社會(huì)調(diào)查教程（第八版） 知識(shí)點(diǎn)、關(guān)鍵概念、課后習(xí)題 第12章 實(shí)驗(yàn)調(diào)查法

第十二章實(shí)驗(yàn)調(diào)查法一、知識(shí)框架實(shí)驗(yàn)調(diào)查法實(shí)驗(yàn)調(diào)查法實(shí)驗(yàn)調(diào)查法的定義實(shí)驗(yàn)調(diào)查的一般程序序?qū)嶒?yàn)調(diào)查法的種類實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)誤差的控制實(shí)驗(yàn)調(diào)查特點(diǎn)單一實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)組對(duì)照組設(shè)計(jì)多實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)調(diào)查的基本要素誤差產(chǎn)生的原因解決的途徑和方法知識(shí)點(diǎn)與關(guān)鍵詞解釋序號(hào)知識(shí)點(diǎn)頁碼教材章節(jié)1實(shí)驗(yàn)調(diào)查法P12.12實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)12.13現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)12.14標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)12.15非標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)12.16單盲實(shí)驗(yàn)12.17雙盲實(shí)驗(yàn)12.18單一實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)12.29實(shí)驗(yàn)組控制組設(shè)計(jì)12.210多組實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)12.2實(shí)驗(yàn)調(diào)查法實(shí)驗(yàn)調(diào)查法，就是實(shí)驗(yàn)者按照一定實(shí)驗(yàn)假設(shè)，通過改變某些自然、社會(huì)條件或環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)，來檢驗(yàn)?zāi)撤N理論假設(shè)，認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的特性、內(nèi)在本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的調(diào)查方法。實(shí)驗(yàn)法特別適合于對(duì)假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)的解釋性研究，要求概念與假設(shè)范圍有限，界定明確。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)，是指在人工“純化”環(huán)境中的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)者根據(jù)研究目的設(shè)置實(shí)驗(yàn)環(huán)境，并對(duì)實(shí)驗(yàn)過程實(shí)行完全有效控制?，F(xiàn)場實(shí)驗(yàn)現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)，或稱自然實(shí)驗(yàn)，是指在現(xiàn)實(shí)自然、社會(huì)環(huán)境中的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)者對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境、實(shí)驗(yàn)過程及其變化只能實(shí)施部分控制。標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)，是指實(shí)驗(yàn)要素齊全、實(shí)驗(yàn)程序完整的實(shí)驗(yàn)。如前述汽車駕駛員反應(yīng)能力實(shí)驗(yàn)，就是一種標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)。非標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)非標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)，是指實(shí)驗(yàn)要素、實(shí)驗(yàn)程序基本符合要求但不夠規(guī)范、不夠完整的實(shí)驗(yàn)。單盲實(shí)驗(yàn)所謂單盲實(shí)驗(yàn)，就是不讓實(shí)驗(yàn)對(duì)象這一方知道自己正在接受實(shí)驗(yàn)，而由實(shí)驗(yàn)者根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康膶?shí)施實(shí)驗(yàn)激發(fā)和實(shí)驗(yàn)檢測。雙盲實(shí)驗(yàn)所謂雙盲實(shí)驗(yàn)，就是不讓實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)者知道正在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，而由第三方（研究者）根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康膶?shí)施實(shí)驗(yàn)激發(fā)和實(shí)驗(yàn)檢測。采用這兩種實(shí)驗(yàn)方法，一般就能排除心理預(yù)期對(duì)實(shí)驗(yàn)的客觀效果及其評(píng)價(jià)產(chǎn)生的不利影響。單一實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)單一實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)，也稱為單組前后測設(shè)計(jì)，就是只選擇一批實(shí)驗(yàn)對(duì)象作為實(shí)驗(yàn)組，通過實(shí)驗(yàn)激發(fā)前后實(shí)驗(yàn)對(duì)象的變化來得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。9．實(shí)驗(yàn)組控制組設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)組控制組設(shè)計(jì)，或稱為古典實(shí)驗(yàn)，就是選擇一批相同或相似的實(shí)驗(yàn)對(duì)象分別組成實(shí)驗(yàn)組和控制組，并使它們處于相似的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中；然后，對(duì)實(shí)驗(yàn)組給予實(shí)驗(yàn)激發(fā)，對(duì)控制組不給予實(shí)驗(yàn)激發(fā)；最后，對(duì)實(shí)驗(yàn)組和控制組前后檢測的變化進(jìn)行對(duì)比，并得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。10．多組實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)分為多實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)和多控制組設(shè)計(jì)。