【部編版】2024版 歷史《高中全程學(xué)習(xí)方略》 選擇性必修1第四單元　第11課　第一課時(shí)　秦漢至兩宋時(shí)期的民族關(guān)系

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與少數(shù)民族經(jīng)貿(mào)往來(lái)頻繁。【史論闡釋】中國(guó)古代和平處理民族關(guān)系的主要形式形式闡釋和親(1)含義:指封建王朝與其他民族統(tǒng)治者結(jié)親建立和睦友好的關(guān)系。(2)表現(xiàn):漢唐兩朝與游牧民族君主和親在歷史上影響很大會(huì)盟(1)含義:民族政權(quán)雙方以締結(jié)和約的辦法來(lái)結(jié)束雙方的軍事行動(dòng)。(2)作用:會(huì)盟有利于緩和民族矛盾,改善民族關(guān)系,有利于各民族的發(fā)展,成為處理民族關(guān)系的主要形式互市(1)含義:民族間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的主要形式,既有官方的也有民間的。(2)特點(diǎn):互市場(chǎng)所一般設(shè)在邊境地區(qū)【點(diǎn)撥】民族關(guān)系主要以戰(zhàn)與和的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。而和平形態(tài)是民族關(guān)系的一種基本形態(tài)。我國(guó)古代和平的民族關(guān)系主要有表格中所列三種形式。【題組1】秦漢時(shí)期的民族關(guān)系1.在秦朝百官公卿中,主管少數(shù)民族及外交事務(wù)的是 ()A.奉常 B.宗正C.典客 D.治粟內(nèi)史【解析】選C。秦朝典客掌管外交和民族事務(wù),故選C。奉常掌管宗廟禮儀,排除A;宗正掌管皇族、宗室事務(wù),排除B;治粟內(nèi)史掌管租稅錢(qián)谷和財(cái)政收支,排除D?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】在秦朝對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成與發(fā)展作出的貢獻(xiàn)中最重要的是 ()A.開(kāi)辟了溝通南北經(jīng)濟(jì)交流的水陸通道B.設(shè)典客、典屬?lài)?guó)等管理民族事務(wù)C.注重加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的控制與管理D.焚書(shū)坑儒,加強(qiáng)思想控制【解析】選B。秦朝設(shè)典客、典屬?lài)?guó)等管理民族事務(wù),有利于多民族國(guó)家的鞏固統(tǒng)一,故選B。A、C僅有利于對(duì)地方的控制,D強(qiáng)調(diào)對(duì)思想的控制,三項(xiàng)無(wú)法體現(xiàn)“多民族”,排除。2.秦朝北筑長(zhǎng)城,防備游牧民族的南下襲擾。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)城防御的主要少數(shù)民族是 ()A.羌、氐 B.匈奴C.夷、越 D.夫余、烏桓【解析】選B。秦朝北逐匈奴,修筑長(zhǎng)城,故秦長(zhǎng)城防御的主要少數(shù)民族是匈奴,故選B。羌、氐主要分布在當(dāng)時(shí)的西北地區(qū),A錯(cuò)誤;夷、越主要分布在當(dāng)時(shí)的南方地區(qū),C錯(cuò)誤;夫余、烏桓主要分布在當(dāng)時(shí)的東北地區(qū),D錯(cuò)誤。3.漢朝設(shè)置了一個(gè)軍政機(jī)構(gòu),對(duì)西域各國(guó)進(jìn)行統(tǒng)治。這一機(jī)構(gòu)設(shè)置于下圖中 ()A.① B.② C.③ D.④【解析】選A。漢朝設(shè)西域都護(hù)府對(duì)西域各國(guó)進(jìn)行統(tǒng)治,西域都護(hù)府位于現(xiàn)在的新疆地區(qū),是地圖①處,故選A。②處是在西藏,排除B;③處是在外蒙古,排除C;④處是在河西走廊,排除D。