內(nèi)蒙古自治區(qū)高等職業(yè)院校2024年對(duì)口招收中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生單獨(dú)考試語(yǔ)文試題（無(wú)答案）

內(nèi)蒙古自治區(qū)高等職業(yè)院校2024年對(duì)口招收中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生單獨(dú)考試語(yǔ)文試題（無(wú)答案）機(jī)密★啟用前

2024年內(nèi)蒙古自治區(qū)高等職業(yè)院校

對(duì)口招收中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生單獨(dú)考試

語(yǔ)文試卷

注意事項(xiàng)：

1.本試卷共8頁(yè)，滿(mǎn)分150分。

2.作答時(shí)，將答案答在答題卡上，在試卷上答題無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用（40分）

（一）選擇題（每小題2分，共30分）

閱讀文段，完成下面小題。

汛期來(lái)了，原本瘦削的河流開(kāi)始變得（豐沛/豐滿(mǎn)）起來(lái)，澎湃起來(lái)，歡快起來(lái)。水的到來(lái)使得那些干涸的奄奄一息的河流驟然有了活力，有了洶涌的力量；河流就像由一個(gè)贏弱的少年突然（變成/長(zhǎng)成）一位健壯的漢子，而且是一位不修邊幅的莽撞漢子，帶著（狂放不羈/放蕩不羈）的野性橫沖直撞。

這種成長(zhǎng)的過(guò)程是短暫的，幾場(chǎng)大雨就能改變河流的模樣。

1.下列加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是（）

A.瘦削（xiāo）B.驟然（zhòu）

C.短暫（zhàn）D.模樣（mó）

2.下列詞語(yǔ)的字形有誤的一項(xiàng)是（）

A.汛期健壯贏弱B.澎湃洶涌奄奄一息

C.莽撞干涸不修邊幅D.驟然瘦削橫沖直撞

3.文段括號(hào)中的詞語(yǔ)，與文義最貼切的一項(xiàng)是（）

A.豐沛變成放蕩不羈B.豐滿(mǎn)變成狂放不羈

C.豐滿(mǎn)長(zhǎng)成狂放不羈D.豐沛長(zhǎng)成放蕩不羈

閱讀文段，完成下面小題。

日月的輪轉(zhuǎn)，四季的變遷，千百年來(lái)始終遵循著自然規(guī)律周而復(fù)始，綿延生息。

陸游詩(shī)云：“花如解語(yǔ)應(yīng)多事，石不能言最可人。"賈思勰在齊民要術(shù)里指出杏花開(kāi)了傳語(yǔ)農(nóng)民趕快耕土桃花開(kāi)了_暗示農(nóng)民趕快種谷子_春末夏初布谷鳥(niǎo)來(lái)了，農(nóng)民便知“割麥插禾”……

可見(jiàn)，先人萃天地之清氣，從花香鳥(niǎo)語(yǔ)中讀懂大自然的語(yǔ)言，吟詩(shī)著書(shū)，傳示后人。

經(jīng)過(guò)一個(gè)寒冬以后，人們希望春天的到來(lái)。那么，春天來(lái)臨的標(biāo)志是什么呢？

李白詩(shī)：“東風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺(jué)春好。"王安石晚年詩(shī)云：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”王之渙《出塞》絕句有“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)"。毛澤東在《七律二首·送瘟神》詩(shī)中則寫(xiě)道“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯”。這些詩(shī)句的描述，極盡了盎然的春意。

4.文段中加點(diǎn)字詞注音、釋義完全正確的一項(xiàng)是（）

A.變遷（qiān）：遷移。

B.萃（cuī）：聚集。

C.羌（qīng）笛：少數(shù)民族單管樂(lè)器，多以竹制，橫著吹。

D.盎（àng）然：指氣氛、趣味等洋溢的樣子。

5.文段中畫(huà)線(xiàn)的句子，標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.賈思勰在《齊民要術(shù)》里指出，杏花開(kāi)了，傳語(yǔ)農(nóng)民趕快耕土；桃花開(kāi)了，暗示農(nóng)民趕快種谷子。

B.賈思勰在“齊民要術(shù)"里指出：杏花開(kāi)了，傳語(yǔ)農(nóng)民趕快耕土；桃花開(kāi)了，暗示農(nóng)民趕快種谷子。

C.賈思勰在“齊民要術(shù)”里指出：“杏花開(kāi)了，傳語(yǔ)農(nóng)民趕快耕土；桃花開(kāi)了，暗示農(nóng)民趕快種谷子。"

