安徽省宿州市梅屯中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文測(cè)試題含解析

安徽省宿州市梅屯中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.文學(xué)類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）柴門風(fēng)雪宋長(zhǎng)征柴門在記憶之門的門外，輕輕打開，浮現(xiàn)出溫暖的面容，窄窄的門框，薄薄的木板，透過去能看見歲月深處的模糊與清晰。我相信，只要有家的地方都會(huì)有單薄的柴門，你看不見它的孤單與落寞，而遠(yuǎn)去的無奈，也只在眼神與心靈交互的剎那，一股暖流瞬間流遍了全身。柴門不說話，敞開或閉合，沉靜地面對(duì)天空與大地，朝向一間溫暖的老屋，朝向老屋里搖曳的燈光和遠(yuǎn)行的旅人。每一個(gè)旅人在即將遠(yuǎn)行的時(shí)刻，都免不了和柴門輕輕握別，童年的氣息，母親的氣息，柴門之里的蔬菜瓜果與煙火的氣息，都將漸行漸遠(yuǎn)。天，晨曦微露，星，黯淡了光輝，人生的一卷長(zhǎng)路在遠(yuǎn)方鋪展，徘徊或躑躅，留戀或珍藏，柴門總是在深情地守候。與柴門相守的人，是一生勤勞的農(nóng)人。雞鳴犬吠的召喚，打開漫天霞光；或者，僅僅是我們的父親母親，用一圍低矮的土墻，一架風(fēng)雨飄搖的老屋，和一扇單薄的柴門，就圍困了自己漫長(zhǎng)的一生。兒女在長(zhǎng)大，在長(zhǎng)高，在把目光投向柴門之外的時(shí)刻，他們的心頭微微震顫，知道這低矮的圍墻，單薄的柴門將不是所有能與之終老的時(shí)光。風(fēng)云際會(huì)，河漢浩淼，或許遠(yuǎn)方有著父親母親終其一生也不能參悟的深刻與繁瑣。但鄉(xiāng)村的路終究是簡(jiǎn)樸的，單純的，我們的父親母親從來不屑打聽，包括草，包括莊稼，包括村子里那些雞飛狗跳的所有的事物，總以為成長(zhǎng)是一件再自然不過的事情。驀然回首，風(fēng)霜落滿了鬢發(fā)。鄉(xiāng)村老了，操勞一生的父親或母親手把著柴門遠(yuǎn)眺，他們單薄的身影像極了柴門老朽的模樣。斷了一截的門框，在風(fēng)中搖擺的木板，蒼涼的吱呀聲像一把尖利的鋸子，劃破暗夜的帷幕。若是在久遠(yuǎn)的年代，是不是也會(huì)有一個(gè)落寞的征人，剛剛從戰(zhàn)鼓廝殺聲中蘇醒，遙望故鄉(xiāng)所在的方向，朔風(fēng)凜冽，冰雪刺骨———一扇柴門竟成了無邊卻奢望的溫暖。那封寫給家鄉(xiāng)的信箋呢，是否還在驛站上停泊？那沾著體溫寄給妻子的手帕呢，是否依舊在夜色中跳動(dòng)著愛的火焰？柴門，等待的柴門。有離別時(shí)隱隱的疼痛，有眺望時(shí)的落寞與感傷。只是，童年的重逢呢——大地深處那一扇柴門的吱呀聲響了很多年，始終未消逝生動(dòng)的面孔。我家也曾有一扇破舊的柴門，是父親用刺槐梧桐的木板拼湊而成，門口向東，迎接著春風(fēng)與朝陽。我靜靜地守望在柴門旁邊，知道從柴門里出去的父親母親無論什么時(shí)候都會(huì)從柴門外進(jìn)來，拍打著鄉(xiāng)野的風(fēng)塵，把夜色關(guān)在門外。偶爾，歸來的腳步直到很晚才會(huì)響起，水一樣的月光流瀉自鄉(xiāng)村的上空，歲月寂靜而安詳。作為孩子的我們有時(shí)也很有耐心，知道有一份專屬于自己的愛從來不會(huì)走遠(yuǎn)，貧瘠的月光下，也能開放靜美的花朵，像一只忠誠的小狗，總能盼來母親溫暖的呵斥。轉(zhuǎn)回頭，甚至忘記了關(guān)上那扇薄薄的柴門。在愛的小小忽略里，敞開在月色的清輝下。走，夢(mèng)想有多遠(yuǎn)路就有多遠(yuǎn)，一個(gè)離家多年的人有時(shí)會(huì)忘記自己的來路。風(fēng)不會(huì)提醒，雨不會(huì)提醒，只有在你孤單寂寞的時(shí)候，才會(huì)記起,在一個(gè)朦朧的清晨，你曾來自于鄉(xiāng)村的那扇柴門。呵！你記起來了，是正月的初幾還是二十幾，走的時(shí)候是不是雪還在下，老屋里搖曳的燈光一夜未眠，千層底的布鞋，萬層暖的棉衣，整齊地疊放在你遠(yuǎn)去的行囊里。父親點(diǎn)燃一鍋煙，母親沉默不語，只在手撫柴門的剎那，囁嚅著卻欲言又止，她本來想說“早些回來”還是“在外邊照顧好自己”，或者什么也沒想說，此后的每天每夜，把想念記掛在了一扇單薄的柴門上，等你。一扇柴門就是一個(gè)渡口，渡船的人老了，船老了，老不了歲月的清波暖流，此岸是家，彼岸是你，在時(shí)間的洪流里，我們打撈著希望與嘆息。想家嗎？想！奔波的你忙碌的你是否在深夜就開始打點(diǎn)行裝，把心裝下，把愛裝進(jìn)心里，把千層萬卷的思念，一一疊好?；丶?。窗外飄著雪花，是啊，每一片雪花都是純潔的表達(dá)，寫滿愛的叮嚀與牽掛，寫滿童年與鄉(xiāng)村，寫滿著人生旅途上所有關(guān)于柴門的模糊與清晰。當(dāng)一個(gè)風(fēng)雪夜歸人吧，就如你離開家時(shí)的那般場(chǎng)景——父親點(diǎn)燃一鍋煙，母親手把著柴門，將濃濃的愛與幸福，悉數(shù)收納。一任柴門之外，風(fēng)雪連天，最暖不過是一個(gè)有家的人。（選自《散文》2010年第4期）（1）下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．作者用擬人化手法描述柴門，柴門是作者感情的維系和寄托，在作者心目中，柴門已經(jīng)具有的抽象的意義。B．作者說：“我相信，只要有家的地方都會(huì)有單薄的柴門”，“每一個(gè)旅人在即將遠(yuǎn)行的時(shí)刻，都免不了和柴門輕輕握別”，這是一種不符合實(shí)際的武斷的說法，并非“有家的地方都會(huì)有單薄的柴門”。C．“柴門”是文章的核心意象，柴門之內(nèi)是溫暖與幸福，柴門之外是孤單與寂寞；盡管如此，兒女長(zhǎng)大后仍然希望到更廣闊的天地里去追求自己的幸福，父母對(duì)此是無奈的。D．文中的父母勤勞純樸，又有些封閉和守舊，他們?cè)诓耖T之內(nèi)度過了貧窮而漫長(zhǎng)的一生，他們不理解兒女的追求，更了解外面世界和深刻和繁瑣。E．“在時(shí)間的洪流里，我們打撈著希望與嘆息”。這句話的意思是：時(shí)光如水一般逝去，柴門的人和走出柴門的人都在為希望而打拼，為失敗而嘆息。（2）請(qǐng)結(jié)合語境，說說下面兩句話在文中的含意。（6分）大地深處那一扇柴門的吱呀聲響了很多年，始終未消逝生動(dòng)的面孔。