多實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)，就是選擇若干批實(shí)驗(yàn)對(duì)象組成若干實(shí)驗(yàn)組，首先，在各自實(shí)驗(yàn)環(huán)境下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；然后，通過檢測實(shí)驗(yàn)激發(fā)前后的變化，各組做出自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)論；最后，對(duì)比研究各組實(shí)驗(yàn)結(jié)論，做出總實(shí)驗(yàn)結(jié)論。根據(jù)實(shí)驗(yàn)者、實(shí)驗(yàn)對(duì)象、實(shí)驗(yàn)環(huán)境、實(shí)驗(yàn)激發(fā)的同與不同，多實(shí)驗(yàn)組實(shí)驗(yàn)可做多種多樣設(shè)計(jì)。在實(shí)驗(yàn)調(diào)查中，不僅前測、實(shí)驗(yàn)激發(fā)會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象產(chǎn)生某些心理預(yù)期，而且前測與實(shí)驗(yàn)激發(fā)之間還會(huì)產(chǎn)生某些交互效應(yīng)，它們都會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生某種影響。為了離析、排除這些心理預(yù)期、交互效應(yīng)的影響，可進(jìn)行實(shí)驗(yàn)組、雙控制組設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)組、三控制組設(shè)計(jì)，其特點(diǎn)是對(duì)不同控制組的前測和實(shí)驗(yàn)激發(fā)做出不同安排。三、課后習(xí)題詳解實(shí)驗(yàn)調(diào)查法的含義是什么？它的主要特點(diǎn)是什么？答案：實(shí)驗(yàn)調(diào)查法（包括試驗(yàn)調(diào)查法），就是實(shí)驗(yàn)者按照一定實(shí)驗(yàn)假設(shè)，通過改變某些自然、社會(huì)條件或環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)，來檢驗(yàn)?zāi)撤N理論假設(shè)或認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的特性、內(nèi)在本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的調(diào)查方法。實(shí)驗(yàn)調(diào)查法的主要特點(diǎn)包括：(1)調(diào)查活動(dòng)的實(shí)踐性。實(shí)驗(yàn)調(diào)查法不僅要求眼看、口問、耳聽，而且要求親自動(dòng)手干，即通過某些實(shí)踐活動(dòng)有計(jì)劃地改變實(shí)驗(yàn)對(duì)象所處的自然、社會(huì)條件或環(huán)境，并在實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的因果聯(lián)系、特殊本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律進(jìn)行調(diào)查和研究。(2)調(diào)查對(duì)象的動(dòng)態(tài)性。由于實(shí)踐活動(dòng)不斷進(jìn)行，自然、社會(huì)條件或環(huán)境不斷變化，實(shí)驗(yàn)對(duì)象也必然發(fā)生運(yùn)動(dòng)和變化。實(shí)驗(yàn)調(diào)查的實(shí)踐性，決定著實(shí)驗(yàn)對(duì)象的動(dòng)態(tài)性。(3)調(diào)查環(huán)境的可控性。由于實(shí)驗(yàn)調(diào)查要通過某些實(shí)踐活動(dòng)有計(jì)劃地改變實(shí)驗(yàn)對(duì)象所處的自然、社會(huì)條件或環(huán)境，因而實(shí)驗(yàn)條件和環(huán)境必須是可調(diào)控、可改變的。沒有可控性，就沒有實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)條件和環(huán)境的可控性，是實(shí)驗(yàn)調(diào)查的基本要求。(4)調(diào)查目的的因果性。實(shí)驗(yàn)調(diào)查不僅能解決“是什么”的問題，而且能解決“為什么”的問題，揭示實(shí)驗(yàn)激發(fā)與實(shí)驗(yàn)對(duì)象變化之間的因果聯(lián)系，以便認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律。(5)調(diào)查方法的綜合性。在實(shí)驗(yàn)調(diào)查過程中，除要改變實(shí)驗(yàn)對(duì)象所處條件或環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)外，一般要采用實(shí)地觀察、口頭訪問或集體訪談等直接調(diào)查方法，有時(shí)還要采用文獻(xiàn)調(diào)查、問卷調(diào)查等間接調(diào)查方法。不僅如此，實(shí)驗(yàn)調(diào)查過程不僅是不斷搜集材料的過程，而且是不斷研究材料的過程，它是各種調(diào)查方法和研究方法綜合使用的過程。(6)調(diào)查過程的可重復(fù)性。在實(shí)驗(yàn)對(duì)象、實(shí)驗(yàn)環(huán)境等實(shí)驗(yàn)要素大致相同的情況下，不管由誰來實(shí)驗(yàn)，不管在何時(shí)何地實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)過程和實(shí)驗(yàn)結(jié)果都可以重復(fù)、被檢驗(yàn)的。(7)實(shí)驗(yàn)效果的可檢測性。由實(shí)驗(yàn)活動(dòng)(實(shí)驗(yàn)激發(fā))而引起的實(shí)驗(yàn)對(duì)象的變化，必須是可以檢測、可以量度的。解析：本題主要考察對(duì)實(shí)驗(yàn)調(diào)查法的概念的理解，應(yīng)該注意把實(shí)驗(yàn)調(diào)查的基本要素回答全面。知識(shí)點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)調(diào)查法的概念、主要特點(diǎn)。2．實(shí)驗(yàn)調(diào)查法有哪些種類？它們各自有何特點(diǎn)和用途？答案：按照實(shí)驗(yàn)環(huán)境不同，可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)。按照實(shí)驗(yàn)要素或程序不同，可分為標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)和非標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)。按照實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)者對(duì)實(shí)驗(yàn)是否知情，可分為單盲實(shí)驗(yàn)和雙盲實(shí)驗(yàn)。按照實(shí)驗(yàn)組織方式不同，可分為單一實(shí)驗(yàn)組實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)組對(duì)照組實(shí)驗(yàn)和多實(shí)驗(yàn)組實(shí)驗(yàn)。按照實(shí)驗(yàn)?zāi)康牟煌€可分為探索性實(shí)驗(yàn)和檢驗(yàn)性實(shí)驗(yàn)。按照實(shí)驗(yàn)內(nèi)容不同，可分為心理實(shí)驗(yàn)、教育實(shí)驗(yàn)、經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)、政治實(shí)驗(yàn)、法律實(shí)驗(yàn)、軍事實(shí)驗(yàn)等等。