項(xiàng)基本政治制度。多元一體民族區(qū)域自治制度【名師·微點(diǎn)撥】民族區(qū)域自治并非完全自治自治是少數(shù)民族聚居區(qū)的各民族共同行使自治權(quán)力,不是由某一民族自治,各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分,各自治機(jī)關(guān)都是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的一級地方政權(quán)機(jī)關(guān),依法行使規(guī)定的自治權(quán)。2.民族區(qū)域自治制度的發(fā)展(1)表現(xiàn)時(shí)間概況1984年《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》正式頒布實(shí)施1990年中共中央提出“____________”,深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系1997年中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義政治的基本政治制度之一三個(gè)離不開(2)影響:下列屬于民族區(qū)域自治影響的是________(填寫正確序號(hào))(①維護(hù)國家的集中統(tǒng)一,保障少數(shù)民族合法權(quán)益②鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系③打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展)①②③3.中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善【教材·再開發(fā)】結(jié)合教材“史料閱讀”——摘自《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》,思考:史料反映了民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)和原則各是什么?提示:特點(diǎn):在中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使自治權(quán),堅(jiān)持社會(huì)主義制度。原則:民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮。四、當(dāng)代中國的外交1.開創(chuàng)獨(dú)立自主的和平外交(1)背景:新中國的成立,國際形勢的變化。(2)方針“另起爐灶”核心就是不承認(rèn)________政府同各國建立的外交關(guān)系,要在新的基礎(chǔ)上經(jīng)過談判同外國建立新的外交關(guān)系“打掃干凈屋子再請客”就是有步驟地徹底地摧毀__________在中國的控制權(quán),不承認(rèn)國民黨時(shí)代的一切賣國條約“一邊倒”就是中國堅(jiān)定地站在__________和世界和平民主陣營一邊,使新中國在保障人民革命勝利成果、捍衛(wèi)和平以及維護(hù)獨(dú)立與主權(quán)的斗爭中,不致處于孤立地位國民黨帝國主義社會(huì)主義【史識(shí)·巧圖解】“一邊倒”的外交方針(3)成就新中國成立初期首先與蘇聯(lián)建交,接著與保加利亞等10個(gè)人民民主國家以及印度、印度尼西亞等國建交1954年6月,中國倡導(dǎo)以__________五項(xiàng)原則作為國際關(guān)系準(zhǔn)則1955年的萬隆會(huì)議上,中國提出“__________”方針1956年,中國與挪威等國建交,同英國、荷蘭建立了代辦級外交關(guān)系20世紀(jì)50年代末至60年代初出現(xiàn)了以與亞非民族獨(dú)立國家建交為基本特點(diǎn)的建交高潮1964年,中國與______建交,實(shí)現(xiàn)了中國同西方大國關(guān)系的突破和平共處求同存異法國20世紀(jì)70年代1970年起,中國先后同意大利、奧地利、比利時(shí)、希臘、聯(lián)邦德國等西方國家建立外交關(guān)系。中英、中荷關(guān)系也升格為大使級1971年,中華人民共和國恢復(fù)在________的一切合法權(quán)利1972年,中美關(guān)系開始走向正?；?中日正式建交中國迎來建交高潮。到1976年,與中國建交的國家達(dá)到111個(gè)聯(lián)合國【名師·微點(diǎn)撥】認(rèn)識(shí)中美關(guān)系的三個(gè)階段(1)新中國成立至20世紀(jì)70年代初:美國孤立和反對中國。原因是社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)矛盾,美國屬于資本主義陣營,敵視社會(huì)主義中國,對新中國的發(fā)展壯大感到恐懼和不安。