D.賈思勰在《齊民要術(shù)》里指出，“杏花開(kāi)了，傳語(yǔ)農(nóng)民趕快耕土；桃花開(kāi)了，暗示農(nóng)民趕快種谷子?！?/p>

6.下列選項(xiàng)與文段中“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)"修辭手法相同的一項(xiàng)是（）

A.為什么戰(zhàn)旗美如畫(huà)，英雄的鮮血染紅了它。

B.這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)，這是生命的源泉。

C.一盞離愁，孤單佇立在窗口。

D.黨啊黨啊……你就像媽媽一樣把我培養(yǎng)大。

7.文段中提及的人物，按其生活年代排序正確的一項(xiàng)是（）

A.王之渙賈思勰陸游毛澤東

B.賈思勰李白王安石毛澤東

C.陸游李白王之渙賈思勰

D.王之渙賈思勰王安石陸游

語(yǔ)言的運(yùn)用力求規(guī)范、簡(jiǎn)明、連貫、得體，沒(méi)有語(yǔ)病。依據(jù)這一基本要求完成小題。

8.對(duì)下面句中畫(huà)線(xiàn)部分的修改，正確的一項(xiàng)是（）

從資料看，甲骨文是商代晚期才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。對(duì)于文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文已出現(xiàn)，已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字。

A.對(duì)于文字本身，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)"的方法在甲骨文中已出現(xiàn)，已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字。

B.就文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文已出現(xiàn)，說(shuō)明它已經(jīng)是成熟的文字。

C.就文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)"的方法在甲骨文中已出現(xiàn)，說(shuō)明它已經(jīng)是成熟的文字。

D.對(duì)于文字本身，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文已出現(xiàn)，就已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字。

9.下面句中橫線(xiàn)處填補(bǔ)的內(nèi)容，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

新生的樹(shù)皮該有多么勇敢！它們埋頭生息、潛心發(fā)育，默默無(wú)聲地汲取著一切營(yíng)養(yǎng)。然而，__讓翠綠的生命向著更新的高度，更廣闊的空間挺進(jìn)！

①一旦成熟了，②脫穎而出，③強(qiáng)壯了，④嶄露頭角，⑤它們便又毫無(wú)畏懼地一舉脹裂那束縛它們施展青春的僵皮死殼，

A.①②④③⑤B.⑤①②④③C.①②③④⑤D.①③⑤②④

10.下列句中加點(diǎn)的禮貌用語(yǔ)，使用得體的一項(xiàng)是（）

A.今日聆聽(tīng)諸位先賢的高論，真是茅塞頓開(kāi)。

B.老王高興得合不攏嘴：“太好了，明天我一定在府上恭候各位光臨。"

C.雖然令弟冒犯了我，但我能海涵。

D.令尊鶴發(fā)童顏，精神矍鑠，真令人欽佩。

根據(jù)下面三個(gè)情境完成小題。

11.工會(huì)將組織全民健身競(jìng)跑活動(dòng)，號(hào)召?gòu)V大市民積極報(bào)名參與主辦方需要公開(kāi)發(fā)布（）

A.通知B.簡(jiǎn)報(bào)C.申請(qǐng)書(shū)D.計(jì)劃

12.某公司招聘兼職推銷(xiāo)員，小王想利用業(yè)余時(shí)間豐富自己的閱歷。他需向該公司提交（）

A.合同B.約見(jiàn)條C.個(gè)人簡(jiǎn)歷D.總結(jié)

13.某校將在畢業(yè)典禮上向全體畢業(yè)生頒發(fā)學(xué)歷、學(xué)位證書(shū)，屆時(shí)請(qǐng)家長(zhǎng)們前來(lái)見(jiàn)證孩子的這一幸福時(shí)刻。學(xué)校應(yīng)給家長(zhǎng)發(fā)（）

A.聘書(shū)B(niǎo).邀請(qǐng)信C.廣告D.啟事

14.某校高三同學(xué)即將參加學(xué)校組織的“成人禮”儀式。下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)表示的年齡與之最接近的一項(xiàng)是（）

A.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)B.既加冠，益慕圣賢之道

C.豆蔻梢頭二月初D.行年將不惑，學(xué)道尚無(wú)聞

15.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第九場(chǎng)以“相逢"為主題，向我們呈現(xiàn)了一場(chǎng)文化盛宴。在詩(shī)詞里，有愛(ài)情的相逢，有人生的相逢，有傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相逢……下列詩(shī)句中表達(dá)故人相逢之意的一項(xiàng)是（）

