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文檔簡介
2024-2025學年安徽馬鞍山中加雙語學校高三一輪復習第四次過關語文試題試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成問題。材料一荒漠化是全球生態(tài)領域的熱點和難點問題,被稱為“地球的癌癥”。為了“治病”,聯(lián)合國于1994年大會通過了《聯(lián)合國防治荒漠化公約》。2015年,聯(lián)合國又確立了一個“世界目標”:到2030年實現(xiàn)全球土地退化零增長?;哪屯恋赝嘶渤蔀橹袊媾R的最為嚴重的生態(tài)威脅,影響超過4億人口。土地荒漠化、沙化是沙區(qū)經濟發(fā)展滯后、農牧民生活貧困的主要根源,過度開墾、放牧、濫挖采也加劇了荒漠化的程度。目前全國貧困縣中,290個縣在沙區(qū),約占總數的35%。在發(fā)展中,中國堅持把“治沙”和“治窮”結合起來,沙區(qū)成為“精準扶貧”的一塊主陣地。在防沙治沙過程中,各地探索出了一條生態(tài)“精準扶貧”的新路子,努力實現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一。“中國獲得2017年‘未來政策獎’銀獎釋放了一個強有力的信號,就是一個易受荒漠化和氣候變化影響的國家,可以找到一個睿智且行之有效的方式,來應對一個全球性的挑戰(zhàn)。憑借這些努力與成就,中國以及其他的‘未來政策獎’獲得者,都在全球環(huán)境保護中發(fā)揮著引領者的作用。”世界未來委員會理事會理事兼副主席亞莉珊德拉·王德爾女士說。(摘編自李慧《中國獲得2017年“未來政策獎”的啟示》)材料二可可西里是中國的,更是世界的瑰寶??煽晌骼锷鷳B(tài)保護及修復的過程是相當艱辛的,甚至要付出生命的代價。從偷獵屢禁不止,到現(xiàn)在的零殺戮、零開采;從藏羚羊瀕臨滅絕,到其種群日益壯大開始自然遷徙,再到雪豹、野牦牛、野驢等頻頻出現(xiàn),這背后,是一個個把生死置之度外的“索南達杰”式環(huán)保衛(wèi)士的艱辛努力,是從中央到地方、從政府到基層管護員,從一級級管理處到來自世界各地的志愿者、科技工作者的傾情付出,是從法制到政策、機制,以及人的環(huán)保意識等整個生態(tài)鏈的梳理和重構。申遺成功將本就名聲在外的可可西里再次推上了國際舞臺,提升了其在國際上的影響力、美譽度、知名度和關注度,也使得中國為保護可可西里的種種付出,更加具有全球意義。保護好可可西里的生態(tài)環(huán)境,讓稀有的生物物種得到恢復和再生,是中國對全球生態(tài)安全的貢獻。地處世界第三極入口處的可可西里國際名聲很大,這片高原上孕育的神秘物種更是引來全世界科學家的關注,可謂世界上不可多得的生物基因庫,其不停變化的地貌和生態(tài)系統(tǒng),也為這片凈土增添了神秘。當人們在擔憂氣候變暖時,也許可可西里的些微地理生態(tài)變化,就可能是一些信號。珍惜這里的生命,就是珍惜我們的星球。(摘編自《可可西里生態(tài)保護具有世界意義》)材料三美國保護地體系在管理級別上分成聯(lián)邦、州和地方三個層面,各個層面有不同的管理機構明確管理,即在不破壞保護地生態(tài)系統(tǒng)及其生態(tài)功能的前提下,可以適度開展娛樂、休閑、旅游等開發(fā)經營活動,如在國家公園內的經營項目一般通過特許經營的辦法委托企業(yè)來進行經營。國家公園由內政部下屬的國家公園署負責,野生生物避難所由魚類和野生生物署負責,海洋保護區(qū)由商務部負責,荒野地保護區(qū)由森林署、魚類和野生動物署、國家公園署負責。(摘編自《國外生態(tài)保護地體系對我國生態(tài)保護紅線劃定與管理的啟示》)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.獲得2017年“未來政策獎”的只有中國一個國家,從某種角度來說,我們國家已經成為全球環(huán)境保護的引領者。B.亞莉珊德拉·王德爾女士口中的“睿智且行之有效的方式”指的是中國把“治沙”和“治窮”結合起來,探索精準扶貧的新路。C.可可西里入選世界遺產名錄,是生態(tài)文明建設的成功范例,是一次全面認識可可西里生態(tài)保護重要性的過程。D.美國生態(tài)保護異常嚴格,但在不破壞保護地生態(tài)系統(tǒng)及其生態(tài)功能的前提下,可以適度開展娛樂、休閑、旅游等開發(fā)經營活動。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.可可西里生態(tài)保護與修復成效顯著,這中間有許多人的辛苦付出,索南達杰便是其中杰出的代表。B.可可西里申遺成功讓全世界對其有了新的認識,更加吸引全球的目光;不過申遺不是目的,保護才是根本。C.材料一揭示了我國獲得2017年“未來政策獎”的啟示,材料二分析了可可西里生態(tài)保護及修復的重要意義。D.中國只要堅持把“治沙”和“治窮”結合起來,努力探索出一條生態(tài)“精準扶貧”的新路子,就能實現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一。3.在生態(tài)保護方面我們可以做出哪些努力?請結合材料談談你的理解。