2022年湖南省邵陽(yáng)市沙子坪中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析

2022年湖南省邵陽(yáng)市沙子坪中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括語(yǔ)言，表演藝術(shù)，社會(huì)實(shí)踐、儀式和節(jié)慶活動(dòng)，有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐，傳統(tǒng)手工藝等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以豐富多彩的方式闡釋、弘揚(yáng)著核心價(jià)值現(xiàn)，滿足著人民大眾的物質(zhì)需求和精神需求，為各族人民帶來(lái)認(rèn)同感。例如，二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐，成熟于漢代，成為我國(guó)兩千多年來(lái)特有的時(shí)間制度，指導(dǎo)著人民大眾的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、衣食住行、民俗活動(dòng)等，進(jìn)而融入并豐富了中華民族順天應(yīng)時(shí)、道法自然、崇尚和諧的人文精神。又如中國(guó)剪紙是民間藝人用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋的傳統(tǒng)技藝，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。它起源于漢代，自唐朝開始盛行，并流傳全國(guó)，既在刺繡、制衣、雕花、建筑等領(lǐng)域具有“打樣”的實(shí)用功能，也能滿足裝點(diǎn)生活或者配合其他民俗活動(dòng)的審美和社交需要，表達(dá)了中華民族祈福納祥、和合美滿的精神追求。目前，我國(guó)有1372項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目（其中39項(xiàng)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織各類名錄名冊(cè)，位居世界第一），13087項(xiàng)省級(jí)代表性項(xiàng)目。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》）材料二曰前，來(lái)自廣州美術(shù)學(xué)院城市學(xué)院動(dòng)漫專業(yè)的近百位師生舉行了一場(chǎng)別開生面的拜師儀式，共同向8位民間工藝大師拜師學(xué)藝，爭(zhēng)當(dāng)非遺傳承人，立志弘揚(yáng)發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。今年兩會(huì)李克強(qiáng)總理所作的政府工作報(bào)告提出，“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”，可見非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的重要性。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因?yàn)楣r(shí)長(zhǎng)、產(chǎn)量低、成本高、實(shí)用性差等，正面臨著“人走技失”“后繼乏人”的問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)，廣州美術(shù)學(xué)院的拜師儀式給非遺傳承困境提供了一個(gè)很好的參考。通過(guò)聘請(qǐng)非遺傳承人擔(dān)任實(shí)踐導(dǎo)師，指導(dǎo)大學(xué)生如何傳承傳統(tǒng)的“非遺”技藝，而學(xué)生也將走出校園，深入了解“非遺”的作坊和行業(yè)；非遺傳承人提高技藝方面的指導(dǎo)實(shí)踐，高校則可以提供學(xué)術(shù)資源與教學(xué)資源支持，共同打造“非遺”項(xiàng)目特色專業(yè)和課程，培養(yǎng)“非遺”高層次人才。除此之外，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)用性、傳播性無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，它們?nèi)绻胍c年輕人的距離，就必須緊密結(jié)合現(xiàn)代的話語(yǔ)體系和年輕人的審美感受，創(chuàng)新傳播方式、提升設(shè)計(jì)感?！秶?guó)家寶藏》就是一個(gè)很好的例子，通過(guò)電視化語(yǔ)言和明星講解人，使那些“養(yǎng)在深宮人未識(shí)”的文物“活”了過(guò)來(lái)，讓冷冰冰的文物走進(jìn)了年輕人的心里。(摘編自《廣州日?qǐng)?bào)》）材料三2018年2月，北京衛(wèi)視《非凡匠心》第二季正式開播，這檔節(jié)目將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了中國(guó)傳統(tǒng)工藝及其傳人，探尋中華民族的文化根脈。作為《非凡匠心》第二季的合作伙伴，京東眾籌通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)渠道和自身的流量?jī)?yōu)勢(shì)，為節(jié)目中出現(xiàn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了展示和銷售平臺(tái)，為非遺傳承注入了新鮮血液，讓更多人群開始關(guān)注一直默默無(wú)聞，甚至是幾乎失傳的非遺文化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《非凡匠心》第二季第二期的同時(shí)段收視率排名第四，第三期的收視率更是獲得了同時(shí)段排名第二的好成績(jī)。不僅如此，《非凡匠心》的口碑也與收視率呈現(xiàn)正比，其豆瓣評(píng)分高達(dá)8.9分，眾多網(wǎng)友表示被節(jié)目中的工匠精神震撼到了，深刻感受到了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。事實(shí)上，《非凡匠心》的火爆并非沒(méi)有原因。近幾年國(guó)家對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視和保護(hù)力度越來(lái)越強(qiáng)，在十三五規(guī)劃總綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，多個(gè)省市相繼出臺(tái)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展方案。不僅如此，“匠心精神”也已被寫入政府工作報(bào)告，成為社會(huì)各個(gè)行業(yè)做好本職工作的精神動(dòng)力。作為國(guó)內(nèi)最大的互聯(lián)網(wǎng)眾籌平臺(tái)，京東眾籌非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)渠道和流量?jī)?yōu)勢(shì)，京東眾籌希望與《非凡匠心》聯(lián)手讓非遺文化和產(chǎn)品走進(jìn)更多人的視線中。(摘編自“中國(guó)網(wǎng)”）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容包羅萬(wàn)象,形式豐富多彩，能滿足人民群眾的需求，為各族人民帶來(lái)認(rèn)同感。B.截至目前，我國(guó)人選聯(lián)合國(guó)教科文組織各類名錄名冊(cè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目數(shù)量居世界之首。C.—些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工時(shí)長(zhǎng)、產(chǎn)量低、成本高、實(shí)用性差，因此，總理提出加強(qiáng)“文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”。D.京東眾籌與北京衛(wèi)視聯(lián)合推出的《非凡匠心》第二季節(jié)目深受觀眾歡迎，也贏得了網(wǎng)友的廣泛好評(píng)。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是A.成熟于漢代的二十四節(jié)氣是我國(guó)特有的時(shí)間制度，兩千多年來(lái)一直指導(dǎo)著人們的生產(chǎn)生活，融入了中華民族豐富的人文精神。B.剪紙這種傳統(tǒng)技藝源于漢代，盛于唐代，既具有實(shí)用功能，又可以滿足審美和社交需要，表達(dá)了中華民族美好的精神追求。C.當(dāng)前，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承普遍面臨“人走技失”“后繼乏人”的問(wèn)題，廣州美術(shù)學(xué)院的做法為其提供了很好的解決思路。D.京東眾籌的參與，為《非凡匠心》第二季節(jié)目中出現(xiàn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了展示和銷售平臺(tái)，吸引了更多的人關(guān)注它們。E.近年來(lái)，國(guó)家越來(lái)越重視和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，各省市都相繼出臺(tái)了保護(hù)和發(fā)展方案“匠心精神”成為各行各業(yè)精神動(dòng)力。9.如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？根據(jù)材料二、三概括說(shuō)明。參考答案：7.C

