浙江省環(huán)大羅山聯(lián)盟2023-2024學年高一下學期期中考試語文試題

浙江省環(huán)大羅山聯(lián)盟20232024學年高一下學期期中考試語文試題考生須知：1．本卷共9頁，滿分150分，考試時間150分鐘。2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應數(shù)字。3．所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4．考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成小題。材料一紅黑配成為中國古代漆器的主流色，不僅是因為它的樸素中顯華美，更是因為中國人崇黑尚紅的觀念。我國傳統(tǒng)的色彩觀，是帶有哲學意義的五原色理論體系，是一種被納入陰陽五行學說中的色彩論，以五色代表一切色彩，《周禮考工記》曰：“畫績之事雜五色：東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃?！蔽迳粗讣t、黃、藍三原色及黑、白兩極色。黑色是諸多色彩中視覺最清晰的顏色，在我國古代色彩觀念中，是最高的色彩崇拜，也是單色崇拜時間最長的一種色彩，經(jīng)過單色崇拜的長期過程，自夏代開始就具有特殊的位置?？鬃哟淼娜寮颐缹W思想規(guī)范一個“禮”字，主張用色按倫理、秩序，以孔子為首的儒家思想把色彩的象征性作為“禮”的規(guī)范推廣到整個古代社會。儒家美學思想注重“正色”，包括紅、黃、青、白、黑，認為正色是正統(tǒng)、高雅的色彩?？鬃釉唬骸皭鹤现畩Z朱也?！奔t為“正色”“上色”，紫為“雜色”，紫奪正色與“禮”不符，為不仁。儒家用“化”來為色彩區(qū)分等級，是否符合“禮”之法成為色彩審美依據(jù)的標準。千百年來的思想觀念使得中華民族產(chǎn)生了紅色情結(jié)。階級統(tǒng)治者把紅色作為獎賞，來賞賜忠勇之士，更有漢代劉邦規(guī)定只有劉姓諸王邸宅可用朱紅漆門，以此來彰顯其姓氏尊貴，以至于后來“朱門”成為尊貴的專用代稱。以老、莊為代表的道家美學思想中的哲學意味較濃，區(qū)別于儒家的禮儀道德觀，其提出的“五色令人目盲”“知其白守其黑，為天下式”的思想無不體現(xiàn)其對于政治統(tǒng)治者追尋樸素黑白二色的審美觀念。老子反對過度奢侈，主張“清心寡欲”，他對色彩無好惡說，更多地強調(diào)樸素、自然之美。道家追崇黑白，認為黑白高居于其他一切色之上，道家美學色彩觀對中國藝術(shù)表現(xiàn)頗有影響。如中國水墨畫就極具體現(xiàn)，白紙黑墨將中國人文精神體現(xiàn)得淋漓盡致，黑白這兩個性格特征對立的顏色在藝術(shù)表現(xiàn)上卻產(chǎn)生了十分和諧的效果。（選自《中國古代漆器的“紅與黑”》）材料二漆器的發(fā)明呈現(xiàn)了中華文明的一個高度。藝術(shù)是人類與自然抗爭、協(xié)調(diào)的精神產(chǎn)物，它是從我們簡單的生活用具中衍生而來的。中國漆藝史就反映了這樣一個人類發(fā)展的歷史規(guī)律。漆器藝術(shù)的產(chǎn)生，其實是勤勞而智慧的中華民族的一個非凡創(chuàng)造，也是中國人一項非常偉大的發(fā)明。遠古時代，制作石器、玉器、陶器的原材料比較容易在野外發(fā)現(xiàn)，這些材料通過機械的加工、物理的改造，就變成了具有實用功能或者裝飾的器具。但漆器不一樣，漆器是指用漆涂在各種器物的表面上所制成的日常器具及工藝品。要制作漆器，首先要從漆樹上割取天然液汁，用它作涂料。所以，漆是中華先民在世界上最早利用天然樹脂制成的一種化學材料，漆器的發(fā)明呈現(xiàn)了中華文明的一個高度。中國文字是象形文字，從文字的起源可以追溯事物的本源。“漆”字很有意思，上面是一個木字，下面有幾點水，古代的生漆就是從樹上把植物的液體——樹脂采集下來。中國的許多古地名都是以漆命名的，說明當時有很多自然的漆樹林。制作漆其實是很難的，因為這類樹脂要在一定的條件下才會干燥，才會結(jié)膜。一般來說，中國大漆制作時，溫度要控制在28攝氏度到30攝氏度，同時濕度要在80%左右，才能形成堅固的漆膜。我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的古代漆器可以追溯到8000年以前。在8000年以前，中國還沒有瓷器，也沒有青銅器，只有玉器、石器和陶器，所以漆器也是一個非常古老的藝術(shù)品種。直到今天，8000年前的大漆工藝仍在應用，這是非常了不起的。20世紀90年代后期，在位于浙江蕭山的跨湖橋遺址發(fā)現(xiàn)了中國最早的獨木舟。同時，遺址中還出土了一把殘弓，弦未存，但弓上的漆看上去非常精美。經(jīng)科學考證，跨湖橋遺址出土的“漆弓”被專家稱為中國的“漆之源”，距今有8000多年歷史。有一句話叫“皮之不存，毛將焉附”，而漆器恰恰相反。古人一般把大漆涂在一些器物上，遠古時往往是在木器上、龜甲上。漆是非常耐老化的，所以漆的遺存我們現(xiàn)在偶爾還能找到，但是它原來依附其上的木胎、骨頭胎或者皮胎等都因為年代久遠而完全消失了。中國漆器的地位是非常重要的，它絕對不亞于我們其他的珍貴的文化遺存。它是中國先民重要的生活工具，也是中國文化重要的藝術(shù)源頭之一。歷經(jīng)商周直至明清，中國的漆器工藝不斷發(fā)展，達到了無與倫比的水平。中國的剔紅、戧金、描金等漆器工藝品，對日本等國都有深遠的影響。