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本冊學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)自測
時(shí)間:60分鐘分值:100分
一、選擇題(本題共15小題,每小題3分,共45分)
1.大數(shù)據(jù)時(shí)代的科學(xué)技術(shù)不僅體現(xiàn)在自然科學(xué)領(lǐng)域的全新視角和重大飛躍上,對人類
經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展同樣意義重大,對哲學(xué)思維方式的變革也產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。這說明(A)
①科技進(jìn)步使哲學(xué)富有生機(jī)和活力
②哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)
③具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展
④科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步是社會變革的先導(dǎo)
A.①③B.①④
C.②③D.②④
[解析]大數(shù)據(jù)時(shí)代的科學(xué)技術(shù)不僅體現(xiàn)在自然科學(xué)領(lǐng)域的全新視角和重大飛躍上,對
人類經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展同樣意義重大,對哲學(xué)思維方式的變革也產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。這說明具體科
學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展,科技進(jìn)步使哲學(xué)富有生機(jī)和活力,①③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)具體
科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展,不體現(xiàn)哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo),②與題意不符。
真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo),或?qū)嵺`基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo),④錯誤。
2.2021年12日7時(shí)12時(shí)12分,谷神星一號遙二運(yùn)載火箭在中國酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心
發(fā)射升空,將搭載的5顆小衛(wèi)星順利送入預(yù)定軌道,發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。從哲學(xué)的基本
問題角度看,我國成功發(fā)射衛(wèi)星,要正確處理(B)
A.思維和存在何者是本原的問題
B.思維和存在的同一性問題
C.唯物主義和唯心主義的關(guān)系
D.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系
I解析]我國成功將實(shí)踐二十一號衛(wèi)星發(fā)射升空,衛(wèi)星進(jìn)入預(yù)定軌道,體現(xiàn)了思維和存
在具有同一性,而沒有涉及思維和存在何者是本原的問題,B正確,A不符合題意。沒有涉
及唯心主義,且唯物主義和唯心主義是對思維和存在何者是本原的問題回答的結(jié)果,C不符
合題意。辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系,不屬于哲學(xué)的基本問題,D不符合題意。
3.“確診患者越多,越說明我們的醫(yī)學(xué)技術(shù)強(qiáng)大”“我不去檢測,我就沒有感染”。
下列觀點(diǎn)與這種“掩耳盜鈴”式的“抗疫”體現(xiàn)的哲理構(gòu)成“哲學(xué)史上的對子”的是
(D)
①理在氣先,未有此氣,已有此理
②只要閉上眼睛,世界上就沒有什么懸崖
③巧婦難為無米之炊
④原子和虛空是世界的本原
A.①②B.②③
C.①④D.③④
I解析I哲學(xué)史上的“兩個(gè)對子”是唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)的對立。
材料中的“掩耳盜鈴”式的“抗疫”是主觀唯心主義,所以與它能夠構(gòu)成對子的是唯物主
義?!袄碓跉庀?,未有此氣,已有此理”屬于客觀唯心主義,與題意不符,①不選?!爸灰?/p>
閉上眼睛,世界上就沒有什么懸崖”屬于主觀唯心主義,與題意不符,②不選?!扒蓩D難為
無米之炊”屬于唯物主義,與唯心主義構(gòu)成“哲學(xué)史上的對子”,③正確?!霸雍吞摽帐?/p>
世界的本原”屬于近代形而上學(xué)唯物主義,與唯心主義構(gòu)成“哲學(xué)史上的對子”,④正確。
4.2021年7月下旬,河南省遭遇罕見持續(xù)強(qiáng)降雨,引發(fā)了城市內(nèi)澇和山洪地質(zhì)災(zāi)害,
造成多處基礎(chǔ)設(shè)施損毀,以及重大生命財(cái)產(chǎn)損失。這次城市洪澇災(zāi)害暴露出了城鎮(zhèn)防洪除澇
基礎(chǔ)設(shè)施尚存在短板,社會公眾災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)防范意識和能力還比較薄弱,需要不斷完善城鎮(zhèn)防
洪除澇體系,科學(xué)防治,防患于未然。這說明(C)
①順從自然才能有效地防范自然災(zāi)害
②世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
③改善生產(chǎn)方式有助于消除人與自然的斗爭性
④尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能力性的前提條件
A.①②B.①③
C.②④D.③④
I解析]尊重自然而不是順從自然才能有效地防范自然災(zāi)害,①說法錯誤。不斷完善城
鎮(zhèn)防洪除澇體系,科學(xué)防治,防患于未然,這是基于世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,也
說明尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能力性的前提條件,②④符合題意。改善生產(chǎn)方式不能消
除人與自然的斗爭性,③說法錯誤。
5.借助于AI算法,餓了么外賣平臺建立了高效率的外賣服務(wù)流程,推動了外賣交易
各要素之間的協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。由流程圖可以發(fā)現(xiàn)(A)
1.下單C堆了乞2.訂單放送.善金
,冬,*
1............小g?