2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一突發(fā)公共衛(wèi)生事件,是指突然發(fā)生,造成或者可能造成公眾健康嚴重損害的重大傳染病疫情、群體性不明原因疾病、重大食物和職業(yè)中毒以及其他嚴重影響公眾健康的事件。它具有如下一些特點:一是突發(fā)性。突發(fā)性指事件的時間、地點、方式、程度等情況,都難以準確把握;對事件起因、規(guī)模、事態(tài)變化等,也不能事先確定。二是復雜性,主要指造成原因復雜。有自然因素造成的,如地震、臺風等自然災害引發(fā)的公共衛(wèi)生事件;有人為因素造成的,如戰(zhàn)爭引發(fā)的公共衛(wèi)生事件。三是傳播的廣泛性,某些傳染病可能毫無國界地廣泛傳播。(摘編自《突發(fā)公共衛(wèi)生事件的構成要素和主要特征探討》)材料二作為非典疫情最為嚴重的地區(qū),當時的中國在疫情防治中暴露出諸多問題。一方面,部分地方政府對疫情隱瞞不報。另一方面,當時國內比較缺乏應對突發(fā)公共衛(wèi)生事件的相關制度、應急設施。對于非典一類的新發(fā)傳染病,彼時并無任何應急預案作為指導依據。而且,許多醫(yī)院沒有足夠的隔離設施,交叉感染嚴重。這些都使得疫情難以在初期得到有效控制。SARS之后,政府加大了對公共衛(wèi)生應急體系建設的決心和行動。政策方面,2003年國家公布施行《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急條例》,此后又出臺了一家列“突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急預案”,從國家到鄉(xiāng)鎮(zhèn)逐步形成了相對完整的突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急預案。醫(yī)療救治方面,各地加強突發(fā)公共衛(wèi)生事件醫(yī)療救治體系建設,包括設立專門的傳染病醫(yī)院,擴大醫(yī)療救治隊伍等。此外,中央還主導建立了一套信息通報體系,保證疫情信息快速透明地傳播。這一系列建設使我國應對突發(fā)公共衛(wèi)生事件的能力明顯提升。(摘編自《非典十六年之后,中國的防疫體系都有哪些進展?》)材料三2009年,全球爆發(fā)甲型H1N1流感疫情,我國政府對此高度重視,迅速組織聯(lián)防聯(lián)控,并堅持公開透明地公布疫情信息,使公眾能夠了解疫情,做好防控。此外,政府還聯(lián)合科研機構進行疫苗的研發(fā)和生產,僅87天,就研制生產出全球首支獲得生產批號的H1N1甲流疫苗。2014年,西非爆發(fā)埃博拉疫情,中國政府積極應援非洲,同時采取國內疫情防范措施,取得了“零感染,零輸入”的可喜成績。這次疫情抗擊還成為我國首次在衛(wèi)生應急領域走出國門的成功案例。事實上,自非典后,我國的突發(fā)公共衛(wèi)生事件處理機制已多次經受住考驗,并在實戰(zhàn)中不斷完善。國家衛(wèi)計委衛(wèi)生應急辦主任許樹強曾表示,中國經過非典疫情、汶川地震和埃博拉疫情等重要階段的洗禮,應急能力已大大提升,并達到國際先進水平。(摘編自《抗擊甲流:中國在行動》)材料四新冠肺炎疫情洶涌襲來,是對我國治理體系和能力的一次重大考驗。面對疫情,黨中央總攬全局,對抗擊疫情作出指示,指明方向。各級黨委政府按照中央決策團結帶領廣大人民群眾,全面加強防疫工作,把落實工作抓實抓細。此外,在疫情面前,我國還堅持防控工作全國一盤棋,聯(lián)防聯(lián)控,“一方有難,八方支援”,創(chuàng)造了十天十夜建成火神山醫(yī)院的奇跡。我國一系列措施有效地防控了疫情蔓延,國際社會對此普遍給予肯定。世衛(wèi)組織總干事譚德塞表示,“中方行動快速有力,速度之快、規(guī)模之大,世所罕見,我們對此表示高度贊賞。(摘編自《打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心來自哪里》)1.下列對于“突發(fā)公共衛(wèi)生事件”相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.突發(fā)公共衛(wèi)生事件通常突然發(fā)生,人們事先難以準確把握某次事件發(fā)生的時間、方式、成因等情況,因此在應對時就往往會束手無策。B.突發(fā)公共衛(wèi)生事件成因復雜,地震、臺風等自然災害,戰(zhàn)爭等人為因素都可能引發(fā)公共衛(wèi)生事件,從而對公眾健康產生難以估量的影響。C.突發(fā)公共衛(wèi)生事件影響范圍廣,某些傳染病毒可能會無國界擴散,這需要各國共同應對,國際合作抗擊埃博拉疫情就是其中的典型案例。D.應對突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,應堅持公開透明地公布疫情信息,這有利于把握該突發(fā)公共衛(wèi)生事件的規(guī)模、事態(tài)發(fā)展等信息,做好防控。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.應對非典時,我國存在著部分地方政府瞞報疫情信息、缺乏新型傳染病應急預案和應急設施等問題,這使得疫情難以在初期得到有效控制。B.2009年我國采取了一系列積極有力的防控措施抗擊甲型H1N1流感疫情,還成功研制生產了H1N1甲流疫苗,取得了抗擊疫情的勝利。C.正是因為經歷了非典疫情、汶川地震和非洲埃博拉疫情三個重要階段的洗禮,我國的應急能力才能夠大大提升,并達到國際先進水平。