解析：本題主要考察對(duì)實(shí)驗(yàn)調(diào)查法種類的理解。在回答時(shí)需注意不同種類的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)也有所不同。區(qū)分各自的主要特點(diǎn)和用途。如“雙盲實(shí)驗(yàn)”有何特點(diǎn)和用途。雙盲實(shí)驗(yàn)是指在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)刺激對(duì)于實(shí)驗(yàn)對(duì)象和參與實(shí)驗(yàn)的觀察人員來說都是未知的。即究竟是實(shí)驗(yàn)組還是控制組被給予了實(shí)驗(yàn)刺激，參與實(shí)驗(yàn)的雙方（指實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)人員）都不知道，實(shí)驗(yàn)刺激是由實(shí)驗(yàn)人員和實(shí)驗(yàn)對(duì)象以外的第三者任意分派和給定的。雙盲實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)就是（1）隱蔽性。實(shí)驗(yàn)組和控制組對(duì)于實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)觀察人員均隱瞞，（2）實(shí)驗(yàn)干擾減少。排除了一些主觀意識(shí)對(duì)于實(shí)驗(yàn)效果的影響。（3）實(shí)驗(yàn)結(jié)論客觀性增強(qiáng)。雙盲實(shí)驗(yàn)的用途：對(duì)于被試者而言，就是要盡可能地保證他們在反應(yīng)變量上的變化確實(shí)能夠反映實(shí)驗(yàn)變量的作用，而不是他們對(duì)自己實(shí)驗(yàn)身份(實(shí)驗(yàn)組成員還是對(duì)照組成員)意識(shí)的心理作用；對(duì)于主試者而言，就是要盡可能地排除其主觀意愿對(duì)客觀地評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的干擾。知識(shí)點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)調(diào)查法的種類。3．簡述單一實(shí)驗(yàn)組、實(shí)驗(yàn)組控制組和多實(shí)驗(yàn)組或多控制組實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)及用途。答案：單一實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)，也稱為單組前后測設(shè)計(jì)，就是只選擇一批實(shí)驗(yàn)對(duì)象作為實(shí)驗(yàn)組，通過實(shí)驗(yàn)激發(fā)前后實(shí)驗(yàn)對(duì)象的變化來得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。單一實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)是最簡單的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，只要選擇一組實(shí)驗(yàn)對(duì)象就可開展實(shí)驗(yàn)調(diào)查。同時(shí)，它也是最基本的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，任何其他實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)都離不開選擇實(shí)驗(yàn)對(duì)象→前測→實(shí)驗(yàn)激發(fā)→后測→得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論這一基本程序。因此，這種設(shè)計(jì)應(yīng)用非常廣泛。單一實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)只有在實(shí)驗(yàn)者能有效排除非實(shí)驗(yàn)因素干擾，或者使非實(shí)驗(yàn)因素的影響縮小到可以忽略不計(jì)的情況下，才能把實(shí)驗(yàn)對(duì)象前后檢測之間的變化看作實(shí)驗(yàn)激發(fā)的結(jié)果，否則就不能得出這樣的結(jié)論。實(shí)驗(yàn)組控制組設(shè)計(jì)，或稱為古典實(shí)驗(yàn)，就是選擇一批相同或相似的實(shí)驗(yàn)對(duì)象分別組成實(shí)驗(yàn)組和控制組，并使它們處于相似的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中；然后，對(duì)實(shí)驗(yàn)組給予實(shí)驗(yàn)激發(fā)，對(duì)控制組不給予實(shí)驗(yàn)激發(fā)；最后，對(duì)實(shí)驗(yàn)組和控制組前后檢測的變化進(jìn)行對(duì)比，并得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。實(shí)驗(yàn)組控制組實(shí)驗(yàn)的最大優(yōu)點(diǎn)在于，它能大致離析出實(shí)驗(yàn)效應(yīng)與非實(shí)驗(yàn)效應(yīng)的范圍或程度，從而使對(duì)實(shí)驗(yàn)效應(yīng)的評(píng)價(jià)更客觀、更準(zhǔn)確。但是，在現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)調(diào)查中，這種實(shí)驗(yàn)的最大困難是實(shí)驗(yàn)組和控制組的實(shí)驗(yàn)對(duì)象、實(shí)驗(yàn)環(huán)境的選擇很難完全匹配或基本相似。因此，要準(zhǔn)確評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)效應(yīng)，還必須采用其他調(diào)查方法做更深入、更細(xì)致的研究。多實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)，就是選擇若干批實(shí)驗(yàn)對(duì)象組成若干實(shí)驗(yàn)組。首先，在各自實(shí)驗(yàn)環(huán)境下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；其次，通過檢測實(shí)驗(yàn)激發(fā)前后的變化，各組得出自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)論；最后，對(duì)比研究各組的實(shí)驗(yàn)結(jié)論，得出總實(shí)驗(yàn)結(jié)論。多實(shí)驗(yàn)組設(shè)計(jì)的組織工作比較復(fù)雜，但是，得出的實(shí)驗(yàn)結(jié)論往往比較客觀、準(zhǔn)確。因此，它在實(shí)際工作中的用途非常廣泛。多控制組設(shè)計(jì)。在實(shí)驗(yàn)組、雙控制組設(shè)計(jì)中，第二控制組不做前測，其前測值一般用實(shí)驗(yàn)組前測和第一控制組前測的平均值代替。這樣，第二控制組的實(shí)驗(yàn)效應(yīng)=后測-實(shí)驗(yàn)組前測和第一控制組前測的平均值。如此一來，第二控制組的實(shí)驗(yàn)效應(yīng)，大體上就可歸因于實(shí)驗(yàn)激發(fā)的影響，從而離析、排除了前測心理預(yù)期和前測與實(shí)驗(yàn)激發(fā)交互效應(yīng)對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。然而，按照實(shí)驗(yàn)組、雙控制組設(shè)計(jì)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)調(diào)查，仍無法排除實(shí)驗(yàn)外部因素對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。