（選自《中國漆器，其實也是一項偉大發(fā)明》）材料三揚州漆器是我國民族文化藝術(shù)的瑰寶之一。漆器一般指在表面涂漆的木材、陶瓷和金屬等器物。我們的祖先最早認識漆的特性，他們從漆樹上采割天然漆汁——生漆，把它涂刷于器物表面，留下一層耐濕、耐熱、耐磨并有光澤的保護膜，并能將漆調(diào)成各種顏色，作美化裝飾之用。揚州漆器生產(chǎn)歷史悠久。西漢時，已獲得高度發(fā)展。揚州出土的漢代漆器不下萬余件，其中彩繪漆器最多，寶石鑲嵌、金銀平貼等新工藝均已出現(xiàn)。唐代揚州漆器生產(chǎn)已頗興盛，螺鈕鑲嵌等工藝逐步成熟并形成特色。到了元代，揚州已逐漸成為全國漆器的制作中心，進入大規(guī)模發(fā)展時期。點螺工藝的出現(xiàn)，更是熠熠生輝，促進了漆器造型藝術(shù)的提高。明清兩代，揚州漆器進入全盛時期。刷紅雕漆、百寶鑲嵌等傳統(tǒng)工藝頗為興旺。堆漆、割彩、雕漆嵌玉等新工藝繼之而起，品種之多，居全國之冠。（選自《中國古代漆器》）1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列對漆器的表述不正確的一項是（）A.中國古代漆器以紅黑配為主流色，不僅是因為它的樸素中顯華美，更是因為中國人崇黑尚紅的觀念。B.遠古時代，與制作石器、玉器、陶器等器具不一樣，漆器是指用漆涂在各種器物的表面上所制成的日常器具及工藝品。C.中國漆器生產(chǎn)歷史悠久，經(jīng)科學考證，浙江蕭山的跨湖橋遺址發(fā)現(xiàn)的中國最早的獨木舟，距今有8000多年歷史。D.材料三說，揚州漆器在歷史發(fā)展過程中出現(xiàn)很多種工藝，如寶石鑲嵌、金銀平貼、螺鈕鑲嵌、堆漆、割彩、雕漆嵌玉等。2.根據(jù)材料一、材料二內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.中國漆藝從我們簡單的生活用具中衍生而來。漆器藝術(shù)的產(chǎn)生，是勤勞而智慧的中華民族的一個非凡創(chuàng)造，也是中國人一項非常偉大的發(fā)明。B.大漆制作是很難的，制作過程中溫度都要控制在28攝氏度到30攝氏度，同時濕度要在80%左右，才能干燥，才會結(jié)膜。C.中國漆器是我們珍貴的文化遺存。它是中國先民重要的生活工具，也是中國文化重要的藝術(shù)源頭之一，對日本等國都有深遠的影響。D.黑色是諸多色彩中視覺最清晰的顏色，是單色崇拜時間最長的一種色彩，它成為中國古代漆器的主要顏色之一，是符合中國人傳統(tǒng)色彩觀的。3.根據(jù)材料一內(nèi)容，下列選項中不適合作為論據(jù)支撐儒家色彩觀的一項是（）A.按中國戲劇臉譜顏色傳統(tǒng)，趙高、嚴嵩扮演者宜用白臉，如包拯、李逵宜用黑臉。B.于謙《石灰吟》“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”，以石灰之潔白象征自己之節(jié)操。C.中國畫家齊白石用黑白兩色把蝦畫活了，表現(xiàn)了蝦的生命力，達到十分和諧的效果。D.《紅樓夢》善用服飾色彩表現(xiàn)人物，如林黛玉初見王熙鳳，王熙鳳穿大紅大綠的服飾，色彩華麗，以顯示其地位。4.請結(jié)合材料概括器物涂上漆后有哪些好處。5.請結(jié)合材料簡析中國漆器藝術(shù)的文化價值?！敬鸢浮?.C2.B3.C4.①堅固，②精美，③耐老化，④耐濕、耐熱、耐磨。5.①漆器的紅黑配色彩，體現(xiàn)了儒道美學思想主張；②中國漆器反映了人類發(fā)展的歷史規(guī)律，是勤勞而智慧的中華民族的非凡創(chuàng)造；③漆是中華先民最早認識、使用的，漆器的發(fā)明呈現(xiàn)了中華文明的一個高度；④漆器生產(chǎn)歷史悠久，工藝豐富，體現(xiàn)了中華先民的勤勞智慧?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“獨木舟，距今有8000多年歷史”錯誤，偷換概念，材料二倒數(shù)第三段原文是“‘漆弓’……距今有8000多年歷史”。故選C?！?題詳解】本題考查學生理解文章重要觀點能力。B.“都要”錯誤，表述絕對，材料二第四段原文是“一般來說……”故選B?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證手法的能力。A.體現(xiàn)的是材料一第二段“主張用色按倫理、秩序”的儒家色彩觀。B.體現(xiàn)的是材料一第三段“以孔子為首的儒家思想把色彩的象征性作為‘禮’的規(guī)范推廣到整個古代社會”的儒家色彩觀。C.體現(xiàn)的是材料一第三段“追尋樸素黑白二色的審美觀念”的道家色彩觀。D.體現(xiàn)的是材料一第二段“主張用色按倫理、秩序”的儒家色彩觀。故選C。【4題詳解】本題考查學生篩選信息、概括要點的能力。作答時，圍繞題干“器物涂上漆后”“好處”篩選信息，注意語言要具有概括性。材料二第四段最后一句“才能形成堅固的漆膜”可知“堅固”，材料二第六段“但弓上的漆看上去非常精美”可知“精美”，材料二第七段“漆是非常耐老化的”可知“耐老化”，材料三第一段可找到”耐濕、耐熱、耐磨”?！?題詳解】本題考查學生篩選信息、分析作者觀點態(tài)度的能力。分析中國漆器藝術(shù)的文化價值，要找到材料中作者在介紹漆器之外的議論性、評價性的句子。如材料一第二段“儒家美學思想注重‘正色’，包括紅……認為正色是正統(tǒng)、高雅的色彩”，第三段“以老、莊為代表的道家美學思想……追尋樸素黑白二色的審美觀念”，可以概括出第一點：現(xiàn)了儒道美學思想主張。