漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)概論北京語(yǔ)言大學(xué)叢琳-框架、學(xué)科歸類(lèi)、課件_第1頁(yè)
漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)概論北京語(yǔ)言大學(xué)叢琳-框架、學(xué)科歸類(lèi)、課件_第2頁(yè)
漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)概論北京語(yǔ)言大學(xué)叢琳-框架、學(xué)科歸類(lèi)、課件_第3頁(yè)
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漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)概論北京語(yǔ)言大學(xué)叢琳第一講漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)學(xué)科簡(jiǎn)介第二講語(yǔ)言第三講語(yǔ)言學(xué)習(xí)第四講語(yǔ)言教學(xué)第五講教學(xué)過(guò)程和教學(xué)活動(dòng)概論類(lèi):《對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)引論》劉珣,北京語(yǔ)言大學(xué)出版社2000《漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)簡(jiǎn)論》劉珣,北京語(yǔ)言大學(xué)出版社2002《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論(講義)》呂必松,北京語(yǔ)言學(xué)院出版社1993其他類(lèi):《實(shí)用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法》(增訂本)劉月華、潘文娛、故韡,商務(wù)印書(shū)館《外國(guó)人實(shí)用漢語(yǔ)語(yǔ)法》程美珍、李得津,北京語(yǔ)言大學(xué)出版社《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》呂叔湘,商務(wù)印書(shū)館《外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)法偏誤分析》李大忠,北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社《漢語(yǔ)可以這樣教——語(yǔ)言技能篇》趙金銘,商務(wù)印書(shū)館《漢語(yǔ)可以這樣教——語(yǔ)言要素篇》張和生,商務(wù)印書(shū)館《漢語(yǔ)普通話語(yǔ)音辨正》李明石佩雯,北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社至少一套主流教材的初級(jí)部分,如《新實(shí)用漢語(yǔ)課本》,包括教師用書(shū)與練習(xí)冊(cè)適應(yīng)新的職業(yè)角色需要更深入細(xì)致地學(xué)習(xí)母語(yǔ)知識(shí)需要深入二語(yǔ)習(xí)得理論,

從學(xué)習(xí)者的立場(chǎng)看待漢語(yǔ),了解學(xué)生需要掌握學(xué)習(xí)一系列教學(xué)方法和技巧,

包括語(yǔ)言要素教學(xué)和語(yǔ)言技能教學(xué)需要學(xué)習(xí)和了解必要中國(guó)國(guó)情與傳統(tǒng)文化我去過(guò)一次美國(guó)。我去過(guò)美國(guó)一次。我吃過(guò)一次烤鴨。*我吃過(guò)烤鴨一次。*我洗衣服干凈了。飯做完了,快來(lái)吃飯。*書(shū)在桌子。*我把公園玩了。*書(shū)被他寫(xiě)了。*我常常見(jiàn)面他。我來(lái)中國(guó)兩年了。我看書(shū)一個(gè)小時(shí)了。漢語(yǔ)教學(xué)的多種稱謂:漢語(yǔ)教學(xué)(泛稱)華語(yǔ)/華文教學(xué)(東南亞地區(qū))中文教學(xué)(美國(guó))中國(guó)語(yǔ)教學(xué)(日本)漢語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)(對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究會(huì))對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)(劉珣)對(duì)外語(yǔ)言文化教學(xué)(人民大學(xué))漢語(yǔ)國(guó)際推廣(國(guó)家漢辦)漢語(yǔ)國(guó)際傳播(趙金銘等專(zhuān)家)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)(對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究會(huì))漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)(對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究會(huì))

中國(guó)古代的漢語(yǔ)教學(xué)《周禮》及《禮記》所提到的“通譯”已見(jiàn)端倪。漢語(yǔ)教學(xué)始于東漢初年(《后漢書(shū)·儒林列傳》:“匈奴亦遣子入學(xué)。”)。盛于唐代,明、清也出現(xiàn)過(guò)熱潮。日本漢語(yǔ)學(xué)習(xí):遣隋使,是后來(lái)遣唐使的先驅(qū);形成平假名和片假名;采用訓(xùn)讀和音讀。朝鮮的漢語(yǔ)學(xué)習(xí):公元372年國(guó)家正式設(shè)立太學(xué)講授漢語(yǔ);采取“訓(xùn)讀”(用朝鮮語(yǔ)音讀漢字)和“音讀”(用中國(guó)的漢音、唐音或吳音讀漢字)并用的方法讀漢字;1444年“訓(xùn)民正音”創(chuàng)設(shè)朝鮮文字;漢語(yǔ)教材《樸通事》和《老乞大》。其他地區(qū)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí):公元1世紀(jì)至10世紀(jì)佛教傳入越南;十八、九世紀(jì),西方傳教士將漢語(yǔ)教學(xué)帶回德、法、意等歐洲國(guó)家,漢語(yǔ)教學(xué)與漢學(xué)研究融為一體?!独掀虼蟆反蟾纾銖哪抢飦?lái)?我從高麗王京來(lái)。如今那里去?我往北京去。你幾時(shí)離了王京?我這月初一日離了王京。既是這月初一日離了王京,到今半個(gè)月,怎么才到的這里?我有一個(gè)火伴落后了來(lái),我沿路上慢慢的行著等候來(lái),因此上來(lái)的遲了。《樸通事》今日下雨,正好下棋。咱們下一局賭輸贏如何?你那里贏得我?要甚么合口,眼下交手便見(jiàn)輸贏。你一般淺見(jiàn)薄識(shí)的人,那里抵當(dāng)?shù)奈?。咱賭甚么?咱賭一個(gè)羊著。

1950.7清華大學(xué)東歐交換生專(zhuān)修班成立。1960年北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院成立非洲留學(xué)生辦公室。1961年北大、北外留學(xué)生項(xiàng)目合并為北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院留學(xué)生辦公室。1961年-1964年出國(guó)儲(chǔ)備師資156名。1962成立外國(guó)留學(xué)生高等預(yù)備學(xué)校。1965年外國(guó)留學(xué)生高等預(yù)備學(xué)校改名為北京語(yǔ)言學(xué)院。1966年文化大革命爆發(fā),1966-1972年停止招收留學(xué)生。1971年語(yǔ)言學(xué)院撤銷(xiāo)。教職工并入二外。1973年北京語(yǔ)言學(xué)院復(fù)校。1978年北京語(yǔ)言學(xué)院現(xiàn)代漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)正式招生。1983年北語(yǔ)設(shè)置對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)1986年北語(yǔ)、北大開(kāi)始培養(yǎng)對(duì)外漢語(yǔ)方向碩士1996年語(yǔ)言學(xué)院更名為北京語(yǔ)言文化大學(xué)。2002年北京語(yǔ)言文化大學(xué)更名為北京語(yǔ)言大學(xué)。中國(guó)教學(xué)學(xué)會(huì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)

1982年4月中國(guó)教育學(xué)會(huì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)第一次籌備會(huì)議上確定了“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”的學(xué)科名稱。同時(shí)提出討論的還有“漢語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)”、“漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)”。1983年正式成立。(呂必松:會(huì)長(zhǎng);北語(yǔ)院長(zhǎng))國(guó)家漢辦