【拓展延伸】西域都護(hù)府設(shè)置影響(1)促進(jìn)西域發(fā)展:西域諸國(guó)擺脫了匈奴的控制,加強(qiáng)了與中原王朝經(jīng)濟(jì)政治和文化的聯(lián)系。(2)促進(jìn)中西交往。(3)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流:西域的優(yōu)良動(dòng)植物品種傳入中原,中原的絲綢制品和鐵器等傳往西域,豐富了人民的生活。(4)為后世國(guó)家治理提供借鑒。4.漢武帝時(shí)期,設(shè)置河西四郡,使天山南北地區(qū)和內(nèi)地連為一體的前提是 ()A.打敗匈奴 B.聯(lián)合突厥C.對(duì)抗契丹 D.擊退女真【解析】選A。漢武帝時(shí)期,三次出擊匈奴,設(shè)置河西四郡,使天山南北地區(qū)和內(nèi)地連為一體,故選A。突厥是唐朝時(shí)期邊疆的少數(shù)民族,排除B;契丹是唐宋時(shí)期邊疆的少數(shù)民族,排除C;本題題干時(shí)間是漢朝,此時(shí)還沒(méi)有女真這一族名,故不符史實(shí),排除D?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】匈奴分裂為南北兩部,南匈奴南下與漢人雜居發(fā)生在 ()A.秦朝 B.西漢 C.東漢 D.西晉【解析】選C。東漢初匈奴分為南北兩部,南匈奴南遷與漢人雜居,故選C。秦、西漢時(shí)期打擊匈奴,匈奴并未分為南北兩部,A、B排除;西晉時(shí)期匈奴與漢人雜居已久,排除D?！绢}組2】隋唐至兩宋時(shí)期的民族關(guān)系5.(2024·寧波高二檢測(cè))下圖所繪是唐朝官員接待外來(lái)賓客的場(chǎng)景。這些官員可能隸屬于 ()A.小行人 B.典屬?lài)?guó)C.大鴻臚 D.鴻臚寺【解析】選D。唐代中央主管民族事務(wù)與外來(lái)賓客接待禮儀的機(jī)構(gòu)是鴻臚寺,故選D。小行人是周代掌接待賓客的官員,排除A;典屬?lài)?guó)、大鴻臚分別是秦朝、漢朝掌管民族事務(wù)的官員,排除B、C?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】唐太宗認(rèn)為,“夷狄亦人耳,其情與中夏不殊?！w德澤洽,則四夷可使如一家”。在這一理念下,為管理少數(shù)民族生活的地區(qū),他 ()A.設(shè)立西域都護(hù)府 B.設(shè)置理藩院C.設(shè)置羈縻府州 D.實(shí)行土司制度【解析】選C。羈縻府州是唐太宗為安置邊境地區(qū)內(nèi)附的少數(shù)民族部落而設(shè)置的一種特殊行政區(qū)劃,包括羈縻都護(hù)府、羈縻都督府、羈縻州、羈縻縣四級(jí),故選C。西漢時(shí)設(shè)置西域都護(hù)府,排除A;理藩院是清朝時(shí)設(shè)置的,排除B;土司制度是元、明、清王朝在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立的地方政權(quán)組織形式和制度,排除D。6.“嶺南圣母冼夫人,歷侍三朝功業(yè)存。”此處的“冼夫人”為哪一地區(qū)的女首領(lǐng) ()A.南詔 B.突厥 C.百越 D.吐蕃【解析】選C。冼夫人為古代百越首領(lǐng),故選C?！澳显t”在云貴高原地區(qū),A排除;“突厥”活躍于蒙古地區(qū)與西北地區(qū),B排除;“吐蕃”在青藏高原地區(qū),D排除?！就卣寡由臁克宄幚砻褡尻P(guān)系的方式(1)進(jìn)行冊(cè)封:如冊(cè)封百越首領(lǐng)冼夫人為譙國(guó)夫人。(2)設(shè)置機(jī)構(gòu):如在邊疆設(shè)置郡縣。(3)因俗而治:如以邊疆民族的豪酋大姓擔(dān)任郡守、縣令。(4)加強(qiáng)聯(lián)系:如隋煬帝派人到流求。7.唐朝為改善民族關(guān)系,曾對(duì)西部地區(qū)的少數(shù)民族實(shí)行和親。這里所說(shuō)的少數(shù)民族是 ()A.匈奴 B.吐蕃 C.鮮卑 D.女真【解析】選B。唐朝為改善民族關(guān)系與少數(shù)民族吐蕃實(shí)行和親政策,故選B。唐朝與匈奴、鮮卑和女真都沒(méi)有實(shí)行和親政策,排除A、C、D