如材料二第二段“中國漆藝史就反映了這樣一個人類發(fā)展的歷史規(guī)律……是勤勞而智慧的中華民族的一個非凡創(chuàng)造”。如材料二第三段“漆是中華先民在世界上最早利用天然樹脂制成的一種化學材料，漆器的發(fā)明呈現(xiàn)了中華文明的一個高度”可知，漆是中華先民最早認識、使用的。如材料三第二段“生產(chǎn)歷史悠久……工藝逐步成熟并形成特色”可知，漆器生產(chǎn)歷史悠久，工藝豐富，體現(xiàn)了中華先民的勤勞智慧。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成小題。文本一樸話很多。我看你的性情好像沒有大改，——魯貴像是個很不老實的人。魯你不要怕。他永遠不會知道的。（節(jié)選自《雷雨》第二幕）文本二開幕時正是魯貴興致淋漓地剛剛倒完了半咒罵式的家庭訓話。屋內(nèi)都是沉默而緊張的。各人在想各人的心思，低著頭不做聲。魯貴滿身是汗，因為喝酒喝得太多，說話也過于賣了力氣，嘴里流著涎水，臉紅的嚇人，他好像很得意自己在家里的位置同威風，拿著那把破芭蕉扇，揮著，舞著，指著。為汗水浸透了似的肥腦袋探向前面，眼睛迷騰騰地，在各個人的身上掃來掃去。貴（咳嗽起來）他媽的?。ㄒ豢谔低略诘厣?，興奮地問著）你們哪一個人不是我辛辛苦苦養(yǎng)到大？可是現(xiàn)在你們哪一件是做的對得起我？（先向左，對大海）你說？（忽向右，對四鳳）你說？（對著站在中間圓桌旁的魯媽，勝利地）你也說說，這都是你的好孩子啊?。ㄅ?，又一口痰）我是一輩子不走運，剛在周家混了兩年，就叫你（指魯媽）連累下去了。剛才是怎么回事？我叫完電燈匠回公館，鳳兒的事沒有了，連我的老根子也拔了。媽的，你不來，（指魯媽）我能倒這樣的霉？（又一口痰）大（放下手槍）你要罵我就罵我，別指東說西，欺負媽好說話。貴我罵你？你是少爺！我罵你？①你連人家有錢的人都當面罵了，我敢罵你？大（不耐煩）你喝了不到兩盅酒，就叨叨叨，叨叨叨，這半點鐘你夠不夠？貴夠？哼，我一肚子的冤屈，一肚子的火，我沒個夠！當初你爸爸也不是沒叫人伺候過，吃喝玩樂，我哪一樣沒講究過！自從娶了你的媽，我是家敗人亡，一天不如一天，一天不如一天……四那不是你自己賭錢輸光的！大你別理他，讓他說。貴（只顧嘴頭說得暢快，如同自己是唯一的犧牲者一樣）我告訴你，我是家敗人亡，一天不如一天。我受人家的氣，受你們的氣?，F(xiàn)在好，連想受人家的氣也不成了，我跟你們一塊兒餓著肚子等死。你們想想，你們是哪一件事對得起我？（忽而覺得自己的腿沒處放，面向魯媽）侍萍，把那凳子拿過來，我放放大腿。大（看著魯媽，叫她不要管）媽！（然而魯媽還是拿了那唯一的圓凳子過來，放在魯貴的腳下。他把腿放好）貴（望著大海）可是這怪誰？你把人家罵了，人家一氣，當然就把我們辭了。誰叫我是你的爸爸呢？大海，你心里想想，我這么大年紀，要跟著你餓死；我要是餓死，你是哪一點對得起我？我問問你，我要是這樣死了？大（忍不住，立起，大聲）你死就死了，你算老幾？貴（嚇醒了一點）媽的，這孩子！魯大海?。ㄍ瑫r驚恐地喊出）四哥哥貴（看見大海那副魁梧的身體，同手里拿著的槍，心里有點怕，笑著）你看看，這孩子這點小脾氣！——（又接著說）咳，說回來，這也不能就怪大海，周家的人從上到下就沒有一個好東西。我伺候他們兩年，他們那點出息我哪一樣不知道？反正有錢人家頂方便，做了壞事，外面比做了好事裝得還體面；②文明詞越用得多，心里頭越男盜女娼。王八蛋！別看今天我走的時候，老爺太太裝模作樣地跟我盡打官話，好東西，明兒見！他們家里這點出息當我不知道？四（怕他胡鬧）爸！你可，你可千萬別去周家！貴（不覺驕傲起來）哼，明天，我把周家太太大少爺這點老底子給他一個宣布，就連這老王八蛋也得給我跪下磕頭。忘恩負義的東西！（得意地咳嗽起來）他媽的?。ㄅ牡赜忠豢谔低略诘厣?，向四鳳）茶呢？四爸，你真是喝醉了么？剛才不跟你放在桌上么？貴（端起杯子，對四鳳）這是白水，小姐！（潑在地上）四（冷冷地）本來是白水，沒有茶。貴（因為她打斷他的興頭，向四鳳）混賬。我吃完飯總要喝杯好茶，你還不知道么？大（故意地）哦，爸爸吃完飯還要喝茶的。（向四鳳）四鳳，你怎么不把那一兩四塊八的龍井沏上，盡叫爸爸生氣！四龍井，家里連茶葉末也沒有。大（向貴）聽見了沒有？你就將就喝杯開水吧，別這樣窮講究啦。（拿一杯白開水，放在他身旁桌上，走開）貴這是我的家。你要看著不順眼，你可以滾開。大（上前）你，你——魯（阻大海）別，別，好孩子?？丛趮尩姆萆?，別同他鬧。貴你自己覺得挺不錯，你到家不到兩天，就鬧這么大的亂子，我沒有說你，你還要打我么？你給我滾！大（忍著）媽，他這樣子我實在看不下去。媽，我走了。貴走，走，讓他走。這孩子就是這點窮骨頭。叫他滾，滾，滾！大你小心點。你少惹我的火！貴（賴皮）你媽在這兒。你敢把你的爹怎么樣？你這雜種！大什么，你罵誰？貴我罵你。③你這——魯（向貴）你別不要臉，你少說話！貴我不要臉？我沒有在家養(yǎng)私孩子，還帶著個（指大海）嫁人。魯（心痛極）哦，天！大（抽出手槍）我——我打死你這老東西?。▽︳斮F）[魯貴叫，站起。急到里間，僵立不動。]貴（喊）槍，槍，槍。魯大海你放下。大（對魯貴）你跟媽說，說自己錯了，以后永遠不再亂說話，亂罵人。貴哦——大（進一步）說呀！貴（被脅）你，你——你先放下。大（氣憤地）不，你先說。貴好。（向魯媽）我說錯了，我以后永遠不亂說，不罵人了。大（指那唯一的圓椅）還坐在那兒！貴（頹唐地坐在椅上，低著頭咕嚕著）這小雜種！魯放下。大海，你把手槍放下。大（放下手槍，笑）媽，媽您別怕，我是嚇唬嚇唬他。