1987年成立“國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組”。領(lǐng)導(dǎo)小組現(xiàn)由國(guó)務(wù)院11個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)組成,“國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室”為領(lǐng)導(dǎo)小組的日常辦事機(jī)構(gòu),設(shè)置在中國(guó)國(guó)家教育部?jī)?nèi);2008年改為“國(guó)家漢語(yǔ)國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組”??鬃訉W(xué)院總部

2004年成立。2004年4月15日,教育部正式啟動(dòng)“國(guó)際漢語(yǔ)教師中國(guó)志愿者計(jì)劃”。2004年11月,第一所孔子學(xué)院在韓國(guó)漢城成立。第二講語(yǔ)言關(guān)于“語(yǔ)言”的多種定義語(yǔ)言是主要以呼吸器官發(fā)聲為基礎(chǔ)來(lái)傳遞信息的符號(hào)系統(tǒng),是人類(lèi)最重要的交際工具和存在方式之一。用于表達(dá)事物、動(dòng)作、思想和狀態(tài)的一個(gè)系統(tǒng)。一種人類(lèi)用于進(jìn)行現(xiàn)實(shí)觀念交流方式的工具。人類(lèi)共有的有意義的體系。人類(lèi)特有的一種符號(hào)系統(tǒng)。作用于人與人的關(guān)系時(shí),是表達(dá)相互反應(yīng)的中介;作用于人和客觀世界的關(guān)系時(shí),是認(rèn)識(shí)事物的工具;作用于文化時(shí),是文化信息的載體。

什么是語(yǔ)言?語(yǔ)言是音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng),是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,以語(yǔ)義為意義內(nèi)容,以詞匯為建筑材料,以語(yǔ)法為組織規(guī)律的體系。語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人類(lèi)最重要的交際工具,是進(jìn)行思維和傳遞信息的工具,是人類(lèi)保存認(rèn)識(shí)成果的載體。語(yǔ)言具有穩(wěn)固性和民族性。

語(yǔ)言的結(jié)構(gòu):●符號(hào)系統(tǒng)●語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法語(yǔ)言的功能:●交際功能●思維工具一、語(yǔ)言的表現(xiàn)形式是言語(yǔ)二、語(yǔ)言是一種音義結(jié)合體三、語(yǔ)言的組織方式是形式結(jié)構(gòu)與語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一四、語(yǔ)言用于交際的方式是通過(guò)言語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)和理解五、語(yǔ)言是一種系統(tǒng)六、語(yǔ)言是客觀世界與人的主觀條件相結(jié)合的產(chǎn)物總結(jié):語(yǔ)言是人類(lèi)獨(dú)有的以言語(yǔ)形式進(jìn)行表達(dá)和理解的一種音義結(jié)合系統(tǒng),是客觀世界與人的主觀條件相結(jié)合的產(chǎn)物。第三講語(yǔ)言學(xué)習(xí)幾組概念第一語(yǔ)言V.S.第二語(yǔ)言第一語(yǔ)言和第二語(yǔ)言是從學(xué)習(xí)的先后順序命名的。第一語(yǔ)言是人們出生后首先學(xué)習(xí)和習(xí)得的語(yǔ)言。第二語(yǔ)言是在第一語(yǔ)言之后學(xué)習(xí)和使用的其他語(yǔ)言。在習(xí)得第一語(yǔ)言以后學(xué)習(xí)和使用的本民族的語(yǔ)言、本國(guó)其他民族的語(yǔ)言和外國(guó)語(yǔ)言都叫做第二語(yǔ)言。母語(yǔ)V.S.外語(yǔ)V.S.目的語(yǔ)母語(yǔ)是從親屬關(guān)系的角度命名的,是指本民族的語(yǔ)言,也是多數(shù)人出生后首先學(xué)習(xí)和習(xí)得的語(yǔ)言。外語(yǔ)是從國(guó)別的角度命名的,是指母語(yǔ)以外的外國(guó)語(yǔ)言。目的語(yǔ)是指被教授的語(yǔ)言。第一語(yǔ)言教學(xué)V.S.第二語(yǔ)言教學(xué)第一語(yǔ)言教學(xué),一般是指母語(yǔ)教學(xué),如語(yǔ)文課或者大學(xué)里的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教學(xué)。第二語(yǔ)言教學(xué),屬于外語(yǔ)教學(xué)的范疇。學(xué)習(xí)V.S.習(xí)得學(xué)習(xí)語(yǔ)言的活動(dòng)或行為叫做語(yǔ)言學(xué)習(xí),典型的例子是成人在學(xué)校學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言。習(xí)得是指在自然的語(yǔ)言環(huán)境中,通過(guò)自然地運(yùn)用第一語(yǔ)言的能力而逐步地、下意識(shí)地發(fā)展這種語(yǔ)言能力的言語(yǔ)系統(tǒng)活動(dòng),不知不覺(jué)地獲得一種語(yǔ)言。用“習(xí)得”和“學(xué)習(xí)”來(lái)區(qū)分第一語(yǔ)言學(xué)習(xí)和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)

呂必松:“學(xué)習(xí)”是一種行為,“習(xí)得”是一種過(guò)程;“學(xué)習(xí)”是為了“習(xí)得”,“習(xí)得”是“學(xué)習(xí)”的結(jié)果;“學(xué)習(xí)”中包含著“習(xí)得”,但是“學(xué)習(xí)”不等于“習(xí)得”;“學(xué)習(xí)”和“習(xí)得”的關(guān)系是一種包容關(guān)系。

克拉申:用“有意識(shí)的學(xué)習(xí)”和“無(wú)意識(shí)的學(xué)”習(xí)來(lái)區(qū)分語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言習(xí)得:把“有意識(shí)地”學(xué)習(xí)語(yǔ)言叫做語(yǔ)言學(xué)習(xí),把“無(wú)意識(shí)地”學(xué)習(xí)語(yǔ)言叫做語(yǔ)言習(xí)得。趙金銘提出,對(duì)外漢語(yǔ)研究包括四個(gè)方面:①本體論:從事漢語(yǔ)本體研究,理論基礎(chǔ)為語(yǔ)言學(xué),研究目的是“教什么”;②認(rèn)識(shí)論:從事漢語(yǔ)習(xí)得與認(rèn)知研究,理論基礎(chǔ)是心理學(xué),研究目的是“如何學(xué)”;③方法論:從事教學(xué)理論與方法研究:理論基礎(chǔ)是教育學(xué);研究目的是“怎么教”;④工具論:從事現(xiàn)代科技手段如何應(yīng)用于教學(xué)與學(xué)習(xí)的研究,理論基礎(chǔ)是計(jì)算語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代教育技術(shù),研究目的是“用什么技術(shù)手段”。上述四個(gè)方面構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)的研究格局。(《世界漢語(yǔ)教學(xué)》,2001.3)

怎么教教什么如何學(xué)

教什么怎么教如何學(xué)

