浙江省麗水市龍洋中學(xué)高一語文期末試題含解析

浙江省麗水市龍洋中學(xué)高一語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成5～7題。（9分，每小題3分）白日夢(mèng)白日做夢(mèng)，一向是個(gè)帶有嘲笑、挖苦和諷刺意思的貶詞。殊不知，常作白日夢(mèng)的有截然不同的兩種人：凡夫俗子和超塵拔俗者。一個(gè)懶漢，每當(dāng)他穿過荒野總是幻想能踢到裸露在地表上的一塊黃金而成為富翁，這便是典型的世俗白日夢(mèng)；而超塵拔俗的“白日夢(mèng)”則往往是科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)創(chuàng)作的發(fā)酵。第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家都是一些杰出的醒著做“夢(mèng)”的人。牛頓就是這種人。他因看到蘋果落地而聯(lián)想到月球繞地球的運(yùn)動(dòng)，聯(lián)想到蘋果的加速度同月球的加速度是同屬一類的觀念，發(fā)現(xiàn)重力僅僅是萬有引力的特例。牛頓作這一從地到天的聯(lián)想需要有何等宏偉的想象力??！在常人看來，那仿佛是瘋狂，是幻覺，是夢(mèng)中才會(huì)出現(xiàn)的情景。物理學(xué)的理想實(shí)驗(yàn)按其性質(zhì)也是絕妙的“白日夢(mèng)”。慣性定律就是一個(gè)。因?yàn)樗荒苤苯訌默F(xiàn)實(shí)世界中的實(shí)驗(yàn)得來，只能從觀察中再根據(jù)想象和推理作出。我敬愛愛因斯坦，就是出于我把他看成是個(gè)白日夢(mèng)幻者——理想實(shí)驗(yàn)大師的緣故。藝術(shù)作品的“白日夢(mèng)”性質(zhì)更突出。浪漫派詩人、音樂家和畫家愛夢(mèng)幻世界遠(yuǎn)勝于愛現(xiàn)實(shí)世界。藝術(shù)世界比現(xiàn)實(shí)世界好，因?yàn)樗挥诶硐胄?，更接近人所追求和向往的境界。從某種意義上說，大哲學(xué)家也是醒著做白日夢(mèng)的人。老子的夢(mèng)是有關(guān)宇宙的本原和根本法則，即不可捉摸的“道”。柏拉圖將人比作洞穴中被捆縛住、只能朝前看的囚犯。其身后有一堆火，他們只能從墻上看到自己和身后物體的影子，并把這些影子看成是實(shí)在的。當(dāng)一名犯人逃到陽光底下，第一次看到真實(shí)的世界時(shí)，才認(rèn)識(shí)到他過去一直被影子所欺騙的。真正的哲學(xué)家正是從洞穴中逃到真理陽光下的囚犯。精神病患者的幻覺癥也是一種白日夢(mèng)。那么，它同科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)有何不同呢？區(qū)別之一是：前者是個(gè)不可逆過程，后者是可逆過程。科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的創(chuàng)作是從現(xiàn)實(shí)世界出發(fā)最后又能落腳到現(xiàn)實(shí)世界。當(dāng)舒曼的《夢(mèng)幻曲》一回到現(xiàn)實(shí)，縈繞在千萬人的心坎，人們即能分享到“來如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無覓處”的美感和魅力。精神病患者自認(rèn)為是女皇的幻覺則是不能實(shí)現(xiàn)的，別人無法同它發(fā)生共鳴。(選自趙鑫珊《哦，美麗的“白日夢(mèng)”》有改動(dòng))5、下列對(duì)文中“白日夢(mèng)”的理解正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.“白日夢(mèng)”分為世俗白日夢(mèng)和超塵拔俗的白日夢(mèng)，做前一種夢(mèng)的是凡夫俗子，做后一種夢(mèng)的都是第一流的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家。

B.“白日夢(mèng)”從前是個(gè)帶有嘲笑、挖苦和諷刺意思的貶詞，而現(xiàn)在只用于指美麗的幻想。C.柏拉圖將人比作洞穴中的囚犯，他們始終把影子當(dāng)成實(shí)在的，一直被影子所欺騙，是從不做“白日夢(mèng)”的人。D.“神六”科學(xué)家設(shè)計(jì)飛船邀游藍(lán)天的構(gòu)思就是第一流的“白日夢(mèng)”。6、下列對(duì)“前者是個(gè)不可逆過程，后者是可逆過程”這句話理解正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)都是可逆的，而精神病患者的白日夢(mèng)是不可逆的。B.科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家的白日夢(mèng)都是可以實(shí)現(xiàn)的，而“不可逆過程”的白日夢(mèng)是不能實(shí)現(xiàn)的。C.“可逆過程”的白日夢(mèng)都具有魅力，能給人美感，而“不可逆過程”的白日夢(mèng)不具有魅力，也不能給人美感。D.“可逆過程”的白日夢(mèng)都能使別人同它發(fā)生共鳴，而“不可逆過程”的白日夢(mèng)卻不能使別人同它發(fā)生共鳴。7、下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（

）（3分）A.做超塵拔俗“白日夢(mèng)”的一流的科學(xué)家必須有極強(qiáng)的觀察、聯(lián)想、想象、推理能力。B.“夢(mèng)幻世界”就是“藝術(shù)世界”，它比現(xiàn)實(shí)世界好，因?yàn)樗挥诶硐胄?、更接近人所追求和向往的境界。C.無論超塵拔俗者還是凡夫俗子都會(huì)做“白日夢(mèng)”，只不過凡夫俗子所做的大多是“黃金美夢(mèng)”D.超塵拔俗者的“白日夢(mèng)”往往是不太被常人理解的，卻常常是創(chuàng)作活動(dòng)的發(fā)酵。參考答案：5、D

6、A7、B5、（A“都是”錯(cuò)，原文中是“往往”。B“只用于”錯(cuò)，太絕對(duì)了。C“是從不做‘白日夢(mèng)’的人”錯(cuò)，原文中無此意思，屬無中生有

