北京周口店中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試題含解析

北京周口店中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.根據(jù)文章的內(nèi)容填空（共6分，每題2分）《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，林沖到草料場后，交割完畢，有這樣一段文字：只說林沖就床上放了包裹被臥，就坐下生些焰火起來。屋后有一堆柴炭，拿幾塊來，生在地爐里。仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動。林沖道：“這屋如何過得一冬？待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理?！?、“生些焰火”，“屋后有一堆柴炭，拿幾塊來，生在地爐里”，這些敘述的作用是（

）A.后來草料場失火，這里給讀者制造了一個懸念，暗示大火可能是由于林沖大意而引起的。使小說的情節(jié)更加曲折，更能吸引人。B.與下面的內(nèi)容相照應(yīng)：林沖從外面回來，發(fā)現(xiàn)草廳被大雪壓倒，他恐“火炭延燒起來”，并得知“火種都被雪水浸滅了”。后來，草料場失火，證明絕非林沖大意所致。C.這里的描寫有象征意義。林沖胸中燃燒著復(fù)仇的怒火，那些“炭柴”正是怒火燃燒的條件。一旦時機(jī)成熟，大火必將燒毀不合理的一切。D.表現(xiàn)了林沖逆來順受的性格特點。他到草料場準(zhǔn)備長期地住下去，過比較安定、舒適的生活。7、“四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動”，這里描寫的作用是

（

）A.具有深刻的象征意義，當(dāng)時的封建社會正如這搖搖欲墜的草廳，動蕩、腐朽，行將崩塌。B.具有深刻的象征意義，林沖的命運就如同這草廳，他被黑暗的腐朽的惡勢力（用“風(fēng)雪”來象征）壓得走投無路。C.對情節(jié)起推動作用，草屋崩壞，才能林沖被迫離開草料場到山神廟避寒。否則，林沖將被燒死，高球如愿以償，也就沒有逼上梁山的情節(jié)了。D.有襯托的作用，草屋的破漏、動蕩，襯托了林沖的動蕩、矛盾的、不佳的心境。8、林沖打算“待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理”這說明

（

）A.林沖認(rèn)為，看管草料場的差事不錯，打算長期在這里安居干下去。B.林沖認(rèn)為，陸謙等人不會有什么陰謀，因而有長期看管草料場的想法。C.林沖盼望著晴天，這象征林沖仍然對未來抱有幻想，他認(rèn)為陰雪總將過去，晴日必將到來。D.林沖還沒有完全識破高球等人的陰謀毒計，還想隨遇而安，茍且忍辱。參考答案：6B7C8D略2.閱讀下列文段，完成5-7題（共9分，每小題3分）也說“抗日神劇”董陽“八路軍戰(zhàn)士”像撕魷魚片一樣徒手將敵人撕成了兩半，“鬼子”血肉橫飛，英雄凜然一笑?！