第三單元 名著《朝花夕拾》：消除與經(jīng)典的隔膜 知識梳理與練習(xí)

《朝花夕拾》：消除與經(jīng)典的隔膜知識梳理作家作品魯迅，浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。毛主席評價他是偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家，又被人民稱為“民族魂”?！冻ㄏκ啊肥囚斞竸?chuàng)作的以回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，是魯迅唯一的一本散文集，，是回憶性散文，共收入10篇散文，外加一篇《小引》，一篇《后記》，寫于1926年6月至11月間，《朝花夕拾》題目意義是“早晨的花晚上拾起”，意即：“從記憶中抄出來的意思”。原題是《舊事重提》主要內(nèi)容《朝花夕拾》全書十篇文章，外加一篇《小引》、一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。《狗?貓?鼠》——對貓的討厭和仇恨及原因在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：①貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；②它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；③它老在交配時嗥叫，令人心煩；④它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》——懷念長媽媽阿長是魯迅小時侯的保姆，記述了兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童的可憐?！段宀贰枥L封建家長制的壓制和摧殘五猖會是一個迎神賽會，在童年的“我”的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?！稛o?！贰枥L迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰?！稄陌俨輬@到三味書屋》——描寫作者對百草園和三味書屋的回憶以及兒童時代對自然的熱愛，寫出了對百草園的喜愛以及對三味書屋的學(xué)習(xí)生活的感受。描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求?！陡赣H的病》——揭露庸醫(yī)誤人的實質(zhì)父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。《瑣記》——描寫一個心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望?！短僖跋壬贰獙懽钍刽斞父屑さ娜毡纠蠋熡涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念?！斗稅坜r(nóng)》——寫一個潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。人物分析《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太）以及兒時的私塾老師（壽鏡吾）。長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧迷信、勤勞）藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。（嚴謹認真、平等待人、和藹可親）范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（妥協(xié)、懦弱）父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。（嚴厲、慈愛）衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。壽鏡吾——方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴而不厲、關(guān)愛學(xué)生，是魯迅先生頗為敬畏之人。陳蓮河——紹興城的“名醫(yī)”，他道貌岸然，拿藥引作為詐騙手段，貪婪而又謹小慎微，時時變換花樣，置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，出乖露丑，騙術(shù)敗露后溜之大吉。同步練習(xí)一、選擇題1．下列有關(guān)《朝花夕拾》的說法中正確的一項是（

）A．《五猖會》中，父親讓“我”背《論語》，讓“我”感到痛苦，少年魯迅也不喜歡《天演論》。B．藤野先生是一位治學(xué)嚴謹，認真負責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，為人正直的人，他和壽鏡吾都是魯迅非常尊重的老師。C．范愛農(nóng)是一個非常隨和的人，他對辛亥革命是非常歡迎的，但從日本留學(xué)回國后，一直沒有受到重視和重用。D．《二十四孝圖》是一部宣揚封建孝道思想的著作，魯迅針對“臥冰求鯉”“孔融讓梨”“老萊娛親”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。2．以下表述正確的一項是（

）A．《簡·愛》講述了貧苦孤女簡·愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴而掙扎奮斗的故事。小說以第一人稱敘述，是一部帶有自傳色彩的長篇小說。B．《朝花夕拾》是魯迅先生回憶自己青年時期生活經(jīng)歷的一部散文集，《藤野先生》是其中的一篇。這篇散文記敘了作者在日本東京學(xué)醫(yī)的生活。C．《儒林外史》塑造了眾多生動的人物形象，其中有一類是道德敗壞、招搖過市的陋儒——匡超人、杜少卿、牛浦郎等形象，他們原本純樸善良卻被八股制腐蝕而最終蛻化變質(zhì)。D．讀《西游記》可以采用精讀和跳讀的方法，精讀就是細讀、精思、鑒賞；跳讀可以跳過與閱讀目的無關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，也可以跳過某些重要且精彩的章節(jié)。3．《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)經(jīng)過的是（

）A．《五猖會》 B．《瑣記》 C．《父親的病》 D．《無常》4．下面關(guān)于初中生閱讀的名著的知識說法有誤的一項是A．《藤野先生》出自魯迅的散文集《朝花夕拾》，在此文中，魯迅通過“講義事件”和“幻燈片事件”不僅揭露了日本“愛國青年”的丑惡嘴臉，也寫出自己“棄醫(yī)從文”的原因。B．儒勒·凡爾納的《海底兩萬里》是一部科幻小說，小說講述了尼摩船長駕駛自己制造的潛艇“諾第留斯號”從太平洋出發(fā)到北冰洋的航行的奇特故事。C．《駱駝樣子》是老舍創(chuàng)作的一部京味十足的現(xiàn)實主義小說。它通過祥子“三起三落”的人生經(jīng)歷告訴我們在戰(zhàn)亂頻繁、黑暗混亂的舊社會，單靠個人力量奮斗是沒有出路的。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》是奧斯特洛夫斯基寫的自傳體小說，小說寫人物以敘事和議論為主，同時穿插內(nèi)心獨白、格言警句、書信和日記等等，使人物有血有肉。5．下列有關(guān)名著的表述不正確的一項是（