魯給我。你這手槍是哪兒弄來的？大從礦上帶來的，警察打我們的時候掉下的，我拾起來了。魯你現(xiàn)在帶在身上干什么？大（獰笑）不干什么，周家逼著我，沒有路走，這就是一條路。魯胡說，交給我。大（不肯）媽！魯剛才吃飯的時候我跟你說過。周家的事算完了，我們姓魯?shù)挠肋h不提他們了。大（低聲，緩慢地）可是我們在礦上流的血呢？周家大少爺剛才打在我臉上的巴掌呢？就完了么？魯嗯，完了。④這一本賬算不清楚，報復是完不了的。什么都是天定，媽愿你多受點苦。大那是媽自己，我——魯（高聲）大海，你是我最愛的孩子，你聽著，我從來不用這樣的口氣對你說過話。你要是傷了周家的人，不管是那里的老爺或者少爺，你只要傷害了他們，我是一輩子也不認你的。大可是媽———（懇求）魯（肯定地）你知道媽的脾氣，你若要做了媽最怕你做的事情，媽就死在你的面前。（節(jié)選自《雷雨》第三幕，有刪減）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文本一中，魯媽告訴周樸園“不要怕”“他永遠不會知道的”，可見前者早已讀懂后者的害怕，顯露了后者自私虛偽的一面。B.文本二開頭畫波浪線部分，運用表情、動作和心理描寫，并多用短句強化語意，刻畫魯貴丑陋囂張的形象，也表達了作者對他的厭惡。C.魯貴認為自己之所以被辭退，是因為魯大海把周家罵了；魯媽也有責任，自從魯貴娶了魯媽，魯家是家敗人亡，一天不如一天。D.魯媽警告魯大海，如果傷害周家的人，自己一輩子也不認他，是因為她既害怕父子兄弟相殘，也擔心魯大海以后不能認祖歸宗。7.對文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①“你連人家有錢的人都當面罵了，我敢罵你？”用反問語氣表達對魯大海得罪了周家的不滿。B.句子②“文明詞”是反語，魯貴心里清楚：周家的體面是裝出來的，嘴上裝模作樣，內(nèi)里男盜女娼。C.句子③“你這——”，此處的破折號表示話語中斷，魯媽害怕魯大海會知道自己的身世真相，所以打斷了魯貴的話。D.句子④“一本賬算不清楚”比喻周魯兩家三十年的恩怨糾葛過于復雜，魯大海不明白其中的利害。8.文本一提到魯貴很不老實。請結(jié)合文本二，梳理概括“很不老實”的具體表現(xiàn)。9.假如老師布置作業(yè)，要求學生把文本二改編成小說，根據(jù)你對文本的理解，你認為下面哪個題目適合作為小說標題，請結(jié)合文本分析理由。題目一：“不老實”的魯貴題目二：沖突【答案】6.D7.C8.①唯利是圖，對自己被周家辭退心有不甘，怪罪大海。②精明狡詐，對周家太太和大少爺?shù)膬?nèi)幕一清二楚。③粗俗卑劣，罵人吐痰，看不起魯媽和魯大海的出身。④作威作福，叫魯媽拿凳子，對家人頤指氣使。⑤好吃懶做，賭錢，追求物質(zhì)享受。9.“‘不老實’的魯貴”適合作為小說標題：①文本二的主要人物是魯貴，“‘不老實’的魯貴”這一標題指明了小說的寫作對象。②“不老實”加引號，既表強調(diào)又有特殊含意，耐人尋味，能激發(fā)讀者閱讀興趣。③魯貴的“不老實”是文本二的線索，貫穿全文，不斷推動情節(jié)向前發(fā)展?！皼_突”適合作為小說標題：①內(nèi)容圍繞“沖突”展開。文本二通過“沖突”表現(xiàn)主題，包括父子沖突、母子沖突、夫妻沖突、階級沖突等。②有助于刻畫人物性格。文本二借助魯大海與魯貴的矛盾沖突成功刻畫了前者剛直倔強、疾惡如仇的性格特點。③標題自帶懸念感，有助于吸引讀者?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“也擔心魯大海以后不能認祖歸宗”錯。分析文本二可知，魯媽主要擔心的是夫子兄弟相殘，“認祖歸宗”于文無據(jù)。故選D?！?題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。C.“魯媽害怕魯大海會知道自己的身世真相”錯。魯媽只是不想魯貴繼續(xù)侮辱魯大海，所以打斷了他的話。故選C。8題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。文本一中提到的魯貴“很不老實”這一評價，在文本二中得到了具體的體現(xiàn)?？筛鶕?jù)文本二中魯貴的行為和言論，對其“很不老實”的具體表現(xiàn)做梳理和概括。①根據(jù)“我是一輩子不走運，剛在周家混了兩年”“連我的老根子也拔了”“你把人家罵了，人家一氣，當然就把我們辭了”等可分析得出，魯貴唯利是圖，對自己被周家辭退心有不甘，并怪罪于大海。②根據(jù)“我伺候他們兩年，他們那點出息我哪一樣不知道”“我把周家太太大少爺這點老底子給他一個宣布”可分析得出，魯貴精明狡詐，對周家太太和大少爺?shù)膬?nèi)幕一清二楚。③魯貴在訓斥家人時，語言粗俗，多次使用侮辱性詞匯，如“他媽的”“王八蛋”等，另有“一口痰吐在地上”等行為，顯示出他的粗俗。再根據(jù)“自從娶了你的媽，我是家敗人亡……”“我沒有在家養(yǎng)私孩子”“你這雜種”等可分析得出，他看不起魯媽和魯大海的出身。④魯貴在家中表現(xiàn)出一種自大的態(tài)度，他認為自己在家中有絕對的權(quán)威，可以隨意斥責和命令家人，如讓魯媽拿凳子，命令四鳳給他倒茶等，作威作福，對家人頤指氣使。⑤魯貴在抱怨自己的不幸時，將責任推卸給他人，認為自己的困境是因為娶了魯媽，是因為周家，沒有反思自己的行為，如賭博輸光家產(chǎn)等?！坝X得自己的腿沒處放”時，他命魯媽拿凳子放大腿，“吃完飯總要喝杯好茶”?？梢娝贸詰凶觯€錢，追求物質(zhì)享受。