D.世界衛(wèi)生組織對我國有力抗擊新冠肺炎疫情的贊賞,這體現(xiàn)出國際社會對我國疫情防控的肯定,也側面顯示出我國防控疫情能力的提升。3.面對新冠肺炎疫情這樣一次重大的突發(fā)公共衛(wèi)生事件,我國為什么能快速有效地進行防控?請結合材料概括并分析。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈,是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產品。白族扎染歷史悠久,據《實儀錄》載::“漢年間有染纈色法,不知何人所造?!睆摹赌显t國傳》和《張勝溫畫卷》中人物的衣著服飾來看,早在一千多年前白族先民就懂得了“染采紋秀”。特別在盛唐時期,扎染已在白族地區(qū)成為民間時尚,扎染制品也成了向皇帝進獻的貢品。白族扎染集文化、藝術為一體,其花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成,布局嚴謹飽滿,多取材于動、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。2006年云南白族扎染技藝被文化部列入《第一批國家級非物質文化遺產名錄》。如今,白族扎染多次被評為云南省乃至中國優(yōu)秀工藝品,并作為特色旅游品遠銷海外。(金少萍《白族扎染工藝文化的傳承、保護與開發(fā)》,2005,《中南民族大學學報》(人文社會科學版)材料二:扎染的制作方法別具一格,古籍生動地描述了古人制作扎染的工藝過程:““‘擷’撮采線結之,而后染色。既染,則解其結,凡結處皆原色,余則入染矣,其色斑斕?!痹疽话阋悦薨撞蓟蛎蘼榛旒彴撞紴樵?,主要染料來自蒼山上生長的蓼藍、板藍根、艾蒿等天然植物的藍靛溶液,尤其是板藍根。扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,用紗、線、繩等工具,對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結部分保持原色,而未扎部分均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。它既可以染成帶有規(guī)則紋樣的普通扎染織物;又可以染出表現(xiàn)具象圖案的復雜構圖及多種絢麗色彩的精美工藝品,稚拙古樸,新穎別致。扎染有一千多種變化技法,各有特色。著名的“卷上絞”,暈色豐富,變化自然,趣味無窮;更使人驚奇的是扎結每種花,即使有成千上萬朵,染出后卻不會有相同的出現(xiàn)。這種獨特的藝術效果,令機械印染工藝難以望其項背。(摘編自《中國少數民族文化大辭典·西南地區(qū)卷》)材料三:白族扎染承載著白族千年來的理想和喜愛,尤其是白族婦女的心理狀態(tài)及其發(fā)展軌跡。因為扎染者的不同,她們的理想、心態(tài),以及對自然的取舍,取舍后對圖案圖樣的設計處理也不可能完全相同,所以每一件扎染都不可能雷同,都是一件件研究白族千年心理、理想的藝術珍品。白族扎染的布料自古使用的是農村婦女自織的土布,它的扎花是唯獨白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝,它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個載體,它寄托著白族的民族理想和情趣,它是了解白族民族性的又一個靚麗窗口。就此意義上來說,白族扎染不是一般意義上的商品,而是一種特殊的商品,一種具有傳統(tǒng)文化價值和民族價值的商品。白族扎染的底版全是靛藍色,先民們選擇這種色彩,決非偶然。藍色的天,藍色的海,藍色的山,寧靜而平和,造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧靜平和的心理素質,也造就了白族人民對藍色的特別喜愛。藍色成了白族傳統(tǒng)審美意象的基調。藍底上起白花(花式、花樣、圖案、圖樣)是扎染的特色,這白色也決非偶然的選擇。洱海碧波蕩漾,浪花綻放;天宇蒼空浩渺,白云悠悠;沙鷗海鳥同浪花嬉戲,蒼山雪峰與長空共舞,白云、白雪、浪花,陶冶著白族人民的情操,喜白、愛白,以白為凈,以白為尚,以白為美,成了白族人民的又一傳統(tǒng)審美意象。以藍白二色為主調的扎染藝術構成了寧靜、平和、寬容的世界,營造出古樸的意蘊,給人以“青花瓷”般的淡雅美感。(夏麗麗《扎染藝術的人文精神與設計傳承研究》,《浙江理工大學學報》,2013)1.下列對材料中“扎染”的相關理解,正確的一項是()A.扎染是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產品,2006年列入首批國家級非遺名錄,這使白族扎染技藝享譽海內外。B.扎染的主要布料是農村婦女自織的棉白布或棉麻混紡白布,最主要的染料來源是蒼山上生長的板藍根。C.扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,扎花是為了防染,故扎染的藝術性和價值主要取決于浸染這道工序。D.扎染的扎花手藝和浸染流程都是白族獨有的工藝,承載著白族千年來的理想和喜愛,因此最能體現(xiàn)白族的民族性。2.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確一項是()A.