8.BD

9.①非遺傳承人與高校合作，共同打造特色專業(yè)和課程，培養(yǎng)高層次人才。②創(chuàng)新傳播方式，提升設(shè)計(jì)感，吸引年輕人。③國(guó)家政策指引，地方出臺(tái)具體方案。④借助互聯(lián)網(wǎng)渠道和流量?jī)?yōu)勢(shì)，讓非遺文化和產(chǎn)品走進(jìn)更多人視線中?！?題詳解】試題分析：題干是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng)，因果關(guān)系不成立。故選C。點(diǎn)睛：此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。分析推理類題目較難，答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析對(duì)照，從中找到與原文表述有出入的答案，就可以做出正確選擇。【8題詳解】試題分析：題干是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是”。本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，“兩千多年來(lái)一直指導(dǎo)著人們的生產(chǎn)”“融入了中華民族豐富人文精神”不正確。根據(jù)材料一，指導(dǎo)的是“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”，“融入并豐富了中華民族順天應(yīng)時(shí)、道法自然、崇尚和諧的人文精神”。C項(xiàng)，“普遍面臨”不正確。材料二中說(shuō)“國(guó)內(nèi)一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……正面臨著‘人走技失’‘后繼乏人’的問(wèn)題”。E項(xiàng)，“各省市都相繼出臺(tái)”不正確。材料三中說(shuō)“多個(gè)省市相繼出臺(tái)”。故選BD?！?題詳解】試題分析：題干是“如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？根據(jù)材料二、三概括說(shuō)明?！北绢}考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析、篩選、整合的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀材料二、三，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后對(duì)文中重要內(nèi)容要認(rèn)真分析、概括，整合。材料二說(shuō)“聘請(qǐng)非遺傳承人擔(dān)任實(shí)踐導(dǎo)師，指導(dǎo)大學(xué)生如何傳承傳統(tǒng)的‘非遺’技藝，而學(xué)生也將走出校園，深入了解‘非遺’的作坊和行業(yè)；非遺傳承人提高技藝方面的指導(dǎo)實(shí)踐，高校則可以提供學(xué)術(shù)資源與教學(xué)資源支持，共同打造‘非遺’項(xiàng)目特色專業(yè)和課程，培養(yǎng)‘非遺’高層次人才?！庇纱丝梢姡悍沁z傳承人與高校合作，共同打造特色專業(yè)和課程，培養(yǎng)高層次人才。材料二中說(shuō)“一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)用性、傳播性無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，它們?nèi)绻胍c年輕人的距離，就必須緊密結(jié)合現(xiàn)代的話語(yǔ)體系和年輕人的審美感受，創(chuàng)新傳方式、提升設(shè)計(jì)感。”這就要求創(chuàng)新傳播方式，提升設(shè)計(jì)感，才能吸引年輕人。材料三中說(shuō)“京東眾籌通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)渠道和自身的流量化勢(shì)，為節(jié)目中出現(xiàn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了展示和銷售平臺(tái)，為非遺傳承注入了新鮮血液，讓更多人群開始關(guān)注……?！薄白鳛閲?guó)內(nèi)最大的互聯(lián)網(wǎng)眾籌平臺(tái)，京東眾籌非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)渠道和流量?jī)?yōu)勢(shì)，京東眾籌希望與《非凡匠心》聯(lián)手讓非遺文化和產(chǎn)品走進(jìn)更多人的視線中?！辫b于京東眾籌的做法，可以借助互聯(lián)網(wǎng)渠道和流量?jī)?yōu)勢(shì)，讓非遺文化和產(chǎn)品走進(jìn)更多人視線中。此外，“近幾年國(guó)家對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視和保護(hù)力度越來(lái)越強(qiáng)，在十三五規(guī)劃總綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，多個(gè)省市相繼出臺(tái)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展方案。不僅如此，“匠心精神”也已被寫入政府工作報(bào)告，成為社會(huì)各個(gè)行業(yè)做好本職工作的精神動(dòng)力?！庇纱丝梢姡罕Ｗo(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還需要國(guó)家政策指引，地方出臺(tái)具體方案。綜上，本題要從四個(gè)方面組織答案，即：①非遺傳承人與高校合作，共同打造特色專業(yè)和課程，培養(yǎng)高層次人才；②創(chuàng)新傳播方式，提升設(shè)計(jì)感，吸引年輕人；③國(guó)家政策指引，地方出臺(tái)具體方案；④借助互聯(lián)網(wǎng)渠道和流量?jī)?yōu)勢(shì)，讓非遺文化和產(chǎn)品走進(jìn)更多人視線中。點(diǎn)睛：信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。2.實(shí)用類文本閱讀（12分）一人一校一國(guó)家1898年7月的一天，山東威海衛(wèi)的日本太陽(yáng)旗降下，中國(guó)黃龍旗升起。第二天黃龍旗降下，英國(guó)國(guó)旗升起。這就是發(fā)生在中國(guó)土地上的“國(guó)幟三易”。原來(lái)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，帝國(guó)主義列強(qiáng)加緊瓜分中國(guó)：德、法、俄各有所得，英國(guó)強(qiáng)租了九龍半島和威海衛(wèi)，強(qiáng)制占據(jù)威海衛(wèi)的日本將威海衛(wèi)歸還中國(guó)，再由中國(guó)轉(zhuǎn)租給英國(guó)。目睹這一幕國(guó)恥的北洋水師見習(xí)駕駛官?gòu)埐撸艿綇?qiáng)烈刺激。張伯苓是天津人，13歲考入設(shè)在天津的北洋水師學(xué)堂。1894年張伯苓在水師學(xué)堂畢業(yè)，翌年春天到通濟(jì)艦。他親眼見到了“國(guó)幟三易”，聯(lián)想到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)海軍力量明顯占優(yōu)，為什么卻戰(zhàn)敗了?問(wèn)題在人。要想改變中國(guó)面貌，必須改造人，興辦新式教育，培育一代新人。張伯苓懷著這樣的信念離開北洋水師，決計(jì)以教育救國(guó)。

