葉圣陶語文教育思想對(duì)作文教學(xué)的影響(全文)

葉圣陶語文教育思想對(duì)作文教學(xué)的影響(全文)摘要：新課程改革是教育發(fā)展的重要推動(dòng)力，而語文教學(xué)作為語文教育改革的一個(gè)重要方面，一直以來都備受關(guān)注。作文教學(xué)是語文教學(xué)的核心環(huán)節(jié)之一，其成功與否牽涉到整個(gè)教學(xué)的成敗。葉圣陶，我國(guó)著名的教育家，他的語文教育思想對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的寫作教學(xué)具有指導(dǎo)意義。其思想有力論證了作文與表達(dá)、成長(zhǎng)和生活的關(guān)系問題，引發(fā)出作文教學(xué)要注意交流互動(dòng)、情感體驗(yàn)及全面發(fā)展等方面的思考與啟示。

關(guān)鍵詞：葉圣陶;語文教育思想;作文教學(xué)

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，語文課程作為一門實(shí)踐性課程，應(yīng)著力在語文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力。而作文訓(xùn)練正是學(xué)生語言運(yùn)用實(shí)踐能力提升的一個(gè)有效手段。我們通過對(duì)葉圣陶的語文教育思想的研究，以期能全面而準(zhǔn)確理解其思想內(nèi)涵，繼而為作文教學(xué)實(shí)踐提供科學(xué)性、可行性的理論指導(dǎo)。

一.語文作文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.重灌輸輕啟發(fā)。當(dāng)前的語文作文教學(xué)存在諸多問題。面對(duì)作文教學(xué)，不少老師表示力不從心，受教學(xué)任務(wù)和考試要求的束縛，皆是“心有妙計(jì)三千，難取一條”的無奈與辛酸。此外，還有部分教師把作文教學(xué)當(dāng)成了知識(shí)“大灌籃”，辛苦地向?qū)W生灌輸著知識(shí)的養(yǎng)分，教育學(xué)生要用精彩的語言、華麗的辭藻取代平淡的語言，要用傳奇、經(jīng)典的人物描述代替平凡的記敘，甚至辛苦整理了一堆“美詞、美句、美篇”，要學(xué)生耗費(fèi)多時(shí)牢記于心以備不時(shí)之需。但他們似乎卻忽視了一個(gè)重要的問題：學(xué)生是有思想的個(gè)體，他們有著自身的傾訴的欲望和方式，教師要做的應(yīng)是引導(dǎo)與啟發(fā)，幫助他們想說、敢說、會(huì)說。然而，一味地灌輸，只會(huì)讓學(xué)生失去了創(chuàng)造力與想象力，讓其成為文字的搬運(yùn)工，學(xué)生的寫作興趣越來越淡，也越來越害怕作文課了，寫作水平可想而知。2.重套作輕情感。在作文教學(xué)中，還存在這樣一種現(xiàn)象：學(xué)生們熱衷于走“捷徑”。所謂的“捷徑”，大致就是作文要一氣呵成，結(jié)構(gòu)基本三段式，有鳳頭有豹尾，古今名人不可少。考試中，有了這套路式的法寶，學(xué)生們屢試不爽，教師們更是樂此不疲，于是看似高效的作文教學(xué)法就應(yīng)運(yùn)而生了。可當(dāng)我們冷靜下來，看著眼前一篇又一篇似曾相識(shí)的美文佳作，困惑又隨之而來：作文究竟是為何而作？不可否認(rèn)，模仿是一種提高寫作能力的好方法，套路式的寫作也無疑節(jié)省了很多的時(shí)間和精力，甚至能為學(xué)生在最終考場(chǎng)上贏得一絲戰(zhàn)機(jī)?？煽荚囘^后呢，學(xué)生們就像是一個(gè)個(gè)沒有感情的機(jī)器，在真實(shí)世界里繼續(xù)復(fù)制與粘貼，可所有的成功與人生都是可以復(fù)制嗎？并不是。學(xué)生在套作偶獲成功的喜悅中，喪失了思考的能力，丟失了內(nèi)心的真情，成了教育流水線上的高分低能兒,這顯然與素質(zhì)教育的目標(biāo)是不相符的。3.重應(yīng)試輕素質(zhì)。應(yīng)試教育，一直廣為人們?cè)嵅?，功利性語文教學(xué)也飽受爭(zhēng)議。為了高分，教師忙于知識(shí)和技巧的傳授，學(xué)生也不負(fù)所望，交出了一份份漂亮的答卷?？墒牵?dāng)學(xué)生們邁過了高考的門檻后，一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)問題開始凸顯：在高分至上的環(huán)境里，學(xué)生們?cè)凇疤茁贰敝兴季S逐漸固化，失掉了基本的思考能力，甚至友人為了成績(jī)和榮譽(yù)作弊，丟失誠(chéng)信。曾經(jīng)的“套路”，早已讓他們變得浮躁和功利，他們不僅失了慎思明辨之力，也丟了為人處世之本。教育，說到底該是為了培育有素質(zhì)、有文化、有思想、有情感的人，為了國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的而存在的。教學(xué)中教師這種過于重應(yīng)試而輕素質(zhì)的行為，實(shí)在是不可取的。