【9題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。本題答案并不唯一，選擇其中一個，闡述理由合理即可。選擇“‘不老實’”的魯貴的理由：首先，“‘不老實’的魯貴”直接點出了文本中的主要人物和核心特點。在文本二中，魯貴的性格特點“不老實”貫穿始終，無論是對家庭的態(tài)度、對周家的態(tài)度，還是對待工作的態(tài)度，都體現(xiàn)了他的不誠實和言行不一。這個題目能夠準確地概括出小說的主要內(nèi)容，即圍繞魯貴這一不老實的人物展開的故事。其次，“‘不老實’的魯貴”更具有吸引力和概括性。它直接揭示了人物的性格特點，使得讀者在接觸標題時就能對小說的主題和情節(jié)有一個大致的預期和興趣?！安焕蠈崱奔右?，耐人尋味。最后，從改編成小說的角度來看，“‘不老實’的魯貴”更容易引導作者圍繞魯貴這一人物展開故事和設計情節(jié)。魯貴的不老實是整個家庭沖突的導火索。他的言行不僅引發(fā)了與家人的沖突，還加劇了家庭內(nèi)部的緊張關(guān)系，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。若選擇“沖突”作為小說標題，可從核心主題、情節(jié)推動、角色關(guān)系、情感張力等方面進行分析。如文本二中，家庭內(nèi)部的沖突是貫穿整個故事的核心。從魯貴的半咒罵式的家庭訓話開始，到與家人之間的激烈爭吵，再到大海拿出手槍的緊張場面，整個文本充滿了各種形式的沖突。每個沖突的爆發(fā)都揭示了角色之間的關(guān)系，推動故事情節(jié)向前發(fā)展，使得讀者對接下來的情節(jié)充滿期待。作為標題，“沖突”簡潔而有力，能夠立即吸引讀者的注意力，并激發(fā)他們對故事內(nèi)容的好奇心。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！睹献印ち夯萃跎稀凡牧隙兴木S，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，?？砂惨玻部善鹨?，滅不可復錯也。何謂四維？一曰禮、二曰義、三曰廉、四曰恥。禮不逾節(jié)，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。故不逾節(jié)，則上位安；不自進，則民無巧軸；不蔽惡，則行自全；不從枉，則邪事不生?！豆茏印凡牧先ü苤伲┘热握帻R，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰倉稟實而知禮節(jié)衣食足而知榮辱上服度則六親固四維不張國乃滅亡下令如流水之原令順民心故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之?！妒酚洝す荜塘袀鳌?0.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.故其稱曰/倉稟實而知禮節(jié)/衣食足而知榮辱/上服度則六親/固四維不張/國乃滅亡/下令如流水之/原令順民心/B.故其稱曰/倉稟實而知禮節(jié)/衣食足而知榮辱/上服度則六親固/四維不張/國乃滅亡/下令如流水之/原令順民心/C.故其稱曰/倉稟實而知禮節(jié)/衣食足而知榮辱/上服度則六親固/四維不張/國乃滅亡/下令如流水之原/令順民心/D.故其稱曰/倉稟實而知禮節(jié)/衣食足而知榮辱/上服度則六親/固四維不張/國乃滅亡/下令如流水之原/令順民心/11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的理解和解說，不正確的一項是（）A.“士”，文中指有道德操守的讀書人。戰(zhàn)國以后，逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的通稱。B.“驅(qū)而之善”中的“之”與《燭之武退秦師》中“行李之往來”的“之”意義和用法不同。C.“庠序”，古代的地方學校，殷代叫序，周代叫庠。后泛指學校。D.“不從枉”中的“枉”與《竇娥冤》中的“錯堪賢愚枉做天”的“枉”意思相同。12.下列各項對文章內(nèi)容解說有誤的一項是（）A.孟子認為只有士才能夠做到?jīng)]有固定的產(chǎn)業(yè)而有恒定的信念，一般人做不到，孟子此言意在強調(diào)士的道德修養(yǎng)，以區(qū)別于百姓。B.孟子認為在位者不能使人民陷于罪惡中，要想避免這樣的社會問題，就必須在根本上解決人民的溫飽問題，這表現(xiàn)了孟子為民請命、關(guān)心民眾疾苦的精神。C.禮義廉恥，代表社會的道德標準和行為規(guī)范。古人認為禮就是不超越法度，義為不茍且鉆營，廉為廉潔方正，恥就是不附從不正直的人。D.管仲執(zhí)政之后使齊國國富強兵，一方面是因為積極流通貨物，積聚財富，另一方面是因為順應民心，這也體現(xiàn)了“仁政”思想。13.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？（2）傾可正也，?？砂惨?，覆可起也，滅不可復錯也。14.康有為《論語注》云：“孔子雖重教化，而以富民為先?！闭埡單隹鬃哟怂枷朐诓牧弦缓筒牧先械谋憩F(xiàn)?！敬鸢浮?0.C11.D12.A13.（1）這樣，只把自己從死亡中救出來還怕不足，哪里還有空閑講求禮義呢？（2）傾斜的可以扶正，危險的可以使他安定，傾覆的仍能復興起來，滅亡了就沒有辦法安置了。