2022年江蘇省徐州市南莊中學(xué)高一語文月考試題含解析

2022年江蘇省徐州市南莊中學(xué)高一語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文段，完成6—8題。給詩下定義是很難的，如果一定下一個(gè)的話，就是詩是心靈的產(chǎn)物。詩難寫就難在這兒了。為什么說詩是屬于年輕人的？因?yàn)槟贻p人涉世未深，還保留著“赤子之心”，王國維在談到古代詩人李煜時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)“赤子之心”。也許，對(duì)一個(gè)詩人的基本判斷就是他是否還保留著“赤子之心”。詩歌具有的恰恰是其它文學(xué)形式?jīng)]有的。比如，詩歌的音樂性和節(jié)奏，詩歌詩歌，所謂歌就是音樂。最初的詩歌是唱給人聽的，所以決定了它的語言必須是簡潔的，音樂性還體現(xiàn)在押韻上，但一篇故事怎么能一直押韻呢？隨著書面閱讀的發(fā)達(dá)，音樂性逐漸弱化了，詩與歌分離了。還有其它敘事藝術(shù)的出現(xiàn)，詩歌的敘事功能也退化了，因?yàn)閿⑹聫膩聿皇窃姼璧拈L處。但是不管它怎么變，詩歌最古老的元素還在，詩這種分行的形式就是節(jié)奏，就是音樂和旋律，所以不能小看詩歌的分行。詩在它的演變過程中，弱化了敘事，也就相對(duì)和現(xiàn)實(shí)生活拉開了距離，因?yàn)樗蛔⒅孛枋隽?；詩的音樂性弱了，它的理性色彩變得濃了，變得?fù)雜化了，之前因?yàn)橛醒喉嵉鹊认拗?，不可能寫得太?fù)雜；繼而增強(qiáng)的是，詩歌轉(zhuǎn)向了詩人內(nèi)部，它更像是心靈的產(chǎn)物，更注重于抒情，甚至是幻覺、是夢(mèng)；同時(shí)也改變了創(chuàng)作者觀察生活、理解生活的眼光。一個(gè)小說家看待事物、觀察世界，即使沒有看到世界的隱喻層面，仍然可以不失為一個(gè)好的敘事作家。但是詩人如果只看到生活的表層，而對(duì)它的隱喻層面無所察覺的話，那他就不可能寫出好詩來。這也造成詩人和小說家表達(dá)上的不同。詩歌最終依賴的是語言，如果語言出了問題，一切都將無以表達(dá)。詩歌的語言很多人有誤解，以為應(yīng)該是華麗的、優(yōu)美的，其實(shí)不是。詩歌并沒有創(chuàng)造出自己獨(dú)有的文字和語言，它和非詩語言的不同在于它的組合，所謂組合就是音韻和節(jié)奏感，這是詩歌最古老的元素，它使日?；恼Z言得到了提升?，F(xiàn)代詩歌對(duì)中國詩歌而言指的是“五四”以后的白話詩，對(duì)西方而言指的是19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)端于歐洲的詩歌流派，傳統(tǒng)詩歌我們一般指的是古典詩詞。作為體現(xiàn)時(shí)代精神的詩歌，它們?cè)跁r(shí)間上的差距那么大，當(dāng)然詩歌的精神迥然而異了。至于形式上的不同，不用我說，誰都看得到的。那是詩歌自然演變的結(jié)果，這個(gè)演變的真正導(dǎo)演說到底還是時(shí)間。有人愛拿古典詩詞和現(xiàn)在的詩比較，說現(xiàn)代詩就是不如古典詩詞好。怎么說呢？我覺得這兩者很難比較，尤其孰優(yōu)孰劣更不好說了。就像李白不會(huì)玩電腦，你就說李白不如現(xiàn)代人聰明，不是一回事嘛。內(nèi)行人的做法應(yīng)該是，不去做那種無益的比較，而是認(rèn)真學(xué)習(xí)古典詩詞的精髓，摸索到它與現(xiàn)代詩歌傳承的路徑，這才是對(duì)傳統(tǒng)真正尊重的態(tài)度。我是寫現(xiàn)代詩的，一開始就喜歡上這種形式，寫了幾十年，越來越體會(huì)到寫好太不容易了。用什么形式寫、寫什么，每個(gè)人都有選擇的自由。寫作者可以沒有權(quán)利、金錢,但必須給他自由。

(選自《山西日?qǐng)?bào)》)6．下列關(guān)于“詩是最先鋒的也是最古老的”一句說法有誤的一項(xiàng)是A．詩自從產(chǎn)生以來，雖然它的音樂性逐漸弱化了，詩與歌也分離了，但詩歌的最古老的元素卻依然還在。B．年輕人雖然經(jīng)驗(yàn)不足，但他們涉世未深，還保留著“赤子之心”，從這一點(diǎn)來說，詩是最先鋒的，是屬于年輕人的。C．詩歌創(chuàng)造的語言富有音韻和節(jié)奏感，它使日常化的語言得到了提升，這是詩歌最古老的元素。D．詩在它的演變過程中，不僅改變了創(chuàng)作者觀察生活、理解生活的眼光，同時(shí)它也轉(zhuǎn)向了詩人內(nèi)部，更像是心靈的產(chǎn)物。7．下列關(guān)于詩的敘事性，說法不正確的一項(xiàng)是A．伴隨著其他敘事藝術(shù)的出現(xiàn)，詩歌的敘事功能也退化了，它更注重于抒情，甚至是幻覺、是夢(mèng)。B．?dāng)⑹聫膩聿皇窃姼璧拈L處，因此詩歌在其演變過程中，也就自然地和現(xiàn)實(shí)生活拉開了差距，最終脫離了現(xiàn)實(shí)生活。C．詩歌在其產(chǎn)生初期注重描述，是有敘事功能的，但因?yàn)樵姼栌醒喉嵉鹊认拗?，又不可能寫得太?fù)雜。D．詩人和小說家的表達(dá)方式有所不同，詩人如果只看到生活的表層而不察覺隱喻層面的話，那他就寫不出好詩來。8．下列說法，不符合文意的一項(xiàng)是A．作者對(duì)現(xiàn)代詩情有獨(dú)鐘，寫了幾十年，已有自己獨(dú)到的體會(huì)，認(rèn)為寫現(xiàn)代詩比寫傳統(tǒng)詩要容易一些。B．詩歌的音樂性和節(jié)奏是詩歌的一大特征，而這一特征是其他文學(xué)形式所沒有的。C．傳統(tǒng)詩歌我們一般指的是古典詩詞，這種詩歌與現(xiàn)代詩歌相比，孰優(yōu)孰劣是無法比較的。D．傳統(tǒng)詩歌與現(xiàn)代詩歌形式上的不同，是詩歌自然演變的結(jié)果，這個(gè)演變的導(dǎo)演是時(shí)間。參考答案：6C7B

