第01講 鑒賞古代詩歌的形象（講義）

第01講鑒賞古代詩歌的形象目錄TOC\o"1-3"\h\u01考情分析·備考策略 202知識導(dǎo)圖·思維引航 303考點(diǎn)突破·考法探究 404熱考題型·解題策略 405真題感悟·命題洞見 5古代詩歌的形象指的是詩人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括形成的，具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動的人、物和自然景象。對于敘事詩而言，詩中的“人”和“事”是形象；對于寫景詩、狀物詩而言，詩中的“景”和“物”是形象；對于抒情詩而言，詩中的抒情主人公(可以是人，也可以是物)是形象。景物形象、事物形象、人物形象，這三類考法的解題思路異中有同，同中有異，需仔細(xì)揣摩辨別。詩歌形象把握不準(zhǔn)，詩意就會理解偏頗。所以說，準(zhǔn)確把握詩歌的形象是詩歌鑒賞的必備基本知能?？记槲⒂^年份卷別篇名提問方式設(shè)題角度命題特點(diǎn)2022全國甲卷《畫眉鳥》《畫眉禽》這兩首詩中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請簡要分析。(6分)物象作用分析①物象多考查分析概括物象特征和情志。②人物形象多考查概括人物形象特點(diǎn)。③屬于輪考點(diǎn)。2020全國Ⅲ卷《苦筍》詩人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請簡要分析。(6分)形象(物象與人物形象)分析2017全國Ⅱ卷《送子由使契丹》本詩首聯(lián)表現(xiàn)了詩人什么樣的性格？請加以分析。(6分)性格分析考情微觀年份卷別篇名提問方式設(shè)題角度命題特點(diǎn)2022全國甲卷《畫眉鳥》《畫眉禽》這兩首詩中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請簡要分析。(6分)意象作用①意象、意境為?？键c(diǎn)，以意象為重點(diǎn)，多考查對其內(nèi)涵及作用的理解。②意境內(nèi)容復(fù)雜，很少直接命題考查，常以考查景象、畫面、氛圍特點(diǎn)為主。北京卷《病柏》詠物詩注重通過意象表達(dá)主題，這首詩中的主要意象有哪些？分別說明這些意象有何意蘊(yùn)。(6分)意象內(nèi)涵2021天津卷《念奴嬌·用傅安道和朱希真梅詞韻》“黃昏閑弄影，清淺一溪霜月”描繪了怎樣的畫面？(2分)概括畫面(意境)2020新高考Ⅰ卷《贈別鄭煉赴襄陽》詩的頸聯(lián)寫到峨眉、峴首兩座山，對表達(dá)離情有何作用？請簡要分析。(6分)意象作用【考點(diǎn)梳理】鑒賞人物形象高考對古詩中人物形象的考查，就形象內(nèi)容而言，有辨識形象、把握形象的特征、概括形象作用三方面內(nèi)容。高考重點(diǎn)是把握形象特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。鑒賞人物形象“4角度”1．看標(biāo)題、注釋，初步揣摩形象有的詩歌標(biāo)題有極強(qiáng)的暗示性，對于形象、情感都有提示。如安徽卷《最愛東山晴后雪》，很明顯通過標(biāo)題就可以大體揣測出本詩塑造了一個熱愛自然美景的詩人形象。有的詩歌注釋也有暗示性。如湖北卷《勞停驛》(歐陽修)的注釋“此詩為歐陽修被貶峽州夷陵令時作。勞停驛，驛站名”，據(jù)此可以揣摩，詩中所塑造的人物形象大體是“被貶蠻荒、漂泊在外”的形象。2．賞景物(意象)，分析形象要抓住詩歌中所描寫的景物、運(yùn)用的意象來分析形象。景物描寫能夠?qū)θ宋锏男睦砥鸷嫱凶饔?，是人物心境的直接流露。比如詩歌中若出現(xiàn)“菊”“三徑”“柴門”等意象，則極可能是“遠(yuǎn)離官場、熱愛自然的隱者形象”。3．抓描寫，分析形象要抓住詩歌中人物的“肖像”“動作”“語言”“神情”“心理”等描寫，特別是細(xì)節(jié)描寫，仔細(xì)分析相應(yīng)的關(guān)鍵詞，探尋人物的形象特點(diǎn)。“醉眼千峰頂上，世間多少秋毫”一句中“醉眼”就是一個神態(tài)描寫，很明顯這個描寫能夠體現(xiàn)出人物的“曠達(dá)灑脫”。4．析典故，分析形象引用古籍中的故事或詞句，借他人(事)來比況自己，為用典。比如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”一句用典，作者以廉頗自比，雄心不減當(dāng)年，渴望為國效力，嘆無人前來問訊，徒有英雄豪情。識記詩歌人物形象類型1．傲視權(quán)貴、傲岸不羈、豪放瀟灑李白《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，表現(xiàn)了他淡泊富貴、傲視圣賢的思想，也反映了李白傲岸不羈的豪邁性格。2．心系社稷、憂國憂民杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”，詩人并不停留在個人的哀怨中，而是推己及人，其憂國憂民的精神可見一斑?！皣粕胶釉?，城春草木深”(杜甫《春望》)描寫了一片蕭條的景象，展現(xiàn)了詩人憂國憂民、心系社稷的形象。3．懷才不遇、壯志難酬陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫、悠悠無垠，不覺悲傷地流下眼淚。本詩塑造了一個空懷抱國為民之心卻不得施展的、懷才不遇的知識分子形象?！叭祥L城空自許，鏡中衰鬢已先斑”(陸游《書憤》)，詩人大志落空，而攬鏡自照，卻發(fā)現(xiàn)年華不再，衰鬢先斑。此二句刻畫了一位悲愴、郁憤的不遇之士的形象。4.寄情山水、歸隱田園陶淵明《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”，寫的就是悠游自在的隱居生活，塑造了一個安貧樂道、寄情山水的詩人形象。5．愛恨情長、感時傷別柳永的《雨霖鈴》寫了與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個多情才子形象。6．矢志報國陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們一心報國卻不被重用的情感，如陸游的《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等。7．情感真摯、依依惜別李白《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，以比物手法形象地表達(dá)了李白與汪倫間真摯純潔的深情。8．獻(xiàn)身邊塞、反對征伐王翰的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》都表現(xiàn)了他們忠心報國、獻(xiàn)身邊塞之情；而杜甫的《兵車行》則表現(xiàn)了作者體察人民疾苦、反對戰(zhàn)爭的感情。9．天真頑皮辛棄疾《清平樂·村居》：“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，寫出了小兒的天真、活潑和頑皮。10．寂寞惆悵、身世飄零李清照的《聲聲慢》中，描繪出一個天涯淪落、形影相吊、漂泊孤獨(dú)的詞人形象。亡國之痛、身世之悲、淪落之苦齊上心頭。11．閑適自傲李白《獨(dú)坐敬亭山》：“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！边@首詩塑造了一個閑適而孤傲的人物形象。12．顧影自憐溫庭筠《菩薩蠻》：“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣?！痹~中的女主人公正是一個顧影自憐的閨中婦人形象。13．零落漂泊杜甫《旅夜書懷》：“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！边@首詩塑造了一個流落江湖、漂泊無依的詩人形象。14．怡然自得范成大《夏日田園雜興(其七)》：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！边@首詩描寫的就是一個怡然自得的勞動者形象。15．安閑寧靜王維《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月山驚山鳥，時鳴春澗中?！边@首詩刻畫了一個安閑寧靜的詩人形象。16．羈旅他鄉(xiāng)、思念故鄉(xiāng)王維《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，樸質(zhì)而真切地道出了一位異鄉(xiāng)客對故鄉(xiāng)親人的深切思念。17．歷經(jīng)磨難、堅持追求“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”(屈原《離騷》)再現(xiàn)詩人不愿同流合污，執(zhí)著追求真理的志士形象。18．胸懷寬廣、豪放灑脫“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”(蘇軾《定風(fēng)波》)讓我們看到一個在風(fēng)雨中拄著竹杖，穿著草鞋，吟嘯徐行，豪放灑脫的詞人形象。19．征戰(zhàn)沙場、保家衛(wèi)國“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾”(王昌齡《從軍行七首〈其五〉》)中我們仿佛看到了一群英勇作戰(zhàn)的戰(zhàn)士們，即使戰(zhàn)爭的艱辛與磨難也不能改變他們保家衛(wèi)國的雄心壯志。分析人物形象常用術(shù)語不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂天下、憂國憂民、寄情山水、歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬、矢志報國、慷慨憤世、送別友人、思念故鄉(xiāng)、反對征伐、建功立業(yè)、憫農(nóng)憐農(nóng)、熱愛山川、英姿颯爽、武藝超凡、斗志昂揚(yáng)、不拘禮節(jié)、天真頑皮、勇猛剽悍、干練果決、英武豪邁、寂寞惆悵、飽經(jīng)磨難、百無聊賴、零落漂泊、懷才不遇、安閑寧靜、幽獨(dú)苦悶、輾轉(zhuǎn)漂泊、不慕權(quán)貴、傲岸不羈、報國無門、建功報國、哀嘆昔盛今衰……詩歌中的事物形象古代詩歌七大類意象集釋（一）送別類意象或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫別后的思念。