）6、（關(guān)鍵是確定“前者”和“后者”的指代意義。）7、(“‘夢(mèng)幻世界’就是‘藝術(shù)世界’”這句話不符合文意。原文是說“藝術(shù)世界比現(xiàn)實(shí)世界好，因?yàn)樗挥诶硐胄?，更接近人所追求和向往的境界”?2.閱讀文段，完成文后各題。談審美移情所謂移情，通俗地說，就是指人面對(duì)天地萬物時(shí)，把自己的情感移置到外在的天地萬物身上去，似乎覺得它們也有同樣的情感。當(dāng)自己心花怒放時(shí)，似乎天地萬物都在歡笑；苦悶悲哀時(shí)，似乎春花秋月也在悲愁。描繪此種移情現(xiàn)象的第一人是莊子?！肚f子?秋水》篇中，莊子看見魚兒“出游從容”，于是把自己在出游中體驗(yàn)到的快樂之情移置到魚身上，覺得魚在出游時(shí)也是快樂的。莊子所述，是典型的審美移情現(xiàn)象。然而，對(duì)移情現(xiàn)象作出真正的理論概括是晚近的事。最早把移情作為一種美學(xué)觀念提出來的是德國學(xué)者費(fèi)舍爾父子。他們認(rèn)為，審美觀照不是主體面對(duì)客體時(shí)的感受活動(dòng)，而是外射活動(dòng)，即把自己的感情投射到我們的眼睛所感知到的人物和事物中去，在費(fèi)舍爾父子那里，移情觀念已大體上確定了，但通過形而上的論證把移情說提高到科學(xué)平臺(tái)的則是德國美學(xué)家立普斯。因?yàn)橐魄檎f的影響巨大，以至于有人把立普斯譽(yù)為美學(xué)界的達(dá)爾文。審美移情作為一種審美體驗(yàn)，其本質(zhì)是一種對(duì)象化的自我享受。這就是說，審美體驗(yàn)作為一種審美享受，所欣賞并為之感到愉快的不是客觀的對(duì)象，而是自我的情感。在審美享受的瞬間，是人把自我的情感移入到一個(gè)與自我不同的對(duì)象中去，并且在對(duì)象中玩味自我本身。審美移情的基本特征是主客消融、物我兩忘、物我同一、物我互贈(zèng)。移情和感受不同。在感受活動(dòng)中，主客體是分離的，界限是清楚的。但在移情活動(dòng)中，主體移入客體，客體也似乎移入主體，主客體融合為一，已不存在界限。清代大畫家石濤在描述自己創(chuàng)作的心理狀態(tài)時(shí)所說的“山川脫胎于予，予脫胎于山川”“山川與予神遇而跡化”，就是審美移情中的物我互贈(zèng)、物我回還的情境。審美移情發(fā)生的原因是同情感與類似聯(lián)想。谷魯斯等人認(rèn)為引起移情的原因是人的生理活動(dòng)，移情源自于人的“內(nèi)模仿”。但立普斯的觀點(diǎn)更可信。他認(rèn)為，審美移情起源于人的類似聯(lián)想。人都有一種自然傾向或愿望，要把類似的東西放在同一個(gè)觀點(diǎn)下去理解，所以總是按照切身經(jīng)驗(yàn)的類比，去看待身外發(fā)生的事件。這就是說，審美的人都是有同情心，以自己體驗(yàn)到的某類情感，去類比、理解周圍看起來是同類的事物。審美移情的功能是人的情感的自由解放。盡管移情不一定伴隨美感，但美感則必定伴隨移情。因?yàn)閷徝酪魄槟芙o人以充分的自由。在審美移情的瞬間，自身的牢籠被打破了，“自我”可以與天地萬物相往來，獲得了自由伸張的機(jī)會(huì)。（節(jié)選自童慶炳《中國古代心理詩學(xué)與美學(xué)》，有刪改）13.下列關(guān)于移情的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.《莊子?秋水》中，莊子把自己出游中體驗(yàn)到的快樂之情移置到魚身上，覺得魚在出游時(shí)也是快樂的。這實(shí)際上是莊子對(duì)自己感情的對(duì)象化享受。B.最早把移情作為一種美學(xué)觀念提出來的，是德國學(xué)者費(fèi)舍爾父子。但是，立普斯對(duì)移情的闡釋才使得移情說具有了科學(xué)形態(tài)，他也因之深受贊譽(yù)。C.在審美移情說看來，人的審美體驗(yàn)是主體在對(duì)客觀對(duì)象的欣賞中，觸生出千種情緒、萬般感受，從而體驗(yàn)到審美對(duì)象所具有的獨(dú)特的審美價(jià)值。D.移情與感受不同。在感受活動(dòng)中，主客二分，主體在客體面前保持自我，物我兩立；而在移情時(shí)，主體與客體的界限被打破，主體客體相融合。14.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.雖然對(duì)移情現(xiàn)象作出理論概括的主要是西方的美學(xué)家，不過《莊子?秋水》中對(duì)“魚之樂”的記載表明我國的哲學(xué)家早已經(jīng)描繪了這種現(xiàn)象。B.關(guān)于審美移情的起因，曾經(jīng)出現(xiàn)過不同的觀點(diǎn)。谷魯斯等人認(rèn)為，引起移情的原因是人的生理活動(dòng)，移情源自于人的“內(nèi)模仿”，這種觀點(diǎn)不可信。C.審美的人以自己體驗(yàn)到的某類情感，去類比、理解周圍看起來是同類的事物，這與人要把類似的東西放在同一個(gè)觀點(diǎn)下去理解的自然傾向是一致的。D.審美移情能讓人的情感自由解放。美感必定伴隨著移情，因?yàn)閷徝酪魄槟軒腿舜蚱谱陨淼挠邢扌?，讓自我的必靈豐富化，給人帶來充分的自由。15.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.李白的“相看兩不厭，只有敬亭山”體現(xiàn)了審美移情，是詩人把自己體驗(yàn)過的情感移置到景或物身上的結(jié)果。B.鄭板橋《竹石》詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”從審美移情看，詩人審美欣賞的對(duì)象不是竹石，而是移入竹石形象中的自我情感。C.北宋畫家文與可畫竹時(shí)，“其身與竹化，無窮出清新”。“身與竹化”所強(qiáng)調(diào)的是竹已化為畫家的精神，獲得了人的生命存在。這是移情中出現(xiàn)的物我兩忘、物我同一的境界。D.在“我見青山多嫵媚，料青山、見我應(yīng)如是”中，南宋詞人辛棄疾以移情的方式把自己的深情移入青山，青山因此就嫵媚起來。此時(shí)主體的情感是移置在青山中，只屬于青山的。參考答案：13.C