）A．《海底兩萬里》這部科幻、探險小說中，“大戰(zhàn)章魚”“救助采珠人”“南極探險”等很多情節(jié)，都驚心動魄，扣人心弦。B．《紅星照耀中國》中，作者斯諾對中國西北革命根據(jù)地進行了實地采訪，向全世界報道了中國工農(nóng)紅軍及紅軍領(lǐng)袖、將領(lǐng)等情況。C．《西游記》中佛祖交給觀音菩薩“金緊禁”三個箍兒，“緊箍咒”收了孫悟空，“金箍咒”收了紅孩兒，“禁箍咒”收了黃風(fēng)怪。D．《朝花夕拾》中“我”回憶了善良淳樸的長媽媽、方正質(zhì)樸的壽鏡吾老先生、正直嚴謹?shù)奶僖跋壬驼本髲姷膼蹏叩姆稅坜r(nóng)。6．選出下列對作家作品解讀不正確的一項（

）A．《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好、其實是暗中使壞的衍太太，刻畫了一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人形象。B．《海底兩萬里》中的阿龍納斯很勇敢，智斗鯊魚和章魚，碰到危險臨危不懼。C．傅雷告訴兒子，在處理人與人之間的關(guān)系的時候要真誠，因為“一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一時不了解，日后仍會了解的?！盌．《昆蟲記》作為法國昆蟲學(xué)家法布爾的代表作，其藝術(shù)特色是：語言平實、準(zhǔn)確科學(xué)、嚴謹周密，同時兼具人文精神，人性與蟲性交融，知識、思想相得益彰。7．下列表述不正確的兩項是（

）A．讀《朝花夕拾》這部散文集，可窺見魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程。B．《紅星照耀中國》原名《西行漫記》，全書“用事實說話”，沒有作者主觀傾向性。C．傅雷在如何教育孩子的問題上，他一直認為，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。D．《水滸傳》這部古代章回體小說，每個英雄人物的故事都是有其相對的獨立性的。E．《西游記》這部神魔小說，以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線，寫了許多降妖除魔的故事。F．凡爾納的“幻想三部曲”是《海底兩萬里》《格蘭特船長的兒女》和《神秘島》。8．根據(jù)閱讀積累，與下列名著相對應(yīng)的評論正確的一項是（

）（1）《駱駝祥子》（2）《紅星照耀中國》（3）《鋼鐵是怎樣煉成的》（4）《朝花夕拾》a.這本書在我的成長過程中有很大的影響，書中濃郁的英雄主義、理想主義、獻身主義在相當(dāng)長的時間里成為我精神生活最主要的支柱?！獜垵峛.他力圖還原真相，沒有藏上有色眼鏡，更沒有刻意過濾，從而保存了歷史的真實與豐滿，是那種有質(zhì)感的真實與豐滿。——溫儒敏c.寫人記事均于平淡質(zhì)樸的筆墨間蘊藉著深邃的思想，而且在對舊日情懷的回顧時，還常常發(fā)表議論，抒發(fā)對現(xiàn)狀的某些不滿之情。——柳斌杰d.人在社會中生活，受著社會的制約。他的道路，是由他所處的社會環(huán)境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯(lián)系決定的。——樊駿A．dacb B．dbac C．dbca D．cabd9．“無?！边@個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（

）A．形象好看 B．活潑詼諧C．能勾攝惡人魂魄 D．公正的裁判是在陰間10．下列女性形象中，作者沒有寄寓悲憫之情的一位是（

）A．仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈?。ā冻ㄏκ啊分械陌㈤L）B．她已作了吊死鬼！一領(lǐng)席，埋在亂死崗子，這就是努力一世的下場頭?。ā恶橊勏樽印分械男「Ｗ樱〤．大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦。（《艾青詩選》中的大堰河）D．她滿腹憂傷地說：“難道我們的友誼真的像這落日的余暉一樣暗淡消失嗎？”（《鋼鐵是怎樣煉成的》中的冬妮婭）二、綜合性學(xué)習(xí)閱讀了《朝花夕拾》后，同學(xué)們開展了讀書交流會。同時因?qū)︳斞腹P下的百草園念念不忘，也紛紛尋找起了生活中的百草園?，F(xiàn)請你一起參與該項活動，并完成題目。11．讀書交流會上，小松結(jié)合以下篇目，談了他對魯迅童年成長經(jīng)歷的認識。你發(fā)現(xiàn)其中有誤的一篇是()A《狗·貓·鼠》

B《藤野先生》

C《五猖會》

D《從百草園到三味書屋》12．同學(xué)們來到公園，看到園內(nèi)果實累累，各色鳥兒歡快地啄食著熟透了的李子，有位60多歲的大媽禁不住誘惑，也到林內(nèi)采摘紅李。請你結(jié)合園內(nèi)告示牌，寫一段勸說語。（不少于60字）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、語言表達13．班級開展名著《朝花夕拾》讀書交流活動，同學(xué)們根據(jù)標(biāo)題和內(nèi)容對書中十篇文章進行了歸類，但他們還沒有完成。請你參考下面的示例，也選擇一個角度進行歸類，并說明理由。示例：《五猖會》