8A

2.閱讀下面的文字，完成1～3題。

一切藝術(shù)作品的創(chuàng)作都是人物形象的創(chuàng)造，動(dòng)畫電影作為電影的一個(gè)類型，它同樣具備電影藝術(shù)的所有文化品質(zhì)和美學(xué)特征，動(dòng)畫形象塑造是動(dòng)畫電影創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵。

國外的動(dòng)畫電影，其美學(xué)特征非常清晰，一看就知道，這是美國的，這是日本的，都具有鮮明的民族特色。比如日本的動(dòng)漫，尤其注意塑造自己的民族英雄形象，賦予人物極強(qiáng)的民族個(gè)性特征，他們的動(dòng)漫形象已成為日本公民中的一個(gè)成員。

上世紀(jì)五六十年代至七八十年代，中國動(dòng)畫電影出現(xiàn)了一批具有民族文化品格和美學(xué)特征的動(dòng)畫形象，至今深入人心。比如孫悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫蘆兄弟、小蝌蚪、三個(gè)和尚等等。進(jìn)入新世紀(jì)后，隨著中國電影產(chǎn)業(yè)尤其是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)，中國動(dòng)畫電影從資金投入到題材拓展、風(fēng)格定位等諸方面全面開始學(xué)習(xí)好萊塢和日本。遺憾的是，這種學(xué)習(xí)很多卻變成了跟風(fēng)和模仿，跟在好萊塢和日本之后亦步亦趨，除了學(xué)到了別人的風(fēng)格和技術(shù)，并沒有學(xué)到好萊塢和日本動(dòng)畫中最動(dòng)人的情感表達(dá)和豐富的想象力，反而因?yàn)樘胱非髧H化而丟棄了中國的民族文化特色和獨(dú)到的人物形象塑造。我們看到很多中國動(dòng)畫作品不是太像日本動(dòng)畫形象就是照搬好萊塢的創(chuàng)意。因此，無論從形式還是人物塑造上，中國動(dòng)畫的民族文化特征亟待重新建構(gòu)。

分析中國一些不成功的動(dòng)畫電影，除了題材貪大，主要是缺少幽默、詼諧、輕松的故事，缺少貼近現(xiàn)實(shí)、貼近常人情感的故事。動(dòng)畫人物太過沉重，動(dòng)輒拯救地球、拯救人類，無所不能，人物身上往往集合了所有人的品格，附加的東西過多，缺乏個(gè)性塑造，缺乏想象力，成人觀眾看得都喘不過氣，何況小觀眾?相反，《喜羊羊與灰太狼》的成功恰恰是來自觀眾對(duì)片中形象的喜愛。比如灰太狼這個(gè)形象，本應(yīng)是個(gè)反面形象，片中對(duì)它人格化的塑造卻非常貼近現(xiàn)實(shí)生活，成了一個(gè)令人同情的“妻管嚴(yán)”，經(jīng)常挨老婆平底鍋的痛打，總想抓個(gè)小羊來巴結(jié)老婆;比如風(fēng)靡全球的《米老鼠和唐老鴨》中，極其張揚(yáng)、自作高傲、不可一世的唐老鴨，總是被可愛、溫和、智慧的米老鼠捉弄，二者性格對(duì)比非常強(qiáng)烈;《西游記》的成功也是因?yàn)閹熜炙娜缩r明的性格特征差異，孫悟空雖能上天入地，卻抵不過師傅唐僧的一句咒語，師徒四人皆優(yōu)缺點(diǎn)共存，不是完人和超人，以上的這些成功形象都能和現(xiàn)實(shí)中的人物找到對(duì)應(yīng)的人物性格。所以，在動(dòng)畫形象塑造上，無論是神話、科幻中的形象，還是現(xiàn)實(shí)中的形象，都要有血有肉，要落地，切忌云里霧里，缺少人格化和貼近性。

動(dòng)畫電影更能實(shí)現(xiàn)人們無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，刻畫出鮮明的個(gè)性形象。比如灰太狼的老婆一平底鍋下去就把灰太狼敲扁了、唐老鴨常常被米老鼠用外力擠成一張紙片兒、大頭兒子和小頭爸爸兩個(gè)夸張的頭型對(duì)比、胖熊貓的超強(qiáng)武功等等夸張的表現(xiàn)，都是深化人物性格的手段。動(dòng)畫形象的塑造，只有想不到?jīng)]有做不到的，要什么形象就有什么形象，要什么演技就有什么演技。隨著動(dòng)畫技術(shù)的進(jìn)步和動(dòng)畫從業(yè)者對(duì)動(dòng)畫技術(shù)掌控能力的提高，動(dòng)畫電影的成本是可預(yù)知的，可能會(huì)越來越低，因此，動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)的前景非常樂觀。

綜觀我們的動(dòng)畫電影創(chuàng)作，不外乎從以下幾個(gè)方面尋找形象。首先從歷史文化名人中尋找形象;其次從民族民間文化中尋找形象。比如家喻戶曉的孫悟空、阿凡提、花木蘭、玉兔等經(jīng)典動(dòng)畫形象;三是從現(xiàn)實(shí)生活中尋找形象。比如《家有漿糊》、《大頭兒子小頭爸爸》等。除此之外，動(dòng)畫電影應(yīng)善于從文學(xué)作品中尋找形象。近年來，兒童文學(xué)的發(fā)展非常繁榮，每年文學(xué)圖書發(fā)行量排在前列的多是兒童文學(xué)作品，因?yàn)槲膶W(xué)作品中的人物刻畫是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，可以為動(dòng)畫電影提供鮮明性格特征的人物。所以，動(dòng)畫電影創(chuàng)作不該忽視或輕視文學(xué)作品中的人物，起碼不能忽略來自文學(xué)作品中的靈感。1.下列關(guān)于動(dòng)畫電影的“民族特色”的表述，不正確的一項(xiàng)是()