14.B

15.D13.試題分析：題干問的是“下列關(guān)于移情的表述，不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。C項(xiàng)，“人的審美體驗(yàn)是主體對(duì)客觀對(duì)象的欣賞中……”錯(cuò)誤；文章第三段說的是“審美移情作為一種審美體驗(yàn)，其本質(zhì)是一種對(duì)象化的自我享受。這就是說，審美體驗(yàn)作為一種審美享受，所欣賞并為之感到愉快的不是客觀的對(duì)象，而是自我的情感”，選項(xiàng)曲解了文本的意思，文中說的是“對(duì)象化的自我享受”“所欣賞并為之感到愉快的不是客觀的對(duì)象，而是自我的情感”，選項(xiàng)變成“主體對(duì)客觀對(duì)象的欣賞中……”，故錯(cuò)誤。14.試題分析：題干問的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然。B項(xiàng)，“谷魯斯等人認(rèn)為……這種觀點(diǎn)不可信”錯(cuò)誤；文章第五段說的是“谷魯斯等人認(rèn)為引起移情的原因是人的生理活動(dòng)，移情源自于人的‘內(nèi)模仿’。但立普斯的觀點(diǎn)更可信”，文中只是說立普斯的觀點(diǎn)更可信，但并沒有說谷魯斯的觀點(diǎn)不可信，選項(xiàng)曲解了文本意思。15.試題分析：題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng)，“此時(shí)主體的情感是移置在青山中，只屬于青山的”錯(cuò)誤；文章第三段說“審美移情作為一種審美體驗(yàn)，其本質(zhì)是一種對(duì)象化的自我享受。這就是說，審美體驗(yàn)作為一種審美享受，所欣賞并為之感到愉快的不是客觀的對(duì)象，而是自我的情感。在審美享受的瞬間，是人把自我的情感移入到一個(gè)與自我不同的對(duì)象中去，并且在對(duì)象中玩味自我本身”，第四段也有明確說明，此時(shí)應(yīng)是物我合一，物中有我，我中有物。3.閱讀下面的文字，完成小題。（25分）再游北戴河陳衡哲提到北戴河，我一定要聯(lián)想到兩件事，其一是洋化，其二是時(shí)髦。我不幸是一個(gè)出過大洋不曾洗掉泥土氣的人，又不幸是一個(gè)最笨于趨時(shí)，最不會(huì)摩登的人。故我到北戴河去--不僅是去，而且是去時(shí)心躍躍，回時(shí)心戀戀的--當(dāng)然另有一道理。

千般運(yùn)動(dòng)，于我是都無緣的，雖然這是我生平的一件愧事，卻不料在這樣一個(gè)沒出息的人身上，游泳的神反而找到了一個(gè)鐘愛的門徒。當(dāng)我躍身入水的時(shí)候，真如渴者得飲，有說不出的愉快。游泳之后，再把身子四平八穩(wěn)的放在水面，全身的肌肉便會(huì)松弛起來，而腦筋也就立刻得到了比睡眠更為安逸的休息。除去游水之外，北戴河于我還有一個(gè)大引誘，那便是那無邊無際的海。當(dāng)你坐著洋車，自車站出發(fā)之后，不久便可以看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片弧形浮光，你的心便會(huì)不自主的狂躍起來，而你的窒塞的心緒，也立刻會(huì)感到一種疏散的清涼。此次我在那里共住了六天。最初的四天，是白天晴日當(dāng)空，天無片云，入夜烏云層層，不見月光，但我每晚仍到沙灘上去看雪浪拍岸。聽海潮狂嘯。雖然重云蔽月，但在微明半暗之中，也可以另外感到一種自然的偉大。有一天，夕陽方下，沙上海邊，闃無一人。遠(yuǎn)望去，天水相接，一樣的無邊無垠。忽見東方遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛來了三只孤鳥，不知從何處來，也不知到何處去，在海天茫茫，暮色凄涼之時(shí)，與我這個(gè)孤客，偶然有此一遇，便又從此相隔天涯。山石海潮，千古如此，而此小小的一個(gè)遇會(huì)，卻是萬劫不能復(fù)有的了。

朝日出來的地方，在東山的背后，故雖可以看見朝霞，但不能見到朝陽。待朝陽出現(xiàn)時(shí)，已是金光滿天，人影數(shù)丈了。落日也在西山背后，只有滿天紅霞，暗示山后的情景而已。唯有月出是在海面可見的。我天天到海邊去等待，天天有烏云阻障。到了第五晚，等到七點(diǎn)半鐘，在東方水天相接處，忽然顯出一條紅光了。那光漸漸的肥大，成為一個(gè)大紅火球，徘徊搖蕩在天水相連處。不到一刻鐘，便見滄波萬里，銀光如瀉，一丸冷月，傲視天空。于是我便趕快雇了人力車，到聯(lián)峰山去，在蓮花石公園的蓮花石上，松林之下，臥看天上海面的光輝。那晚的云是特別的可愛，疏散的是那樣的瀟灑輕盈，濃厚的是那樣的整齊，那樣的有層次，它們使得那圓月時(shí)時(shí)變換形態(tài)與光輝，使得它分外可愛。不過若從水面上看，卻又愿天空凈碧，方能見到萬里銀波的偉大與清麗。

北戴河的海濱是東西行的一長(zhǎng)條沙灘，所以那里的區(qū)域，也就可以粗分為東中西的三部。

東部是以東山為大本營(yíng)的。住在那里的人，大抵是教會(huì)派。他們生活的中心點(diǎn)是家庭，他們中間十分之九是外國人，尤以美國人為最多。他們對(duì)于外來的人，也能十分友善。

中部以石嶺為中心點(diǎn)。住在那里的人，大抵是商人，尤多近年來在中國經(jīng)商暴發(fā)的德、俄商人。代表中部精神的，是血紅的嘴唇、流動(dòng)的秋波以及富商們的便便大腹。似乎大家所企求的，不過是一個(gè)"今朝有酒今朝醉"的享樂而已。

西部以聯(lián)峰山為中心點(diǎn)。住在那里的，除了外交界中人之外，有的是中國的富翁，與休養(yǎng)林泉的貴人。公益會(huì)就是他們辦的。我雖然自度不配做那區(qū)域的居民，但一想到那些紅唇肥臂，或是禿頭油嘴，自命為天之驕子的白種人，我便不由得要感謝這些年高望重、有勢(shì)有錢的公益先生們，感謝他們?yōu)槲颐褡灞４媪艘稽c(diǎn)自尊心。我在公益會(huì)的浴場(chǎng)游泳時(shí)，心里覺得自由，覺得比在中部浴場(chǎng)游泳時(shí)快樂得多了。住在西部的中國人既多，女子當(dāng)然也有不少。二三十歲的女子大抵是很斯文地坐著，撐著傘看看而已。戀愛的年輕男女卻不是沒有，是乘著月暗潮狂的時(shí)候，遮遮掩掩，羞羞澀澀，在沙灘上走走說說而已。雖然我因住居之時(shí)不久，見聞?dòng)邢?，但這個(gè)情形也未嘗不可以代表住在那里一部分的中國青年在社交上的自由與管束。