《無?！窔w類原因：都以節(jié)日廟會上的鬼神形象為題，表現(xiàn)了童年魯迅對迎神會的熟悉與喜愛，對封建禮教的批評與諷刺。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、現(xiàn)代文閱讀閱讀《藤野先生》選段，完成下面小題。①中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學(xué)，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。②“萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。③這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。14．選文主要記述了一件什么事？__________________________________________________________________________________________15．選文中“他們都拍掌歡呼起來”“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，兩處“他們”分別指哪些人？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．“這一聲卻特別聽得刺耳”的原因是什么？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”一句表達了作者怎樣的感情？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．閱讀選文，請你試對魯迅先生“棄醫(yī)從文”的原因加以概述。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________請閱讀下面的文字，回答問題。⑴魯迅要到東關(guān)看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事。因為那會是全縣中最盛的會，東關(guān)又是離我家很遠的地方，出城還有六十多里水路，在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟，就是《聊齋志異》所記，室女守節(jié)，死后成神，卻篡取別人的丈夫的；現(xiàn)在神座上確塑著一對少年男女，眉開眼笑，殊與“禮教”有妨。其一便是五猖廟了，名目就奇特。據(jù)有考據(jù)癖的人說：這是五通神。然而也并無確據(jù)。神像是五個男人，也不見有什么猖獗之狀；后面列坐著五位太太，卻并不“分坐”，遠不及北京戲園里界限之（

）。其實呢，這也是殊與“禮教”有妨的，但他們既然是五倡，便也無法可想，而且自然也就“又作別論”了。⑵因為東關(guān)離城遠，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在打埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很（

）了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。⑶“去拿你的書來。”他慢慢地說。⑷這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》，因為我再沒。有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。⑸我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。⑹兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：⑺“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會。”⑻他說完，便站起來，走進房里去了。⑼我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來?；涀员P古，生于太荒，首出御世。肇開混茫。⑽就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當(dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！……⑾應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成（

）了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵甜，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。⑿他們都等候著；太陽也升得更高了。⒀我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。⒁“不錯。去父親點著頭，說。⒂大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝貨我的成功一般，快步走在最前頭。⒃我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。⒄直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨曰事。⒅我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。（選自魯迅《朝花夕拾》，有刪改）19．在文中括號內(nèi)依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．靜肅

謹肅

謹嚴 B．謹嚴

靜肅

謹肅 C．靜肅

謹嚴

謹肅 D．謹嚴

謹肅

靜肅20．請根據(jù)文章內(nèi)容，在下面橫線上填寫合適的語句。要去關(guān)東看會，“我”內(nèi)心高興——___——大家搬完了物件，“我”內(nèi)心忐忑——___——一起走向河埠，“我”內(nèi)心索然21．請賞析下面兩段文字。（1）也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。（從修辭手法角度）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。（從詞語運用角度）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．《朝花夕拾》中，作者并非不喜歡讀書，相反，他很喜歡讀畫本。其中最先得到的是長輩贈送的_______，此外，還有長媽媽帶回來的______。23．“殊與‘禮教’有防”在文中出現(xiàn)了兩次，請結(jié)合原著內(nèi)容，談?wù)勥@樣寫的用意。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、填空題24．《五猖會》一文中，記敘兒時要去看五猖會，想到難逢如此盛大的廟會，“我”笑著跳著，興奮得不得了。可是父親卻讓“我”背誦______，由此可見，父親是一個____的人。25．運用課外閱讀積累的知識，完成各題。（1）魯迅先生回憶自己青少年時期生活經(jīng)歷的一部散文集是_________（2）《西游記》是明代_________（作者）所寫的一部作品，是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一，魯迅先生稱之為“__________________”。26．名著閱讀，完成下列填空題。在《朝花夕拾》中，魯迅會記錄下令他印象深刻的人的樣子：“生得黃胖而矮”的是①______；“一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”的是②_______；“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”的則是③_______。他們都在魯迅的回憶中留下了或深或淺的印記。27．填空。同學(xué)們準(zhǔn)備一起排練創(chuàng)意小品《當(dāng)保爾遇上祥子》，小品匯聚了名著中諸多個性鮮明的典型人物，如：頑強堅韌的保爾、__________的祥子、_________的長媽媽、___________的簡·愛等。28．請根據(jù)閱讀積累，在下面表格的橫線處填寫相應(yīng)的作品或人物。作品人物文段《朝花夕拾》（1）（1）曾經(jīng)講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應(yīng)著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了?！段饔斡洝罚?）那（2）與行者相到晚，見行者棒重，卻又解數(shù)周密，料斗他不過，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇陰風(fēng)，把行者扇得無影無形，莫想收留得住?！度辶滞馐贰罚?）（3）心里懊惱道：“果然天上‘文曲星’是打不得的，而今菩薩計較起來了”想一想，更疼得狠了，連忙問中討了個膏藥貼著。《（4）》祥子在這僻靜的地點，他可以從容地講價，而且有時候不肯要價，只說聲：“坐上吧，瞧著給！”他的樣子是那么誠實，臉上是那么簡單可愛，人們好像只好信任他，不敢想這個傻大個子是會敲人的。（1）___________（2）___________

（3）___________

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《朝花夕拾》：消除與經(jīng)典的隔膜（解析版）同步練習(xí)一、選擇題1．下列有關(guān)《朝花夕拾》的說法中正確的一項是（

）A．《五猖會》中，父親讓“我”背《論語》，讓“我”感到痛苦，少年魯迅也不喜歡《天演論》。B．藤野先生是一位治學(xué)嚴謹，認真負責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，為人正直的人，他和壽鏡吾都是魯迅非常尊重的老師。C．范愛農(nóng)是一個非常隨和的人，他對辛亥革命是非常歡迎的，但從日本留學(xué)回國后，一直沒有受到重視和重用。D．《二十四孝圖》是一部宣揚封建孝道思想的著作，魯迅針對“臥冰求鯉”“孔融讓梨”“老萊娛親”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷?！敬鸢浮緽【解析】A.“背《論語》”錯誤，應(yīng)是背《鑒略》；“少年魯迅也不喜歡《天演論》”錯誤，《瑣記》記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望；C.“隨和”錯誤。范愛農(nóng)是一個正直倔強的人，在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受迫害；D.“孔融讓梨”錯誤，應(yīng)是“郭巨埋兒”；2．以下表述正確的一項是（