貧瘠的月光下，也能開放靜美的花朵。

（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章結(jié)尾段在全文中的作用。（6分）

（4）“柴門”這一意象寄寓著怎樣的特殊意義？作者把“柴門”和“風(fēng)雪”結(jié)合在一起作為文章的題目有什么好處？（8分）參考答案：（1）（5分）AC（選A給3分，選C給2分，選D給1分，選BE不給分）（2）（6分）①童年時(shí)柴門那美好動(dòng)聽的聲音一直回響在游子的內(nèi)心深處，家在游子的心中永遠(yuǎn)是那樣的具體動(dòng)人。②童年時(shí)的生活是貧苦的，但在貧苦的生活中也有愛的溫暖和幸福，有美好的親情和快樂。（每小題3分，意合即可）（3）（6分）結(jié)構(gòu)上既呼應(yīng)了文章題目，又與文中對(duì)柴門和風(fēng)雪的描寫相照應(yīng)，有總括全文的作用。內(nèi)容上卒章顯志，揭示了文章思念家鄉(xiāng)的主旨，給人以溫暖的回味。（結(jié)構(gòu)內(nèi)容各3分，意合即可）（4）（8分）第一問：“柴門”是家的一部分，“柴門”象征著家，寄寓著親情、溫暖和幸福，寄寓著親人離別的傷感和離別后的牽掛與思念，同時(shí)，“柴門”又反映出鄉(xiāng)村生活的貧寒，映照出人們心緒的孤單和落寞。（4分，意合即可）第二問：①作者很明顯地借用了唐代詩人劉長(zhǎng)卿的詩句“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，將二者結(jié)合在一起，使題目富有意蘊(yùn)。②“柴門”象征著家的溫暖，“風(fēng)雪”象征著旅人的艱辛，二者并置，互為襯托，更能凸顯家的溫暖和旅人對(duì)家的思念。（每點(diǎn)2分，意合即可）

