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文檔簡介
賣油翁下課了,聽個小故事吧!學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事,深入理解文章內(nèi)容,初步把握人物形象。2、學(xué)會利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復(fù)述清楚??磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象?從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說說你是如何看待這兩個人物的。2、從這個故事中你懂得了什么道理?自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨(善射)賣油翁(善酌)動作神態(tài)語言睨之無他,但手熟爾以我酌油知之我亦無他,惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜(驕傲)謙虛對比道理:熟能生巧,即使有什么長處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí),說說熟能生巧的事例。
2、你認(rèn)為一個人應(yīng)該如何看待自己的長處?又如何看待他人的長處?課外延伸1、課文主要寫了
和
兩個場面。3、從神態(tài)描寫寫賣油翁看待陳堯咨射技的句子是
,
,表現(xiàn)了他對陳堯咨的射技的
的態(tài)度;從語言上描寫賣油翁看待陳堯咨的射技的句子是
,
這句話所包含的道理是
。2、陳堯咨看待自己射技的句子是
、
、
這些句子表現(xiàn)了陳堯咨
的態(tài)度。4、這個故事也告訴我們要虛心地看待自己和別人的長處的道理,這讓你想起哪些相關(guān)的名言警句?課堂練習(xí):射箭酌油公亦以此自矜吾射不亦精乎爾安敢輕吾射
自矜(或驕傲)睨之但微頷之輕視(或輕蔑)無他但手熟爾熟能生巧人外有人,天外有天。取人之長,補(bǔ)己之短。自滿人十事九空,虛心人萬事可成。謙受益,滿招損。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
——
老舍
尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。
——
屈原
1、正視自己的長處,揚(yáng)長避短,2、正視自己的缺點(diǎn),知錯能改,3謙虛使人進(jìn)步,4、人應(yīng)有一技之長,5、自信是走向成功的第一步,6強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,一山還比一山高,7藝無止境8、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,刻苦訓(xùn)練才能有所收獲,取得成效。9、驕傲自大、不可一世者往往遭人輕視;10、智者超然物外中國人失掉自信力了嗎魯迅?《且介亭雜文》學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解駁論文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)抓住對方薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行有理有據(jù)地駁斥。2、朗讀品味,體會魯迅雜文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性的語言特點(diǎn)。3、體會作者的愛國情感,增強(qiáng)民族自信心、自豪感。第一課時一、積累字詞。二、有感情地朗讀課文,結(jié)合當(dāng)時的社會背景把握文章主旨。三、整體感知課文,找出正反兩個論點(diǎn),學(xué)習(xí)本文破立結(jié)合的論證方式。
本文寫于九·一八事變?nèi)苣曛?。中國本來就國運(yùn)積弱,屢遭欺侮,九一八事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影,國內(nèi)悲觀論調(diào)一時甚囂塵上。當(dāng)時資產(chǎn)階級《大公報》發(fā)表社論,指責(zé)中華民族失去了自信力,為國民黨反動政府推卸責(zé)任。針對這一觀點(diǎn),魯迅先生憑著對社會現(xiàn)狀的洞悉,發(fā)出中國人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。寫作背景玄虛誆騙脊梁污蔑
慨嘆搽粉省悟渺茫疆土遼闊,物產(chǎn)豐富。地大物博前面的人倒下去,后面的人繼續(xù)跟上去形容英勇奮斗,不怕犧牲。
為民眾的利益向上級、政府提出意見和要求。為民請命
懷念往昔,哀嘆現(xiàn)在,是一種倒退、悲觀的思想情緒。懷古傷今前仆后繼檢查預(yù)習(xí)根據(jù)句子意思寫出相應(yīng)的成語xuánkuāngjǐmièkǎicháxǐngmiǎo整體感知,理清思路1、本文從論證方式上看是哪一種?2、對方的錯誤觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯的?3、作者從正面提出的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?朗讀全文,思考問題,并在文中勾劃:
明確:駁論。
議論文從論證方式上看,一般分為立論和駁論兩種。駁論是就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的、錯誤的甚至反動的見解或主張。批駁的方式一般說來,批駁對方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁論點(diǎn),即先舉出對方荒謬的論點(diǎn),然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)加以批駁,揭示謊言同事實(shí)、荒謬與真理之間的矛盾;二是通過批駁論據(jù)來駁倒對方的論點(diǎn),論據(jù)是支撐論點(diǎn)的,論據(jù)駁倒了,論點(diǎn)也就站不住腳了;三是通過批駁對方的論證來駁倒對方的論點(diǎn),論述一個問題,論點(diǎn)和論據(jù)之間必有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,否則論點(diǎn)就站不住腳,通過駁論證來駁論點(diǎn),就是揭穿對方的論據(jù)與論點(diǎn)之間無內(nèi)在邏輯關(guān)系,即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn),其論點(diǎn)不能由論據(jù)推出。對方錯誤觀點(diǎn):
中國人失掉自信力了。
依據(jù):兩年前:自夸“地大物博”;不久:只希望國聯(lián);現(xiàn)在:一味求神拜佛因?yàn)閺囊陨弦罁?jù)可以看出這部分中國人從沒有過"自信力”,失掉的是“他信力”,發(fā)展著“自欺力”,對方的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)。作者正面提出的觀點(diǎn)是:
中國有并不失掉自信力的中國人在。依據(jù):因?yàn)閺墓胖两瘢覀冇袧M懷自信的中國的脊梁。合作研討,共同質(zhì)疑。
根據(jù)老師所講的有關(guān)駁論的知識,細(xì)細(xì)品讀課文,談?wù)勛髡哂檬裁捶椒g倒對方的觀點(diǎn)的,文章最終得出什么結(jié)論。
作者用兩種方法來駁斥對方觀點(diǎn):
1.直接批駁
第3至5段,作者承認(rèn)所擺出的論據(jù)是事實(shí),是“真”的,但通過分析事實(shí),發(fā)現(xiàn)對方說的不是自信力的問題,推不出“中國人失掉自信力”的結(jié)論。指出對方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不成立,從而證明對方的觀點(diǎn)是錯誤的。這是用駁論證的方法直接批駁。論據(jù)論點(diǎn):兩年前:不久:現(xiàn)在:自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛中國人失掉自信力了直接反駁失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容(1—2)(3—5)敵論據(jù)論點(diǎn)2.間接批駁
從正面提出自己的觀點(diǎn)——“我們有并不失掉自信力的中國人在”。這個觀點(diǎn)與對方觀點(diǎn)針鋒相對,證明了這個論點(diǎn)的正確,等于宣告對方觀點(diǎn)不成立,是間接駁斥對方的論點(diǎn)。間接反駁己論點(diǎn):有并不失掉自信力的中國人在己論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信,不自欺拼命硬干的人為民請命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人結(jié)論:自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下脊梁(6—8)(9)中國人失掉自信力了敵論點(diǎn):教師小結(jié)
在剖析的過程中,敵方的論據(jù)按照正常的推理,不能證明論點(diǎn),那對方的觀點(diǎn)是錯誤的,不攻而破,是直接反駁;然后擺出自己的正確觀點(diǎn),從反面論證,同時也是間接反駁,使自己的觀點(diǎn)更加具體明確,先駁再立,層次非常清楚,非常有邏輯,駁斥的角度非常巧妙,這真是以子之矛攻子之盾,對方錯誤觀點(diǎn)不攻自破。當(dāng)時國民黨到處散布悲觀論調(diào),廣大民眾也因“中國的脊梁”總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國的脊梁”,可以鼓舞斗志,增強(qiáng)中國人的自豪感和自信力。反復(fù)朗讀后三段,文中為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國的脊梁,在當(dāng)時有什么意義?課堂小結(jié)
這一節(jié)課,我們充分感受了魯迅先生的愛國熱情。在“九一八”事變后,全國上下一片悲觀,魯迅先生洞悉先機(jī),發(fā)出中國人應(yīng)該自強(qiáng)自信的吶喊!在當(dāng)時的社會曾大大鼓舞國人的士氣,在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同學(xué)們,當(dāng)這一切過去,你們將是第一,你們將成為“新中國的脊梁”,相信自己,你們將贏得勝利,創(chuàng)造奇跡。布置作業(yè)用所學(xué)方法試著來反駁以下觀點(diǎn):(二選一)1.學(xué)生上網(wǎng)有百害無一利。2.珠海一家公司的韓國老板借“違紀(jì)”為名大發(fā)淫威,逼迫一百多名中國“打工仔”下跪,其中只有來自河南的孫天帥堅(jiān)決不跪。后來,孫天帥被砸掉了“飯碗”。對此,有人認(rèn)為:下跪只是向現(xiàn)實(shí)、金錢低頭罷了,為錢跪一次并不可恥,下跪的人比孫天帥更勇敢。第二課時