）A．《簡·愛》講述了貧苦孤女簡·愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴而掙扎奮斗的故事。小說以第一人稱敘述，是一部帶有自傳色彩的長篇小說。B．《朝花夕拾》是魯迅先生回憶自己青年時期生活經(jīng)歷的一部散文集，《藤野先生》是其中的一篇。這篇散文記敘了作者在日本東京學(xué)醫(yī)的生活。C．《儒林外史》塑造了眾多生動的人物形象，其中有一類是道德敗壞、招搖過市的陋儒——匡超人、杜少卿、牛浦郎等形象，他們原本純樸善良卻被八股制腐蝕而最終蛻化變質(zhì)。D．讀《西游記》可以采用精讀和跳讀的方法，精讀就是細讀、精思、鑒賞；跳讀可以跳過與閱讀目的無關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，也可以跳過某些重要且精彩的章節(jié)。【答案】A【解析】B.《藤野先生》記敘了作者在仙臺學(xué)醫(yī)的生活，所以“記敘了作者在日本東京學(xué)醫(yī)的生活”表述錯誤；C.杜少卿是作者著意贊美的人物，不屬于“道德敗壞、招搖過市的陋儒”類型，所以“其中有一類是道德敗壞、招搖過市的陋儒——匡超人、杜少卿、牛浦郎等形象”的表述錯誤；D.重要且精彩的章節(jié)須精讀，所以“也可以跳過某些重要且精彩的章節(jié)”表述錯誤；跳讀可以跳過與閱讀目的無關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，也可以跳過某些不甚精彩的章節(jié)。3．《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)經(jīng)過的是（

）A．《五猖會》 B．《瑣記》 C．《父親的病》 D．《無常》【答案】B【解析】試題分析：考查文學(xué)常識。《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。所以選B項。4．下面關(guān)于初中生閱讀的名著的知識說法有誤的一項是（

）A．《藤野先生》出自魯迅的散文集《朝花夕拾》，在此文中，魯迅通過“講義事件”和“幻燈片事件”不僅揭露了日本“愛國青年”的丑惡嘴臉，也寫出自己“棄醫(yī)從文”的原因。B．儒勒·凡爾納的《海底兩萬里》是一部科幻小說，小說講述了尼摩船長駕駛自己制造的潛艇“諾第留斯號”從太平洋出發(fā)到北冰洋的航行的奇特故事。C．《駱駝樣子》是老舍創(chuàng)作的一部京味十足的現(xiàn)實主義小說。它通過祥子“三起三落”的人生經(jīng)歷告訴我們在戰(zhàn)亂頻繁、黑暗混亂的舊社會，單靠個人力量奮斗是沒有出路的。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》是奧斯特洛夫斯基寫的自傳體小說，小說寫人物以敘事和議論為主，同時穿插內(nèi)心獨白、格言警句、書信和日記等等，使人物有血有肉。【答案】D【解析】D.說法有誤。小說寫人物以敘事和描寫為主，而非“以敘事和議論為主”，故選D。5．下列有關(guān)名著的表述不正確的一項是（

）A．《海底兩萬里》這部科幻、探險小說中，“大戰(zhàn)章魚”“救助采珠人”“南極探險”等很多情節(jié)，都驚心動魄，扣人心弦。B．《紅星照耀中國》中，作者斯諾對中國西北革命根據(jù)地進行了實地采訪，向全世界報道了中國工農(nóng)紅軍及紅軍領(lǐng)袖、將領(lǐng)等情況。C．《西游記》中佛祖交給觀音菩薩“金緊禁”三個箍兒，“緊箍咒”收了孫悟空，“金箍咒”收了紅孩兒，“禁箍咒”收了黃風(fēng)怪。D．《朝花夕拾》中“我”回憶了善良淳樸的長媽媽、方正質(zhì)樸的壽鏡吾老先生、正直嚴謹?shù)奶僖跋壬驼本髲姷膼蹏叩姆稅坜r(nóng)。【答案】C【解析】C.“‘禁箍咒’收了黃風(fēng)怪”有誤，“禁箍咒”收的是黑熊精；6．選出下列對作家作品解讀不正確的一項（

）A．《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好、其實是暗中使壞的衍太太，刻畫了一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人形象。B．《海底兩萬里》中的阿龍納斯很勇敢，智斗鯊魚和章魚，碰到危險臨危不懼。C．傅雷告訴兒子，在處理人與人之間的關(guān)系的時候要真誠，因為“一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一時不了解，日后仍會了解的。”D．《昆蟲記》作為法國昆蟲學(xué)家法布爾的代表作，其藝術(shù)特色是：語言平實、準(zhǔn)確科學(xué)、嚴謹周密，同時兼具人文精神，人性與蟲性交融，知識、思想相得益彰。【答案】D【解析】D．“其藝術(shù)特色是：語言平實、準(zhǔn)確科學(xué)、嚴謹周密”有誤?！独ハx記》是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲生物學(xué)著作，通過比喻、擬人等手法，生動展現(xiàn)了昆蟲真實的生活，表述的是昆蟲為生存而斗爭時表現(xiàn)出的靈性，還記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負、知識背景、生活狀況等等內(nèi)容。其藝術(shù)特色是通俗易懂、生動有趣、亦詩情畫意，有美感，同時兼具人文精神，人性與蟲性交融，知識、趣味、美感、思想相得益彰；7．下列表述不正確的兩項是（