A.是否能塑造出具有鮮明民族特色的動(dòng)畫形象，是動(dòng)畫電影創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵。

B.民族特色的形成，既需要?jiǎng)尤说那楦斜磉_(dá)又需要融入民族文化品格。

C.由于學(xué)習(xí)模仿外國的動(dòng)畫電影，中國的動(dòng)畫電影逐漸失去了民族特色。

D.新時(shí)代中國動(dòng)畫電影缺乏獨(dú)特的創(chuàng)意，它的民族文化特征亟待重新建構(gòu)。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.動(dòng)畫電影離不開人物形象的創(chuàng)造，因此制作動(dòng)畫電影就應(yīng)該重視塑造人物形象。

B.動(dòng)畫人物具有所有人的品格，無所不能，如孫悟空往往能夠得到觀眾的喜愛。

C.上世紀(jì)阿凡提、哪吒、三毛等動(dòng)畫電影形象，他們身上都具有民族文化品格。

D.灰太狼被敲扁，唐老鴨被壓成一張紙片，形象鮮明，體現(xiàn)出他們的個(gè)性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()

A.動(dòng)畫電影要植根于自己的民族文化和美學(xué)風(fēng)格，如果只是機(jī)械地學(xué)習(xí)別人，這樣去制作動(dòng)畫電影是沒有前途的。

B.古典名著《西游記》之所以能夠得到觀眾的喜愛，主要是因?yàn)闀腥宋镄愿聃r明，在現(xiàn)實(shí)生活中能找到像他們的形象。

C.動(dòng)畫人物形象的來源多樣，一是歷史文化名人，二是民族民間文化，三是現(xiàn)實(shí)生活，四是兒童文學(xué)作品。

D.文章就我國動(dòng)畫電影的制作，著重從故事情節(jié)的設(shè)計(jì)上深入分析了其成功與不足，為未來的發(fā)展指明了正確的方向。參考答案：1.C

2.B

3.D

3.閱讀下面的文字，完成小題。（9分）一切傳統(tǒng)都是過去的東西，但并非一切過去的東西都是傳統(tǒng)?？墒?，過去確系傳統(tǒng)的一個(gè)重要特征，我們不能離開過去與現(xiàn)在的關(guān)系而談傳統(tǒng)。傳統(tǒng)都有其“原本”，原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動(dòng)者、特定的受動(dòng)者，還有其特定的叫作參照系的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中，所有這些都是特定的、不能代替的。隨著時(shí)間的推移和歷史的進(jìn)展，原本逐步地被認(rèn)為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受，成為凝聚群體的力量，這樣，原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是，傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個(gè)逐步遠(yuǎn)離原本的過程。這里所說的遠(yuǎn)離，是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過去。這樣，傳統(tǒng)在形成過程中就取得了相對(duì)獨(dú)立于原本所處的參照系以及原初說話人、原初受話人的自主性。正是這種遠(yuǎn)離或自主性，打破了原本的限制，擴(kuò)大了原本的范圍，豐富了原本的含義。這里的關(guān)鍵在于解釋。在新的參照系之下對(duì)原本作新的解釋，這就是傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本的原因。任何一個(gè)寫下來的作品，一旦公之于世，它就是向廣大的人群說話，不僅是向同時(shí)代人說話，而且是向后來人說話，作為受話人的讀者不僅有同時(shí)代人，而且有后來人。讀者可以對(duì)寫作的原本作出各不相同的回應(yīng)，這些回應(yīng)都是根據(jù)讀者自己所處的參照系對(duì)原本所作的新解釋。可以說，傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過程中，不斷地參照變化了的環(huán)境，在后來的一連串讀者面前展開一系列不斷更新的世界。寫作的原本是如此，行動(dòng)的原本也是這樣。傳統(tǒng)的行動(dòng)痕跡往往出乎原初行動(dòng)者的始料之所及，自有后來人的評(píng)說——解釋。這樣看，傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個(gè)傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程。傳統(tǒng)本來就具有兩面性，它在形成和發(fā)展過程中，既因新的參照系與之相摩擦而不斷更新自己，又因其偏執(zhí)性而抗拒摩擦，力圖使自身永恒化。可以說，傳統(tǒng)既是摩擦的結(jié)果，又是對(duì)摩擦的抗拒。那種把傳統(tǒng)一味看成凝固不變而無更新的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、不符合史實(shí)的。因此，在對(duì)待傳統(tǒng)的問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系，對(duì)舊傳統(tǒng)作出新的評(píng)價(jià)和解釋，這樣才能使傳統(tǒng)展開為有生命的東西。（選自張世英《我看國學(xué)——傳統(tǒng)與現(xiàn)代》，有刪改）1．從原文看，下列對(duì)“原本”的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動(dòng)者、受動(dòng)者、參照系的始發(fā)言行。B．原本指權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的凝聚群體的東西。C．原本是原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和參照系已消失并成為過去的過程。D．原本指有自主性的相對(duì)獨(dú)立于原初參照系、說話人、受話人的傳統(tǒng)。2．下列各項(xiàng)，不屬于分析“傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本”原因的一項(xiàng)是（

）A．在新的參照系之下對(duì)原本作新的解釋，這就勢(shì)必造成傳統(tǒng)不斷地遠(yuǎn)離原本。B．讀者對(duì)寫作原本作出各不相同的回應(yīng)，根據(jù)所處參照系對(duì)原本作出新解釋。C．因有后來人的評(píng)說解釋，傳統(tǒng)的行動(dòng)痕跡往往出乎原初行動(dòng)者始料之所及。D．傳統(tǒng)在形成和發(fā)展過程中，因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。3．下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（