2.閱讀下面的文章，完成下面小題。用什么點(diǎn)亮黑夜陳怡嘉①曾經(jīng)看到過這樣一則科技新聞：有人在健身房的地板下裝上特殊的裝臵，收集人們跳健美操時(shí)蹦跶的能量，用來供應(yīng)健身房本身的照明需要。我不由感嘆現(xiàn)代人已經(jīng)走進(jìn)了一個(gè)怪圈：身上多余的熱量成了脂肪，成了健康的負(fù)擔(dān)，而我們同時(shí)又一直在向自然界索取能源。可惜，似乎這樣的創(chuàng)新發(fā)明仍然無法大規(guī)模推廣，離我們的生活仍然很遠(yuǎn)。我們生活中所使用的電好像一只只尾巴干凈靈動(dòng)、卻頂著一腦袋臟泥巴的蝌蚪——在全球二氧化碳總排放量中，37%是由電力生產(chǎn)所產(chǎn)生的。家中雪白干凈的插座，那一頭連接的卻是大量能源損耗、極高的碳排放和對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的破壞。②火力發(fā)電的缺點(diǎn)人產(chǎn)早已知曉，以目前的技術(shù)水平，大致為1公斤煤產(chǎn)生3度電，同時(shí)會(huì)排放出很多有毒有害氣體，并且發(fā)電過程中能量的損耗浪費(fèi)非常嚴(yán)重。③水力發(fā)電曾經(jīng)被視為獲取清潔綠色能源的有效途徑，大江大河被視作取之不盡的能源寶庫。但隨著人們對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)逐漸逐漸深入，“水電是否算得上真正的綠色能源”開始成了存在著巨大爭(zhēng)議的問題。埃及阿斯旺水壩的故事說來真有點(diǎn)讓人哭笑不得：建壩發(fā)電、控水灌溉的眼前利益晃得埃及人興奮不已，他們迫不及待地要擺脫從法老時(shí)代開始就靠尼羅河泛濫吃飯的日子，待到他們興師動(dòng)眾地轉(zhuǎn)移了壩區(qū)里的若干歷史文物遺址、筑壩蓄水之后，卻發(fā)現(xiàn)得不償失：沒有尼羅河泛濫帶來的淤泥，下游農(nóng)地很快貧瘠下去，尼羅河入?？诘乃|(zhì)也發(fā)生了變化，魚類不再集在河口覓食，壩區(qū)在若干年后即將被泥沙淤積，蓄水量和發(fā)電量開始下降，血吸蟲病也開始流行。而當(dāng)?shù)貐^(qū)局勢(shì)不穩(wěn)、有戰(zhàn)爭(zhēng)隱憂之時(shí)，大規(guī)模蓄水的阿斯旺水壩又會(huì)成為惹眼的目標(biāo)，一旦被襲擊，大片土地將成澤國……這水壩建得鬧心，成了燙手的山芋。1998年，一篇《水壩與發(fā)展》報(bào)告，尖銳地提出了“水壩對(duì)環(huán)境破壞嚴(yán)重”的觀點(diǎn)，在解決能源緊張與破壞生態(tài)環(huán)境之間，水電究竟更靠近哪一端？④與水力發(fā)電一樣，核能也備受爭(zhēng)議，核能發(fā)電僅有50多年的歷史，但1959—1995年間，全球就發(fā)生了18次重大核事故。2011年3月，日本地震引發(fā)的福島核泄漏事故，可能會(huì)對(duì)全球環(huán)境造成嚴(yán)重影響。歐美大部分發(fā)達(dá)國家，出于安全及環(huán)保的需要，如今已基本上停建核電站或提前關(guān)閉了核電站。但在碳排放成為關(guān)注熱點(diǎn)的時(shí)候，核能又開始受到青睞——日趨嚴(yán)重的氣候變化促使國際知名環(huán)保人士挑戰(zhàn)禁忌，他們認(rèn)為，石油、煤等常規(guī)燃料對(duì)環(huán)境的威脅比核能更大，與其完全拒絕核能，不如思考如何解決核能的經(jīng)濟(jì)與安全等問題。⑤火、水、核能都不是理想的發(fā)電能源，而太陽能和風(fēng)能的發(fā)電還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求，當(dāng)科技精英仍在上下求索之時(shí)，我們還是只能使用“臟腦袋”的電。（選自《人與自然》2011年第3期有刪改）7.下列有關(guān)能源利用的表述，不正確的一項(xiàng)是A.火力發(fā)電最突出的問題是在發(fā)電過程中排放出大量有毒有害氣體，能量的損耗浪費(fèi)嚴(yán)重。B.水電作為真正的綠色能源，清潔無污染，但也可能帶來一系列的環(huán)境問題。C.核能備受爭(zhēng)議，主要是因?yàn)槠湓诎踩矫娲嬖陔[患。D.太陽能和風(fēng)能可算是理想的發(fā)電能源，但其發(fā)電能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求。8.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭引用一則新聞材料，既引出了說明的對(duì)象，又增添了讀者的閱讀興趣。B.“我不由感嘆現(xiàn)代人已經(jīng)走進(jìn)了一個(gè)怪圈。”“怪圈”的意思是我們從自然界攝取了過多的熱量成為脂肪，成了負(fù)擔(dān)，忙著“減負(fù)”，而我們還不斷地向自然界索取能源。C.“在解決能源緊張與破壞生態(tài)環(huán)境之間，水電究竟更靠近哪一端？”這“哪一端”指的是解決能源緊張問題。D.“臟腦袋”的電既指火力、水力發(fā)的電，也指核能發(fā)的電。9.文中第①段劃線句用了什么說明方法，有什么作用？參考答案：7.B