(2)20世紀(jì)70年代初至1979年:美國同中國關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?；?。原因是國家利益的需要,這一時(shí)期中國國際地位提高,美國孤立中國的政策失敗;在美蘇爭霸中,美國處于守勢,為抗衡蘇聯(lián),對外戰(zhàn)略進(jìn)行了重大調(diào)整。(3)20世紀(jì)70年代末至今:美國同中國的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞,特別是美國在售臺(tái)武器等問題上雙方矛盾突出。原因是美國仍沒有放棄霸權(quán)政策,堅(jiān)持冷戰(zhàn)思維,企圖遏制中國。2.改革開放后的外交成就(1)調(diào)整:中國提出____________是當(dāng)代世界的主題,在發(fā)展同世界各國的友好關(guān)系方面取得重大進(jìn)展。(2)成就:改革開放初期的外交提出____________是當(dāng)代世界的主題;1979年,中美正式建交;1989年,中蘇兩國關(guān)系正?；兰o(jì)之交的外交解決了與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦三國的邊界問題;1997年,中國與東盟首腦非正式會(huì)晤;同印度、巴基斯坦等國的關(guān)系取得新進(jìn)展進(jìn)入21世紀(jì)以后的外交與發(fā)展中國家合作、積極推動(dòng)區(qū)域和國際合作、積極參與以聯(lián)合國為中心的__________活動(dòng)和平與發(fā)展和平與發(fā)展多邊外交【教材·再開發(fā)】結(jié)合教材“史料閱讀”,思考:鄧小平的講話說明了什么?提示:國家綜合國力決定一個(gè)國家在國際上的地位。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,搞好現(xiàn)代化建設(shè),發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)為外交提供基礎(chǔ)支撐。3.中共十八大以來的中國特色大國外交(1)習(xí)近平外交思想形成,中國特色大國外交形成了________、多層次、立體化的外交布局。(2)中共十九大以來的外交①提出要堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。②中國積極推進(jìn)構(gòu)建對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。③中國不僅著眼于自身的發(fā)展,還就世界和平發(fā)展的諸多議題提出中國方案。全方位【名師·微點(diǎn)撥】新時(shí)期中國外交的特點(diǎn)(1)中國始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。(2)中國反對霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,積極推動(dòng)建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。(3)實(shí)行全方位、無敵國外交。主題探究?精準(zhǔn)突破主題一中國古代的民族關(guān)系

【勾·線索】【探·史料】1.史料解史——中國古代的民族關(guān)系與措施史料中華帝國最為突出的特征——遼闊的疆土及多元的族群……公元前3世紀(jì),秦的征伐把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來,但是,各地獨(dú)特的地域文化和“人性”仍然留存了下來。這些地域文化的多樣性非但沒有妨礙人民生活,相反其意義對于帝國而言是至關(guān)重要的。——摘編自[美]陸威儀《早期中華帝國:秦與漢》【思考】根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉“秦的征伐把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來”的主要措施。用一句話概括這些措施對中國的深遠(yuǎn)影響。提示:措施:北逐匈奴,修筑長城;南撫夷、越,在今天的兩廣地區(qū)設(shè)置南?？?、桂林郡、象郡。影響:推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成。2.問題探史——中國古代的民族關(guān)系特點(diǎn)史料貞觀三年,太宗派兵十萬征討東突厥,擒拿頡利可汗,東突厥十萬余口盡數(shù)投降唐室,唐室將降部安置在東起幽州(今北京)、西至靈州(今寧夏靈武)的邊塞地區(qū),設(shè)置州縣并任命原東突厥貴族突利、阿史那思摩兩人為都督以統(tǒng)理之。