①技術(shù)創(chuàng)新有助于人們建立具體的人為事物的聯(lián)系
②外賣平臺內(nèi)部結(jié)構(gòu)的改變會導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量的提升
③聯(lián)系作為人類實(shí)踐活動的產(chǎn)物,具有“人化”的特點(diǎn)
④系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的特征
A.①④B.①②
C.②③D.③④
I解析I借助于AI算法,外賣平臺建立了高效率的外賣服務(wù)流程,推動了外賣交易各
要素之間的協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn),這說明技術(shù)創(chuàng)新有助于人們建立具體的人為事物的聯(lián)系,也說明
系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化的趨向,①④符合題意。材料中外賣平臺內(nèi)部結(jié)構(gòu)
的改變注重的是效率提升,未必會導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量的提升,②說法錯誤。聯(lián)系分為自在事物的
聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系。人為事物的聯(lián)系作為人類實(shí)踐活動的產(chǎn)物,具有“人化”的恃點(diǎn),
③說法錯誤。
6.下列名言與漫畫的哲學(xué)寓意相一致的是(C)
都金色咸何耒的戊
①山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村
②積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉
③寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來
④問渠那得清如許?為有源頭活水來
A.①③B.①④
C.②③D.②④
[解析]你現(xiàn)在所偷的懶都會變成將來的坎,這蘊(yùn)含了量變質(zhì)變關(guān)系、矛盾雙方轉(zhuǎn)化。
“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”意思是事物發(fā)展的道路是曲折的,事物發(fā)展的前途是
光明的,因此要堅(jiān)定信心,充滿希望,①不符合題意。“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,
蛟龍生焉”強(qiáng)調(diào)的是量變質(zhì)變關(guān)系,②符合題意?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”意
思如果要想擁有珍貴品質(zhì)或美好才華,就需要不斷地努力、修煉、克服重重困難才能達(dá)到的,
強(qiáng)調(diào)了量變質(zhì)變關(guān)系,③符合題意?!皢柷堑们迦缭S?為有源頭活水來”意思是要問為什
么方塘的水會如此清澈?是由于有源頭為它輸送活水,強(qiáng)調(diào)要不斷接受新事物,才能保持思
想的活躍與進(jìn)步,④不符合題意。
7.2021年9月17B13時(shí)34分,神舟十二號載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場成功著陸。
航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波在天和核心艙進(jìn)行了為期3個(gè)月的駐留,開展了一系列空間
科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)試驗(yàn),在軌驗(yàn)證了航天員長期駐留、再生生保、空間物資補(bǔ)給、出艙活動、
艙外操作、在軌維修等空間站建造和運(yùn)營關(guān)鍵技術(shù)。神舟十二號載人飛行(C)
A.是處于主觀與客觀交匯點(diǎn)上的認(rèn)識活動
B.證明了真理總是在不斷否定自身中波浪式前進(jìn)
C.具有社會歷史性,為空間站后續(xù)運(yùn)營奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
D.具有主觀能動性,以形成對太空的理性認(rèn)識為根本目的
|解析|2021年9月17日13時(shí)34分,神舟十二號載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場成功
著陸。神舟十二號載人飛行具有社會歷史性,為空間站后續(xù)運(yùn)營奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),C符合題意。
處于主觀與客觀交匯點(diǎn)上的是實(shí)踐活動,不是認(rèn)識活動,A說法錯誤。被實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真
理沒有被推翻,而是不斷地超越自身向前發(fā)展,B說法錯誤。實(shí)踐是認(rèn)識的目的,神舟十二
號載人飛行不是以形成對太空的理性認(rèn)識為根本目的,D說法錯誤。
8.“初心”“點(diǎn)贊”“拼車”“截屏”“二維碼”等新詞列入第12版《新華字典》。
作為世界出版史上發(fā)行量最大的字典,《新華字典》從1950年啟動編纂至今,不斷與時(shí)俱進(jìn)、
增補(bǔ)新詞。新詞的出現(xiàn)(B)
①反映了社會存在的變化決定社會意識的變化
②體現(xiàn)了社會意識具有獨(dú)立性
③是社會意識與社會存在同步變化的佐證
④是人們對社會存在作出的能動反映
A.①③B.①④
C.②③D.②④
[解析I新詞屬于社會意識,新詞表明社會意識變化,反映了社會存在的變化決定社會
意識的變化,是人們對社會存在作出的能動反映,①④入選。題干并未涉及社會意識具有相
對獨(dú)立性,②不選。社會意識具有相對獨(dú)立性,社會意識與社會存在的變化并不完全同步,