二.作文教學(xué)的基本思想

1.作文為表達(dá)。語文教學(xué)中，作文教學(xué)是一個(gè)教師引導(dǎo)學(xué)生提升寫作能力的教的過程，更是一個(gè)學(xué)生關(guān)注自我、表達(dá)自我的學(xué)的過程。葉圣陶曾指出：“作文為了什么，看法還不一致。是不是為了培養(yǎng)作家呢？不是。學(xué)生當(dāng)中出幾個(gè)作家，當(dāng)然很好，但是絕不會(huì)所有的學(xué)生都當(dāng)作家。作文是為了培養(yǎng)表達(dá)的能力?！彼?，從根本上來說，作文教學(xué)就是教師幫助學(xué)生在作文中培養(yǎng)表達(dá)能力的一個(gè)過程。表達(dá)，是貫穿于整個(gè)作文教學(xué)的核心與紐帶，而教師的根本任務(wù)要激發(fā)學(xué)生參與興趣，發(fā)展學(xué)生問題思維，傳授學(xué)生基本規(guī)范技巧，帶領(lǐng)學(xué)生從羞于表達(dá)走向樂于、善于表達(dá)之路。2.作文即生活。作文是一種表達(dá)，而作為表達(dá)的物質(zhì)載體，生活是最佳素材。無疑，作文來源于生活，事實(shí)上，作文也即生活本身。葉圣陶在《文心》中就談到：“寫作是生活中間的一個(gè)項(xiàng)目，同吃飯、說話、做工一樣，是生活中間缺少不來的事情。作文是生活，而不是生活的點(diǎn)綴?！币虼?，作文教學(xué)不能只讓學(xué)生在條條框框的規(guī)則和套路中游離，而是要讓他們更多地回歸真實(shí)的生活，把生活的體驗(yàn)與感悟濃縮進(jìn)課堂。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在作文中秉持著情真、意善的理念，在表達(dá)與思考中培養(yǎng)“修于內(nèi)而讓于外”的氣質(zhì)，這既是教育之本質(zhì)，也是生活之本真，也是做人之本色。3.作文促發(fā)展。在1919年的《對(duì)于小學(xué)作文教授之意見》中，葉圣陶先生就明確地提出了“以學(xué)生為本位”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為學(xué)語文就是學(xué)做人,并且他主張“作文之教授，當(dāng)以順應(yīng)自然之趨勢(shì)而適合學(xué)生之地位為主旨。”此外，葉先生還認(rèn)為最好的語文教育是促進(jìn)人的成長(zhǎng)。教師指導(dǎo)學(xué)生寫作文的過程，是一個(gè)以學(xué)生為主體的表達(dá)情感、感悟生活的過程，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人的過程，而不論是作文，還是做人，重在文品與人品的雙重建構(gòu)。葉先生在《語文教學(xué)十二韻》中曾提出“立誠(chéng)最為貴”的觀點(diǎn)，顯然在教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生人格與品德的發(fā)展，是尤為重要的。因此，教師要扮演好引導(dǎo)與啟發(fā)的“引路人”的角色，充分發(fā)揮自身對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，幫助學(xué)生在表達(dá)與體驗(yàn)之中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。在這些思想的指導(dǎo)下，我們教師可以如何去做呢？