鞍寺奋娕畱?zhàn)士”被一群日軍侮辱后，騰空躍起，數(shù)箭連發(fā)，幾十名“鬼子兵”接連斃命。繡花針、鐵砂掌、鷹爪功、化骨綿掌、太極神功輪番出現(xiàn)，取敵人首級如探囊取物。一段時間以來，如此種種“神奇”的鏡頭接二連三出現(xiàn)在抗日題材電視劇中，已經(jīng)成為電視熒幕上“一道亮麗的風(fēng)景線”。事實上，雷人橋段層出不窮透露出的是，近來風(fēng)靡熒屏的抗日題材電視劇，越來越類型化?！翱谷铡敝饾u簡化為一種故事背景，其內(nèi)核被悄悄替換成武俠劇、偶像劇，即使主線仍是“抗日”，武打、槍戰(zhàn)、愛情、時尚、性感等類型元素也統(tǒng)統(tǒng)裹挾進(jìn)來。乍一看，頗具大無畏的革命樂觀主義精神和上天入地、翻江倒海的大膽想象力！不過，我們實在不能把這種慷先驅(qū)之慨的做法稱為“幽默”。盡管沒有誰規(guī)定抗日題材文藝作品只能用現(xiàn)實主義手法來講述，但畢竟那段切膚之痛的歷史相去不遠(yuǎn)。中國盡管取得了八年抗戰(zhàn)的最終勝利，但我們的前輩也付出了極為慘烈的代價。這種代價因為侵略者人性中的惡，也因為中國近代以來在文明上的落伍。我們的勝利是用巨大的犧牲換來的，這是我們認(rèn)識那段歷史的基本理性?，F(xiàn)如今，抗日題材電視劇悄然卸下了宣傳教育的“包袱”，變?yōu)榧兇獾膴蕵菲?，自是有它的?nèi)在邏輯。但這種“自我解放”也確實夠“徹底”的，連基本的公共理性也置之不顧，血肉之軀鑄就的抗戰(zhàn)精神在“神劇”中已被空洞化和游戲化，變作掩護(hù)暴力刺激的一張虎皮，真可算是“古今多少事，都付笑談中”了。然而編創(chuàng)者又是極其“理性”的：愛情、暴力、懸疑、時尚、性感……一個都不少，非但不敢突破簡單化的觀念窠臼，還用離譜的編造強(qiáng)化陋見，在“民族大義”的包裹下，“神劇”們實則是精明的商業(yè)算計。電視劇不必是教科書，但一定不能是罔顧公共理性的反面教材。毋庸置疑，在大眾文化中，武打、警匪等內(nèi)容其實是人的攻擊、破壞等本能欲求的“替代性滿足”，要引導(dǎo)受眾心安理得地疏泄這種欲求，需要在講述這些內(nèi)容的同時進(jìn)行價值觀介入，所以“正義戰(zhàn)勝邪惡”“好人好報”等主題幾乎成了所有通俗故事的標(biāo)準(zhǔn)配置。好的故事把欲望與道德這兩個“死對頭”如此和諧地編織在一起，既疏泄人們內(nèi)心的欲求，也再次強(qiáng)化了道德、價值觀和公共理性，使人處于心智平衡的狀態(tài)。但畢竟，情愛、武打、警匪與色情、暴力、兇殺之間有著內(nèi)在的共通性，如果故事過于離譜，缺乏基本的公共理性和價值觀介入，文藝作品就越接近于赤裸裸的欲求本身。比如，當(dāng)人們對暴力的依賴被文藝作品過分強(qiáng)化，那么暴力的對象是當(dāng)年無惡不作的日本鬼子，今天在中國飯店用餐的日本民眾，還是日本牌子的中國制造汽車，并沒有太大的區(qū)別，因為令人癡迷的，是暴力本身?！翱谷丈駝　笔鼛捉?。5．下列對“抗日神劇”的表述，不正確的一項是（