）A．傳統(tǒng)原本中的原初行動(dòng)者、受動(dòng)者、參照系都是唯一的、不能代替的。B．因時(shí)間推移和歷史進(jìn)展，傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本后就自然喪失了原本的特征。C．過去是傳統(tǒng)的一個(gè)重要特征，但傳統(tǒng)內(nèi)涵卻在新參照系下發(fā)生突變。D．在對(duì)待傳統(tǒng)問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系作出新的評(píng)價(jià)和解釋。參考答案：1．A2．D3．D考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B2．試題分析：D選項(xiàng)中，新參照系的作用有兩種：一是摩擦，二是抗拒摩擦。摩擦作用使傳統(tǒng)更新，因而是“傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本”的原因；但是傳統(tǒng)“抗拒摩擦，力圖使自身永恒化”，使得傳統(tǒng)力圖保持原本的最初本質(zhì)特征，盡可能地不遠(yuǎn)離原本，所以“抗拒”不是“傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本”的原因，故選擇D項(xiàng)?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C3．試題分析：A項(xiàng)中“唯一的”，原文表述為“特定的”，與原文不相符。B項(xiàng)原文是說“遠(yuǎn)離，是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過去”，所以消失是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系的消失，而不是“原本的特征”喪失。C項(xiàng)“突變”概括錯(cuò)誤。原文說“傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個(gè)傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程”，因而傳統(tǒng)內(nèi)涵在新參照系下發(fā)生的是“漸變”?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成11—14題。（12分）范正辭，太平興國中，以饒州多滯訟，選知州事。至則宿系皆決遣之，胥吏坐淹獄停職者六十三人。會(huì)詔令料州兵送京，有王興者，懷土憚行，以刃故傷其足，正辭斬之。興妻上訴，太宗召見正辭，庭辯其事，正辭曰：“東南諸郡，饒實(shí)繁盛，人心易動(dòng)。興敢扇搖，茍失控馭，則臣無待罪之地矣?！鄙蠅哑涓覕?，特遷官，充江南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。饒州民甘紹者，為群盜所掠，州撲系十四人，獄具將死。正辭案部至，引問之，囚皆泣下，察其非實(shí)，命徙他所訊鞫。既而民有告盜所在者，正辭潛召監(jiān)軍掩撲之。盜覺遁去，正辭即單騎出郭二十里追及之。賊控弦持槊來逼，正辭大呼，以鞭擊之，中賊雙目，仆之，余賊渡江散走。被傷者尚有余息，旁得所棄贓，按其奸狀伏法，十四人皆得釋。此吾鄉(xiāng)里事，而郡人多不聞之。11.下列加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A.胥吏坐淹獄停職者

淹：滯留B.會(huì)詔令料州兵送京

料：挑選C.獄具將死

具：具結(jié)D.正辭案部至

案：案情12．下列加點(diǎn)的字用法與例句相同的一項(xiàng)是（

）（2分）例句：太宗召見正辭，庭辯其事A.假舟楫者，非能水也，而絕江河

B.上食埃土，下飲黃泉，用心一也C.其聞道也固先乎吾，吾從而師之D.小學(xué)而大遺，吾未見其明也13.下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）（2分）A.范正辭被選做問題很多的饒州知州，這從側(cè)面表現(xiàn)了他善于斷案的才能。B.選兵進(jìn)京一事中，范正辭殺人失當(dāng)且強(qiáng)言抗辯，被貶官充任副使。C.范正辭明察冤獄，使因甘紹案被判死刑的14名蒙冤者全部獲釋。D.范正辭不僅辦案目光敏銳，指揮有方，且臨敵勇毅果敢，武藝高強(qiáng)。14．把下列文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）至則宿系皆決遣之，胥吏坐淹獄停職者六十三人（3分）

（2）盜覺遁去，正辭即單騎出郭二十里追及之。（3分）

參考答案：11、D

12、B

13、B14．（1）（2）參照畫線語段。譯文：范正辭在宋太宗興國年間，因?yàn)轲堉莘e壓未能判決的案件較多，被任命為知州。到任后，把關(guān)押很長時(shí)間的人都該判決的判決、該釋放的釋放了，因?yàn)橥涎愚k案而被撤職的下屬官吏有六十三人。恰逢皇帝下詔令命令挑選州兵送到京師。有個(gè)名叫王興的，依戀鄉(xiāng)土害怕遠(yuǎn)行，故意用刀砍傷自己的腳，范正辭把他斬了。王興的妻子上訴朝廷，宋太宗召見范正辭，當(dāng)場(chǎng)辯論此事。范正辭說:“東南各州，饒州確實(shí)比較繁榮興盛，人心容易浮動(dòng)，而王興竟敢違煽動(dòng)民心，假如不加制裁，如果引起騷動(dòng)，形勢(shì)失控，那我可就沒有等待治罪的地方了!”宋太宗很賞識(shí)他敢于決斷，特意升他的官，改任江南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。饒州有個(gè)叫甘紹的人，被一群強(qiáng)盜搶掠，州里抓捕拘禁了十四人，案件已經(jīng)具結(jié)將要處死。范正辭巡視公務(wù)來到饒州，提審犯人，這些囚犯都留下了眼淚，范正辭覺察出案情不實(shí)，命令把這些人改押別處審訊。不久，有人告發(fā)真正罪犯的藏身之地，范正辭秘密命令監(jiān)軍圍捕強(qiáng)盜。盜賊發(fā)覺逃跑，范正辭立即獨(dú)身一人騎馬追擊，出郊外二十里趕上了。盜賊搭箭上弓，持長矛向范正辭逼近，范正辭大叫一聲，揮鞭甩去，正中一個(gè)盜賊雙眼，把他打倒在地，剩下的渡過長江四散逃跑。被打傷的盜賊還有一口氣，附近找到舍棄的贓物，審問確認(rèn)他的犯罪事實(shí)，然后將他處死，原來無辜的十四人都釋放。這是我們本鄉(xiāng)本土的事，郡里的人多數(shù)還沒有聽過。