1898年張伯苓應(yīng)嚴(yán)修之聘做家館老師，教授其子弟。1904年春天，嚴(yán)、張二人東渡日本考察教育，看到推廣新式教育，重視科學(xué)技術(shù)，是日本明治維新以后迅速?gòu)?qiáng)盛的根本原因。中國(guó)要想富強(qiáng)，也要走這條路。他們辦起一所私立中學(xué)堂，張伯苓任監(jiān)督，當(dāng)年秋季招收學(xué)生73名，年底改名為敬業(yè)中學(xué)堂。此后，學(xué)生人數(shù)日增，校舍不夠使用，開明邑紳鄭菊如捐出天津舊城西南一塊十多畝的荒地，嚴(yán)、張即在這里興建新校舍。因?yàn)檫@處新校舍在城南的開洼，稱為南開洼，簡(jiǎn)稱南開，學(xué)校因此在1907年改名南開中學(xué)堂，1912年改稱南開學(xué)校，張伯苓任校長(zhǎng)。張伯苓在到處化緣籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的同時(shí)，千方百計(jì)聘請(qǐng)飽學(xué)之士來(lái)校任教，范文瀾、何其芳、老舍等先生都先后在南開任課。張伯苓從南開中學(xué)創(chuàng)辦起就注重教育學(xué)生怎樣做人，旨在全面培養(yǎng)與造就適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。他定南開校訓(xùn)：“允公允能，日新月異?！彼匾曅奚斫逃?，每周親自講修身課。一次修身課上張伯苓講不許學(xué)生抽煙，當(dāng)場(chǎng)有學(xué)生發(fā)問(wèn)：“您不許我們抽煙，為什么自己抽煙?”張伯苓當(dāng)即喚校工，將自己所存的呂宋煙全數(shù)取來(lái)，當(dāng)眾銷毀。校工惜之，他答道：“不如此，不能表示我的決心，從今以后，我與諸同學(xué)共同戒煙?！睆拇私K身不再吸煙。南開在校學(xué)生也再無(wú)吸煙者。張伯苓把近代西方體育引進(jìn)學(xué)校，重視體育課和師生的身體鍛煉，辟有體育場(chǎng)，舉辦天津市運(yùn)動(dòng)會(huì)，自己也多次擔(dān)任全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)、華北運(yùn)動(dòng)會(huì)的總裁判。南開中學(xué)看重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。張伯苓不讓學(xué)生死記硬背，也不迎合教育部門推行的各種會(huì)考。為了培養(yǎng)學(xué)生具備手腦并用、知學(xué)合一的能力，學(xué)校增設(shè)了“社會(huì)視察”和“木工金工技能”兩門必修課程，組建了校辦工廠。私立南開中學(xué)升留級(jí)制度嚴(yán)格，淘汰率高。當(dāng)時(shí)人們常說(shuō)：“進(jìn)南開難，畢業(yè)也難?！睂W(xué)校擇優(yōu)錄取，考試認(rèn)真，評(píng)分嚴(yán)格，畢業(yè)率約為50％。在張伯苓等人的共同努力下，南開中學(xué)培養(yǎng)出了以周恩來(lái)、馬駿為代表的優(yōu)秀學(xué)生，并逐步實(shí)現(xiàn)了興辦南開系列學(xué)校的設(shè)想：在南開中學(xué)的基礎(chǔ)上，1919年9月創(chuàng)建南開大學(xué)，1923年增設(shè)南開女中，1928年增設(shè)南開小學(xué)，形成舊中國(guó)私人創(chuàng)辦的建制完整的南開系列學(xué)校。其中南開女中始建于1923年，到了1924年，就已經(jīng)有四名女子進(jìn)入南開中學(xué)和男生一起聽課了。南開中學(xué)的辦學(xué)成績(jī)引起海內(nèi)外矚目，孫中山曾贊譽(yù)說(shuō)，南開是世界有名的好學(xué)校。胡適稱張伯苓為“中國(guó)現(xiàn)代教育的一位創(chuàng)造者”。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，張伯苓熱心襄贊國(guó)事。很多南開學(xué)生、校友，向往延安革命圣地，請(qǐng)張伯苓代為介紹，他都一一給他們寫了介紹信，將大批有生力量遷往抗日后方。張伯苓重視對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)教育，經(jīng)常用親身經(jīng)歷的“國(guó)幟三易”激勵(lì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。1935年11月張伯苓赴四川考察教育后，基于對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)局的清醒認(rèn)識(shí)，于1936年8月建成南渝中學(xué)（1938年12月更名為重慶南開中學(xué)）。平津淪陷，當(dāng)時(shí)許多學(xué)校都因倉(cāng)促遷川多有不便，惟獨(dú)南開中學(xué)從容應(yīng)變，弦誦未輟。1937年盧溝橋事變后，日本侵略者的飛機(jī)對(duì)南開中學(xué)、南開大學(xué)進(jìn)行了瘋狂的轟炸。當(dāng)南開校園的硝煙還未散盡的時(shí)候，張伯苓大義凜然地宣告：“敵人所能毀者，南開之物質(zhì)；敵人所不能毀者，南開之精神。”張伯苓的四子張錫祜投筆從戎，以身殉國(guó)，張伯苓聞?dòng)嵳f(shuō)：“我本人出身水師，今老矣，每以不能殺敵報(bào)國(guó)為恨，而今吾兒為國(guó)捐軀，可無(wú)遺憾了。”1949年4月，蔣介石兩次到張伯苓住所，要求先生離開重慶。去臺(tái)灣或去美國(guó)，可任其選擇。張伯苓始終不應(yīng)。蔣氏又派蔣經(jīng)國(guó)和張群先后三次勸行。張伯苓以“不愿離開南開學(xué)校，更不想離開祖國(guó)”為詞，拒絕了蔣氏最后的邀請(qǐng)。1951年2月23日，為南開教育辛勞畢生的張伯苓與世長(zhǎng)辭，享年75歲。逝世的第二天，日理萬(wàn)機(jī)的周恩來(lái)專程到天津吊唁，他送的花圈緞帶上寫著：“伯苓師千古！學(xué)生周恩來(lái)敬挽”。他說(shuō)：“張校長(zhǎng)一生是進(jìn)步的，愛(ài)國(guó)的；他辦教育是有成績(jī)的，有功于人民的?！保ㄕ幾浴稅?ài)國(guó)教育家張伯苓》）4．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