此外,東突厥諸酋長“皆拜將軍、中郎將,步列朝廷,五品以上百余人”。太宗說:“諸部落悉歸化,我略其舊過,嘉其從善,并授官爵,同我百僚,所有部落,愛之如子,與我百姓不異?！薄幾酝趿x康《唐代冊封與授受四夷官爵試探》【思考】根據(jù)史料,概括唐代民族政策的特點(diǎn)。提示:以軍事征服為基礎(chǔ);給少數(shù)民族首領(lǐng)授予官職、納入官僚系統(tǒng);給予少數(shù)民族地區(qū)較高的自治權(quán);設(shè)置州縣加強(qiáng)對民族地區(qū)管理;重視民族的平等與交融?！娟U·史論】1.史料實(shí)證——中國古代各民族之間交往的形式形式表現(xiàn)(舉例)民族遷徙魏晉時(shí)期主要少數(shù)民族的內(nèi)遷、三次大規(guī)模的北民南遷民族戰(zhàn)爭秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭;宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭;清朝平定準(zhǔn)噶爾部叛亂的戰(zhàn)爭友好交往如唐朝與回紇之間互派使節(jié),北宋時(shí)期榷場的設(shè)置,明朝后期蒙漢之間的互市政治改革北魏孝文帝改革等形式表現(xiàn)(舉例)和親與聯(lián)姻西漢后期的昭君出塞,清朝前期的滿蒙聯(lián)姻會(huì)盟與和議唐朝與吐蕃的“長慶會(huì)盟”,北宋與遼朝的“澶淵之盟”,南宋與金國的紹興和議進(jìn)行冊封唐玄宗冊封粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?明朝冊封俺答汗為順義王,清朝冊封五世達(dá)賴和五世班禪設(shè)置機(jī)構(gòu)秦朝設(shè)立南?？?、桂林郡、象郡等;西漢設(shè)立西域都護(hù)府管理新疆;明朝設(shè)立奴兒干都司管理東北2.歷史解釋——中國古代民族交融的特點(diǎn)(1)以漢族為主體的多民族共同構(gòu)成中華民族的大家庭。(2)友好交往是主流,中心是擴(kuò)大了先進(jìn)文化的影響。(3)中華民族以儒家大一統(tǒng)思想作為民族交融的精神支柱。(4)民族大交融促進(jìn)了國家統(tǒng)一,國家統(tǒng)一又促進(jìn)了民族大交融。(5)落后民族被先進(jìn)民族的生產(chǎn)方式、生活方式、政治制度、文化知識(shí)所同化。(6)各民族的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)不斷充實(shí)著中華民族。主題二近代民族國家與國際法【勾·線索】【探·史料】1.史料解史——近代西方民族國家史料西歐近代民族主義分為兩個(gè)階段:第一為建設(shè)民族國家,第二為民族侵略與擴(kuò)張。中世紀(jì)的西歐形成了統(tǒng)一的基督教世界,民眾毫無民族情感而言,他們的忠誠要么是對封建領(lǐng)主,要么是對基督教的。16、17世紀(jì),西歐摧毀普世世界國家,建立了以王權(quán)為中心的君主國家。剛開始資產(chǎn)階級與王權(quán)相結(jié)合,但隨著王朝國家不能體現(xiàn)他們的利益要求時(shí),他們展開了對王朝國家的批判,要求獲得自由平等人權(quán),要求用新的政治原則、觀念來構(gòu)建民族國家?！幾岳詈陥D《論近代西歐民族主義和民族國家》【思考】根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析西歐近代民族主義興起和發(fā)展的原因。提示:宗教改革摧毀了天主教大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治,建立民族教會(huì),專制王權(quán)加強(qiáng),削弱了地方貴族割據(jù)勢力;資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,資產(chǎn)階級力量增強(qiáng);啟蒙運(yùn)動(dòng)抨擊封建專制,解放人們的思想;新航路開辟后,對外掠奪和殖民擴(kuò)張帶來巨大利益。2.問題探史——國際法的發(fā)展史料傳統(tǒng)國際法將戰(zhàn)爭看作是推行國家政策、解決國際爭端的合法手段。進(jìn)入20世紀(jì),這種傳統(tǒng)觀念逐步被否定。1919年,《國際聯(lián)盟盟約》提出各締約國要“承擔(dān)不從事戰(zhàn)爭之義務(wù)”……巴黎《非戰(zhàn)公約》否定了“戰(zhàn)爭權(quán)”的合法性,明確表達(dá)了世界各國力求避免戰(zhàn)爭的共同追求。二戰(zhàn)后,《聯(lián)合國憲章》將“維護(hù)國際和平與安全”作為聯(lián)合國的首要宗旨……和平解決國際爭端方法主要包括談判與協(xié)調(diào),斡旋與調(diào)停,調(diào)查與調(diào)解,仲裁,司法解決,通過聯(lián)合國、區(qū)域組織以及區(qū)域辦法解決?！