）A．讀《朝花夕拾》這部散文集，可窺見魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程。B．《紅星照耀中國》原名《西行漫記》，全書“用事實說話”，沒有作者主觀傾向性。C．傅雷在如何教育孩子的問題上，他一直認為，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。D．《水滸傳》這部古代章回體小說，每個英雄人物的故事都是有其相對的獨立性的。E．《西游記》這部神魔小說，以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線，寫了許多降妖除魔的故事。F．凡爾納的“幻想三部曲”是《海底兩萬里》《格蘭特船長的兒女》和《神秘島》?！敬鸢浮緽F【解析】B.“沒有作者主觀傾向性”不正確。作者對長征表達了欽佩之情，斷言長征實際是一場戰(zhàn)略撤退，稱贊長征是一部英雄史詩，是現(xiàn)代史上的無與倫比的一次遠征；F.“凡爾納的‘幻想三部曲’”表述不正確?！逗５變扇f里》《格蘭特船長的兒女》和《神秘島》被稱作“凡爾納三部曲”，也被人稱為“海洋三部曲”，并不稱為“幻想三部曲”；8．根據(jù)閱讀積累，與下列名著相對應(yīng)的評論正確的一項是（

）（1）《駱駝祥子》（2）《紅星照耀中國》（3）《鋼鐵是怎樣煉成的》（4）《朝花夕拾》a.這本書在我的成長過程中有很大的影響，書中濃郁的英雄主義、理想主義、獻身主義在相當(dāng)長的時間里成為我精神生活最主要的支柱。——張潔b.他力圖還原真相，沒有藏上有色眼鏡，更沒有刻意過濾，從而保存了歷史的真實與豐滿，是那種有質(zhì)感的真實與豐滿?！獪厝迕鬰.寫人記事均于平淡質(zhì)樸的筆墨間蘊藉著深邃的思想，而且在對舊日情懷的回顧時，還常常發(fā)表議論，抒發(fā)對現(xiàn)狀的某些不滿之情。——柳斌杰d.人在社會中生活，受著社會的制約。他的道路，是由他所處的社會環(huán)境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯(lián)系決定的?！EA．dacb B．dbac C．dbca D．cabd【答案】B【解析】本題考查對名著內(nèi)容特點的辨析。a.根據(jù)“英雄主義、理想主義、獻身主義”可知，與本條評價相對應(yīng)的名著是《鋼鐵是怎樣煉成的》；b.根據(jù)“還原真相”“保存了歷史的真實與豐滿”可知，與本條評價相對應(yīng)的名著是《紅星照耀中國》；c.根據(jù)“寫人記事”“對舊日情懷的回顧”可知，與本條評價相對應(yīng)的名著是《朝花夕拾》；d.根據(jù)“他的道路，是由他所處的社會環(huán)境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯(lián)系決定的”可知，與本條評價相對應(yīng)的名著是《駱駝祥子》；9．“無常”這個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（

）A．形象好看 B．活潑詼諧C．能勾攝惡人魂魄 D．公正的裁判是在陰間【答案】D【解析】本題考查文章內(nèi)容。無常這個鬼而人理而情爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而公正的裁判是在陰間。故選D。10．下列女性形象中，作者沒有寄寓悲憫之情的一位是（

）A．仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！（《朝花夕拾》中的阿長）B．她已作了吊死鬼！一領(lǐng)席，埋在亂死崗子，這就是努力一世的下場頭?。ā恶橊勏樽印分械男「Ｗ樱〤．大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦。（《艾青詩選》中的大堰河）D．她滿腹憂傷地說：“難道我們的友誼真的像這落日的余暉一樣暗淡消失嗎？”（《鋼鐵是怎樣煉成的》中的冬妮婭）【答案】D【解析】A.“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”表達了作者對保姆阿長的祝愿，寄寓了對她的深切懷念和同情之心；B.小福子不堪生活的苦難，上吊自殺。這幾句話表達了作者對黑暗社會的控訴，對小福子悲慘命運的同情；C.這幾句詩，抒發(fā)了艾青對貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情，寄寓了對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情，對這“不公道的世界”的強烈仇恨；D.這是冬妮婭與保爾分手時所說的話。冬妮婭出身貴族家庭，不能體會到底層勞動人民的艱辛，對勞動階級并沒有那種同情之心。冬妮婭為了舒適安逸的生活，主動與保爾分手，因此作者對他無法表達悲憫之情；二、綜合性學(xué)習(xí)閱讀了《朝花夕拾》后，同學(xué)們開展了讀書交流會。同時因?qū)︳斞腹P下的百草園念念不忘，也紛紛尋找起了生活中的百草園。現(xiàn)請你一起參與該項活動，并完成題目。11．讀書交流會上，小松結(jié)合以下篇目，談了他對魯迅童年成長經(jīng)歷的認識。你發(fā)現(xiàn)其中有誤的一篇是()A《狗·貓·鼠》

