四川省達(dá)州市達(dá)縣第四中學(xué)高三語文下學(xué)期期末試卷含解析

四川省達(dá)州市達(dá)縣第四中學(xué)高三語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文章，完成15—18題夕陽近黃昏，所以無限好①驅(qū)車從岳陽返回長沙，秋意已經(jīng)籠罩了洞庭湖周圍的田園。②水田里的稻子早已收成，田地顯得荒蕪了。在連到天邊的平原上，錯落著一些草屋與垣房。

③小屋子上都立著煙囪，建筑還是依循古制，素樸而簡單，有一種天然的、大氣的美，特別是在秋天的午后，感覺爽凈安寧。我想到在我們奔行的這條路兩旁，正是詩人屈原一生活動的地區(qū)，那秋天的意味就更迷離凄清了。

④秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下；綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予。⑤屈原的《九歌》就是寫這一片美麗的景致呀?、耷锶盏奶镌敲利惖?。大地一片金黃，田地里所有的小房，金頂上飛散著炊煙。金橙，略帶紫紅的夕陽，垂掛在田野的邊上。很久沒有看到這么美的夕陽，光燦燦兮襲我，令我深深震動。⑦我們把車子停在靠近汨羅江跨江大橋的前方，走到田埂上，欣賞那正在奔向天涯的落日。時(shí)光的交疊，我想到兩千三百多年前，屈原一定也這樣看著落日，而當(dāng)時(shí)他所見到的田原應(yīng)該也類似今天呀！他投江的時(shí)候，應(yīng)該是一個(gè)凄涼而美麗的黃昏吧？黃昏的夕陽總是引人駐足、令人遐想的，因?yàn)槟瞧讨袩o比的美麗，是那么無常、那么不可捉摸！一直到夕陽完全沉落，我們還是依依坐在汨羅江畔，看著血紅的晚霞染著天空，夕陽的來去都是無言的，但它要說的話卻彌布在天地間，它說：如果你看不見我的美，其余的就不必說了。

⑧大陸朋友突然感嘆地說：“夕陽無限好，只是近黃昏?！边@是李商隱的詩，傳唱到今天。生病不舒服的詩人看到無限美好的夕陽，感到無常、流變，才會生起這樣的感慨。我對朋友說：這兩句詩如果改成“夕陽近黃昏，所以無限好”，就更貼近我們此刻的心情了！在黃昏最后的那一刻，使我們珍惜、感動、已留下無限美好的記憶，因?yàn)槲覀儭跋蛲硇囊馐?，懷古看江水；夕陽近黃昏，所以無限好！”

⑨同一個(gè)夕陽，看的人不同，感受完全不同；即使是同樣的人，不同時(shí)候看了夕陽，感觸也不一樣。

⑩屈原在《離騷》中不也唱過：朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。鳳皇翼其承旗兮，交翱翔之翼翼。（注：清晨在天河的渡口啟程，黃昏時(shí)已到天上極西的地方，鳳凰展翅連接著云旗，在天上比翼飛翔。）?這是對夕陽深情的贊美，誰會想到不久后，他會投身于泛著金黃的汨羅江水呢？

?心寬，一切都美好！心寬，一切都寬！心美，一切皆美！?心，進(jìn)入了美的一瞬，就會看見不同的世界。?蓮池大師在《竹窗隨筆》中有段筆記：近觀山色，蒼然其青焉，如藍(lán)也，遠(yuǎn)觀山色，郁然其翠焉，如藍(lán)之成靛也。山之色果變乎？山色如故。（注：近看山的顏色是蒼青的，接近藍(lán)白；遠(yuǎn)觀山的顏色是翠綠色，像藍(lán)轉(zhuǎn)成深青一樣。山的顏色果真有變嗎？山還是原來的顏色。）

?是的，一百人看見的山都是綠色，但一百人看見的卻有一百種綠色。千萬人看見的夕陽都是同一個(gè)夕陽，但千萬人卻有千萬種不同的心情！我是一百人之一，也是千萬人之一。我不要求看不同的夕陽，也不要求看不同的山色……我只要在那深情的一刻，心美。因?yàn)槲抑溃拿?，一切，皆美。在每一天的夕陽，在每眼看的山色，在每陣花香里，都一心。一心里，山色青、夕陽紅、花香如故。你聞到花香了嗎？

?花香無言說，盡在不言中。夕陽近黃昏，所以無限好。夕陽從未隱瞞。

?車子穿過汨羅江上的大橋。我想著：“從古到今，夕陽也沒有什么隱瞞的呀！”（選自林清玄《在云上》，有刪改）15、分析第⑥段在文中的作用。（4分）

16、解釋文中劃線句子“夕陽從未隱瞞”的含義。（5分）

17、文中第④段和第⑩段兩次引用屈原的詩句，請鑒賞其表達(dá)效果（6分）

18、你認(rèn)同“夕陽近黃昏，所以無限好”嗎？請依據(jù)文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。?分）