廿一年九月（原文有刪改）（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．文章第一自然段使用了對(duì)比的手法，寫作者到北戴河不是為了趕時(shí)髦，體現(xiàn)了作者留洋而不迷洋、不趨時(shí)的人格魅力，其中“另有一道理”巧妙地表現(xiàn)了全文的主旨。B．游北戴河時(shí)的最初四天，入夜便烏云層層，不見月光，但作者沒有遺憾和懊惱，而是從重云蔽月的景色中感覺到自然的另一種偉大，特別是對(duì)三只孤鳥的描寫，給全文定下悲壯的感情基調(diào)。C．在描寫月出時(shí)，作者采用渲染烘托的手法，用云的可愛表現(xiàn)月的美麗，比如用三個(gè)“那樣”渲染了圓月時(shí)時(shí)變換形態(tài)與光輝的可愛等。D．作者描寫了居住在風(fēng)景區(qū)東中西部的人們的形象，十分生動(dòng)形象，比如在概括“中部精神”時(shí)用“血紅的嘴唇……富商們的便便大腹”等描繪出居住在中部的人充滿腐化的氣息。E．北戴河是一個(gè)種族區(qū)域界限明顯的中西方文化交流碰撞的旅游風(fēng)景區(qū)，作者的見聞無不帶有主觀感情色彩，流露出民族文化思想，表現(xiàn)出對(duì)所看到事物的深入思考。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章在結(jié)構(gòu)上的主要特征。（6分）答：

（3）文章最后一自然段的具體作用是什么？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（6分）答：

（4）綜觀全文，簡(jiǎn)要探究作品表達(dá)了作者怎樣的情感。（8分）答：

參考答案：（1）CE（答C給3分，答E給2分，答A給1分；答B(yǎng)．D不給分。）（2）（6分）文章可以分為前后兩個(gè)并列的部分。前半部分寫北戴河的自然風(fēng)光，主要描寫北戴河的海、月等，表現(xiàn)自然的美麗和偉大；后半部分寫北戴河的人文景觀，主要描寫居住在北戴河風(fēng)景區(qū)東中西部的人的種類、思想和行為等。文章通過對(duì)作者游水觀海、游覽景區(qū)的描寫，構(gòu)成北戴河全景式的風(fēng)貌。（3）（6分）①交代了居住在北戴河風(fēng)景區(qū)西部的中國人特別是中國女子的表現(xiàn)。她們雖然生活在西方文化占主導(dǎo)地位的北戴河風(fēng)景區(qū)，但依然保持著中華民族的傳統(tǒng)美德，大都很斯文，就是戀愛的男女，也十分羞澀。②寫出作者看到的現(xiàn)象體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)，表現(xiàn)了居住在那里的部分中國青年在社交上的自由與管束。③照應(yīng)文章開頭作者提到的“洋化”“時(shí)髦”問題，首尾照應(yīng)。（4）（8分）（1）對(duì)北戴河“洋化”“時(shí)髦”問題的擔(dān)憂。作者留過洋，但并不趕時(shí)髦，到北戴河去主要是喜歡海和喜歡游泳；同時(shí)作者也十分擔(dān)心北戴河的“洋化”和“時(shí)髦”問題。（2）對(duì)北戴河風(fēng)景的極度喜愛之情。盡管此次去北戴河，白天晴日當(dāng)空，入夜烏云層層，但作者沒有沮喪，而是前四天堅(jiān)持夜夜到海邊去觀景，第五天看到了月出，他十分欣喜。（3）強(qiáng)烈的民族自尊心?？吹奖贝骱语L(fēng)景區(qū)到處是洋人時(shí)，作者內(nèi)心十分感謝住在西部熱心公益的人，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族自尊心。（4）對(duì)洋人的批評(píng)。比如對(duì)居住在風(fēng)景區(qū)中部的洋人提出批評(píng)等。（3）試題分析：分析文段作用可從三個(gè)角度去思考：一從內(nèi)容本身所寫。就是看該句段寫了什么內(nèi)容，對(duì)表現(xiàn)主旨、抒發(fā)情感等有哪些作用。二從上下文關(guān)聯(lián)。即這些句段與材料在上下文起到了什么樣的關(guān)聯(lián)作用。這是思考的主體部分。這時(shí)的答案應(yīng)具體。如答“過渡”，必須寫出由什么內(nèi)容過渡到什么內(nèi)容，“照應(yīng)”是與哪些內(nèi)容相照應(yīng)。三從結(jié)合表現(xiàn)手法所起的作用考慮結(jié)構(gòu)作用?？键c(diǎn)：分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C?？键c(diǎn)：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。（4）試題分析：這是一道理解和概括散文主題類的試題，對(duì)散文主題的概括，必須是在理解語句，把握文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行。其基本方法有：1．從尋找語段的中心句入手。文段的中心句常在段首或段尾。文體不同，所揭示的中心也就不同；小說為議論的語句；散文為表現(xiàn)作者思想感情的語句，即“文眼”。2．從分析文章的結(jié)構(gòu)層次入手。從文章的結(jié)構(gòu)可以分析作者的行文思路，進(jìn)而明確作者的寫作重點(diǎn)與中心。分析語段時(shí)，還要注意從句與句間的關(guān)系入手；明確句群所表達(dá)的重點(diǎn)。3．從體會(huì)抒情議論的句子入手。寫人的文章，由“人”及“義”；寫事的文章，由“事”及“理”；寫景的文章，由“景”及“情”?？键c(diǎn)：從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。能力層級(jí)為探究F。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面短文，回答11-13題。（共13分）賢妻桓少君勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣嘗就少君父學(xué)，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。宣不悅，謂妻曰：“少君生富驕，習(xí)美飾，而吾實(shí)貧賤，不敢當(dāng)禮?！逼拊唬骸按笕艘韵壬薜率丶s，故使賤妾侍執(zhí)巾櫛。即奉承君子，唯命是從?！毙υ唬骸澳苋缡?，是吾志也?！逼弈讼w侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉(xiāng)里。拜姑禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉(xiāng)邦稱之。11.下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.宣嘗就少君父學(xué)