幾詶詈推健?0世紀(jì):戰(zhàn)爭、和平與國際法》等【思考】根據(jù)史料和所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)國際法的發(fā)展趨勢。提示:逐漸否定主權(quán)國家的“戰(zhàn)爭權(quán)”;漸進(jìn)性與動(dòng)態(tài)發(fā)展;以避免戰(zhàn)爭、維護(hù)國際和平與安全為中心內(nèi)容;國際法的內(nèi)容范圍逐漸擴(kuò)大;解決國際爭端的方式多樣化;國際法的權(quán)威性逐漸增強(qiáng)?！娟U·史論】1.唯物史觀——近代西方民族國家形成的原因(1)城市的興起與發(fā)展:中世紀(jì)城市的興起與發(fā)展受到封建領(lǐng)主貴族的阻撓,城市市民支持王權(quán)打擊地方貴族,利用王權(quán)保護(hù)城市的自主權(quán),王權(quán)逐漸成為公共權(quán)力的受托者,這是民族國家興起的第一推動(dòng)力。(2)資本主義的發(fā)展:近代資本主義的發(fā)展需要建立統(tǒng)一的國內(nèi)市場,建立商品流通的交通網(wǎng)絡(luò),需要保護(hù)資產(chǎn)階級的海外活動(dòng),這都需要建立強(qiáng)大的、統(tǒng)一的國家機(jī)器,這是推動(dòng)民族國家形成的經(jīng)濟(jì)根源。(3)宗教改革的影響:宗教改革后,擁有超國家權(quán)力、幾乎涵蓋歐洲的基督教會(huì)在很多國家的統(tǒng)治土崩瓦解,“民族”的宗教、語言、心理誕生,新教成為促進(jìn)民族國家形成的宗教因素。(4)法國大革命與拿破侖戰(zhàn)爭:不僅傳播了自由平等思想,還促進(jìn)了歐洲各國民族意識(shí)的覺醒,個(gè)人對國家的忠誠超越了對國王和宗教的忠誠,民族國家在歐洲更加普遍。2.史料實(shí)證——認(rèn)識(shí)國際法的基本原則國家主權(quán)平等原則各國不論政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等情況有何不同,一律享有平等權(quán)利,承擔(dān)同等的責(zé)任互不侵犯原則各國在其相互關(guān)系中不得以武力侵犯他國,也不得以任何借口侵犯他國,不得以戰(zhàn)爭作為解決國際爭端的手段互不干涉內(nèi)政原則任何國家或國家集團(tuán)都不得以任何借口或任何方式直接或間接地干涉在本質(zhì)上不屬于任何國家國內(nèi)管轄之事件平等互利原則各國在法律上必須是平等的,在事實(shí)上必須是互利的和平共處原則根據(jù)國際法的要求,彼此尊重對方現(xiàn)存的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,實(shí)行廣泛的合作,發(fā)展友好關(guān)系,和睦相處民族自決原則被殖民主義奴役和壓迫的民族,有權(quán)采取國際法確認(rèn)的一切合法手段,自由決定自己的命運(yùn)、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨(dú)立國家和平解決國際爭端原則國家之間在發(fā)生糾紛或爭端時(shí),應(yīng)當(dāng)通過和平的方法予以解決善意履行國際義務(wù)原則善意履行由公認(rèn)的國際法原則和規(guī)則產(chǎn)生的、其作為締約國參加的國際條約所承擔(dān)的各項(xiàng)義務(wù)【拓展延伸】比較國際聯(lián)盟與聯(lián)合國的異同點(diǎn)(1)相同點(diǎn):①都以維護(hù)世界和平與安全為己任。②都是世界大戰(zhàn)后,因各國對和平的渴望而產(chǎn)生的。(2)不同點(diǎn):①國際聯(lián)盟的產(chǎn)生比較倉促,醞釀時(shí)間短,缺乏協(xié)調(diào)性。聯(lián)合國的建立經(jīng)過了多次談判,參與各方有共同的目標(biāo)進(jìn)行協(xié)調(diào),都是大國參與。②國際聯(lián)盟基本是以歐洲為中心,美國沒參加;蘇聯(lián)與戰(zhàn)敗的德國僅僅是后期短暫參與,缺乏廣泛性;實(shí)質(zhì)上成為英法維護(hù)凡爾賽體系的工具。聯(lián)合國的成員遍布世界,具有廣泛的代表性。③國際聯(lián)盟的運(yùn)行機(jī)制很空洞,參加、退出、開除都很隨意;實(shí)行“全體一致”原則,各會(huì)員都有否決權(quán),造成行動(dòng)缺乏有效性,沒有約束力,且主要機(jī)構(gòu)權(quán)力劃分不明確。聯(lián)合國實(shí)行“大國一致”原則,主要機(jī)構(gòu)權(quán)力清晰,擁有行動(dòng)力和一定的約束力。④國際聯(lián)盟沒能禁止戰(zhàn)爭,只是在特定情況下限制參加戰(zhàn)爭,最終導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。