高二下學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平診斷考試語文試卷（圖片版無答案）

高二下學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平診斷考試語文試卷（圖片版無答案）"2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平診斷

問病和天氣芳：金文記錄了周代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事和社會(huì)生活，縱見世界文明史，

高二語文

在許多使用表音史宇的國家，政權(quán)一衛(wèi)由外族統(tǒng)治者所取代，文字記錄的語音語義大都發(fā)生

注意事項(xiàng)：

底變化，即使字母相可，所記錄的語古也不同。前朝文字記錄的語言今朝看不懂，今朝書

1,答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)婷填寫在答題卡和試卷指定位置上。

寫的歷史下一朝看不懂，當(dāng)鹽不會(huì)有不間斷連埃的歷史記載。熱而在中四，材朝滅亡，后朝

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的容案標(biāo)號(hào)涂黑，如

仍格使用問一個(gè)文宇系統(tǒng)。遞傳幾朝依舊是同一個(gè)文字系統(tǒng)。前后識(shí)誅沒有倖耳，回而數(shù)千

需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)，回蒼非選擇題時(shí)，將答案寫在答四卡上·

年來文明歷史記載從無問斷，各種文獻(xiàn)豐富多料、傳永有序，：

寫在本試卷上無效.葉

世界上的各種文宇都努力追求書寫吳現(xiàn)。但只有漢字發(fā)展出一門獨(dú)特的藝術(shù)一書法。

3.考試結(jié)束后，只收答題卡，

漢宇宇形多種多樣，為形成豐富美觀的視覺效采提供了倪越條件，并與格言警句、名高佳作、

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

1

茶刻印章相結(jié)合，使得倪秀傳統(tǒng)文化在書法藝術(shù)欣貧過往中得以傳永。同時(shí)，書法還弦藍(lán)著

(一)現(xiàn)代文閱讀】（本題共5小題，17分）

中國人深沉的家國情懷，練字更多煉的是品他與性情，唐代領(lǐng)真卿的《祭住文稿》氣勢(shì)停得

閱讀下面的文字，完成1~5題，

壯懷澈烈，通高充溢著浩熱正大之氣：明代記允明以草書抄錄《岳陽樓記》，則是將“先天

材料一：

下之憂而憂，后天下之樂而樂”作為精神動(dòng)力。

中華文明是世界上收一培是不斷且以因家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，我們的文明之所以

(摘偏自茶守至《漢學(xué)與中華文明傳承》)

會(huì)生生不息、歷久彌新，漢宇是不客怎視的核心回素之一，

材料二：營

中華文明的連續(xù)性，突出表現(xiàn)在漢宇的廷續(xù)性上，漢字超越了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的界限，一直

數(shù)宇化時(shí)代，文字記錄方式發(fā)生萊命性變革，健盤上“敲字如飛"常常代替T一筆一畫

使用至今。這個(gè)文字系統(tǒng)雖然在形體上有所變化，但并內(nèi)部深層結(jié)構(gòu)從術(shù)發(fā)生銀本的改變

的漢字書寫，四為長期使用電陸，許多人只能大玫記住漢宇的形拔，提筆卻無法正精寫出具

所記錄的語言古今一脈相承，所形成的文豐富而連塊，一個(gè)能讀古書的現(xiàn)代人，如采打開

體部首和結(jié)構(gòu)。最近一項(xiàng)調(diào)查顯示，兩千余名受訪者中有途八成的人承認(rèn)寫字有因攻，提筆

2000多年前西漢人抄寫的古書，陽讀庫母很小，這在全世界苑國內(nèi)是獨(dú)一無二的。日本知

忘宇、須寫錯(cuò)別字，正成為一個(gè)今人憂心的文化現(xiàn)原。應(yīng)當(dāng)永認(rèn)，新技術(shù)的確給古老的漢字

名學(xué)者白川靜在20世記7和年代初曾說過：“從萊種意義上說，中華文化就是漢字文化，議

藝術(shù)帶來較大的沖擊。

字所丹各的各種特質(zhì)，給中華文化添上了濃烈的色彩，”