14.孔子主張先富后教。材料一中“明君制民之產(chǎn)，必使上足以……然后從而向善”認為君主要先給百姓一定的產(chǎn)業(yè)，使他們能養(yǎng)家糊口，再引導他們向善，體現(xiàn)了“先富后教”的思想。材料三中“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”強調(diào)豐衣足食是教化的前提，百姓的糧倉充足，才能顧及到禮儀，也體現(xiàn)了“先富后教”的思想?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：所以他說：“倉庫儲備充實了，百姓才懂得禮節(jié)；衣食豐足了，百姓才能分辨榮辱，國君的作為合乎法度，‘六親’才會得以穩(wěn)固。不提倡禮義廉恥，國家就會滅亡。國家下達政令就像流水的源頭，順著百姓的心意流下?！薄傲H固”是主謂結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，排除AD；“流水之原”是偏正短語，中間不能斷開，排除B。故選C?！?1題詳解】本題考查學生掌握古代文化常識和文言文一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。句意：沒有固定的產(chǎn)業(yè)而有恒定的信念，只有士人才能夠做到。B.正確。動詞，向某方向走，到……去/取消句子獨立性，不譯。句意：然后驅(qū)使他們往善良的路上走。/出使的人來來往往。C.正確。句意：重視學校的教育。D.錯誤。形容詞做名詞，不正直的人/非常，白白地。句意：不附從不正直的人。/錯誤地判斷好人壞人，就算是做天也白做了。故選D?！?2題詳解】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“孟子此言意在強調(diào)士的道德修養(yǎng)，以區(qū)別于百姓”錯誤，孟子說這句話主要是勸諫齊王要施行仁政，首先要使人民生活具有保障，再施以禮儀教化，只有這樣，才能使“王道”理想得到實現(xiàn)。故選A?！?3題詳解】本題考查學生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“贍”，足；“奚”，哪里；“暇”，空閑；“治”，講求。（2）“正”，使動用法，扶正，使……正；“安”，使動用法，使……安定；“錯”，通“措”，安置。【14題詳解】本題考查學生篩選信息和分析論點、論據(jù)和論證手法的能力。作答時，先概括題干中觀點?！翱鬃与m重教化，而以富民為先”指孔子強調(diào)，先“富民”后“教化”。這是孔子的施政方針。材料一是孟子的學說，體現(xiàn)此觀點的句子是“是故明君制民之產(chǎn)……然后驅(qū)而之善”，前面強調(diào)國君施政要“富民”，“然后驅(qū)而之善”指在“富民”的基礎上進行“教化”。材料二是管子的治國理論，體現(xiàn)此觀點的句子是“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，其中“倉廩實”“衣食足”是“富民”政策，“知禮節(jié)”“知榮辱”是“教化”效果。分析材料時，先找到對應句子，再翻譯概括，最后指出體現(xiàn)了孔子的這一思想。參考譯文：材料一：沒有固定的產(chǎn)業(yè)而有恒定的信念，只有士人才能夠做到。如果是一般人，就沒有固定的產(chǎn)業(yè)，因而也沒有恒定的信念。若沒有恒定的信念，就會不遵守禮義法度，無所不為。等到（他們）犯了罪，隨后用刑法去處罰他們，這樣做是陷害人民。哪有仁愛的君主掌權(quán)，卻可以做這種陷害百姓的事呢？所以英明的君主規(guī)定老百姓的產(chǎn)業(yè)，一定使他們上能贍養(yǎng)父母，下能養(yǎng)活妻子兒女，好年成一年到頭吃得飽，年成不好也不致于餓死；然后驅(qū)使他們往善良的路上走，這樣老百姓要聽從教導也容易?，F(xiàn)在呢，規(guī)定人民的產(chǎn)業(yè)，上不能贍養(yǎng)父母，下不能養(yǎng)活妻子兒女，好年景也總是生活在困苦之中，壞年景免不了要餓死。這樣，只把自己從死亡中救出來，恐怕還不夠，哪里還顧得上講求禮義呢？大王真想施行仁政，為什么不回到根本上來呢？（給每家）五畝地的住宅，種上桑樹，（那么）五十歲的人就可以穿上絲織的衣服了；雞、小豬、狗、大豬這些家畜，不要失去（喂養(yǎng)繁殖的）時節(jié)，七十歲的人就可以有肉吃了；一百畝的田地，不要（因勞役）耽誤了農(nóng)時，八口人的家庭就可以不挨餓了；重視學校的教育，反復地用孝順父母，尊重兄長的道理叮嚀他們，頭發(fā)斑白的老人便不會再背著、頂著東西在路上走了。老年人穿絲衣服吃上肉，老百姓不挨餓受凍，如果這樣還不能統(tǒng)一天下，那是沒有的（事情）。材料二：立國要有四維，就好像系住車棚要有四根繩子一樣。假如一維斷絕，國家就會傾斜，二維斷絕，國家就會危險，三維斷絕，國家就得傾覆，四維斷絕，那么國家就要滅亡了。傾斜的可以扶正，危險的還可以使他安定，傾覆的仍能復興起來，滅亡了就沒有辦法安置了。什么是立國的四維呢？第一叫禮，第二叫義，第三叫廉，第四叫恥。所謂禮，就是不超越規(guī)范；義就是不妄自求進；廉就是不隱蔽惡事；恥就是不附從不正直的人。所以不超越規(guī)范的，居于上位的君主的地位，就可以安穩(wěn)；不妄自求進，老百姓就不會巧謀欺詐；不隱蔽惡事，行為就自然端正；不附從不正直的人，邪亂的壞事就不會發(fā)生了。