主要意象有：1.楊柳。它源于《詩經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?！傲迸c“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永《雨霖鈴》中的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”等。2.長亭。古代路旁置有亭子，供行旅駐足休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭?！敝^十里一長亭，五里一短亭?！伴L亭”成為一個蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中的“寒蟬凄切，對長亭晚”等。3.南浦。南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象，與屈原《九歌·河伯》“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作《別賦》（“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”）之后，南浦在送別詩中明顯多了起來；到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”等。4.酒。元代楊載說：“凡送人多托酒以將意，寫一時之景以興懷，寓相勉之詞以致意。”酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”；白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。（二）思鄉(xiāng)類意象或表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對親人的牽掛。主要意象有：1.月亮。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！碧貏e是蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時有）》：“但愿人長久，千里共嬋娟?！睆牧己玫淖Ｔ赋霭l(fā)，寫兄弟之情。意境豁達(dá)開朗，意味深長，通過深邃無垠而又美妙澄空的自然境界體會人生。2.鴻雁。鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時，月滿西樓”。元代王實(shí)甫《西廂記·長亭送別》中崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，情意濃烈，成千古絕唱。3.莼羹鱸膾。典出《晉書·張翰傳》。傳說晉朝的張翰當(dāng)時在洛陽做官，因見秋風(fēng)起，思家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾”，便毅然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了“莼鱸之思”表達(dá)思鄉(xiāng)之情。如宋代劉辰翁《秋景·秋風(fēng)思鱸莼》詩：“秋風(fēng)已如此，游子復(fù)何為。蕉鹿空形役，莼鱸繞夢思?！边@首詩使多少思鄉(xiāng)思親的人灑下熱淚。4.雙鯉。鯉魚代指書信，這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！痹儆泄艜r人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如宋人趙令畤《蝶戀花》詞：“蝶去鶯飛無處問。隔水高樓，望斷雙魚信。”清人宋琬《喜周華岑見過》：“不見伊人久，曾貽雙鯉魚?！?.搗衣。屬于行為類意象，也表達(dá)對親人的牽掛。月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動游子的情懷，因此也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白《子夜吳歌·秋歌》：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”（三）愁苦類意象或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛。主要意象有：1.梧桐。在中國古典詩歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！痹煸偎肌丁搽p調(diào)〕水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢三更后。”都以梧桐葉落來寫凄苦愁思。2.芭蕉。在詩文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照的《添字丑奴兒》：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有馀情?！卑褌?、愁悶一股腦兒傾吐出來。3.流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁思連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。如唐代李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！眲⒂礤a的《竹枝詞》：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁?！崩铎稀独颂陨沉睢罚骸傲魉浠ù喝ヒ玻焐先碎g?！崩铎系摹队菝廊恕罚骸皢柧苡袔锥喑?？恰似一江春水向東流?！彼未鷼W陽修的《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水?！鼻赜^的《江城子》：“便作春江都是淚，流不盡，許多愁?！?.猿猴。古詩詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如北魏地理學(xué)家、散文家酈道元的《水經(jīng)注·三峽》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！碧拼鸥Φ摹兜歉摺罚骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！碧拼w嘏的《憶山陽》：“可憐時節(jié)堪歸去，花落猿啼又一年?！?.杜鵑鳥。古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春啼哭，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑。于是古詩中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代李白的《蜀道難》：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”白居易的《琵琶行》：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。”宋代秦觀的《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”等等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。6.斜陽（夕陽、落日）。多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱的《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏?！蓖蹙S的《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓?！彼未醢彩摹豆鹬ο恪罚骸罢鞣ヨ堦柪?，背西風(fēng)酒旗斜矗?！保ㄋ模┦銘杨愐庀蠡蛲形镲@示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨。主要意象有：1.菊花。菊花一直受到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹娙艘燥嬄恫突耐凶约河駶嵄?、超凡脫俗的品質(zhì)。東晉田園詩人陶淵明，寫了很多詠菊詩，將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山”。宋人鄭思肖《寒菊》中“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，宋人范成大《重陽后菊花二首》中“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)。毛澤東《采桑子·重陽》里有“戰(zhàn)地黃花分外香”句，把菊花置于一個戰(zhàn)爭環(huán)境，“分外香”三個字凸顯了毛澤東的革命樂觀主義精神。2.梅花。梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、堅強(qiáng)、不屈不撓的品格，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來?！痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)香遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。3.松柏?！墩撜Z·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”作者贊揚(yáng)松柏的耐寒，來歌頌堅貞不屈的人格，形象鮮明，意境高遠(yuǎn)，啟迪了后世文人無盡的詩情畫意。三國魏人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒？松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼砂啬菢訄载懀谌魏吻闆r下保持高潔的品質(zhì)。唐人李白《贈韋侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。唐人劉禹錫《將赴汝州，途出浚下，留辭李相公》詩中的“后來富貴已零落，歲寒松柏猶依然”，也以松柏來象征孤直堅強(qiáng)的品格。