三.作文教學(xué)的實(shí)踐路徑

1.鼓勵(lì)交流互動(dòng)。無疑，學(xué)生寫作的素材多源于生活，這就需要他們留心關(guān)注身邊的人、事、物。由此，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生起觀察和思考的習(xí)慣，例如布置觀察日記，給予學(xué)生一定的選擇空間，在有了明確關(guān)注的對(duì)象后，學(xué)生的好奇心和求知欲很容易被調(diào)動(dòng)起來，自然不乏豐碩的“勞動(dòng)成果”。那么，教師如何將學(xué)生們的“成果”帶進(jìn)課堂呢？關(guān)鍵在于師生、生生之間的交流與互動(dòng)，教師既要扮演好組織者、協(xié)同者的角色，注意控制好課堂秩序，以實(shí)現(xiàn)課堂的有序、高效，又要充當(dāng)起傾聽者和引導(dǎo)者的身份，鼓勵(lì)學(xué)生有信心、有熱情地表達(dá)，對(duì)學(xué)生存在的問題要及時(shí)反饋，帶領(lǐng)學(xué)生們?cè)诜窒碇蟹e累更多的知識(shí)，并逐步建立起個(gè)人素材庫。有了交流與互動(dòng)，教學(xué)才能真正發(fā)揮“集智”的最大效果，不僅增加了學(xué)生的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累，也提升學(xué)生的語言組織及表達(dá)能力。2.關(guān)注情感體驗(yàn)。作文，要求的是真情實(shí)感。一篇作文，不真，不足以信人；無情，不足以動(dòng)人。而真與情從何而來？它來源于真實(shí)的情境，真切的體驗(yàn)。所以，在作文教學(xué)中教師要著重關(guān)注學(xué)生自身的情感體驗(yàn)。這樣的體驗(yàn)活動(dòng)可以分為兩個(gè)方面，或源于學(xué)生的親身經(jīng)歷，或源于學(xué)生間的共情喚醒，因?yàn)橥g人的興趣愛好往往是相近的，情感上也更容易相通。如果作文教學(xué)的課堂上，學(xué)生只憑空想象，一是不可名狀，二是無法言深，寫出來的作文可想而知。對(duì)于作文教學(xué)而言，要避免教學(xué)中的“應(yīng)試”模式，而從“應(yīng)需”的角度出發(fā)，讓學(xué)生不要過多地拘泥于寫作技巧，或追求思想的深度，而是人如其文、言為心聲，樸素、真實(shí)、自由地表達(dá)情感。因此，作文教學(xué)中，教師重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，是促使作文教學(xué)走上真正的求真之路的重要途徑。3.注重全面發(fā)展。我國(guó)的社會(huì)價(jià)值觀核心是徳為先，誠(chéng)立身。這是做人的基本要求，自然也就是教育的根本目標(biāo)。而作文教學(xué)作為一個(gè)集思廣益的活動(dòng)，不僅可以訓(xùn)練學(xué)生的語言運(yùn)用和表達(dá)能力，而且可以激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)與顯現(xiàn)，更能夠在潛移默化之中規(guī)正學(xué)生的“三觀”，幫助學(xué)生對(duì)于個(gè)人、他人、社會(huì)以及世界有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)與思考，這是作文教學(xué)本身不可忽視的目標(biāo)，也是教師教學(xué)不可逃避的責(zé)任，更是教育“育人”價(jià)值的核心體現(xiàn)。在具體的作文教學(xué)中，教師可以融合學(xué)生所積累的素材，在交流與互動(dòng)之中，挖掘?qū)W生內(nèi)在潛含的思想情感和價(jià)值觀念，及時(shí)加以反饋，對(duì)于偏離的要適度調(diào)整，對(duì)于正面向上的要鼓勵(lì)發(fā)揚(yáng)，并且要注重引導(dǎo)學(xué)生之間形成良好的群體作風(fēng)，本著“學(xué)生為主體”的原則，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自教、互教，讓課堂作文教學(xué)的“德潤(rùn)”效果，在課堂之外持續(xù)發(fā)揮其無形的“潤(rùn)化”作用。只有這樣，教師才能讓作文教學(xué)大放異彩，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，也只有這樣，作文教學(xué)才算實(shí)現(xiàn)初步的成功。

四.結(jié)語

誠(chéng)然，葉圣陶的語文教育思想，為語文作文教學(xué)提供了許多具體可行的方法論指導(dǎo)。每一個(gè)教師應(yīng)從自身做起，朝著一名研究型教師的方向進(jìn)發(fā)，積極探索有效的教學(xué)實(shí)踐路徑，集眾人的力量發(fā)揮自下而上的迸發(fā)力和影響力，為教學(xué)改革灌入生機(jī)與動(dòng)力。應(yīng)試機(jī)制不再是阻礙，素質(zhì)教育得以落實(shí)，學(xué)生在知之、好之、樂之的教育氛圍中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，這將是舉國(guó)上下喜聞樂見的。

參考文獻(xiàn)

中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn).北京:北京師范大學(xué)出版社,2021.

葉圣陶.葉圣陶集.