如何學(xué)教什么怎么教一、第一語(yǔ)言學(xué)習(xí)及主要理論和假說(shuō)(一)兒童第一語(yǔ)言的習(xí)得過(guò)程1、喃語(yǔ)階段2、獨(dú)詞句階段3、雙詞句階段4、電報(bào)句階段5、成人句階段(二)兒童第一語(yǔ)言習(xí)得的主要理論1、刺激—反應(yīng)論2、先天論3、認(rèn)知論4、語(yǔ)言功能論兒童第一語(yǔ)言習(xí)得的主要理論刺激—反應(yīng)論:斯金納

先天論:?jiǎn)棠匪够?/p>

認(rèn)知論:皮亞杰

語(yǔ)言功能論:韓禮德

刺激—反應(yīng)論代表人物:美國(guó)心理學(xué)家斯金納。主要觀點(diǎn):語(yǔ)言不是先天所有而是后天習(xí)得的,是后天形成的一套習(xí)慣,強(qiáng)調(diào)外部條件在第一語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中的作用。語(yǔ)言是人類(lèi)的一種行為,同人類(lèi)的其他行為一樣,語(yǔ)言也是通過(guò)刺激—反應(yīng)—強(qiáng)化的模式而獲得的,在此過(guò)程中,強(qiáng)化是非常重要的,評(píng)價(jià):人們平時(shí)所聽(tīng)所說(shuō)的每句話幾乎都是新的,兒童不可能通過(guò)模仿來(lái)學(xué)會(huì)每句話。刺激反應(yīng)論不能解釋兒童言語(yǔ)行為中的創(chuàng)造性。成人并不總是對(duì)兒童說(shuō)出的話語(yǔ)進(jìn)行強(qiáng)化。單靠刺激—反應(yīng),即使能學(xué)到一些語(yǔ)言的外部形式,也培養(yǎng)不出語(yǔ)言交際能力。先天論代表人物:美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基主要觀點(diǎn):人類(lèi)具有一種先天的、與生俱來(lái)的習(xí)得語(yǔ)言的能力,這種能力就是受遺傳因素所決定的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”(LanguageAcquisitionDevice)。評(píng)價(jià):先天論特別強(qiáng)調(diào)人類(lèi)天生具有語(yǔ)言習(xí)得的能力,是決定語(yǔ)言獲得的根本原因。先天論雖然并不否認(rèn)后天語(yǔ)言環(huán)境的作用,但環(huán)境只起到提供具體語(yǔ)言材料,觸發(fā)語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制工作的作用,相對(duì)說(shuō)來(lái)這一作用是次要的。人腦中存在的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制只是一種假說(shuō),是思辨的結(jié)果,究竟有沒(méi)有LAD很難通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明。語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制如果只是指人類(lèi)具有的語(yǔ)言習(xí)得能力,不會(huì)有爭(zhēng)議,但如果指的是普遍語(yǔ)法,就產(chǎn)生了疑問(wèn)。喬氏把語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制與人類(lèi)的其他功能分開(kāi),認(rèn)為語(yǔ)言能力與智力沒(méi)有直接聯(lián)系,不受智力與認(rèn)知能力的制約,可以先于智力而發(fā)展,在身體和智力尚未發(fā)育完全的情況下就能掌握復(fù)雜的語(yǔ)言規(guī)則體系。先天論對(duì)環(huán)境的作用估計(jì)不夠。認(rèn)知論代表人物:瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞杰。主要觀點(diǎn):兒童頭腦中沒(méi)有神秘的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制,更不存在普遍語(yǔ)法,但人類(lèi)有先天的認(rèn)知機(jī)制和認(rèn)知能力。認(rèn)知機(jī)制和認(rèn)知能力與環(huán)境相互作用,并向環(huán)境學(xué)習(xí)。兒童語(yǔ)言的發(fā)展是個(gè)體在與客觀環(huán)境交互作用過(guò)程中,通過(guò)同化、順應(yīng)和達(dá)到暫時(shí)平衡,不斷地從一個(gè)階段發(fā)展到一個(gè)新的階段。評(píng)價(jià):認(rèn)知論強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是規(guī)則系統(tǒng),語(yǔ)言學(xué)習(xí)也是一種創(chuàng)造性地、受規(guī)則支配的內(nèi)在過(guò)程,而不是簡(jiǎn)單的刺激—反應(yīng)。不同意過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的特殊性,不同意語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的說(shuō)法,認(rèn)為只有一種先天的認(rèn)知能力,語(yǔ)言能力的發(fā)展不能先于認(rèn)知能力的發(fā)展,更不能決定認(rèn)知能力的發(fā)展。這一學(xué)說(shuō)不是專(zhuān)門(mén)解釋兒童語(yǔ)言習(xí)得的問(wèn)題,因此語(yǔ)言習(xí)得中的許多問(wèn)題并未得到解決。語(yǔ)言發(fā)展受諸多因素的影響,只強(qiáng)調(diào)認(rèn)知一方面的因素也不可能是全面的。只強(qiáng)調(diào)認(rèn)知能力對(duì)語(yǔ)言能力的影響,忽略了語(yǔ)言能力的發(fā)展對(duì)認(rèn)知能力發(fā)展的影響。語(yǔ)言功能論代表人物:英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家韓禮德主要觀點(diǎn):語(yǔ)言功能論從語(yǔ)言交際功能的角度研究?jī)和Z(yǔ)言的發(fā)展。在成人的語(yǔ)言體系中,語(yǔ)言結(jié)構(gòu)只是其中的一部分,只是表達(dá)意思的手段之一。兒童習(xí)得語(yǔ)言是為了學(xué)會(huì)如何表達(dá)意思,如何用語(yǔ)言做事、進(jìn)行交際,因此更為重要的是掌握語(yǔ)言的語(yǔ)義體系和語(yǔ)用體系。評(píng)價(jià):功能論觸及到語(yǔ)言的核心—語(yǔ)言的交際功能,從一個(gè)全新的角度說(shuō)明第一語(yǔ)言的習(xí)得過(guò)程。語(yǔ)言功能理論也影響到功能法教學(xué)流派的形成。該理論著重闡述兒童對(duì)語(yǔ)言意義和功能的掌握,而對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的發(fā)展則論述不多。(三)兒童習(xí)得第一語(yǔ)言與成年人學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的異同共同點(diǎn)都需要建立聲音和意義的聯(lián)系。都需要建立形式結(jié)構(gòu)與語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的聯(lián)系。習(xí)得一種言語(yǔ)現(xiàn)象都需要經(jīng)過(guò)感知、理解、模仿、記憶、鞏固和應(yīng)用這樣幾個(gè)階段。語(yǔ)法習(xí)得有一定的順序。都是主觀條件和客觀條件相結(jié)合的結(jié)果。不同點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方式不同學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動(dòng)力不同理解和接受能力不同語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程不同對(duì)比分析假說(shuō)

ContrastiveAnalysis錯(cuò)誤分析與中介語(yǔ)理論

erroranalysis&interlanguage

輸入假說(shuō)

InputHypothesis普遍語(yǔ)法假說(shuō)