B《藤野先生》

C《五猖會》

D《從百草園到三味書屋》12．同學(xué)們來到公園，看到園內(nèi)果實累累，各色鳥兒歡快地啄食著熟透了的李子，有位60多歲的大媽禁不住誘惑，也到林內(nèi)采摘紅李。請你結(jié)合園內(nèi)告示牌，寫一段勸說語。（不少于60字）【答案】11．B12．示例：大媽，您好！公園里的紅李樹是綠化樹，是用來綠化及美化城市，改善我們生活環(huán)境的。更重要的是，這個公園屬于綠化病蟲害生物防治試驗區(qū)。它是全市率先使用生物天敵防治綠化病蟲害的區(qū)域之一，承擔(dān)著我們市生物防治綜合應(yīng)用項目。通過實驗，達到以蟲治蟲，減少化學(xué)農(nóng)藥使用，保護市民居住環(huán)境的生態(tài)安全。您現(xiàn)在采摘紅李的做法會破壞這一區(qū)域的生態(tài)平衡，請您不要做了，好嗎？【解析】1.B.有誤，《藤野先生》記敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片段，是青年時期的經(jīng)歷。故選B。2.這道題考查口語交際能力。由題目得知，要求寫一段勸說語。勸說時既要把自己的意思表達清楚，也要能夠做到動之以情、曉之以理。勸說對象是年長的大媽，所以用語要文明得體，勸說內(nèi)容上要結(jié)合園內(nèi)告示牌上展示的內(nèi)容，從而讓大媽認識到采摘公園里紅李的行為是破壞生態(tài)環(huán)境的行為。示例：大媽，您好！這片果園是全市率先使用生物天敵防治綠化病蟲害的區(qū)域之一，承擔(dān)著我市生物防治綜合應(yīng)用項目，有利于保護市民居住環(huán)境的生態(tài)安全。采摘紅李會影響到項目的研究，請不要進林采摘，好嗎?三、語言表達13．班級開展名著《朝花夕拾》讀書交流活動，同學(xué)們根據(jù)標(biāo)題和內(nèi)容對書中十篇文章進行了歸類，但他們還沒有完成。請你參考下面的示例，也選擇一個角度進行歸類，并說明理由。示例：《五猖會》

《無?！窔w類原因：都以節(jié)日廟會上的鬼神形象為題，表現(xiàn)了童年魯迅對迎神會的熟悉與喜愛，對封建禮教的批評與諷刺?！敬鸢浮俊栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》都是魯迅對往日影響自己成長的熟悉人物的回憶，表達了魯迅對他們的感激與懷念之情?！窘馕觥看痤}思路：仿照示例，對《朝花夕拾》中的文章進行歸類，并寫出歸類原因?？梢詮闹黝}、內(nèi)容、寫作對象等多個角度歸類。示例：示例：《從百草園到三味書屋》和《五猖會》是一類，兩篇文章中表現(xiàn)了作者對封建教育思想的態(tài)度，都表達了魯迅對束縛兒童天性、壓制兒童好奇心的封建教育制度的批判。四、現(xiàn)代文閱讀閱讀《藤野先生》選段，完成下面小題。①中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學(xué)，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。②“萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。③這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。14．選文主要記述了一件什么事？15．選文中“他們都拍掌歡呼起來”“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，兩處“他們”分別指哪些人？16．“這一聲卻特別聽得刺耳”的原因是什么？17．“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”一句表達了作者怎樣的感情？18．閱讀選文，請你試對魯迅先生“棄醫(yī)從文”的原因加以概述。【答案】14．電影事件改變了“我”的觀念。15．前一個指受軍國主義思想毒害的日本青年學(xué)生；后一個“他們”指閑看槍斃犯人的麻木的中國人。16．“我”的民族自尊心受到極大的傷害。17．表達了作者在遭受屈辱之后極為辛酸和憤懣的情感。18．原因：在課堂上看電影時，看到中國人那種麻木、不覺醒的精神狀態(tài)，他認為學(xué)醫(yī)只能醫(yī)其身體上的痛苦，而不能醫(yī)其心靈上的疾病，只有拿起筆寫文章，才能喚醒國人的不覺醒的意識。【解析】14．本題考查文章內(nèi)容的理解與概括?？梢砸罁?jù)“何時、何地、何人、做何事、結(jié)果如何”的思路分析，抓住關(guān)鍵詞句回答。第①段“一段落已完而還沒有到下課的時候”點明時間；事件為“便影幾片時事的片子（第①段）”；結(jié)果為“我的意見卻變化了（第③段）”；據(jù)此可概括為“電影事件改變了‘我’的觀念”。15．本題考查確定指示代詞指示內(nèi)容的能力。要結(jié)合具體語境分析確定指代內(nèi)容。根據(jù)第②段“他們都拍掌歡呼起來”聯(lián)系第①段“自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我”可知，“萬歲”是在仙臺求學(xué)時，在講堂里看電影時日本學(xué)生的歡呼，這里的“他們”指受日本軍國主義思想影響的日本學(xué)生；根據(jù)第③段“他們也何嘗不酒醉似的喝采”聯(lián)系第③段“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采”可知，此情節(jié)是回到國內(nèi)，“我”看見那些閑看槍斃犯人的人們，這里的“他們”指閑看槍斃犯人的麻木的中國人。16．本題考查學(xué)生理解重點句子含義的能力?；卮疬@類題，要聯(lián)系文章的中心內(nèi)容，思考其運用的效果或目的。答題過程一般為：第一步，理解句子的表層含義；第二步，確定答題區(qū)間，了解語境；第三步，判斷句子特點，聯(lián)系語境具體理解句子含義。句中“這一聲”指代的是日本學(xué)生看影片時的歡呼聲；“刺耳”是因為“我”看到影片中中國人被槍斃，耳邊卻聽到日本學(xué)生呼喊“萬歲”并鼓掌，心里很不好受，自己的民族自尊心受到了傷害。據(jù)此分析作答即可。17．本題考查學(xué)生體會作者思想感情的能力。解答此類題，首先要仔細閱讀文章，找出文中主要人物、事件，根據(jù)事件來分析作者的情感。題干中的句子承接上文而來，因為“我”的考試成績及格了，所以“我”受到無端的懷疑。“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒”是引用了帝國主義對弱國的一種輕蔑說法，在本無因果關(guān)系的“弱國”和“低能兒”之間加上“所以”，再加上“當(dāng)然”進行強調(diào)，深刻揭露了這種邏輯的荒謬，表達了作者在遭受屈辱之后極為辛酸和憤懣的情感。18．本題考查對文章內(nèi)容的理解和認知能力。分析原因，要結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第①②段“有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探”“圍著看的也是一群中國人”“‘萬歲！’他們都拍掌歡呼起來”可知，影片中的中國人要被槍斃了，身為中國人卻歡呼起來，表現(xiàn)了中國人的麻木、不覺醒，使作者意識到醫(yī)學(xué)的藥物只能緩解、救治病人的肉體痛苦，想要真正解救自己的民族，首先要做的就是拯救人民的精神，喚醒人民的意識，那邊只有提筆創(chuàng)作，棄醫(yī)從文了。請閱讀下面的文字，回答問題。⑴魯迅要到東關(guān)看五猖會去了。這是我兒時所罕逢的一件盛事。因為那會是全縣中最盛的會，東關(guān)又是離我家很遠的地方，出城還有六十多里水路，在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟，就是《聊齋志異》所記，室女守節(jié)，死后成神，卻篡取別人的丈夫的；現(xiàn)在神座上確塑著一對少年男女，眉開眼笑，殊與“禮教”有妨。其一便是五猖廟了，名目就奇特。據(jù)有考據(jù)癖的人說：這是五通神。然而也并無確據(jù)。神像是五個男人，也不見有什么猖獗之狀；后面列坐著五位太太，卻并不“分坐”，遠不及北京戲園里界限之（