實(shí)驗(yàn)組、三控制組設(shè)計(jì)，則是一種排除實(shí)驗(yàn)外部因素對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果影響的辦法。這種設(shè)計(jì)又被稱為所羅門四組設(shè)計(jì)。在實(shí)驗(yàn)組、三控制組設(shè)計(jì)中，第三控制組既不做前測，又不實(shí)施實(shí)驗(yàn)激發(fā)，其前測值一般用實(shí)驗(yàn)組前測和第一控制組前測的平均值代替。這樣，第三控制組的實(shí)驗(yàn)效應(yīng)=后測-實(shí)驗(yàn)組前測和第一控制組前測的平均值。如此一來，第三控制組的實(shí)驗(yàn)效應(yīng)，大體上就可歸因于實(shí)驗(yàn)外部因素的影響。應(yīng)該指出，控制組數(shù)量越多，一方面，可離析、排除的非實(shí)驗(yàn)效應(yīng)就越多，對(duì)實(shí)驗(yàn)效應(yīng)的評(píng)價(jià)就越客觀、越準(zhǔn)確；另一方面，實(shí)驗(yàn)對(duì)象、實(shí)驗(yàn)環(huán)境的選擇和匹配將越困難。因此，一實(shí)驗(yàn)組、多控制組設(shè)計(jì)，在實(shí)驗(yàn)調(diào)查實(shí)踐中使用得很少。解析：按照實(shí)驗(yàn)組織方式的不同，可分為單一實(shí)驗(yàn)組實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)組控制組實(shí)驗(yàn)、多實(shí)驗(yàn)組或多控制組實(shí)驗(yàn)。知識(shí)點(diǎn)：理解單一實(shí)驗(yàn)組實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)組控制組實(shí)驗(yàn)、多實(shí)驗(yàn)組或多控制組實(shí)驗(yàn)的各自優(yōu)勢和用途。減少實(shí)驗(yàn)誤差有哪些途徑和方法。答案：(1)慎重選擇實(shí)驗(yàn)調(diào)查的領(lǐng)導(dǎo)者。實(shí)驗(yàn)調(diào)查往往是探索性、開拓性調(diào)查。要取得實(shí)驗(yàn)成功，必須慎重選擇實(shí)驗(yàn)者。(2)正確選擇實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)環(huán)境。被選擇的實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)環(huán)境，一定要在同類事物中具有較高的代表性。對(duì)于復(fù)雜事物來說，被選擇的實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)環(huán)境，還應(yīng)該具有不同類型、不同層次的代表性。(3)有效控制實(shí)驗(yàn)過程。實(shí)驗(yàn)調(diào)查能否達(dá)到預(yù)期目的，在很大程度上取決于能否有效控制實(shí)驗(yàn)過程。實(shí)驗(yàn)過程的控制，主要包括兩個(gè)方面：一是對(duì)實(shí)驗(yàn)激發(fā)的控制，二是對(duì)非實(shí)驗(yàn)因素的控制。(4)正確檢測實(shí)驗(yàn)效果。實(shí)驗(yàn)效果的檢測與實(shí)驗(yàn)結(jié)果的評(píng)價(jià)是密切聯(lián)系在一起的。檢測是評(píng)價(jià)的前提或依據(jù)，評(píng)價(jià)則是對(duì)檢測結(jié)果所做的解釋或說明。實(shí)驗(yàn)效果的檢測，要有科學(xué)性、統(tǒng)一性和可重復(fù)性。(5)科學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。實(shí)驗(yàn)結(jié)果評(píng)價(jià)，應(yīng)該包括兩個(gè)方面：一是內(nèi)在效度評(píng)價(jià)，即對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明問題的正確程度做出評(píng)價(jià)。二是外在效度評(píng)價(jià)，即對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的推廣適用程度或正確程度做出評(píng)價(jià)。5．控制實(shí)驗(yàn)環(huán)境因素對(duì)實(shí)驗(yàn)過程的干擾有哪些方法？答案：第一，排除法，即將一切可以排除的非實(shí)驗(yàn)因素排除在實(shí)驗(yàn)過程之外。第二，納入法，即把無法排除的某些非實(shí)驗(yàn)因素完全納入實(shí)驗(yàn)過程，作為實(shí)驗(yàn)所要研究的一個(gè)因素。第三，平衡法，即使某種非實(shí)驗(yàn)因素在每一個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象中都保持相對(duì)平衡、穩(wěn)定的水平。第四，統(tǒng)計(jì)法，即對(duì)實(shí)驗(yàn)過程中無法排除的非實(shí)驗(yàn)因素，在實(shí)驗(yàn)后再用統(tǒng)計(jì)方法計(jì)算出它們對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。解析：本題主要考察如何控制實(shí)驗(yàn)環(huán)境。首先要把握實(shí)驗(yàn)過程的干擾項(xiàng)，進(jìn)而對(duì)控制手段加以說明和闡釋。知識(shí)點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)環(huán)境的干擾項(xiàng)和控制手段6.實(shí)驗(yàn)效果的檢測應(yīng)該符合哪些要求？實(shí)驗(yàn)效果的檢測與實(shí)驗(yàn)結(jié)果的評(píng)價(jià)是密切聯(lián)系在一起的。檢測是評(píng)價(jià)的前提或依據(jù)，評(píng)價(jià)則是對(duì)檢測結(jié)果所做的解釋或說明。實(shí)驗(yàn)效果的檢測，要有科學(xué)性、統(tǒng)一性和可重復(fù)性。所謂科學(xué)性，是指檢測指標(biāo)、檢測手段和檢測方法要科學(xué)。其中，首要的是檢測指標(biāo)要科學(xué)。所謂統(tǒng)一性，是指對(duì)不同實(shí)驗(yàn)對(duì)象、對(duì)前測和后測，都應(yīng)該使用統(tǒng)一的指標(biāo)、方法和手段去檢測。在單一實(shí)驗(yàn)組實(shí)驗(yàn)中，如果對(duì)不同實(shí)驗(yàn)對(duì)象，或者對(duì)前測和后測，使用不同檢測指標(biāo)、不同檢測手段、不同檢測方法；在實(shí)驗(yàn)組控制組實(shí)驗(yàn)中，如果對(duì)實(shí)驗(yàn)組使用一套檢測指標(biāo)、手段和方法，對(duì)控制組使用另一套檢測指標(biāo)、手段和方法；在多實(shí)驗(yàn)組或多控制組實(shí)驗(yàn)中，如果各實(shí)驗(yàn)組、各控制組使用各自的一套檢測指標(biāo)、手段和方法——就不可能得出統(tǒng)一的具有可比性的科學(xué)檢測結(jié)論。所謂可重復(fù)性，是指檢測的結(jié)果必須是穩(wěn)定的、可靠的、可重復(fù)的。一種真正科學(xué)的檢測，如果實(shí)驗(yàn)對(duì)象、實(shí)驗(yàn)環(huán)境、實(shí)驗(yàn)激發(fā)以及實(shí)驗(yàn)檢測的指標(biāo)、手段和方法是基本相同的，那么，不管由誰來檢測，不管在何時(shí)、何地檢測，檢測結(jié)果都應(yīng)該是基本相同的，可重復(fù)出現(xiàn)的。7．什么是實(shí)驗(yàn)的內(nèi)在效度和外在效度？