一項(xiàng)千百年來被人們運(yùn)用自如的漢字手寫藝米，卻在電腦和網(wǎng)格告及應(yīng)用的一二十年問

中國地大物博，方言有很多種，風(fēng)族語言也有很多種，統(tǒng)一的文宇構(gòu)筑了國家統(tǒng)一和民

就估入爛尬境地，完全歸回于新技術(shù)的菲過乃是拉鳳我們自身傳承文化的使命與真任。在這

族陸合的重要益礎(chǔ)。公元前221年，泰始皇統(tǒng)一全四，就下令實(shí)行“書同文宇"的政策，保

一場(chǎng)新技術(shù)沖擊的背后，我們我許平已忘記了漢字中還癥藏著豐富的中華文化與藝術(shù)，早已

證了政令的傳達(dá)和思想文化的統(tǒng)一，奉朝之后，漢宇又經(jīng)歷了漫長的宇體演變。雖格天下分

鈍化了對(duì)具有獨(dú)特美感的漢字書法的審美能力，平巴息觀T手書漢宇也是傳承漢宇文化極具

合、朝代更替，但漢字作為通用文字的傳統(tǒng)再未動(dòng)搖。歷史上，進(jìn)入中原地區(qū)的少數(shù)民族大

生命力的方式，而僅僅把漢李視作表意符號(hào)和交流工具。結(jié)柔便是，作為行號(hào)和工縣的漢字，

都會(huì)主動(dòng)朝地漢文化，李習(xí)漢字。南北朝時(shí)期，為了讓拓發(fā)鮮卑融入中原文化，北魏孝文帝

住往只是在實(shí)際運(yùn)用這個(gè)層面上存在

拉行漢化及平，持漢語噴立為官方語古，委求學(xué)漢語、用漢字、穿漢股，對(duì)促進(jìn)民族融合產(chǎn)

正如學(xué)者所古：“漢字是中華文明的標(biāo)志，又是傳永中華文化的工具。漢宇書法不僅是

生了巨大影響，

人臭所創(chuàng)造的最為袖原的藝術(shù)，而且是人臭文明最為發(fā)達(dá)、疑富有想票力，能夠全面揭示自

中華民獲不是單純的人種血塔的融合，而是文化認(rèn)同的實(shí)體，漢乎在中華民族形成發(fā)展

然本質(zhì)的一門藝術(shù)，一種文化現(xiàn)泉?！睌?shù)千年未，議字社視作藝術(shù)品，更社看作人格的標(biāo)記，

過紅中發(fā)揮者重要作用。世界上使用表音文字的國家，不論是羅馬帝國還是查理曼帝國，一

“橫平豎直寫漢乎"與“堂堂正正做真人”秋效在了同等重委的位至.。無論時(shí)代怎樣垃變，

衛(wèi)分裝為使用更小的表音文字樂統(tǒng)的民族回家，就很難再統(tǒng)一為一個(gè)文化連續(xù)的國家。，中國

無論掛術(shù)怎么革新，漢宇所承線的文化內(nèi)福不會(huì)花變，而后來者理當(dāng)玫力于文化的接續(xù)和弘

則不網(wǎng)，在這片大地上，朝代有更達(dá)、政權(quán)有更整，但是我們的文字一政、文化相通，分久

揚(yáng)，不能在各種沖擊面前夜失漢宇文化的自尊、自重與自凳。"·

必合，永遠(yuǎn)是統(tǒng)一戰(zhàn)灶分裂，這種特社與漢宇的超語言功能密切相關(guān)。漢字是通過以表意為

(摘編自郭立場(chǎng)《“提筆忘字”與漢寧危機(jī)》)

基礎(chǔ)的多種的碼形式記錄漢語的，這樣就使其具有兩個(gè)特點(diǎn)：一方面可以準(zhǔn)確記錄語古，記

】.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

錄各個(gè)時(shí)代的口語，可以形成書面語，使語言更加嚴(yán)謹(jǐn)：另一方面，漢宇可以是連方古，不

:不A秦始皇實(shí)行的“書同文字”政策，北魏孝文帝推行的漢化改革，對(duì)鞏固回家統(tǒng)一、推

同時(shí)代可以讀不問的音，不問地城可以讀不問的音，不論讀什么音，其意義不僅歷史連鐵，

失動(dòng)民族融合起到積極作用，在年羊以》骨逢

而且社會(huì)共知，歷史上節(jié)面語長別發(fā)揮共同語的功能，回此，盡管名地的方吉千差萬別，不

B.雖朝代更選、政權(quán)更替，但古代中國水遠(yuǎn)是統(tǒng)一戰(zhàn)勝分裂，文化得以連續(xù)，這與漢語

同年代語言也有很大差并，但是一直有統(tǒng)一的文字，

《的獨(dú)特記錄方式密切相關(guān)。

中國是一個(gè)統(tǒng)一的多代族國家，孕有出多元一體的中華文明，而中華文明的傳承和延續(xù)

1:C.漢字書法是一門能夠全面揭示自然本質(zhì)