8.C

9.打比方；形象說明我們一頭使用著清潔的電，別一頭卻在污染破壞著生態(tài)環(huán)境?！?題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。B項(xiàng)，“水電作為真正的綠色能源，清潔無污染”于文無據(jù)。原文為“水力發(fā)電曾經(jīng)被視為獲取清潔綠色能源的有效途徑，大江大河被視作取之不盡的能源寶庫。但隨著人們對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)逐漸逐漸深入，‘水電是否算得上真正的綠色能源’開始成了存在著巨大爭(zhēng)議的問題”。故選B。點(diǎn)睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“這‘哪一端’指的是解決能源緊張問題”錯(cuò)誤。結(jié)合全文內(nèi)容分析可知，應(yīng)該指的是“破壞生態(tài)環(huán)境”。故選C?！?題詳解】試題分析：本題主要考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，需要明確說明方法，結(jié)合語句內(nèi)容分析，點(diǎn)明作用。結(jié)合語句分析，把“我們生活中所使用的電”比作“蝌蚪”，打比方。結(jié)合“尾巴干凈靈動(dòng)”“一腦袋臟泥巴”及后面內(nèi)容“在全球二氧化碳總排放量中，37%是由電力生產(chǎn)所產(chǎn)生的。家中雪白干凈的插座，那一頭連接的卻是大量能源損耗、極高的碳排放和對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的破壞”等分析，形象生動(dòng)說明了一頭使用著清潔的電，別一頭可能是在污染環(huán)境等。3.閱讀下面的文字，完成14━17題（18分）香山看葉鄭云云站在幽靜的山谷里，仰頭望樹，不見紅葉。陽光應(yīng)當(dāng)在山外什么地方朗朗照著。那里游人一定如織，紅葉也應(yīng)燦爛如花。正是好秋天氣，陽光和游人，誰肯辜負(fù)紅葉之美？然而還是這里好，我喜歡這無人的山谷。真要看葉，哪能在熱鬧的去處？樹兒本是世界上最淡泊平和的物種，而我們是人類中甘愿孤獨(dú)的一群。惟有在靜默中的彼此凝望，才能互相明察各自的蛻變。秋風(fēng)吹起，很涼很涼，是第幾陣秋風(fēng)？想不分明。只是身上的感覺超常敏銳起來。自知我在看葉，葉亦在看我，舉手投足之間，都仿佛在葉無言的包圍中。其實(shí)，我是知道樹的心思都在葉里了。那是樹的眼睛。樹木用它們望著四季輪回，望著世間萬象，望著風(fēng)雨晨露日升日落，望著一群又一群灰喜鵲在夕陽下歸巢。如潮的人群，在山外涌來涌去地觀賞紅葉。人群中的紅男綠女，有幾人能讀懂楓葉之美？山谷中的老楓樹伸開它依然綠著的手掌，每一片葉如今又成了它的手掌，成千上萬的樹葉令我想起大慈大悲的千手觀音。然而它們不是觀音，是樹，所以我才能聽見它們善意的調(diào)侃和嘲笑：人類是如何經(jīng)受不住疼痛啊，這么年輕就失去了感動(dòng)和生命的能力，只會(huì)躋身于熱鬧以求麻木和消解生命的疼痛，是多么愚不可及的一群！其實(shí)，葉紅葉綠，關(guān)卿何事？明眸皓齒的我們，心已粗糙蒼老；而歷經(jīng)滄桑的香山之楓，該是經(jīng)歷了多少次生命的大慟，卻依然維護(hù)住青翠年輕熱烈的心。歲歲之秋，紅葉染山，那份生命的高貴，無法與人言說?；鼗乜匆娡饷惨褢K不忍睹的老樹，在春天里依然我行我素地綻放出青翠綠芽，內(nèi)心便感動(dòng)不已。我想起京戲舞臺(tái)上那出美艷慘烈的“霸王別姬”。身著紅裳的虞姬決絕地橫抹一劍，便在生命的舞臺(tái)上輕盈深情地旋轉(zhuǎn)著旋轉(zhuǎn)著，恰似一片紅葉，在命運(yùn)的風(fēng)中緩緩著地。但求以一己的消亡，換取愛者的生路。那一片紅裳，濡濕了古今英雄淚！真正是天地為之動(dòng)容的永恒一幕。接下來便是烏江自刎。至此，樹們又該嗟嘆人類的脆弱了?！盁o顏見江東父老”，難道如此便有顏見虞姬之魂？李易安可以“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，為項(xiàng)羽的赴死擊掌贊嘆，但虞姬呢，那一片紅裳，算不算白白落地？我們?yōu)槭裁淳共蝗鐦洌可焦戎?，楓葉還綠著。走出山谷，不見楓，卻見高坡上紅艷艷一棵樹。鮮紅的葉，像一條條紅魚在風(fēng)中游動(dòng)；鮮紅的果，大如握拳，在晚秋的艷陽天里一顆一顆如倒掛的金鐘。藍(lán)天上，風(fēng)吹響，山谷口，我驚異地站立。那是柿樹。北方的柿樹。樹的根部一圈黑烏烏的傷痕，那是與野酸棗樹嫁接時(shí)留下的傷痕。野柿樹的果其實(shí)又小又硬如棗核般，北方所有的柿樹，都必須經(jīng)過這樣的嫁接才能結(jié)出你所見到的艷如金鐘般的果。我默然。心想也只有樹了，只有樹才能承受生命不能承受之重。生命被腰斬的大慟，柿樹可還記得分明？它以晚秋中超凡脫俗的美艷，試圖向我證明什么？我望樹，樹亦望我。藍(lán)天若水，紅葉如魚。我聽見有金屬的音響，一陣陣穿越了山林。

14、文中說“真要看葉，哪能在熱鬧的去處”，請(qǐng)根據(jù)文意，分點(diǎn)闡述作者這樣說的原因。（4分）答：

15、作者說“人群中的紅男綠女，有幾人能讀懂楓葉之美”，請(qǐng)結(jié)合文段，概括作者所認(rèn)為的“楓葉之美”的內(nèi)涵。（4分）答：

16、文章由葉及樹，由樹及人，將人與樹進(jìn)行對(duì)照，請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要回答下列問題：（1）文中楓樹和柿樹共同具有的精神品質(zhì)是什么？（3分）答：