③不選。
9.2021年10月23日,十三屆全國人大常委會第三十一次會議表決通過了《中華人民
共和國陸地國界法》,自2022年1月1日起施行。我國法律法規(guī)的與時(shí)俱進(jìn)為有法可依提供
了必要保障,同時(shí)也給民眾帶來了更多安全感。這體現(xiàn)了(C)
①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求
②上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求
③群眾路線是黨和國家的根本工作方法
④法治建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心的思想
A.①②B.①③
C.②④D.③④
I解析】“我國法律法規(guī)的與時(shí)俱進(jìn)”屬于上層建筑領(lǐng)域的改革,而不是生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域
的改革,不能體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,①不合題意。我國法律法規(guī)的與
時(shí)俱進(jìn)為有法可依提供了必要保障,同時(shí)也給民眾帶來了更多安全感。這體現(xiàn)了上層建筑一
定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求,法治建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心的思想,②④符合題意。材料
未涉及工作方法,③不合題意。
10.為表彰我國青少年運(yùn)動員在東京奧運(yùn)會做出的突出貢獻(xiàn),2021年8月9日,共青
團(tuán)中央、全國青聯(lián)作出決定,授予中國女子乒乓球隊(duì)、中國男子乒乓球隊(duì)2個(gè)青年集體“中
國青年五四獎?wù)录w”,授予楊倩、孫一文、全紅嬋等39名青年運(yùn)動員“中國青年五四獎
章”。我國青少年運(yùn)動員自信自強(qiáng)、包容達(dá)觀,敢于勝利、戰(zhàn)績驕人,向全世界展現(xiàn)了新時(shí)
代中國青少年的良好形象和勃勃生機(jī),也實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。這給我們青年學(xué)生的啟示
(D)
①頑強(qiáng)拼搏是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提
②獲得榮譽(yù)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志
③人生價(jià)值在個(gè)人和社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)
④在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
A.①②B.①④
C.②③D.③④
[解析]社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,①說法錯誤。個(gè)人對社會的責(zé)任、
貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志,②說法錯誤。我國青少年運(yùn)動員在東京奧運(yùn)會做出突出貢獻(xiàn),
為祖國贏得了榮譽(yù),這表明人生價(jià)值在個(gè)人和社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn),在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)
現(xiàn)人生價(jià)值,③④符合題意。
11.自從今年春節(jié)《唐宮夜宴》出圈以來,河南衛(wèi)視的“中國節(jié)日”系列節(jié)目屢屢登上
熱搜,這不,9月19日晚播出的《中秋奇妙游》又一次“出圈”,它展現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化
再次成為大家關(guān)注的焦點(diǎn),它所蘊(yùn)含的團(tuán)圓和溫暖引起了眾多觀眾的共鳴。這說明中國傳統(tǒng)
文化(C)
A.具有求同存異、兼收并蓄的獨(dú)特包容性
B.豐富人的精神世界、促進(jìn)人的全面發(fā)展
C.蘊(yùn)藏著跨越時(shí)代的文化親和力和感染力
D.一經(jīng)現(xiàn)代化呈現(xiàn)就能煥發(fā)出生機(jī)和活力
[解析]自從今年春節(jié)《唐宮夜宴》出圈以來,河南衛(wèi)視的“中國節(jié)日”系列節(jié)目屢屢
登上熱搜,它展現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化再次成為大家關(guān)注的焦點(diǎn),它所蘊(yùn)含的團(tuán)圓和溫暖引起了
眾多觀眾的共鳴。這說明中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著跨越時(shí)代的文化親和力和感染力,C符合題意。
材料強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,不能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化有求同存異、兼收并蓄的獨(dú)特包容性,
A與題意不符。優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、促進(jìn)人的全面發(fā)展,B說法錯誤?!耙唤?jīng)現(xiàn)代
化呈現(xiàn)就能煥發(fā)出生機(jī)和活力”說法過于絕對,D說法錯誤。
12.各國人民由于生活地域不同,成長環(huán)境、文化和歷史各異,思維方式也存在差異,
對一些問題的認(rèn)識和看法自然會有所不同。這種不同并不必然導(dǎo)致沖突,反倒可以帶來更高