參考答案：15.結(jié)構(gòu)上：承上啟下，承接上文“秋日的田原美麗”，開啟下文我們欣賞落日，并由此引發(fā)關(guān)于夕陽的議論。（2分）內(nèi)容上：描寫了田園美景與落日余暉，表達(dá)了作者對夕陽美景的喜愛之情。（2分）16.夕陽來去無言，從不隱瞞自己的美，但它要說的話卻彌布在天地間：如果你看不見我的美，其余的就不必說了。（3分）夕陽的美，因人的感覺而各異，她告訴人們，心美、心寬，一切皆美。（2分）（兩點(diǎn)的核心內(nèi)容要抓準(zhǔn)）17.（1）引用《九歌》，寫出了秋日黃昏的美麗景色，表達(dá)了作者對美景的喜愛之情（1分）引用《離騷》，體現(xiàn)了屈原對夕陽深情的贊美，證明了文中“同樣的人，不同時(shí)候看了夕陽，感觸也不一樣”的觀點(diǎn)（1分）（2）作者奔行的道路兩旁，正是屈原一生活動的地區(qū)，看到眼前的景想到屈原的詩句，表達(dá)了作者對屈原的深深懷念（2分）（3）引用詩句，增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)，豐富了文章內(nèi)容（2分）18.提示：擺觀點(diǎn)（2分）+扣文本（2分）+聯(lián)現(xiàn)實(shí)（2分）2.閱讀下面的文字，完成問題。七弦妙制有洞天

有宋一代，琴學(xué)大興，甚至引起封建帝王的濃厚興趣。宋徽宗本人乃操縵名手，對傳世名琴更是汲汲以求。當(dāng)時(shí)朝野上下，無不以能琴為榮，一部迎合最高統(tǒng)治者審美趣味的《洞天清錄》也便應(yīng)時(shí)而生。

《洞天清錄》的作者趙希鵠，生平事履未詳。據(jù)明代張萱跋萬歷刊本《洞天清錄》，言其為“宋宗室子”，自幼受高尚生活元素之熏染，便將其多年來對各類古董珍玩的鑒賞心得與審美經(jīng)驗(yàn)著成此書，“以貽清修好古塵外之客，名曰《洞天清錄》”，列于其首的便是，“古琴辨”35條。與中國傳統(tǒng)琴學(xué)論著偏重于琴曲解題、琴人傳略、演奏技法、審美意趣不同，《洞天清錄》“古琴辨”部分主要是對古琴材質(zhì)、斫制方法、形制樣式進(jìn)行品鑒的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，“其援引考證，類皆確鑿，固賞鑒家之指南也”（《四庫全書總目》）。

唐宋時(shí)期，古琴制作工藝取得長足進(jìn)展。從朱長文所言“四美”﹣﹣“一曰良質(zhì)，二曰善斫，三曰妙指，四曰正心”（《琴史?盡美》）不難看出，古琴選材與斫制（良質(zhì)、善斫）已然超越演奏技法（妙指）和審美意趣（正心），被提到首要地位。無怪趙希鵠感喟，“古材最難得，過于精金美玉，得古材者，命良工旋制之，斯可矣”（《洞天清錄?取古材造琴》）。古人在斫琴的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)桐木是制作古琴面板的良材。正如趙希鵠所言，“桐木年久，木液去盡，紫色透里，全無白色，更加細(xì)密，萬金良材”；“宜擇緊實(shí)而紋理?xiàng)l條如絲線細(xì)密、條達(dá)而不邪曲者，此十分良材”。而梓木紋理堅(jiān)實(shí)細(xì)密，可以讓琴音在槽腹內(nèi)回旋，取得余音繞梁的共鳴效果，適合用作琴的底板，“今人多擇面不擇底，縱依法制之，琴亦不清，蓋面以取聲，底以匿聲，底木不堅(jiān)，聲必散逸，法當(dāng)取五七百年舊梓木”（《洞天清錄?擇琴底》）。對于底面也采用桐木的“純陽琴”，趙希鵠指出“古無此制，近世為之”，雖然音色古樸渾厚，但共鳴效果不佳，“必不能達(dá)遠(yuǎn)”，非為佳構(gòu)。古琴取材都是百年以上的老梧桐，以山石中生長的為佳。

值得一提的是，在中國傳統(tǒng)文化中，梧桐還象征著高潔美好的品格，如“鳳凰鳴矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽”（《詩經(jīng)?卷阿》）：或是忠貞不渝的愛情，如“東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通”（《孔雀東南飛》）。正是梧桐這種獨(dú)特的文化品質(zhì)，才使其成為琴材的終極之選。

用陰陽理論解釋琴材的選擇，大約始于北宋《琴書》，“凡制琴，以桐木為陽，楸木為陰”，陰材、陽材分別指琴底和琴面。古琴面料所用桐木按生長方向分為陰材、陽材，首見于《洞天清錄》：“蓋桐木面陽日照者為陽，不面日者為陰?！睘榇耍w希鵠還提供了兩種驗(yàn)證方法：一是以水試沉浮，二是在晴天和雨天、清晨和傍晚撫琴以辨別音色。對于后者，趙希鵠還頗為自得，認(rèn)為“古今琴士所未嘗言”（《洞天清錄?古琴陰陽材》）。將音樂聲學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)納入陰陽體系加以闡釋，在當(dāng)時(shí)并不鮮見，我們只要略一翻檢同時(shí)代的《夢溪筆談》之類的科技典籍便可見其端倪。由于日照條件等不同，桐木材質(zhì)也會存在差異，在音色上存在細(xì)微差別，當(dāng)然是可能的。但居然能隨著旦暮、陰晴等環(huán)境變化而發(fā)生條件反射，甚至“此乃靈物與造化同機(jī)，非他物比也”，未免聳人聽聞。