4.竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四時而常茂”的品格，贏得古今詩人的喜愛和稱頌。白居易《養(yǎng)竹記》中，以竹喻人生，曉以樹德修身處世之道：“竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)焉?！睆埦琵g的《和黃門盧侍御詠竹》詩言簡意賅地贊美道：“高節(jié)人相重，虛心世所知。”蘇軾的《于潛僧綠筠軒》有詠竹名句：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。”將竹視為名士風(fēng)度的最高標(biāo)識。鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”贊美了立于巖石之中的翠竹堅定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。5.黍離?！笆螂x”常用來表示對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。典出《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》。舊說周平王東遷以后，周大夫經(jīng)過西周古都，悲嘆宮廷宗廟毀壞，長滿禾黍，就作了《黍離》這首詩寄托悲思。后世遂以“黍離”之思用作昔盛今衰等亡國之悲。如姜夔的《揚(yáng)州慢》中有：“予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也?！?.冰雪。古代詩歌中，常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！币浴氨脑谟駢亍北扔鱾€人光明磊落的心性。再如張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中的名句：“應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。”表明自己的襟懷坦白和光明磊落。7.草木。古代詩歌中，常以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如姜夔的《揚(yáng)州慢》：“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！贝猴L(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。杜甫的《蜀相》：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”一代賢相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。（五）愛情類意象用以表達(dá)愛戀、相思之情。主要意象有：1.紅豆。傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛情或相思。如王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思?！痹娙私枭谀蠂募t豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。2.蓮。與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府詩《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水?！辈捎弥C音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。3.連理枝、比翼鳥。連理枝，指根和枝交錯在一起的兩棵樹；比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄總在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。如白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！保?zhàn)爭類意象或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡，或表達(dá)對和平的向往。主要意象有：1.投筆。《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)歌頭·落日古城角》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州?！?.長城?！赌鲜贰ぬ吹罎?jì)傳》記載，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬里長城！”很顯然是指宋文帝殺害將領(lǐng)，瓦解自己的軍隊。后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。如陸游的《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！?.樓蘭。《漢書》載，樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“破（斬）樓蘭”指建功立業(yè)。如王昌齡《從軍行》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?.柳營。指軍營。《史記·絳侯周勃世家》記載：漢文帝時，漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營主將為周亞夫。周亞夫細(xì)柳軍營紀(jì)律嚴(yán)明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可，才可入營，文帝極為贊賞周亞夫的治軍有方。后代則多以“柳營”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。5.請纓。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來?！焙笠云溆鳉硤髧?。如岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》：“嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛?！?.羌笛。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，如王之渙的《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！贬瘏⒌摹栋籽└杷臀渑泄贇w京》：“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。”李益的《夜上受降城聞笛》：“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！狈吨傺偷摹稘O家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地?！鼻嫉寻l(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。（七）閑適類意象或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對隱居生活的向往。主要意象有：1.五柳。陶淵明《五柳先生傳》載：“宅邊有五柳樹，因以為號焉?！焙髞怼拔辶本统闪穗[者的代稱。如王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭馀落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前?！?.東籬。陶淵明的《飲酒》中有：“采菊東籬下，悠然見南山。”后來多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！?.三徑。陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如白居易的《欲與元八卜鄰，先有是贈》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春?！本拔镄蜗笾笇懢霸娀螂s詩中的一般景物。抒情詩往往借助客觀事物來表達(dá)感情，這種承載主觀感情的客觀事物也是景物形象。高考中對景物描寫的考查一般有兩種方式：即意象類和意境類。意象是指融入了作者主觀情感的客觀事物,意境是詩人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界，它通常指整首詩、幾句詩或一句詩所造成的境界。意象只是構(gòu)成意境的一些具體的細(xì)小單位,意境是由一個個意象及其交互作用而形成的。景物形象鑒賞概說1.關(guān)于“意·象”的理解大學(xué)問家王國維說過一句非常經(jīng)典的名言：“一切景語皆情語。”的確是這樣。抒情詩往往是借助客觀事物形象，比如山川、草木等，來表現(xiàn)詩人的主觀的感情。詩歌中的客觀景物形象，不僅是現(xiàn)實(shí)生活中的事物，更是含有“意”這種詩人的情感的形象，即“意象”。意象是詩人情感顯現(xiàn)的載體。所以，鑒賞詩歌中的自然景物形象，首先要能造出意象，并能夠分析出其表現(xiàn)出的詩人的內(nèi)心情感。2.關(guān)于“意·境”的理解在詩歌鑒賞中，我們還經(jīng)常提到另一個名詞術(shù)語——意境，它是詩人要表達(dá)的思想感情與生活中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界，即詩中“意”與“境”的和諧統(tǒng)一?！耙狻笔窃娙嗽谠娭惺惆l(fā)的思想感情，“境”是詩中所描繪的生活圖景。如陶淵明的《歸園田居》描繪出一幅清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動生活場景，作者那種淡泊寧靜的思想蘊(yùn)含在這種生活場景中。意境常見的表達(dá)程式有兩兩相對的四組概念：宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)細(xì)膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧繁復(fù)——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂3.