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文檔簡介
江西省上高縣二中2025屆高三語文第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1.閱讀下面的作品,完成各題。水災(zāi)廬隱絲絲的細(xì)雨,從早飄到夜,從夜飄到明。天空黑黝黝的,如同潑上了一層淡墨。天地間充塞著非常沉重的氣流,便連呼吸也像是不容易呢。雨隨著時間不斷加增它的積量,愁苦也更深地剝蝕著村民的心。忠信村的農(nóng)夫王大悶坐在草棚下,看著被雨打得偃伏在地上的青麥梗和漸漸萎黃的嫩麥穗,內(nèi)心充滿著憂苦?!鞍?,老天爺!”他訥訥地叫著。忽然,一張絳紅色的小圓臉從草屋的門口現(xiàn)了出來,一雙亮晶晶的大眼睛不住地看著正在嘆氣的王大。“爹爹,我要念書,你得給我買一頂好看的帽子,也要做一件長衫?!焙趦盒ξ陌庵醮蟮念i子道。這是一種沁心的甜美的聲調(diào),王大的心弦不禁顫動了。“只要今年有收成,爹爹全給你買。”他拉過孩子,溫和地?fù)崤亩贪l(fā)。但是雨滴又一陣急狂地敲在草棚上,王大長嘆:“這雨要是還不止,這地方就不用想再有人活了!”“唉,黑兒的爹,這是天老爺?shù)呢?zé)罰,還是到村東關(guān)帝廟求求關(guān)帝爺吧!也許天可憐見,雨不下了呢?“王大的妻在絕望中想出這唯一的辦法來。王大覺得妻說得對,于是第二天一早,他洗凈了手臉,在關(guān)公的法像前跪著,祈祝了許久。這一天下午,雨像是有住的意思,潑墨似的黑云也漸漸退去,王大虔信關(guān)帝爺?shù)撵`驗,便心里許愿,如能免了這次水災(zāi),他一定買個三牲供祭。同時美麗的幻夢,也在腦子里織起來,他在麥地里繞著圈,雖是有些麥子已經(jīng)澇了,但若立刻天晴,至少還有六七成的收獲,于是一擔(dān)擔(dān)的米谷挑到打麥場去,跟著一把把的銀圓握在了手里。半夜里一個霹雷,草房上飛擊著急驟的雨點(diǎn),窗眼里閃著火龍似的電光。王大跳下地來,雙手合十念:“救苦救難的關(guān)帝爺……”轟隆,轟隆,一陣巨響。王大借著一道閃電的光亮,看見山那邊一團(tuán)一團(tuán)的山水向下奔,他失聲叫道:“老天,這可罷了,快逃命吧!”王大幫著妻抓了一堆衣服,背起黑兒,冒著急雨,一腳高一腳低地奔那高坡去。轟隆,轟隆,又是一陣驚天動地的巨響。他們看見許多的黑影都向高處狂奔著,凄厲地叫著哭著。王大喘著氣,拉著妻子來到了高坡上,這時天色漸亮了,村子已成了茫茫的大海,而水勢依然狂漲,看看離這高坡只有二三尺了。王大的妻把黑兒緊摟在懷里,喊著關(guān)帝救命!但是一切的神明都像聾了耳朵,再也聽不進(jìn)這絕望的呼聲。這時候,一個高掀的大浪卷過來,土坡瞬間被淹沒,于是這三個人影便不見了,只露出那土面上的一株樹梢??植赖娜爝^去了,水漸漸退去,天色也已開晴。有些懷戀著故土的村人,仍然回來,草草搭個草棚,苦挨著度日。一天早晨,村民阿泉下田時,看見一個老農(nóng)坐在一個土坡前低頭垂淚,他走近細(xì)認(rèn),原來正是失蹤的王大。他站住叫道:“大叔,是你啊!嬸子和黑兒兄弟呢?”王大聽到妻子和黑兒,又流下淚來,抖顫著聲音道:“完了,什么都完了!”“大叔,你這些日子在什么地方躲著的?”王大抹了把淚,說起了他被救的經(jīng)過。大水那夜,當(dāng)一個浪頭蓋過來的時候,他攀住一塊木板,任著它飄了下去,在嗆了不知多少口水后就昏迷了過去,后來被沖到一塊沙灘上,一位打魚的老人把他救了過來。“唉,你看這還像一個村子嗎?我今早看到村邊有個大冢,聽說里邊埋著幾十個這次死去的人,妻和黑兒也在里邊。唉,阿泉,完了!什么都完了!”“大叔,你現(xiàn)在打算怎么過活?”“我要去修河堤。”王大說。“昨天我已經(jīng)見著縣里招募民夫去修河堤的告示了!”阿泉停了停,“村里大半的人都要去,這倒是好事,修好了河堤,以后就不會再遭殃了。”“我也這樣想?!蓖醮笳f,“自己受了苦,不忍心后人再受苦?!薄按笫?,明天河堤上見吧!”阿泉說完就走了。王大又向著那大冢滴了些淚,便去應(yīng)募了。幾個月后,河堤完工了,王大在他原先住的地方蓋了一間草屋,寂寞地生活著。第二年夏天,雖仍然接連下雨,但村子里是平安的。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是A.小說開頭的景物描寫,營造了凄涼的氛圍,為水災(zāi)的發(fā)生提供了背景,暗示了村民們艱難的處境,也烘托了他們愁苦的心情。B.小說描寫黑兒的可愛與期盼,既使沉郁的氛圍變得輕快,也與后文寫黑兒被洪水淹死的情節(jié)形成反差,加深了小說的悲劇性。C.小說結(jié)尾寫王大“寂寞地生活著”,一方面表現(xiàn)洪水的殘酷無情,另一方面表現(xiàn)王大失去親人的痛苦和對命運(yùn)的奮力抗?fàn)?。D.小說通過寫王大從擔(dān)憂水災(zāi)、寄托神靈到修筑河堤、造福后世的變化,表現(xiàn)了村民們思想的轉(zhuǎn)變,為作品增添了一抹亮色。2.請簡要分析文中畫線的句子對下文情節(jié)發(fā)展的作用。3.小說以“水災(zāi)”為題,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》(以下簡稱《綱要》)指出,堅持以人為本、改革創(chuàng)新、依法治體、協(xié)同聯(lián)動,持續(xù)提升體育發(fā)展的質(zhì)量和效益,不斷滿足人民對美好生活的需要,努力將體育建設(shè)成為中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事業(yè)。《綱要》針對體育強(qiáng)國建設(shè)提出了五個方面戰(zhàn)略任務(wù)。一是落實(shí)全民健身國家戰(zhàn)略,助力健康中國建設(shè)。二是提升競技體育綜合實(shí)力,增強(qiáng)為國爭光能力。三是加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),培育經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型新動能。四是促進(jìn)體育文化繁榮發(fā)展,弘揚(yáng)中華體育精神。五是加強(qiáng)對外和對港澳臺體育交流,服務(wù)大國特色外交和“一國兩制”事業(yè)。