（2）面對(duì)樹，作者為什么會(huì)發(fā)出“我們?yōu)槭裁淳共蝗鐦洹钡母锌?？?分）答：

17、最后一段中“金屬的音響”指的是什么？這樣結(jié)尾有什么好處？（4分）答：

參考答案：14．（1）樹是世界上最淡泊平和的物種，作者是甘愿孤獨(dú)的人，彼此在靜默中凝望，才能明察各自的蛻變。（2）躋身于熱鬧之處看葉，只會(huì)消解生命的疼痛，心變得麻木粗糙，無法讀懂樹木給人類的生命啟示。15．紅葉每年都以自己的消亡，換取新的生命，雖歷經(jīng)生命的大慟，卻依然維護(hù)住青翠年輕熱烈的心。16．（1）歷經(jīng)滄桑，百折不撓、頑強(qiáng)生存。（2）人類不如樹那樣生命力頑強(qiáng)，非常脆弱，經(jīng)受不住生命的疼痛，在生命的磨難面前，我們?nèi)菀追艞壐袆?dòng)和生命的能力。17．金屬的音響指的是作者所感受的樹的強(qiáng)大的生命力。這樣化實(shí)為虛的寫法，表達(dá)了作者對(duì)樹木頑強(qiáng)生命力的贊美，突出了文章主旨。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成2～5題。（共15分）馮立，同州馮翊人也。有武藝，略涉書記，隱太子建成引為翊衛(wèi)車騎將軍，托以心膂。建成被誅，其左右多逃散，立嘆曰：“豈有生受其恩而死逃其難!”于是率兵犯玄武門，苦戰(zhàn)久之，殺屯營將軍敬君弘。謂其徒曰：“微以報(bào)太子矣!”遂解兵遁于野。俄而來請(qǐng)罪。太宗數(shù)之曰：“汝在東宮，潛為間構(gòu)，阻我骨肉，汝罪一也。昨日復(fù)出兵來戰(zhàn)，殺傷我將士，汝罪二也。何以逃死!”對(duì)曰：“出身事主，期之效命，當(dāng)職之日，無所顧憚?！币蚍貧[欷，悲不自勝。太宗慰勉之。立歸，謂所親曰：“逢莫大之恩，幸而獲濟(jì)，終當(dāng)以死奉答?！鄙醣娢磶?，突厥至便橋。立率數(shù)百騎與虜戰(zhàn)于咸陽，殺獲甚眾。太宗聞而嘉嘆，拜廣州都督。前后作牧者，多以黷貨為蠻夷所患，由是數(shù)怨叛。立到，不營產(chǎn)業(yè)，衣食取給而已。嘗至貪泉，嘆曰：“此吳隱之所酌泉也。飲一杯水，何足道哉!吾當(dāng)汲而為食，豈止一杯耶，安能易吾性乎!”遂畢飲而去。在職數(shù)年，甚有惠政，卒于官。(《舊唐書·忠義傳》)辛酉，馮立、謝叔方皆自出;薛萬徹亡匿，世民屢使諭之，乃出。世民曰：“此皆忠于所事，義士也?！贬屩?。(《資治通鑒》)2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.有武藝，略涉書記書記：抄錄書寫公文書信B.汝在東宮，潛為間構(gòu)間構(gòu)：挑撥離間C.太宗聞而嘉嘆嘉嘆：嘆息D.多以黷貨為蠻夷所患

黷貨：貪圖錢財(cái)4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.馮立身懷武藝，偶爾也做做抄抄寫寫的事務(wù)，曾侍奉隱太子李建成。太子被殺之后，太子左右的侍從都逃跑離散了，只有馮立率領(lǐng)士兵進(jìn)行反擊。B.馮立殺了軍將敬君弘后，已經(jīng)逃跑到了野外，可不久又回來向太宗請(qǐng)罪。太宗對(duì)他一番訓(xùn)斥，又寬赦他后，他決心痛改前非，一心一意為太宗效勞。C.文中寫馮立經(jīng)過貪泉，發(fā)表一番感慨，并大飲一頓才離去，是以吳隱之作對(duì)比，更加突出馮立的清廉之志。D.《資治通鑒》認(rèn)為馮立自動(dòng)出來請(qǐng)罪，是義士之舉;從《舊唐書》所寫看，不僅可看出馮立知恩圖報(bào)的品質(zhì)，同時(shí)也可看出他憨厚的性格。

5.翻譯。（各3分，共6分）①建成被誅，其左右多逃散，立嘆曰：“豈有生受其恩而死逃其難!”

②此皆忠于所事，義士也。

參考答案：【參考譯文】馮立，同州馮翊人。身懷武藝，偶爾也做做抄抄寫寫的事務(wù)，隱太子李建成引薦為護(hù)衛(wèi)將軍，將身家性命托付給他。太子被殺后，太子左右侍從全都逃跑離散了。馮立感慨地說：“哪里有一生受其恩惠，而在他遭難時(shí)逃走的道理!”于是率領(lǐng)士兵攻打玄武門，一番苦戰(zhàn)，殺了將軍敬君。然后對(duì)他手下說：“稍稍可以報(bào)答太子了?！庇谑欠畔挛淦魈优艿揭巴狻２痪糜只貋碚?qǐng)罪。太宗訓(xùn)斥他道：“你離間我兄弟，阻隔我手足之情，你罪過之一;發(fā)兵攻打玄武門，殺死我的將領(lǐng)，你罪過之二，怎么能免于死呢?”馮立回答說：“委身侍奉主子，只圖為主子效命，該為主子而戰(zhàn)的時(shí)候，就沒有考慮那么多了?！庇谑峭纯蘖魈?，悲不能已。太宗寬敕了他，馮立回去后，對(duì)他的親友說：“受此不殺之莫大恩惠，有朝一日當(dāng)以死相報(bào)。”不久突厥攻到便橋。馮立率領(lǐng)數(shù)百人奮力作戰(zhàn)，斬殺俘虜了很多敵人。太宗大為嘉賞，派馮立往南海任廣州都督。他的前任后任多為貪財(cái)之徒，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族對(duì)他們頗為厭惡，曾多次反叛。馮立到了之后，不貪錢財(cái)，取足衣食之用而已。他曾到貪泉，在那里感慨地說“這就是吳隱之飲過的貪泉吧。只飲一杯有什么好夸耀的?我要用它來做飯吃，怎能只是一杯，就能改變我的品性!”于是大飲一頓方才離。在那里任職幾年，有很好的政績(jī)，后死于任職期間。辛酉(初五)，馮立和謝叔方都自動(dòng)出來。薛萬徹逃亡躲避起來以后，李世民多次讓人曉示他，他也出來了。李世民說：“這些人都能夠忠于自己所事奉的人，是義士啊!”于是都免除他們的罪。略5.閱讀下面文言文，回答1—5題。（10分）臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。……齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量?！?．下列各項(xiàng)不含通假字的一項(xiàng)是(

)A．臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

B．祖母劉憫臣孤弱C．常在床蓐

D.為國者無使為積威之所劫哉2．下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的詞類活用情況相同的一項(xiàng)是(

)A．蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完

禮天下之奇才B．能守其土，義不賂秦

庶劉僥幸，保卒余年C．李牧連卻之

臣侍湯藥，未曾廢離D.至于顛覆，理固宜然

臣不勝犬馬怖懼之情3．下列各項(xiàng)全都含有古今異義詞的一項(xiàng)是(

)A．與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍\

思厥先祖父

\

瓦縫參差，多于周身之帛縷

B．零丁孤苦，至于成立

\

欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許\

不抑耗其實(shí)而已

C．可謂智力孤危

\

臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽

\

刺客不行，良將猶在

D.臣少多疾病，九歲不行

\

下而從六國破亡之故事

\

郡縣逼迫，催臣上道4．下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的用法與意義相同的一項(xiàng)是(