在制作工藝與藏品選擇上，趙希鵠提出“制琴不當(dāng)用俗工”“擇琴不必泥名”“制琴不必求奇”等原則，對雷氏琴（唐代名琴）、百衲琴等當(dāng)時(shí)推重的“概念琴”頗不以為意，“彈之則與尋常低下琴無異，此何益哉”，主張“依法留心斫之，雷張未必過也，惟求其是而已矣”，對如今泥沙俱下，甚至存在以收藏為名行詐騙之實(shí)的收藏品市場而言，倒不失為一針見血的確論。（選自2017年1月《光明日報(bào)》，作者黃敏學(xué)，有刪改）（1）關(guān)于《洞天清錄》及其內(nèi)容，下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A．宋代琴學(xué)大興，封建帝王興趣盎然，朝野上下，無不以制琴為榮。為了迎合最高統(tǒng)治者，《洞天清錄》便產(chǎn)生了。B．《洞天清錄》的作者是趙希鵠，這是一本古琴賞鑒指南書，全書主要介紹古琴材質(zhì)、斫制方法、形制樣式的品鑒經(jīng)驗(yàn)。C．古琴選材與斫制已經(jīng)超越演奏技法和審美意趣，被提到首要地位。所以，《洞天清錄》的作者認(rèn)為古琴演奏技法和審美意趣已不重要了。D．古琴制作，應(yīng)當(dāng)用緊實(shí)而紋理順直的老桐木為面板，用紋理堅(jiān)實(shí)細(xì)密的梓木為底板，這樣不但音色古樸渾厚，而且能產(chǎn)生更好的共鳴效果。（2）關(guān)于本文論述的陰陽理論與實(shí)踐，下列理解與分析正確的一項(xiàng)是A．在趙希鵠看來，近世以來出現(xiàn)的面板與底板均采用桐木的“純陽琴”，制作工藝不佳，導(dǎo)致古琴整體制作水平有所下降。B．所謂陰材、陽材，既可分別指古琴的底板與面板，又可分別指“不面日”和“面陽日照”的桐木，這種說法首見于《洞天清錄》。C．宋代常用陰陽理論來闡釋音樂聲學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，趙希鵠甚至認(rèn)為，可在旦暮、陰晴等環(huán)境變化下彈奏桐木制作的古琴來辨別音色。D．對于《洞天清錄》中桐木因日照條件不同而導(dǎo)致陰材、陽材不同及所制古琴音色不同的觀點(diǎn)，本文作者認(rèn)為是聳人聽聞的。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．文中二、三段關(guān)于《洞天清錄》的引文，除了用來說明古琴制作相關(guān)問題之外，還介紹了“洞天清錄》的作者、成書目的及影響。B．本文圍繞《洞天清錄》﹣書來寫，先從成書背景引出，再總體介紹本書的主要內(nèi)容，文章主體部分是對陰陽理論的詳細(xì)闡釋。C．“鳳凰鳴矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽”句中的“梧桐”意象所包含的文化品質(zhì)，是梧桐成為琴材終極之選的重要原因之一。D．趙希鵠認(rèn)為，古琴制作應(yīng)選擇良材，使用良工，依法制作，選擇古琴則不必在意所謂“名琴”。本文作者也贊成他的觀點(diǎn)。參考答案：答案：（1）D（2）C（3）B【考點(diǎn)】論述類文本閱讀。【分析】解答理解和分析此類題，可從文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語段，然后根據(jù)文段中作者的觀點(diǎn)，仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文作者觀點(diǎn)的細(xì)微差別，做出判斷取舍?！窘獯稹浚?）D項(xiàng)出自原文第三段“雖然音色古樸渾厚，但共鳴效果不佳”，轉(zhuǎn)換了說法，是正確的。A項(xiàng)“制琴為榮”表述有誤，原文第一段為“能琴”指彈奏琴，選項(xiàng)表述曲解文意；B項(xiàng)從原文第二段“便將其多年來對各類古董珍玩的鑒賞心得與審美經(jīng)驗(yàn)著成此書”“列于其首的便是‘古琴辨’35條”，可知《洞天清錄》不僅僅介紹古琴品鑒，本項(xiàng)表述混淆范圍；C項(xiàng)出自原文第三段，趙希鵠的觀點(diǎn)無中生有。（2）C項(xiàng)出自原文第五段“將音樂聲學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)納入陰陽體系加以闡釋，在當(dāng)時(shí)并不鮮見”“在晴天和雨天、清晨和傍晚撫琴以辨別音色”等內(nèi)容，是正確的。A項(xiàng)“導(dǎo)致古琴整體制作水平有所下降”無中生有，且從第三段開頭“唐宋時(shí)期，古琴制作工藝取得長足進(jìn)展”也可知此觀點(diǎn)錯誤；B項(xiàng)從原文第五段“用陰陽理論解釋琴材的選擇，大約始于北宋《琴書》”，而選項(xiàng)“古琴面料所用桐木按生長方向分為陰陽材，首見于《洞天清錄》”表述為張冠李戴；D項(xiàng)自原文第五段“由于日照條件等不同，桐木材質(zhì)也會存在差異，在音色上存在細(xì)微差別，當(dāng)然是可能的”可知作者認(rèn)為“因日照條件不同而導(dǎo)致陰陽材不同”是正確的，選項(xiàng)表述曲解原意。（3）B項(xiàng)主次不清，本文主體部分介紹了《洞天清錄》關(guān)于古琴選材的內(nèi)容，而借助闡釋陰陽理論也是為了說明古琴的選材，并不是針對陰陽理論本身的?！