《綱要》強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),加大政策支持力度,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,加快體育人才培養(yǎng)和引進(jìn),推進(jìn)體育領(lǐng)域法治和行業(yè)作風(fēng)建設(shè),加強(qiáng)體育政策規(guī)劃制定。各地、各部門和單位要建立目標(biāo)任務(wù)分解考核和動態(tài)調(diào)整機(jī)制,制定實(shí)施方案,確保體育強(qiáng)國建設(shè)目標(biāo)如期完成。(摘編自中國政府網(wǎng)2019年9月2日《國務(wù)院正式印發(fā)<體育強(qiáng)國建設(shè)綱要>》)材料二:體育強(qiáng)國建設(shè)是實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)大格局不可分割的一部分。體育關(guān)乎民族未來,體育強(qiáng)則中國強(qiáng),體育強(qiáng)國建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要戰(zhàn)略舉措之一。《綱要》是在新時代、新形勢、新要求下出臺的反映群眾意愿、符合當(dāng)前實(shí)際、適應(yīng)中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展需要的政策文件,因此能完美融入國家“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局以及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局之中,融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢之中。體育強(qiáng)國建設(shè)也是全面發(fā)展體育事業(yè)的需要。經(jīng)過了早年的競技體育一家獨(dú)大階段,中國體育走到了竟技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化需要并駕齊驅(qū)、缺一不可的時代,這是中國特色社會主義進(jìn)入新時代對體育發(fā)展提出的新要求,也是體育自身發(fā)展規(guī)律的要求。唯有在這幾個方面都全面發(fā)展、并能居于世界前列,體育才能成為中華民族偉大復(fù)興的一個標(biāo)志性事業(yè)。(摘編自新華社2019年9月2日《準(zhǔn)確把握體育強(qiáng)國的時代內(nèi)涵》)材料三:體育發(fā)展與時代發(fā)展同呼吸、共命運(yùn)。體育助力經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)是新時代中國特色社會主義建設(shè)的必然要求,是加快推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)的核心內(nèi)容;體育助力“五大建設(shè)”的能力愈強(qiáng),其自身獲得的戰(zhàn)略發(fā)展空間愈大。推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè),既是體育自身提質(zhì)增效、全面發(fā)展的實(shí)際需要,更是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略需要,推進(jìn)這一進(jìn)程具有多方面的重要意義。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢呼喚體育強(qiáng)國,人民群眾對于美好生活的向往邀約體育強(qiáng)國,我國經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展需要體育產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展的體育強(qiáng)國,促進(jìn)社會建設(shè)和創(chuàng)新社會治理寄望體育強(qiáng)國,建設(shè)體育強(qiáng)國的過程也是繁榮和創(chuàng)新社會主義文化的過程,體育發(fā)展實(shí)現(xiàn)多能全效更是依托體育強(qiáng)國。(摘編自鮑明曉《新時代體育強(qiáng)國建設(shè)六大戰(zhàn)略意義》)材料四:近年,體育服務(wù)業(yè)(除體育用品及相關(guān)產(chǎn)品制造、體育場地設(shè)施建設(shè)外的9大類)繼續(xù)保持快速發(fā)展勢頭,增加值在體育產(chǎn)業(yè)中所占比重繼續(xù)上升,我國體育場地設(shè)施建設(shè)呈現(xiàn)出快速蓬勃的發(fā)展勢頭,體育人群基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)增長的首要條件,預(yù)計到2025年經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)要達(dá)到5億人。在當(dāng)今世界上,體育產(chǎn)業(yè)最為發(fā)達(dá)的國家和地區(qū),如美國、日本及西歐,同時也是經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的地區(qū)。國內(nèi)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為發(fā)達(dá)的地區(qū),也位于經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、最好的珠江三角洲和沿海一些省、市。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否,從根本上決定了整個社會對體育的投入,而由經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的體育需求和體育消費(fèi)的增加,又是體育產(chǎn)業(yè)部門生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。