白族扎染的花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成,多取材于動、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。B.扎花的目的是使被扎結部分保持原色,而未扎部分在浸染時均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。C.“卷上絞”是扎染的著名技法,它最令人嘆為觀止之處是扎結每種花即使有成千上萬朵,染出后卻不會出現(xiàn)相同的花。D.全用靛藍色為底版,在藍底上染出白色的花式、花樣、圖案、圖樣,這正是白族扎染獨有的特色,也是具有白族價值的獨特商品。3.根據上述材料,概括白族的另外兩個民族特色。。①心靈手巧,多才多藝,善于創(chuàng)造;②____________③__________4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李氏山房藏書記(宋)蘇軾象犀、珠玉,怪珍之物,有悅于人之耳目,而不適于用;金石草木絲麻,五谷六材,有適于用,而用之則弊,取之則竭。悅于人之耳目而適于用,用之而不弊,取之而不竭,賢、不肖之所得各因其才,仁智之所見各隨其分,才分不同而求無不獲者,惟書乎!自孔子圣人,其學必始于觀書。當是時,惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯,然后見《易象》與《魯春秋》。季札聘于上國,然后得聞詩之《風》《雅》《頌》。而楚獨有左史倚相,能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是時,得見《六經》者蓋無幾,其學可謂難矣!而皆習于禮樂,深于道德,非后世君子所及。自秦漢以來,作者益眾,紙與字畫日趨于簡便,而書益多,士莫不有,然學者益以茍簡,何哉?余猶及見老儒先生,自言其少時,欲求《史記》《漢書》而不可得;幸而得之,皆手自書,日夜誦讀,惟恐不及。近歲市人轉相摹刻諸子百家之書,日傳萬紙。學者之于書,多且易致如此,其文詞學術,當倍蓰于昔人;而后生科舉之士,皆束書不觀,游談無根,此又何也?余友李公擇,少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為“李氏山房”,藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流探其源采剝其華實而咀嚼其膏味以為己有發(fā)于文詞見于行事以聞名于當世矣。而書固自如也,未嘗少損。將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。余既衰且病,無所用于世,惟得數年之閑,盡讀其所未見之書,而廬山固所愿游而不得者。蓋將老焉,盡發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補,庶有益乎?而公擇求余文以為記,乃為一言,使來者知昔之君子見書之難,而今之學者有書而不讀為可惜也。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.而用之則弊弊:通“敝”,破損B.而皆習于禮樂習:反復操練C.然學者益以茍簡簡:怠慢D.皆束書不觀束:系,捆綁2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.悅于人之耳目,而不適于用則知明而行無過矣B.當倍蓰于昔人而君幸于趙王C.此又何也與嬴而不助五國也D.而山中之人思之填然鼓之3.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是A.本文雖是為好友李公擇書房題記,但是文章卻從書的寶貴寫起,全文主要采用了議論與敘述相結合的寫法,在議論中運用了對比、襯托等手法。B.作者列舉了孔子、老子、韓宣子、季札、倚相等人,說明那個時代求書很難,學習條件很差,但是那時候的讀書人卻學習得很好。C.第二段蘇軾用老儒先生自言欲求《史記》《漢書》而不可得,親手抄錄、日夜苦讀的事,與現(xiàn)在讀書人作對比,重點批評現(xiàn)在科舉之士功利性太強,不愛讀書。D.蘇軾頌揚了李公擇藏書于僧廬以供后來人閱讀的善舉和無私的品質,同時趁寫記的機會,規(guī)勸今之學者要愛惜書本,改變有書不讀的毛病。既與前面論述相呼應,又體現(xiàn)了作記勸學的目的。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。公擇既已涉其流探其源采剝其華實而咀嚼其膏味以為己有發(fā)于文詞見于行事以聞名于當世矣5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當得。(2)蓋將老焉,盡發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補,庶有益乎?5、閱讀下面兩首詩,完成下面小題。竹(唐)鄭谷宜煙宜雨又宜風,拂水藏村復間松。移得蕭騷從遠寺,洗來疏凈見前峰。侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。無賴杏花多意緒,數枝穿翠好相容。題畫(清)鄭燮一陣狂風倒卷來,竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事,豈屑區(qū)區(qū)掃地埃。1.下列對這兩首詩的理解和賞析,不恰當的一項是A.