怎樣才能科學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)在效度和外在效度？答案：實(shí)驗(yàn)結(jié)果評(píng)價(jià)，應(yīng)該包括兩個(gè)方面：一是內(nèi)在效度評(píng)價(jià)，即對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明問題的正確程度做出評(píng)價(jià)。二是外在效度評(píng)價(jià)，即對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的推廣適用程度或正確程度做出評(píng)價(jià)。要對(duì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)在效度做出科學(xué)評(píng)價(jià)，關(guān)鍵在于把實(shí)驗(yàn)效應(yīng)與非實(shí)驗(yàn)效應(yīng)嚴(yán)格區(qū)別開來。實(shí)踐證明，各種非實(shí)驗(yàn)因素對(duì)實(shí)驗(yàn)過程的干擾，如實(shí)驗(yàn)對(duì)象的選擇不匹配，實(shí)驗(yàn)環(huán)境的確定不相似，實(shí)驗(yàn)激發(fā)不規(guī)范，實(shí)驗(yàn)過程中對(duì)非實(shí)驗(yàn)因素的控制不恰當(dāng)，以及實(shí)驗(yàn)檢測的指標(biāo)、手段和方法不科學(xué)、不統(tǒng)一等，都會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)在效度產(chǎn)生不利影響。因此，要科學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)內(nèi)在效度，就必須盡可能排除或控制一切非實(shí)驗(yàn)因素的干擾。要對(duì)實(shí)驗(yàn)外在效度做出科學(xué)評(píng)價(jià)，關(guān)鍵在于把實(shí)驗(yàn)結(jié)果中的共性與個(gè)性區(qū)別開來。因?yàn)椋诂F(xiàn)場實(shí)驗(yàn)調(diào)查中，不管實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)環(huán)境具有多大代表性，實(shí)驗(yàn)過程控制多有效，實(shí)驗(yàn)檢測多科學(xué)，它們都必然具有一定的特殊性或個(gè)性。這就是說，任何實(shí)驗(yàn)結(jié)果既包含共性的東西，又包含個(gè)性的東西，都是共性與個(gè)性的統(tǒng)一，其中只有共性的東西才具有推廣價(jià)值。因此，要科學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)的外在效度，就必須正確區(qū)分實(shí)驗(yàn)結(jié)果中哪些是共性的東西，哪些是個(gè)性的東西。只有正確說明了具有共性的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，才能科學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的外在效度。解析：本題主要考察對(duì)內(nèi)在效度和外在效度的理解。知識(shí)點(diǎn)：內(nèi)在效度、外在效度8.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的原則有哪些？形成科學(xué)合理的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)有哪些方法？(1)自愿原則被實(shí)驗(yàn)者的自愿參與和積極合作，是實(shí)驗(yàn)調(diào)查得以順利進(jìn)行的必要前提。一般地說，凡是涉及個(gè)人、單位、機(jī)構(gòu)的社會(huì)調(diào)查，都應(yīng)是被調(diào)查者自愿參與的。實(shí)驗(yàn)調(diào)查要改變實(shí)驗(yàn)對(duì)象所處的自然、社會(huì)條件或環(huán)境，引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，更應(yīng)由實(shí)驗(yàn)對(duì)象自愿參與。因此，自愿原則是實(shí)驗(yàn)調(diào)查必須遵守的首要原則。(2)知情原則實(shí)驗(yàn)調(diào)查的目的、內(nèi)容、方法等基本情況，以及實(shí)驗(yàn)調(diào)查的結(jié)果，都應(yīng)讓實(shí)驗(yàn)對(duì)象知曉。這是知情原則的題中應(yīng)有之義。單盲實(shí)驗(yàn)和雙盲實(shí)驗(yàn)，一般只應(yīng)在特殊情況下使用。即使如此，在單盲實(shí)驗(yàn)和雙盲實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，仍應(yīng)將實(shí)驗(yàn)調(diào)查的基本情況和結(jié)果告知實(shí)驗(yàn)對(duì)象，并說明采取單盲實(shí)驗(yàn)和雙盲實(shí)驗(yàn)的原因，以求得實(shí)驗(yàn)參與者的理解。(3)保密原則在實(shí)驗(yàn)調(diào)查過程中，實(shí)驗(yàn)對(duì)象所處的自然、社會(huì)條件或環(huán)境會(huì)發(fā)生某些改變，實(shí)驗(yàn)對(duì)象也會(huì)發(fā)生某些變化，這些變化往往會(huì)涉及實(shí)驗(yàn)對(duì)象某些不愿被人知曉的經(jīng)歷或狀況。因此，從尊重實(shí)驗(yàn)對(duì)象的隱私出發(fā)，實(shí)驗(yàn)調(diào)查應(yīng)該遵守保密原則，最好是匿名進(jìn)行，起碼對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象不愿公開的經(jīng)歷或狀況嚴(yán)守秘密。(4)道德與法律原則實(shí)驗(yàn)調(diào)查有一條底線，就是必須遵守國家的法律和法規(guī)。許多涉及政治、文化、社會(huì)隱秘性、敏感性的課題，不能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)調(diào)查。實(shí)驗(yàn)調(diào)查的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)要素，都不允許違背國家的法律、家庭道德、職業(yè)道德、、與社會(huì)公德。例如，對(duì)販賣人口、走私販私、偷稅漏稅、制假販假、吸毒、賭博、賣淫嫖娼等丑惡社會(huì)現(xiàn)象就不允許進(jìn)行實(shí)驗(yàn)調(diào)查。四、考研真題與典型題詳解1．為什么在實(shí)驗(yàn)研究中有時(shí)要設(shè)立兩個(gè)控制組答：實(shí)驗(yàn)研究中設(shè)立兩個(gè)控制組的原因在于它能大致離析出實(shí)驗(yàn)效應(yīng)與非實(shí)驗(yàn)效應(yīng)的范圍或程度，從而使對(duì)實(shí)驗(yàn)效應(yīng)的評(píng)價(jià)更客觀、更準(zhǔn)確。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中前測作為一種刺激，對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象有一定影響，通過控制組可以幫助排除包含在實(shí)驗(yàn)組中的前側(cè)影響。這是一個(gè)控制組的作用，運(yùn)用兩個(gè)控制組，一組可以采用前測加后測的步驟，一組則可以采用實(shí)驗(yàn)刺激和后測的步驟，這樣可以排除包含一部分由于前側(cè)和實(shí)驗(yàn)刺激的交互作用所產(chǎn)生的影響。解析：本題主要考察對(duì)實(shí)驗(yàn)組、控制組概念的理解以及對(duì)多控制組實(shí)驗(yàn)必要性的把握。