材料三：管仲出任齊相執(zhí)政以后，憑借著小小的齊國在海濱的條件，流通貨物，積聚財富，使得國富兵強，與百姓同好惡。所以他說：“倉庫儲備充實了，百姓才懂得禮節(jié)；衣食豐足了，百姓才能分辨榮辱，國君的作為合乎法度，‘六親’才會得以穩(wěn)固。不提倡禮義廉恥，國家就會滅亡。國家下達政令就像流水的源頭，順著百姓的心意流下?！彼哉罘舷虑榫腿菀淄菩?。百姓想要得到的，就給他們；百姓所反對的，就替他們廢除。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首清詩，完成小題。登岳陽樓作（其二）丁寶楨①萬壑爭趨一束收，平分南北共江流。奔濤直走三千里，浩氣全吞十二州。晉代以還杯在手②，希文③而后我登樓。官心平較④湖心⑤好，不作風浪任載舟?！咀ⅰ竣俣殬E，字稚璜，謚文成，貴州平遠人，晚清名臣。本詩為詩人調(diào)任岳州知府時所作。②晉代士大夫崇尚虛無，常聚會飲酒清談，脫離世務。③希文，是范仲淹的字。④平較：平，公平；較，通“皎”，光明。⑤湖心：喻民心。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)用一個“收”字，寫出萬千水流最終都由長江收容，體現(xiàn)了江水的深廣。B.頸聯(lián)借用兩個典故，以譴責當下空談誤國的官僚，贊揚憂國為民的社稷重臣。C.本詩直抒胸臆，由詩人登樓所見的雄渾之景起筆，接著勾連古今，抒發(fā)情懷。D.尾聯(lián)是作者告誡自己，也是呼吁官員要公平辦事、正心執(zhí)法，這樣才能贏得百姓擁護。16.本詩頷聯(lián)與杜甫《登岳陽樓》“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”句都描寫了登臨所見之景，有異曲同工之妙，請簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.①從手法角度看，丁詩中“三千里”和杜詩中“東南坼”“日夜浮”都用了夸張手法，體現(xiàn)了湖水的浩瀚闊大。②從煉字角度看，丁詩中的“走”“吞”和杜詩中的“坼”“浮”，都寫出了湖水的動態(tài)，展現(xiàn)壯闊之美。③從意境角度看，丁詩和杜詩都借助意象營造了雄渾壯闊的境界。【解析】【15題詳解】本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。C.“直抒胸臆”錯，本詩是借景抒情。故選C?！?6題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。手法上，本詩頷聯(lián)“奔濤直走三千里，浩氣全吞十二州”描寫長江的浩瀚闊大?！爸弊呷Ю铩薄叭淌荨边\用夸張修辭，分別表現(xiàn)長江水的波濤翻涌和浩瀚之氣。《登岳陽樓》“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”這兩句也運用夸張修辭，極寫水面的寬闊，能夠割裂大地，能夠浮動乾坤，這是極寫它的力量；而被割裂、被浮動東西之龐大，則顯示出湖水的寬闊。可見兩者都用了夸張手法。煉字上，本詩“走”“吞”兩字運用擬人修辭，動詞使用生動形象，賦予長江水以人的雄姿氣勢，直瀉千里，氣勢磅礴，凸顯長江的雄渾壯闊?！兜窃狸枠恰芬痪洌佰濉弊钟玫煤芎?，有動態(tài)感，仿佛湖水在延伸，大地被切割開?！案　弊忠灿袆討B(tài)感，仿佛整個蒼穹是被湖水托住的一個半球，而萬物的運動，都是湖水蕩動的結(jié)果。意境上，本詩和《登岳陽樓》這兩句都是寫洞庭水，境界宏闊，一是極寫水面的寬闊，二是極寫水的力量?！爸弊呷Ю锏谋紳薄叭淌莸暮茪狻?，以及“可隔開吳楚的大湖”“能夠浮動乾坤的水”這些意象，都為詩歌營造了雄渾壯闊的境界。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的子路表示，對于一個夾在大國之間又“____________，____________”的“千乘之國”，自己只需三年就可使百姓變勇敢并守規(guī)矩。（2）《游園[皂羅袍]》開頭兩句“____________，____________”既寫出了園中春天的無限美好，也蘊含著揮之不去的感傷。（3）《桂枝香·金陵懷古》中“____________，____________”兩句寫出長江如一匹白絹在金陵城外緩緩流過，遠山蒼翠可愛，山峰林立?！敬鸢浮竣?加之以師旅②.因之以饑饉③.原來姹紫嫣紅開遍④.似這般都付與斷井頹垣⑤.千里澄江似練⑥.翠峰如簇【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：饉、姹、嫣、垣、簇。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。有人說，互聯(lián)網(wǎng)雖然實現(xiàn)了我們的一個古老的夢想，把遠在天涯的人變得______，但與此同時也可能恰好相反，把身邊的人變得如在天涯，因而引發(fā)了一種普遍的擔心：當我們越來越習慣于線上的虛擬世界時，我們是否會最終失去與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。對線上虛擬世界的擔心，并非______。正如有研究者指出的那樣，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入我們生活中的方方面面，過度沉迷有可能讓一些人“越來越擁抱技術(shù)，越來越忽略彼此”。