）A．“抗日神劇”之所以稱為“神劇”，在于它們過度渲染和夸大了我抗日志士們的神勇與蓋世神功，雷人橋段層出不窮。B．“抗日神劇”用“笑談”的方式，雖然詮釋的是血肉之軀筑就的抗戰(zhàn)精神和“民族大義”，但由于流于空洞化和游戲化，有失去宣傳教育意義的嫌疑。C．“抗日神劇”實際上是以抗日故事為包裝的武俠劇、偶像劇，充斥著武打、槍戰(zhàn)、愛情、時尚、性感等元素，表現(xiàn)出類型化特點。D．“抗日神劇”為商業(yè)算計而植入愛情、暴力、懸疑、時尚、性感等內(nèi)容，卸下了宣傳教育的功能，也放棄了理應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任。6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A．抗日題材電視劇應(yīng)拋開過于精明的商業(yè)算計，突破觀念簡單化的狀況，拋棄編造離譜的做法，真正將“民族大義”至于正確的位置。B．那段抗戰(zhàn)歷史帶給我們中國人切膚之痛，且距今不遠(yuǎn)，在文藝作品中用非現(xiàn)實主義的手法來講述是不太合適的。C．認(rèn)識抗戰(zhàn)歷史要看到侵略者的惡和近代以來我國的落后導(dǎo)致我們付出的巨大犧牲，這是抗日題材電視劇應(yīng)有的基本理性。D．盡管“抗日神劇”慷先驅(qū)之慨的做法不可取，但是，劇中體現(xiàn)出的樂觀、無畏的精神和非凡的想象力還是有價值的。[來源:學(xué)7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）A．如果故事不離譜，也有基本的公共理性和價值觀的介入，情愛、武打、警匪與色情、暴力、兇殺之間就不存在內(nèi)在共通性。B．人的本能欲求可以通過電視劇中的情愛、武打、警匪等內(nèi)容來實現(xiàn)“替代性滿足”，但要實現(xiàn)人的心智平衡，還需要道德、價值觀和公共理性的介入。C．電視劇可以不承擔(dān)教育責(zé)任，但絕對不能罔顧公共理性，赤裸裸的宣揚人性中某些本能欲求。D．如果文藝作品過分強(qiáng)化人們對暴力的依賴，那么暴力對象是誰就無關(guān)緊要了，因為它渲染的是暴力本身?！翱谷丈駝　辈畈欢嗑褪沁@樣的作品。參考答案：5．選B（參照原文第二自然段，抗日神劇“徹底”卸下了教育的“包袱”，選項將已然誤作了未然。）6．選D（根據(jù)文中“乍一看”可知“劇中體現(xiàn)出的樂觀、無畏的精神和非凡的想象力還是有價值的”判斷錯誤。）7．選A（反推錯誤，“情愛、武打、警匪與色情、暴力、兇殺之間有著內(nèi)在的共通性”是不可變更的前提。）3.閱讀下面的文章，完成14—16題。牌樓的產(chǎn)生①不論放在建筑群的前面，還是立在通衢大道上，牌樓總歸是具有一種大門入口的特點，所以它的起源和建筑群的門分不開。中國古代建筑的特點之一是建筑總是成群成組地出現(xiàn)，如一般民居，它由正房、左右?guī)?、大門、走廊組成為一個院子，周圍院墻環(huán)繞，呈“四合院”的形式；官府乃至皇帝的宮殿，也是由大大小小的單幢建筑組合成各種形式的院落。因此，在中國古代建筑中，一組建筑的院門就成為建筑中的主要大門了。這種大門早期的做法非常簡單，在兩根直立的木柱子上面，加一條橫木組成為門，多用做鄉(xiāng)間普通建筑的院門，所以古代將簡陋的房屋稱為“衡門茅屋”。為了擋雨雪腐蝕，后來在這種簡單的衡門的橫木上加木板頂，如同房屋的兩面坡屋頂。②公元12世紀(jì)宋朝頒行的《營造法式》中見到一種烏頭門的形式，兩根木柱左右立在地上，上有橫木，橫木下安有門扇。與衡門不同的是，兩根木柱直沖上天，橫木插入柱內(nèi)，柱頭用一種水生植物烏頭裝飾，故名烏頭門。_________________。③在古代城市中，大量存在的是里坊之門。里坊是中國古代城市居住區(qū)的基本單位，把城市劃為方形或矩形的里坊，里面整齊地排列著住宅。這種形式在春秋戰(zhàn)國時期就形成了，到隋唐時期的長安城已經(jīng)發(fā)展到十分完備的程度。整座長安城設(shè)有一百一十個坊，每個坊都有專門的名稱，坊內(nèi)開有十字形或東西向的橫街，街頭皆設(shè)坊門以供出入。這種里坊之門在古代稱為“閭”。中國古代有“表閭”的制度，就是把各種功臣的姓名和他們的事跡刻于石上，置于閭門以表彰他們的功德，有時還把刻石安在閭門之上。據(jù)建筑學(xué)家劉敦楨先生的分析，這種閭門上往往都書寫著里坊的名稱，而且按表閭的制度，將表彰事跡書寫于木牌，懸掛在門上比石刻更為方便，這也是完全可能的事，就是說閭門上既有坊名又有木牌，牌坊之名可能就由此而產(chǎn)生。后來這種牌坊模仿木構(gòu)建筑，形式日趨華麗，加了屋頂，并給屋頂和其它部分加了各種裝飾，所以又稱為“牌樓”。