5.閱讀下面一篇文言文，完成7—13題。酈食其，陳留高陽人也。好讀書，家貧落魄，無衣食業(yè)。為里監(jiān)門，然吏縣中賢豪不敢役，皆謂之狂生。及陳勝、項(xiàng)梁等起，諸將徇地過高陽者數(shù)十人，食其聞其將皆握齪①。好荷禮自用，不能聽大度之言，乃深自藏匿。后聞沛公略地陳留郊，沛公麾下騎士適食其里中子，沛公時(shí)時(shí)問邑中賢豪。騎士歸，食其見，謂曰：“吾聞沛公嫚易人，有大略，此真吾所愿從游，莫為我先。若見沛公，謂曰‘臣里中有酈生，年六十余，長八尺，人皆謂之狂生，自謂我非狂?！彬T士曰：“沛公不喜儒，諸客冠儒冠來者，沛公輒解其冠，溺其中。與人言，常大罵。未可以儒生說也。”食其曰：“第言之?！彬T士從容言食其所戒者。沛公至高陽傳舍，使人召食其。食其至，入謁，沛公方踞床令兩女子洗，而見食其。食其入，即長揖不拜，曰：“足下欲助秦攻諸侯乎？欲率諸侯破秦乎？”沛公罵曰：“豎儒！夫天下同苦秦久矣，故諸侯相率攻秦，何謂助秦？”食其曰：“必欲聚徒合義兵誅無道秦，不宜倨見長者。”于是沛公輟洗，起攝衣，延食其上坐，謝之。食其因言六國從衡時(shí)，沛公喜，賜食其食，問曰：“計(jì)安出？”食其曰：“足下起瓦合之卒，收散亂之兵，不滿萬人，欲以徑人強(qiáng)秦，此所謂探虎口者也。夫陳留，天下之沖，四通五達(dá)之郊也，今其城中又多積粟，臣善其令，請(qǐng)得使之，下之。即不聽，足下舉兵攻之，臣為內(nèi)應(yīng)?！庇谑乔彩称渫婀S之，遂下陳留。號(hào)食其為廣野君。（《史記酈生陸賈列傳》，有刪改）注釋：①握齪，器量狹窄。7下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A沛公麾下騎士適食其里中子

適：到達(dá)B食其至，入謁

謁：拜見C不宜倨見長者

倨：傲慢D于是沛公輟洗，起攝衣

攝：整理8下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A延食其上坐，謝之

延：延請(qǐng)B足下起瓦合之卒

起：出身C夫陳留，天下之沖

沖：交通要道D臣善其令，請(qǐng)得使之，下之

善：和……交好9下面各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和同法相同的一項(xiàng)是A吾聞沛公慢而易人

夜縋而出，見秦伯B則長揖不拜

項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒C與人言，常大罵

視其所與，不知D乃深自藏匿

荊軻廢，乃引起匕首提秦王10下面各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和同法相同的一項(xiàng)是A收散亂之兵

臣之壯也，猶不如人B欲以徑入強(qiáng)秦

以其無禮于晉C酈生因言六國從橫時(shí)

不如因善遇之D臣為內(nèi)應(yīng)

公為我獻(xiàn)之11以下六句話分別編為四組，全部直接表現(xiàn)酈生“狂生”的一項(xiàng)是①然吏縣中賢豪不敢役

②乃深自藏匿

③食其入，即長揖不拜

④足下欲助秦攻諸侯乎？⑤“必欲聚徒合義兵誅無道秦，不宜倨見長者。”

⑥沛公引兵隨之，遂下陳留A①②⑥

B①③⑤

C②④⑥

D③④⑤12下列評(píng)述不符合意思的一項(xiàng)是A酈食其作為謀士，選擇人主很有眼光，對(duì)好苛禮自用、不能聽大度之言的諸將，態(tài)度是“深自藏匿”，不屑與交；而對(duì)“慢而易人”但“多大略”的劉邦，確認(rèn)為“此真吾所愿從游”，主動(dòng)要求去見他。B酈食其有才干，很有自信，明知?jiǎng)睢安缓萌濉?，并且常以無禮的態(tài)度羞辱儒生，仍然請(qǐng)人傳言要見劉邦。因?yàn)樗嘈?，“多大略”、“時(shí)時(shí)問邑中賢士豪俊”的劉邦不可能不需要有才干的人輔佐自己成就大業(yè)的。C酈食其初次謁見劉邦就表現(xiàn)出過人的膽略和善于說服人的口才，而對(duì)傲慢的劉邦，他“長揖不拜”，并無意中提出了自己也沒有想到的激怒劉邦的問題，然后順著劉邦的回答提醒他，要成就大業(yè)就“不宜倨見長者”，從而折服了劉邦。D酈食其在和劉邦談了昔日“六國從橫”的時(shí)勢(shì)，博得劉邦高興以后，又提出先攻取和怎樣攻取陳留的建議，這反映了他胸有韜略，具有遠(yuǎn)見卓識(shí)。13把下列課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）因人之力而敝之，不仁。（3分）（2）太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（4分）（3）乃引起匕首提秦王。（3分）參考答案：7A（恰好、恰巧）8B（收起、聚起）9D（A連詞，表并列\(zhòng)連詞，表修飾；B連詞，卻\連詞，就；C介詞，和\動(dòng)詞，結(jié)交D副詞，于是，就）10C（A助詞，的\取獨(dú)；B介詞，表憑借\連詞，表原因；C趁機(jī)D動(dòng)詞，當(dāng)做\介詞，替，給）11D（①不是直接表現(xiàn)②不是表現(xiàn)狂③不是直接表現(xiàn)）12C（應(yīng)該是故意提出了激怒劉邦的問題）13（1）依靠別人的力量，又反過來損害他，這是不仁道的。（3分，“因”“敝”各1分，句子翻譯通順，體現(xiàn)出判斷句特點(diǎn)1分。）（2）太子和知道這件事的賓客，都穿著白衣服，載著白帽子來給他送行。（4分，翻譯出“太子及賓客知其事者”定語后置句，2分；翻譯出“白衣冠”名次作動(dòng)詞，1分；句子通順，1分）（3）于是就舉起匕首投擊秦王。（3分，“引”“提”各1分，句子通順1分）附：參考譯文