實際上，線上與線下之間的界限也不是那么______。研究發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)中的社交關(guān)系大多是通過“上傳”線下的好友形成的，是現(xiàn)實社交的延續(xù)。從空間角度來講，互聯(lián)網(wǎng)有助于我們維系遠距離的線下關(guān)系；從時間角度來看，媒介化創(chuàng)造了一種廣泛的雙向即時互動?？臻g和時間由于不斷壓縮，大大增強了互動性，社會交往效率有助于得到顯著提高。社會交往是如此，我們工作和生活的其他方面也是如此?！疤摂M”與“現(xiàn)實”早已是你中有我，我中有你?，F(xiàn)實世界為虛擬生活______地提供養(yǎng)料，虛擬生活又能激發(fā)和充實現(xiàn)實世界的活力。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.近在咫尺杞人憂天涇渭分明源源不斷B.觸手可及空穴來風涇渭分明取之不盡C.近在咫尺空穴來風非此即彼源源不斷D.觸手可及杞人憂天非此即彼取之不盡19.下列各項引號用法與文中畫橫線詞語引號用法相同的一項是（）A.中國唯一一位獲得諾貝爾科學類獎的本土科學家屠呦呦先生，被戲稱為“三無科學家”。B.《說“木葉”》一文作者是林庚。C.“虛擬”與“現(xiàn)實”早已是你中有我，我中有你。D.父親的話讓我意識到，要打破我們父子之間這層“厚壁障”太難了。20.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.由于空間和時間不斷壓縮，大大增強了互動性，有助于社會交往效率顯著提高。B.由于空間和時間不斷壓縮，大大增強了互動性，社會交往效率得到顯著提高。C.空間和時間由于不斷壓縮，互動性大大增強，社會交往效率得到顯著提高。D.空間和時間由于不斷壓縮，互動性大大增強，有助于社會交往效率顯著提高?！敬鸢浮?8.A19.D20.B【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用詞語（包括成語、熟語）的能力。第一處，近在咫尺：形容距離很近。觸手可及：指近在手邊，一伸手就可以接觸到。語境是形容距離極近，但并非實指。再根據(jù)語境中的“遠在天涯”可推知，應選“近在咫尺”。第二處，杞人憂天：總是去憂慮那些不切實際的事物。比喻毫無必要的憂慮和擔心?？昭▉盹L：有了空穴才有風進來。比喻流言、消息的傳播不是完全沒有原因的?，F(xiàn)多用來指消息和傳聞毫無根據(jù)。語境說的是對線上虛擬世界的擔心并非沒有必要，應選“杞人憂天”。第三處，涇渭分明：涇河水清，渭河水渾，涇河水流入渭河時，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。非此即彼：意思是不是這一個，就是那一個。語境是說現(xiàn)在線上線下的界限越來越模糊，再聯(lián)系后文“‘虛擬’與‘現(xiàn)實’早已是你中有我，我中有你”，可知應選“涇渭分明”。第四處，源源不斷：形容接連不斷、連綿不絕。多用于事物，而少用于人。取之不盡：形容物質(zhì)或精神的原料極其豐富。語境中有“提供養(yǎng)料”，應選“源源不斷”。故選A?！?9題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。畫橫線詞語“上傳”的引號表示特殊含義。A.特定稱謂。B.引用或強調(diào)。C.強調(diào)。D.特殊含義。故選D。【20題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句存在兩處語?。阂皇恰翱臻g和時間由于不斷壓縮，大大增強了互動性”語序不當，“空間和時間不斷壓縮”是后面“互動性增強”的原因，“由于”應該放在前面，應改為“由于空間和時間不斷壓縮，大大增強了互動性”；二是“社會交往效率有助于得到顯著提高”句式雜糅，要么說“……得到顯著提高”，要么說“有助于……提高”，本題中前句是“由于……”，避免后句主語殘缺，只能改為“社會交往效率得到顯著提高”。故選B。（二）語言文字運用II（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。又是年終的時候了，我寫字臺上的臺歷一側(cè)高高隆起，①，再輕輕翻幾下，三百六十五天就在生活中沉沉謝幕了。厚厚的那一側(cè)是已逝的時光，由于有些日子上記著一些人的地址和，以及偶來的一些所思所感，所以它比原來的厚度還厚，仿佛說明著已去歲月的沉重。它有如一塊沉甸甸的磚頭，②，使青春慌張而疼痛。發(fā)明臺歷的人大約是個年輕人，③，所以他讓日子在長方形的鐵托架上左右翻動，不吝惜時光的消逝，也不怕面對時光。當一年萬事大吉時，他會輕輕松松地把那一摞用過的臺歷捆起，隨便扔到什么地方讓它蒙塵，因為日子還多得是呢。而對于中老年人來說，看著那一摞摞用過的臺歷，也許會有一種人生如夢的滄桑感。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.最后一段出現(xiàn)“一摞”和“一摞摞”，簡析兩者在表意上的不同。【答案】21.①而另一側(cè)卻薄如蟬翼②壓住了青春③歲月于他來講是漫長的22.①數(shù)量不同：這里“一摞”指一本臺歷，“一摞摞”指很多舊臺歷。②內(nèi)涵不同：“一摞”指一年，“一摞摞”多年，還包含歲月的沉重。③情感不同：“一摞”表達年輕人的輕松感，“一摞摞”表達中老年人的滄