UniversalGrammarHypothesis

對(duì)比分析假說(shuō)ContrastiveAnalysis定義:將兩種語(yǔ)言的系統(tǒng)進(jìn)行共時(shí)比較,以揭示其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的一種語(yǔ)言分析方法。語(yǔ)言遷移(languagetransfer):是指學(xué)習(xí)者將母語(yǔ)中的語(yǔ)言規(guī)則用于外語(yǔ)的學(xué)習(xí)和使用中。語(yǔ)言遷移是一種心理現(xiàn)象.正遷移(positivetransfer)

:如果母語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)則和目的語(yǔ)是一致的,那么母語(yǔ)遷移會(huì)對(duì)目的語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響,這被稱為正遷移。負(fù)遷移(negativetransfer):如果母語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)則和目的語(yǔ)不一致,那么,母語(yǔ)遷移對(duì)目的語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響是消極的,這被稱為負(fù)遷移。

基于對(duì)比分析假說(shuō)的“難度等級(jí)模式”

零級(jí):兩種語(yǔ)言中的相同成分,在學(xué)習(xí)中將會(huì)產(chǎn)生正遷移。

一級(jí):在第一語(yǔ)言中分開(kāi)的兩個(gè)項(xiàng)目,在目的語(yǔ)中合成一項(xiàng)。二級(jí):第一語(yǔ)言中有而目的語(yǔ)中沒(méi)有的語(yǔ)言項(xiàng)目,三級(jí):第一語(yǔ)言中的某個(gè)語(yǔ)言項(xiàng)目在目的語(yǔ)中雖有相應(yīng)的項(xiàng)目,但在項(xiàng)目的形式、分布和使用方面又有著差異。四級(jí):目的語(yǔ)中的某個(gè)語(yǔ)言項(xiàng)目,在第一語(yǔ)言中沒(méi)有相應(yīng)的項(xiàng)目。五級(jí):與前邊的一級(jí)困難正好相反,在其第一語(yǔ)言中的一個(gè)語(yǔ)言項(xiàng)目到了目的語(yǔ)中分成兩個(gè)或以上的項(xiàng)目。

對(duì)比分析假說(shuō)的意義和局限

意義:發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn);揭示語(yǔ)言教學(xué)的重點(diǎn);加強(qiáng)了教學(xué)的針對(duì)性;便于有效制定大綱、設(shè)計(jì)課程、選編教材和改進(jìn)課堂教學(xué)與測(cè)試。局限:認(rèn)為兩種語(yǔ)言差異越大,干擾就越大,但事實(shí)并非如此;錯(cuò)誤并不只是來(lái)自第一語(yǔ)言的干擾,來(lái)源是多方面的;只關(guān)注語(yǔ)言的表層結(jié)構(gòu),而沒(méi)有語(yǔ)義、語(yǔ)用和文化等方面的比較;基于行為主義的刺激-反應(yīng)理論,忽視人的能動(dòng)性和創(chuàng)造力。錯(cuò)誤分析與中介語(yǔ)理論erroranalysis&interlanguage

錯(cuò)誤分析的含義對(duì)學(xué)生在第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)中所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行分析研究,從而了解第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程。我去過(guò)一次美國(guó)。*我去過(guò)美國(guó)一次。我吃過(guò)一次烤鴨。*我吃過(guò)烤鴨一次。*我洗衣服干凈了。飯做完了,快來(lái)吃飯。*書(shū)在桌子。*我把公園玩了。*書(shū)被他寫(xiě)了。*我常常見(jiàn)面他。我來(lái)中國(guó)兩年了。?我看書(shū)一個(gè)小時(shí)了。*我起床八點(diǎn)。*我兩個(gè)小時(shí)做作業(yè)。洋涇浜(PIDGINS)

克里奧爾混合語(yǔ)(CREOLES)二、錯(cuò)誤分析的理論基礎(chǔ)—中介語(yǔ)理論什么是中介語(yǔ)?“中介語(yǔ)”(interlanguage)的概念最早是由賽林格于1969年提出來(lái)的。所謂“中介語(yǔ)”,就是介于本族語(yǔ)和目的語(yǔ)之間的獨(dú)立的語(yǔ)言系統(tǒng),它是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者創(chuàng)造的語(yǔ)言系統(tǒng)。中介語(yǔ)的理論基礎(chǔ)是轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法和認(rèn)知心理學(xué)。中介語(yǔ)的特點(diǎn)中介語(yǔ)是一個(gè)獨(dú)立的語(yǔ)言系統(tǒng)。中介語(yǔ)是一個(gè)合法的語(yǔ)言系統(tǒng)。中介語(yǔ)是一個(gè)不斷變化的語(yǔ)言系統(tǒng)。中介語(yǔ)的石化/僵化現(xiàn)象(fossilization)

中介語(yǔ)隨著學(xué)習(xí)者年齡的不斷增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)量的加大,最終卻沒(méi)有達(dá)到目的語(yǔ)這個(gè)終點(diǎn),也就是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)不再有進(jìn)一步發(fā)展,而是趨于固定甚至停頓的狀態(tài)。

目的語(yǔ)中介語(yǔ)本族語(yǔ)三、錯(cuò)誤的分類(lèi)失誤(mistake)和偏誤(error)科德把錯(cuò)誤分為失誤和偏誤兩種。失誤是口誤或筆誤,是偶然現(xiàn)象,是在特殊情況下產(chǎn)生的。失誤不是系統(tǒng)的,不反映說(shuō)話人的語(yǔ)言能力,操本族語(yǔ)的人也常出這樣的錯(cuò)誤。偏誤是對(duì)正確語(yǔ)言的偏離,也就是離開(kāi)了軌道。這種錯(cuò)誤是系統(tǒng)的,有規(guī)律的,它反映說(shuō)話者的語(yǔ)言能力。三、錯(cuò)誤的分類(lèi)偏誤的來(lái)源母語(yǔ)負(fù)遷移目的語(yǔ)知識(shí)負(fù)遷移過(guò)渡概括與過(guò)渡泛化:學(xué)習(xí)者把他所學(xué)習(xí)的有限的、不充分的目的語(yǔ)知識(shí),用類(lèi)推的辦法不適當(dāng)?shù)谔子迷谀康恼Z(yǔ)新的語(yǔ)言現(xiàn)象上,造成了偏誤,也稱為過(guò)渡概括或過(guò)渡泛化(over-generalization),也即對(duì)規(guī)則的泛化使用或者說(shuō)過(guò)度使用。

文化因素負(fù)遷移學(xué)習(xí)策略和交際策略的影響

學(xué)習(xí)者作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)和交際的主體,在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用過(guò)程中都會(huì)為克服困難、達(dá)成有效學(xué)習(xí)和順利交際的目的而采取各種計(jì)劃和措施,這就分別表現(xiàn)為學(xué)習(xí)策略和交際策略。造成偏誤的學(xué)習(xí)策略主要有遷移、過(guò)渡泛化和簡(jiǎn)化。造成偏誤的交際策略很多,最為突出的是回避策略和語(yǔ)言轉(zhuǎn)換。