（取材于樓慶西《中國小品建筑十講》）14.下面各項陳述不符合文意的一項是（2分）A.本文認(rèn)為“牌樓”是古代民居的正門，因為中國古代建筑都是四合院的形式，整個院落需要一個共同的正門。B.第①段中所說“衡門茅屋”，在古詩文中時有類似的表述，比如陶淵明的《歸去來兮辭》中就有“衡宇”一詞，用來指自己的家。C.衡門和烏頭門都有建筑群落入口的功能，因此在第②段結(jié)尾的一句可能是“不論是衡門還是烏頭門，它們都是牌樓的雛形?！盌.牌樓上的屋頂最初的功能是擋雨雪腐蝕，后來屋頂有了各種裝飾，使其在滿足實用需要的同時兼有了審美功能。15.說明“牌樓”產(chǎn)生的過程。（3分）16.北京城里牌樓很多，但多數(shù)只是一種裝飾，根據(jù)本文所提供的信息，說說如果要使其更具備實用價值應(yīng)該怎么做。（4分）

參考答案：14.（2分）A15.（3分）一點1分，二點2分，答全給3分，分條說明再給1分。要點：①最初是建筑群落的入口

②后來成為城市中居住區(qū)的入口

③表閭制度和裝飾的需要，使閭門日趨華麗，形成牌樓。16.（4分）給分標(biāo)準(zhǔn)：建議依據(jù)了第3段所提到的“里坊”閭門的功能和“表閭”制度，2分；表述明確，2分。示例：可以將小區(qū)的大門設(shè)計成牌樓，即標(biāo)志住宅小區(qū)的名稱，又有裝飾作用，還可以用來表彰好人好事，弘揚正氣。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成文后各題。林運使墓志銘 楊萬里公諱孝澤，字世傳，莆田人也。少好詞章，卓然自立，一時流輩罔不推表。宣和六年，登進(jìn)士第。建炎初，調(diào)南劍州順昌縣尉。會有告某賊欲犯城邑，公不謀同僚，不檄旁援，獨計以為可先未發(fā)禽也，提兵宵征，黎明至其所，賊方槌牛釃酒，聚神祠中，乃突掩之，無一人免者。未幾，丁太夫人憂，當(dāng)論功，而郡僚有沮格者，通判吳建曰：“使賊而張，州且不保，況邑乎?是不可不賞！”乃以聞。服除，授左承事郎，監(jiān)建陽縣麻沙鎮(zhèn)稅。秩滿，調(diào)泉州晉江縣丞。太守器其詳整，訟有積歲不決者，一以屬公，靡不立斷，人情服焉。知漳州，公年彌高矣，聽決益精明。北邊有釁，斂兵于漳以戍焉。前守匱于賦，故事戍者既行，居者增餐錢，而州不時給。其徒族立庭下不去，有猘①色，公不為動，徐曰：若輩欲反，必先殺我。餐錢極無幾爾，獨不可強(qiáng)取。叱令還營，取一二尤者置之法，而令月庚之，眾服其暇。歲大疫，為糜粥藥餌，赒路界。死不能掩埋者，官為棺斂。部使者上最，進(jìn)提點廣南東路刑獄，公力辭不就。天子高之，改除直秘閣，主管建寧府武夷山?jīng)_佑觀。訓(xùn)詞曰：循良之吏吾所重，止足之人吾所敬，重秘之直吾所惜。朝廷方行綜核之政，切齒污吏。有言于丞相者曰：林公雖老，持節(jié)鄉(xiāng)部，肅清一路，獨不可耶？丞相然之，白上，除公本路轉(zhuǎn)運副使。命下，八郡聳然曰：此真監(jiān)司也。公即以鄉(xiāng)里引嫌，有旨趣公入奏，公謂所知曰：廣南之命既得辭矣，顧拜今命，辭遠(yuǎn)樂近，非人臣義。章再上，朝廷知不可強(qiáng)致，復(fù)俾祠祿②，是歲乾道六年也。明年正月十八日疾終，得年八十有三。公性淡然，無外嗜。與人交，一見傾底里；至遇事，凜不可犯。南康、臨漳歲倚山澤之入以佐公幣，公盡捐以俾民。遇過使客，燕享儉而敬，賓亦欣然滿意。公自律清苦，一夕視事，竟有持燭送公至闑③內(nèi)者，公曰：此官燭也，亟命持去。注釋：①猘zhì，狂犬，猛犬。②祠祿，官名。宋制，大臣罷職，令管理道教宮觀，以示優(yōu)禮，無職事，但借名食俸，謂之“祠祿”。③闑，niè古代豎在大門中央的短木。8．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．乃以聞

聞：讓……知道，報告

B．故事戍者既行

故事：舊例，慣例C．有旨趣公入奏

趣：趨向，奔赴

D．竟有持燭送公至闑內(nèi)者

竟：事畢，結(jié)束9．下面句子中“之”的意義和用法不同的一項是（3分）A．天子高之，改除直秘閣

B．叱令還營，取一二尤者置之法C．申之以孝悌之義（《寡人之于國也》）

D．夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）10．林運使為官有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？請簡要概括。（4分）