（3分）A．從全文看，張伯苓制定的南開校訓(xùn)“允公允能，日新月異”中“允公”就是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、獻(xiàn)身精神；“允能”就是培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)、技能和本領(lǐng)；“日新月異”就是要求隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷革新。B．南開中學(xué)以全面培養(yǎng)與造就適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)需要的高素質(zhì)人才為旨，故意加大考試難度，畢業(yè)率只有50％左右。C．張伯苓對(duì)抗日時(shí)局有著清醒認(rèn)識(shí)，他特意赴四川考察教育，于1936年8月建成南渝中學(xué)。當(dāng)許多學(xué)校都因倉(cāng)促遷川無(wú)法正常上課時(shí)，惟獨(dú)南開中學(xué)的學(xué)生們能正常學(xué)習(xí)。D．四子張錫祜以身殉國(guó)后，張伯苓的一番話既表露了對(duì)兒子殺敵報(bào)國(guó)的稱許，也隱含了痛失愛(ài)子的哀傷，還表達(dá)了不能親上戰(zhàn)場(chǎng)報(bào)國(guó)的終身遺憾。5．胡適稱張伯苓為“中國(guó)現(xiàn)代教育的一位創(chuàng)造者”。張伯苓的創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪里？（4分）6．文章以“一人一校一國(guó)家”為題，請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題中張伯苓“一人”與“一國(guó)家”關(guān)系的理解。（5分）參考答案：4．A5．①變家館為新式學(xué)堂，推廣新式教育；②把近代西方體育引進(jìn)學(xué)校；③重實(shí)踐，重能力；④形成舊中國(guó)私人創(chuàng)辦的建制完整的南開系列學(xué)校；⑤興辦女中。（每點(diǎn)1分，答對(duì)任意4點(diǎn)給滿分。）6．①“一人”字面上指張伯苓，突顯他畢其一生熱情投入教育事業(yè)，以身報(bào)國(guó)，矢志未渝的人格；②“一國(guó)家”指的是張伯苓一生強(qiáng)烈熱愛(ài)的祖國(guó)，從決計(jì)以教育救國(guó)，為國(guó)培養(yǎng)人才，開創(chuàng)教育先河，到進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，宣傳愛(ài)國(guó)思想，在生命彌留之際，仍激勵(lì)南開學(xué)子竭盡所能，建設(shè)富強(qiáng)康樂(lè)的新中國(guó)。③“一人”“一國(guó)家”高度概括了張伯苓和國(guó)家的緊密聯(lián)系，傳神地地塑造了張伯苓的愛(ài)國(guó)形象，準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)了他一生的貢獻(xiàn)、精練地概括了他的愛(ài)國(guó)精神。（①1分，②③各2分）4．試題分析：B．強(qiáng)加因果，不是因?yàn)椤耙匀媾囵B(yǎng)與造就適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)需要的高素質(zhì)人才為旨”才故意讓考試很難；C因果顛倒，“對(duì)抗日時(shí)局有著清醒認(rèn)識(shí)，他特意赴四川考察教育”錯(cuò)，文中是他在四川考察教育后，基于對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)局的清醒認(rèn)識(shí)，率先在成創(chuàng)辦學(xué)校；D“還表達(dá)了不能親上戰(zhàn)場(chǎng)報(bào)國(guó)的終身遺憾”錯(cuò)，應(yīng)該遺憾得償?shù)男牢俊？键c(diǎn)：分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。5．試題分析：本題考查傳主的事跡，信息分散于第三段到第六段，仔細(xì)閱讀可篩選出第三段，寫張伯苓看到日本推廣新式教育，重視科學(xué)技術(shù)，認(rèn)為中國(guó)想要富強(qiáng)也要走這條路，辦起私立學(xué)堂，請(qǐng)來(lái)很多知名人士授課；第五段，寫張伯苓的辦學(xué)理念，“重視修身教育”“把近代西方體育引進(jìn)學(xué)校，重視體育課和師生的身體鍛煉”“看重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力”第六段寫張伯苓建立女中，并“形成舊中國(guó)私人創(chuàng)辦的建制完整的南開系列學(xué)校”。綜合這些信息分條歸納可得出答案。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。6．試題分析：本題考查對(duì)文章標(biāo)題含義的理解。從表層上看，“一人”就是指本文的傳主張伯苓，“一國(guó)家”就是指中國(guó)；從全文來(lái)看，文章展示了張伯苓為使國(guó)家富強(qiáng)畢生所做的努力，他為國(guó)奉獻(xiàn)了“一人”，奉獻(xiàn)了自己的全部，“一?！辈⒉皇侵妇唧w哪一個(gè)學(xué)校，而是指張伯苓通過(guò)辦學(xué)為國(guó)家做貢獻(xiàn)，表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感。傳記以“一人一校一國(guó)家”為標(biāo)題暗示了傳主的身份，概括了傳主的主要事跡，突出了傳主的愛(ài)國(guó)精神?？键c(diǎn)：探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解。能力層級(jí)為探究F。3.閱讀下面的文字，完成下面小題。孫子認(rèn)為，“百戰(zhàn)百勝”并非用兵打仗的上乘境界，表面風(fēng)光無(wú)限，其實(shí)是“如魚飲水，冷暖自知”。高明的戰(zhàn)略家應(yīng)該以強(qiáng)大的軍事實(shí)力作為后盾，通過(guò)高明的謀略算計(jì)敵人，摧毀敵人的抵抗意志，不經(jīng)過(guò)直接的戰(zhàn)場(chǎng)交鋒而使對(duì)手屈膝投降，從而實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略上的“全勝”。在孫子看來(lái)，推行全勝戰(zhàn)略勢(shì)所必然，因?yàn)檫@樣做對(duì)己方來(lái)說(shuō)代價(jià)最小；對(duì)敵方來(lái)說(shuō)，反抗最?。粚?duì)普通百姓來(lái)說(shuō)遭受的災(zāi)難最??；對(duì)天下來(lái)說(shuō)所獲利益最大，后患最少。這無(wú)疑是最佳選擇。孫子“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝戰(zhàn)略思想影響深遠(yuǎn)，為后世兵家所推崇。如《六韜》就一再宣揚(yáng)“全勝不斗，大兵無(wú)創(chuàng)”。其他像《淮南子·兵略訓(xùn)》《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》《百戰(zhàn)奇法》等典籍在這方面也有大同小異的說(shuō)法。從戰(zhàn)史上看，那種“上戰(zhàn)無(wú)與戰(zhàn)”的現(xiàn)象也是存在過(guò)的。墨子與魯班先生一番沙盤攻守推演，逼得楚國(guó)國(guó)君不得不打消攻打宋國(guó)的念頭；鄭國(guó)燭之武夜見秦穆公，勸退秦師，一舉挫敗秦晉聯(lián)軍滅亡鄭國(guó)的企圖；韓信采納李左車的建議，派遣使者傳威懾，不動(dòng)干戈而順利平定燕地等事例膾炙人口。由此可見，在一定條件之下，開展正確有力的政治、外交斗爭(zhēng)，仍有可能達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。不過(guò)，因此把“不戰(zhàn)而屈人之兵”尊奉為孫子整個(gè)學(xué)說(shuō)的精髓，又完全是郢書燕說(shuō)了。“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝戰(zhàn)略思想在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)現(xiàn)難免是荊棘叢生，困難重重?！安粦?zhàn)而屈人之兵”當(dāng)然是一種選擇，但是這種選擇實(shí)屬偶然，并不具有普遍意義。孫子更注重從實(shí)際出發(fā)，立足于高明的作戰(zhàn)指導(dǎo)，通過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)上一刀一槍去爭(zhēng)取勝利。當(dāng)然，出發(fā)點(diǎn)是完全建立在以最小的代價(jià)換取最大的戰(zhàn)略利益認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，即所謂“以破求全”。這顯然是孫子“全勝”戰(zhàn)略思想的第二個(gè)層次，與前一個(gè)層次相比，它更具有可操作性。因此，孫子站在“全勝”立場(chǎng)上，特別強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略方案選擇上的多樣性。必須有上、中、下三策，必須有各種預(yù)案，立足最壞的情況，爭(zhēng)取最佳的結(jié)果。最好的選擇，無(wú)疑是“不戰(zhàn)而屈人之兵”，其主要手段為“上兵伐謀”，用謀略擺平對(duì)手。然而，這畢竟是小概率情況，所以，在絕大多數(shù)情況下，要退而求其次，“其次伐交”，耀武揚(yáng)威，用強(qiáng)大的軍容震懾住對(duì)手，使對(duì)手知難而退。如果用威懾的方法無(wú)法讓對(duì)手屈服，那么只好再退而求其次：“其次伐兵”，通過(guò)野戰(zhàn)克敵制勝。這成本當(dāng)然更大。但孫子眼中，這還不是最糟糕的，最糟糕的是在野戰(zhàn)中未能全殲敵人，部分?jǐn)橙顺闪寺┚W(wǎng)之魚，逃入城中，負(fù)隅頑抗，而城池必須攻克，這時(shí)候，就只好做出最后也是最差的選擇：“其下攻城。”在冷兵器時(shí)代，攻城是一種傷亡最大、最不經(jīng)濟(jì)的打法，按孫子的觀點(diǎn)，雖然“攻城”是最差的選擇，但畢竟還是一種選擇，比沒(méi)有選擇要好。孫子使他的“全勝”戰(zhàn)略思想系統(tǒng)化和具體化了，一方面確立了崇高的、理想的追求與目標(biāo)，即“不戰(zhàn)而屈人之兵”；另一方面又規(guī)范了付諸軍事斗爭(zhēng)實(shí)踐的可操作性，兩者互為彌補(bǔ)，相輔相成，共同服務(wù)于“必以全爭(zhēng)于天下”這個(gè)基本宗旨。孫子在理想與現(xiàn)實(shí)之間尋找到了最好的平衡點(diǎn)與結(jié)合點(diǎn)：既志存高遠(yuǎn)，不甘于庸碌無(wú)為，又平心靜氣，不存異想天開之念。（摘編自黃樸民《<孫子兵法·謀攻篇>發(fā)微》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.孫子主張全勝戰(zhàn)略，即不通過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺而達(dá)到使敵人主動(dòng)投降的結(jié)果。B.高明的軍事家，僅利用政治、外交斗爭(zhēng)，就能達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。C.無(wú)論“伐謀”還是“伐兵”，孫子都是站在“全勝”立場(chǎng)，爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的最佳效果。D.依據(jù)“不戰(zhàn)而屈人之兵”思想，可以判定孫子并不主張戰(zhàn)爭(zhēng)，而是主張和平。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章采用先分后總的方式進(jìn)行論證，對(duì)論證對(duì)象的主體分析由兩個(gè)層次構(gòu)成。B.文章第二段引《六韜》為例，是為了證明推行全勝戰(zhàn)略是用兵最佳選擇。C.文章引用孫子著作中的許多原文進(jìn)行論證，有力佐證了作者觀點(diǎn)，真實(shí)可信。D.文章末段對(duì)孫子的“全勝”戰(zhàn)略思想加以提煉概括，指出它的價(jià)值和意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.-味炫耀武力，追求戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺，在鐵血交鋒中取得勝利，讓敵人屈服，即使百戰(zhàn)百勝，也不能算是偉大的軍事家。B.“不戰(zhàn)而屈人之兵”雖然實(shí)屬偶然，但出于對(duì)人類命運(yùn)的終極關(guān)懷，它仍然是后世許多偉大的戰(zhàn)略家努力追求的目標(biāo)。C.孫子戰(zhàn)略方案的優(yōu)劣主次的順序，實(shí)際對(duì)應(yīng)了戰(zhàn)爭(zhēng)成本的大小，攻城是傷亡最大、最不經(jīng)濟(jì)的打法，是最差的選擇。D.雙方對(duì)抗，一方處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，一方處于絕對(duì)劣勢(shì)時(shí)，不用刀兵相見就能決勝負(fù)的情況就有可能發(fā)生，例如澠池之會(huì)。參考答案：1.C