聯(lián)合國廢除了戰(zhàn)爭的權(quán)力,還建立了制裁侵略的機(jī)制。⑤國際聯(lián)盟對于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人權(quán)等問題,僅僅是監(jiān)督管理,而且很不穩(wěn)定。聯(lián)合國在這些方面有明確的機(jī)制保障,有推動(dòng)能力。主題三當(dāng)代中國民族區(qū)域自治制度【勾·線索】【探·史料】1.問題探史——民族區(qū)域自治制度的背景史料在長期的歷史發(fā)展過程中,各民族頻繁遷徙,逐漸形成了大雜居、小聚居的分布格局?！@種你中有我、我中有你、相互依存的人口分布狀況決定了以少數(shù)民族聚居的地方為基礎(chǔ),建立不同類型和不同行政級別的民族自治地方?！吨袊拿褡鍏^(qū)域自治》白皮書【思考】結(jié)合史料和所學(xué)知識(shí),概括分析新中國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因及實(shí)施前提。提示:原因:近代各民族人民為民族獨(dú)立和解放團(tuán)結(jié)斗爭;大雜居、小聚居的分布格局;新中國民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的政策。前提:堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨和中央政府的領(lǐng)導(dǎo)。2.史料解史——民族區(qū)域自治制度的發(fā)展史料習(xí)近平在第七次西藏工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),面對新形勢新任務(wù),必須全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略,堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),鑄牢中華民族共同體意識(shí),提升發(fā)展質(zhì)量,保障和改善民生,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),加強(qiáng)黨的組織和政權(quán)建設(shè),確保國家安全和長治久安,確保人民生活水平不斷提高,確保生態(tài)環(huán)境良好,確保邊防鞏固和邊境安全,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏?！舅伎肌拷Y(jié)合史料及所學(xué)知識(shí),簡要論證“只要我們堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,西藏必將迎來更加美好的明天”。提示:這一觀點(diǎn)是正確的。在舊中國,統(tǒng)治者實(shí)行民族歧視和壓迫政策,民族地區(qū)貧困落后,西藏也不例外,為了保障少數(shù)民族權(quán)益,推動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展,中國共產(chǎn)黨實(shí)行民族區(qū)域自治。半個(gè)多世紀(jì)以來,民族地區(qū)蓬勃發(fā)展,教育、文化、醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)也在全面進(jìn)步,人民生活水平日益提高,可見只要我們堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義制度、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持走有中國特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子,西藏必將迎來更加美好的明天?！娟U·史論】家國情懷——民族區(qū)域自治制度的意義(1)民族區(qū)域自治,是我們黨處理民族問題的基本政策,是我國的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主的重要途徑。(2)民族區(qū)域自治制度的建立和發(fā)展,保障了少數(shù)民族與漢族人民同等的民主權(quán)利,并且使少數(shù)民族享有自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。(3)少數(shù)民族宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣受到尊重,各民族相互了解和理解進(jìn)一步加深,對民族差異更加包容,為社會(huì)主義新型民族關(guān)系提供了良好的心理基礎(chǔ),有助于民族自治地方發(fā)揮積極性。