因而發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),在一定的政治保證下,最為關(guān)鍵的經(jīng)濟(jì)決定因素是體育投資和體育消費(fèi)。(摘編自2019年9月29日《中國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.《綱要》體現(xiàn)了以人民為中心發(fā)展體育的特點(diǎn),這是強(qiáng)調(diào)人民群眾在體育強(qiáng)國建設(shè)中的價值主體地位和實(shí)踐主體地位。B.《綱要》明確提出要把體育建設(shè)成為民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事業(yè),這是冀望體育發(fā)展能更好地促進(jìn)和帶動經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展。C.《綱要》明確了體育強(qiáng)國建設(shè)的兩個階段戰(zhàn)略目標(biāo),提出了五大戰(zhàn)略任務(wù),確定了九大工程項目,提供了六大政策保障。D.《綱要》讓建設(shè)體育強(qiáng)國有了明確的時間表,充分證明了國家對于體育的高度重視,也表明了對青少年體育發(fā)展的重視。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.《綱要》是在新時代、新形勢、新要求下隨著中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展達(dá)到目前階段應(yīng)運(yùn)而生的,所以能融入國家總體布局和戰(zhàn)略布局中。B.體育強(qiáng)則中國強(qiáng)。只有競技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化等方面都全面發(fā)展,體育才能成為中華民族偉大復(fù)興的一個標(biāo)志性事業(yè)。C.經(jīng)濟(jì)決定投入,需求是產(chǎn)業(yè)生存發(fā)展的基礎(chǔ),因此,發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)最關(guān)鍵的經(jīng)濟(jì)決定因素是體育投資和體育消費(fèi),但也需要一定的政策保障。D.材料四揭示了發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的必要性,同時也告訴讀者,我國體育產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了一個快速發(fā)展期,我國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景可見一斑。3.在新時代,推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)在哪些方面具有重要的戰(zhàn)略意義?請簡要概括。3.論述類文本閱讀為何春秋時代成為中國文化突破的關(guān)鍵時期?引發(fā)這次文化突破的主體是誰?殷商、西周的大部分時間里,中央王朝擁有絕對的文化主導(dǎo)權(quán),掌握知識的祝、卜、史、宗等“王官”環(huán)繞在最高統(tǒng)治者身邊為他服務(wù)。在濃重的神巫色彩的籠罩之下,春秋以前文化觀照的核心其實(shí)是“治政”之術(shù)。中國文化的若干基因那時漸次生成,如對祖先的崇拜,對象征性儀式的重視,對天帝的敬畏,對社會等級秩序的追求,等等。春秋時期,文化下移,形成了所謂“天子失官,學(xué)在四夷”的局面。春秋時代的主題是諸侯爭霸,國力強(qiáng)盛與否成了生死存亡的關(guān)鍵。如此嚴(yán)酷的形勢之下,各國的執(zhí)政卿大夫都拼命汲取前代的政治經(jīng)驗和統(tǒng)治智慧,以達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的,因此《尚書》《詩經(jīng)》《周易》等典籍受到重視。“王官之學(xué)”于貴族階層普泛化,迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。那時的執(zhí)政卿大夫階層無論是討論國事還是進(jìn)行外交,都要對這些經(jīng)典隨時加以征引。從《左傳》和《國語》對《尚書》援引的內(nèi)容看,主要是圍繞著“禮”展開,落腳點(diǎn)在“德”。在春秋時代的執(zhí)政卿大夫看來,要想維持國家穩(wěn)定,就要維護(hù)等級差別,只有這樣才能很好地“使民”;維護(hù)秩序的方式是“禮”,以“禮”行“政”,才能保持和諧的局面;而要維護(hù)“禮”,就要落實(shí)于“德”,沒有“德”的維護(hù),“禮”就難以生根,難以延續(xù)。春秋時代,《詩》被納入到“禮”的范疇之內(nèi),由“不學(xué)《詩》,無以言”(《論語》)可以看出。無論是《尚書》還是《詩》,都是當(dāng)時以“禮”為核心的政治文化的一個有機(jī)構(gòu)成部分:既是政治文化的思想資源,也是藉此發(fā)展政治文化的跳板。“禮”是春秋時期最為核心的文化概念。春秋時期還是中國文化走向世俗化的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。春秋時期中央王權(quán)更為衰落,面對天下大亂的局面,某些統(tǒng)治者表現(xiàn)出對“天”的怨恨和質(zhì)疑。很多人開始認(rèn)識到所謂的“天命”“帝”或“上帝”的支撐有點(diǎn)靠不住,宗教文化開始動搖,現(xiàn)實(shí)世界受到更大關(guān)注。而春秋執(zhí)政卿大夫更自覺地將關(guān)注的焦點(diǎn)從“天”上移到“地”上,把更多的精力集中在現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治智慧上,因此政治文化獲得了空前的發(fā)展。