2.B

3.D【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是”，要求選出的是“正確的一項(xiàng)是”，首先瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“孫子主張全勝戰(zhàn)略，即不通過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺而達(dá)到使敵人主動(dòng)投降的結(jié)果”，表述錯(cuò)誤；由原文“孫子更注重從實(shí)際出發(fā)，立足于高明的作戰(zhàn)指導(dǎo)，通過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)上一刀一槍去爭(zhēng)取勝利。當(dāng)然，出發(fā)點(diǎn)是完全建立在以最小的代價(jià)換取最大的戰(zhàn)略利益認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，即所謂‘以破求全’。這顯然是孫子‘全勝’戰(zhàn)略思想的第二個(gè)層次，與前一個(gè)層次相比，它更具有可操作性”可知，選項(xiàng)縮小范圍，太絕對(duì)，全勝戰(zhàn)略包含兩個(gè)層次，第二層次也包括戰(zhàn)爭(zhēng)手段。A錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“僅利用政治、外交斗爭(zhēng)，就能達(dá)到‘不戰(zhàn)而屈人之兵’的目的”錯(cuò)誤，由原文“高明的戰(zhàn)略家應(yīng)該以強(qiáng)大的軍事實(shí)力作為后盾，通過(guò)高明的謀略算計(jì)敵人，摧毀敵人的抵抗意志，不經(jīng)過(guò)直接的戰(zhàn)場(chǎng)交鋒而使對(duì)手屈膝投降，從而實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略上的‘全勝’”和“由此可見，在一定條件之下，開展正確有力的政治、外交斗爭(zhēng)，仍有可能達(dá)到‘不戰(zhàn)而屈人之兵’的目的”可知，是“在一定條件下”才“有可能”可能達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。B錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“可以判定孫子并不主張戰(zhàn)爭(zhēng)，而是主張和平”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“孫子認(rèn)為，‘百戰(zhàn)百勝’并非用兵打仗的上乘境界”“孫子更注重從實(shí)際出發(fā)，立足于高明的作戰(zhàn)指導(dǎo)，通過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)上一刀一槍去爭(zhēng)取勝利”“高明的戰(zhàn)略家應(yīng)該以強(qiáng)大的軍事實(shí)力作為后盾，通過(guò)高明的謀略算計(jì)敵人，摧毀敵人的抵抗意志，不經(jīng)過(guò)直接的戰(zhàn)場(chǎng)交鋒而使對(duì)手屈膝投降，從而實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略上的‘全勝’。在孫子看來(lái)，推行全勝戰(zhàn)略勢(shì)所必然，因?yàn)檫@樣做對(duì)己方來(lái)說(shuō)代價(jià)最??；對(duì)敵方來(lái)說(shuō)，反抗最?。粚?duì)普通百姓來(lái)說(shuō)遭受的災(zāi)難最??；對(duì)天下來(lái)說(shuō)所獲利益最大，后患最少。這無(wú)疑是最佳選擇?！笨梢姟安粦?zhàn)而屈人兵”依然是孫子的兵法，不能判定“孫子并不主張戰(zhàn)爭(zhēng)，而是主張和平”，屬于無(wú)中生有，于文無(wú)據(jù)。D錯(cuò)誤。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“是為了證明推行全勝戰(zhàn)略是用兵的最佳選擇”錯(cuò)誤，由原文“孫子‘不戰(zhàn)而屈人之兵’的全勝戰(zhàn)略思想影響深遠(yuǎn)，為后世兵家所推崇。如《六韜》就一再宣揚(yáng)‘全勝不斗，大兵無(wú)創(chuàng)’”可知，引《六韜》為例，是為了證明全勝戰(zhàn)略思想對(duì)影響深遠(yuǎn)，為后世兵家所推崇。B錯(cuò)誤。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。D項(xiàng)，“不用刀兵相見就能決勝負(fù)的情況就有可能發(fā)生，例如澠池之會(huì)”錯(cuò)誤，澠池之會(huì)是秦趙刀兵相見之后的談判，且結(jié)果是秦“終不能加勝于趙”。D錯(cuò)誤。故選D?！军c(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比，看題干問(wèn)的是什么，選項(xiàng)回答的是什么，看看是不是考查答非所問(wèn)類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說(shuō)明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思（理解不正確）的一項(xiàng)是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較，選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。薛叔似，字象先，游太學(xué)，解褐國(guó)子錄。初登對(duì)，論：“祖宗立國(guó)之初，除二稅外，取民甚輕。自熙寧以來(lái)，賦日增而民困滋甚?！毙⒆诩渭{，因曰：“朕在宮中如一僧?！笔逅圃唬骸按朔撬诒菹?，當(dāng)論功業(yè)如何。正使海內(nèi)富庶如文、景，不過(guò)江左之文、景;法度修明如明、章，不過(guò)江左之明、章。陛下即位二十余年，國(guó)勢(shì)未張，未免牽于茍安無(wú)事之說(shuō)?！鄙夏?。遷太常博士，上自除叔似左補(bǔ)闕。叔似論事，遂劾首相王淮去位。屬金主殂，叔似奏：“規(guī)模果定，則乘五單于爭(zhēng)立之機(jī);規(guī)模不存，則恐成五胡迭起之勢(shì)。”光宗受禪，時(shí)傳金使入界使名未正，叔似奏：“自壽皇一正匹敵之禮，金人常有南顧之虞，使名未正而遽受之，只以重其玩侮?！币砣諒?fù)奏：“謀國(guó)者畏敵太過(guò)。”上奮然開納。權(quán)戶部侍郎。初，丞相周必大請(qǐng)擇侍從、臺(tái)諫忠直者提舉太史局，蓋用神宗朝司馬光與王安禮故事，遂命叔似提舉。兩浙民有身丁錢，叔似請(qǐng)于朝，遂蠲之。時(shí)韓侂胄開邊，除兵部尚書、宣撫使。叔似方乞給降官會(huì)分撥綱運(yùn)募兵鬻馬辟致僚佐而皇甫斌唐州之師已敗矣遂劾斌南安軍安置叔似料敵必侵光、黃，委總領(lǐng)陳謙按行五關(guān)，發(fā)鄂卒守三關(guān)。金果入寇，謙駐漢陽(yáng)為江左節(jié)制。叔似夙以功業(yè)自期，逮臨事，絕無(wú)可稱。以御史王益祥論，奪職。侂胄誅，諫官葉時(shí)再論，降兩官，謫福州，以兵端之開，叔似迎合故也。久之，許自便。嘉定十四年卒，贈(zèng)銀青光祿大夫，謚恭翼。叔似雅慕朱熹，窮道德性命之旨，談天文、地理、鐘律、象數(shù)之學(xué)，有稿二十卷。(選自《宋史·薛叔似傳》，有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.叔似方乞給降官會(huì)/分撥綱運(yùn)募兵/鬻馬辟致/僚佐而皇甫斌唐州之師已敗矣/遂劾斌/南安軍安置/B.叔似方乞給降官會(huì)/分撥綱運(yùn)/募兵鬻馬/辟致僚佐/而皇甫斌唐州之師已敗矣/遂劾斌/南安軍安置/C.叔似方乞給降官會(huì)/分撥綱運(yùn)/募兵鬻馬/辟致僚佐而皇甫斌/唐州之師已敗矣/遂劾斌/南安軍安置/D.叔似方乞給降官會(huì)/分撥綱運(yùn)募兵/鬻馬辟致/僚佐而皇甫斌/唐州之師已敗矣/遂劾斌/南安軍安置/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.解褐，脫去粗布衣服。指入仕做官。古代百姓大多穿粗布制成的衣物。B.陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對(duì)帝王的尊稱。C.首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。D.受禪，指同一朝代，新皇帝接受舊帝讓給的帝位，也指古時(shí)推舉部落首領(lǐng)的―種方式。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.薛叔似積極進(jìn)言，他進(jìn)言說(shuō)，現(xiàn)在的百姓的賦稅過(guò)重;他批評(píng)皇帝有茍且偷安之嫌;這些建議都被皇帝高興接納。B.薛叔似忠于國(guó)家，金國(guó)君主死后，他分析形勢(shì)，提出了一些應(yīng)對(duì)策略;他指責(zé)為國(guó)謀劃的人太過(guò)害怕敵人。C.薛叔似有遠(yuǎn)見，有學(xué)識(shí)。他預(yù)料金國(guó)人要入侵，并布置好防備，后來(lái)應(yīng)驗(yàn)了;他仰慕朱熹，且學(xué)問(wèn)廣博,著作豐富。D.薛叔似的仕途有順利，也有不順。他被皇帝親自授官,被丞相依照舊例封官;他受韓侘胄的牽連而被貶官。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)使名未正而遽受之，只以重其玩侮。(2)叔似夙以功業(yè)自期，逮臨事，絕無(wú)可稱。參考答案：10.B