意象的作用（1）渲染氣氛、奠定基調(diào)，營造意境，如《楓橋夜泊》。（2）塑造環(huán)境或背景，一般表現(xiàn)為多個意象組成群，為人物活動提供環(huán)境，如《尋陸鴻漸不遇》。（3）表情達(dá)意上的作用，一些傳統(tǒng)意象在表情達(dá)意上形成了基本固定的作用，如松梅竹菊寓高潔。（4）襯托人物節(jié)操或性格，多表現(xiàn)在詠物詩中，如《石灰吟》。（5）結(jié)構(gòu)上的線索，貫穿始終，如《春江花月夜》。（二）表達(dá)技巧中國古典詩歌“貴含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直說恨，而是借助于外界事物來表達(dá)，詩人慣用的手法便是借景達(dá)情，于是就產(chǎn)生了為數(shù)眾多的寫景詩。但寫景因抒情的不同而方式各異，常用寫景方式有以下幾種。（1）正與側(cè)的結(jié)合景物描寫：可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，使人一目了然；也可以不從正面景物入手，而是從與其有關(guān)的側(cè)面景物寫起，來揭示該事物的特點(diǎn)，同時還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使景物的特點(diǎn)，更加鮮明突出。（2）動與靜的結(jié)合：在中國古代詩歌里，詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動態(tài)描寫，動靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運(yùn)用中，詩人往往獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。但作為動靜結(jié)合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，用以動襯靜的方式，形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動靜結(jié)合的寫景手法，又往往與襯托不可截然分開。（3）聲與色的結(jié)合：古詩寫景常涉及聲音與顏色，這種詩人利用感官進(jìn)行多角度寫景的方法，讓讀者如臨其境，收到了很好的藝術(shù)效果。（4）虛與實(shí)的結(jié)合：“虛”與“實(shí)”是兩個極大的概念，具體地說就是無形與有形、抽象與具體，想象、回憶與現(xiàn)實(shí)。如“愁”是虛的，因為它是無形的、抽象的，而“一江春水”“舴艋舟”“春草萋萋”“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”是實(shí)的，古詩詞常借助具體、可感的事物來抒發(fā)某種感情，寄托某種情懷，或借助想象、回憶來寫現(xiàn)實(shí)的境遇和況味。同學(xué)們在鑒賞時要注意詩中哪是實(shí)、哪是虛。以及詩人著意要表現(xiàn)的是實(shí)還是虛。弄清了這幾點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握它們的關(guān)系。實(shí)景是詩人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩人通過聯(lián)想或想象而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。（5）點(diǎn)與面的結(jié)合：萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，詩人在寫景狀物時，不是孤立地靜止地寫主體物，還寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。（6）遠(yuǎn)與近的結(jié)合：看同一景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺形象會呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，會使讀者對所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識，獲得更完美的感受。（7）白描手法：白描原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點(diǎn)是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利索地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對事物的感受。注意事項1.分析景物的特點(diǎn)或者作用（1）總說形象：概說塑造了什么樣的形象。（2）具體分析：結(jié)合詩句內(nèi)容或表達(dá)技巧具體分析形象特點(diǎn)。（3）形象意義：揭示形象表現(xiàn)的意義（情感、理想、追求、品性等）。2.意境類題目（1）繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。描述時既要忠實(shí)于原詩，又要力求語言優(yōu)美。（2）用兩個雙音節(jié)詞概括景物的特點(diǎn)。例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)。（3）分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如只答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出怎樣“感傷”。景物形象指寫景詩或雜詩中的一般景物。抒情詩往往借助客觀事物來表達(dá)感情，這種承載主觀感情的客觀事物也是景物形象。詩中的景物主要有季節(jié)、時令、地域等景物描寫，農(nóng)事、戰(zhàn)爭、狩獵、離別等場面描寫，以及色彩描寫等。3.情與景的關(guān)系（1）正襯關(guān)系：描寫之景與作者之情相一致，即以哀景寫哀情，以樂景寫樂情。實(shí)際詩歌寫作中，主要是哀景寫哀情。答題時可用術(shù)語：寓情于景，情景交融，借景抒情，以景結(jié)情。（2）反襯關(guān)系：描寫之景與作者之情不一致，即以樂景寫哀情，以哀景寫樂情。實(shí)際詩歌寫作中，主要是以樂景寫哀情。答題時可用術(shù)語：以樂景襯哀情。物象與人物命題特點(diǎn)①從考查內(nèi)容上看，該考點(diǎn)主要包括概括人物、事物形象的特點(diǎn)，把握人物心理變化。②從考查題型上看，既可以通過主觀簡答題的形式考查，也可以在客觀題選項中考查。一、古代詩歌中常見的人物形象類型形象類型舉例分析憂國憂民，心系社稷“國破山河在，城春草木深”（杜甫《春望》）描寫了一片蕭條的景象，展現(xiàn)了詩人憂國憂民、心系社稷的形象。歷經(jīng)磨難，堅持追求“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”（屈原《離騷》）展現(xiàn)詩人不愿同流合污、執(zhí)著追求真理的志士形象。胸懷寬廣，豪放灑脫“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”（蘇軾《定風(fēng)波》）讓我們看到一個在風(fēng)雨中拄著竹杖、穿著草鞋、吟嘯徐行、豪放灑脫的詞人形象。征戰(zhàn)沙場，保家衛(wèi)國“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾”（王昌齡《從軍行七首（其五）》）中我們仿佛看到了一群英勇作戰(zhàn)的戰(zhàn)士們，即使戰(zhàn)爭的艱辛與磨難也不能改變他們保家衛(wèi)國的雄心壯志。寄情山水，熱愛田園“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”（陶淵明《歸園田居（其三）》），表現(xiàn)了一個歸隱田園、從事農(nóng)耕、熱愛田園生活的詩人形象。藐視權(quán)貴，傲岸不羈“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（李白《夢游天姥吟留別》），表現(xiàn)了詩人淡泊名利、傲視權(quán)貴的品質(zhì)，也反映了詩人傲岸不羈、豪放灑脫的性格。懷才不遇，壯志難酬“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”（陸游《書憤》），詩人大志落空，而攬鏡自照，卻發(fā)現(xiàn)年華不再，衰鬢先斑。此二句刻畫了一位悲愴、郁憤的不遇之士的形象。羈旅他鄉(xiāng)，思念故鄉(xiāng)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”（王維《九月九日憶山東兄弟》）塑造了一個思念故鄉(xiāng)、親人的詩人形象。寂寞愁苦、身世飄零李清照的《聲聲慢》中，我們看到了一個流落無依、形影相吊、漂泊江南的詞人形象。亡國之痛、孀居之悲、淪落之苦齊上心頭。詩歌中的人物形象有兩類。一類是主人公形象，即詩歌中塑造的人物形象。如《氓》刻畫了勤勞善良而又清醒剛烈的女主人公形象，王昌齡的《出塞》塑造了戍邊戰(zhàn)士忠心報國、獻(xiàn)身邊塞的形象。另一類是詩人形象，詩人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，實(shí)際上是“詩化了的作者”，是作者在詩中的“代言人”。古典詩歌中的人物形象一般不如小說中的形象豐滿、完整，對其描繪可以是一個神態(tài)、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化，或者一組人物的語言、聲音，或是一個典型的細(xì)節(jié)，等等。這些形象往往以片段的形式表現(xiàn)出來，需要讀者用自己的聯(lián)想和想象去進(jìn)一步補(bǔ)充。閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。請概括詩中人物形象的主要特點(diǎn)，并結(jié)合全詩簡要分析。閱讀下面這首明詩，完成后面的題目。