層次的和諧,關(guān)鍵在于相互欣賞、相互包容。從材料可以看出(C)
①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求
②不同國家和民族都有自己的文化個(gè)性和特色
③只有加強(qiáng)交流互鑒才能增進(jìn)對彼此文化的認(rèn)同
④尊重文化多樣性能促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步
A.①②B.①③
C.②④D.③④
[解析I材料強(qiáng)調(diào)不同民族文化的融合能夠繁榮世界文化,與發(fā)展本民族文化無關(guān),①
與題意無關(guān)。材料反映了各國人民由于生活地域不同,成長環(huán)境、文化和歷史各異,思維方
式也存在差異,這使得不同國家和民族都有自己的文化個(gè)性和特色,②符合題意。我們尊重
其他民族的文化,認(rèn)同本民族文化,③說法錯誤。文化的差異可以帶來更高層次的和諧,說
明尊重文化多樣性能促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步,④符合題意。
13.中國石窟寺是絲綢之路上見證文化交流的重要物質(zhì)性遺存。它分布廣泛、規(guī)模宏大、
體系完整,集建筑、雕塑、壁畫、書法等藝術(shù)于一體,為服務(wù)一帶一路建設(shè)走出了一條具有
示范性意義的石窟寺保護(hù)利用之路。2021年8月,河南省政府辦公廳下發(fā)《河南省加強(qiáng)石
窟寺保護(hù)利用工作方案的通知》,為河南省石窟寺保護(hù)提供“護(hù)身法”。加強(qiáng)石窟寺保護(hù)利
用(C)
①能夠充分展現(xiàn)中華文化的包容性和優(yōu)越性
②有利于推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè),增強(qiáng)文化自信
③能夠加強(qiáng)與一帶一路沿線國家的文化交流
④有利于在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A.①②B.①④
C.②③D.②④
[解析]“中華文化的優(yōu)越性”表述錯誤,不同民族的文化不存在優(yōu)劣之分,①說法錯
誤。中國石窟寺是絲綢之路上見證文化交流的重要物質(zhì)性遺存,國務(wù)院加強(qiáng)石窟寺保護(hù)利用
有利于推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè),增強(qiáng)文化自信,有利于加強(qiáng)與一帶一路沿線國家的文化交流,②
③符合題意。文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,④說法錯誤。
14.瞻仰南湖紅船,領(lǐng)會”開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神";去革命紀(jì)念館,尋找比
《潛伏》更驚心動魄的“諜戰(zhàn)”情節(jié);到革命烈士故居,在先烈奮斗過的地方感受革命的氛
圍……各地紅色旅游項(xiàng)目釋放紅色文化魅力,提升游客體驗(yàn)感,紅色旅游熱度持續(xù)攀升。紅
色旅游熱度攀升的積極效應(yīng)有(D)
①促進(jìn)文旅融合,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證
②弘揚(yáng)革命文化,實(shí)現(xiàn)一元多樣思想文化格局
③筑牢理想信念之基,推動社會主義思想道德建設(shè)
④弘揚(yáng)中華民族精神,發(fā)展中國特色社會主義文化
A.①②B.①③
C.②④D.③④
[解析]各地紅色旅游項(xiàng)目釋放紅色文化魅力,提升游客體驗(yàn)感,紅色旅游熱度持續(xù)攀
升。紅色旅游熱度攀升有利于弘揚(yáng)中華民族精神,發(fā)展中國特色社會主義文化,有利于筑牢
理想信念之基,推動社會主義思想道德建設(shè),③④符合題意。文化建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要
戰(zhàn)略任務(wù),為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證,①說法錯誤。紅色旅游熱度攀升有利于奏響主
旋律,堅(jiān)持“一元”的引領(lǐng),但不能體現(xiàn)“多樣”文化格局,②與題意不符。
15.近期,由中央廣播電視總臺央廣中國之聲播出的《紅色印記——百件革命文物的聲
音檔案》深入年輕群體,在每期節(jié)目結(jié)尾,加入了“90后講述人談建黨百年”片段,這些
年輕的90后講解員在與革命文物近距離接觸中,通過生動的故事講述,深切體會到中國共
產(chǎn)黨人為人民謀幸福,為民族求解放的崇高品格,使自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀更加堅(jiān)
定。節(jié)目深入年輕群體有助于(B)
①在新時(shí)代傳承和發(fā)展紅色基因,追求更高的科學(xué)文化修養(yǎng)
②加強(qiáng)年輕群體的理想信念教育,傳遞新時(shí)代砥礪奮進(jìn)的精神力量
③培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人
④弘揚(yáng)主旋律,發(fā)揮傳統(tǒng)道德對年輕群體的巨大促進(jìn)作用
A.①②B.②③
C.①③D.②④
[解析]在每期節(jié)目結(jié)尾,加入了“90后講述人談建黨百年”片段,這些年輕的90后
講解員在與革命文物近距離接觸中,通過生動的故事講述,深切體會到中國共產(chǎn)黨人為人民
謀幸福,為民族求解放的崇高品格,使自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀更加堅(jiān)定,有利于加
強(qiáng)年輕群體的理想信念教育,傳遞新時(shí)代砥礪奮進(jìn)的精神力量。培育和踐行社會主義核心價(jià)