11.D

12.A

13.(1)使節(jié)名稱未定而匆忙接受他們，只能加重他們的玩弄侮辱之心。（得分點(diǎn)：正、遽、重）(2)薛叔似向來(lái)用功業(yè)期待自己，等到面對(duì)具體事情，毫無(wú)值得稱贊之處。（得分點(diǎn)：夙、期、臨）【10題詳解】試題分析：原文標(biāo)點(diǎn)：叔似方乞給降官會(huì)，分撥綱運(yùn)，募兵鬻馬，辟致僚佐，而皇甫斌唐州之師已敗矣。遂劾斌，南安軍安置。【11題詳解】試題分析：“同一朝代”錯(cuò)，不一定是同一朝代，也可以發(fā)生在王朝更迭之時(shí)。點(diǎn)睛：文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯，如此題“同一朝代”錯(cuò)，不一定是同一朝代，也可以發(fā)生在王朝更迭之時(shí)。【12題詳解】試題分析：“這些建議都被皇帝高興接納”錯(cuò)，他批評(píng)皇帝有茍且偷安之嫌，皇帝只是沉默，態(tài)度不明?！?3題詳解】試題分析：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯。正：確定，遽：匆忙，重：加重，夙：向來(lái)，期：期待，臨：面對(duì)。參考譯文：薛叔似，字象先，在太學(xué)求學(xué)，出仕任國(guó)子錄。初次上朝進(jìn)見，議論：“祖宗建國(guó)初年，除了兩稅以外，取自民間的很少。從熙寧年以來(lái)，賦稅一天天增加而百姓的困苦也更加厲害。”孝宗嘉獎(jiǎng)采納，于是說(shuō)：“我在宮中像一個(gè)和尚?！毖κ逅普f(shuō)：“這不是期待陛下要做的，應(yīng)當(dāng)看的是功業(yè)怎么樣。即使國(guó)內(nèi)富裕豐足像漢文帝、漢景帝時(shí)，也不過(guò)是偏安江東的漢文帝、漢景帝；法度嚴(yán)明像明帝、章帝，也不過(guò)是偏安江東的明帝、章帝，陛下登基二十多年，國(guó)家的勢(shì)力還沒(méi)有擴(kuò)張，未免是被茍且偷安但求無(wú)事的說(shuō)法牽扯住了?！被实鄢聊徽Z(yǔ)，升任太常博士，皇帝自己授任薛叔似左補(bǔ)闕，薛叔似議論政事，于是彈劾首相王淮，讓他離職。恰好金國(guó)君主死了，薛叔似上奏：“規(guī)劃果真確定了，就趁五個(gè)單于爭(zhēng)皇位的機(jī)會(huì)起兵，如果沒(méi)有規(guī)劃，就恐怕會(huì)出現(xiàn)五胡相繼而起的情況?！惫庾诮邮芏U位，當(dāng)時(shí)傳呼全國(guó)使臣進(jìn)入國(guó)境的使節(jié)的名稱沒(méi)有確定，薛叔似上奏：“自從壽皇端正了對(duì)等國(guó)家的禮節(jié)，金人常有南顧之憂，使節(jié)名稱未定而匆忙接受他們，只能加重他們的玩弄侮辱之心。”第二天又上奏：“謀劃國(guó)家大事的人害怕敵人太過(guò)分?！被实壅駣^接納。代理戶部侍郎，當(dāng)初，丞相周必大請(qǐng)求選擇侍從、臺(tái)鑒官里忠誠(chéng)正直的人擔(dān)任提舉太史局，大概是按照神宗朝司馬光和王安禮的舊例，于是命令薛叔似擔(dān)任提舉。兩浙百姓要繳納身丁錢，薛叔似向朝廷請(qǐng)求，于是免除了它。當(dāng)時(shí)韓侂胄開拓邊疆，授任兵部尚書、宣撫使。薛叔似正在請(qǐng)求下拔公款，分派軍糧物資運(yùn)輸，招兵買馬，選拔招來(lái)官吏，而皇甫斌在唐州的部隊(duì)已經(jīng)失敗了。于是彈劾皇甫斌，送南安軍安置，薛叔似預(yù)料敵人一定侵犯光州、黃州，委托總領(lǐng)陳謙巡視五關(guān)，征調(diào)湖北士兵守衛(wèi)三關(guān)。金國(guó)人果然入侵，陳謙駐在漢陽(yáng)擔(dān)任江左節(jié)制。薛叔似向來(lái)用功業(yè)期待自己，等到面對(duì)具體事情，毫無(wú)值得稱贊之處。因御史王益祥提議，薛叔似被免職。韓侂胄被殺，諫官葉時(shí)再提議，薛叔似降兩級(jí)官階，貶到福州，因?yàn)閼?zhàn)事開始時(shí)，薛叔似迎合韓侂胄的緣故。過(guò)了很久，準(zhǔn)許自便居住。嘉定十四年去世，贈(zèng)官銜省銀青光祿大夫，謚號(hào)恭翼。薛叔似非常仰慕朱熹，探究道德性命之學(xué)的意義，談?wù)撎煳摹⒌乩?、鐘律、象?shù)的學(xué)問(wèn)，有文稿二十卷。5.閱讀下面的文言文，完成4——7題。十六年，奉車都尉竇固出擊匈奴，以超為假司馬，將兵別擊伊吾，戰(zhàn)于蒲類海，多斬首虜而還。固以為能，遣與從事郭恂俱使西域。超到鄯善，鄯善王廣奉超禮敬甚備，后忽更疏懈。超謂其官屬曰：“寧覺(jué)廣禮意薄乎？此必有北虜使來(lái)，狐疑未知所從故也。明者睹未萌，況已著耶？”乃召伺胡詐之曰：“匈奴使來(lái)數(shù)日，今安在乎？”伺胡惶恐，俱服其狀。超乃閉伺胡，悉會(huì)其吏士三十六人，與共飲。酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，欲立大功以求富貴。今虜使到裁數(shù)日，而王廣禮敬即廢。如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長(zhǎng)為豺狼食矣。為之奈何！”官屬皆曰：“今在危亡之地，死生從司馬。”超曰：“不入虎穴，不得虎子。當(dāng)今之計(jì)獨(dú)有因夜以火攻虜使，彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜則鄯善破膽，功成事立矣。”眾曰：“當(dāng)與從事議之?！背唬骸凹獌礇Q于今日。從事文俗吏，聞此必恐而謀泄。死無(wú)所名，非壯士也?！北娫唬骸吧?。”

初夜，遂將吏士往奔虜營(yíng)。會(huì)天大風(fēng)，超令十人持鼓，藏虜舍后。約曰：“見火然皆當(dāng)鳴鼓大呼?！庇嗳讼こ直髪A門而伏。超乃順風(fēng)縱火，前后鼓噪。虜眾皆亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級(jí)，余眾百許人悉燒死。[注]：班超，班固之弟，溝通西域，為發(fā)展與西域的政治文化聯(lián)系作出不朽功績(jī)。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.寧覺(jué)廣意薄乎？

薄,微薄。B.明者睹未萌

萌，開始發(fā)生，顯現(xiàn)。C.可殄滅也

殄滅，消滅。D.見火然皆當(dāng)鳴鼓大呼

“然”同“燃”。5.下列句子中，不能都表現(xiàn)班超多謀善斷的一項(xiàng)是（3分）A.明者睹未萌，況已著耶

如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長(zhǎng)為豺狼食矣

B.此必有北虜使來(lái)，狐疑未知所從故也

匈奴使來(lái)數(shù)日，今安在乎C.戰(zhàn)于蒲類海，多斬首虜而還

酒酣，因激怒之D.從事文屬吏，聞此必恐而謀泄

不入虎穴，不得虎子6.對(duì)這段文字的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.班超從鄯善禮節(jié)上的先敬后廢，察知有變，便機(jī)智誘供鄯善侍者，斷然采取相應(yīng)措施。B.鄯善佯結(jié)漢朝，暗通匈奴，終于被班超發(fā)現(xiàn)，得到應(yīng)有的下場(chǎng)。C.班超運(yùn)用激將法，發(fā)動(dòng)官兵，出敵不意，火攻匈奴，一舉獲勝。D.班超英勇善戰(zhàn)，出使西域又多謀善斷，終于取得巨大勝利。7.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）①匈奴使來(lái)數(shù)日，今安在乎？（5分）