酈食其，是陳留高陽人。他非常喜歡讀書，但家境貧寒，窮困潦倒，連能供得起自己穿衣吃飯的產(chǎn)業(yè)都沒有，只得當(dāng)了一名看管里門的下賤小吏。但是盡管如能，縣中的賢士和豪強(qiáng)卻不敢隨便役使他，縣里的人們都稱他為“狂生”。等到陳勝、項(xiàng)梁等人反秦起義的時(shí)候，各路將領(lǐng)攻城略地經(jīng)過高陽的有數(shù)十人，但酈食其聽說這些人都是一些斤斤計(jì)較、喜歡煩瑣細(xì)小的禮節(jié)，剛愎自用、不能聽取宏偉意見的小人，因此他就深居簡出，隱藏起來，不去逢迎這些人。后來，他聽說沛公帶兵攻城略地來到陳留郊外，沛公部下的一個(gè)騎士恰恰是酈食其鄰里故人的兒子，沛公時(shí)常向他打聽他家鄉(xiāng)的賢士俊杰。一天，騎士回家，酈食其看到他，對(duì)他說道：“我聽說沛公傲慢而看不起人，但他有許多遠(yuǎn)大的謀略，這才是我真正想要追隨的人，只是苦于沒人替我介紹。你見到沛公，可以這樣對(duì)他說：‘我的家鄉(xiāng)有位酈先生，年紀(jì)已有六十多歲，身高八尺，人們都稱他是狂生，但是他自己說并非狂生?！彬T士回答說：“沛公并不喜歡儒生，許多人頭戴儒生的帽子來見他，他就立刻把他們的帽子摘下來，在里邊撒尿。在和人談話的時(shí)候，動(dòng)不動(dòng)就破口大罵。所以您最好不要以儒生的身份去向他游說?！贬B食其說：“你只管像我教你的這樣說?！彬T士回去之后，就按酈生囑咐的話從容地告訴了沛公。后來沛公來到高陽，在旅舍住下，派人去召酈食其前來拜見。酈生去見沛公的時(shí)候，沛公正坐在床邊伸著兩腿讓兩個(gè)女人洗腳，就叫酈生來見。酈生進(jìn)去，只是作個(gè)長揖而沒有傾身下拜，并且說：“您是想幫助秦國攻打諸侯呢，還是想率領(lǐng)諸侯滅掉秦國?”沛公罵道：“你個(gè)奴才相儒生!天下的人同受秦朝的苦已經(jīng)很久了，所以諸侯們才陸續(xù)起兵反抗暴秦，你怎么說幫助泰國攻打諸侯呢?”酈生說：“如果您下決心聚合民眾，召集義兵來推翻暴虐無道的秦王朝，那就不應(yīng)該用這種傲慢無禮的態(tài)度來接見長者。”于是沛公立刻停止了洗腳，起身整理好衣裳，把酈生請(qǐng)到了上賓的座位，并且向他道歉。酈生談了六國合縱連橫所用的謀略，沛公喜出望外，命人端上飯來，讓酈生進(jìn)餐，然后問道：“那您看今天我們的計(jì)策該怎么制定呢?”酈生說道：“您把烏合之眾及散亂之兵收集起來，總共也不滿一萬人，如果憑借這些，來直接和強(qiáng)秦對(duì)抗的話，那就是人們所常說的探虎口啊。陳留是天下的交通要道，四通八達(dá)的地方，現(xiàn)在城里又有很多存糧。我和陳留的縣令很是要好，請(qǐng)您派我到他那里去一趟，讓他向您來投降。他若是不聽從的話，您再發(fā)兵攻城，我在城內(nèi)又可以作為內(nèi)應(yīng)?！庇谑桥婀团汕册B生前往，自己帶兵緊隨其后，這樣就攻取了陳留。賜給酈食其廣野君的稱號(hào)。6.文言文閱讀（22分）李商隱字義山，懷州河內(nèi)人。商隱幼能為文。令狐楚鎮(zhèn)河陽，以所業(yè)文干之，年才及弱冠，楚以其少俊，深禮之，令與諸子游。楚鎮(zhèn)天平、汴州，從為巡官，歲給資裝，令隨計(jì)上都。開成二年，方登進(jìn)士第，釋褐秘書省校書郎，調(diào)補(bǔ)弘農(nóng)尉。會(huì)昌二年，又以書判拔萃。王茂元鎮(zhèn)河陽。辟為掌書記，得侍御史。茂元愛其才，以子妻之。茂元雖讀書為儒，然本將家子，李德裕素遇之，時(shí)德裕秉政，用為河陽帥。德裕與李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐楚大相讎怨。商隱既為茂元從事，宗閔黨大薄之。時(shí)令狐楚已卒，子為員外郎，以商隱背恩，尤惡其無行。俄而茂元卒，來游京師，久之不調(diào)。會(huì)給事中鄭亞廉察桂州，請(qǐng)為觀察判官、檢校水部員外郎。大中初，白敏中執(zhí)政，令狐在內(nèi)署，共排李德裕逐之。亞坐德裕黨，亦貶循州刺史。商隱隨亞在嶺表累載。三年八朝，京兆尹盧弘正奏署椽曹，令典片戈奏明年，令狐作相，商隱屢啟陳情，綯不之省。弘政鎮(zhèn)徐州，又從為掌書記。府罷入朝，復(fù)以文章干，乃補(bǔ)太學(xué)博士。會(huì)河南尹柳仲郢鎮(zhèn)東蜀，辟為節(jié)度判官，檢校工部郎中。大中末，仲郢坐專殺左遷，商隱廢罷，還鄭州，未幾病卒。商隱能為古文，不喜偶對(duì)。從事令狐楚幕，楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學(xué)強(qiáng)記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時(shí)號(hào)“三十六”。文思清麗，庭筠過之。而俱無持操，恃才詭激，為當(dāng)涂者所薄，名宦不進(jìn)，坎壈終身。弟羲叟，亦以進(jìn)士擢第，累為賓佐。商隱有表狀集四十卷。