儒家的那些基本文化觀念都已經(jīng)形成,只是在春秋末年孔子出現(xiàn)以后,通過《論語》以及《春秋》把這些觀念加以明確化、固定化和理論化;特別是引入了“仁”學(xué)觀念,為“禮”文化找到人性基礎(chǔ),為“禮”文化的合法性提出了非常有力的證明??梢哉f孔子是中國“禮”文化的集大成者。春秋時代諸侯分裂造成了政治的混亂,卻為思想的多元化提供了條件。齊國杰出政治家管仲以強(qiáng)烈思想個性開辟了“法家”的一個源頭。管仲作為國相看到了“禮”對于維護(hù)整個社會秩序的重要意義,但是通過道德和輿論來支撐過于乏力,因此他把“法”作為強(qiáng)有力的支撐。此時還崛起了另一個思想家老子。老子的思想也是以“禮”為核心的政治文化參照,主張尊重生命的自然狀態(tài),講究“無為而治”,開啟了自覺的生命意識。(摘自《光明日報》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.對祖先的崇拜、對天帝的敬畏、對社會等級秩序的追求等中國文化的基因,在春秋時代由于文化下移而被社會否定。B.《尚書》《詩經(jīng)》等典籍,是以“禮”為核心的政治文化的有機(jī)構(gòu)成部分,它不僅是政治文化的思想資源,也是發(fā)展政治文化的跳板,更是貴族階層重視的思想武器。C.儒家思想形成于孔子之前,孔子通過《論語》《春秋》將“禮“的概念明確化、固定化和理論化,并且引入“仁”的概念,從而成為儒家的集大成者。D.春秋時期呈現(xiàn)了思想多元化的狀態(tài):管子以強(qiáng)烈思想個性開辟了法家的一個源頭;老子講究“無為而治”,開啟了自覺的生命意識。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第二段分別列舉春秋以前與春秋時期的文化狀況,論證了各國執(zhí)政卿大夫憑借著普泛化的“王官之學(xué)”,成為引發(fā)這次文化突破的主體的觀點(diǎn)。B.文章第三段與第四段是因果關(guān)系,論述了春秋時期是以“禮”為核心的關(guān)鍵時期,是中國文化走向世俗化的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。C.文章在提出春秋時代為何成為中國文化突破的關(guān)鍵時期、引發(fā)這次文化突破的主體是誰兩個疑問后,從文化和政治兩個角度進(jìn)行了論述。D.文章論證有理有據(jù),如引用《論語》中“不學(xué)《詩》,無以言”,來論證春秋時期《詩》被納入“禮”的范疇這一觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.“禮”是春秋時期最為核心的文化概念,是維護(hù)國家秩序的方式。在《論語·侍坐》一文中孔子道出哂子路的原因“為國以禮,其言不讓”,就證明了這一觀點(diǎn)。B.孔子出現(xiàn)后,“仁”學(xué)觀念的引入,不僅為“禮”文化找到了人性基礎(chǔ),也為“禮”文化的合法性提出了有力的證明,因而《論語》中說“克己復(fù)禮為仁”。C.春秋時期執(zhí)政卿大夫關(guān)注的焦點(diǎn)從“天”上移到“地”上,更關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界,導(dǎo)致了某些統(tǒng)治者對“天”的怨恨和質(zhì)疑。D.春秋時代的執(zhí)政卿大夫認(rèn)為:只有維護(hù)等級差別,才能很好地“使民”;只有以“禮”行“政”,才能保持和諧的局面;只有落實(shí)于“德”,才能使“禮”生根、延續(xù)。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。于謙,字廷益,錢塘人。舉永樂十九年進(jìn)士。巡撫河南、山西。河南近河處,時有沖決。謙令厚筑堤障,計里置亭,亭有長,責(zé)以督率修繕,并令種樹鑿井,榆柳夾路,道無渴者。大同孤懸塞外,按山西者不及至,奏別設(shè)御史治之,盡奪鎮(zhèn)將私墾田為官屯,以資邊用。威惠流行,太行伏盜皆避匿。太監(jiān)王振方用事,適有姓名類謙者,嘗忤振。謙入朝,薦參政王來、孫原貞自代。通政使李錫阿振指劾謙以久不遷怨望擅舉人自代下法司論死系獄三月已而振知其誤得釋左遷大理寺少卿。山西、河南吏民伏闕上書,請留謙者以千數(shù),乃復(fù)命謙巡撫。十三年以兵部左侍郎召。及駕陷土木(注),京師大震,眾莫知所為。郕王監(jiān)國,命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐理言星象有變,當(dāng)南遷,謙厲聲曰:“言南遷者,可斬也。京師天下根本,一動則大事去矣,獨(dú)不見宋南渡事乎!”王是其言,守議乃定。時京師勁甲精騎皆陷沒,所余疲卒不及十萬,人心震恐,上下無固志。謙請王檄取兩京、河南備操軍,山東及南京沿海備倭軍,江北及北京諸府運(yùn)糧軍,亟赴京師。以次經(jīng)畫部署,人心稍安。即遷兵部尚書,初,大臣憂國無主,太子方幼,寇且至,請皇太后立郕王。王驚謝至再,謙揚(yáng)言曰:“臣等誠憂國家,非為私計?!蓖跄耸苊?。也先挾上皇破紫荊關(guān)直入,窺京師。謙亟分遣諸將,率師二十二萬,列陣九門外。以部事付侍郎吳寧,悉閉諸城門,身自督戰(zhàn)。景泰八年正月上皇復(fù)位,即執(zhí)謙下獄,坐以謀逆,處極刑。先謙自值也先之變,嘗留宿直廬,不還私第。素病痰,疾作,景帝遣使往視。聞其服用過薄,詔令上方制賜,至醯菜畢備。及籍沒,家無余資,獨(dú)正室鐍鑰甚固。啟視,則上賜蟒衣、劍器也。皇太后初不知謙死,比聞,嗟悼累日。英宗亦悔之,俄有邊警,帝憂形于色。吳瑾進(jìn)曰:“使于謙在,當(dāng)不令寇至此,”帝為默然,弘治二年,贈特進(jìn)光祿大夫、柱國、太傅,謚肅愍。賜祠于其墓,曰“旌功”。(節(jié)選自《明史·列傳第五十八》,有刪改)[注]公元1449年,瓦剌太師也先入侵明朝邊境。明英宗率軍親征,在土木堡被俘。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.通政使李錫阿振指劾謙/以久不遷怨望/擅舉人自代下法司/論死系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿B.通政使李錫阿振指/劾謙以久不遷/怨望擅舉人自代下法司/論死系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿C.