值觀,培養(yǎng)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,②③正確。講解員在與革命文物近距離接觸中,通
過生動的故事講述,加強(qiáng)思想道德建設(shè),而不是追求更高的科學(xué)文化修養(yǎng),①不符合題意。
傳統(tǒng)道德既有精華也有糟粕,傳統(tǒng)美德才對年輕群體起巨大促進(jìn)作用,④說法錯誤。
二、非選擇題(共5大題,共55分)
16.閱讀材料,完成下列要求。
材料一2021年9月23日,為加快培育建設(shè)一批產(chǎn)業(yè)特而強(qiáng)、功能聚而合、形態(tài)小而
美、機(jī)制新而活的特色小鎮(zhèn),促進(jìn)全省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級和城鄉(xiāng)融合發(fā)展,陜西省發(fā)改委制定了
《陜西省特色小鎮(zhèn)培育創(chuàng)建方案(試行)》,為全省特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建描繪了發(fā)展藍(lán)圖,指明了發(fā)
展方向和路徑。
材料二近年來,特色小鎮(zhèn)建設(shè)如火如荼。一方面,確實(shí)涌現(xiàn)出一批精品特色小鎮(zhèn),但
也出現(xiàn)了部分特色小鎮(zhèn)概念混淆、內(nèi)涵不清、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)薄弱等問題。有的地方政府領(lǐng)導(dǎo)親自
辦樣板,閉門造車,確定某某模式,要求下屬官員“照葫蘆畫瓢”;還有的地方政府領(lǐng)導(dǎo)則
熱衷于到處考察取經(jīng),回來照搬別人的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作建設(shè)特色小鎮(zhèn)的法寶。
(1)材料一說明了辯證唯物論的什么道理?(6分)
(2)請運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)道理對材料二中的現(xiàn)象予以評析。(7分)
[答案](1)①陜西省發(fā)改委制定的《陜西省特色小鎮(zhèn)培育創(chuàng)建方案(試行)》,為全省特色
小鎮(zhèn)創(chuàng)建描繪了發(fā)展藍(lán)圖,指明了正確的發(fā)展方向和路徑,體現(xiàn)了意識的能動作用原理。(2
分)
②意識是對物質(zhì)的能動反映,不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)
和規(guī)律。《創(chuàng)建方案》屬于正確的意識,能夠揭示事物的現(xiàn)象和本質(zhì),能促進(jìn)特色小鎮(zhèn)的創(chuàng)
建活動深入開展。(2分)
③意識對物質(zhì)具有能動的反作用,正確的意識對人們改造世界的實(shí)踐活動具有指導(dǎo)作
用?!秳?chuàng)建方案》對于指導(dǎo)全省特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建具有積極的促進(jìn)作用。(2分)
(2)①物質(zhì)決定意識,這一原理要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀?要把
特色小鎮(zhèn)建設(shè)與當(dāng)?shù)氐木唧w實(shí)際結(jié)合起來。某些地方領(lǐng)導(dǎo)拍腦袋決策,以個(gè)人想法代替客觀
實(shí)際,是典型的工作中的主觀主義,必須堅(jiān)決克服。(2分)
②矛盾的特殊性原理要求做到具體問題具體分析,反對形而上學(xué)的“一刀切”。某些地
方領(lǐng)導(dǎo)不針對當(dāng)?shù)氐木唧w情況,閉門造車,確定模式,脫離了實(shí)際,必定帶來工作的困難和
損失,在創(chuàng)造特色小鎮(zhèn)的實(shí)踐中貽害無窮。(2分)
③矛盾普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的,普遍性寓于特殊性之中,特殊性離不開普遍性。
別人成功的經(jīng)驗(yàn)是普遍性的東西,學(xué)習(xí)時(shí)必須與自身的特殊實(shí)際相結(jié)合。某些地方領(lǐng)導(dǎo)熱衷
于照抄照搬別人經(jīng)驗(yàn),將其作為建設(shè)特色小鎮(zhèn)的法寶,犯了經(jīng)驗(yàn)主義的錯誤,必將以失敗而
告終。(3分)
I解析I(1)本題需要調(diào)用“辯證唯物論”的有關(guān)知識,分析材料所述標(biāo)準(zhǔn)的理由?;卮?/p>
說明類主觀題,一般需要先從材料中找出該知識點(diǎn)的關(guān)鍵信息,再調(diào)動所學(xué)知識和結(jié)合材料
進(jìn)行規(guī)范作答。有效信息①:陜西省發(fā)改委制定了《陜西省特色小鎮(zhèn)培育創(chuàng)建方案(試行)》,
為全省特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建描繪了發(fā)展藍(lán)圖,指明了發(fā)展方向和路徑。一陜西省發(fā)改委制定的《陜
西省特色小鎮(zhèn)培育創(chuàng)建方案(試行)》,為全省特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建描繪了發(fā)展藍(lán)圖,指明了正確的
發(fā)展方向和路徑,體現(xiàn)了意識的能動作用原理。有效信息②:陜西省發(fā)改委制定了《陜西省
特色小鎮(zhèn)培育創(chuàng)建方案(試行)》。一意識是對物質(zhì)的能動反映,不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)
象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律?!秳?chuàng)建方案》屬于正確的意識,能夠揭示事物的現(xiàn)象