A.勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

B.一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。

C.百尺高樓疊九層，機(jī)車(chē)上下最輕靈。

D.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。

（二）填空題（每空1分，共10分。將答案寫(xiě)在答題卡指定位置上）

16.填空。

（1）古人善于用“江水”“秋雨"落葉”等意象表達(dá)愁情，寫(xiě)出以水喻愁的名句。____。

（2）指出下面成語(yǔ)故事的主角。

①四面楚歌____②負(fù)荊請(qǐng)罪____③三顧茅廬____

（3）《詩(shī)經(jīng)·靜女》中描寫(xiě)男子赴約時(shí)，等待心上人出現(xiàn)的句子是____，____。

（4）被譽(yù)為“世界三大短篇小說(shuō)之王"的____在《____》中塑造了主人公瑪?shù)贍柕逻@個(gè)典型形象。

（5）應(yīng)用文可分為“上行文”“下行文”，“請(qǐng)示”屬于____行文。

二、現(xiàn)代文閱讀（40分）

（一）（共16分）

閱讀《我的母親》（節(jié)選），完成下面小題

可是，母親并不軟弱。父親死在庚子鬧“拳"的那一年，聯(lián)軍入城，挨家搜索財(cái)物雞鴨，我們被搜兩次。母親（護(hù)著/拉著）哥哥與三姐（躲在/坐在）墻根，（等著/看著）“鬼子”進(jìn)門(mén)，街門(mén)是開(kāi)著的?！肮碜?進(jìn)門(mén)，一刺刀先把老黃狗刺死，而后入室搜索。他們走后，母親把破衣箱搬起，才發(fā)現(xiàn)了我。假若箱子不空，我早就被壓死了?；噬吓芰?，丈夫死了，鬼子來(lái)了，滿(mǎn)城是血光火焰，可是母親不怕，她要在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女。北平有多少變亂啊，有時(shí)候兵變了，街市整條地?zé)?，火團(tuán)落在我們?cè)褐?。有時(shí)候內(nèi)戰(zhàn)了，城門(mén)緊閉，鋪店關(guān)門(mén)，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊張，再加上一家飲食的籌劃，兒女安全的考慮，豈是一個(gè)軟弱的老寡婦所能受得起的？可是，在這種時(shí)候，母親的心橫起來(lái)，她不慌不哭，要從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)。她的淚會(huì)往心中落！這點(diǎn)軟而硬的個(gè)性，也傳給了我。我對(duì)一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就，而不能超過(guò)自己劃好的界限。我怕見(jiàn)生人，怕辦雜事，怕出頭露面，但是到了非我去不可的時(shí)候，我便不得不去，正像我的母親。從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過(guò)起碼有廿位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。

——節(jié)選自老舍《我的母親》

17.根據(jù)文意，選出括號(hào)內(nèi)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)作答。

18.選文中提到了“庚子鬧‘拳’”?！案?屬于我國(guó)古代____紀(jì)年法，其中“庚子鬧‘拳’”具體指____運(yùn)動(dòng)。

19.選文從哪幾方面表現(xiàn)了母親“并不軟弱"的性格？

20.“這點(diǎn)軟而硬的個(gè)性，也傳給了我”，“軟而硬"矛盾嗎？下列分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.不矛盾?！败洝敝改赣H對(duì)兒女，“硬"指母親對(duì)敵人?！败洝焙汀坝?是母親性格中的兩個(gè)方面。

B.不矛盾。“軟”指母親善良，有愛(ài)心，能吃虧等好品質(zhì)；“硬"指母親堅(jiān)強(qiáng)，做人做事有原則。

C.不矛盾。母親堅(jiān)強(qiáng)，臨事有主張，是那種看起來(lái)“軟”骨子里“硬"的人。

D.不矛盾?！败洝焙汀坝?恰恰展現(xiàn)了母親平凡而偉大的人格。

21.結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“她給我的是生命的教育”這句話(huà)的理解。再寫(xiě)出一個(gè)母親教育影響兒女的歷史故事的名稱(chēng)。

（二）（共14分）

閱讀《餃子》，完成下面小題

春節(jié)，是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的食俗豐富多彩，在除夕夜，人們要吃團(tuán)圓餃子。

餃子，在東周時(shí)稱(chēng)“餅餌”，據(jù)說(shuō)因其外形似耳朵而得名。到了隋朝，顏之推在他的文集中這樣說(shuō)：“今之餛飩，形如偃月，天下通食也?！笨梢?jiàn)餃子還曾稱(chēng)“餛飩”，民間還把這種偃月形的食品稱(chēng)為“粉角”或“角子"。