通政使李錫阿振指劾謙/以久不遷/怨望擅舉人自代下法司論死/系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿D.通政使李錫阿振指/劾謙以久不遷怨望/擅舉人自代下法司論死/系獄三月/已而振知其誤/得釋/左遷大理寺少卿2.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.御史,自秦朝開始,作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一直延續(xù)到明清。秦朝時期,御史大夫為最高監(jiān)察官,與丞相、司馬合稱“三公”。B.伏闕,“闕”是宮門兩側(cè)的高臺,左右各一,中間為通道,借指宮闕,城闕?!胺I”指拜伏于宮闕下,多指直接向皇帝上書奏事。C.監(jiān)國,古代的一種政治制度。通常是指皇帝外出時,由一重要人物留守宮廷代為處理國事。也指君主未能親政,由他人代理朝政。D.祠,即祠堂,最早出現(xiàn)于漢代,古人為紀(jì)念偉人名士和祖先而修建的供舍。人們常常把同族子孫祭祀祖先的處所叫“祠堂”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.于謙治理有方,恩威遠(yuǎn)播。他在巡撫晉豫時,興修堤壩,設(shè)置亭長,種樹鑿井,盜賊避匿,政績顯著,深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞?。B.于謙力主抗敵,謀劃得當(dāng)。土木堡之變后,于謙厲叱主張南遷之臣當(dāng)斬,也先入侵,他親身督戰(zhàn),經(jīng)過一番謀劃部署,人心安定。C.于謙為官清廉,家無余資。他衣食所用向來十分微薄,獲罪之后被抄沒家產(chǎn),除了皇上所賜的蟒衣、劍器,家里沒有多余物資。D.于謙蒙冤受禍,死后正名。英宗復(fù)位后,竟以謀反的罪名判處于謙極刑。后因吳瑾進(jìn)言,朝廷才為其正名,賜“旌功”祠。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太監(jiān)王振方用事,適有姓名類謙者,嘗忤振。(2)王驚謝至再,謙揚(yáng)言曰:“臣等誠憂國家,非為私計。”5.閱讀下面的詩歌。完成下面小題。秋晚登城北門陸游幅巾藜杖北城頭,卷地西風(fēng)滿眼愁。一點(diǎn)烽傳散關(guān)信,兩行雁帶杜陵①秋。山河興廢供搔首,身世安危入倚樓。橫槊賦詩非復(fù)昔,夢魂猶繞古梁州②。(注釋)①杜陵:本指長安,此處借指汴京。②梁州:古梁州州治在漢中,南宋西北邊境上的重要關(guān)塞南鄭、大散關(guān)皆在此地,詩人過去曾在這里駐守。1.陸游,字______________,號放翁。2.對這首詩分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰.首聯(lián)描繪了詩人的裝束、出游的地點(diǎn)、時令,滿眼的肅殺勾起了內(nèi)心無盡的愁緒。B.頷聯(lián)寫詩人在北城頭遠(yuǎn)望從大散關(guān)傳來的烽煙,南飛的鴻雁引發(fā)了詩人對杜陵的懷念。C.頸聯(lián)通過“搔首”、“倚樓”這兩個動作,表現(xiàn)出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒。D.全詩既有登臨的悲秋之情,也懷有對山河興廢的嘆惋,還有因身世安危而生的感慨。3.請結(jié)合詩歌內(nèi)容,賞析尾聯(lián)中“非”和“猶”兩字的表達(dá)效果。(100字左右)6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,____________________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)朝搴附之木蘭兮,____________________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,____________________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)____________________,此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)復(fù)道行空,____________________?(杜牧《阿房宮賦》)(6)縱一葦之所如,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)(7)成事不說,遂事不諫,____________________。(《論語·八佾》)(8)____________________,焉知來者之不如今也。(《論語·子罕》)7.微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個場景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8.《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:總書記說,中華民族的偉大復(fù)興是一場接力跑,每一代人都要為下一代人跑出一個好成績,像接力賽一樣,成功必定有我,功成不必在我,一棒一棒接著干下去。材料二:2015年田徑世錦賽上,中國隊獲得創(chuàng)紀(jì)錄的男子4×100米接力銀牌。起跑反應(yīng)最快的“閃電俠”莫有雪擔(dān)任第一棒,“耐力王”謝震業(yè)擔(dān)任跑程最長的第二棒,彎道技術(shù)最好的“圓月彎刀”蘇炳添跑第三棒,沖刺能力最強(qiáng)的張培萌接力第四棒。作為新時代的新青年,你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇國旗下演講稿。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.①引出下文王大許愿和幻夢的內(nèi)容;②為下文霹雷時王大的祈佑埋下伏筆;③為下文洪水時王大妻的求救作鋪墊;④為后文寫王大思想轉(zhuǎn)變、參與修堤作鋪墊。3.