）。其實呢，這也是殊與“禮教”有妨的，但他們既然是五倡，便也無法可想，而且自然也就“又作別論”了。⑵因為東關(guān)離城遠，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在打埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很（

）了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。⑶“去拿你的書來?！彼卣f。⑷這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》，因為我再沒。有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。⑸我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。⑹兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：⑺“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會?！雹趟f完，便站起來，走進房里去了。⑼我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來?；涀员P古，生于太荒，首出御世。肇開混茫。⑽就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當(dāng)然是很好的，然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！……⑾應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成（

）了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵甜，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。⑿他們都等候著；太陽也升得更高了。⒀我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。⒁“不錯。去父親點著頭，說。⒂大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝貨我的成功一般，快步走在最前頭。⒃我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。⒄直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨曰事。⒅我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。（選自魯迅《朝花夕拾》，有刪改）19．在文中括號內(nèi)依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．靜肅

謹肅

謹嚴 B．謹嚴

靜肅

謹肅C．靜肅

謹嚴

謹肅 D．謹嚴

謹肅

靜肅20．請根據(jù)文章內(nèi)容，在下面橫線上填寫合適的語句。要去關(guān)東看會，“我”內(nèi)心高興——___——大家搬完了物件，“我”內(nèi)心忐忑——___——一起走向河埠，“我”內(nèi)心索然21．請賞析下面兩段文字。（1）也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。（從修辭手法角度）（2）我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。（從詞語運用角度）22．《朝花夕拾》中，作者并非不喜歡讀書，相反，他很喜歡讀畫本。其中最先得到的是長輩贈送的_______，此外，還有長媽媽帶回來的______。23．“殊與‘禮教’有防”在文中出現(xiàn)了兩次，請結(jié)合原著內(nèi)容，談?wù)勥@樣寫的用意?！敬鸢浮?9．D20．

父親提出背書，“我”內(nèi)心失落；

去給父親背書，“我”內(nèi)心恍惚21．（1）這句話運用比喻的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)出自己想快點背完書去看會時的緊張、迫切的心情。（2）“夢似的”表現(xiàn)出“我”不理解書中的意思，背誦時懵懂、恍惚的狀態(tài)，表現(xiàn)了父親讓“我”背書這一舉動的無意義。22．