就：靠近，跟隨B.與宣共挽鹿車歸鄉(xiāng)里

歸：回到，回歸C.能如是，是吾志也

是：正確D.妻乃悉歸侍御服飾

乃：于是12.下列選項(xiàng)與例句句式相同的一項(xiàng)是（

）（3分）例句：是吾志也A.少君生富驕B.微斯人，吾誰與歸C.唯命是從D.勃海鮑宣妻者，桓氏之女也13.翻譯下面的句子：

①父奇其清苦，故以女妻之。（4分）②拜姑禮畢，提甕出汲。（3分）參考答案：11.C．【這樣】12.D．【與例句均為判斷句。A.省略句，“生（于）富驕”。B.賓語前置“吾與誰歸”。C.賓語前置“唯從命”】13.①少君的父親為他的清貧刻苦而驚奇，因此把女兒嫁給了他。（重點(diǎn)詞“奇”“故”“妻”各1分，句意1分）②（她）拜見婆婆禮節(jié)完畢后，就提著水甕出去打水，修習(xí)為婦之道，鄉(xiāng)里的人對(duì)她非常稱贊。（重點(diǎn)詞“姑”“汲”各1分，句意1分）【參考譯文】渤海鮑宣的妻子，是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經(jīng)跟隨少君的父親學(xué)習(xí)，少君的父親為他的清貧刻苦而驚奇，因此把女兒嫁給了他。（少君出嫁時(shí)）嫁妝陪送得非常豐厚，鮑宣不高興，就對(duì)妻子說：“你生在富貴人家，習(xí)慣穿著漂亮的衣服和裝飾，可是我實(shí)在貧窮低賤，不敢擔(dān)當(dāng)大禮。”妻子說：“我父親因?yàn)槟摒B(yǎng)品德，信守約定，所以讓我拿著毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）聽從您的命令?！滨U宣笑著說：“（你）能這樣，這是我的心意了?！鄙倬腿珨?shù)退回了那些侍從婢女服裝首飾，改穿（平民的）短衣裳（漢代貴族的衣服是深衣，就是長(zhǎng)衫），與鮑宣一起拉著小車回到家鄉(xiāng)。（她）拜見婆婆禮節(jié)完畢后，就提著水甕出去打水，修習(xí)為婦之道，鄉(xiāng)里的人對(duì)她非常稱贊。5.閱讀下面文章，完成文后各小題。歐信，嗣世職金吾右衛(wèi)指揮使。景泰三年以廣東破賊功，擢都指揮同知。已，命守備白羊口，遷大寧都指揮使。天順初，以都督僉事充參將，守備廣東雷、廉諸府。巡撫葉盛薦其廉勇，進(jìn)都督同知，代副總兵翁信。兩廣瑤僮陷開建，殺官吏，帝趣進(jìn)兵。信破賊化州之馬里村，再破之石城，擊斬海南衛(wèi)反者邵瑄。時(shí)所在盜群起，將吏不能定。廣西參將范信守潯、梧，瑤盡在境內(nèi)，陰納瑤賂，縱使越境流劫，約毋犯己。于是雷、廉、高、肇悉被寇。帝命廣西總兵官陳涇及歐信合剿。時(shí)有斬獲，而賊勢(shì)不衰，朝廷猶倚范信。會(huì)涇以罪征，乃擢范信都督僉事充副總兵，鎮(zhèn)廣東，而命歐信佩征蠻將軍印，代涇鎮(zhèn)廣西。成化元年，賊掠英德諸縣，歐信討斬五百余人，奪還人口。韓雍督師令信等分五哨攻破大藤峽已而余賊復(fù)入潯州信被劾獲宥召還理前府事。七年春，充總兵官，鎮(zhèn)守遼東，累敗福余三衛(wèi)。言者謂信已老，請(qǐng)召還。巡撫彭誼奏：“官軍耆老五千余人，皆言信忠謹(jǐn)有謀勇，累立戰(zhàn)功，威鎮(zhèn)邊陲。年六旬，騎射勝壯士，不宜召回?！蹦肆翩?zhèn)如故。久之，陳鉞代誼。鉞貪功，信不能違，十四年為巡按王崇之所劾。其冬，乃召歸。尋遣中官汪直等往按，直右鉞，歸罪信等。下獄，鐫官閑住，飲恨而卒。范信既徙廣東，賊勢(shì)愈盛，劫掠不止，乃語人曰：“今賊仍犯廣東，亦我遣之耶？”而是時(shí)都督顏彪佩征夷將軍印，討賊久無功，濫殺良民報(bào)捷。嶺南人咸疾之。（選自《明史·歐信列傳第六十二》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.韓雍督師∕令信等分五哨∕攻破大藤峽∕已而余賊復(fù)入潯州∕信被劾∕獲宥召還∕理前府事B.韓雍督師∕令信等分五哨∕攻破大藤峽∕已而余賊復(fù)入潯州∕信被劾獲宥∕召還∕理前府事C.韓雍督師令信∕等分五哨∕攻破大藤峽∕已而余賊復(fù)入潯州∕信被劾∕獲宥召還/理前府事D.韓雍督師令信∕等分五哨∕攻破大藤峽∕已而余賊復(fù)入潯州∕信被劾獲宥∕召還∕理前府事11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.古代紀(jì)年法有干支紀(jì)年、王公即位年次紀(jì)年、年號(hào)紀(jì)年。文中，“成化元年”為年號(hào)紀(jì)年，而文中的“景泰三年”則為王公即位年次紀(jì)年。B.指揮同知、都指揮使等都是明朝官職名稱，明錦衣衛(wèi)，下設(shè)指揮使，指揮同知、指揮僉事、南北鎮(zhèn)撫司鎮(zhèn)撫、千戶五職。C.擢，提升官職，其他如“遷”“拔”等也指官職的提升，而“轉(zhuǎn)”“徙”“調(diào)”等都可以表示官職的變動(dòng)，而“出”特指離京外調(diào)。D.遼東，指遼河以東，明朝時(shí)也是軍鎮(zhèn)名，轄境相當(dāng)于遼寧省和吉林的部分，嶺南，指五嶺之南的地區(qū)，轄境相當(dāng)于兩廣及海南省。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是A.歐信世襲金吾右衛(wèi)指揮使，后因戰(zhàn)功卓著受到提拔。天順初年，承擔(dān)了守備廣東雷州、廉州諸州的重任。B.歐信的軍事才能受到巡撫葉盛舉的賞識(shí)，被其破格提升為都督同知，后兩廣出現(xiàn)叛亂，歐信奉旨平叛。C.廣西之亂范信難脫干系，而朝廷卻倚重信任他，這造成了歐信、陳涇平定叛亂，雖時(shí)有斬獲，但不能遏制賊患。D.歐信鎮(zhèn)守遼東期間，因不能阻止巡撫陳鉞貪功，被巡按王崇之彈劾，不久被朝廷召回，后也因此事被逮捕入獄。13.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）官軍耆老五千余人，皆言信忠謹(jǐn)有謀勇，累立戰(zhàn)功，威鎮(zhèn)邊陲。（2）范信既徙廣東，賊勢(shì)愈盛，劫掠不止，乃語人曰：“今賊仍犯廣東，亦我遣之耶？”參考答案：10.A