《竹》詩首聯(lián)勾勒竹子近水、蔭蔽村舍、松竹間雜且煙雨迷蒙等特點。B.《題畫》詩首句傳神地寫出畫中竹子似被大風吹卷而枝葉向上的姿態(tài)。C.《竹》詩通篇不著一“竹”字,而又處處緊扣“竹”的特點寫竹詠竹。D.《題畫》詩三個“掃”形成對比,表現(xiàn)了作者輕視普通勞動者的態(tài)度。2.簡要概括這兩首詩所表達的情感的異同。6、(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,__________________。(《詩經·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無惑也難矣!(韓愈《師說》)(3)霧失樓臺,月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥倦飛而知還(陶淵明《歸去來兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語·里仁》7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷;在現(xiàn)當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8、“成績排名”,一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日,我省出臺的有關條例明確規(guī)定,學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學生?對這個疑問,請你作一回答。字數在80字以內。9、簡答題。(1)《紅樓夢》第七十七回“俏丫鬟抱屈夭風流”一回中“襲人知道他心內別的還猶可,獨有晴雯是第一件大事”,書中哪些情節(jié)可以印證這句話?(2)《哈姆萊特》中“可是我的良心卻不贊成我干這件事”這是誰的旁白?這件事指什么事?
參考答案1、1.A2.D3.①從中央到地方各級政府都要重視生態(tài)保護。②從法制、政策、機制方面對整個生態(tài)鏈進行梳理和重構。③增強人們的環(huán)保意識。④根據具體情況制定具體可行的措施,如生態(tài)修復與發(fā)家致富有機結合。⑤分級管理,多部門分工負責,保護優(yōu)先,適度開發(fā)。⑥組建更多保護環(huán)境的專業(yè)機構、志愿者機構?!窘馕觥?.本題考查對原文內容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“獲得2017年‘未來政策獎’的只有中國一個國家”錯誤。由材料一第四段“……中國以及其他的‘未來政策獎’獲得者”可知,獲獎的不只只有中國一個國家。故選A2.本題考查學生對文本內容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點或態(tài)度;然后對照選項在文中提取相關信息,加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設題類型做到心中有數,表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細致分析比較,靈活理解變通思考。總之要靜下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。要做好此類型,平時應該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。D項,“……就能實現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一”錯誤。“實現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一”是治理的努力目標,不表示一定能實現(xiàn)這個目標,故說法絕對。故選D3.此題考查學生篩選并整合文中的信息,把握文章內容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層次,找到關鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。在生態(tài)保護方面我們可以做出哪些生態(tài)保護?請結合材料談談你的理解。然后確定關鍵詞“生態(tài)保護”“哪些”“努力”,然后從文本中梳理出相關信息,再從分析這些信息入手,進行分析概括,注意分點作答。題目要求結合材料談在生態(tài)保護方面我們可以做的努力。由材料一中的“在發(fā)展中,中國堅持把‘治沙’和‘治窮’結合起來,沙區(qū)成為‘精準扶貧’的一塊主陣地。在防沙治沙過程中,各地探索出了一條生態(tài)‘精準扶貧’的新路子,努力實現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一”可知,從中央到地方各級政府都要重視生態(tài)保護,根據具體情況制定具體可行的措施,如生態(tài)修復與發(fā)家致富有機結合。由材料二中的“這背后,是一個個把生死置之度外的‘索南達杰’式環(huán)保衛(wèi)士的艱辛努力。是從中央到地方、從政府到基層管護員,從一級級管理處到來自世界各地的志愿者、科技工作者的傾情付出,是從法制到政策、機制,以及人的環(huán)保意識等整個生態(tài)鏈的梳理和重構以及人的環(huán)保意識等整個生態(tài)鏈的梳理和重構”可知,應增強人們的環(huán)保意識,組建更多保護環(huán)境的機構,從法制、政策、機制方面對整個生態(tài)鏈進行梳理和重構。