①對受災(zāi)百姓的同情;②對積極修堤、保護(hù)家園行為的肯定;③對信奉神明的否定;④對至深親情的贊許;⑤對村民熱愛、依戀故土之情的贊美?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握,然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句,將題目材料信息帶入選文比對理解分析。C項,小說結(jié)尾寫王大“寂寞地生活著”,“寂寞”與“奮力抗?fàn)帯狈磻?yīng)的生活態(tài)度截然相反,所以“對命運(yùn)的奮力抗?fàn)帯闭f法錯誤。故選C。2.本題考查句子在文中的作用。作答句子在情節(jié)發(fā)展中的作用,需要分析文章結(jié)構(gòu),考慮句子和上下文之間的關(guān)系,是否照應(yīng)前文,是否為下文某內(nèi)容做鋪墊,是否與什么內(nèi)容形成對比等。①引出下文王大在關(guān)公的法像前祈祝的內(nèi)容,王大許愿“如能免了這次水災(zāi),他一定買個三牲供祭”,并且王大算計著若立刻天晴,至少還有六七成的收獲,于是他夢幻著一擔(dān)擔(dān)的米谷挑到打麥場去,跟著一把把的銀圓握在了手里;②但是王大的祈禱并沒有如愿以償,半夜里一個霹雷,又下起了大雨,王大跳下地來又雙手合十祈佑,所以,前面的“在關(guān)公的法像前跪著,祈祝了許久”為下文霹雷時王大的祈佑埋下伏筆;③王大妻子對王大說到村東關(guān)帝廟求求關(guān)帝爺,王大覺得妻子說的對,為下文洪水時“王大的妻把黑兒緊摟在懷里,喊著關(guān)帝救命”作鋪墊;④王大“洗凈了手臉,在關(guān)公的法像前跪著,祈祝了許久”與經(jīng)過洪災(zāi)妻離子散后,他說“我要去修河堤”形成對比,為后文寫王大思想轉(zhuǎn)變、參與修堤作鋪墊。3.本題考查標(biāo)題的作用以及把握文中作者情感的能力。作答本題,重點(diǎn)回答圍繞標(biāo)題“水災(zāi)”表達(dá)了作者什么樣的情感。考生可以從人物的命運(yùn)分析,可以從一些作者議論、抒情的句子分析,還可以通過小說情節(jié)來分析作者表達(dá)的情感。①小說以“水災(zāi)”為題,描寫了忠信村的農(nóng)夫王大在水災(zāi)中房倒屋塌、妻離子散的命運(yùn),表達(dá)了作者對受災(zāi)百姓的同情;②王大在水災(zāi)中死里逃生,當(dāng)村民阿泉詢問他怎樣生活時,王大說的“我要去修河堤”,并通過第二年夏天雖仍然接連下雨,但村子里是平安的事實(shí),表明作者對積極修堤、保護(hù)家園行為的肯定;③小說以“水災(zāi)”展開故事情節(jié),水災(zāi)前王大一家信奉關(guān)帝廟的關(guān)帝爺,但是無論王大一家如何虔誠,也沒有免掉遭受水災(zāi)的厄運(yùn),通過這表明作者對信奉神明的否定;④文章通過水災(zāi)中“王大喘著氣,拉著妻子來到了高坡上”“王大的妻把黑兒緊摟在懷里,喊著關(guān)帝救命”等情節(jié)的描寫,表達(dá)了對至深親情的贊許;⑤通過水災(zāi)后,村里大半的人都踴躍去修河堤,表達(dá)了對村民熱愛、依戀故土之情的贊美。2、1.C2.B3.①助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。②順應(yīng)人民群眾對于美好生活的向往。③推動經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。④促進(jìn)社會建設(shè)和創(chuàng)新社會治理。⑤繁榮和創(chuàng)新社會主義文化。⑥推動體育實(shí)現(xiàn)多能全效?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,C項,“兩個階段戰(zhàn)略目標(biāo)”錯誤,應(yīng)為三個階段戰(zhàn)略目標(biāo)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。本題中,B項,“只有競技體育……體育才能成為中華民族偉大復(fù)興的一個標(biāo)志性事業(yè)”信息不全,必要條件中漏了原文的“并能居于世界前列”。故選B。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)”的戰(zhàn)略意義相關(guān)內(nèi)容,主要在材料三最后一段:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢呼喚體育強(qiáng)國,人民群眾對于美好生活的向往邀約體育強(qiáng)國,我國經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展需要體育產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展的體育強(qiáng)國,促進(jìn)社會建設(shè)和創(chuàng)新社會治理寄望體育強(qiáng)國,建設(shè)體育強(qiáng)國的過程也是繁榮和創(chuàng)新社會主義文化的過程,體育發(fā)展實(shí)現(xiàn)多能全效更是依托體育強(qiáng)國”。據(jù)此分條表述即可?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面;一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意;是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類試題要注意審清題干的要求,要認(rèn)真研讀文本內(nèi)容,仔細(xì)比對選項內(nèi)容和原文內(nèi)容的差異。題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項A,“在春秋時代由于文化下移而被社會否定”原文沒說否定,原文說的是:中國文化的若干基因那時漸次生成,如對祖先的崇拜,對象征性儀式的重視,對天帝的敬畏,對社會等級秩序的追求,等等。選項B,“是貴族階層重視的思想武器”錯,原文說的是:“王官之學(xué)”于貴族階層普泛化,迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。