諸門人送至龍里道中①（其一）王守仁蹊路高低入亂山，諸賢相送愧間關(guān)。溪云壓帽兼愁重，風(fēng)雪吹衣著鬢斑?；T夜堂還共語，桂枝秋殿聽躋攀②。相思不作勤書禮，別后吾言在訂頑?！咀ⅰ竣倜魑渥谡略辏?506年）冬，王守仁謫貴州龍場驛驛丞，與諸生講學(xué)不輟，三年期滿離開。②桂枝句：秋殿，朝廷在秋天舉行的殿試。躋攀，上升。舊時把登科及第喻為折桂?！咀x懂詩歌】高低不平的小路穿行于亂山之間，諸位賢人相送這么遠(yuǎn)真令我不安。小溪上空烏云壓頭更增添了離別的愁緒，風(fēng)吹動著衣服雪花沾滿了鬢發(fā)。什么時候還能在燃著花燭的草堂上共敘情誼，我呀等著聽你們登科及第的喜訊。只要互相思念也用不著太多的書信問候，分別之后我希望你們更深入地研究學(xué)問。這首詩展現(xiàn)出詩人怎樣的形象特征？請結(jié)合全詩進(jìn)行分析。鑒賞人物形象“三角度”角度一，看背景。關(guān)注詩人生活的時代，關(guān)注詩人創(chuàng)作的人生時期，關(guān)注詩歌后面對背景的注釋。角度二，看描寫。對人物形象的肖像、語言、動作、神態(tài)等的直接描寫；烘托、陪襯人物的側(cè)面描寫。角度三，看意圖。關(guān)注詩中雙關(guān)、象征等手法，挖掘明言此而實(shí)言彼的語句，體察詩人的寫作意圖。鑒賞人物形象題答題“三步驟”第一步，概括形象特點(diǎn)。采用“性格＋身份”的格式，概括多種性格和形象身份。第二步，具體分析形象。結(jié)合詩句，抓關(guān)鍵詞，要點(diǎn)化分析形象特點(diǎn)。第三步，概括形象意義。點(diǎn)明形象中詩人所寄寓的感情或蘊(yùn)含的哲理。（此步驟有時不涉及）詩歌的事物形象，指詠物詩或雜詩中的意象。如駱賓王《詠蟬》中“蟬”的形象，陸游《卜算子·詠梅》中“梅”的形象。鑒賞事物形象往往由物及人，從物、人一體的角度來把握事物的特點(diǎn)。高考設(shè)題角度一是理解意象含義（內(nèi)涵），二是分析意象的作用。屈原《離騷》“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”兩句中，“江離”“辟芷”“秋蘭”有何寓意？考查角度1理解意象含義（內(nèi)涵）理解意象含義（內(nèi)涵）“三方法”1.積累古詩中常見意象的寓意意象的寓意是古今文人在長期的創(chuàng)作中約定俗成的，如松、竹、梅分別象征傲岸不屈的精神、高風(fēng)亮節(jié)的品行、不與世俗同流合污的人格。如“梅”既有傳統(tǒng)文人的高潔清雅，還承載了詩人賦予的特殊象征意義，這需要結(jié)合詩句的具體內(nèi)容來體會。2.要準(zhǔn)確把握意象在詩歌中的特征性用語這需要考生積累記憶，也要求考生針對詩歌內(nèi)容加以選擇。如詩人在描述核心意象“梅”時，常擬人化地表現(xiàn)梅花遇雪、不與群芳爭春、無人欣賞的寂寞、引發(fā)詩人鄉(xiāng)愁等重要特點(diǎn)，使之極為生動形象，感人至深。3.要明確命題的要求要明確命題是要求回答意象的寓意，還是寄托了詩人怎樣的情感；是表現(xiàn)意象的方法，還是分析意象在詩歌中的作用等。以梅花為例，如果要求回答梅花寓意，就從梅花角度陳述，如不畏嚴(yán)寒、不與群芳爭春、悼惜年華等；如果要求回答寄托了詩人怎樣的情感，就要從詩人的角度陳述，如表達(dá)詩人不畏權(quán)貴、傲岸不屈、清高孤傲、不與凡俗爭寵、感慨年華流逝、珍惜友情等；如果要求分析意象在詩歌中的作用，除了闡述梅花的寓意，表達(dá)了詩人怎樣的情感外，還要闡述表達(dá)效果，如表達(dá)情感含蓄蘊(yùn)藉、真摯感人等。解答意象含義（內(nèi)涵）題“三步驟”第一步，概括形象表層特點(diǎn)（自然屬性）。提煉體現(xiàn)物象描寫特征（形態(tài)、色澤及所處的環(huán)境等）的詞語，概括其外在特點(diǎn)。第二步，分析物象內(nèi)涵。找出“物”與“人”品格的連接點(diǎn)，結(jié)合詩句分析。第三步，點(diǎn)出物象意義（社會屬性）。依據(jù)物象內(nèi)涵，注意聯(lián)系詩人的經(jīng)歷或相關(guān)背景，點(diǎn)明詩人借助物象所抒發(fā)的情感或表現(xiàn)的寓意。分析意象作用閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。從軍行（其一）李白從軍玉門①道，逐虜金微山②。笛奏梅花曲，刀開明月環(huán)。鼓聲鳴海上③，兵氣擁云間。愿斬單于首，長驅(qū)靜鐵關(guān)④。【注】①玉門：指玉門關(guān)，故址在今甘肅敦煌地區(qū)。②金微山：今阿爾泰山，東漢竇憲曾在此擊破北匈奴。③海上：大漠之上。④鐵關(guān)：指鐵門關(guān)，在今新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)?！咀x懂詩歌】在玉門關(guān)從軍，曾在金微山擊破匈奴，驅(qū)逐胡虜。邊塞上吹奏了一曲《梅花落》，這是戰(zhàn)士們在慶祝戰(zhàn)爭的勝利。鼓聲在大漠荒海上鳴起，士兵們的英勇豪氣充斥在云間。只愿能親取單于的首級，直驅(qū)入鐵關(guān)靖虜安邊。詩的首尾兩句分別寫到玉門關(guān)、鐵門關(guān)兩座關(guān)隘，對表情達(dá)意有何作用？請簡要分析。準(zhǔn)確分析意象作用“四角度”1.營造意境意象的作用之一是造境，眾多意象組合在一起，渲染了某種氛圍，奠定了感情基調(diào)。思考的著力點(diǎn)在于營造了什么樣的意境。如冷清的意象營造的是凄清的氛圍，奠定的是傷感的情調(diào)。2.表情達(dá)意一些傳統(tǒng)意象在表情達(dá)意上的作用往往是固定的，如“江湖扁舟”“月落烏啼”傳達(dá)出“詩人的羈旅之苦”，“空城落花”傳達(dá)出“作者對國勢衰危的哀嘆”“一腔的愛國情”。意象在傳達(dá)情感方面的作用由具體詩歌而定。3.襯托人物一是為人物的活動提供環(huán)境和背景，二是襯托人物節(jié)操或性格。4.結(jié)構(gòu)作用或為前后照應(yīng)，或為全詩線索。意象與意境命題特點(diǎn)從高考命題來看，對意象、意境的考查主要有三種類型：一是寫景畫面描繪題，二是寫景作用分析題，三是情景關(guān)系賞析題。古代詩歌中?？疾榈囊饩程攸c(diǎn)特點(diǎn)舉例雄渾壯麗王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓”。壯闊蒼茫李白《憶秦娥》“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”。蒼涼悲壯杜甫《旅夜書懷》“飄飄何所似，天地一沙鷗”。閑適恬淡陶淵明《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”。清幽明凈王維《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流”。明麗清新劉禹錫《竹枝詞二首（其一）》“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”。蕭疏凄寂韋應(yīng)物《淮上即事寄廣陵親故》“秋山起暮鐘，楚雨連滄?！?。安謐美好王維《辛夷塢》“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼”。高遠(yuǎn)深邃晏殊《蝶戀花》“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。淡雅幽遠(yuǎn)秦觀《浣溪沙》“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”。清冷幽靜王維《過香積寺》“泉聲咽危石，日色冷青松”。課堂活動鑒賞景物形象景物形象指古代詩歌中描繪的自然景觀和人文景觀，如湖光山色、田園桑林、大漠孤城之類。意象是指詩歌中熔鑄了詩人主觀情感的客觀形象，是詩人內(nèi)在的思想感情與外在客觀物象的統(tǒng)一，也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。詩人對意象的選取與描繪，正是詩人主觀情感的真實(shí)流露。意境是指寄托詩人情感的景象（意象）綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界。它包括景、情、境三方面，由景與景、景與人、景與情構(gòu)成，情景交融。意境是詩（某幾句詩）中所有意象的“總和”。意境的范圍比較大，通常指整首詩、幾句詩，或一句詩所營造的境界；而意象只不過是構(gòu)成詩歌意境的一些具體的、細(xì)小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構(gòu)成這個建筑的一些磚石。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”中，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家就是意象，這些意象組合在一起，就構(gòu)成了彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽的悲涼意境。閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。鵲橋仙秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！敖痫L(fēng)玉露”是什么意思？運(yùn)用這個意象有什么好處？畫面描述畫面描述“三步驟”第一步，描繪畫面。描繪時抓住詩歌中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一定忠實(shí)于原詩歌，然后再用自己的聯(lián)想和想象加以創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。第二步，概括畫面。一般用一兩個雙音節(jié)詞即可，如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。第三步，分析情感。分析作者的思想情感，切忌空洞，要答具體。比如只答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不可以的，應(yīng)答出為什么感傷?！菊f明】單純問“描寫了怎樣的畫面”，可不分析情感。意境賞析閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。