11．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）（1）使賊而張，州且不保，況邑乎?（3分）

（2）訟有積歲不決者，一以屬公，靡不立斷。（3分）

（3）廣南之命既得辭矣，顧拜今命，辭遠(yuǎn)樂近，非人臣義。（4分）

參考答案：8．C

9．D10．廉潔自律，公正嚴(yán)明，果敢善斷，體恤百姓11．（1）假使讓賊人發(fā)動襲擊，州郡尚且可能不能保全，何況小小的城邑呢？（每句1分?！笆埂薄皬垺倍甲g對得1分；“?！?分；“且……況”1分）（2）有多年都不能決斷的案件，全都把它們交付給林運使，沒有不迅速決斷的。（每句1分。定語后置句1分；“屬”1分；“靡”1分）（3）（前面）廣南的任命已經(jīng)辭掉了，反而接受現(xiàn)在的任命，推辭遠(yuǎn)處的任職而愿意近處就職，這不是做臣子應(yīng)有的節(jié)義。（每句1分?！稗o”1分；“顧”1分；“樂”1分；最后一句意思對即可。）【參考譯文】林公名孝澤，字世傳，是莆田人。年輕時喜歡詞章，卓越不凡，一時間同輩人沒有不推崇舉薦的。宣和六年，考中進(jìn)士。建炎初，調(diào)任南劍州順昌縣尉。恰巧有人報告某賊想要侵犯城邑，林公不跟同僚商討，不發(fā)檄文請求援助，獨自謀劃認(rèn)為可以（在賊人）為發(fā)動襲擊之前就先擒住敵人，他帶領(lǐng)士兵趁夜出發(fā)，黎明到達(dá)賊人所在的地方，賊人正殺牛斟酒，聚集在神祠中，于是林公等人突然襲擊他們，沒有一人幸免。沒過多久，遭遇他母親的喪事，應(yīng)當(dāng)論定功勞，卻有個郡僚阻止此事，通判吳建說：“假使讓賊人發(fā)動襲擊，州郡尚且可能不能保全，何況小小的城邑呢？這不能不獎賞！”于是把這件事上報朝廷，服喪期滿，林公被授予左承事郎，監(jiān)管建陽縣麻沙鎮(zhèn)稅務(wù)。任期屆滿，調(diào)任泉州晉江縣丞。太守器重他處事周詳完備，有多年都不能決斷的案件，全都把它們交付給林運使，沒有不迅速決斷的。人們心里很佩服他。擔(dān)任漳州知州，林公年齡越大，決斷越精明。北邊有戰(zhàn)事，林公在漳州征兵來守邊。前太守稅收匱乏，按照舊例戍邊的人出發(fā)后，家里人可以補(bǔ)貼些餐錢，但州郡卻不能按時給予。那些守邊的人聚集在庭下不肯離開，有狂怒神色，林公不為所動，緩緩地說：你們想要造反，就先殺了我。餐錢肯定寥寥無幾，唯獨不能以強(qiáng)硬方式取得。林公大聲呵斥他們回到軍營，將其中一、二個鬧事最兇的人按軍法處置，令他們按月賠償，眾人都很佩服他從容（處置突發(fā)事件）。有一年發(fā)生大的疫情，林公準(zhǔn)備了稀粥、藥物，在各地區(qū)救濟(jì)百姓。已經(jīng)死亡不能掩埋的，官府提供棺材收殮。督察人員上報考核林運使為最優(yōu)，提拔林公為提點廣南東路刑獄，林公竭力推辭不上任。天子重視他，改任直秘閣，主管建寧府武夷山?jīng)_佑觀。訓(xùn)詞說：守法循理的官吏是我所看重的，知道滿足的人是我所尊敬的，秘閣重臣的正直是我所愛惜的。朝廷正推行綜合考核管理的政策，對貪官污吏切齒痛恨。有人對丞相說：林公雖然年紀(jì)大了，在鄉(xiāng)部為官，掃除障礙，難道不可以么？丞相認(rèn)為他說得很對，向皇帝報告，讓林公擔(dān)任本路轉(zhuǎn)運副使。詔令下達(dá)，八郡驚恐說：這是真正的監(jiān)司啊。林公就以鄉(xiāng)里避嫌請求退避，有圣旨催促林公入朝向朝廷稟告，林公對了解內(nèi)情的人說：（前面）廣南的任命已經(jīng)辭掉了，反而接受現(xiàn)在的任命，推辭遠(yuǎn)處的任職而愿意近處就職，這不是做臣子應(yīng)有的節(jié)義。奏章兩次呈上，朝廷知道不能用強(qiáng)力使他上任，又使他擔(dān)任祠祿，這一年是乾道六年。第二年正月十八日生病去世，享年八十三歲。林公本性淡然，沒有別的嗜好。和人交往，坦誠無私；一旦有事務(wù)要處理，就凜然不可侵犯。南康、臨漳每年倚靠山澤收入來增加官費，林公將它全部捐獻(xiàn)來幫助百姓。遇到經(jīng)過此地的公差，林公用酒食款待他們，既節(jié)儉又恭敬，賓客們也很高興滿意。林公為官自律，清廉節(jié)儉，一天晚上辦理公務(wù)結(jié)束，有人舉著蠟燭送林公到大門口，林公說：這是公家的蠟燭，讓他趕緊拿走。5.閱讀以下文段，回答15-18題：（12分）蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以邀游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食?！?5．與例句中加點的詞用法相同的一項：(