由材料三中的美國“即在不破壞保護地生態(tài)系統(tǒng)及其生態(tài)功能的前提下,可以適度開展娛樂、休閑、旅游等開發(fā)經營活動”“國家公園由內政部下屬的國家公園署負責……魚類和野生動物署、國家公園署負責”可知,分級管理,多部門分工負責,保護優(yōu)先,適度開發(fā)。2、1.A2.C3.①政府方面:態(tài)度重視,黨中央總攬全局,各級政府組織落實,確保能迅速組織聯(lián)防聯(lián)控。②應急體系建設方面:非典后,我國在應急政策、醫(yī)療救治體系、信息通報、疫苗研制等方面加強建設,不斷完善,為快速有效防控提供了政策、設施等方面的保障。③民眾方面:全國人民團結一致,相互支援,積極應對,保證了各項措施能快速有效地開展落實?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解題干指定材料的內容,尤其是對中心句的理解,要將選項信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。本題選“下列對于‘突發(fā)公共衛(wèi)生事件’相關內容的理解和分析,不正確的一項”。A項,“因此在應對時就往往會束手無策”說法有誤。原文中說突發(fā)公共衛(wèi)生事件具有突發(fā)性的特點,但不能由此推出“因此在應對時就往往會束手無策”的結論。選項屬強加因果。故選A。2.本題考查學生對文章內容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應先認真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項,回歸原文找到并找全選項對應的內容;最后對原文內容進行綜合性分析,再與選項一一進行比對并作出判斷。本題選的是“下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“正是因為經歷了……我國的應急能力才能夠大大提升,并達到國際先進水平”說法有誤。材料三中說“中國經過非典疫情、汶川地震和埃博拉疫情等重要階段的洗禮,應急能力已大大提升,并達到國際先進水平”,這是承接關系,不是因果關系。選項強加因果。故選C。3.本題考查篩選信息,概括要點的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干要求;然后整體閱讀并感知材料內容,確定答案涉及的信息,勾畫出材料中的關鍵語句;最后進行分類整理,歸納概括內容要點。首先,整體閱讀文章可知,答案涉及內容主要集中在材料二、三、四中。然后,勾畫出關鍵語句。材料二中“SARS之后,政府加大了對公共衛(wèi)生應急體系建設的決心和行動。政策方面,……醫(yī)療救治方面,……此外,中央還主導建立了一套信息通報體系,保證疫情信息快速透明地傳播”;材料三中“此外,政府還聯(lián)合科研機構進行疫苗的研發(fā)和生產”;材料四中“面對疫情,黨中央總攬全局,對抗擊疫情作出指示,指明方向。各級黨委政府……此外,在疫情面前,我國還堅持防控工作全國一盤棋,聯(lián)防聯(lián)控”“一方有難,八方支援”。最后,根據以上信息從政府領導、公共衛(wèi)生應急體系建設、全國人民的配合落實三方面概括。非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。3、4.B5.D3.①崇尚自然,喜愛藍白二色,尤其以白為凈,以白為尚,以白為美;②具有寧靜平和的心理素質,追求寧靜、平和、寬容的生活世界?!窘馕觥?.本題考查學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部內容進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中的每一個重點,對文章的內容、主題、結構思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。A項,“扎染是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產品”與“白族扎染技藝享譽海內外”間并沒有必然的因果關系;C項,原文是“扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,用紗、線、繩等工具,對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結部分保持原色,而未扎部分均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印”,扎染的藝術性和價值主要取決于扎花這道工序;D項,“最能體現(xiàn)白族的民族性”表述錯誤,原文是“白族扎染的布料自古使用的是農村婦女自織的土布,它的扎花是唯獨白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝,它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個載體,它寄托著白族的民族理想和情趣”。故選B。5.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。