度破訥沙①二首（其二）李益破訥沙頭雁正飛，鵜泉②上戰(zhàn)初歸。平明日出東南地，滿磧寒光生鐵衣。【注】①破訥沙：沙漠名。②鵜泉：泉水名?！咀x懂詩歌】在破訥沙沙漠上大雁正在飛翔，在鵜泉上戰(zhàn)勝了敵軍的將士們剛剛歸來。一輪紅日從東南方的地平線上噴薄而出。在廣袤的平沙之上，行進(jìn)的部隊宛如游龍，戰(zhàn)士的盔甲銀鱗一般，在日照下寒光閃閃。請從意境營造的角度賞析全詩。意境賞析“四步驟”第一步，篩選詩歌中的典型景物（意象）。篩選標(biāo)準(zhǔn)：（1）體現(xiàn)詩歌風(fēng)貌；（2）構(gòu)成和諧統(tǒng)一畫面。第二步，描述詩歌中所呈現(xiàn)的圖景畫面。（1）具體環(huán)境；（2）主體形象。（作者重點(diǎn)描摹的景物）第三步，概括畫面氛圍特征（意境特征）。概括意境特征需運(yùn)用術(shù)語。第四步，據(jù)氛圍特征分析情感。（1）注意意象本身的特點(diǎn)及文化內(nèi)涵；（2）注意意象的修飾語?！菊f明】有時個別步驟需要整合，作答時要根據(jù)題目的具體情況靈活處理。分析概括物象特征和情志物象，就是被詩人人格化了的描寫對象。詩人塑造物象是為了言志、言情、言心聲。物象與景物形象有所不同，從描寫對象上看，物象是詠物詩中的主體形象，而景物形象在其他詩中無主次之分；從作用上看，物象是詩人用來寄托思想感情的象征性形象，景物形象在詩中主要是通過一幅畫面，渲染一種氣氛，從側(cè)面烘托詩人的思想感情。同一種事物，可以是事物形象，也可以是景物形象。如“柳”，在賀知章的《詠柳》中是事物形象，而在柳永的《雨霖鈴》中則是景物形象。(2020·全國Ⅲ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務(wù)?？喙S陸游藜藿盤中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。我見魏征殊媚嫵②，約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。注①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說，別人認(rèn)為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。鑒賞食粗茶淡飯之時，被藜和藿占據(jù)的盤中，剝開的苦筍如退去襁褓膚白如玉的嬰兒，讓詩人眼前為之一亮。面對盤中白而有節(jié)的苦筍，詩人不禁想到性情耿介之人，筍之節(jié)與生俱來，人之耿介又何嘗不是？詩人定然讀過黃庭堅的《苦筍賦》，自然而然地想到了耿介敢諫的魏征。魏征與苦筍確有諸多相似之處。二者品性相似，都正直清高：魏征剛正不阿，直言進(jìn)諫；苦筍如同白玉般高潔的品格也是與生俱來的。二者經(jīng)歷相似，都備受磨難而后成才：魏征命運(yùn)多舛，先后侍奉過多個主君，最終才受到唐太宗的賞識，成為國之棟梁；苦筍自小在林間長成，雖然歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，但是仍保持著堅韌的品格。二者價值相似，都各盡其功用：魏征輔佐君王，直言勸諫，奠定了唐朝盛世的基業(yè)；苦筍可做食材，被人食用，長成后還能制作成各種竹器被人使用。將苦筍與魏征類比，既貼切自然，又相得益彰，既是對魏征剛直又充滿智慧的才干的贊賞，也是對苦筍清淡苦澀的節(jié)操的贊揚(yáng)。無論是苦筍還是魏征，都與詩人自己有著相似之處。這位“位卑未敢忘憂國”，至死還在告誡兒孫“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國詩人在官場也是耿介敢諫的，只是生于南宋，報國無門罷了。同時苦竹還具有“苦節(jié)”等象征意蘊(yùn)。對苦節(jié)的崇尚，讓詩人發(fā)出了“人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨”的感慨。全詩以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。又讓我們看到了一個把抱怨拋擲而去，努力修身，磨煉自我，積極而為的陸游。下面是本詩的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A．詩人看到盤中擺放的一對剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。B．詩的三、四兩句既是對苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。C．詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過多取食。D．全詩以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。2．(原創(chuàng)題)詩的首聯(lián)表現(xiàn)了苦筍的什么特征？是如何表現(xiàn)的？答：________________________________________________________________________3．詩人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請簡要分析。答：________________________________________________________________________賞析詠物詩中物象的方法和步驟，關(guān)鍵在于因物尋志，從物人一體的角度把握其特點(diǎn)。抓住語言，分析物象的外在特征與內(nèi)在情志①抓住描寫事物特征的“情狀語”，如《苦筍》首聯(lián)中的“明”“白”。②抓住能夠由外在形狀體現(xiàn)出的具有內(nèi)在精神的“情狀語”，如《苦筍》頷聯(lián)中的“苦節(jié)”。③抓住連接物與人的雙關(guān)語，如《苦筍》一詩中的“苦節(jié)”“戰(zhàn)風(fēng)雨”。知人論世，結(jié)合背景或作者的閱歷作答很多詩歌有著較深的時代背景，作者情感的抒發(fā)與其閱歷有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，在鑒賞物象時，還要結(jié)合作者的處境及身世，分析作者所塑造的物象的意義。注意托物言志與借景抒情的區(qū)別①“物”與“景”的區(qū)別：托物言志是指借助某物的一些特性，表達(dá)自己的志向、意愿。但所借是“物”非“景”，是詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。②“志”與“情”的區(qū)別：“志”可以指志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”則指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等情感。分析概括人物形象特點(diǎn)古詩中的人物形象有兩種：一種是自我形象(主觀形象)，即作者自己；一種是他人形象(客觀形象)，即詩中塑造的人物形象，是作者表情達(dá)意的寄托。每首詩都有自我形象，但不一定有他人形象。類型形象特點(diǎn)關(guān)聯(lián)教材愛國者心懷天下；憂國憂民；矢志報國《詩經(jīng)·無衣》、杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》勞動者勤勞繁忙，熱愛勞動；躬耕自食，其樂融融；生活困苦，處境悲慘；艱苦勞作，不畏辛苦范成大《四時田園雜興(其二十五)》、白居易《賣炭翁》、范仲淹《江上漁者》征夫王翰《涼州詞》、高適《燕歌行》積極：矢志報國，建功立業(yè)消極：厭惡戰(zhàn)爭，思鄉(xiāng)念親隱士厭惡官場，遠(yuǎn)離塵囂；寄情山水，曠達(dá)悠閑，超然物外；年華易逝，壯志難酬王維《山居秋暝》、陶淵明《飲酒(其五)》、賈島《尋隱者不遇》、孟浩然《歲暮歸南山》游子孤獨(dú)寂寞，羈旅愁思，漂泊無依；思鄉(xiāng)懷親，熱愛故鄉(xiāng)；贊美母親李白《送友人》、杜甫《月夜憶舍弟》、賀知章《回鄉(xiāng)偶書(其一)》、孟郊《游子吟》謫客憂國傷時，哀嘆民生；懷才不遇，自傷身世；思念故友，惜別牽掛杜甫《江漢》、白居易《琵琶行》、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》志士蔑視權(quán)貴，傲岸不羈；胸懷寬廣，豪放灑脫；歷經(jīng)磨難，堅持追求；閑適自得，安閑寧靜屈原《離騷》、李白《夢游天姥吟留別》、蘇軾《定風(fēng)波》(2017·全國Ⅱ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務(wù)。送子由使契丹蘇軾云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識鳳麟。沙漠回看清禁月①，湖山應(yīng)夢武林春②。單于若問君家世，莫道中朝第一人③。注①清禁：皇宮。蘇轍時任翰林學(xué)士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱。蘇軾時知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來入吐蕃會盟，酋長問他：“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說：“彼李揆，安肯來邪？”鑒賞首聯(lián)點(diǎn)題，寫兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，這次也不會因遠(yuǎn)別而悲傷落淚。盡管兄弟情誼頗深，樂觀曠達(dá)的蘇軾卻不作兒女之態(tài)。“那因遠(yuǎn)適更沾巾”化用王勃的詩句“無為在歧路，兒女共沾巾”。頷聯(lián)勸勉。上句勉勵子由要不辭辛苦。“凌風(fēng)雪”寫出了路途的艱辛。下句鼓勵子由要不辱使命，要讓契丹國王認(rèn)識仁德之國派出的使臣，不要失了大國風(fēng)范。頸聯(lián)思念。上句要求身居沙漠的子由，時時回望故國的月亮，不要忘記故國。下句設(shè)想子由夢境，夢中的湖光山色應(yīng)該是杭州之景。尾聯(lián)囑托。這里用李揆代指子由，這不僅因為蘇軾兄弟在當(dāng)時的名位與聲望很高，而且以此告誡子由，出使契丹，絕不可追求盛名，須小心謹(jǐn)慎，平安歸來。