學(xué)習(xí)環(huán)境的影響偏誤分析的意義和局限

意義:突破了對(duì)比分析只強(qiáng)調(diào)第一語(yǔ)言干擾的局限,彌補(bǔ)了對(duì)比分析的不足;從積極的角度將偏誤看成了解二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程和習(xí)得規(guī)律的窗口,成為中介語(yǔ)研究的重要手段

;豐富了第二語(yǔ)言教學(xué)理論,促進(jìn)了第二語(yǔ)言教學(xué)的發(fā)展,有利于教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)和提高。局限:正確與偏誤的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)難以確定;偏誤研究?jī)?nèi)部發(fā)展不平衡;對(duì)偏誤來(lái)源的分析陷于公式化,硬套上述五個(gè)來(lái)源。

;橫切面式的靜態(tài)分析,并未研究中介語(yǔ)的正確部分,看不到中介語(yǔ)的全貌和動(dòng)態(tài)發(fā)展軌跡

。輸入假說(shuō)InputHypothesis習(xí)得與學(xué)習(xí)假說(shuō)習(xí)得是潛意識(shí)的、日常的、暗含的學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)是有意識(shí)的行為。交際中流利地運(yùn)用第二語(yǔ)言只能靠習(xí)得;通過(guò)學(xué)習(xí)無(wú)法獲得言語(yǔ)交際技能。自然順序假說(shuō)習(xí)得語(yǔ)言規(guī)則有一個(gè)可以預(yù)測(cè)的共同順序。監(jiān)控假說(shuō)

有意識(shí)的系統(tǒng)在言語(yǔ)行為中只能作為一個(gè)監(jiān)督者起著監(jiān)控作用,對(duì)語(yǔ)言輸出形式進(jìn)行檢查和控制。輸入假說(shuō)人類(lèi)獲得語(yǔ)言的唯一方式是對(duì)信息的理解,通過(guò)吸收可理解的輸入習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)。輸入的語(yǔ)言信息既不要過(guò)難也不要過(guò)易,用“i+1”來(lái)表示。教師讓學(xué)生通過(guò)上下文、一定的語(yǔ)境或借助圖片、教具等非語(yǔ)言手段來(lái)幫助學(xué)生理解i+1的信息,這本身也是一種習(xí)得。情感過(guò)濾假說(shuō)

也稱屏蔽效應(yīng)假說(shuō)。輸入的語(yǔ)言信息有時(shí)并沒(méi)有被吸收,課堂學(xué)習(xí)總是輸入大于吸收。由于情感因素對(duì)輸入的信息起了過(guò)濾作用,稱為“情感過(guò)濾”.主要是由于一些心理因素造成的,如學(xué)習(xí)動(dòng)力、態(tài)度、自信心、焦慮等情感因素。普遍語(yǔ)法假說(shuō)UniversalGrammarHypothesis也即一語(yǔ)習(xí)得中的“先天論”。有研究表明,在第二語(yǔ)言習(xí)得中普遍語(yǔ)法仍然起作用。成人接觸到第二語(yǔ)言時(shí),仍運(yùn)用語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制和普遍語(yǔ)法的原則,對(duì)已建立的第一語(yǔ)言的參數(shù)重新定值。但也有實(shí)驗(yàn)表明,語(yǔ)言參數(shù)不能二次定值,尤其是過(guò)了青春發(fā)育期之后。第四講

語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容:第一節(jié)語(yǔ)言教學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn);第二節(jié)第二語(yǔ)言教學(xué)的結(jié)構(gòu);第三節(jié)第二語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)類(lèi)型和課程類(lèi)型;第四節(jié)第二語(yǔ)言教學(xué)法

第一節(jié)

語(yǔ)言教學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)一、語(yǔ)言教學(xué)與語(yǔ)言學(xué)教學(xué)(一)教學(xué)目的不同(二)教學(xué)內(nèi)容不同(三)教學(xué)原則不同(四)教學(xué)方法不同(五)教學(xué)技巧不同二、第一語(yǔ)言教學(xué)和第二語(yǔ)言教學(xué)(一)第二語(yǔ)言教學(xué)要從培養(yǎng)學(xué)生最基本的言語(yǔ)能力開(kāi)始(二)第二語(yǔ)言教學(xué)要面對(duì)第一語(yǔ)言對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響(三)第二語(yǔ)言教學(xué)要面對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的文化障礙和文化沖突

三、漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的特點(diǎn)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的有利因素語(yǔ)法方面語(yǔ)音方面詞匯方面漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的難點(diǎn)

語(yǔ)法方面語(yǔ)音方面詞匯方面漢字第二節(jié)第二語(yǔ)言教學(xué)的結(jié)構(gòu)第二語(yǔ)言教學(xué)的結(jié)構(gòu)就是由跟第二語(yǔ)言教學(xué)有關(guān)的各種因素構(gòu)成的一種統(tǒng)一體的構(gòu)成方式。底層結(jié)構(gòu):國(guó)家政策、經(jīng)費(fèi)、教育制度、教育技術(shù)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu):語(yǔ)言理論文化理論語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論教育學(xué)理論主體結(jié)構(gòu):總體設(shè)計(jì)教材編寫(xiě)課堂教學(xué)語(yǔ)言測(cè)試上層結(jié)構(gòu):教學(xué)原則一、什么是第二語(yǔ)言教學(xué)的結(jié)構(gòu)(一)底層結(jié)構(gòu)底層結(jié)構(gòu)是指跟第二語(yǔ)言教學(xué)有關(guān)的條件。包括:目的語(yǔ)國(guó)家科學(xué)技術(shù)和文化的發(fā)展水平以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力;國(guó)家的語(yǔ)言文字政策和語(yǔ)言教育政策以及可能提供的經(jīng)費(fèi);師資培養(yǎng)、教師聘用和培訓(xùn)制度;基礎(chǔ)理論研究的廣度和深度;教學(xué)設(shè)施和設(shè)備的現(xiàn)代化程度。(二)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)包括:第二語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)理論和教學(xué)法以及有關(guān)的基礎(chǔ)理論?;A(chǔ)理論又包括語(yǔ)言理論、語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論和一般教育理論。(三)主體結(jié)構(gòu)

主體結(jié)構(gòu)有總體設(shè)計(jì)、教材編寫(xiě)、課堂教學(xué)和測(cè)試四大環(huán)節(jié)構(gòu)成。(四)上層結(jié)構(gòu)

上層結(jié)構(gòu)是指教學(xué)原則。教學(xué)原則是指從宏觀上指導(dǎo)整個(gè)教學(xué)過(guò)程和全部教學(xué)活動(dòng)的總原則,具體內(nèi)容包括怎樣處理對(duì)教學(xué)全局有重要影響的各種關(guān)系。教師與學(xué)生的關(guān)系教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的關(guān)系教學(xué)內(nèi)容中語(yǔ)言與文化的關(guān)系形式結(jié)構(gòu)教學(xué)與語(yǔ)義結(jié)構(gòu)教學(xué)的關(guān)系語(yǔ)言要素的教學(xué)與言語(yǔ)技能和言語(yǔ)交際技能訓(xùn)練之間的關(guān)系理論講解與言語(yǔ)操練的關(guān)系目的語(yǔ)與媒介語(yǔ)的關(guān)系三、第二語(yǔ)言教學(xué)的三類(lèi)變因(一)直接變因:直接變因就是影響教學(xué)質(zhì)量的直接因素。包括:

1、計(jì)劃和組織工作的科學(xué)化程度。

2、課堂教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。

3、教材的適用程度。

4、考試制度、考試內(nèi)容和考試方法的有效程度。(二)根本變因:1、教師素質(zhì)2、學(xué)生素質(zhì)(三)條件變因

1、目的語(yǔ)國(guó)家科學(xué)技術(shù)和文化的發(fā)展水平以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

2、國(guó)家的語(yǔ)言文字政策和語(yǔ)言教育政策以及可能提供的經(jīng)費(fèi)。

3、語(yǔ)言師資的培養(yǎng)制度和語(yǔ)言教師的聘用及培訓(xùn)制度。

4、基礎(chǔ)理論研究的廣度和深度。

5、教學(xué)設(shè)備的現(xiàn)代化程度第三節(jié)

第二語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)類(lèi)型和課程類(lèi)型一、教學(xué)類(lèi)型根據(jù)語(yǔ)言教學(xué)的某些綜合特點(diǎn)劃分出來(lái)的跟教學(xué)對(duì)象、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式等有關(guān)的類(lèi)別。(一)按教育性質(zhì)劃分1、普通教育2、預(yù)備教育3、專(zhuān)業(yè)教育4、特殊目的教育(二)按學(xué)習(xí)期限劃分1、長(zhǎng)期班2、短期班(三)按教學(xué)組織形式劃分1、班級(jí)教學(xué)2、個(gè)別教學(xué)

二、課程類(lèi)型(一)課程和課型

教學(xué)內(nèi)容有獨(dú)立系統(tǒng)的叫課程,

屬于一門(mén)課程的分支的叫課型。(二)課程類(lèi)型

1、語(yǔ)言課

2、翻譯課

3、其他課程三、現(xiàn)代漢語(yǔ)課的課型

1、綜合課

2、專(zhuān)項(xiàng)技能課

3、專(zhuān)門(mén)目標(biāo)課第四節(jié)第二語(yǔ)言教學(xué)法教學(xué)法

指整個(gè)學(xué)科的理論和實(shí)踐,成為學(xué)科的名稱,如“外語(yǔ)教學(xué)法”,也可以指某一教學(xué)法流派,如聽(tīng)說(shuō)法、交際法等。教學(xué)方法

是在教學(xué)理論和教學(xué)原則的指導(dǎo)下,在教材編寫(xiě)和課堂教學(xué)中處理語(yǔ)言要素和文化知識(shí)、訓(xùn)練言語(yǔ)技能和言語(yǔ)交際技能的具體方法,包括編排教學(xué)內(nèi)容順序的方法,講解語(yǔ)言點(diǎn)的方法,訓(xùn)練聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等言語(yǔ)技能的方法,訓(xùn)練言語(yǔ)交際技能的方法。教學(xué)技巧

教學(xué)技巧是指任課教師在課堂上進(jìn)行教學(xué)的技巧,也可以叫做課堂教學(xué)技巧。語(yǔ)法翻譯法是中世紀(jì)歐洲人教希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等死語(yǔ)言的教學(xué)法。語(yǔ)法翻譯法是為培養(yǎng)閱讀能力服務(wù)的教學(xué)法。其教學(xué)過(guò)程是先分析語(yǔ)法,然后把外語(yǔ)譯成本族語(yǔ)。主張兩種語(yǔ)言機(jī)械對(duì)比和逐詞逐句直譯。忽視語(yǔ)言技能的培養(yǎng),語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法與課文閱讀教學(xué)脫節(jié)。十九世紀(jì)下半葉始于西歐的外語(yǔ)教學(xué)德國(guó)外語(yǔ)教育家菲埃托最早提出直接法主張采用口語(yǔ)材料作為教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)調(diào)模仿,主張用教兒童學(xué)習(xí)本族語(yǔ)言的方法,“通過(guò)說(shuō)話學(xué)說(shuō)話”的方法來(lái)學(xué)習(xí)外語(yǔ)教學(xué)中只用外語(yǔ)講述,廣泛利用手勢(shì)、動(dòng)作、表情、實(shí)物、圖畫(huà)等直觀手段,要求外語(yǔ)與思想直接聯(lián)系,絕對(duì)不使用本族語(yǔ)。語(yǔ)法降到完全不重要的地位。未區(qū)分一語(yǔ)學(xué)習(xí)和二語(yǔ)學(xué)習(xí)。產(chǎn)生于第二世界大戰(zhàn)爆發(fā)后的美國(guó)。弗里斯根據(jù)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)理論倡導(dǎo)了口語(yǔ)法(OralApproach),也稱之為聽(tīng)說(shuō)法。語(yǔ)言是言語(yǔ),不是文字"、"語(yǔ)言是結(jié)構(gòu)模式的體系“以口語(yǔ)為中心,以句型或結(jié)構(gòu)為綱。教材用會(huì)話形式表述,強(qiáng)調(diào)模仿、強(qiáng)記固定短語(yǔ)并大量重復(fù)。重視語(yǔ)音的正確,尤其強(qiáng)調(diào)語(yǔ)調(diào)訓(xùn)練廣泛利用對(duì)比法、在對(duì)比分析母語(yǔ)與外語(yǔ)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)外語(yǔ)的難點(diǎn)聽(tīng)說(shuō)法過(guò)分重視機(jī)械性訓(xùn)練,忽視語(yǔ)言規(guī)則的指導(dǎo)作用,過(guò)分重視語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)形式,忽視語(yǔ)言和內(nèi)容和意義,存在流于“造作”的語(yǔ)言傾向。視聽(tīng)法于五十年代首創(chuàng)于法國(guó),主張廣泛利用幻燈、電影等電化教學(xué)設(shè)備組織聽(tīng)說(shuō)操練,把聽(tīng)覺(jué)形象和視覺(jué)形象結(jié)合起來(lái)。視聽(tīng)法主張聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練必須同一定情景結(jié)合,在某一情景基礎(chǔ)上進(jìn)行,因此,叫作情景法(situationalmethod)。在教學(xué)中廣泛使用聲、光電的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)設(shè)備,使語(yǔ)言與形象緊密結(jié)合,在情景中整體感知外語(yǔ)的聲音和結(jié)構(gòu)。有助于養(yǎng)成正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏及遣詞、造句的能力和習(xí)慣。視聽(tīng)法的缺點(diǎn)是過(guò)于重視語(yǔ)言形式,忽視交際能力的培養(yǎng),過(guò)分強(qiáng)調(diào)整體結(jié)構(gòu),忽視語(yǔ)言分析、講解和訓(xùn)練。六十年代美國(guó)著名心理學(xué)家卡魯爾首先提出。用認(rèn)知-符號(hào)學(xué)習(xí)理論代替聽(tīng)說(shuō)法的刺激--反應(yīng)學(xué)習(xí)理論。反對(duì)語(yǔ)言是“結(jié)構(gòu)模式”的理論,反對(duì)在教學(xué)中進(jìn)行反復(fù)的機(jī)械操作練習(xí)。