D項,“白色的花式,花樣、圖案、圖樣”不是染出來的,而是扎花工藝造成的,原文是“更使人驚奇的是扎結每種花,即使有成千上萬朵,染出后卻不會有相同的出現(xiàn)。這種獨特的藝術效果,令機械印染工藝難以望其項背”。故選D。3.本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。結合“沙鷗海鳥同浪花嬉戲,蒼山雪峰與長空共舞,白云、白雪、浪花,陶冶著白族人民的情操,喜白、愛白,以白為凈,以白為尚,以白為美,成了白族人民的又一傳統(tǒng)審美意象”“藍色的天,藍色的海,藍色的山,寧靜而平和,造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧靜平和的心理素質,也造就了白族人民對藍色的特別喜愛”等句子可以具體把握。非連續(xù)性文本的解題方法:4.梳理層次明要點。閱讀新聞類非連續(xù)性復合文本,首先,應梳理文本的結構,辨析清楚文本一共由幾部分組成;其次,要根據材料的出處,從標題要素入手,整體把握各則材料的大致內容;最后,聚焦新聞中的導語、圖表中的數據、報告中的結論、評論中的觀點等關鍵信息,多元組合,整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句,必須對幾個互有關聯(lián)的句子進行意義整合,進而明確文本的主要觀點。5.審清要求細作答。單選題一般是梳理結構或句意理解,要看清題干是選擇正確的還是不正確的一項;多選題一般是內容概括或觀點分析與評價,要注意把非連續(xù)文本的相關內容關聯(lián)起來一一進行比對;概括題的關鍵是審清題干的要求,把握概括的對象、數量、范圍等要求,然后篩選有效信息進行優(yōu)化組合。概括的基本方法有摘句法、連詞法、歸并法。無論哪種方法,盡量利用文本中的相關詞句或數據作答。組合后的答案一定要用序號標出,且分點對齊。4、1.B2.C3.C4.公擇既已涉其流/探其源/采剝其華實/而咀嚼其膏味/以為己有/發(fā)于文詞/見于行事/以聞名于當世矣5.(1)他將它贈送給后來之人,供他們無窮無盡地索求,而滿足不同才分的人各自相應的需求。(2)恐怕我將終老在那里了。我將全部打開公擇的藏書,拾取他丟棄的書來充實自己,或許有益吧?【解析】
1.本題考查學生對文言實詞意義的把握??忌鷳堰x項中的句子代入文中,結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。B項,“而皆習于禮樂”的意思是然而他們都熟習禮制和音樂。其中“習”,作動詞,譯為“熟習”。故選B。2.本題考查文言虛詞的意義和用法??忌鷳堰x項中的句子代入文中,結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項,“而”,轉折連詞,然而;遞進連詞,而且。B項,“于”,介詞,比;介詞,表被動,被。C項,“也”,表示判斷或解釋的語氣,可譯為“呢、啊”。D項,“之”,代詞,他;助詞,沒有實在意義的襯字。故選C。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認真審題,題干要求“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是”,做題時要回歸語境,對選項中的內容進行分析,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。C項,無中生有,錯在“重點批評現(xiàn)在科舉之士功利性太強”。重點是落在批評當時后生科舉之士“束書不觀,游談無根”,不愛讀書的壞習氣上,強調了認真讀書的必要性。故選C。4.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定要斷開的地方。首先疏通句意為:李公擇涉獵其流,探索其源以后,吸取它們的精華,咀嚼它們的韻味,而轉化為自己的學養(yǎng),表述在文章上,落實在行動上,而在當代出名了。句中,“涉”“探”“采剝”“咀嚼”的賓語分別是“其流”“其華實”“其華實”,所以,應在這些賓語后停頓?!鞍l(fā)于文詞見于行事”的意思是表述在文章上,落實在行動上。句式對稱,中間以及這兩句的前后應停頓。5.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關鍵點:“遺”,贈送;“來者”,后來之人;“求”,索求;“足”,滿足;“所當得”,相應的需求;。第二句關鍵點:“蓋”,恐怕;“焉”,在那里;“盡發(fā)”,全部打開;“余棄”,丟棄的書;“自補”,充實自己;“庶……乎”,或許……吧。解答概括歸納文章內容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細節(jié)方面容易出題,應仔細查對原文的詞句,特別是細節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:象牙、犀角、珍珠、寶玉等奇異珍貴之物,能讓人看了感到愉悅,然而不適于實用。金、石、草、木、絲、麻、五谷、六材,能適于實用,但用過就敗壞,索取就窮盡。能讓人看了感到愉悅,而又適于實用;用它而不壞,取它而不盡;賢和不賢的收獲,各憑他們的才華;仁者和智者的見解,各隨他們的天分;盡管才華天分各不相同,然而只要求取就沒有人無收獲的,只有書?。】鬃舆@樣的圣人,他的學習一定從讀書開始。在這個時候,只有周朝的柱下史老聃掌管很多書。