②今虜使到裁數(shù)日，而王廣禮敬即廢。（5分）

參考答案：4.A（?。簻p低）5.C（前句表現(xiàn)的是其英勇善戰(zhàn)）6.B(并非佯結(jié)漢朝，暗通匈奴，而是受匈奴威脅，不敢靠攏漢朝。從其“奉超禮敬甚備”可知。)7.①匈奴使者來(lái)了幾天，現(xiàn)在在哪里？②如今敵人的使者到來(lái)才幾天，鄯善王廣的禮節(jié)誠(chéng)敬就沒(méi)了。參考譯文：十六年，奉車都尉竇固出兵攻打匈奴，任命班超為代司馬，帶兵另外去攻打伊吾，在蒲類海作戰(zhàn)，殺死了很多敵人就回來(lái)。竇固認(rèn)為他有能力，就派他跟從事郭恂一起出使到西域。班超來(lái)到鄯善，鄯善王廣接待班超恭恭敬敬，禮節(jié)周到，后來(lái)一下子變得疏遠(yuǎn)懈怠。班超對(duì)隨同他的官兵說(shuō)：“難道不覺(jué)得鄯善王廣禮敬的心意減低了嗎？這一定是有北方敵人的使者到來(lái)，他心里猶豫，不知道要靠在哪一邊好的緣故。聰明人在事物未出現(xiàn)端倪時(shí)就已經(jīng)看出來(lái)，更何況已經(jīng)很明顯了呢？”就叫來(lái)鄯善國(guó)的侍者，騙他說(shuō)：“匈奴使者來(lái)了幾天，現(xiàn)在在哪里？”侍者驚慌害怕，就把情況全部都說(shuō)了。班超就把侍者禁閉起來(lái)，把其他官兵三十六人全部召集起來(lái)，和他們一起喝酒。酒酣時(shí)候，趁機(jī)激怒他們說(shuō)：“你們和我都在荒漠極遠(yuǎn)的地方，想的就是立下大功來(lái)求得富貴。如今敵人的使者到來(lái)才幾天，鄯善王廣的禮節(jié)誠(chéng)敬就沒(méi)了。如果讓鄯善王將我們送給了匈奴，我們的軀體就將永遠(yuǎn)被豺狼所啃食。我們?cè)撛趺崔k！”官兵們都說(shuō)：“現(xiàn)在處在危險(xiǎn)的地方，是生是死都聽從司馬的?！卑喑f(shuō)：“不入虎穴，就抓不到虎子?，F(xiàn)在的辦法，就只有趁夜用火攻擊匈奴使者，他們不知道我方有多少人，一定非常震驚害怕，這就可以把他們?nèi)肯麥纭Ｏ麥缌诉@些敵人，鄯善一定會(huì)嚇破膽，那就可以完成使命，成功立業(yè)了?！贝蠹艺f(shuō)：“應(yīng)當(dāng)跟從事商量商量?！卑喑鷼庹f(shuō)：“是兇是吉，就在今天決定。從事文縐縐的一個(gè)庸俗官吏，聽到這事一定會(huì)害怕而讓計(jì)謀泄露。死得不明不白，就不是壯士。”大家說(shuō)：“好?！眲?cè)胍?，班超就帶著官兵奔向敵營(yíng)。剛好那天刮大風(fēng)，班超讓十個(gè)人拿著鼓，藏在敵人房屋后面。約定說(shuō)：“看到火燒起來(lái)就全部擂鼓大喊?！逼渌巳磕弥鞴穹诜块T兩旁。班超就順風(fēng)放火，前后擂鼓大喊。里面的敵人全部亂成一團(tuán)，班超親手殺死三個(gè)敵人，其他官兵斬殺那些使者和隨從衛(wèi)兵三十多個(gè)，其他的一百多個(gè)全都燒死。6.閱讀下面文言文,完成下面小題鄧艾字士載，少孤，為農(nóng)民養(yǎng)犢。讀故太丘長(zhǎng)陳寔碑文“文為世范，行為士則”，遂自名范，字士則。后宗族有與同者，故改焉。為都尉學(xué)士以口不得作干佐為稻田守叢草吏每見高山大澤輒規(guī)度指畫軍營(yíng)處所時(shí)人多笑焉。后為典農(nóng)綱紀(jì)、上計(jì)吏，詣太尉司馬宣王①，宣王奇之，辟之為掾，遷尚書郎。嘉平元年，與征西將軍郭淮拒蜀偏將軍姜維。維退，淮因西擊羌。艾曰：“賊去未遠(yuǎn)，或能復(fù)還，宜分諸軍以備不虞。”于是留艾屯白水北。三日，維遣廖化自白水南向艾結(jié)營(yíng)。艾謂諸將曰：“維今卒還，吾軍人少，法當(dāng)來(lái)渡而不作橋。此維使化持吾，令不得還。維必自東襲取洮城?！变窃谒保グ土?，艾即夜?jié)撥姀降剑S果來(lái)渡，而艾先至，據(jù)城，得以不敗。賜爵關(guān)內(nèi)侯，加討寇將軍。景元四年冬，召諸軍征蜀。十月，艾自陰平道行無(wú)人之地七百余里，鑿山通道，造作橋閣。山高谷深，至為艱險(xiǎn)，又糧運(yùn)將匱，頻于危殆。艾以氈自裹，推轉(zhuǎn)而下。將士皆攀木緣崖，魚貫而進(jìn)。先登至江由，蜀守將馬邈降。蜀衛(wèi)將軍諸葛瞻自涪還綿竹，列陳待艾。艾遣子忠等出其右，司馬師纂等出其左。忠、纂戰(zhàn)不利，并退還，曰：“賊未可擊。”艾怒曰：“存亡之分，在此一舉，何不可之有?”將斬之。忠、纂馳還更戰(zhàn)，大破之。

艾至成都，禪率群臣面縛輿櫬詣軍門，艾執(zhí)節(jié)解縛焚櫬，受而宥之。檢御將士，無(wú)所虜略，綏納降附，使復(fù)舊業(yè)，蜀人稱焉。使于綿竹筑臺(tái)以為京觀，用彰戰(zhàn)功。士卒死事者，皆與蜀兵同共埋藏。艾深自矜伐，謂蜀士大夫曰：“諸君賴遭某，故得有今日耳。若遇吳漢②之徒，已殄滅矣。”又曰：“姜維自一時(shí)雄兒也，與某相值，故窮耳?！庇凶R(shí)者笑之。（節(jié)選自《三國(guó)志·魏書》）注①司馬宣王，即司馬懿。②吳漢：東漢大臣，率軍討伐蜀地公孫述，攻入成都，縱兵燒殺錢、搶掠，盡滅公孫氏，并將降將延岑滅族。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A.為都尉/學(xué)士以口不得作干佐/為稻田守叢草/吏每見高山大澤輒規(guī)度/指畫軍營(yíng)處所時(shí)/人多笑焉/B.為都尉/學(xué)士以口不得作干佐/為稻田守叢草吏/每見高山大澤輒規(guī)度/指畫軍營(yíng)處所/時(shí)人多笑焉/C.為都尉學(xué)士/以口不得作干佐/為稻田守叢草/吏每見高山大澤/輒規(guī)度指畫軍營(yíng)處所時(shí)/人多笑焉/D.為都尉學(xué)士/以口不得作干佐/為稻田守叢草吏/每見高山大澤/輒規(guī)度指畫軍營(yíng)處所/時(shí)人多笑焉/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(