(4)民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全。民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的,是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。歷史解釋——民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)和優(yōu)越性(1)特點(diǎn)①中國的民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治,各民族自治地方都是中國不可分割的一部分。②中國的民族區(qū)域自治不是單純的民族自治或地方自治,而是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合,是政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的結(jié)合。(2)優(yōu)越性①有助于把國家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來,既維護(hù)了國家主權(quán)統(tǒng)一,又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。②有助于把國家的方針政策和民族地區(qū)的具體特點(diǎn)結(jié)合起來,做到因民族制宜,因地區(qū)制宜。③有助于把國家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來。④有助于把各民族熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。主題四現(xiàn)代中國的外交【勾·線索】【探·史料】1.問題探史——新中國成立初期獨(dú)立自主的外交政策史料世界各國不分大小強(qiáng)弱,不論其社會(huì)制度如何,是可以和平共處的。各國人民的民族獨(dú)立和自主權(quán)利是必須得到尊重的?！幾浴吨腥A人民共和國對外關(guān)系文件集》【思考】根據(jù)史料和所學(xué)知識(shí),分析與新中國成立初期三大外交政策相比,為什么說“和平共處五項(xiàng)原則”標(biāo)志著我國外交政策的成熟?提示:它突破了三大外交政策中意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的束縛,具有包容性、平等性和開放性,標(biāo)志著新中國外交政策的成熟。2.史料解史——20世紀(jì)70年代以來的中國外交史料1972年2月,尼克松訪華……中美雙方在上海發(fā)表了《聯(lián)合公報(bào)》,這是中美關(guān)系的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)……此后,雙方的貿(mào)易、科技和文化往來逐漸增多。與此同時(shí),為進(jìn)一步促進(jìn)兩國關(guān)系的正?；?中美雙方政府官員也在不斷進(jìn)行接觸?！x益顯《中國外交史:中華人民共和國時(shí)期(1949-1979)》【思考】怎樣理解《聯(lián)合公報(bào)》的發(fā)表是中美關(guān)系的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)?提示:中美兩國結(jié)束長期敵對狀態(tài);兩國關(guān)系開始走向正?；?美國承認(rèn)臺(tái)灣是中國領(lǐng)土的一部分;兩國官方與民間往來逐漸增多?！娟U·史論】1.唯物史觀——新中國成立初期三大外交方針與和平共處五項(xiàng)原則比較項(xiàng)三大外交方針和平共處五項(xiàng)原則特點(diǎn)以意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度劃分陣營超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的差別,具有包容性和開放性影響保障了人民革命的勝利成果,鞏固了新中國的獨(dú)立逐漸得到國際社會(huì)認(rèn)可,成為處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則,在國際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響地位是新中國成立初期獨(dú)立自主和平外交政策的具體表現(xiàn)標(biāo)志著新中國外交政策的成熟2.歷史解釋——20世紀(jì)70年代推動(dòng)中美關(guān)系改善的因素(1)美國霸權(quán)地位面臨著蘇聯(lián)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),美蘇爭霸中美國處于劣勢;長期敵視中國的政策也難以繼續(xù)下去。