军c(diǎn)評】完成選擇題要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句。聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含義放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)。尋求指稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。3.（18分）閱讀下面的文字，完成17-20題。在明孝陵撞見南京的靈魂蘇童①幾年前的一個(gè)夏天的傍晚，與一個(gè)來自北方的朋友在明孝陵漫步，突然覺得有一件意外的事情正在發(fā)生。這意外首先源自感官對一個(gè)地方的特殊氣息的敏感，我們在那個(gè)炎熱的處處流火的日子里，抬手觸摸到這座陵墓的石墻，竟然感到了一種浸潤的冰涼的寒意，感到石墻在青苔的掩飾下做著一個(gè)灰色的夢，這個(gè)夢以鳳陽花鼓為背景音樂，主題是一個(gè)名叫朱元璋的皇帝。②所以我說，那天我在明孝陵突然撞見了南京的靈魂。③這是一個(gè)傳說中紫氣東來的城市，也是一個(gè)虛弱的凄風(fēng)苦雨的城市，這個(gè)城市的光榮與恥辱比肩而行，它的榮耀像露珠一樣晶瑩而短暫，被寵信與被拋棄的日子總是短暫地交接著，后者尤其漫長。這個(gè)城市是一本打開的舊書，書頁上飄動著六朝故都?xì)埰频钠鞄谩０税倌昵?，一個(gè)做過乞丐做過和尚的安徽鳳陽人朱元璋，在江湖奮斗多年以后，選擇了應(yīng)天作為大明王朝的首都，南京在沉寂多年后迎來了風(fēng)華絕代，可惜風(fēng)華絕代不是這城市的命運(yùn)，很快明朝將國都遷往北京，將一個(gè)未完成的首都框架和一堆王公貴族的墓留在了南京。一百多年前，一個(gè)來自廣東的“拜上帝會”的不成熟的基督徒洪秀全，忽然拉上一大幫兄弟姐妹揭竿而起，一路從廣東殺到南京，他們也非常宿命地把這個(gè)城市當(dāng)作太平天國的目的地，可是這地方也許有太平而無天國，也許有天國就無太平，一個(gè)湖南人曾國藩帶著來自他家鄉(xiāng)的湘軍戰(zhàn)士征伐南京城，踏平了洪秀全的金鑾夢。④多少皇帝夢在南京灰飛煙滅，這座城市是一個(gè)圈套重重的城市，它從來就不屬于野心家，野心家們對這王者之地的鐘愛結(jié)果是自討苦吃。似乎很難說清楚這城市心儀誰屬于誰，但是它不屬于誰卻是清楚的。⑤如今我已經(jīng)在南京生活了多年。選擇南京作為居留地是某種人共同的居住理想。這種人所要的城市上空有個(gè)燦爛的文明大光環(huán)，這光環(huán)如今籠罩著十足平民的生活。這城市的大多數(shù)角落里，推開北窗可見山水，推開南窗可見歷史遺跡。由于不做皇帝夢，不是什么京城，所以城市不大不小為好，在任何時(shí)代都可以徒步代車。這類人對四周的人群默默地觀察，然后對比著自己，得出一個(gè)結(jié)論，自己智商超群，而他們淳樸厚道容易相處。這類人如果是魚，他們發(fā)現(xiàn)這座城市是一條奔流著的卻很安寧的河流。無疑地，我就屬于這樣的人。我身邊還有很多朋友，他們的職業(yè)幾乎都是一種散漫的自我中心的職業(yè)，寫作，繪畫，他們在這里生活得非常自得，這局面似乎是一種不勞而獲的勝利，皇帝們無奈放棄的城市，如今成為這類人的樂園。⑥除了冬夏兩季的氣候遭到普遍的埋怨，外來者們幾乎不忍心用言辭傷害這個(gè)城市平淡安祥的心。中山陵在游客的心目中永遠(yuǎn)處于王者地位。當(dāng)你登上數(shù)百個(gè)臺階極目遠(yuǎn)眺，方圓十里之內(nèi)一片林海，綠意蒼茫，這是一個(gè)最適合偉人靈魂安息的地方。在和平年代里，紫金山與長江不必是御敵的天然屏障，它們因此心情愉快，盡職盡力地孕育著身邊的城市，也使這個(gè)城市的上空蒸騰著吉祥的氤氳之氣，而東郊的森林好像一只枕頭，一個(gè)城市靠在這枕頭上，以一種自得的姿勢開始酣暢的午后小憩。⑦20世紀(jì)末急劇推進(jìn)的全球化浪潮使每個(gè)地方的日常生活都趨于雷同，但南京卻能提醒你，一個(gè)城市自有一個(gè)城市的緬懷和夢想。⑧直到現(xiàn)在，許多朋友提及的南京幽勝之地我還沒去過，但一個(gè)人如果喜歡自己的居住地，他會耐心地發(fā)現(xiàn)這地方的一草一木的美麗。以前還算年輕的時(shí)候，每年夏天我會和朋友去紫霞湖或者前湖游泳，是八月將盡的時(shí)候，一群朋友騎著自行車闖到了湖邊。人在微冷的水中漂浮，抬眼所見是黑藍(lán)色的夜空和滿天的星斗，耳邊除了水聲，便是四周樹林在風(fēng)中沙沙作響的聲音，你能聽見自己呼吸的聲音，似乎也能聽見湖邊的草木和樹葉的呼吸，一顆年輕的心突然便被這城市感動了，多么美好的地方，我生活在這里，多好！⑨這份感動至今未被歲月抹平，因此我無怨無悔地生活在這個(gè)歷史書上的凄涼之都，感受一個(gè)普通人在這座城市平淡而絢爛的生活。我仍然執(zhí)著于去發(fā)現(xiàn)這座城市——但眾所周知，這座城市不必來發(fā)現(xiàn)我了。（選自《作家讀城》有刪節(jié)）17.本文語言優(yōu)美，運(yùn)用了多種修辭手法，請從文章前三段中找出兩處不同的手法加以賞析。（4分）