)A．始有遠(yuǎn)略

始速禍焉B．洎牧以讒誅

臣以供養(yǎng)無主C．猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮

臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

D.不矜名節(jié)

猶蒙矜育5．下列各項(xiàng)句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是(

)例：而劉夙嬰疾病，常在床蓐A．州司臨門，急于星火

B．洎牧以讒誅

C．茍以天下之大

D.是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。參考答案：1．答案：B（A閔通憫C蓐通褥D無通毋）

2．答案：D名詞做狀語3．答案：B

4．答案：B譯為“因?yàn)椤?．答案：B被動(dòng)句（A介詞短語后置C定語后置D判斷句）略6.閱讀文言文，完成4-7題拜住，安童孫也。五歲而孤，太夫人教養(yǎng)之。至大二年，襲為宿衛(wèi)長(zhǎng)。英宗在東宮，問宿衛(wèi)之臣于左右，咸稱拜住賢。遣使召之，欲與語。拜住謂使者曰：“嫌疑之際，君子所慎。我長(zhǎng)天子宿衛(wèi)而與東宮私相往來，我固得罪，豈太子福耶？”竟不往。至治元年正月，帝欲結(jié)彩樓于禁中，元夕張燈設(shè)宴。時(shí)居先帝喪，參議張養(yǎng)浩上疏，拜住謂當(dāng)進(jìn)諫，即袖其疏入奏，帝悅而止，仍賜養(yǎng)浩帛，以旌直言。三月，從幸上都,帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之。奏曰：“陛下初登大寶，不求民瘼，而遽興大役以妨農(nóng)務(wù)，恐失民望。”從之。帝嘗謂拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖木華黎從太祖開拓土宇，安童相世祖克成善治也?！睍r(shí)右丞相鐵木迭兒屢殺大臣，鬻獄賣官，廣立朋黨，凡不附己者必以事去之。尤惡平章王毅、右丞高昉，因京諸倉糧儲(chǔ)失陷，欲奏誅之，拜住密言于帝“論道經(jīng)邦宰相事也，以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之可乎？”帝然之，俱得不死。鐵木迭兒復(fù)引參知政事張思明為左丞以助己。思明忌拜住方正，謀中害之。左右得其情，乘間以告，且請(qǐng)備之。拜住曰：“大臣協(xié)和，國之利也。今以右相讎我，我求報(bào)之，非特吾二人之不幸，亦國家之不幸。汝輩毋復(fù)言?！毕牧拢葑∫院＿\(yùn)糧視世祖時(shí)頓增數(shù)倍，今江南民力困極，而京倉充滿，奏請(qǐng)歲減二十萬石，帝遂免之。時(shí)鐵木迭兒過惡日彰，拜住悉以奏聞。帝悟，奪其官，仆其碑。奸黨鐵失等甚懼，乃生異謀。晉王也孫帖木兒時(shí)鎮(zhèn)北邊，鐵失潛遣人至王所，告以逆謀，約事成推王為帝。王命囚之，遣使赴上都告變。未至，車駕南還，次南坡，鐵失等夜以所領(lǐng)阿速衛(wèi)兵為外應(yīng)，殺拜住，遂弒帝于行幄。晉王即位，鐵失等伏誅。詔有司備儀衛(wèi)，百官耆宿前導(dǎo)，輿拜住畫相于海云寺，大作佛事。觀者萬數(shù)，無不嘆惜泣下。

(選自《元史·列傳第二十三》，有刪改)4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

(

)Ａ．陛下初登大寶，不求民瘼疾苦Ｂ．安童相世祖克成善治也

輔助Ｃ．屢殺大臣，鬻獄賣官

官司Ｄ．拜住以海運(yùn)糧視世祖時(shí)頓增數(shù)倍

觀察5．下列各句編為四組，都能直接表現(xiàn)拜住“賢”的一是

（

）①至大二年，襲為宿衛(wèi)長(zhǎng)

②嫌疑之際，君子所慎

③大臣協(xié)和，國之利也④奏請(qǐng)歲減二十萬石

⑤奪其官，仆其碑

⑥觀者萬數(shù)，無不嘆惜泣下Ａ．①②⑤Ｂ．②③④Ｃ．①③⑥Ｄ．④⑤⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的是

(

)Ａ．拜住是安童的孫子，五歲喪父，由母親獨(dú)自撫養(yǎng)、教育成人；早年在朝廷任職，得到太子的欣賞，但他始終不與太子結(jié)交。Ｂ．拜住支持張養(yǎng)浩上疏，勸阻元帝在服喪期間張燈設(shè)宴慶祝元宵，并且?guī)е鴱堭B(yǎng)浩的奏章進(jìn)諫，拜住的直言得到了元帝的獎(jiǎng)賞。Ｃ．拜住的正直遭到了右丞相鐵木迭兒的助手張思明等人的忌恨，面對(duì)他們的密謀陷害，拜住以大局為重，沒有對(duì)他們加以報(bào)復(fù)。Ｄ．在奸黨鐵失的叛亂中，拜住不幸被殺；晉王即位后，誅殺鐵失，將拜住的畫像送到寺廟，并為他舉行了隆重的祭奠儀式。7、翻譯下面的句子。(10分)①我長(zhǎng)天子宿衛(wèi)而與東宮私相往來，我固得罪，豈太子福耶？（5分）