（選自《舊唐書?李商隱傳》）11.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．以所業(yè)文干之

干：求取B．楚以其少俊，深禮之

禮：禮遇C．仲郢坐專殺左遷

坐：犯罪D．為當(dāng)涂者所薄

當(dāng)涂者：糊涂的人12.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞用法和意義相同的一組是（

）A.楚以其少俊

夫夷以近B.李德裕素遇之

上有六龍回日之高標(biāo)C.乃補(bǔ)太學(xué)博士

以其乃華山之陽名之也

D.而俱無持操

未有封侯之賞，而聽細(xì)說13.下列各句句式與例句相同的一句是（

）例句：為當(dāng)涂者所薄A.夫晉，何厭之有

B.人為刀俎，我為魚肉C.此非孟德之困于周郎者乎

D.蜀道之難，難于上青天14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是（

）A.李商隱自幼就能寫一手好文章，因?yàn)槟晟儆⒖?，又頗有文才，所以得到了令狐楚的賞識(shí)。B.李商隱多次以文章求取功名，一次是他辭去徐州府職入朝，又以文章拜謁令狐楚，從而被補(bǔ)為太學(xué)博士。C．李商隱一方面得到令狐楚的禮遇，并隨之為官，一方面又深得王茂元的喜愛，為王茂元干事，兩方面有仇，故李商隱被雙方看不起，一生仕途坎坷。D.李商隱擅長寫古文，但不喜歡講究對(duì)仗，后來在令狐楚幕中任職時(shí)，得到了擅長寫奏章的令狐楚指點(diǎn)，從這時(shí)起他才寫今體帶對(duì)偶的奏章。參考答案：13答案C14答案：B，“府罷入朝，復(fù)以文章干，乃補(bǔ)太學(xué)博士?！贝藭r(shí)，令狐楚已死。參考譯文：李商隱，字義山，懷州河內(nèi)人。曾祖李叔恒，十九歲中進(jìn)士第，官位終于安陽縣令。祖父李俌，官位終于邢州錄事參軍。父親李嗣。李商隱自幼便能寫文章。令孤楚出鎮(zhèn)河陽，李商隱以所作文章投獻(xiàn)他，當(dāng)時(shí)二十歲還不到。令孤楚因?yàn)樗倌暧⒖?，深加禮敬，讓他和讀書的諸生交游。令狐楚鎮(zhèn)守天平、汴州，李商隱跟隨為巡官，每年給他衣食，讓他隨考核官吏到上都。開成二年，才中進(jìn)士第，脫去布衣?lián)蚊貢⌒?，補(bǔ)任弘農(nóng)縣尉。會(huì)昌二年，他又以書判中拔萃科。王茂元鎮(zhèn)守河陽，起用他掌書記，得侍御史王茂元愛他的才華，把女兒嫁給他為妻。王茂元雖然讀書為儒者，但本來是武將的后代，李德裕平時(shí)待他很好，那時(shí)李德裕掌權(quán)，起用他為河陽主帥。李德裕和李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐楚相互間仇怨很深。李商隱既為王茂元干事，李宗閔之黨很鄙薄他。當(dāng)時(shí)令狐楚已經(jīng)死了，他兒子令狐綯為員外郎，因?yàn)槔钌屉[背恩負(fù)義，尤其嫌惡他無品行。不久，王茂元死了，李商隱來游京師，但朝廷久久不給安排職務(wù)。正碰上給事中鄭亞任桂州廉察使，聘請(qǐng)他為觀察判官檢校水部員外郎。大中初年，白敏中掌執(zhí)朝政，令狐綯在內(nèi)署，共同排擠李德裕，并逐出京師。鄭亞因?yàn)閷倮畹略Ｖh，也被貶為循州刺史。李商隱隨鄭亞在嶺南多年。三年入朝，京兆尹盧弘正奏請(qǐng)李商隱為掾曹，讓他管草寫錢奏，明年，令狐做宰相李商隱幾次上啟陳說內(nèi)心苦衷，令狐綯不予理睬。盧弘正出鎮(zhèn)徐州，李商隱又跟隨去任掌書記。后罷徐州府職又入朝，他以文章干謁令狐綯，于是補(bǔ)他為太學(xué)博士。正遇河南府尹柳仲郢鎮(zhèn)守東蜀，用他為節(jié)度判官、檢驗(yàn)工部郎中。大中末年，柳仲郢因?yàn)樯米詺⑷?，被貶官，李商隱也隨之罷廢，回鄭州，沒多久也就病死了。李商隱能寫古文，不喜歡講究對(duì)仗。在令狐楚幕中任職時(shí)，令狐楚能寫奏章，遂即將他的寫作經(jīng)驗(yàn)傳授給李商隱，從這時(shí)始他才寫今體帶對(duì)偶的奏章。李商隱博學(xué)強(qiáng)記，寫文章時(shí)下筆不休，尤其擅長撰寫誄和祭奠之辭。他和太原溫庭筠、南郡段成式同時(shí)齊名，當(dāng)時(shí)號(hào)為“三十六”。文思清麗，溫庭筠超過他。但他們都不持操行，恃才怪異偏激，為當(dāng)時(shí)宦途中人所鄙薄，所以不能進(jìn)而為名宦，坎坷終身。他弟弟李義叟，也進(jìn)士及第，累任賓佐。李商隱有表狀集四十卷。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是A.通過“神舟號(hào)”載人飛船飛行的連續(xù)成功，進(jìn)一步證明我國是第三個(gè)在技術(shù)上已具備能夠獨(dú)立培養(yǎng)航天員的國家。B.除了駕駛員要有熟練的駕駛技術(shù)、豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)外，汽車本身狀況的好壞也是保證行車安全的重要條件之一。C.雖然有些城市已經(jīng)開啟跨境電子商務(wù)試點(diǎn)，但是其發(fā)展依然沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，跨境電子商務(wù)要實(shí)現(xiàn)發(fā)展，重在打破制度壁壘是關(guān)鍵。D.“一帶一路”旨在推動(dòng)沿線國家乃至世界各國合作共贏、共同發(fā)展，因此需要用事實(shí)說話，用實(shí)際項(xiàng)目、精品案例去說服沿線國家、企業(yè)和人民。參考答案：D試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng)，成分殘缺，介賓短語開頭，造成主語殘缺，應(yīng)刪去“通過”。B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，一面對(duì)兩面，“汽車本身的狀況”有好有壞，是兩面，與“行車安全”這一面不搭配，應(yīng)將“汽車本身的狀況”改為“良好的車況”。C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，句式雜糅，應(yīng)刪去“重在”或“是關(guān)鍵”。點(diǎn)睛：結(jié)構(gòu)混亂是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象，暗換主語表現(xiàn)為句子前面沒有主語，而前句的主語不能作該句的主語。此題選項(xiàng)C“重在打破制度壁壘是關(guān)鍵”句式雜糅造成結(jié)構(gòu)混亂。8.在下面一段文字空缺處補(bǔ)寫適當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。姓氏，是表示一個(gè)人的家族血緣關(guān)系的標(biāo)志和符號(hào)。在秦漢以前，姓和氏有明顯的區(qū)別。姓是一種族號(hào)，①______，如劉姓就有五處起源。許多古姓都從“女”旁，可見②______。到父系社會(huì)后，姓則隨父親。隨著子孫繁衍增多，各個(gè)分支除保留姓外，另外取一個(gè)稱號(hào)作為標(biāo)志，這就是“氏”，氏是姓的分支。秦漢以后，③______，遂稱“姓氏”。參考答案：①同姓不一定同源