)（2分）例：侶魚蝦而友糜鹿A．后人哀之而不鑒之

B．吾與子漁樵于江渚之上

C．順流而東也

D．辭樓下殿輦來于秦16．句式與其余三項有不同的一項是：（2分）A．何為其然也?

B．而又何羨乎?Ｃ．此非孟德之困于周郎者乎?Ｄ．而今安在哉?17．“月明星稀，烏鵲南飛”出自曹孟德的哪一首詩歌？（2分）

A．《蒿里行》B．《短歌行》C．《步出夏門行》D．《兵車行》18、翻譯：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。（3分）盈虛者如彼，而卒莫消長也。（3分）參考答案：15、A16、Ｃ１７、Ｂ

１８、略6.閱讀材料，完成下面小題?！霸娍梢耘d，可以觀，可以群，可以怨?！北M矣。辨漢、魏、唐、宋之雅俗得失以此，讀《三百篇》者必此也?！翱梢浴痹普撸逅远钥梢?。于所興而可觀，其興也深；于所觀而可興，其觀也審。以其群者而怨，怨愈不忘；以其怨者而群，群乃益摯。出于四情之外以生起四情游于四情之中情無所窒作者用一致之思讀者各以其情而自得?！?jié)選自王夫之《姜齋詩話》22.用斜線“/”給上面畫線的文言文斷句。（限5處）23.“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”中“興”“群”“怨”分別是什么意思？24.王夫之與___、___合稱“清初三大儒”。參考答案：22.出于四情之外/以生起四情/游于四情之中/情無所窒/作者用一致之思/讀者各以其情而自得

23.抒發(fā)情志，結(jié)交朋友，抒發(fā)怨憤不平。

24.