18.根據(jù)文意，簡要概括作者對“南京的靈魂”的理解。（4分）

19.文章第5段末尾說“皇帝們無奈放棄的城市，如今成為這類人的樂園”，這類人有什么特點(diǎn)？你如何看待這類人？（6分）

20.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不符合文意的兩項(xiàng)是（4分）（

）A．文章開始，作者寫自己在明孝陵散步，由石墻青苔引發(fā)了對南京城靈魂的思考，表達(dá)了作者對明孝陵主人朱元璋的緬懷。B．南京這個(gè)城市，因權(quán)力者的鐘愛，歷史上曾屢次風(fēng)華絕代，尊貴榮耀,但榮耀總像露珠一樣短暫，風(fēng)華絕代不是它的命運(yùn)。C．由于未能預(yù)先識破南京城的命運(yùn)，朱元璋、洪秀全這些權(quán)傾一時(shí)的野心家們注定只能在這個(gè)城市走向自我人生的悲劇。D．紫金山和長江不僅孕育著南京這個(gè)城市，也給這個(gè)城市帶來了吉祥的氤氳之氣。和平年代的南京顯得休閑而且自得。E．文章將南京光榮與恥辱并存的歷史與現(xiàn)代南京的平淡安詳進(jìn)行對比，使文章既具有厚重的歷史感，又有生活氣息。

參考答案：略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面材料，回答后面問題。天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者，莫之能勝。其無以易之。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知。莫能行。是以圣人云：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下主。正言若反。

——《老子》（1）上述材料闡述了老子怎樣的觀點(diǎn)？（3分）

（2）老子在他的著作中，一再強(qiáng)調(diào)“柔”“弱”“賤”的一面，請結(jié)合事例，談?wù)勀愕睦斫?。?00字左右）（9分）

參考答案：答案：1、從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引申出弱能勝強(qiáng)、柔能克剛的道理，其本質(zhì)上也是強(qiáng)調(diào)“圣人”應(yīng)該遵循的治國之道：即“受國之垢”，“受國不祥”。（3分）（或者可用《老子》中“以其不爭，故天下莫能與之爭”來概括這種治國的“柔”性：老子用水做喻，就是告訴我們“圣人”能做到謙卑，言辭謙遜，才能使國家安寧。）

2、這是老子著名的“守柔若強(qiáng)”的思想。他在他的著作中，一再地強(qiáng)調(diào)這些思想，除了告誡統(tǒng)治者要謙虛謹(jǐn)慎，重視基礎(chǔ)（“圣人無心，以百姓之心為心”）之外，主要是要人們注意只有處于“柔”、“弱”的一方，才永遠(yuǎn)不會被戰(zhàn)勝。就是說不要過分暴露自己的智慧、力量和優(yōu)勢，要善于隱藏自己的強(qiáng)大，而且不要去競賽或者爭奪那種強(qiáng)大，要“貴柔”“知足”，這樣就能保持住自己，就能持久而有韌性，就能戰(zhàn)勝對方而不會被轉(zhuǎn)化掉。（4分）