②從幸上都，帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之。（5分）

參考答案：4、D視：比照，與……比。

5、B①僅陳述拜住世襲祖先官職，難見其賢。⑤是皇帝所為。⑥是間接表現(xiàn)，非直接表現(xiàn)。6、B得到元帝獎(jiǎng)賞的是張養(yǎng)浩。7、①我擔(dān)任天子的宿衛(wèi)長(zhǎng)，如果與太子私自往來，我固然會(huì)獲罪，大概也不是太子的幸事吧？②拜住跟隨皇帝出巡上都，皇帝認(rèn)為當(dāng)?shù)匦袑m亨麗殿規(guī)模狹小，想再加以擴(kuò)建。參考譯文拜住是安童的孫子。五歲喪父，母親獨(dú)自教育和撫養(yǎng)他。至大二年，承襲祖上職位擔(dān)任宿衛(wèi)長(zhǎng)。英宗做太子時(shí)，向身邊侍衛(wèi)詢問宿衛(wèi)的情況，侍衛(wèi)們都說拜住這個(gè)人很賢能。英宗派人去召他前來，要和他交談。拜住對(duì)使者說：“在可能產(chǎn)生嫌疑的時(shí)候，君子應(yīng)該小心對(duì)待。我擔(dān)任天子的宿衛(wèi)長(zhǎng)，如果與太子私自往來，我固然會(huì)獲罪，大概也不是太子的幸事吧？”他最終也沒有去見太子。至治元年正月，英宗想在宮中搭建彩樓，元宵節(jié)夜晚張燈設(shè)宴。當(dāng)時(shí)英宗還處在為先帝服喪期間，參議張養(yǎng)浩上書勸諫，拜住認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)諫，便帶著張養(yǎng)浩的奏疏向英宗上奏，英宗高興地接受了勸諫，停止了喜慶活動(dòng)，并賞賜錦帛給張養(yǎng)浩，來表彰他敢于直言。三月，拜住跟隨皇帝出巡上都，皇帝認(rèn)為當(dāng)?shù)匦袑m亨麗殿規(guī)模狹小，想再加以擴(kuò)建。拜住上奏說：“陛下剛登上大位，不去了解民間疾苦，卻急于大興土木導(dǎo)致影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，恐怕會(huì)讓老百姓失望?！庇⒆诼犎×税葑〉囊庖?。英宗曾對(duì)拜住說：“我把重任委托給你，是因?yàn)槟愕南茸婺救A黎跟隨太祖開拓疆土，你的祖父安童輔佐世祖能夠很好地治理天下?！碑?dāng)時(shí)右丞相鐵木迭兒多次殺害大臣，買賣官司，賣官鬻爵，大肆結(jié)黨營私，凡是不肯依附自己的一定借故除掉。尤其憎厭平章王毅和右丞高昉，以京城各糧倉儲(chǔ)藏的糧食缺失為理由，要上奏英宗將二人殺掉。拜住私下對(duì)皇帝說：“討論治國大計(jì)，是丞相的職責(zé)，如果用錢糧上的小事來責(zé)罰他們，合適嗎？”英宗認(rèn)為他說得對(duì)，于是王毅和高昉都得以活命。鐵木迭兒又推薦參知政事張思明擔(dān)任左丞來幫助自己。張思明忌恨拜住為人正直，陰謀中傷陷害拜住。拜住身邊的人得知內(nèi)情后，就找機(jī)會(huì)把這些情況告訴了拜住，并且提請(qǐng)拜住防備他們。拜住說：“大臣合作協(xié)調(diào)，是國家的幸事?，F(xiàn)在因?yàn)橛以紫喑鹨曃遥冶阆敕▓?bào)復(fù)，這不只是我們二人的不幸，也是國家的不幸。你們不必再說了?！毕募玖?，拜住因?yàn)閺慕虾＿\(yùn)來的糧食比起世祖時(shí)代劇增了好幾倍，現(xiàn)在江南百姓困苦到極點(diǎn)，而京師的糧食又很充足，便上奏請(qǐng)求每年減少二十萬石海運(yùn)的糧食。英宗于是減免了運(yùn)糧。這時(shí)，鐵木迭兒過去的罪惡一天天地暴露出來，拜住將他所有的罪惡都上奏英宗。英宗醒悟過來，于是剝奪了鐵木迭兒的官爵，并推倒了他的墓碑。鐵木迭兒的黨羽鐵失等人十分害怕，于是便萌生了謀反之心。當(dāng)時(shí)晉王也孫帖木兒鎮(zhèn)守北方邊境，鐵失暗地里派人到晉王那里，把造反的陰謀告訴他，相約事成后推舉晉王做皇帝。晉王下令將報(bào)信的人囚禁起來，派使者到上都舉報(bào)奸黨的陰謀。使者還沒有到達(dá)上都，英宗皇帝已經(jīng)返回南方，停留在南坡，鐵失等人在夜間用他們統(tǒng)領(lǐng)的阿速衛(wèi)兵作為外應(yīng)，殺死拜住，又在營帳中殺死英宗。晉王登上皇位，鐵失等人被處死。晉王下令有關(guān)部門安排儀仗隊(duì)，由百官和有才德的老人在前面引路，抬著拜住的畫像送到海云寺，在那里舉行大規(guī)模的佛事。參觀儀式的有一萬多人，沒有不感嘆惋惜而流下眼淚的。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是一封推薦信的主要內(nèi)容，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并作修改。茲有我校高三（19）班黃鑫同學(xué)，擬參加你校自主招生考試。該生學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)好，綜合素質(zhì)優(yōu)良。一直榮任我校文學(xué)社社長(zhǎng)，熱愛文學(xué)，愛好寫作，曾在全國作文大賽中獲得一等獎(jiǎng)，并有多篇大作在省級(jí)以上文學(xué)刊物發(fā)表。希望該生能得到垂愛。參考答案：①“你?！闭Z氣生硬，應(yīng)改為“貴?！?。②“相當(dāng)好”是口語，推薦信要用書面語，改為“優(yōu)秀”。③“榮任”一般指稱頌人光榮擔(dān)任某一職位。不符合語境，改為“擔(dān)任”。④“大作”是敬辭，用于此處表達(dá)不得體，改為“作品”。⑤“垂愛”指上對(duì)下的賞識(shí)、愛護(hù)，指別人對(duì)自己賞識(shí)、愛護(hù)時(shí)，應(yīng)改為“垂青”?！驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)得體的能力。語言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。①“你?！闭Z氣生硬，應(yīng)改為“貴?！保▽?duì)別的學(xué)校的尊稱）。②“相當(dāng)好”是口語，推薦信要用書面語，改為“優(yōu)秀”。③“榮任”一般指稱頌人光榮擔(dān)任某一職位。不符合語境，改為“擔(dān)任”。④“大作”是敬辭，用于此處表達(dá)不得體，改為“作品”。⑤“垂愛”指上對(duì)下的賞識(shí)、愛護(hù)，指別人對(duì)自己賞識(shí)、愛護(hù)時(shí)，應(yīng)改為“垂青”?！军c(diǎn)睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。8.閱讀下面的文字，完成下面小題。打開微信“朋友圈”，就能看到一個(gè)完整的文化微縮景觀：既有“小清新”，也有“情懷黨”，既能看到古典樂迷的“高大上”，也能看到各種“非主流”……每個(gè)人都有著不同的價(jià)值偏好和審美趣味，他們不是文化風(fēng)尚的觀看者，而是文化景觀的制造者。然而，新科技的生死時(shí)速，是否也會(huì)縱容“所見即所得”的膚淺，帶來“既得繁花，亦生野稗”的亂象？已經(jīng)有人痛心于文化空氣的日益稀薄，甚至認(rèn)為中國正在進(jìn)入文化上的“小時(shí)代”。圖書館修得越來越好，好書和讀書人卻越來越少。難怪有人疾呼，從電腦和手機(jī)中拯救我們的閱讀吧！甚至有人說，拔掉網(wǎng)線，關(guān)掉手機(jī)，才能回到真正的文化生活。事實(shí)上，翻閱近幾個(gè)世紀(jì)的文化史，幾乎每一次技術(shù)手段的升級(jí)，都會(huì)引起人們的文化焦慮，海德格爾以哲人姿態(tài)發(fā)問，技術(shù)化的時(shí)代文明