理解本文重點(diǎn)詞句的深層含義,體會尖銳潑辣的批駁語言。文中多次出現(xiàn)“中國人”,它們的含義是不一樣的,把有“中國人”的句子找出來,聯(lián)系全文,辨析其含義。理解本文重點(diǎn)詞句的深層含義A.要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。B.中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。C.于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了。D.假使這也算一種“信”,那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”,E.自從對國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在F.說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是污蔑。(指極少數(shù)頑固分子以外的中國人民)(指國民黨反動統(tǒng)治及其御用文人)(指所有的中國人)(指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文)(廣大人民)(所有的中國人。)作者在間接批駁敵論時,論據(jù)中提到的“埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法”的人各指哪一類人?中國歷史上有許多這樣的中國人,你能分別舉一個例子嗎?。“埋頭苦干的人”指默默無聞、為人類做出貢獻(xiàn)的廣大勞動人民、知識分子。如畢升、祖沖之、李時珍、詹天佑等人“拼命硬干的人”指反對國內(nèi)剝削階級和外來侵略的革命志士,民族英雄。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人“為民請命的人”指同情人民,為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、范仲淹、海瑞等人“舍身求法的人”指歷盡艱辛、英勇獻(xiàn)身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人朗讀品味,體會魯迅雜文語言尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性的特點(diǎn)。
毛澤東評價魯迅的雜文“像投槍,像匕首,豪不留情的刺向敵人”。他素有有“文化斗士”之稱,民主激進(jìn),愛憎分明。你能從文中找出句子進(jìn)行體會嗎?
在文章開頭,“總自夸著‘地大物博’”“只希望著國聯(lián)”“一味求神拜佛,懷古傷今”,充滿著嘲諷意味?!翱偂?,一副自我炫耀、夜郎自大的樣子;“只”,一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”,沉迷于其中不能自拔,頑固不化的樣子。這些尖銳潑辣的語言,栩栩如生的漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜,給讀者留下深刻的印象。教師引領(lǐng)學(xué)生交流體會,教師總結(jié)
抓關(guān)鍵詞語“……不過一面總在被摧殘,被抹殺,……那簡直就是誣蔑?!泵鞔_:“總”寫出當(dāng)時社會的黑暗程度,并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?!昂喼薄北磉_(dá)了作者的激憤之情。修辭方法的運(yùn)用仿擬:就是仿照一個詞造出另外一個新詞,起諷刺意味。仿照“自信力”,造出了“他信力”“自欺力”僅僅改動一個字,就將反動當(dāng)局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫的入木三分,令人難忘。比喻:“脂粉”:比喻統(tǒng)治階級的欺騙性宣傳;“筋骨和脊梁”:比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì);“狀元宰相”
:比喻國民黨反動政客及其御用文人;“地底下”:比喻當(dāng)時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。引號的作用“地”、“物”、“國聯(lián)”加引號表引用;“信”加引號表懷疑、否定(諷刺)。 加著重號句子的作用是反動政府“書報檢查處”刪去的文字,魯迅一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果,這自然觸到了國民黨的痛處,并且,讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以,“書報檢查處”惟恐去之而不及。它揭露了上層統(tǒng)治者大搞求神拜佛來掩蓋自己投降賣國真面目的反
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