選項C,“從而成為儒家的集大成者”理解有誤??鬃邮嵌Y文化的集大成者。故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。選項B,“文章第三段與第四段是因果關(guān)系”說法有誤。根據(jù)對原文三四段的理解,是并列關(guān)系。故選B。3.本題考查的是對文本內(nèi)容的歸納、概括分析能力。解答此類試題要注意認(rèn)真理解文本內(nèi)容,仔細(xì)斟酌文本內(nèi)容和選項的差異。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項C,“導(dǎo)致了某些統(tǒng)治者對‘天’的怨恨和質(zhì)疑?!崩斫庥姓`。根據(jù)對原文的理解,導(dǎo)致某些統(tǒng)治者對“天”的怨恨和質(zhì)疑的是中央王權(quán)的衰落。故選C?!军c(diǎn)睛】這類題目重點(diǎn)集中在對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對文中的觀點(diǎn)概括錯誤等方式??傊?,考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項,認(rèn)真細(xì)心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。4、1.D2.A3.D4.(1)太監(jiān)王振正執(zhí)掌權(quán)柄,恰巧有個名字與于謙相似的御史,曾經(jīng)得罪王振。(2)郕王感到不安一再推辭,于謙大聲地說:“我們實(shí)在是憂慮國家,不是為了私人的打算?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。劃線句子大意是:通政使李錫迎合王振的旨意,彈劾于謙因為長久不得升遷而心懷不滿,擅自推薦別人來代替自己。于謙被交付到法司,判處了死罪,在獄中關(guān)了三個月。不久王振知道弄錯了,才得以獲釋,被降為大理寺少卿。“劾謙”是彈劾于謙之意,與下文原因聯(lián)系緊密,應(yīng)斷在后面,排除AC;“怨望”指心懷不滿,是彈劾于謙的理由,與前文聯(lián)系密切,應(yīng)斷在前面,排除BC。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,A項,秦朝的“三公”為丞相、太尉、御史大夫。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。本題中,D項,“后因吳瑾進(jìn)言,朝廷才為其正名”錯,屬強(qiáng)加因果。原文是“皇太后初不知謙死,比聞,嗟悼累日。英宗亦悔之。俄有邊警,帝憂形于色。吳瑾進(jìn)曰:‘使于謙在,當(dāng)不令寇至此。’帝為默然”,可見為他正名的真正的原因是英宗后悔。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時,要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)用事,掌權(quán);適,恰好;忤,忤逆、違背。(2)謝,推辭;誠,實(shí)在;計,打算?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,要加括號?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。“變”,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:于謙,字廷益,是錢塘人。永樂十九年,于謙考中了進(jìn)士。巡撫河南、山西。河南靠近黃河的地方,常因水漲沖缺堤岸。于謙令加厚防護(hù)堤,計里數(shù)設(shè)置亭,亭有亭長,負(fù)責(zé)督促修繕堤岸。又下令種樹、打井,于是榆樹夾道,路上沒有干渴的行人。大同單獨(dú)遠(yuǎn)在邊塞之外,巡按山西的人難于前往,奏請另設(shè)御史管理。把鎮(zhèn)守將領(lǐng)私自開墾的田全部收為官屯,用以資助邊防經(jīng)費(fèi)。他的威望恩德遍布于各地,在太行山的盜賊都逃跑或隱藏起來。太監(jiān)王振掌權(quán),正好有個姓名和于謙相似的御史,曾經(jīng)頂撞過王振。于謙入朝,推薦參政王來、孫原貞代替自己。通政使李錫逢迎王振的指使,彈劾于謙因為長期未得晉升而不滿,擅自推舉人代替自己。把他投到司法部門判處死刑,關(guān)在獄中三個月。后來王振知道搞錯了,把他放出來,降職為大理寺少卿。山西、河南的官吏和百姓俯伏在宮門前上書,請求于謙留任的人數(shù)以千計,于是再命于謙為巡撫。正統(tǒng)十三年,于謙憑兵部左侍郎的身份被召回京。等到英宗在上木堡被俘,京師大為震驚,大家都不知道該怎么辦。郕王監(jiān)國,命令群臣討論作戰(zhàn)和防守的方略。侍講徐說星象有變化,應(yīng)當(dāng)遷都南京。于謙厲聲說:“主張南遷的,該殺。京師是天下的根本,一搖動則國家大計完了,難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎!”郕王肯定了他的說法,防守的決策就這樣定下來了。當(dāng)時京師最有戰(zhàn)斗力的部隊、精銳的騎兵都已在土木堡失陷,剩下疲憊的士卒不到十萬,人心震驚惶恐,朝廷上下都沒有堅定的信心。于謙請郕王調(diào)南北兩京、河南的備操軍,山東和南京沿海的備倭軍,江北和北京所屬各府的運(yùn)糧軍,馬上開赴京師,依然策劃部署,人心稍為安定。于謙立即被升為兵部尚書。當(dāng)初,大臣擔(dān)憂國家沒有君主,太子年幼,敵寇將至,請皇太后立郕王為皇帝。郕王一再害怕地推辭。于謙大聲說:“我們完全是為國家考慮,不是為個人打算?!编J王于是受命。也先挾持著上皇(英宗)攻破紫荊關(guān)直入,進(jìn)窺京師。于謙馬上分別調(diào)遣諸將帶領(lǐng)二十二萬兵士,在九門外擺開陣勢,把兵部的事交給了侍郎吳寧,把各城門全部關(guān)閉,自己親自督戰(zhàn)。景泰八年上皇恢復(fù)了帝位,立即把于謙逮捕入獄,坐以謀反,判處死刑。從前于謙在也先兵亂的時候值班,經(jīng)常住在值班的地方,不回家。