《二十四孝圖》

《山海經(jīng)》23．“殊與‘禮教’有防”意思是即“極不符合封建禮教”，作者說梅姑廟和五猖廟“殊與‘禮教’有防”，但自己又很期待去看五猖會，表現(xiàn)出七八歲孩子對封建禮教朦朧的抵觸。除本文外，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也表現(xiàn)了兒童時期的作者對封建禮教下的孝道的抗拒。當(dāng)作者成年后再次用成人的閱歷及思考回憶這件事情時，在童趣之余，揭示了封建禮教的虛偽、對人性的壓抑?！窘馕觥?9．本題考查詞語的運用。靜肅：寧靜肅穆。謹肅：謹慎恭肅。謹嚴：謹慎嚴密。第一空，根據(jù)“神像是五個男人，也不見有什么猖獗之狀；后面列坐著五位太太，卻并不‘分坐’”，可以得知神像的排列是有考究的，因此應(yīng)填“謹嚴”；第二空，根據(jù)“我笑著跳著，催他們要搬得快?！薄拔抑烙行柢E，四面一看，父親就站在我背后?！保梢酝茢喑龉と藢Ω赣H是恭敬畏懼的，因為父親的到來，收斂了神色，不似在“我”面前的輕松歡快，因此應(yīng)填“謹肅”；第三空，根據(jù)“應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完”可知，接下來該到“我”背書的時刻了，可以看出家里由先前的忙碌，轉(zhuǎn)為嚴肅緊張的氛圍，因此應(yīng)填“靜肅”；故選D。20．本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。第一空：根據(jù)第（7）段“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會?！钡冢?段）“我似乎從頭上澆了一盆冷水?！笨芍?，父親提出背書，“我”內(nèi)心失落；第二空：根據(jù)第（11）段“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵甜，將什么‘生于太荒’之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！笨芍ソo父親背書，“我”內(nèi)心恍惚。21．本題考查句段賞析。（1）“也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話運用比喻的修辭手法，將“發(fā)抖的聲音”比喻成“深秋夜中蟋蟀的鳴叫”，想象豐富，比喻新奇，形象傳神，寫出了“誦讀”的無奈痛苦，“急急”表現(xiàn)出自己想快點背完書去看會時的緊張、迫切的心情。（2）“我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來，拿書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了?！敝小皦羲频摹鄙鷦拥膶懗隽宋耶?dāng)時昏昏沉沉的，仿佛在夢里的樣子；也寫出了“我”對所背的內(nèi)容一無所知，純粹是在說一堆文字而已。表現(xiàn)了父親讓“我”背書這一舉動的無意義。22．本題考查對名著內(nèi)容的識記。第一空：根據(jù)原文“我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，并非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》?！笨芍?，長輩贈送的是《二十四孝圖》；第二空：根據(jù)原文“大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事?！薄斑^了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：——哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”可知，長媽媽帶回來的是《山海經(jīng)》。23．本題考查句段的作用。“殊與‘禮教’有防”意思是對傳統(tǒng)的禮教很有妨礙，明顯和傳統(tǒng)禮教要求不符。①根據(jù)原文“一是梅姑廟，就是《聊齋志異》所記，室女守節(jié)，死后成神，卻篡取別人的丈夫的；現(xiàn)在神座上確塑著一對少年男女，眉開眼笑，殊與“禮教”有妨?！薄捌湟槐闶俏宀R了，名目就奇特。神像是五個男人，也不見有什么猖獗之狀；后面列坐著五位太太，卻并不“分坐”，遠不及北京戲園里界限之謹嚴?！笨芍?，作者說梅姑廟和五猖廟“殊與‘禮教’有防”，結(jié)合語句“我笑著跳著，催他們要搬得快?！?，但自己又很期待去看五猖會，表現(xiàn)出七八歲孩子對封建禮教朦朧的抵觸。②除本文外，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，根據(jù)原文“我于高興之余，接著就是掃興，因為我請人講完了二十四個故事之后，才知道‘孝’有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了?！薄捌渲凶钍刮也唤?，甚至于發(fā)生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事?！笨芍脖憩F(xiàn)了兒童時期的作者對封建禮教下的孝道的抗拒。根據(jù)原文“現(xiàn)在想起來，實在很覺得傻氣。這是因為現(xiàn)在已經(jīng)知道了這些老玩意，本來誰也不實行。整飭倫紀(jì)的文電是常有的，卻很少見紳士赤條條地躺在冰上面，將軍跳下汽車去負米。何況現(xiàn)在早長大了，看過幾部古書，買過幾本新書，什么《太平御覽》咧，《古孝子傳》咧，《人口問題》咧，《節(jié)制生育》咧，《二十世紀(jì)是兒童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。不過彼一時，此一時，彼時我委實有點害怕：掘好深坑，不見黃金，連‘搖咕咚’一同埋下去，蓋上土，踏得實實的，又有什么法子可想呢?！笨芍?，當(dāng)作者成年后再次用成人的閱歷及思考回憶這件事情時，在童趣之余，揭示了封建禮教的虛偽、對人性的壓抑。五、填空題24．《五猖會》一文中，記敘兒時要去看五猖會，想到難逢如此盛大的廟會，“我”笑著跳著，興奮得不得了。可是父親卻讓“我”背誦______，由此可見，父親是一個____的人?！敬鸢浮?/p>

《鑒略》

對兒童心理無知?！窘馕觥康谝豢眨焊鶕?jù)原文中的“這所謂‘書’，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》。因為我再沒有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲”可知，父親讓“我”背誦的書是《鑒略》。第二空：父親根本沒有意識到我是那么迫切想要去看五猖會，而是生硬地要求我背書，并且背不出來不讓去。由此可知，父親是一個完全不了解兒童心理的封建家長。25．運用課外閱讀積累的知識，完成各題。（1）魯迅先生回憶自己青少年時期生活經(jīng)歷的一部散文集是_________（2）《西游記》是明代_________（作者）所寫的一部作品，是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一，魯迅先生稱之為“__________________”?！敬鸢浮?/p>

《朝花夕拾》

吳承恩

神魔小說【解析】（1）本題考查對名著的識記。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的回憶性散文集，此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地展現(xiàn)了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理的現(xiàn)象，同時反映了有