聯(lián)系當(dāng)時契丹每每扣押宋朝使臣的事實(shí)，蘇軾的擔(dān)心并非多余。這首詩以送別為題，寫出了蘇軾對弟弟子由出使契丹的復(fù)雜心理，寫尋常之題材，寄兄弟之親情，明國家之大義，實(shí)乃蘇詩中抒寫愛國情懷之佳作。1．下面是本詩的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。2．送別詩1．(改編題)本詩尾聯(lián)用了唐代李揆的典故，以下對此進(jìn)行的賞析不正確的一項是()A．本聯(lián)用李揆的典故準(zhǔn)確貼切，因為蘇軾兄弟在當(dāng)時聲名卓著，與李揆非常相似。B．從李揆的故事推斷，如果蘇轍承認(rèn)自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。C．蘇軾告誡蘇轍，作為大國使臣，切莫以家世傲人，而要展示出謙恭的君子風(fēng)度。D．蘇軾與蘇轍兄弟情深，此時更為遠(yuǎn)行的弟弟擔(dān)心，希望他小心謹(jǐn)慎，平安歸來。2．本詩首聯(lián)表現(xiàn)了詩人什么樣的性格？請加以分析。答：________________________________________________________________________3．(原創(chuàng)題)從本詩頷聯(lián)可以看出詩人是一個怎樣的形象？請加以分析。答：________________________________________________________________________4．(原創(chuàng)題)該詩除了塑造詩人自身形象外，還塑造了另外一個怎樣的人物形象？答：________________________________________________________________________分析概括人物形象特點(diǎn)，要從四個關(guān)鍵處閱讀、思考：借助詩作，了解人物的基本情況借助詩題、正文、注釋等信息，大致了解他是何人、有何事，為“解人”做鋪墊。抓住關(guān)鍵詞語，分析人物特征緊緊抓住詩中關(guān)于人物的動作、語言、神情、裝束等描寫性語言，關(guān)注反映人物心情的詞語，借助環(huán)境描寫(包括時間、地點(diǎn)、天氣、周圍景物等)，揣摩人物形象特點(diǎn)。結(jié)合技巧，歸納人物形象由詩中人物多側(cè)面、多素描、多背影的特點(diǎn)，借助鋪墊、烘托、反襯等手法，歸納人物形象。聯(lián)系詩人處境，輔助理解人物詩人在異地他鄉(xiāng)、羈旅途中、貶謫路上，也許有著一些牢騷和不滿，在其他處境中詩人的內(nèi)心也許充滿正能量。選入高考的作品，大都體現(xiàn)了古代詩人的正面形象。聯(lián)系時，一定要將此處境兼顧到理解人物形象中去。另外，要關(guān)注分析概括兩類人物形象的“大同小異”?！按笸敝傅氖巧厦嫠姆N方法。“小異”指的是分析概括詩中人物形象(客觀人物形象)，更多要借助其自身的描寫；而分析概括詩人自我形象(作者)，還要借助詩人的生平經(jīng)歷、寫作背景及緣由等外部因素。分析意象內(nèi)涵和作用(一)積累古詩常見意象的內(nèi)涵意象(景象)是指詩歌中描繪的自然景物和人文景物，是詩人感情的載體。像湖光山色、田園桑植、大漠孤煙之類，只要灌注了詩人的思想感情，均可叫意象。意象有單個的，也有群組的。下列詩句中的意象在長期的使用過程中，都形成了自己固定的內(nèi)涵。請根據(jù)自己的積累與理解，填寫常見意象的固定內(nèi)涵。類別意象內(nèi)涵植物柳惜別、懷遠(yuǎn)落花①動物鴻雁②子規(guī)(杜鵑)③器物舟④笛聲⑤地理三徑⑥長亭(短亭)⑦氣象月亮⑧流水⑨露⑩春風(fēng)?古詩常見意象內(nèi)涵松梅竹菊寓高潔，借月托雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄，梧桐葉落透悲意。別時長亭柳依依，落花流水傳愁緒。烏鴉燕子系興衰，草木仍在人事移。(二)分析意象內(nèi)涵與作用Ⅰ.(2022·北京)閱讀下面這首唐詩，完成后面任務(wù)。病柏①杜甫有柏生崇岡，童童狀車蓋。偃蹇龍虎姿，主當(dāng)風(fēng)云會。神明依正直，故老多再拜。豈知千年根，中路顏色壞②。出非不得地③，蟠據(jù)亦高大。歲寒忽無憑，日夜柯葉改。丹鳳領(lǐng)九雛，哀鳴翔其外。鴟鸮志意滿④，養(yǎng)子穿穴內(nèi)?？蛷暮梧l(xiāng)來，佇立久吁怪。靜求元精理⑤，浩蕩難倚賴。注①此詩作于上元二年(761)秋，杜甫時居成都草堂。②中路：中途。③出：生長。④鴟鸮：貓頭鷹。⑤元精理：事物根本的道理。鑒賞這是一首采用比興手法的詠物詩。題為“病柏”，詩人卻從其盛時寫起?！俺鐚薄败嚿w”“龍虎姿”“風(fēng)云會”不僅是意象，也是典故，與古代的“政治話語”相關(guān)。比如“車蓋”是皇權(quán)的象征，出自《蜀志》：先主(劉備)少孤，與母販履織席為業(yè)。舍東南角籬上有桑樹生高五丈余，遙望見童童如小車蓋，往來者皆怪此樹非凡，或謂當(dāng)出貴人。先主少時，與宗中諸小兒于樹下戲，言：“吾必當(dāng)乘此羽葆蓋車?！薄褒埢⒆恕迸c“風(fēng)云會”出自《后漢書·耿純傳》：“大王以龍虎之姿，遭風(fēng)云之會。”第五句中，“正直”指代柏樹?！肚f子》中說：“松柏，其生也正。”而《左傳》又有：“神，聰明正直而一者也?！边@句詩表達(dá)了“神靈依附在柏樹上”的意思。第六句中的“故老”一詞是巧妙的雙關(guān)，既指鄉(xiāng)里見多識廣的老人，又暗指元老舊臣。前六句都在鋪墊“古柏王朝”的蓬勃與神圣。第七、八句“突轉(zhuǎn)”：誰又能料到這植根深厚而悠遠(yuǎn)的“古柏王朝”卻半道變了“顏色”呢？第九至十二句緊承第七、八句“豈知千年根，中路顏色壞”的具體描述。第十三至十六句從“柏”的層面講柏“病”后的結(jié)果：因為大樹將枯，“領(lǐng)九雛”的鳳凰無枝可憩，只能上下盤旋，哀哀其鳴；而對于惡鳥鴟鸮而言，則正中下懷，它們志得意滿地率領(lǐng)眾子孫穿穴打洞，立身其中。深刻揭示國“病”的原因：能臣志士被排擠在外，無法建功立業(yè)，只能眼睜睜地看著“大廈將傾”；而得勢的宵小之輩則興高采烈地穿鑿著大廈的根基，肆無忌憚。最后四句中，“吁怪”即疑怪，“元精”即自然造化，“浩蕩”即渺?；蚧奶啤＿@四句的意思是，一個不知從哪里來的外鄉(xiāng)人從此經(jīng)過，久立于樹前長吁訝然。他痛感所謂的自然之理原來是那么荒唐，讓人再難相信?？梢娫娙耸惆l(fā)胸臆，表達(dá)了世事無常、難以意料的感慨。1．下面是本詩的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。2．詠物詩1．下列對詩句的分析，不正確的一項是()A．前六句寫柏樹枝繁葉茂、高大軒昂之態(tài)，表現(xiàn)出詩人的贊美之情。B．“豈知”兩句寫柏的衰敗，“歲寒”兩句寫凋零，流露出惋惜之情。C．“客從何鄉(xiāng)來”兩句，詩人由病柏而想到故鄉(xiāng)，抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。D．這首詩在結(jié)尾兩句抒發(fā)胸臆，表達(dá)了世事無常、難以意料的感慨。2．下列對這首詩的理解與賞析，正確的一項是()A．詩人善用比興手法，此詩中的病柏與劉禹錫“病樹前頭萬木春”有相同的寄托。B．文似看山不喜平，此詩運(yùn)用轉(zhuǎn)筆形成了詩意的轉(zhuǎn)折，其色調(diào)也從明朗轉(zhuǎn)為黯淡。C．杜甫借物抒懷，用柏樹的“蟠據(jù)亦高大”之姿隱喻了當(dāng)時藩鎮(zhèn)的龍盤虎踞之勢。D．此詩情感復(fù)雜而深沉，既有對現(xiàn)實(shí)的不滿，也有對未來的希望，可謂沉郁頓挫。3．詠物詩注重通過意象表達(dá)主題，這首詩中的主要意象有哪些？分別說明這些意象有何意蘊(yùn)。答：________________________________________________________________________Ⅱ.(2020·新高考Ⅰ)閱讀下面這首唐詩，完成后面任務(wù)。贈別鄭煉赴襄陽杜甫戎馬交馳際，柴門老病身。把君詩過日①，念此別驚神。地闊峨眉晚，天高峴首春②。為于耆舊內(nèi)③，試覓姓龐人④。注①把：握，執(zhí)。②峴首山，在襄陽。③耆舊：年高望重的人。④姓龐人：龐德公，漢末襄陽高士。鑒賞這是一首贈別詩。首聯(lián)敘時危身老。上句交代兵荒馬亂的時代背景，下句說明詩人年老多病的艱難境況。首聯(lián)既傳達(dá)出詩人對國家命運(yùn)的擔(dān)憂，也暗含著對自身年老多病的惆悵。頷聯(lián)抒寫離別之情。詩人拜讀友人鄭煉的詩以度時日，但是一想到和友人分別，詩人內(nèi)心便不能平靜，依依不舍之情溢于言表。頸聯(lián)借景抒情。上句寫詩人自己所處的環(huán)境，下句想象友人所去之地的景色。地闊天高，詩人與友人兩地相思，情誼深厚。尾聯(lián)借詩人對友人的囑托，寄寓了詩人自己的志趣。詩人希望友人為自己尋訪像龐德公那樣的高士，寄寓了詩人渴望自己能有像龐德公一樣的志趣。1．下面是本詩的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。2．送別詩1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A．詩的首聯(lián)簡單交代了兵荒馬亂的時代背景和詩人年老多病的艱難境況。B．雖然日后仍有朋友的詩篇陪伴，但面對離別，詩人還是感到心驚神傷。C．詩人請鄭煉在襄陽尋訪龐德公那樣的高士，表達(dá)了對先賢的仰慕之意。D．全詩情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉，格律謹(jǐn)嚴(yán)，比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩的風(fēng)格。2．詩的頸聯(lián)寫到峨眉、峴首兩座山，對表達(dá)離情有何作用？請簡要分析。答：________________________________________________________________________關(guān)聯(lián)高考·類題延讀詩中前后兩次出現(xiàn)“酒”，各有什么作用？請結(jié)合詩句簡要分析。[2018年全國Ⅱ卷《題醉中所作草書卷后(節(jié)選)》第15題]意象“三考”：一是找意象。意象大都是一個名詞或名詞性短語。