②我們祖先經(jīng)歷過母系氏族的痕跡

③姓與氏合一試題分析：這是一道根據(jù)文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說明性文字，文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫的較為準(zhǔn)確，這樣就要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)，盡量文中的詞語組織句子進(jìn)行填寫，這樣能夠減小誤差。如此題中的第一個(gè)空根據(jù)對(duì)后文文意的理解是填寫姓和氏的區(qū)別。第二個(gè)空前文說的是母系氏族，所以此處應(yīng)該填父系氏族。最后一個(gè)空根據(jù)前后文意說說姓和氏的合并。9.用一句話概括下面這條新聞的要點(diǎn)（不超過25個(gè)字）。（4分）據(jù)英國廣播公司報(bào)道，德國漢堡大學(xué)的天文學(xué)家在銀河系中發(fā)現(xiàn)了一顆已有140億年歷史的恒星。它的形成能夠追溯到宇宙形成的初期。這顆恒星被編為HE0107—5240。其罕見之處在于：與其它歷史稍短的恒星不同，它完全是由宇宙大爆炸時(shí)產(chǎn)生的幾種簡單元素組成的，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的第一顆不含金屬元素的恒星。

參考答案：德國天文學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)銀河系中不含金屬元素的恒星。10.下列各句中,沒有語病的一句是(

)A.最新出臺(tái)的醫(yī)療保險(xiǎn)政策最大限度地關(guān)注了工薪階層的就醫(yī)問題,很好地完善了醫(yī)療保險(xiǎn)制度和醫(yī)保專用資金的使用效率。B.世界上獨(dú)一無二、風(fēng)格奇特的福建客家土樓民宅具有防匪防盜、防震防潮、冬暖夏涼、生活方便,雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨,至今仍巍然屹立,享有"東方古城堡"之美譽(yù)。C.生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，生態(tài)環(huán)境發(fā)展良好與否，關(guān)系到廣大人民的根本利益，決定著中華民族的未來。D.環(huán)境工作組研究發(fā)現(xiàn),購物收據(jù)含有毒化學(xué)物質(zhì)雙酚A,即使人們只是接觸收據(jù),雙酚A也能經(jīng)由皮膚進(jìn)入人體,甚至可能致癌,嚴(yán)重?cái)_亂人體激素分泌。參考答案：C試題分析：A項(xiàng)，搭配不當(dāng)“使用效率”應(yīng)該是“提高”,而不是“完善”；B項(xiàng)，成分殘缺在“生活方便”后面加上“特點(diǎn)”；D項(xiàng)，語序不當(dāng)，把“甚至可能致癌”移到“嚴(yán)重?cái)_亂人體激素分泌”后面。點(diǎn)睛：語序不當(dāng)是病句常見的類型，主要有定語語序不當(dāng)、狀語語序不當(dāng)、修飾語語序不當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)、邏輯語序不當(dāng)?shù)?。多層定語語序注意和下列例句對(duì)照。她是國家隊(duì)的（a．表領(lǐng)屬性的――表“誰的”）一位（b表數(shù)量的――表“多少”）有20多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的（c動(dòng)詞性短語――表“怎樣的”）優(yōu)秀的（d形容詞性短語）藍(lán)球（e名詞）女（f名詞）教練。多層定語語序注意和下列例句對(duì)照。許多老師昨天（何時(shí)）在休息室里（何地）都（范圍）熱情地（何種情態(tài)）同他（何對(duì)象，“誰”）交談。多層修飾語，看誰離誰最近，離得最近就應(yīng)該緊挨著。關(guān)聯(lián)詞語，看前后主語是否一致，一致主語在前，不一致關(guān)聯(lián)詞語在前。“和”“或”頓號(hào)等注意查找邏輯對(duì)應(yīng)和邏輯上的先后順序。被字句，把字句前面加否定詞或能愿動(dòng)詞要放在“把”和“被”的前面。此題D項(xiàng)邏輯遞進(jìn)語序不當(dāng)。六、寫作（60分，共1題）11.作文請(qǐng)以“碗中有＿＿＿”為題寫一篇文章。要求：1現(xiàn)將題目補(bǔ)充完整。2寫出真情實(shí)感。3除詩歌外，文體不限。4不少于800字。參考答案：碗中有真情有人說真情是蕭瑟風(fēng)雨中的一把傘，撐起迷茫者的藍(lán)天；也有人說真情是悲愴歲月里的一縷陽光，照亮跋涉者前進(jìn)的路……真情到底是什么？我常常迷惘，但是當(dāng)我抬頭看到壁櫥里那只厚