在新疆吐魯番阿斯塔那的唐墓里，曾出土距今1300年唐代的餃子。出土?xí)r，一只餃子和四只餛飩一起放在一個(gè)木碗中，證實(shí)至少在唐代就已經(jīng)有了像現(xiàn)在一樣的餃子，并且餃子與餛飩已分為兩個(gè)不同的品種，連我國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)都已食用。

后來(lái)，很長(zhǎng)一段時(shí)間把餃子稱(chēng)為“扁食”，在《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中就有“扁食包細(xì)餡"的記載。至今陜西一些地區(qū)仍把餃子稱(chēng)為扁食。

清朝入關(guān)后，滿(mǎn)族把餃子、糕點(diǎn)、饅頭等統(tǒng)稱(chēng)為餑餑，把餃子稱(chēng)煮餑餑。人們?nèi)绻稳菀粋€(gè)不茍言笑的人，就說(shuō)這個(gè)人是“見(jiàn)了煮餑餑也不樂(lè)”。

民間有“好吃不過(guò)餃子"的俗語(yǔ)?？梢?jiàn)這種可葷可素，營(yíng)養(yǎng)全面的傳統(tǒng)美食，多么受到人們的鐘愛(ài)，一直流傳千年以上。盡管名稱(chēng)由“餅餌”到“角子"扁食”，人們對(duì)它的喜愛(ài)卻從來(lái)不變，以致成了過(guò)年必備的美食。按照民間的習(xí)俗，除夕夜的“子時(shí)”，要放鞭炮，吃餃子，辭舊迎新。由于除夕夜新舊年相交于“子時(shí)”，寓意“交子"。后來(lái)把“交子”時(shí)吃的這種美食諧音稱(chēng)“餃子"。從此，“餃子”不僅是美食，還蘊(yùn)含了美妙的文化色彩。

22.說(shuō)明文的說(shuō)明順序有____順序、空間順序、____順序和程序順序。本文采用了____順序。

23.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.新疆吐魯番阿斯塔那唐墓出土的文物，證實(shí)了在唐代才有了像現(xiàn)在一樣的餃子。

B.在中國(guó)的除夕夜，北方人要吃團(tuán)圓餃子，表達(dá)對(duì)生活的美好祝愿。

C.餃子的名稱(chēng)是由“餅餌"到“角子”“扁食"演變而來(lái)。

D.滿(mǎn)族把餃子、糕點(diǎn)、饅頭等統(tǒng)稱(chēng)為煮餑餑。

24.文章采用了哪幾種說(shuō)明方法，舉例說(shuō)明其作用。

25.第四段畫(huà)線(xiàn)句中加點(diǎn)的詞能否刪去，為什么？

26.文章結(jié)尾寫(xiě)道：“‘餃子’不僅是美食，還蘊(yùn)含了美妙的文化色彩?！边@里的文化色彩具體指什么？除了“餃子"蘊(yùn)含文化色彩之外，你還能舉出其他蘊(yùn)含著文化色彩的美食嗎？

（三）（共10分）

閱讀《論敏捷》，完成下面小題。

急求速成是必須謹(jǐn)慎的，猶如狼吞虎咽將令人消化不良一樣。

真正敏捷的人，并非事情僅僅做得快，而是做得快而好的人。譬如在賽跑中，優(yōu)勝者并非步子邁得最大或腳抬得最高者；在人生事業(yè)上，真正的能干者也并非急于求成的人。

某些人所追求的只是徒具外表的敏捷。為了炫耀工作的效率高，就把并未結(jié)束的事草草了結(jié)。然而這種做事往往是了而不結(jié)，使一件早該收尾的事，卻不得不重復(fù)幾次。所以我所熟識(shí)的一位精明人常告誡這種性急者：如果更耐心些，我們的事情就會(huì)進(jìn)行得更快。

然而另一方面，真正的敏捷又確實(shí)很有價(jià)值。如果說(shuō)金錢(qián)是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。據(jù)說(shuō)斯巴達(dá)和西班牙族人是行事遲緩的。因?yàn)橛幸痪渲V語(yǔ)說(shuō)：“我寧愿采用西班牙式的死亡?！蹦且苍S能讓死亡來(lái)得慢一些吧。

當(dāng)你聽(tīng)取別人介紹情況時(shí)，最好首先耐心聽(tīng)，而不要急于半途插話(huà)。因?yàn)樵?huà)頭一被打斷，陳述者就不得不舊題重復(fù)一遍。所以那些亂插話(huà)者，比發(fā)言冗長(zhǎng)者更令人生厭。