知識(shí)點(diǎn)：控制組、多控制組實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。2．簡述實(shí)驗(yàn)法在社會(huì)心理學(xué)研究中的功與過。答：實(shí)驗(yàn)法在社會(huì)心理學(xué)研究中的積極作用。首先，實(shí)驗(yàn)法增強(qiáng)了社會(huì)心理學(xué)研究的科學(xué)性，這使社會(huì)心理學(xué)有機(jī)會(huì)借鑒一些自然科學(xué)特別是一些精確科學(xué)的研究方法。借助于實(shí)驗(yàn)的方法，可以對(duì)各類社會(huì)心理學(xué)問題進(jìn)行較為精確的研究和測量，能夠提供有關(guān)社會(huì)實(shí)際問題的相對(duì)可靠的知識(shí)。實(shí)驗(yàn)法在使社會(huì)心理學(xué)由形而上學(xué)向科學(xué)的轉(zhuǎn)變上起了決定性的作用。從能夠準(zhǔn)確而具體地把握人們社會(huì)行為的活動(dòng)規(guī)律方面來看，不能不說是社會(huì)心理學(xué)史上的一次飛躍。其次，實(shí)驗(yàn)研究對(duì)于克服社會(huì)心理學(xué)中的本能論思想起到了積極的作用。實(shí)驗(yàn)研究強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的實(shí)證性，它摒棄一切主觀的臆想的理論觀點(diǎn)，努力堅(jiān)持科學(xué)研究的客觀性，以可測量可感覺的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)來理解人們的社會(huì)行為，這與以先賦的本能來解釋一切社會(huì)現(xiàn)象的本能論是針鋒相對(duì)的。最后，從實(shí)驗(yàn)法本身的特點(diǎn)來看，首先它是確立現(xiàn)象之間因果聯(lián)系的最理想的方法。另外，實(shí)驗(yàn)法高度的可控性，減少了外界因素引起錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，所以用比不經(jīng)控制時(shí)少一些的樣本就能進(jìn)行研究。再有，實(shí)驗(yàn)研究是縱向的研究，在實(shí)驗(yàn)中，研究者通?？捎^察、搜集一段時(shí)間的資料，在多個(gè)時(shí)間間隔中進(jìn)行測定。實(shí)驗(yàn)法在社會(huì)心理學(xué)研究中的消極作用。一是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的極端脫離，割裂了社會(huì)心理學(xué)研究同現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系；另一是造成了“價(jià)值中立”或“文化中立”的假象，以致學(xué)者們極易忽視意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀、文化背景及個(gè)人愛好對(duì)研究工作的影響。解析：本題主要考察對(duì)實(shí)驗(yàn)法在心理學(xué)中的應(yīng)用。有利有弊，闡述清楚即可。知識(shí)點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)法。3．什么是“自變量”和“因變量”，二者之間是什么關(guān)系？答：自變量是引起其他變量變化的變量。因變量是由于其他變量變化而導(dǎo)致自身發(fā)生變化的變量。在實(shí)驗(yàn)研究中，自變量又稱做實(shí)驗(yàn)刺激，它是研究者對(duì)實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行前后測之間通過操縱引入的變量；而因變量則往往是研究所測量的變量。實(shí)驗(yàn)研究的中心目標(biāo)是探討變量之間的因果關(guān)系，其基本內(nèi)容是考察自變量對(duì)因變量的影響，即考察實(shí)驗(yàn)刺激對(duì)因變量的影響，與一般意義上的自變量有所不同的是，實(shí)驗(yàn)中的自變量通常都是二分變量，即它們通常只有兩個(gè)取值：有和無，即給予實(shí)驗(yàn)刺激或不給予實(shí)驗(yàn)刺激。解析：本題主要考察對(duì)實(shí)驗(yàn)法中“自變量”和“因變量”的區(qū)分。闡述清楚、注意表達(dá)的完整性即可。知識(shí)點(diǎn)：自變量、因變量。4．簡述實(shí)驗(yàn)法中解決對(duì)象選擇問題的基本方法。答：根據(jù)實(shí)驗(yàn)研究的分析邏輯的要求，我們必須有兩組各方面都一樣的對(duì)象。在實(shí)際研究中，研究者為了創(chuàng)造出兩組相同的對(duì)象，往往采用兩種方法：一是匹配；二是隨機(jī)指派。①匹配指的是依據(jù)各種標(biāo)準(zhǔn)或特征，找出兩個(gè)完全相同或幾乎完全相同的實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行配對(duì)，并將其中一個(gè)對(duì)象分到實(shí)驗(yàn)組，而將另一個(gè)對(duì)象分到控制組的方法。②隨機(jī)指派的方法是研究者用來解決實(shí)驗(yàn)中兩組對(duì)象相同性問題的另一種辦法。隨機(jī)指派的邏輯和程序十分簡單，即完全按照隨機(jī)抽樣的原理和方法來將實(shí)驗(yàn)對(duì)象隨機(jī)地分配到實(shí)驗(yàn)組和控制組中。具體的操作方法可以有如下三種：第一，用拋硬幣的方式來決定每一個(gè)具體的對(duì)象是去實(shí)驗(yàn)組還是去控制組。第二，簡單地安單雙號(hào)來決定每一個(gè)對(duì)象是去實(shí)驗(yàn)組還是去控制組。第三，按照排列的順序或?qū)嶋H抽取實(shí)驗(yàn)對(duì)象時(shí)的先后順序來決定。解析：本題主要考察實(shí)驗(yàn)研究如何采用科學(xué)的方法選擇對(duì)象。了解實(shí)驗(yàn)研究的邏輯就會(huì)明白科學(xué)地選擇對(duì)象是為了保證研究的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性，據(jù)此作答即可。知識(shí)點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)研究、研究對(duì)象的選擇。5．實(shí)驗(yàn)的邏輯和調(diào)查研究的邏輯是什么，并各舉一個(gè)例子。答：實(shí)驗(yàn)調(diào)查法（包括試驗(yàn)調(diào)查法），就是實(shí)驗(yàn)者按照一定實(shí)驗(yàn)假設(shè)，通過改變某些自然、社會(huì)條件或環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)，來檢驗(yàn)?zāi)撤N理論假設(shè)或認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的特性、內(nèi)在本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的調(diào)查方法。實(shí)驗(yàn)的邏輯是在實(shí)驗(yàn)中首先對(duì)因變量進(jìn)行前測；然后，通過操縱某些條件，引入被看作自變量和原因的實(shí)驗(yàn)刺激；再對(duì)引入自變量以后因變量的情況進(jìn)行測量；并通過比較前后兩次測量的結(jié)果來判斷兩變量之間是否存在因果關(guān)系。測量因變量Y……引入自變量X……再測量因變量Y結(jié)果1結(jié)果2…比較…調(diào)查研究指的是一種采用自填式問卷或結(jié)構(gòu)式訪問的方法，系統(tǒng)地、直接地從一個(gè)取自某種社會(huì)群體的樣本那里收集資料，并通過對(duì)資料的統(tǒng)計(jì)分析來認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象及其規(guī)律的社會(huì)研究方式。