11.A

12.B

13.（1）官軍中五千多受人尊重的老人，都說歐信忠誠、謹(jǐn)慎，有勇有謀，屢立戰(zhàn)功，威震邊疆。（2）范信被調(diào)任廣州后，賊勢(shì)更盛，劫掠不止，（范信）于是對(duì)人說道：“現(xiàn)在賊寇仍在侵犯廣東，也是我讓他們這么做的嗎？”10.試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“韓雍督師∕令信等分五哨∕攻破大藤峽∕已而余賊復(fù)入潯州∕信被劾∕獲宥召還∕理前府事”，這句話的含義是“韓雍督率軍隊(duì)，命歐信等分兵五路，攻破大藤峽。不久余賊又入侵潯州，歐信被彈劾，卻又獲得寬恕應(yīng)召回京，管理前府事務(wù)”，圈出句子中的名詞和代詞，如“韓雍”“師”“信”“五哨”“大藤峽”“潯州”“前府事”，然后依據(jù)語法關(guān)系進(jìn)行排除，“督”是動(dòng)詞，意思是“督率”“統(tǒng)率”，“師”是名詞，意思是“軍隊(duì)”，主謂賓俱全，應(yīng)從“師”后斷開，排除CD兩項(xiàng)，“被劾”“獲宥”“召還”三者中，“獲宥”與“召還”語意聯(lián)系緊密，不要斷開，故排除B項(xiàng)。文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。A項(xiàng)，“‘景泰三年’則為王公即位年次紀(jì)年”錯(cuò)誤，景泰三年是年號(hào)紀(jì)年。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。考生應(yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。B項(xiàng)，“歐信的軍事才能受到巡撫葉盛舉的賞識(shí)，被其破格提升為都督同知”錯(cuò)誤，文章第一段說的是“巡撫葉盛薦其廉勇，進(jìn)都督同知，代副總兵翁信”，意思是“巡撫葉盛舉薦說歐信廉潔而勇猛，歐信于是晉升為都督同知”，可見“葉盛舉”是舉薦歐信，并非是“提拔”，且是因?yàn)椤傲疂嵱旅汀倍e薦，并非是“軍事才能”。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，考生可以先到文中找到B項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，考生可以借助“巡撫葉盛舉”快速找到設(shè)題的區(qū)域，在第一段，文中說的是“巡撫葉盛舉舉薦說歐信廉潔而勇猛”。并非是“軍事才能”，且是“舉薦”。13.試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“耆老”，受人尊重的老人；“皆”，都；“忠謹(jǐn)”，忠誠、謹(jǐn)慎；“累”，屢次。第二句中，“既”，已經(jīng)，……之后；“徙”，調(diào)任；“乃”，于是；“語”，告訴；“犯”，侵犯；“遣”，讓、派。參考譯文：歐信，乘襲世襲職位任金吾右衛(wèi)指揮使。景泰三年，歐信因在廣東破賊有功，被提拔為都指揮同知。不久，他奉命守備白羊口，升為大寧都指揮使。天順初年，歐信以都督僉事的身份充任參將，守備廣東的雷州、廉州諸州。巡撫葉盛舉薦說歐信廉潔而勇猛，歐信于是晉升為都督同知，代替副總兵翁興。兩廣的瑤、僮兩族人攻陷開建，殺害官吏，皇上督促進(jìn)兵。歐信在化州之馬里村擊敗賊寇，又在石城打敗他們，擊殺海南衛(wèi)謀反者邵瑄。當(dāng)時(shí)歐信所在之處群賊四起，將吏們平定不了。廣西參將范信駐守得、梧二州?，幾迦孔≡诰硟?nèi)，他暗自收納瑤族的賄賂，放縱任憑他們?cè)骄沉鞲Z劫掠，約定他們不要自己境內(nèi)騷擾。于是雷、廉、高、肇事全受他們的騷擾?；噬厦鼜V西總兵陳涇和歐信合兵圍剿。（雖然）時(shí)有斬獲，而賊勢(shì)卻并未減弱。朝廷也仍然倚重范信。又逢陳涇因罪受到追究，于是朝廷提升范信以都督僉事的身份充任副總兵，鎮(zhèn)守廣東，而命歐信佩帶征蠻將軍印，代替陳涇鎮(zhèn)守廣西。成化元年，賊寇搶掠英德諸縣。歐信出兵征討并斬首五百多人，奪回被掠人口。韓雍督率軍隊(duì)，命歐信等分兵五路，攻破大藤峽。不久余賊又入侵潯州，歐信被彈劾卻又獲得寬恕，應(yīng)召回京，管理前府事務(wù)。七年春，歐信充任總兵官，鎮(zhèn)守遼東，屢次打敗福余三衛(wèi)。在朝議論者說歐信已老，請(qǐng)求將他召回。巡撫彭誼上奏說：“官軍中五千多受人尊重的老人，都說歐信忠誠、謹(jǐn)慎，有勇有謀，屢立戰(zhàn)功，威震邊疆。雖年已六旬，騎馬射箭卻勝過壯士，不應(yīng)當(dāng)召回他。”歐信這才仍然留鎮(zhèn)遼東。很久之后，陳鉞代替了彭誼的職位。陳鉞貪功，歐信不能違背他，十四年，被巡按王崇之彈劾。這年冬天，朝廷將歐信召回京城。隨即派遣宦官汪直等前往遼東審察此事。汪直包庇陳鉞，將事情歸罪于歐信等人。歐信被下獄，削去官職，閑住無聊，終飲恨而死。范信被調(diào)任廣東后，賊勢(shì)更盛，劫掠不止，范信于是對(duì)人說道：“現(xiàn)在賊寇仍在侵犯廣東，也是我讓他們這么做的嗎？”而這時(shí)都督顏彪佩帶征夷將軍印，追討賊寇久而無功，卻為了報(bào)捷而濫殺良民。