(2)20世紀(jì)70年代美國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯脹”階段,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,歐洲走向聯(lián)合并力圖擺脫美國的控制,在資本主義世界美國對歐洲和日本的控制日益力不從心。(3)美國陷入越戰(zhàn)泥潭,改善與中國的關(guān)系,及早從越南撤軍。(4)中蘇兩國關(guān)系不斷惡化,蘇聯(lián)對中國的安全造成直接威脅,中國需要改善外交環(huán)境減輕外部壓力。(5)改善同美國的關(guān)系,對解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè),也有重要作用。(6)中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國力的提升使中國已經(jīng)成為世界上不可忽視的力量。史料實(shí)證——新中國成立初期的外交特點(diǎn)(1)革命性:新中國成立后,確立了獨(dú)立自主的和平外交政策,提出了“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”和“一邊倒”等方針,從解決的主要問題看,表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的革命性。(2)結(jié)盟性:“一邊倒”堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營一邊,與蘇聯(lián)等國結(jié)盟,是新中國獨(dú)立自主外交政策的一大特點(diǎn)。(3)平等性:在獨(dú)立自主的和平外交方針基礎(chǔ)上,提出了三大外交方針與和平共處五項(xiàng)原則,同時(shí)也在日內(nèi)瓦會(huì)議、亞非會(huì)議等外交實(shí)踐活動(dòng)中得以體現(xiàn)。(4)過渡性:其形成過程是從革命型外交向國家型外交過渡的過程,如和平共處五項(xiàng)原則的提出,逐漸擺脫了國家制度和意識(shí)形態(tài)的束縛,是新中國外交政策成熟的標(biāo)志。高考聚焦?命題動(dòng)向考題視角考情播報(bào)(1)2022·浙江6月選考·T6·古代中國海外經(jīng)濟(jì)文化交流(2)2022·山東等級考·T5·張斯桂為《萬國公法》所作的序言(3)2021·湖南選擇考·T6·清宮例行的八旗官兵滑冰活動(dòng)(4)2021·山東等級考·T15·不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)文件(5)2021·山東等級考·T8·毛澤東接見英國工黨代表團(tuán)的講話(6)2021·浙江1月選考·T13·中國代表團(tuán)參加1955年萬隆會(huì)議(7)2021·浙江6月選考·T15·中非新型關(guān)系(8)2020·海南等級考·T11·新中國的外交政策(9)2020·北京等級考·T2·清樂(10)2020·浙江7月選考·T4·布達(dá)拉宮建筑的風(fēng)格(11)2020·浙江7月選考·T26·現(xiàn)代中國外交的變遷1.考點(diǎn)分布:(1)集中考查中西方的民族關(guān)系、現(xiàn)代中國的外交關(guān)系(2)主干知識(shí):中國古代的民族政策和邊疆管理制度、近代西方民族國家的形成、國際法、獨(dú)立自主的和平外交政策2.題型及命題形式:(1)題型:以選擇題為主,變法或者改革以非選擇題為主(2)命題形式:·以圖表、圖片、歷史現(xiàn)象、新情境等為載體,考查中國古代處理對外關(guān)系的體制,考查唯物史觀、時(shí)空觀念、家國情懷等學(xué)科素養(yǎng)·以原始史料、最新研究史學(xué)成果為載體,考查國際法的發(fā)展,考查唯物史觀、歷史解釋、家國情懷等學(xué)科素養(yǎng)3.備考策略:(1)復(fù)習(xí)時(shí)要把握住主要中西方民族關(guān)系和國家關(guān)系,明確民族關(guān)系與國家關(guān)系演變及特點(diǎn)(2)關(guān)注考古發(fā)現(xiàn)及最新史學(xué)研究成果,運(yùn)用到復(fù)習(xí)中【典題悟法】(2021·湖南選擇考·T6)圖1再現(xiàn)了每年冬至節(jié)清宮例行的八旗官兵滑冰活動(dòng)的場景。這一作品 (

)A.顯示宮廷畫的神韻意趣B.透露清代軍事訓(xùn)練松弛C.體現(xiàn)民族間的民俗交融D.反映清朝宮廷生活奢靡C【命題立意】情境創(chuàng)設(shè)每年冬至節(jié)清宮例行的八旗官兵滑冰活動(dòng)的場景核心價(jià)值冬至節(jié)滿族官兵滑冰體現(xiàn)了民族交融學(xué)科素養(yǎng)史料實(shí)證、歷史解釋關(guān)鍵能力辨析歷史信息,分析歷史問題的能力必備知識(shí)古代民族關(guān)系【解題思維】【真題集訓(xùn)】類型一新情境·新設(shè)問1.(2020·海南等級考·T11)1949年春夏之間,當(dāng)中國革命戰(zhàn)爭即將勝利時(shí),毛澤東為制定新中國的外交政策先后提出了三條方針,其中,“另起爐灶”外交方針?biāo)卮鸬膯栴}是 (