和本質(zhì),能促進(jìn)特色小鎮(zhèn)的創(chuàng)建活動深入開展。有效信息③:陜西省發(fā)改委制定了《陜西省
特色小鎮(zhèn)培育創(chuàng)建方案(試行)》,為全省特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建描繪了發(fā)展藍(lán)圖,指明了發(fā)展方向和
路徑。一意識對物質(zhì)具有能動的反作用,正確的意識對人們改造世界的實(shí)踐活動具有指導(dǎo)作
用。《創(chuàng)建方案》對于指導(dǎo)全省特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建具有積極的促進(jìn)作用。(2)本題要求運(yùn)用所學(xué)的
哲學(xué)道理對材料二中的現(xiàn)象予以評析?;卮鹪u析類主觀題,一般需要先判斷,再分析原因,
最后提出解決問題的措施。有效信息①:有的地方政府領(lǐng)導(dǎo)親自辦樣板,閉門造車,確定某
某模式,要求下屬官員“照葫蘆畫瓢”。一物質(zhì)決定意識,這一原理要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)
際出發(fā),使主觀符合客觀。要把特色小鎮(zhèn)建設(shè)與當(dāng)?shù)氐木唧w實(shí)際結(jié)合起來。某些地方領(lǐng)導(dǎo)拍
腦袋決策,以個(gè)人想法代替客觀實(shí)際,是典型的工作中的主觀主義,必須堅(jiān)決克服。有效信
息②:有的地方政府領(lǐng)導(dǎo)親自辦樣板,閉門造車,確定某某模式,要求下屬官員“照葫蘆畫
瓢”。f矛盾的特殊性原理要求做到具體問題具體分析,反對形而上學(xué)的“一刀切”。某些
地方領(lǐng)導(dǎo)不針對當(dāng)?shù)氐木唧w情況,閉門造車,確定模式,脫離了實(shí)際,必定帶來工作的困難
和損失,在創(chuàng)造特色小鎮(zhèn)的實(shí)踐中貽害無窮。有效信息③:有的地方政府領(lǐng)導(dǎo)則熱衷于到處
考察取經(jīng),回來照搬別人的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作建設(shè)特色小鎮(zhèn)的法寶。f矛盾普遍性和特殊性是相互聯(lián)
結(jié)的,普遍性寓于特殊性之中,特殊性離不開普遍性。別人成功的經(jīng)驗(yàn)是普遍性的東西,學(xué)
習(xí)時(shí)必須與自身的特殊實(shí)際相結(jié)合。某些地方領(lǐng)導(dǎo)熱衷于照抄照搬別人經(jīng)驗(yàn),將其作為建設(shè)
特色小鎮(zhèn)的法寶,犯了經(jīng)驗(yàn)主義的錯誤,必將以失敗而告終。
17.閱讀材料,完成下列要求。
北京時(shí)間2021年9月24日,經(jīng)過中國政府的不懈努力,備受國人關(guān)注的華為公司首席
財(cái)務(wù)官孟晚舟女士在加拿大獲釋,獲釋后她發(fā)表演講說道:“我想感謝我的祖國,還有我祖
國人民對我的支持和幫助,這是我走到今天最大的支柱”。9月25日,孟晚舟女士乘坐中
國政府包機(jī)離開加拿大,回到祖國并與家人團(tuán)聚。
月是故鄉(xiāng)明,心安是歸途。作為中華兒女的命運(yùn)共同體,強(qiáng)大的中國是每個(gè)中國人的堅(jiān)
強(qiáng)靠山,個(gè)人的命運(yùn)從來就與國家、民族的命運(yùn)緊密相連。只有國家強(qiáng)大,個(gè)人的自由、幸
福才有保障。
針對“孟晚舟案”外交部發(fā)言人汪文斌表示,這是一起“徹頭徹尾的政治事件”,本質(zhì)
是美國一手策劃、加拿大幫兇實(shí)施的針對中國公民的政治迫害,是對中國企業(yè)的蓄意打壓。
事實(shí)證明,美、加毫無事實(shí)依據(jù)的“指控”,必將被正義之劍擊碎。
請結(jié)合材料,運(yùn)用“世界是普遍聯(lián)系的”相關(guān)知識,談一談你對孟晚舟事件的認(rèn)識。(8
分)
[答案]①聯(lián)系是普遍的,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。
孟晚舟事件的順利解決離不開祖國人民的高度關(guān)注和中國政府的不懈努力。(2分)
②整體與部分相互聯(lián)系、密不可分,部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其
為部分,整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分(部分是整體中的部分,部分離不開整體),
要求我們立足整體,注重整體功能的發(fā)揮。孟晚舟事件充分說明個(gè)人命運(yùn)與國家、民族緊密
相連,強(qiáng)大的中國是中國人最大的靠山。(2分)
③聯(lián)系是客觀的,要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切記主觀隨意。孟晚舟事件
實(shí)質(zhì)上是美、加兩國毫無事實(shí)根據(jù)的、針對中國公民的政治迫害,必會受到全世界譴責(zé)。(2
分)
④聯(lián)系是多樣的,要求我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間
地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移。孟晚舟事件只是美國遏制中國發(fā)展眾多卑劣手段之一,中國要發(fā)展,我們就必
須做好十足準(zhǔn)備以應(yīng)對以美國為代表的西方國家的阻撓與打壓。(2分)
I解析I本題屬于認(rèn)識類試題,解答時(shí),考生應(yīng)首先調(diào)動教材相關(guān)知識,然后結(jié)合材料
提取有效信息,堅(jiān)持理論與材料相結(jié)合。有效信息①:經(jīng)過中國政府的不懈努力,備受國人
關(guān)注的華為公司首席財(cái)務(wù)官孟晚舟女士在加拿大獲釋一可聯(lián)系聯(lián)系是普遍的,要求我們用聯(lián)