這是老子在總結(jié)世事經(jīng)驗(yàn)上得出來的，能開啟人生的指揮，如“哀兵必勝”、“君子報(bào)仇十年不晚”“寧受胯下之辱”等等，就是在忍讓和屈辱中求得生存的可能，積蓄力量，用以奪取最后的勝利。這種人生態(tài)度，承續(xù)了不動感情、堅(jiān)韌冷靜的理智狀態(tài)和不失主體活動的特征，目的是服務(wù)于家族、邦國和個(gè)體的生存，這是一種中國式的維護(hù)生存的生活辯證法。（譯文：天下沒有比水更柔弱的東西，而攻擊堅(jiān)強(qiáng)的力量沒有超過它的，因?yàn)闆]有什么能代替它。弱小之所以能勝強(qiáng)，柔之所以能勝強(qiáng)，天下沒有人不懂，就是沒有人肯去做。因此，“圣人”說：承擔(dān)國家的屈辱，，才算是國家的君主；承擔(dān)國家的災(zāi)禍，才算是天下的君主。正面的話聽起來恰像是反語。）5.閱讀下面的文言文，完成4-7題。（19分）費(fèi)宏，字子充。甫冠，舉成化二十三年進(jìn)士第一，授修撰，正德五年進(jìn)尚書。帝耽于逸樂，早朝日講俱廢。宏請勤政、務(wù)學(xué)、納諫，報(bào)聞。魯府鄒平王子當(dāng)潩當(dāng)襲父爵，為弟當(dāng)涼所奪且數(shù)年矣。宏因當(dāng)潩奏辨，據(jù)法正之。當(dāng)涼怒，誣宏受賂，宏不為動。錢寧陰黨宸濠，欲交歡宏，饋彩幣及他珍玩。拒卻之。宸濠謀復(fù)護(hù)衛(wèi)，遍賂朝貴，寧及兵部尚書陸完主之。宏從弟編修寀，其妻與濠妻，兄弟也，知之以告宏。宏入朝，完迎問曰：“寧王求護(hù)衛(wèi)，可復(fù)乎？”宏曰：“不知當(dāng)日革之者何故？”完曰：“今恐不能不予。”宏峻卻之。及中官持奏至閣，宏極言不當(dāng)予，詔卒予之。于是宸濠與寧合，而恚宏。寧數(shù)偵宏事無所得。以御史嘗劾寀不當(dāng)留翰林，即指為宏罪。宏乞休。寧遣騎伺宏后，抵臨清，焚其舟。宏歸，杜門謝客。會宏族人與邑奸人李鎮(zhèn)等訟，宸濠陰令鎮(zhèn)賊宏。索宏不得，發(fā)宏先人冢，毀其家。宏馳使訴于朝。下巡撫孫燧按狀，始遣兵剿滅。世宗即位，遣行人即家起宏，加少保，入輔政。宏數(shù)勸帝革武宗弊政。“大禮”之議，諸臣力與帝爭，帝不能堪。宏第署名公疏，未嘗特諫。戶部議督正德時(shí)逋賦，宏請斷自十年以后。從之。大同兵變，張璁請討之。宏曰：“討而勝，玉石俱焚；不勝，彼將據(jù)城守，損威重多矣。莫若觀變而徐圖之?！笔鹿?。是時(shí)張璁用事，璁由郎署入翰林，驟至詹事，舉朝惡其人。宏每示裁抑，璁亦大怨。及璁居兵部，宏連疏乞休，帝輒下優(yōu)詔慰留，然終不以譴璁。于是奸人王邦奇承璁指，上書誣宏，宏竟致仕去。十四年，璁去位，帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時(shí)召入無逸殿，與周覽殿廬，從容笑語，移時(shí)始出。數(shù)有咨問，宏亦竭誠無隱。未幾卒，年六十有八。

（節(jié)選自《明史·費(fèi)宏傳》）[注]宸濠即朱宸濠，朱元璋五世孫，襲封寧上。4．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．宸濠陰令鎮(zhèn)賊宏