)A.鰥：年老無(wú)妻或喪妻的男子；寡：年老無(wú)夫或喪夫的女子；孤：年幼喪父的孩子；獨(dú)：年老無(wú)子女的人。文中“少孤”即指鄧艾年幼時(shí)父親就死了。B.“辟之為掾”中“辟”是征召的意思，這是一種自上而下選拔官吏的制度?！稗颉奔崔蚶?，是官府中的長(zhǎng)官。C.京觀：京，謂高丘也;觀，闕型也。京觀，古代為炫耀武功，聚集敵尸，封土而成的高冢。D.“面縛輿櫬”，一種古代君主戰(zhàn)敗投降的儀式。“面縛”指反綁著手面向勝利者，表示放棄抵抗；“輿櫬”指將棺材裝在馬車上，表示聽?wèi){處置。12.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A.鄧艾不囿貧窘，努力上進(jìn)。自幼失怙的他以陳寔碑文自勉，不因口吃、家貧而自暴自棄，后得司馬懿的賞識(shí)，出任官職。B.鄧艾善于用兵，智謀出眾。嘉平年間于與蜀軍對(duì)峙，他料得姜維必先聲東擊西而后詐降還擊，于是先發(fā)制人，占據(jù)洮城，得以避免失敗。C.鄧艾艱苦卓絕，成功入蜀。景元間，他親率魏軍在荒無(wú)人煙處開山架橋，于瀕臨絕境中挺進(jìn)江由，最終大破蜀軍。D.鄧艾綏納降附，受人稱贊。進(jìn)入成都后他手持符節(jié)接受劉禪投降，督查約束將士，安撫眾人，讓他們回復(fù)舊業(yè)，受人稱贊。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)維今卒還，吾軍人少，法當(dāng)來(lái)渡而不作橋。此維使化持吾，令不得還。(2）諸君賴遭某，故得有今日耳。若遇吳漢之徒，已殄滅矣。參考答案：10.D

11.B

12.B

13.(1)姜維現(xiàn)在突然返回，我軍人少，按照兵法，他應(yīng)渡河來(lái)攻，然而他卻不架浮橋。這是姜維讓廖化來(lái)牽制我們，使我們不能回撤的計(jì)策。（2）諸位幸虧遇到了我，所以才能有今天。如果遇到吳漢那樣的人，早已被殺光了。【10題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：他做過(guò)都尉學(xué)士，因?yàn)榭诔?，不能?dān)任主管文書的官吏。后來(lái)改任看護(hù)稻田和牧場(chǎng)的小官。同郡一個(gè)官吏的父親可憐他家貧，送給他很多財(cái)物，鄧艾開始沒(méi)有很表示感謝。他每次看到山川大澤，總是籌劃指揮可以設(shè)置軍營(yíng)的地方，當(dāng)時(shí)的人都笑話他。句中，“都尉學(xué)士”是一個(gè)官職，中間不能斷開。排除AB兩項(xiàng)?！笆貐膊堇簟敝缚醋o(hù)稻田和牧場(chǎng)的小官。中間不能斷開。排除C項(xiàng)。故選D?！?1題詳解】本題考查識(shí)記文化常識(shí)的能力。平時(shí)學(xué)習(xí)文言文，要加強(qiáng)對(duì)古代文化常識(shí)的識(shí)記和積累，如稱謂、習(xí)慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識(shí)記。B項(xiàng)，“‘掾’即掾吏，是官府中的長(zhǎng)官”解說(shuō)錯(cuò)誤?！稗颉奔崔蚶?，是官府中佐助官吏的通稱，分曹治事的屬吏，官府里的辦事員。是古代官署屬員的通稱。故選B。【12題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。B項(xiàng)，“他料得姜維必先聲東擊西而后詐降還擊”分析錯(cuò)誤，鄧艾料定姜維一定會(huì)從東面襲擊洮城。因而當(dāng)夜秘密行軍直趕到洮城。原文中并沒(méi)有“料得姜維必先聲東擊西而后詐降還擊”。故選B?！?3題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：（1）卒，突然；法，按照兵法；持，牽制。（2）賴，幸虧；遭，遇到；殄滅，殺光?！军c(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng)：

1．通讀全文，把握文意

文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等，都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來(lái)說(shuō)，文章的主要意旨、主要事件或說(shuō)明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附帶的事物，則是文章的次要信息和材料。在分析過(guò)程中，要準(zhǔn)確把握隱含信息，先要弄清相關(guān)文字的字面含義，同時(shí)還得顧及全面，把握整體，推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，把握文章的主要信息。

2．弄清題干要求，根據(jù)要求篩選

“跳讀法”是篩選信息較為常用方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來(lái)說(shuō)，我們不可能一下子完全讀懂，采用“跳讀法”，可以把不懂的字、詞跳過(guò)去，來(lái)捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的，如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。

這里需要注意的是，有些語(yǔ)言信息孤立地看是重要的，但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息，我們要根據(jù)題干要求，正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍，然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納，做到有的放矢。3．剔除無(wú)效信息

我們從文章中篩選出來(lái)的信息有些往往是相似的，這就要求我們一定要有清晰的思路，仔細(xì)地去分析、辨別，從而剔除千擾項(xiàng)，得出所要的正確答案。參考譯文：鄧艾，字士載。父親早死，所以很小就成了孤兒，太祖攻占荊州之后，他舉家遷徙到汝南，給農(nóng)民放養(yǎng)牛犢。十二歲時(shí)，跟隨母親到了潁川，讀到已故的太丘長(zhǎng)陳寔墓前的碑文，碑文上說(shuō)“文章是世人的典范，品行是士子的楷?！?。鄧艾將自己的名改成為范，字改為士則。后來(lái)宗族中有人和他同名，所以又改回叫艾。他做過(guò)都尉學(xué)士，因?yàn)榭诔裕荒軗?dān)任主管文書的官吏。后來(lái)改任看護(hù)稻田和牧場(chǎng)的小官。同郡一個(gè)官吏的父親可憐他家貧，送給他很多財(cái)物，鄧艾開始沒(méi)有很表示感謝。他每次看到山川大澤，總是籌劃指揮可以設(shè)置軍營(yíng)的地方，當(dāng)時(shí)的人都笑話他。后來(lái)鄧艾任典農(nóng)綱紀(jì)、上計(jì)吏。拜訪太尉司馬懿。司馬懿認(rèn)為他與眾不同，征召他任太尉府掾吏，又升任尚書郎。（鄧艾出任參與征西軍事，又升任為南安太守。）嘉平元年，和征西將軍郭淮一道抵御蜀國(guó)的偏將姜維。姜維撤退，郭淮想乘機(jī)向西去攻打羌人。鄧艾說(shuō)：“蜀國(guó)賊敵離開這里還不遠(yuǎn)，或許還會(huì)再回來(lái)，我們應(yīng)該分兵把守，以防萬(wàn)一?！庇谑枪戳羿嚢v軍白水北面。三天后，姜維派廖化從白水南岸面對(duì)鄧艾的駐地駐扎下來(lái)。鄧艾對(duì)將領(lǐng)們說(shuō)：“姜維現(xiàn)在突然返回，我軍人少，按常理說(shuō)他們應(yīng)當(dāng)渡河，而不是架橋。這是姜維派廖化來(lái)牽制我，使我們不能返回。所以姜維一定會(huì)從東面襲擊洮城?！变窃诎姿员?，距離鄧艾軍營(yíng)六十里。鄧艾當(dāng)夜秘密行軍直趕到洮城，姜維果然渡河奪城：但是鄧艾已搶先到達(dá)并占據(jù)了洮城，才沒(méi)有戰(zhàn)敗。朝廷賜給鄧艾關(guān)內(nèi)侯的爵位，加授討寇將軍的官銜，后來(lái)升任他為城陽(yáng)太守。景元四年冬天十月，鄧艾自陰平行走百余里，全是無(wú)人之地，鑿山開路，架設(shè)棧道，山高谷深，十分艱險(xiǎn)，加之運(yùn)糧十分困難，形勢(shì)近于危險(xiǎn)。鄧艾用毛氈裹住身體，推轉(zhuǎn)而下。眾將士都攀木緣崖，一個(gè)一個(gè)前進(jìn)。首先來(lái)到江由縣，西蜀守將馬邈投降。西蜀衛(wèi)將軍諸葛瞻從涪城退還綿竹，排列戰(zhàn)陣，等著狙擊鄧艾。鄧艾派遣自己的兒子鄧忠等率兵從右邊包抄，司馬（官名）師纂等率兵從左邊包抄。但二人出擊均告失利，同時(shí)退回來(lái)說(shuō)：“敵人（堅(jiān)守牢固），不