(1).顧炎武

(2).黃宗羲【22題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。本題中，“出于四情之外/以生起四情/游于四情之中/情無所窒/作者用一致之思/讀者各以其情而自得”，意思是“超出于(各自孤立的)‘興、觀、群、怨’的四種情感之外，就會產(chǎn)生(不各自孤立而互有聯(lián)系的)新的“興、觀、群、怨”的四種情感；在‘興、觀、群、怨’的四種情感之間遨游徜徉，(看到它們互相可以轉(zhuǎn)化)情感就不會滯澀。作詩的人運用他的一種思想感情(作詩)，讀者卻各以自己的情感(經(jīng)歷)，而(從詩中)獲得各自的感受”?！俺鲇谒那橹狻焙汀坝斡谒那橹小本涫揭恢?，之前之后斷開；“作者用一致之思”中“作者”和“讀者各以其情而自得”中“讀者”對應(yīng)，之前斷開。故斷句為：出于四情之外/以生起四情/游于四情之中/情無所窒/作者用一致之思/讀者各以其情而自得?！?3題詳解】此題考查考生理解文段內(nèi)容、實詞含義的能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。本題，興觀群怨，來自孔子對詩社會作用的高度概括，是對詩的美學(xué)作用和社會教育作用的深刻認(rèn)識，開創(chuàng)了中國文學(xué)批評史的源頭?！芭d”：孔安國注：“興，引譬連類?！敝祆渥ⅲ骸案邪l(fā)意志?！本褪钦f詩是用比興的方法抒發(fā)感情，使讀者感情激動，從而影響讀者的意志；“觀”：鄭玄注：“觀風(fēng)俗之盛衰?！敝祆渥ⅲ骸翱家姷檬А?，就是說詩歌是反映社會現(xiàn)實生活的，因此通過詩歌可以幫助讀者認(rèn)識風(fēng)俗的盛衰的政治的得失；“群”：孔安國注：“群居相切磋。”朱熹注：“和而不流。”就是說詩可以幫助人溝通感情，互相切磋砥礪，提高修養(yǎng)；“怨”：孔安國注：“怨刺上政。”變是說詩可以批評指責(zé)執(zhí)政者為政之失，抒發(fā)對苛政的怨情。據(jù)此整理答案?！?4題詳解】此題考查文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容，又有所延伸，所以應(yīng)在平時學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細(xì)節(jié)問題。本題“清初三大儒”指清初三大思想家，即王夫之、顧炎武、黃宗羲，他們在明末清初社會激烈變革之際，提出了許多人本主義論點，比如反對君主專制，提高商人地位，重實踐、輕理論的實用主義。他們的思想，在后來君主集權(quán)嚴(yán)重的清朝并沒有多少發(fā)展，但對于中國傳統(tǒng)哲學(xué)具有重要意義?！军c睛】文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志，斷句時首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點斷句。具體做法，可以找名詞（如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等），找虛詞（如句首語氣詞、句末語氣詞、句首關(guān)聯(lián)詞、句首時間詞等），找對話（注意曰、云、言等詞），找修辭（如對偶、反復(fù)之類），找固定結(jié)構(gòu)（如“是以”、“以故”等），找對稱句式。參考譯文：讀《詩經(jīng)》可以觸發(fā)人們的感情志意，可以考察社會政治和人心的得失，可以團(tuán)結(jié)人，可以抒發(fā)怨憤不平?！?這幾句話可以說)把詩的意義說盡了。辨別漢、魏、唐、宋的詩的雅還是俗、是得還是失，就是以這幾句話為準(zhǔn)，讀《詩經(jīng)》三百篇的人必然會有此體會!(夫子所說得)“可以”云云，是隨“以”而“可”的。(《詩經(jīng)》中的)可以觸發(fā)人們的感情志意的地方，必然可以考察社會政治和人心的得失，這種“興”會寄意深遠(yuǎn)；可以考察社會政治和人心的得失的地方，必然可以觸發(fā)人們的感情志意，這種“觀”就洞察明晰。代表可以團(tuán)結(jié)的人抒發(fā)怨憤不平，這種怨憤不平越加不會忘記；因抒發(fā)怨憤不平而被團(tuán)結(jié)起來，這種團(tuán)結(jié)越加誠摯。超出于(各自孤立的)“興、觀、群、怨”的四種情感之外，就會產(chǎn)生(不各自孤立而互有聯(lián)系的)新的“興、觀、群、怨”的四種情感；在“興、觀、群、怨”的四種情感之間遨游徜徉，(看到它們互相可以轉(zhuǎn)化)情感就不會滯澀。作詩的人運用他的一種思想感情(作詩)，讀者卻各以自己的情感(經(jīng)歷)，而(從詩中)獲得各自的感受。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中沒有語病的一項是A.專家認(rèn)為，全國如果實行統(tǒng)一的藥品編碼，就可以建立藥品信息系統(tǒng)及用計算機(jī)對種類繁多的藥品進(jìn)行科學(xué)管理打下堅實基礎(chǔ)。B.作為一個全新的、相對成熟的行業(yè)，不僅電子商務(wù)在一定程度上改變了人類的生活方式，也沖擊了歷史悠久的傳統(tǒng)商業(yè)模式。C.在北京一些中央媒體工作的外籍人士注意到，媒體上關(guān)于突發(fā)事件的報道不僅數(shù)量增多了，而且變得“更有人情味”了。D.曹操的性格具有雙重性，他的雄才大略與奸詐兇狠對于任何一個扮演他的演員來說都具有挑戰(zhàn)性，也是個難得的表演機(jī)會。參考答案：C【詳解】本題考查學(xué)生辨析修改病句能力。解答此類題目，考生要明白語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分時，與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造句，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。題干要求選出“沒有語病的一句”。A項，成分殘缺，在“可以”后加介詞“為”；B項，語序不當(dāng)，“不僅”放“電子商務(wù)”后邊；D項，主賓搭配不當(dāng)，“他的雄才大略與奸詐兇狠……是個難得的表演機(jī)會”不搭配。故選Ｃ。8.下列各句中，沒有語病的一句是（