調(diào)查研究的邏輯是在某個(gè)總體中抽取一定規(guī)模的隨機(jī)樣本，依據(jù)調(diào)查問卷來收集資料，得到巨大的量化資料，在計(jì)算機(jī)的輔助下完成資料的統(tǒng)計(jì)。實(shí)例（略）解析：本題主要考察對(duì)實(shí)驗(yàn)研究和調(diào)查研究邏輯的理解。不要混淆，區(qū)分清楚，據(jù)此作答即可。注意掌握幾個(gè)具體的實(shí)例。知識(shí)點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)研究邏輯、調(diào)查研究邏輯。5．較之單純的統(tǒng)計(jì)分析，實(shí)驗(yàn)方法對(duì)驗(yàn)證因果關(guān)系上的優(yōu)點(diǎn)。答：實(shí)驗(yàn)方法，就是實(shí)驗(yàn)者按照一定實(shí)驗(yàn)假設(shè)，通過改變某些自然、社會(huì)條件或環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)，來檢驗(yàn)?zāi)撤N理論假設(shè)或認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的特性、內(nèi)在本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的調(diào)查方法。實(shí)驗(yàn)的邏輯是在實(shí)驗(yàn)中首先對(duì)因變量進(jìn)行前測；然后，通過操縱某些條件，引入被看作自變量和原因的實(shí)驗(yàn)刺激；再對(duì)引入自變量以后因變量的情況進(jìn)行測量；并通過比較前后兩次測量的結(jié)果來判斷兩變量之間是否存在因果關(guān)系。因果關(guān)系的證明要求三方面的證據(jù)：共變關(guān)系；時(shí)間順序；混淆因素的控制。單純的統(tǒng)計(jì)分析過程，能夠在模型中納入盡可能多的可能影響因素，通過統(tǒng)計(jì)方法對(duì)一些擾動(dòng)因素進(jìn)行有效控制，并且對(duì)共變關(guān)系進(jìn)行探索，但它主要的局限性在于：（1）不能完全確定共變變量時(shí)間上的先后順序；（2）理論上能夠?qū)⒏嗟囊蛩丶{入模型中考察，但實(shí)際上同時(shí)增大了擾動(dòng)因素的效力，從而不如實(shí)驗(yàn)控制的方法簡潔、有效；（3）同樣由于理論上能夠?qū)⒏嘧兞考{入模型考察，導(dǎo)致了實(shí)際研究中為研究者甄別因果關(guān)系帶來困難。因此可以說，因果關(guān)系不是統(tǒng)計(jì)分析能夠解決的。相比單純的統(tǒng)計(jì)分析，實(shí)驗(yàn)調(diào)查是一種因果性調(diào)查，它有利于揭示實(shí)驗(yàn)激發(fā)與實(shí)驗(yàn)對(duì)象變化之間的因果聯(lián)系，有利于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。與實(shí)驗(yàn)研究相比，統(tǒng)計(jì)分析過程需要理論或經(jīng)驗(yàn)或猜測假定，它更主要的作用是提供支持與反駁的數(shù)量證據(jù)。不過，如果實(shí)驗(yàn)在收集數(shù)據(jù)的過程中不滿足因果關(guān)系所需證據(jù)的條件，那它同樣不能支持因果關(guān)系，所以應(yīng)該確保實(shí)驗(yàn)收集的數(shù)據(jù)是有效的，才能為因果關(guān)系提供證據(jù)。解析：本題主要考察對(duì)實(shí)驗(yàn)研究和統(tǒng)計(jì)分析的理解。二者的區(qū)別和共同點(diǎn)不要混淆，其邏輯和優(yōu)勢要理解。知識(shí)點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析。五、擴(kuò)展閱讀（一）好的問題設(shè)計(jì)原則摘要原則1：調(diào)查研究的長處是向人們詢問他們的第一手經(jīng)驗(yàn)：他們做過什么，他們的現(xiàn)狀，他們的感覺和看法。?1a：詢問二手獲得的信息要謹(jǐn)慎。1b：對(duì)假設(shè)性問題要謹(jǐn)慎。1c：詢問因果關(guān)系要謹(jǐn)慎。1d：詢問受訪者有關(guān)復(fù)雜問題的解決辦法要謹(jǐn)慎。原則2：一次只問一個(gè)問題。2a:避免一次問兩個(gè)問題。2b：避免強(qiáng)加不合理假設(shè)的問題。2c：對(duì)含有隱藏情境條件的問題要謹(jǐn)慎。原則3：應(yīng)該推敲調(diào)查問題的措辭，好讓每位受訪者都回答相同的問題。3a：盡量選擇適當(dāng)?shù)脑~語，讓所有受訪者理解其含義，而且對(duì)其含義都有相同的理解。3b：如果必須使用某些費(fèi)解的詞語或術(shù)語，就應(yīng)該為所有的受訪者提供定義。3c：一個(gè)問題所涉及的時(shí)間期限不能含糊不清，有關(guān)感情或行為的問題必須有時(shí)間期間。3d：如果所概括的內(nèi)容過于復(fù)雜而不能放在一個(gè)問題里，就要詢問幾個(gè)問題。原則4：如果是訪員管理的調(diào)查，問題措詞必須構(gòu)成一段完整而恰當(dāng)?shù)奈淖?。原則5：與所有受訪者就某一問題答案的適當(dāng)類型進(jìn)行清楚地溝通。5a：對(duì)可能有多個(gè)答案的問題，應(yīng)該詳細(xì)地說明答案的數(shù)量。原則6：設(shè)計(jì)調(diào)查問卷要讓訪員和受訪者盡可能輕松地完成閱讀問題、回答問題、記錄答案等任務(wù)。原則7：如果人們在回答問卷時(shí)對(duì)問題有一致的理解，那么就會(huì)有更好的測量。弗洛德·J.福勒.調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)與評(píng)估，重慶大學(xué)出版社，2010年，104頁?！八_門”四組設(shè)計(jì)及其應(yīng)用“所羅門”四組設(shè)計(jì)實(shí)際上是等組前測設(shè)計(jì)和等組后測設(shè)計(jì)的綜合，包含有兩個(gè)訓(xùn)練組和兩個(gè)控制組，四組受試者均由隨機(jī)方法選擇而來。其中，有兩個(gè)組接受前測，兩個(gè)組則無前測。實(shí)驗(yàn)處理后，四組均接受后測。是由1949年所羅門首創(chuàng)，故稱為“所羅門”四組設(shè)計(jì)(Solomonfourgroupdesigns)。其設(shè)計(jì)模式是：表1“所羅門”四組設(shè)計(jì)組別前測接受訓(xùn)練與否后測前測訓(xùn)練組1/是/前測控制組2/否/未前測訓(xùn)練組3/是/未前測控制組4/否/3．1．1“所羅門”四組設(shè)計(jì)的核心思想這是一種十分理想的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，因?yàn)樗鼘?duì)影響內(nèi)在效度的八個(gè)因素均可有效控制，而且，可以控制和測量前測的主要效果，可以控制前測與課程講座處理間的交互作用效果（通過組1和組3的比較）可以測量“成熟”和“歷史”的綜合影響效果（根據(jù)組4的后測平均數(shù)和組1、組2的個(gè)別前測平均數(shù)比較）,可見，這種設(shè)計(jì)是最嚴(yán)謹(jǐn)控制的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。張旭.基于“所羅門”四組設(shè)計(jì)的高校圖書館信息素養(yǎng)教育評(píng)估研究[D].吉林大學(xué),2007.（三）概念的操作化如何設(shè)計(jì)？在社會(huì)調(diào)查中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些通常只存在于我們頭腦中的抽象概念。這些由抽象概念構(gòu)成的理論命題和假設(shè)要得到經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的驗(yàn)證,就必須將這些抽象的和高度概括的概念操作化為可以直接測量的多種指標(biāo),然后將這些指標(biāo)按照不同的權(quán)重進(jìn)行綜合,上升為對(duì)抽象概念的理解和把握。