說(shuō)話(huà)啰嗦也是浪費(fèi)時(shí)間的。而善于抓住論題的實(shí)質(zhì)，不使之漏掉，卻能節(jié)省時(shí)間。周密申辯的修辭有助于提高效率，正如松快合適的衣著有助于奔跑。最浪費(fèi)效率的修辭，恐怕無(wú)過(guò)于那種老一套長(zhǎng)篇大論的套話(huà)了。而這種套話(huà)雖然貌似謙虛，實(shí)質(zhì)卻總是掩蓋浮夸矯飾。但應(yīng)當(dāng)注意的是，假如面前遇到一個(gè)持反對(duì)意見(jiàn)者，言論就有必要謙和而避免坦率。否則就會(huì)像把鹽撒入傷口一樣，會(huì)使他已有的成見(jiàn)更深。

敏捷而有效率地工作，就要善于安排工作的次序、分配時(shí)間和選擇要點(diǎn)。只是要注意這種分配不可過(guò)于細(xì)密瑣碎。善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間，而不得要領(lǐng)地瞎忙卻等于亂放空炮。

做事?？煞譃槿健I備、審議、執(zhí)行。為了提高工作效率，審議時(shí)博采眾論、集思廣益是必要的。但籌備和執(zhí)行的人手卻應(yīng)當(dāng)盡可能的少而精。

在把一件計(jì)劃交付審議之前，先準(zhǔn)備一個(gè)草案也能有助于提高效率。即使這一草案在審議中完全可能被推翻，但這也意味著事情獲得了進(jìn)展，因?yàn)檫@就否定了不合理的方案。這種否定正如被燃燒后的草木之灰對(duì)于田地，還是有利于植物生長(zhǎng)的。

選自《培根隨筆》

27.對(duì)原文內(nèi)容理解分析正確的一項(xiàng)是（）

A.作者反對(duì)做事拖拉、遲緩的態(tài)度，主張做事要敏捷，越快越好，可以提高工作效率。

B.文章認(rèn)為做事不能只圖快速，那樣容易導(dǎo)致并未結(jié)束的事草草了結(jié)，反而了而不結(jié)，所以凡事都要重復(fù)幾次。

C.文中闡述的主要觀點(diǎn)是：真正敏捷的人是做事又快又好的人。

D.此文論述的主要觀點(diǎn)是：做事要善于安排工作的次序，合理分配時(shí)間和選擇要點(diǎn)。

28.文章談道：“說(shuō)話(huà)啰嗦也是浪費(fèi)時(shí)間的。"從一個(gè)“也”字可知，還有其他浪費(fèi)時(shí)間、做事沒(méi)有效率的情況，請(qǐng)從文中再找出兩種。

29.文章運(yùn)用了哪幾種論證方法？任選一種論證方法，從文中找出佐證的句子。

30.文章最后一個(gè)自然段連用幾個(gè)“這"字，加點(diǎn)的“這”字指代什么意思？

三、古詩(shī)文閱讀（20分）

（一）（共7分）

閱讀《鵲橋仙》，完成下面小題

鵲橋仙

秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

31.下列對(duì)本詞內(nèi)容理解錯(cuò)誤一項(xiàng)是（）

A.詞的上片寫(xiě)佳期相會(huì)的盛況，下片寫(xiě)依依惜別的情景。

B.“柔情似水"就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。

C.下片的比喻精妙新穎，將情感形象化，也使整首詞充滿(mǎn)歡快的元素，沒(méi)有一絲傷感的氣息。

D.秦觀雖出自蘇門(mén)，但其詞卻另辟蹊徑，自成一家?！儿o橋仙》就是一首歷來(lái)被后人稱(chēng)道的婉約詞佳作。

32.簡(jiǎn)析“忍顧鵲橋歸路”一句中“忍"字的表達(dá)效果。

33.找出詞中表現(xiàn)作者愛(ài)情觀的名句，并簡(jiǎn)單談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（二）（共13分）

閱讀《游褒禪山記》（節(jié)選），完成下面小題

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

——節(jié)選自王安石《游褒禪山記》

34.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.于是余有嘆焉嘆：感慨

B.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀觀：景象

C.于人為可譏為：是

D.又以悲夫古書(shū)之不存悲：悲傷

35.下列各句中“以”字的用法和意義歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）

①以其求思之深而無(wú)不在也

②夫夷以近

③不隨以止

④至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

⑤然力足以至焉

⑥又以悲夫古書(shū)之不存