）（3分）A．2月下旬，北部戰(zhàn)區(qū)陸軍組織的軍事理論培訓(xùn)別開生面：幾百名來自戰(zhàn)區(qū)陸軍機(jī)關(guān)的參謀人員和各級兵種部隊的指揮員，齊聚一堂共同地學(xué)習(xí)邊海防理論知識。B．哈爾濱工業(yè)大學(xué)舉辦了名為“校園最美筆記”的評選活動，三名同學(xué)的課堂筆記被校博物館收藏，一同與學(xué)界泰斗們當(dāng)年的學(xué)習(xí)筆記展出。C．中國股市大起大落，極不穩(wěn)定，根據(jù)中央電視臺最新的一次調(diào)查顯示，股市中虧損的人高達(dá)69．7%，賺錢的人只有21．45%。D．學(xué)前教育盡管較三年前取得了長足的發(fā)展與進(jìn)步，但相較于其他教育階段與教育類型，學(xué)前教育仍然是我國各級各類教育中的“短板”。參考答案：D試題分析：解答時要注意分析句子成分、理解句子意思。A項，幾百名”修飾對象不固定導(dǎo)致歧義；B項，語序不當(dāng)，應(yīng)將“一同”移到“學(xué)界泰斗當(dāng)年的學(xué)習(xí)筆記”后面；C項，句式雜糅，刪去“根據(jù)”或刪去“顯示”。考點：辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運用E。9.提取下面一段話的主要信息，在橫線上寫出五個關(guān)鍵詞。記者從中國最大的煤層氣開發(fā)公司中聯(lián)煤層氣有限責(zé)任公司了解到，煤礦瓦斯事故是我國煤礦安全的最大威脅之一。僅根據(jù)最近15年的統(tǒng)計，因瓦斯事故而死亡的人數(shù)約占煤炭行業(yè)工傷事故死亡人數(shù)的30％～40％，占重大事故的70％～80％，直接經(jīng)濟(jì)損失超過500億元。答：_______________

參考答案：瓦斯

威脅

煤礦

安全

損失。試題分析：屬“提取關(guān)鍵詞”題型。解題步驟：一是讀題，明確陳述的對象或主要事件或議論的中心觀點，文段的主要表述對象；“煤礦瓦斯事故是我國煤礦安全的最大威脅之一”一句是全段的中心句。二是分層次，明確與主概念相對應(yīng)的謂語動詞或總結(jié)性的詞語；全段可分兩個層次。題中要求找出五個個關(guān)鍵性詞語，第一層可找到四個詞語“瓦斯、威脅、煤礦、安全”，第二層可找到一個詞語“損失”?？键c：擴(kuò)展語句，壓縮語段。能力層級為表達(dá)運用E。10.閱讀下面的文字，完成題目。（4分）中共中央政治局2014年8月29日召開會議，審議通過了《關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》。其中“改革招生錄取機(jī)制”有一項“減少和規(guī)范考試加分”，其內(nèi)容為，“大幅減少、嚴(yán)格控制考試加分項目，2015年起取消體育、藝術(shù)等特長生加分項目。確有必要保留的加分項目，應(yīng)合理設(shè)置加分分值”。取消體育、藝術(shù)特長加分,促進(jìn)了高考錄取的公平,但也有家長不解:“孩子有特長,為什么就不能加分,現(xiàn)在不是鼓勵全面發(fā)展嗎？取消后,對孩子特長的培養(yǎng)不利，而且又回到過去

單一的分?jǐn)?shù)評價體系了?！标P(guān)于“減少和規(guī)范特長生加分”政策，請你談?wù)勛约旱目捶ǎ?20字左右。參考答案：參考答案：例1、“減少和規(guī)范特長生加分”是民心所向。當(dāng)初出臺特長生加分政策，主要為了彌補(bǔ)高校招生制度的某些缺陷而制定的，可是由于加分制度設(shè)計本身不夠嚴(yán)密，對權(quán)力的制約監(jiān)督不夠，以及運作過程的不透明不公開，致使高考加分政策在一些地方嚴(yán)重異化，成了一部分人以權(quán)謀私的工具，引起社會的非議。所以“減少和規(guī)范特長生加分”遵循了民意，有利于促進(jìn)社會和諧。（164字）例2、“減少和規(guī)范特長生加分”并不會影響孩子特長的培養(yǎng)。“特長”應(yīng)該是學(xué)生們根據(jù)自己的興趣愛好，通過長期練習(xí)培養(yǎng)起來的一項技能，它不僅對孩子的未來發(fā)展有幫助,更重要的是對孩子的身心健康成長大有裨益。如果因為加分而學(xué),動機(jī)就不單純,就不是真正的興趣，可見“減少和規(guī)范特長生加分”有利于