一向有痰癥病,病癥發(fā)作,景帝派太監(jiān)前往探望。聽說他的衣服、用具過于簡單,下詔令宮中造了賜給他,所賜東西甚至連醋菜都有了。到抄家的時候,家里沒有多余的錢財,只有正屋關(guān)鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。打開來看,都是皇上賜給的蟒袍、劍器。皇太后開始時不知道于謙的死,聽說以后,嘆息哀悼了幾天。英宗也后悔了。不久邊境有警,皇帝滿面愁容。吳瑾進(jìn)諫說:“如果于謙在,一定不會讓敵人這樣。”皇帝無言以對。弘治二年,贈給于謙特進(jìn)光祿大夫、柱國、太傅,謚號肅愍,賜在墓建祠堂,題為“旌功”。5、1.務(wù)觀2.C3.“非”表現(xiàn)了當(dāng)然的戎馬生涯早已成往事的無限感慨與無奈,“猶”表明仍然,兩者形成鮮明的對比,表明詩人雖壯志未酬,但雄心猶在,仍然念念不忘收復(fù)失地、北定中原,憂慮邊關(guān)戰(zhàn)局的情懷?!窘馕觥?.本題考查有關(guān)詩人字號方面的文學(xué)常識。平時在學(xué)習(xí)詩人作品時,對較為出名的作家的字號等常識要有積累。陸游(1125年-1210年),字務(wù)觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。2.本題考查對詩歌內(nèi)容的分析與理解能力,要在充分理解詩歌的內(nèi)容,結(jié)合作者所處時代知人論世的基礎(chǔ)上判斷表述的正誤。C項,“表現(xiàn)出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒”分析有誤,并非因年老體弱而悵然無奈,是因山河破碎而自己卻投閑置散,報國無門而悵然無奈。故選C。3.本題考查詩歌中“煉字“這個考點(diǎn)。要先準(zhǔn)確地解釋這兩個的含義,再代入詩句中分析表達(dá)效果,最后點(diǎn)明傳達(dá)的感情?!胺恰弊置嬉馑际潜矸穸?,“不是”。這里“橫槊賦詩”有引用蘇軾在《赤壁賦》里形容曹操當(dāng)年躊躇滿志,欲一統(tǒng)天下的句子。詩人寫到現(xiàn)在已經(jīng)不能像當(dāng)年那樣金戈鐵馬,縱橫疆場了,表現(xiàn)了英雄遲暮的無限感慨與凄涼?!蔼q”字字面意思是“仍然″。詩句的大意是說雖然現(xiàn)實(shí)當(dāng)中已經(jīng)無法上戰(zhàn)場了,雖然不受重用,報國無路,但詩人在夢境當(dāng)中仍然回到了戰(zhàn)場,不忘收復(fù)失地,壯心憂在,報國殺敵。夢境與現(xiàn)實(shí)的對比,更顯出現(xiàn)實(shí)遭遇的凄涼。表現(xiàn)了詩人雖不受重用,但仍心系前線,憂心戰(zhàn)局的感情。6、靡有朝矣夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生不霽何虹凌萬頃之茫然既往不咎后生可畏【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:靡、洲、莽、泠、幽、霽、頃、咎。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨(dú)自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。【點(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】【分析】【詳解】此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無情;《恨無常》詠嘆元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、例文青年人,請接過新時代的接力棒97年前,嘉興南湖的一艘游船上,13位平均年齡僅27歲的進(jìn)步青年組建了中國共產(chǎn)黨,指引著國家走向未來。歷經(jīng)千難萬險,越過層層考驗,如今我們的社會主義進(jìn)入了新時代,作為新時代征途中的一名青年人,是時候接過新時代的接力棒,努力奮斗去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,勇做時代的弄潮兒,去開啟一個更美好的時代。新時代的青年,要始終牢記“位卑未敢忘憂國”。“國家興亡,匹夫有責(zé)”,國家的前途和命運(yùn)緊緊同每個人聯(lián)系在一起,在每個歷史時刻,我們都要把國家和人民的利益擺在第一位,不論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”,要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),周恩來總理少年時代就有“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向,古往今來,涌現(xiàn)出大量把家國情懷擺在首位的仁人志士,他們“茍利國家,不求富貴”,把自己的一生奉獻(xiàn)在國家和人民最需要的熱土之上。特別是青年一代,是整個社會的“門面”,代表著國家的整體形象,“青年興,則國興”,不論在哪個歷史時期,青年人的共同呼聲吹響民族奮進(jìn)的號角,從五四運(yùn)動的一聲吶喊,到《新青年》的民主與科學(xué),再到每一個歷史時刻大災(zāi)大難的挺身而出,青年人代表著民族的希望和未來。新時代的青年,要始終保持潔身自好、“出淤泥不染”。晚清思想家金蘭生有過這樣一句話:“在世一日,要做一日好人;為官一日,要行一日好事。”如何做一名干凈擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代青年?就要有“仰不愧于天,俯不怍于地”的光明磊落,更要有“出淤泥而不染”的正直清廉。面對順境,要順勢而為;面對逆境,要迎難而上。特別是青年人,只有不斷去除“雜質(zhì)”、防止污染,才能保持純潔、有戰(zhàn)斗力,才會煥發(fā)生機(jī)與活力。不論在什么年代、什么環(huán)境,青年人要時刻以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力、以淡泊之心
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