系的觀點(diǎn)看問題,反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。有效信息②:我想感謝我的祖國,還有我祖國
人民對我的支持和幫助,這是我走到今天最大的支柱一可聯(lián)系整體與部分相互聯(lián)系、密不可
分,部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分,整體的功能、狀態(tài)及其變化
會影響部分(部分是整體中的部分,部分離不開整體),要求我們立足整體,注重整體功能的
發(fā)揮。有效信息③:這是一起“徹頭徹尾的政治事件”,本質(zhì)是美國一手策劃、加拿大幫兇
實(shí)施的針對中國公民的政治迫害,是對中國企業(yè)的蓄意打壓。事實(shí)證明,美、加毫無事實(shí)依
據(jù)的"指控”,必將被正義之劍擊碎一可聯(lián)系聯(lián)系是客觀的,要求我們從事物固有的聯(lián)系中
把握事物,切記主觀隨意;聯(lián)系是多樣的,要求我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各
種條件,一切以時(shí)間地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移。
18.閱讀材料,完成下列要求。
全面推進(jìn)依法治國,基礎(chǔ)在基層。
改革開放以來,我國城市社區(qū)居民自治取得了顯著成績。但隨著城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程加
快,社區(qū)組織職責(zé)不清、居民參與不充分、部分干部群眾法治意識不強(qiáng)等與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不
相適應(yīng)的問題日益凸顯,社區(qū)治理法治化水平亟待提高。
H市堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),大膽破除體制機(jī)制障礙,以法治思維探索社區(qū)治理新模式。具體做
法有:以社區(qū)黨建為抓手,以黨代表工作室為平臺,聽民意解民困,依法推動社區(qū)各項(xiàng)工作
的開展;市政府梳理相關(guān)法律法規(guī),出臺《關(guān)于深化社區(qū)治理體制改革的實(shí)施方案》,明確
社區(qū)行政工作站、居委會、社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)等7類治理主體,制定社區(qū)工作清單,讓社區(qū)機(jī)構(gòu)
的職責(zé)法定化;支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會、議事監(jiān)事會等自治組織,按照居民自治章程
管理社區(qū)事務(wù);開展形式多樣的“法律進(jìn)社區(qū)”活動,引導(dǎo)社區(qū)干部和群眾自覺守法、辦事
依法。經(jīng)過改革實(shí)踐,富有活力的基層協(xié)同共治局面正在形成。
運(yùn)用“尋覓社會的真諦”的相關(guān)知識,說明H市是如何推進(jìn)社區(qū)治理法治化的?(8分)
[答案]①社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。針對存在的問題,
以法治思維探索社區(qū)治理新模式,有利于推進(jìn)城市社區(qū)居民自治。(2分)
②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。破除體制機(jī)制障礙,完善基
層法治體系,改革上層建筑,有利于推動社會發(fā)展。(2分)
③改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。著力提高社區(qū)治理法治化水平,是對社會
主義的自我完善與發(fā)展。(2分)
④人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。依法推動社區(qū)協(xié)同共治,自覺站在最
廣大人民的立場上,是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的體現(xiàn)。(2分)
[解析I本題屬于措施類主觀題,知識限定明確,屬中觀考查。解答時(shí),考生可首先調(diào)
動教材知識,然后結(jié)合材料提取有效信息,堅(jiān)持理論與材料相結(jié)合。有效信息①:以社區(qū)黨
建為抓手,以黨代表工作室為平臺,聽民意解民困,依法推動社區(qū)各項(xiàng)工作的開展f社會存
在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。針對存在的問題,以法治思維探索社區(qū)
治理新模式,有利于推進(jìn)城市社區(qū)居民自治;有效信息②:市政府梳理相關(guān)法律法規(guī),出臺
《關(guān)于深化社區(qū)治理體制改革的實(shí)施方案》,明確社區(qū)行政工作站、居委會、社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)
等7類治理主體,制定社區(qū)工作清單,讓社區(qū)機(jī)構(gòu)的職責(zé)法定化一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,
上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。破除體制機(jī)制障礙,完善基層法治體系,改革上層建筑,有
利于推動社會發(fā)展;有效信息③:支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會、議事監(jiān)事會等自治組織,
按照居民自治章程管理社區(qū)事務(wù)一改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。著力提高社區(qū)