韓宣子到魯國,然后見到《易象》和《魯春秋》。季札被中原諸侯國邀請,然后才能聽到《詩經》的風、雅、頌。而楚國只有左史倚相,能讀到《三墳》《五典》《八索》《九丘》。讀書人生在這個時代,能見到《六經》的大概沒有多少,他們的學習可說是很困難的。然他們對禮樂都很熟悉,道德修養(yǎng)都很深厚,不是后代的君子所能趕上的。從秦漢以來,寫文章的人更多,造紙方法和文字筆畫一天比一天趨向簡便,而書也更多,世人沒有誰不擁有,然而學習的人愈加地馬虎不認真,什么道理呢?我還趕上看見老儒先輩,自稱他們年輕時,要想求取《史記》《漢書》而不能得到,僥幸得到了,都親手抄寫,日夜誦讀,惟恐來不及讀。近年書商輾轉翻刻,諸子百家的書,一天要流傳一萬張紙,書對學習的人來說,多而且容易獲取到這樣的地步,他們的文章學術,理應超過前人好多倍,然而年輕的科舉士子,都把書捆起來不讀,談吐沒有根底,這又是什么道理呢?我的朋友李公擇,年輕時在廬山五老峰下白石庵的僧房中讀書。公擇離開后,山中人懷念他,把他住過的僧房命名為“李氏山房”,藏書共九千多卷。公擇涉獵其流,探索其源以后,吸取它們的精華,咀嚼它們的韻味,而轉化為自己的學養(yǎng),表述在文章上,落實在行動上,而在當代出名了。然而書還是和先前一樣,未曾稍有損壞。他將它贈送給后來之人,供他們無窮無盡地索求,而滿足不同才分的人各自相應的需求。因此不把書藏在家中,而藏在先前所居的僧房。這是仁者的心思啊!我既衰弱又生病,沒有什么可被世人利用,希望能有數年的空閑,全部讀完那些未曾見過的書。而廬山本來想去游覽但不能成行,(如能成行)恐怕我將終老在那里了。我將全部打開公擇的藏書,拾取他丟棄的書來充實自己,或許有益吧?公擇要求我寫篇文章以作藏書記,于是替他寫了幾句,讓后來主人知道從前君子讀書的困難,而現(xiàn)在求學的人有書卻不讀是可惜的。5、1.D2.同:都表達了對竹的喜愛和贊美。異:《竹》表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情;《題畫》表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。D項,“表現(xiàn)了作者輕視普通勞動者的態(tài)度”分析錯誤。一句“掃云掃霧真吾事”表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,并無對普通勞動者的輕視。故選D。2.本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,還要結合詩題和注釋進行分析,從而把握詩歌表達的情感。兩詩都寫了竹,表達的情感既有相同之處,又有所不同。相同點:《竹》中“宜煙宜雨又宜風”等詩句,不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情。《題畫》中“掃云掃霧真吾事”等詩句,表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,表達了對竹的喜愛和贊美之情。不同點:《竹》詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情?!额}畫》主要運用了借景抒情、托物言志的手法,表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志。如何鑒賞評價詩歌的思想內容和情感態(tài)度:詩歌的思想內容情感的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,學生面對試題時存在的問題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內容和情感態(tài)度時,首先應注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手:一是詩歌的標題,標題可以提示情感、事件、題材,而這些內容往往都與詩歌的情感有關;二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩歌內容提供思考的方向;三是要把握情語,即顯性的情感詞,學生若能在自己的答案包含詩歌中的重點詞語,一般就能和答案無限接近了;四是要把握詩歌中意象的特征,聯(lián)系相關詩句進行分析。此外,答題時不要只答出情感而放棄詩句。如典例要求“從‘戲贈’入手”,并明確要求“結合全詩”?!吨瘛罚ㄌ啤む嵐龋┖單觯亨嵐鹊摹吨瘛罚饩硟?yōu)美,句句如畫,給人以不盡的美的享受。這首小詩吟詠竹,通篇不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情?!额}畫》(清·鄭燮)簡析:這首詩和卒章顯志的表達技巧。一陣狂風吹來,使竹枝翻卷開來。我的本事可以掃云吹霧,怎么會屑于干些打掃塵埃的小事呢?這首詩通過一件小事即風吹竹動,借以表達出自己懷才不遇、不受重用的憤懣和對于施展才華的渴望。同時,這首詩卻不沉郁,一句“掃云掃霧真吾事”也表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫??傊嗽娭卑缀唵?,卻又以小見大、借物言志,是一首典型的宋代言志詩。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數的
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