賊：殺害

B．發(fā)宏先人冢

發(fā)：找到C．下巡撫孫燧按狀

下：交付

D．宏每示裁抑

示：表示5．以下各組句子中，全都表明費(fèi)宏正直敢諫的一組是（3分）①宏請勤政、務(wù)學(xué)、納諫

②宏因當(dāng)奏辨，據(jù)法正之

③宏馳使訴于朝④宏數(shù)勸帝革武宗弊政

⑤宏請斷自十年以后

⑥宏亦竭誠無隱A．①③⑤

B．①④⑤

C．②③⑥

D．②④⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.費(fèi)宏對抗權(quán)貴，險(xiǎn)遭殺身之禍。他堅(jiān)決不同意恢復(fù)寧王的護(hù)衛(wèi)，以致被寧王及其黨羽怨恨陷害，被迫離職；回鄉(xiāng)之后，仍然被暗算追殺，差點(diǎn)喪命。B.費(fèi)宏持重得體，辦事顧全大局。他屢次希望世宗革除前朝弊端，但有時(shí)也顧及皇帝面子，在一次朝會上，他只在大臣們的奏折上簽名，而未另外進(jìn)諫。C.費(fèi)宏料事在先，準(zhǔn)確研判形勢。地方勢力反叛，有人主張鎮(zhèn)壓；費(fèi)宏的看法是，無論勝負(fù)，都有損朝廷的利益，不如靜觀其變而后慢慢策劃；兵變很快就平定了。D.費(fèi)宏三人朝閣，仕途曲折多舛。他年輕時(shí)就入閣輔政，能夠秉公執(zhí)法，始終高風(fēng)亮節(jié)，亮節(jié)；但也多次引來政敵的忌恨和打擊，每遭誣陷都不得不離開朝廷。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）錢寧陰黨宸濠，欲交歡宏，饋彩幣及他珍玩。拒卻之。（2）自是眷遇益厚。偕李時(shí)召入無逸殿，與周覽殿廬，從容笑語，移時(shí)始出。參考答案：4．B（挖掘）5．B（②費(fèi)宏糾正了朱當(dāng)涼奪取朱當(dāng)潩應(yīng)繼承爵位的事，③費(fèi)宏告發(fā)別人，⑥是費(fèi)宏回答皇帝的咨詢。）6．D（“當(dāng)涼怒，誣宏受賂，宏不為動?！敝飚?dāng)涼誣告費(fèi)宏受賄，費(fèi)宏并未因此離職。）7．（1）錢寧暗地與朱宸濠勾結(jié)，想與費(fèi)宏交好，贈送彩帛以及其它珍玩。費(fèi)宏拒絕接受。（關(guān)鍵詞“黨”“交歡”“拒卻”各1分，句子大意2分。）（2）費(fèi)宏與李時(shí)一起被皇帝召見進(jìn)了無逸殿，皇帝和他們游覽了殿堂，談笑自然，過了一會兒才出去。（關(guān)鍵詞“偕”“周覽”“移時(shí)”各1分，句子大意2分。）參考譯文

費(fèi)宏，字子充。剛成年，就考中成化二十三年進(jìn)士第一，授官修撰，正德五年，進(jìn)升尚書。皇帝沉湎于安逸享樂，早朝、日講一并廢除。費(fèi)宏請求勤政、務(wù)學(xué)、納諫，天子批復(fù)：知道了。魯府鄒平王的兒子朱當(dāng)潩應(yīng)當(dāng)繼承父親爵位，被弟弟朱當(dāng)涼奪取已經(jīng)多年了。費(fèi)宏因朱當(dāng)潩上奏辯白，便依法糾正。朱當(dāng)涼憤怒，誣陷費(fèi)宏受賄，費(fèi)宏不為所動。錢寧暗地與朱宸濠勾結(jié)，想與費(fèi)宏交好，贈送彩帛以及其它珍玩。費(fèi)宏拒絕接受。朱宸濠圖謀恢復(fù)護(hù)衛(wèi)，普遍賄賂朝中顯貴，獲得了錢寧和兵部尚書陸完的支持。費(fèi)宏的堂弟編修費(fèi)寀，他的妻子與朱宸濠的妻子是姐妹。知道此事后，告訴了費(fèi)宏。費(fèi)宏上朝時(shí)，陸完迎面詢問說：“寧王請求護(hù)衛(wèi)，可以恢復(fù)嗎？”費(fèi)宏說：“不知當(dāng)時(shí)革除護(hù)衛(wèi)是因?yàn)槭裁淳壒?？”陸完說：“現(xiàn)在恐怕不能不給予?！辟M(fèi)宏嚴(yán)厲地拒絕了。等到宦官拿著奏章到內(nèi)閣，費(fèi)宏極力說不應(yīng)當(dāng)給予，最終下詔給予了。于是朱宸濠與錢寧合流，而怨恨費(fèi)宏。錢寧多次偵查費(fèi)宏的事沒有收獲。因御史曾經(jīng)彈劾費(fèi)不應(yīng)當(dāng)留在翰林，就指為費(fèi)宏的罪行。費(fèi)宏請求退休。錢寧派騎士尾隨費(fèi)宏之后，到達(dá)臨清，燒毀他所乘之船。費(fèi)宏回鄉(xiāng)，閉門謝絕賓客。恰逢費(fèi)宏的族人與同鄉(xiāng)奸人李鎮(zhèn)等打官司，朱宸濠暗中命令李鎮(zhèn)殺費(fèi)宏。李鎮(zhèn)尋找費(fèi)宏沒有得到，挖掘了費(fèi)宏先人的墳?zāi)?，搗毀了他的家。費(fèi)宏派使者快速向朝廷匯報(bào)，朝廷交與巡撫孫燧巡察情況，這才派兵剿滅。世宗即位，派使者到家起用費(fèi)宏，加封少保，入京輔政。費(fèi)宏多次勸皇帝革除武宗弊政?！按蠖Y”之議，眾臣極力與皇帝爭論，皇帝不能忍受。費(fèi)宏只在公疏上署名，不曾另外進(jìn)諫。戶部商議督收正德年間拖欠的賦稅，費(fèi)宏請求從十年以后開始算?；实勐爮牧?。大同兵變，張璁請求征討。費(fèi)宏說：“征討若取勝，玉石俱焚；不勝，對方將據(jù)城而守，損害威嚴(yán)就多了。不如靜觀變化而后慢慢策劃?！笔伦児徊痪镁推蕉?。當(dāng)時(shí)，張璁掌權(quán)，張璁由郎署進(jìn)入翰林，突然官至詹事，滿朝大臣都厭惡他，費(fèi)宏常常示以制裁抑止，張璁也大為怨恨。到了張璁居官兵部，費(fèi)宏也接連上疏請求退休，皇帝便下褒美嘉獎的詔書安慰挽留，卻始終不因此斥責(zé)張璁。于是奸人王邦奇受張璁的指使，上書誣告費(fèi)宏。費(fèi)宏終究辭職離去。十四年，張璁離職了，皇帝開始追念費(fèi)宏。又派使者到他家里起用費(fèi)宏仍任原職。從此眷顧待遇更為豐厚。費(fèi)宏與李時(shí)一起被皇帝召見進(jìn)了無逸殿，皇帝和他們游覽了殿堂，談笑自然，過了一會兒才出去。多次咨詢，費(fèi)宏也竭誠無所隱藏。不久，去世，年齡六十八歲。6.把第Ⅱ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)上足以合圣人之道，下足以訂史氏之失者，皆載之，可謂多矣。