，是否還有精神家園？美國學(xué)者羅斯扎克更是

，相比在黃昏時(shí)分去附近的咖啡館，網(wǎng)絡(luò)真的能更有效地交流思想嗎？哲人的憂思，倒是從另一個(gè)角度給出了歷史的慣例：（

）。看看我們的互聯(lián)網(wǎng)，微博是近6億網(wǎng)友大力支撐的輿論廣場(chǎng)，微信是無數(shù)中產(chǎn)白領(lǐng)激情互動(dòng)的文化領(lǐng)地。在抱怨新技術(shù)讓信息碎片化、文化淺表化的同時(shí)，誰愿用理性的思維、專業(yè)的智識(shí)、人文的情懷，主動(dòng)涵養(yǎng)

的網(wǎng)絡(luò)文化？文化之河能否

，乃是取決于“最低水位”，誰來為時(shí)代的文化河床筑土培基，加厚信息時(shí)代的文化土層？14.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.他們不是文化景觀的觀看者，而是文化風(fēng)尚的制造者。B.他們是文化風(fēng)尚的觀看者，也是文化景觀的制造者。C.他們不是文化景觀的制造者，而是文化風(fēng)尚的觀看者。D.他們是文化景觀的觀看者，也是文化風(fēng)尚的制造者。15.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)牡囊豁?xiàng)是A.草根越早地?fù)肀碌奈幕瘓?chǎng)，越是缺少文化的話語權(quán)；精英越是更晚地接受新事物，越能在原有格局中掌握話語權(quán)。B.越是缺少文化話語權(quán)的草根，越能更早地?fù)肀碌奈幕瘓?chǎng)；精英越是更晚地接受新事物，越能在原有的格局中掌握話語權(quán)。C.草根越早地?fù)肀碌奈幕瘓?chǎng)，越是缺少文化的話語權(quán)；越是在原有格局中掌握話語權(quán)的精英，越是更晚地接受新事物。D.越是缺少文化話語權(quán)的草根，越能更早地?fù)肀碌奈幕瘓?chǎng)；越是在原有格局中掌握話語權(quán)的精英，越是更晚地接受新事物。16.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.千篇一律

言簡(jiǎn)意賅

魚龍混雜

細(xì)水長(zhǎng)流B.如出一轍

一針見血

席卷天下

細(xì)水長(zhǎng)流C.千篇一律

一針見血

席卷天下

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D.如出一轍

言簡(jiǎn)意賅

魚龍混雜

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)參考答案：14.D

15.D

16.C【14題詳解】試題分析：本題考查辨析和修改病句的能力。作答時(shí)要先抓語境，然后再辨析典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。本題根據(jù)語境看，“他們”指的是前面的“每個(gè)人”，再有語境“既有……，也有……”“既能……，也能……”，由此可以得出“他們”是“是……，也是……”的關(guān)系。從搭配角度來看，“文化景觀”對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“觀看者”；“文化風(fēng)尚”對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“制造者”。故選D項(xiàng)?！?5題詳解】試題分析：本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示，即根據(jù)前后語境。此處講的是“草根”與“精英”分別跟“新的文化場(chǎng)”、“新事物”的關(guān)系，結(jié)合“從另一個(gè)角度給出了歷史的慣例”看，“草根”與“精英”的行為應(yīng)是相對(duì)相反的。A項(xiàng)，每個(gè)分句的前后內(nèi)容之間沒有必然結(jié)果。從邏輯關(guān)系上看，草根應(yīng)該是缺少文化話語權(quán)的，而精英則是在原有格局中掌握話語權(quán)。再從邏輯角度考慮可知，越是缺少文化話語權(quán)的草根，越能更早地?fù)肀碌?/p>