)A.如何對待蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國家B.如何著手建立自己的外交關(guān)系C.如何處理好世界和平與發(fā)展的關(guān)系D.如何對待美國和其他帝國主義B【解析】

“另起爐灶”即不承認(rèn)國民黨政府同各國建立的外交關(guān)系,而是在新的、平等的基礎(chǔ)上經(jīng)過談判同外國建立外交關(guān)系,回答的是如何著手建立自己的外交關(guān)系,故選B;“一邊倒”即新中國站在社會(huì)主義和世界和平民主陣營一邊,回答了如何對待蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國家的問題,排除A;當(dāng)時(shí)國際形勢是美蘇兩極對峙,兩極格局瓦解后和平與發(fā)展才成為時(shí)代主流,排除C;“打掃干凈屋子再請客”即不急于取得帝國主義對新中國的承認(rèn),帝國主義在華特權(quán)必須取消,中華民族的獨(dú)立解放必須實(shí)現(xiàn),回答了如何對待美國和其他帝國主義的問題,排除D。類型二小角度·大視野2.(2020·北京等級考·T2)“清樂”源自漢代樂府的俗樂,魏晉時(shí)期逐漸雅樂化,此后分散各地。河西地區(qū)的清樂與“羌胡之聲”結(jié)合,南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合,北朝曾改編清樂并由“胡人”演唱。隋代統(tǒng)一后重新整理了清樂,隋文帝稱之為“華夏正聲”。清樂的發(fā)展說明,魏晉以來 (

)A.中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡B.各民族文化互動(dòng)增多,不斷交融C.漢代的禮樂制度逐步復(fù)原D.西域文化成為南北朝文化的主流B【解析】中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡說法明顯與史實(shí)不符,排除A;材料“清樂與‘羌胡之聲’結(jié)合”“南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合”“北朝曾改編清樂”“隋代統(tǒng)一后重新整理了清樂”體現(xiàn)了清樂在魏晉以來逐漸與各民族文化交流融合,從而得到進(jìn)一步發(fā)展,B正確;C不是材料的主旨,排除;D說法明顯錯(cuò)誤,南北朝文化的主流仍然是中原文化,排除?！拘骂}預(yù)測】·對接高考評價(jià)體系→新情境1.由下表出土的漢代文物可推知 (

)出土地點(diǎn)出土文物云南晉寧石寨山漢武帝頒授的“滇王之印”新疆拜城縣“劉平國將軍治關(guān)城誦刻石”新疆沙雅縣“漢歸義羌長”銅印A.漢朝對邊疆地區(qū)實(shí)行直接有效的管理B.分封制鞏固了邊境地區(qū)的和平穩(wěn)定C.漢朝具有對少數(shù)民族冊封的慣例D.漢文化與少數(shù)民族地區(qū)文化交融加強(qiáng)D【解析】表格中的“滇王之印”“劉平國將軍治關(guān)城誦刻石”和“漢歸義羌長”銅印充分體現(xiàn)了漢文化的影響,反映了漢文化與少數(shù)民族文化交融加強(qiáng),D正確;“滇王之印”與“漢歸義羌長”銅印說明漢朝對邊疆地區(qū)不是實(shí)行直接有效的管理,排除A;漢初實(shí)行的分封制主要是在劉姓諸侯王內(nèi)部,沒有涉及少數(shù)民族首領(lǐng),不會(huì)產(chǎn)生鞏固邊境地區(qū)和平穩(wěn)定的作用,排除B;題干表格內(nèi)容無法體現(xiàn)出形成了慣例,排除C?！ぞo跟社會(huì)熱點(diǎn)→新素材2.黨的二十大報(bào)告指出:堅(jiān)持親誠惠容和與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針,深化同周邊國家友好互信和利益融合。這一政策蘊(yùn)含的理念是 (

)A.“和平共處” B.“命運(yùn)共同體”C.“和而不同” D.“求同存異”【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,伴隨著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,把中國發(fā)展惠及周邊國家和人民的外交努力,與鄰為善、以鄰為伴的外交政策,蘊(yùn)含著“命運(yùn)共同體”的理念,B正確;“和平共處”并未體現(xiàn)“利益