答：(2)或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，猶斤斤愛惜，不肯留在人間耶？答：參考答案：(l)（5分）上足以符合圣人的主張，下足以訂正史官失誤的，都記載在這里，可以稱得上內(nèi)容豐富了。（大意正確3分，落實(shí)“訂”“載”各1分）

(2)（5分）或者天意認(rèn)為我資質(zhì)不夠，不足以享有這些珍奇的物件嗎？或者死者（明誠）泉下有知，對這些東西仍然過分愛惜，不肯留在人間嗎？（大意正確3分，落實(shí)“菲薄”“抑”各1分））略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，表達(dá)得體的一句是A.當(dāng)下，一些中國青年喊出了“慢就業(yè)”的口號，有些人對此嗤之以鼻，認(rèn)為年輕人是“垮掉的一代”。對于這種看法，筆者敬謝不敏。B.作為陳教授的學(xué)生，你卻在背后說他的不是，真是忝列門墻！你讓大家怎么說你好呢？C.看過司徒喬的油畫之后，我很想再去拜讀一下他的夫人馮伊湄寫的一本回憶錄——《我的丈夫司徒喬》，以對司徒喬這位藝術(shù)天才有更深入的了解。D.某領(lǐng)導(dǎo)給下級的批示：這個(gè)問題事關(guān)重大，望你組織群眾討論后再行鈞裁。參考答案：C試題分析：A項(xiàng)“敬謝不敏”：表示推辭做某件事的客氣話。應(yīng)改為“不敢茍同”。B項(xiàng)“忝列門墻”：愧在師門。是謙辭，只能用于自己，不可用于別人。D項(xiàng)“鈞裁”：對上級裁決的敬稱。改為“裁奪”。8.在不同的語言環(huán)境里，對同一內(nèi)容的表達(dá)是不同的。請將“請對方到時(shí)參加”的意思放在下面限定的語言環(huán)境中進(jìn)行表述，要求簡潔、得體。(3分)ks5u①在商店開業(yè)的廣告詞里：

②在學(xué)校給學(xué)生的會議通知書里：

③在給上級領(lǐng)導(dǎo)的邀請函里：

參考答案：①歡迎大家屆時(shí)惠顧②請你務(wù)必準(zhǔn)時(shí)出席③敬請您屆時(shí)蒞臨指導(dǎo)略9.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(

)①2017年上半年數(shù)據(jù)顯示，房價(jià)的漲幅大大超過金融產(chǎn)品回報(bào)率的平均水平，房地產(chǎn)市場的火爆讓金融市場只能望其項(xiàng)背。②新一屆政府在反復(fù)釋放“經(jīng)濟(jì)增速放緩處于可容忍范圍”信號的同時(shí)，有條不紊地推進(jìn)既定的經(jīng)濟(jì)步調(diào)，表現(xiàn)出少有的“定力”。③他博觀約取，師心自用，在原有對漢隸、明清行草等書法精深研習(xí)的基礎(chǔ)上，形成了一種符合個(gè)人氣質(zhì)的藝術(shù)形態(tài)。④她把市場定位為高消費(fèi)的中產(chǎn)階級，她相信只有私人訂制的產(chǎn)品才能保持設(shè)計(jì)質(zhì)量，而越稀少越精致的東西才會變得炙手可熱。⑤當(dāng)單打獨(dú)斗無法實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)整合，那么抱團(tuán)出海就成了理性選擇，于是民營資本共同發(fā)起設(shè)立的授資控股實(shí)體應(yīng)運(yùn)而生。⑥我們黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，帶領(lǐng)全國各族人民戮力同心，將一個(gè)積貧積弱的舊中國變成了一個(gè)繁榮富強(qiáng)的新中國。A.②⑤⑥B.①③④C.②④⑤D.③⑤⑥參考答案：B【詳解】試題分析：題考核對成語的理解與辨析的能力，此類試題解答時(shí)一般應(yīng)要注意結(jié)合詞義進(jìn)行語境分析，關(guān)注成語的感情色彩、適用對象、會不會望文生義、或者語法使用問題。本題選B項(xiàng)，①望其項(xiàng)背：能夠望見別人的頸的后背和脊背，表示趕得上或比得上。根據(jù)語境“房價(jià)的漲幅