嶺南人都十分痛恨他。6.閱讀下面的文言文，完成小題。樊毅，字智烈，南陽湖陽人也。毅累葉將門，少習(xí)武善射。侯景之亂，毅率部曲隨叔父文皎援臺(tái)。文皎于青溪戰(zhàn)歿，毅將宗族子弟赴江陵，仍隸王僧辯，討河?xùn)|王蕭譽(yù)，以功除假節(jié)、威戎將軍、右中郎將。代兄俊為梁興太守，領(lǐng)三州游軍，隨宜豐侯蕭循討陸納于湘州。軍次巴陵，營(yíng)頓未立，納潛軍夜至，薄營(yíng)大噪，營(yíng)中將士皆驚擾，毅獨(dú)與左右數(shù)十人，當(dāng)營(yíng)門力戰(zhàn)，斬十馀級(jí)，擊鼓申命，眾乃定焉。以功授持節(jié)、通直散騎常侍、貞威將軍，封夷道縣伯，食邑三百戶。尋除天門太守，進(jìn)爵為侯，增邑并前一千戶。及西魏圍江陵，毅率兵赴援，會(huì)江陵陷，為岳陽王所執(zhí)，久之遁歸。高祖受禪，毅與弟樊猛舉兵應(yīng)王琳，琳敗奔齊，太尉侯瑱遣使招毅，毅率子弟部曲還朝。天嘉二年，授通直散騎常侍，仍隨侯瑱進(jìn)討巴、湘。累遷武州刺史。太建初，轉(zhuǎn)豐州刺史，封高昌縣侯，邑一千戶。入為左衛(wèi)將軍。五年，眾軍北伐，毅率眾攻廣陵楚子城，拔之，擊走齊軍于潁口，齊援滄陵，又破之。七年，進(jìn)克潼州、下邳、高柵等六城。及呂梁?jiǎn)蕩煟t以毅為大都督，進(jìn)號(hào)平北將軍，率眾渡淮，對(duì)清口筑城，與周人相抗，霖雨城壞，毅全軍自拔。尋遷中領(lǐng)軍。十一年，周將梁士彥將兵圍壽陽，詔以毅為都督北討前軍事，率水軍入焦湖。尋授鎮(zhèn)西將軍、都督荊、郢、巴、武四州水陸諸軍事。十二年，進(jìn)督沔、漢諸軍事，以公事免。十三年，征授中護(hù)軍。尋遷護(hù)軍將軍、荊州刺史。后主即位進(jìn)號(hào)征西將軍改封逍遙郡公邑三千戶馀并如故入為侍中護(hù)軍將軍。及隋兵濟(jì)江，毅謂仆射袁憲曰：“京口、采石，俱是要所，各須銳卒數(shù)千，金翅二百，都下江中，上下防捍。如其不然，大事去矣?！敝T將咸從其議。會(huì)施文慶等寢隋兵消息，毅計(jì)不行。京城陷，隨例入關(guān)，頃之卒。（節(jié)選自《陳書·列傳二十五》）7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.后主即位/進(jìn)號(hào)征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千戶/馀并如故/入為侍中/護(hù)軍將軍B.后主即位/進(jìn)號(hào)征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千/戶馀并如故/入為侍中/護(hù)軍將軍C.后主即位/進(jìn)號(hào)征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千/戶馀并如故入/為侍中/護(hù)軍將軍D.后主即位/進(jìn)號(hào)征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千戶/馀并如故入/為侍中/護(hù)軍將軍8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.字，古人成年取字，和名使用有別。一般晚輩或?qū)傧轮辉S稱尊長(zhǎng)的字而不呼其名。B.假節(jié)，假以符節(jié)，持節(jié)，皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時(shí)任務(wù)的臣子使用，用后會(huì)被收回。C.爵，又稱爵位，古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賞，舊說周代有王、侯、伯、子、男五種。D.部曲，本為軍隊(duì)編制及私兵之稱，后又為家仆之稱。身份高于奴婢，有私財(cái)，無獨(dú)立戶籍。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.樊毅出身顯貴，年少多才。他家世代將門，年少就習(xí)武射箭。侯景叛亂時(shí)，隨叔父樊文皎支援臺(tái)城。B.樊毅膽識(shí)過人，勇毅無比。陸納夜間偷襲，軍營(yíng)混亂，樊毅與左右數(shù)十人，竭力奮戰(zhàn)，力阻外敵。C.樊毅身經(jīng)百戰(zhàn)，功勞赫赫。樊毅與弟弟率兵響應(yīng)侯瑱，也曾隨侯瑱進(jìn)軍巴、湘，還曾擊敗齊軍。D.樊毅高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮。在隋朝軍隊(duì)進(jìn)逼時(shí)，樊毅分析了當(dāng)時(shí)形勢(shì)，力主重兵護(hù)衛(wèi)京口、采石。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及西魏圍江陵，毅率兵赴援，會(huì)江陵陷，為岳陽王所執(zhí)，久之遁歸。（2）會(huì)施文慶等寢隋兵消息，毅計(jì)不行。京城陷，隨例入關(guān)，頃之卒。參考答案：7.A