而所謂操作化,就是通過對(duì)抽象概念的定義來選擇或制訂調(diào)查指標(biāo),從而將抽象概念轉(zhuǎn)化為可以測量的變量,將抽象的研究假設(shè)轉(zhuǎn)化為具體的、經(jīng)驗(yàn)層次的研究假設(shè)。任何經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)調(diào)查都需要建立相應(yīng)的指標(biāo)體系,建立的依據(jù)是概念的操作化。指標(biāo)體系具有系統(tǒng)的特征,它需要全面地反映概念的本質(zhì),只有這樣,調(diào)查才具有科學(xué)性、完備性。不同的調(diào)查指標(biāo)代表概念內(nèi)涵中的某一方面的內(nèi)容，概念的操作化力求使調(diào)查指標(biāo)完整地反映概念內(nèi)涵。例如，李路路和李漢林的實(shí)證研究成果《單位組織中的資源獲得》一文中提出,由于國家行政權(quán)力和財(cái)產(chǎn)權(quán)利的緊密結(jié)合,在單位組織中，權(quán)力和非制度化的行動(dòng)方式對(duì)人們的資源獲得具有重要的作用，單位組織中的權(quán)力更多地受到國家制度因素和體制因素的影響。1這里提出的研究假設(shè),牽扯到“權(quán)力”、“非制度化的行動(dòng)方式”和“資源”幾個(gè)概念，這些都是抽象的概念，必須對(duì)其進(jìn)行操作化以后才能夠設(shè)立相應(yīng)的研究指標(biāo)，利用研究指標(biāo)設(shè)計(jì)問卷，到單位組織中收集研究需要的資料。對(duì)于“權(quán)力”這一概念，文中首先援引韋伯的理解：“權(quán)力意味著在一種社會(huì)關(guān)系中，人們在具有反抗的情況下,仍然能夠貫徹自己意志的任何一種機(jī)會(huì)，而不管這種機(jī)會(huì)建立在什么樣的基礎(chǔ)之上。”為此作者設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：（1）對(duì)單位內(nèi)部以下各項(xiàng)事務(wù)，您的參與度如何？（2）對(duì)單位內(nèi)部以下各項(xiàng)事務(wù)，您希望如何參與？在這兩個(gè)問題之下，設(shè)立9個(gè)指標(biāo)，分別是：單位發(fā)展的重大決策，管理上的合理化建議，單位規(guī)章制度的建立，各種福利獎(jiǎng)金的分配，單位內(nèi)的干部選舉，工會(huì)工作，分房子，漲工資，提職稱。這9個(gè)指標(biāo)基本上可以反映單位組織成員的“權(quán)力”概念，并且通過測量“希望如何參與”與單位成員的資源獲取方式結(jié)合了起來。對(duì)于“非制度化的行動(dòng)方式”和“資源”兩個(gè)概念，作者同樣進(jìn)行了操作化設(shè)計(jì)，使其具有可被測量的功能?？梢?進(jìn)行操作化，首先要進(jìn)行概念的理論定義，為操作化提供框架，以指導(dǎo)抽象化概念和命題逐步分解為可測量的指標(biāo)與可被實(shí)際研究資料檢驗(yàn)的命題。對(duì)于簡單的概念,可以用較少的指標(biāo)來測量；對(duì)于復(fù)雜的概念,則需要運(yùn)用多個(gè)指標(biāo)來測量。選擇指標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)是,指標(biāo)能夠最大限度地說明研究中所界定的“概念”的內(nèi)涵。在社會(huì)調(diào)查中，概念的厘清是一個(gè)持續(xù)不斷的過程。切不可認(rèn)為測量指標(biāo)越多測量效果越好。操作化優(yōu)劣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)有三條：一是全面；二是少而精。三是容易得到。六、教學(xué)案例（一）羅森塔爾“期待效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)研究羅森塔爾效應(yīng)，亦稱“皮格馬利翁效應(yīng)”、“人際期望效應(yīng)”，是一種社會(huì)心理效應(yīng)，指的是教師對(duì)學(xué)生的殷切希望能戲劇性地收到預(yù)期效果的現(xiàn)象。由美國心理學(xué)家羅森塔爾和L.雅各布森于1968年通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)。一般而言，這種效應(yīng)主要是因?yàn)榻處煂?duì)高成就者和低成就者分別期望著不同的行為，并以不同的方式對(duì)待他們，從而維持了他們原有的行為模式。實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為，教師應(yīng)收到實(shí)驗(yàn)者的暗示，不僅對(duì)名單上的學(xué)生抱有更高期望，而且有意無意地通過態(tài)度、表情、體諒和給予更多提問、輔導(dǎo)、贊許等行為方式，將隱含的期望傳遞給這些學(xué)生，學(xué)生則給老師以積極的反饋。這種反饋又激起老師更大的教育熱情，維持其原有期望，并對(duì)這些學(xué)生給予更多關(guān)照。如此循環(huán)往復(fù)，以致這些學(xué)生的智力、學(xué)業(yè)成績以及社會(huì)行為朝著教師期望的方向靠攏，使期望成為現(xiàn)實(shí)。美·心理學(xué)家羅森塔爾在一次對(duì)全體學(xué)生的測試中，隨機(jī)抽取20%交給老師，并告訴老師說這些學(xué)生比其他學(xué)生更有發(fā)展?jié)摿Γ鋵?shí)這些抽取的學(xué)生和其余學(xué)生在能力、發(fā)展?jié)摿ι蠜]有差別。8個(gè)月后對(duì)全體學(xué)生的再次測驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，被抽取學(xué)生的成績顯著提高，并且教師對(duì)他們的評(píng)語也好于其他學(xué)生。他們還進(jìn)行了多此類似實(shí)驗(yàn)，結(jié)果都表明：“對(duì)他人行為的期待，可導(dǎo)致他人向期待方向發(fā)展或改變”，或者說，實(shí)驗(yàn)人員的期待影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。案例分析：暗示在本質(zhì)上，人的情感和觀念會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。因此，首先，期望要合情合理。合理就是要符合國家、社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人的需要，符合時(shí)代的潮流，對(duì)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展具有積極的作用。其次，期望要具有可行性。即指符合行為主體的主客觀條件。如果從客觀上講是合理的，而主體行為上是不可能的，那么這種期望還是不能轉(zhuǎn)化為主體需要，更不能內(nèi)化為主體動(dòng)力。知識(shí)點(diǎn)：了解社會(huì)心理效應(yīng)（二）調(diào)查實(shí)驗(yàn)法在生育意愿調(diào)查中的應(yīng)用單因素實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)Gong&Wang（2022）使用了問卷實(shí)驗(yàn)法考察日本家庭政策對(duì)青年結(jié)婚以及生育意愿的影響。該研究采用了來自日本明治安田研究所實(shí)施的“婚姻與生育相關(guān)的調(diào)查”數(shù)據(jù)。該項(xiàng)目按照奇偶數(shù)將問卷隨機(jī)分為A卷和B卷，A卷向受訪者展示了日本的17條家庭支持政策信息，并將相關(guān)家庭支持政策所提供的結(jié)婚與生育支援換算成具體數(shù)額；B卷則沒有對(duì)受訪者提供任何日本的家庭支持政策的信息。兩份問卷都詢問了受訪者的結(jié)婚與生育意愿。這樣一份為了節(jié)省問卷空