主張語(yǔ)言是受規(guī)則支配的創(chuàng)造性活動(dòng)語(yǔ)言的習(xí)慣是掌握規(guī)則,而不是形成習(xí)慣,提倡用演繹法講授語(yǔ)法。

聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種語(yǔ)言技能從學(xué)習(xí)外語(yǔ)一開(kāi)始就同時(shí)進(jìn)行訓(xùn)練允許使用本族語(yǔ)和翻譯的手段語(yǔ)言錯(cuò)誤在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中是不可避免的副產(chǎn)物主張系統(tǒng)地學(xué)習(xí)口述和適當(dāng)?shù)爻C正錯(cuò)誤強(qiáng)調(diào)理解在外語(yǔ)教學(xué)中的作用,主張?jiān)诶斫庑聦W(xué)語(yǔ)言材料的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的交際練習(xí)廣泛利用視聽(tīng)教具使外語(yǔ)教學(xué)情景化和交際化。交際法也叫功能法(FunctionalApproach)或意念法(NotionalApproach)。70年代根據(jù)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯(Hymes)和韓禮德(Halliday)的理論形成的。海姆斯(Hymes)交際能力communicativecompetence:一個(gè)人的語(yǔ)言能力不僅包括喬姆斯基提出的能否造出合乎語(yǔ)法句子的語(yǔ)言能力,而且還包括能否恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言的能力。以通用外語(yǔ)教學(xué)為主,即教學(xué)內(nèi)容以日常使用的語(yǔ)言為主。培養(yǎng)人們獲得在日常生活中運(yùn)用外語(yǔ)達(dá)到交際目的的能力。在交際化的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生不單是操練活動(dòng)的主動(dòng)者,還是構(gòu)成影響所操練的話語(yǔ)功能的社會(huì)因素之一。教學(xué)過(guò)程的組織以學(xué)生為主。教師的責(zé)任是給學(xué)生提供交際情景、場(chǎng)合,幫助學(xué)生創(chuàng)造性地、自由地表達(dá)、交流自己的意念、思想。其優(yōu)點(diǎn)是:

1.重視學(xué)生的實(shí)際需要;

2.重視交際能力的培養(yǎng),有利于學(xué)生在一定的社會(huì)環(huán)境中恰當(dāng)?shù)厥褂媚康恼Z(yǔ)進(jìn)行交際。其缺點(diǎn)是:

1.如何確定和統(tǒng)計(jì)功能、意念項(xiàng)目,有待進(jìn)一步探討;

2.以功能意念為線索組織教學(xué)大綱,很難保證語(yǔ)法項(xiàng)目編排的體系性。

美國(guó)教育家CalebGattegno提出外語(yǔ)教師在課堂上應(yīng)該盡量沉默,而讓學(xué)生盡量多開(kāi)口主要的學(xué)習(xí)理論假設(shè):(1)通過(guò)發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造,而不是通過(guò)記憶和重復(fù)學(xué)習(xí)效果更好;(2)通過(guò)相應(yīng)的物體學(xué)習(xí)有助于學(xué)習(xí)效果;(3)通過(guò)解決與學(xué)習(xí)材料有關(guān)的問(wèn)題有助于學(xué)習(xí)效果。學(xué)生的學(xué)比教師的教更重要語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一種通過(guò)自我意識(shí)和自我挑戰(zhàn)的個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程學(xué)習(xí)者起先經(jīng)歷一種對(duì)某一特定方面活動(dòng)無(wú)序或幾乎無(wú)序的感覺(jué),隨后慢慢獲得越來(lái)越多的知識(shí)。然后開(kāi)始一種系統(tǒng)的分析,最初通過(guò)不斷的試驗(yàn),而后通過(guò)對(duì)已獲得的其它技能進(jìn)行系統(tǒng)直接的試驗(yàn),直到完全掌握。教師的沉默是其主要特色。教師的作用有三個(gè),(1)教;(2)測(cè)試;(3)不妨礙學(xué)生。加里福尼亞圣何塞州立大學(xué)心理學(xué)教授JamesAsher創(chuàng)立理解先于開(kāi)口。動(dòng)詞、尤其是祈使句中的動(dòng)詞,是語(yǔ)言中的中心內(nèi)容。祈使句操練是其主要的課堂活動(dòng)。它們主要用來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的身體行為和活動(dòng)。在20課時(shí)后才進(jìn)行對(duì)話教學(xué)。學(xué)習(xí)者在角色基本上是個(gè)聽(tīng)眾和表演者。他們必須認(rèn)真聽(tīng)每一個(gè)命令以準(zhǔn)確做出身體上的反應(yīng)。教師是舞臺(tái)導(dǎo)演,學(xué)生就是演員。保加利亞心理分析教育家Georgi