8.C

9.C

10.（1）等到西魏圍攻江陵后，樊毅率兵奔赴救援，恰逢江陵陷落，被岳陽王拘捕，許久后逃回。（2）正值施文慶等人封鎖隋兵消息，樊毅的計(jì)策未能實(shí)施。京城陷落，樊毅隨舊例入關(guān)，不久離世?！?題詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。句中“邑三千戶”是指有三千人的封地，“三千戶”不能斷開，排除BC；比較AD兩項(xiàng)，結(jié)合前后文，“入為侍中”更合文意。故選A?！?題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中C項(xiàng)，“王、侯、伯、子、男”錯(cuò)，應(yīng)該是：公、侯、伯、子、男。故選C?！?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。題中C項(xiàng)，“樊毅與弟弟率兵響應(yīng)侯瑱”錯(cuò)誤，樊毅與弟弟率兵響應(yīng)的是王琳。故選C。【10題詳解】這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，及：等到；赴援：奔赴救援；為……所：被動(dòng)；執(zhí)：捉住/逮捕；遁：逃；會(huì)：恰逢/正值；寢：封鎖；不行：未能實(shí)行；隨例：按照慣例；頃：不久?！军c(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?！緟⒖甲g文】樊毅字智烈，南陽湖陽人。樊毅世代將門，少年時(shí)即習(xí)武善射。侯景之亂，樊毅率家兵隨叔父樊文皎援臺(tái)城。文皎于青溪陣亡，樊毅帶宗族子弟赴江陵，歸屬王僧辯，征討河?xùn)|王蕭譽(yù)，因功授職為假節(jié)、威戎將軍、右中郎將。樊毅代兄樊俊任梁興太守，領(lǐng)三州游軍，隨宜豐侯蕭循征討陸納于湘州。軍駐扎巴陵，還未安營(yíng)扎寨，陸納潛軍夜襲，營(yíng)內(nèi)叫嚷不安，將士們驚恐不已，樊毅只與左右數(shù)十人，于營(yíng)門前奮力拼殺，斬十多首級(jí)，接著擊鼓發(fā)布命令，軍心才定。因功授職為持節(jié)、通直散騎常侍、貞威將軍，封為夷道縣伯，食邑三百戶。不久任天門太守，晉爵為侯，增加食邑到一千戶。等到西魏圍攻江陵后，樊毅率兵奔赴救援，恰逢江陵陷落，被岳陽王拘捕，許久后逃回。高祖受禪，樊毅與弟樊猛起兵響應(yīng)王琳，王琳兵敗逃往北齊，太尉侯瑱派使者招降樊毅，樊毅率子弟部伍還朝。天嘉二年，授任通直散騎常侍，仍隨侯瑱進(jìn)討巴、湘，多次升遷武州刺史。太建初年，轉(zhuǎn)任豐州刺史，封為高昌縣侯，食邑一千戶。入朝任左衛(wèi)將軍。太建五年，眾軍北伐，樊毅率部攻打廣陵楚子城，攻下廣陵楚城后，在潁口打敗齊軍，齊軍支援滄陵，又擊敗它。太建七年，攻克潼州、下邳、高柵等六城。到呂梁一戰(zhàn)喪失軍隊(duì)，皇帝下詔令任樊毅為大都督，進(jìn)稱號(hào)為平北將軍，率領(lǐng)眾兵渡過淮水，面對(duì)清口筑城，與北周人相對(duì)抗，連綿大雨使城池毀壞，樊毅全軍自行開拔。不久改任中領(lǐng)軍。太建十一年，北周將領(lǐng)梁士彥帶兵包圍壽陽，齊宣帝詔令以樊毅為都督征討北方的前線軍事，率領(lǐng)水軍入焦湖。不久授鎮(zhèn)西將軍，統(tǒng)領(lǐng)荊、郢、巴、武四州水陸各項(xiàng)軍事。太建十二年，又令統(tǒng)領(lǐng)沔、漢各項(xiàng)軍事，因公事免職。太建十三年，朝廷征授他為中護(hù)軍。不久升任護(hù)軍將軍、荊州刺史。后主即位，進(jìn)號(hào)征西將軍，改封為逍遙郡公，食邑三千戶，其他照舊。入京任侍中、護(hù)軍將軍，到了隋兵渡江，樊毅對(duì)仆射袁憲說：“京口、采石，都為要沖，各需精兵數(shù)千，戰(zhàn)船二百，戰(zhàn)船都到江中，水陸共同防衛(wèi)。假如不這樣，大勢(shì)已去了?！敝T將都贊同他的建議。正值施文慶等人封鎖隋兵消息，樊毅的計(jì)策未能實(shí)施。京城陷落，樊毅按照舊例入關(guān)，不久離世。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（

）A.韓國樂天集團(tuán)自簽署供地協(xié)議后，中國游客抵制韓國的聲音就此起彼伏，鑒于目前的情勢(shì)，不少旅行社下架了赴韓國的旅游產(chǎn)品。B.改善就業(yè)率不是簡(jiǎn)單的追市場(chǎng)、設(shè)置熱門專業(yè)，更不是讓學(xué)生“被就業(yè)”，而應(yīng)該更新高校教育理念，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。C.朗讀不僅是一種傳遞情感、傳承精神的手段，更是一種學(xué)習(xí)語文的方式。央視《朗讀者》以其精美的文字、豐富的文化內(nèi)涵而好評(píng)如潮。D.2017年高考加分政策在2014年和2015年連續(xù)瘦身的基礎(chǔ)上再次大規(guī)模瘦身，這使得自主招生成為高考錄取前獲得加分的最珍稀的途徑。參考答案：D試題分析：本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，“韓國樂天集團(tuán)自簽署供地協(xié)議后”結(jié)構(gòu)混亂，中途易轍，前一句沒有說完，后一句就另起話頭，應(yīng)將“自”放在“韓國樂天集團(tuán)”之前。B項(xiàng)，“改善就業(yè)率”搭配不當(dāng)，“改善”與“就業(yè)率”不搭配。C項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)為“朗讀不僅僅是一種學(xué)習(xí)語文的方式，更是一種傳遞情感、傳承精神的手段”。8.在下面橫線處，依照前面的兩個(gè)句子再寫兩個(gè)句子，形成整齊的排比句式。欣賞大海，自然會(huì)在大海的浩瀚中找到開闊和豁達(dá)；欣賞藍(lán)天，自然會(huì)在藍(lán)天的遼闊中拓寬視野和胸襟；____________，__________________________；____________，____________________________________。選擇恰當(dāng)?shù)拿枋鰧?duì)象，仿照例句的形式組織通順、連貫而富有詩意的語句即可。參考答案：(示例)欣賞小草自然會(huì)在小草的葳蕤中汲取執(zhí)著與希望欣賞大樹自然會(huì)在大樹的茂盛中發(fā)現(xiàn)高大與挺拔(或“欣賞雄鷹自然會(huì)在雄鷹的矯健中獲得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢”等)9.下面句子中加點(diǎn)成語使用都錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（3分）①登上了縣城的那座高山，只聞松濤陣陣，蟬鳴聲聲；只見樓房如點(diǎn)，河流似鏃。我和幾位老同學(xué)談景觀，說古跡，指點(diǎn)江山，大家都好象遠(yuǎn)離了塵囂，告別了煩惱。②大米市場(chǎng)失衡，某種程度上世貿(mào)組織是始作俑者。因?yàn)槭蕾Q(mào)組織要求日本不論是否需要，都必須年年進(jìn)口大米。而日本為了保護(hù)國內(nèi)的農(nóng)業(yè)，就將進(jìn)口米存?zhèn)}，待變壞時(shí)再當(dāng)作飼料出售，十分浪費(fèi)。③我記得小時(shí)候父親對(duì)我們兄弟三人從沒有過好臉色，有時(shí)耳提面命，甚至棍棒相加。④庫姆塔格沙漠在以每年以1到4米的速度整體向東擴(kuò)展，古城敦煌首當(dāng)其沖，正面臨被庫姆塔格沙漠吹來的沙塵吞沒的危險(xiǎn)。⑤高尚的道德能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力，領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民的公仆，她必須是道德的楷模，這樣才能上行下效，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。⑥入夜，月色溶溶，水天相接，我們或坐在樹下談笑自若，或坐在船上扣舷高歌，或立于小石橋上對(duì)月凝思。A．①②④⑤

B．①③⑥

C．①③⑤⑥

D．②⑤⑥參考答案：C【考點(diǎn)定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！久麕燑c(diǎn)睛】本題考查正確使用成語的能力，其測(cè)試重點(diǎn)是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對(duì)象弄錯(cuò)，四具有雙重含義的成語，五語境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累，注意從整體上把握成語的含義，注意區(qū)分形似神異的成語，注意成語的感情色彩，注意有雙重含義的成語。本題采用的是獨(dú)立辨析形式，指向明確，所選成語屬于常見常用易錯(cuò)詞匯，難度適中。10.下面一段文