如果詩中描述為主謂式或動賓式，則轉(zhuǎn)化為名詞結(jié)構(gòu)，如“柳細(xì)花紅”，可轉(zhuǎn)化為“細(xì)柳”“紅花”。二是析內(nèi)涵。分析意象內(nèi)涵要注意以下幾點(diǎn)：(1)找出描寫意象的動詞、形容詞。動詞要從動態(tài)感、形象感、包孕性上去體味。形容詞要抓住形容描摹的聲、形、色、味等去體味。(2)抓住“意”“象”契合點(diǎn)，由外在特征入手，挖掘其內(nèi)在品質(zhì)及獨(dú)有情味。(3)注意共性與個性。意象的形成，是歷史文化積淀的產(chǎn)物，受到民族文化與民族心理的規(guī)定與制約，具有一定的約定俗成性，即意象的共性。如“柳”寓“惜別懷遠(yuǎn)”之意。在把握意象的時候，既要了解意象的共性，又要喚醒個人的生活底蘊(yùn)、人生閱歷，深入分析詩歌意境，以便了解意象在詩歌中的寓意，即意象的個性。如賀知章《詠柳》中的“柳”就是一種個性，它表現(xiàn)的不是“惜別懷遠(yuǎn)”，而是爛漫的春光。三是說作用。說作用要注意以下角度：①渲染氣氛，奠定基調(diào)，營造意境；②創(chuàng)設(shè)情境，提供背景；③表情達(dá)意，感發(fā)興寄；④襯托人物，鋪墊蓄勢；⑤襯托對比其他意象；⑥貫穿全詩，成為線索。分析意境特點(diǎn)意境是指寄托詩人情感的景象(意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界。它包括景、情、境三方面，由景與景、景與人、景與情構(gòu)成，情景交融。意境，就是詩(某幾句詩)中所有意象的“總和”。意境的范圍比較大，通常指整首詩、幾句詩或一句詩所營造的境界；而意象是構(gòu)成詩歌意境的具體的、細(xì)小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構(gòu)成這座建筑的一些磚石。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”兩句，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家，這些事物就是詩中的意象，這些意象組合在一起，就構(gòu)成了彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的悲涼意境。意象是具體的事物；意境是具體的事物組成的整體環(huán)境和感情的結(jié)合，情中有景，景中有情，情景交融。(一)初步判斷意境特點(diǎn)請結(jié)合后面的“知識鏈接”，概括下列詩(詞)句所表現(xiàn)出來的意境特點(diǎn)。(1)遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。[杜甫《絕句二首(其一)》]答：________________________________________________________________________(2)念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴》)答：________________________________________________________________________(3)亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)答：________________________________________________________________________(4)二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。(姜夔《揚(yáng)州慢》)答：________________________________________________________________________(5)農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。(王維《新晴野望》)答：________________________________________________________________________古詩常見的六種意境豪放類雄渾開闊、雄奇瑰麗、浩瀚遼闊、廣袤高遠(yuǎn)、曠達(dá)灑脫清幽類清新明麗、寧靜恬淡、淡雅閑適、和諧靜謐、恬靜優(yōu)美華美類富麗堂皇、華美絢麗、華妙艷麗、瑰麗神奇、色彩斑斕傷感類凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨低沉、凄慘蕭條、蒼涼悲壯婉約類纏綿悱惻、哀婉動人、委婉含蓄、蘊(yùn)藉風(fēng)流、朦朧縹緲超脫類超脫世俗、遠(yuǎn)離塵囂、高雅脫俗、超凡脫塵、風(fēng)致雅潔(二)掌握分析景象、畫面等意境題的答題要點(diǎn)(2020·天津)閱讀下面這首唐詩，完成后面任務(wù)。紀(jì)村事韋莊綠蔓映雙扉，循墻一徑微。雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。釀酒迎新社，遙砧送暮暉。數(shù)聲牛上笛，何處餉田[注]歸。注餉田：到田間送飯。鑒賞首聯(lián)通過寫綠植和小路，表現(xiàn)了農(nóng)村生機(jī)勃勃的景象。頷聯(lián)中的“果爛”“稻熟”“禽肥”寫出了農(nóng)忙時節(jié)令人喜悅的豐收景象。頸聯(lián)描繪了農(nóng)家的日常生活場景，寄寓了渴望來年豐收之情。尾聯(lián)視聽結(jié)合，描寫了牧童送飯歸來的悠閑自得的場景。本詩運(yùn)用白描手法，動靜結(jié)合，描寫了農(nóng)村農(nóng)忙時節(jié)的景象，自然與人文融合，用語平樸，意境優(yōu)美，呈現(xiàn)出濃郁的田園氣息。下面是本詩的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。1．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．首聯(lián)寫綠植光影映照門扉，墻邊小路在草木中若隱若現(xiàn)，顯得生機(jī)勃勃。B．頷聯(lián)寫院中果子腐爛，水邊禽鳥肥美，營造出農(nóng)閑時節(jié)慵懶閑散的寧靜氛圍。C．全詩視聽結(jié)合，動靜相宜，虛實(shí)相生，用語平樸，意境優(yōu)美，富有意趣。D．本詩擷取若干鄉(xiāng)村景象，自然與人文融合，呈現(xiàn)出濃郁的田園生活氣息。2．“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉(xiāng)村場景？答：________________________________________________________________________關(guān)聯(lián)高考·類題延練(2016·全國乙)詩的前四句描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？答：________________________________________________________________________鑒于意境的復(fù)雜性，高考很少直接涉及，大多以考畫面、氛圍等間接形式出現(xiàn)。答這類題的基本方法是：(1)關(guān)注畫面、景象構(gòu)成。畫面構(gòu)成主體是意象，其構(gòu)成要素是時、地、人、景及其特征；意象要從形、色、聲、味四個角度去觀察，然后判斷基調(diào)，如冷暖、喜悅、悲涼、清新、明麗、灰暗等；再具體說明意境的具體構(gòu)成。(2)概括氛圍特點(diǎn)。意境類型較多，常見的類型可參見本學(xué)案“知識鏈接”。在判定意境類型特點(diǎn)時，要特別注意使用這些術(shù)語。(3)概括時需注意特殊時節(jié)、地點(diǎn)。表述時一般要說出景物組成(描述畫面)、畫面特點(diǎn)(意境特點(diǎn)或類型)、畫面名稱三個要素，個別情況還可以分析蘊(yùn)含的思想感情等。A物象與人物一、（2024·江蘇模擬）閱讀下面這首明詩，完成1～2題。村舍耕夫于謙倚門皓首老耕夫，辛苦年年嘆未蘇。樁木運(yùn)來桑柘盡，民丁抽后子孫無。典馀田宅因供役，賣絕雞豚為了逋。安得歲豐輸賦蚤，免教俗吏橫催租。1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句用白描手法寫白發(fā)老耕夫倚門而立，暗含他盼望兒孫歸來卻多次失望的悲苦。B.頷聯(lián)交代老耕夫的兒孫因被抽民丁而不能回的原因，照應(yīng)了首句“倚門”二字。C.尾聯(lián)寫老耕夫期盼豐年到來，早早補(bǔ)交拖欠的賦稅，這樣以后就能免交稅租了。D.詩歌語言質(zhì)樸，寫盡當(dāng)時底層勞動人民的痛苦處境，表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的控訴。2.詩人筆下的老耕夫“辛苦年年”，讓人無限同情。請結(jié)合詩句分析“辛苦”體現(xiàn)在哪些方面。二、（2024·福建）閱讀下面這首宋詞，完成3～4題。謝池春陸游壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)?。陣云高、狼煙夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍。笑儒冠自來多誤。功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌、傷懷吊古。煙波無際，望秦關(guān)何處？嘆流年又成虛度。3.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“朱顏青鬢”運(yùn)用肖像描寫，塑造了年輕將領(lǐng)意氣風(fēng)發(fā)的英雄形象，和首句“壯歲從戎”相照應(yīng)。B.“笑儒冠自來多誤”抒發(fā)對壯歲戎馬生涯消失的感慨，與辛棄疾《破陣子》詞結(jié)尾的“可憐白發(fā)生”一句，有異曲同工之妙。C.“功名夢斷，卻泛扁舟吳楚”寫詞人抗金報國愿望落空，被迫隱居家鄉(xiāng)，泛舟鏡湖等地，以自我解悶消遣。其失落感躍然紙上。D.“望秦關(guān)何處”寫大好河山至今仍未收復(fù)，但詞人意志并未消沉，流露出意欲殺敵報國、建功立業(yè)之感慨。4.這首詞塑造了一位什么樣的詞人形象？主要采用了哪種手法？請結(jié)合本詞談?wù)勀愕睦斫?。三、?023·廣東）閱讀下面這首宋詩，完成5～6題。次韻陳介然幽蘭翠柏