治理法治化水平,是對社會主義的自我完善與發(fā)展。以法治思維探索社區(qū)治理新模式,有利
于推進(jìn)城市社區(qū)居民自治;有效信息④:開展形式多樣的“法律進(jìn)社區(qū)”活動,引導(dǎo)社區(qū)干
部和群眾自覺守法、辦事依法——人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。依法推動
社區(qū)協(xié)同共治,自覺站在最廣大人民的立場上,是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的體現(xiàn)。
19.閱讀材料,完成下列要求。
20歲的藏族小伙丁真一夜走紅,受聘為理塘縣旅游形象大使,為甘孜州拍攝旅游宣傳
片,鏡頭所及之處,是牧牛和賽馬的天空、詩里的白月光,也是脫貧之后的鄉(xiāng)村與自由快意
的中國少數(shù)民族生活。
一年四季,中國的民間網(wǎng)紅們?nèi)Ψ凼澜?,他們的故事各具特色:丁真的背后是中國四?/p>
美景、中國藏族文化;李子柒釀酒、烹茶、刺繡是美麗中國鄉(xiāng)村與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝的相得
益彰;“阿木爺爺”精巧的木工玩具更是令人驚嘆,背后是中國傳統(tǒng)建筑技術(shù)核心——榨卯
技術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)。
民間網(wǎng)紅們的短視頻是對純凈自然的向往、對天然美食的青睞、對勤勞質(zhì)樸的贊賞、對
人間真情的感懷,更是植根于中華優(yōu)秀文化土壤,追尋到中華文化質(zhì)樸的價(jià)值理念,蘊(yùn)藏了
中國哲學(xué)與價(jià)值觀,同時(shí)以具有普適性的情感共鳴連接世界,為美好中國在國際傳播領(lǐng)域進(jìn)
行生動代言。
結(jié)合材料,運(yùn)用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識,說明正能量網(wǎng)紅們背后的中國
故事對我們樹立文化自信的啟示。(10分)
[答案]①立足中國特色社會主義偉大實(shí)踐,深入生活、體驗(yàn)生活、提煉生活,激活時(shí)
代氣息,植根于中華優(yōu)秀文化土壤,追尋到中華文化質(zhì)樸的價(jià)值理念,提升網(wǎng)紅文化底蘊(yùn)。
(2分)
②堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,關(guān)注人民群眾的文化需求,改變淺層的耍“巧”賣
“萌”,提升文化品味,打通代際傳遞。(3分)
③繼承傳統(tǒng),廣泛借鑒,借助現(xiàn)代傳媒,實(shí)現(xiàn)本土與外來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、形式與內(nèi)容的
統(tǒng)一,豐富網(wǎng)紅文化內(nèi)涵,情感共鳴連接世界,為美好中國在國際傳播領(lǐng)域進(jìn)行生動代言。
(2分)
④身為“網(wǎng)紅”,提高個(gè)人的科學(xué)文化素養(yǎng),加強(qiáng)個(gè)人思想道德修養(yǎng),弘揚(yáng)社會主義核
心價(jià)值觀,傳播正能量。(3分)
[解析】本題屬于啟示類試題,要依據(jù)材料明確或猜測設(shè)問知識指向,把握知識指向可
以通過材料中關(guān)鍵詞,或者材料中所涉及的主體進(jìn)行定位。針對材料“鏡頭所及之處,是牧
牛和賽馬的天空、詩里的白月光,也是脫貧之后的鄉(xiāng)村與自由快意的中國少數(shù)民族生
活”“他們的故事各具特色”“追尋到中華文化質(zhì)樸的價(jià)值理念,蘊(yùn)藏了中國哲學(xué)與價(jià)值
觀”,可以從立足中國特色社會主義偉大實(shí)踐;堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向;繼承傳統(tǒng),
廣泛借鑒,借助現(xiàn)代傳媒;身為“網(wǎng)紅”,提高個(gè)人的科學(xué)文化素養(yǎng),加強(qiáng)個(gè)人思想道德修
養(yǎng)等方面分析。
20.閱讀材料,完成下列要求。
中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動教育的意見》,強(qiáng)調(diào)勞動教
育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容。
材料一勞動具有與樹德、增智、強(qiáng)體有關(guān)的綜合育人價(jià)值。通過勞動教育,使學(xué)生能
夠理解和形成馬克思主義勞動,體會勞動創(chuàng)造美好生活;體會勞動不分貴賤,熱愛勞動,
尊重普通勞動者,培養(yǎng)勤儉奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動精神;具備滿足生存發(fā)展需要的基本
勞動能力,形成良好勞動習(xí)慣。開展勞模精神教育是勞動教育的重要內(nèi)容,一代又一代勞動
模范既創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,又創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。鐵人王進(jìn)喜、雜交水稻之父袁隆
平、抗疫英雄鐘南山等不同時(shí)代的勞動模范以自己的模范行動鑄就了愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、
艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞模精神。勞模精神是以愛國主義為核心
的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動體現(xiàn),是激勵我國工人階級和勞動群眾不
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