Lozanov首創(chuàng)強(qiáng)調(diào)教室的布置和安排、音樂(lè)的使用,以及教師的絕對(duì)權(quán)威作用。只有在放松和注意力集中的情況下才能有效地學(xué)習(xí)。音樂(lè)節(jié)奏在暗示法中有著十分重要的作用。任務(wù)型教學(xué)法(Task-basedApproach)于1983年正式提出,即任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)法(Task-basedLanguageTeaching,TBLT)。任務(wù)型教學(xué)法之任務(wù)指的是“一種通過(guò)創(chuàng)造性運(yùn)用語(yǔ)言、以解決某個(gè)現(xiàn)實(shí)交際問(wèn)題為目標(biāo)的交際活動(dòng),讓學(xué)生“在用中學(xué)”、“在做中學(xué)”,以“任務(wù)”的方式呈現(xiàn)課堂教學(xué)活動(dòng),它既是語(yǔ)言任務(wù)也是交際任務(wù)”。教學(xué)的根本目標(biāo)是完成諸項(xiàng)語(yǔ)言任務(wù)。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)從意義到形式、從功能到表達(dá)的過(guò)程,反對(duì)聽(tīng)說(shuō)法對(duì)某種句型的反復(fù)機(jī)械操練。鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際。完成語(yǔ)言任務(wù)的過(guò)程中,表達(dá)的流暢性重于表達(dá)的準(zhǔn)確性。教學(xué)的根本目標(biāo)是完成諸項(xiàng)語(yǔ)言任務(wù)。任務(wù)型課堂教學(xué)中的任務(wù)是一種現(xiàn)實(shí)性的交際活動(dòng)。交際性互動(dòng)是任務(wù)型教學(xué)的基本形式。鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地使用目的語(yǔ)表達(dá)思想。重視學(xué)習(xí)者個(gè)人經(jīng)驗(yàn),關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程本身。從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)教學(xué)到語(yǔ)言意義教學(xué),等于從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。任務(wù)型教學(xué)法過(guò)分強(qiáng)調(diào)流暢性,很大程度上背離了語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)。比如:老師你跑得像狗一樣快。任務(wù)型教學(xué)難以建立一個(gè)有效的課堂教學(xué)評(píng)估體系。適用范圍有限。有很多語(yǔ)言項(xiàng)目不適合應(yīng)用任務(wù)教學(xué)法。與PPP教學(xué)模式相結(jié)合Presentation(教師教)Practice(學(xué)生練)Production(學(xué)生用)針對(duì)下邊的這些語(yǔ)法點(diǎn),你怎么設(shè)計(jì)活動(dòng)與任務(wù)?主謂謂語(yǔ)句:他眼睛很大、個(gè)字很高……錢(qián)數(shù)表達(dá)法:你有多少錢(qián)?“在”字存在句:我的護(hù)照在抽屜里。表示存在的“有”字句、“在”字句和“是”字句:“比”字句:你比我聰明、我沒(méi)有你努力……經(jīng)驗(yàn)體”V-過(guò)”:我去過(guò)很多地方……第五講教學(xué)過(guò)程和教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容:第一節(jié)總體設(shè)計(jì);第二節(jié)教材編寫(xiě);第三節(jié)課堂教學(xué);第四節(jié)語(yǔ)言測(cè)試第一節(jié)總體設(shè)計(jì)一、總體設(shè)計(jì)的定義第二語(yǔ)言教學(xué)的總體設(shè)計(jì)就是根據(jù)語(yǔ)言規(guī)律、語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律和語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律,在全面分析第二語(yǔ)言教學(xué)的各種主客觀條件、綜合考慮各種可能的教學(xué)措施的基礎(chǔ)上選擇最佳教學(xué)方案,對(duì)教學(xué)對(duì)象、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)途徑、教學(xué)原則以及教師的分工和對(duì)教師的要求等作出明確的規(guī)定,以便指導(dǎo)教材編寫(xiě)、課堂教學(xué)和成績(jī)測(cè)試,使各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)成為一個(gè)互相銜接的、統(tǒng)一的整體,使全體教學(xué)人員根據(jù)不同的分工在教學(xué)上進(jìn)行協(xié)調(diào)行動(dòng)。二、總體設(shè)計(jì)的任務(wù)和作用(一)選擇最佳教學(xué)方案(二)使各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)成為一個(gè)互相銜接的、統(tǒng)一的整體(三)使全體教學(xué)人員能夠根據(jù)不同的分工在教學(xué)上進(jìn)行協(xié)調(diào)行動(dòng)三、總體設(shè)計(jì)的程序和方法(一)分析教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)

1.自然特征

2.學(xué)習(xí)目的

3.學(xué)習(xí)的起點(diǎn)

4.學(xué)習(xí)時(shí)限(二)確定教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)指的是要培養(yǎng)學(xué)生具備什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),主要是具備什么樣的語(yǔ)言能力和語(yǔ)言交際能力,能夠用目的語(yǔ)從事什么樣的工作。(三)確定教學(xué)內(nèi)容的范圍和指標(biāo)

1.使用目的語(yǔ)的范圍

2.目的語(yǔ)水平的等級(jí)

(四)確定教學(xué)原則1.怎樣處理語(yǔ)言要素、言語(yǔ)技能和言語(yǔ)交際技能之間的關(guān)系?2.怎樣進(jìn)行言語(yǔ)技能的訓(xùn)練?3.怎樣進(jìn)行言語(yǔ)交際技能訓(xùn)?4.怎樣處理語(yǔ)言要素和語(yǔ)言知識(shí)的關(guān)系?5.怎樣處理語(yǔ)言和文字的關(guān)系?6.怎樣處理目的語(yǔ)和媒介語(yǔ)的關(guān)系?7.怎樣處理語(yǔ)言要素和相關(guān)文化知識(shí)的關(guān)系以及“知識(shí)文化”和“交際文化”的關(guān)系?(五)規(guī)定教學(xué)途徑教學(xué)途徑就是把上面談到的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)原則等貫徹到教學(xué)過(guò)程中去的途徑。1.教學(xué)階段2.課程設(shè)計(jì)3.周課時(shí)和總課時(shí)(六)明確教師分工和對(duì)教師的要求第二節(jié)教材編寫(xiě)一、教材的重要性二、教材的依據(jù)(一)語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)是理論基礎(chǔ)(二)語(yǔ)言教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論是直接理論依據(jù)(三)目的語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)和目的語(yǔ)文化是教材內(nèi)容的源泉(四)教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)大綱是教材編寫(xiě)的直接依據(jù)三、第二語(yǔ)言教材的類(lèi)型1.按教材的體例分綜合型和分科型;單課制和單元制;直線式和螺旋式2.按遵循的主要教學(xué)原則分(1)課文型。(2)結(jié)構(gòu)型。(3)功能型。(4)結(jié)構(gòu)一功能型。(5)功能一結(jié)構(gòu)型。(6)話題型。(7)文化型。3.從教學(xué)對(duì)象的角度分類(lèi)

四、教材編寫(xiě)的一般原則(一)實(shí)用性原則(二)交際性原則(三)知識(shí)性原則

(四)趣味性原則(五)科學(xué)性原則(六)針對(duì)性原則五、第二語(yǔ)言教材練習(xí)的類(lèi)型(一)理解性練習(xí)(二)模仿性練習(xí)(三)記憶性練習(xí)(四)鞏固性練習(xí)(五)交際性練習(xí)

編寫(xiě)練習(xí)的基本原則:(一)練習(xí)內(nèi)容就是需要通過(guò)練習(xí)來(lái)使學(xué)生掌握的教學(xué)內(nèi)容。(二)練習(xí)內(nèi)容要與具體課程或課型的教學(xué)目的相一致。(三)不同的練習(xí)目的要與一種言語(yǔ)現(xiàn)象的不同的習(xí)得階段相對(duì)應(yīng)。(四)交際性練習(xí)與言語(yǔ)交際技能訓(xùn)練的一致性。六、教材編寫(xiě)的前期準(zhǔn)備工作(一)完成總體設(shè)計(jì)方案和教學(xué)大綱。(二)對(duì)有關(guān)的情況進(jìn)行調(diào)查研究。(三)對(duì)已有的同類(lèi)教材和相關(guān)教材進(jìn)行分析比較(四)分析、利用有關(guān)的基礎(chǔ)理論、教學(xué)理論和教學(xué)法研究成果。(五)制定教材編寫(xiě)方案。

1.所編教材的類(lèi)型。

2.所編教材的特點(diǎn)。

3.所編教材的結(jié)構(gòu)和體例。

4.所編教材的使用。

第三節(jié)課堂教學(xué)一、課堂教學(xué)的性質(zhì)和地位(一)性質(zhì)

在第二語(yǔ)言教學(xué)中,課堂教學(xué)是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握目的語(yǔ)的主要場(chǎng)所。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力和語(yǔ)言交際能力是語(yǔ)言教學(xué)的根本目的,也是課堂教學(xué)的根本目的。因此,課堂教學(xué)也是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)交際的場(chǎng)所。(二)地位

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