廣西南寧市三中2024-2025學(xué)年人教A版高中語文試題高三二輪平面向量測試含解析_第1頁
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文檔簡介

廣西南寧市三中2024-2025學(xué)年人教A版高中語文試題高三二輪平面向量測試注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下列小題。蝴蝶的傳說林清玄最近有兩則關(guān)于蝴蝶的事件,令人一則以喜,一則以憂。喜的是,在蘭嶼島上原本有一種名為“珠光黃裳鳳蝶”的蝴蝶,它生長的地方僅限于蘭嶼原始森林的邊緣,范圍不過是五六平方公里,數(shù)量非常有限。前幾年蝴蝶手工藝興盛,許多人都跑到蘭嶼捕捉這種被稱為“最大最美”的蝴蝶,聽說一只的價錢可以賣到八十元。捕蝶者為了厚利,不僅捕捉成蝶,甚至連它的蛹和幼蟲都不放過。濫捕濫捉的結(jié)果,原本數(shù)量有限的珠光黃裳鳳蝶瀕臨絕種,差不多要永遠(yuǎn)在世界上消失。僥幸的是,島內(nèi)蝴蝶加工業(yè)沒落,捕捉蝴蝶已無利可困,才使這種蝴蝶從滅絕的深谷復(fù)活,令人大大地舒了一口氣,為那些無辜的蝴蝶感到慶幸。至少它們沒有步黑熊、野生梅花鹿、石虎的后塵,我們的子孫還有機會看到它們美麗的飛翔姿勢。這是一連串自然生態(tài)、野生動物的破壞與殺滅聲中唯一的喜訊。可惜的是,我們并不是因為珠光黃裳鳳蝶的珍貴而保護它,是由于它賣不到價錢而被捕蝶者放了一條小小的生路;哪一天蝴蝶加工業(yè)復(fù)蘇時,正是珠光黃裳鳳蝶真正死亡的時機。這樣想起來,在喜訊中不免也有一些憂思。令人擔(dān)憂的消息是,高雄縣美濃鎮(zhèn)聞名遐邇的“黃蝶翠谷”,被該縣劃為將來興建水庫的“水庫淹沒區(qū)”,洪水一來,蝴蝶自然尸骸無存,美濃水庫的興建據(jù)說勢在必行,是為了解決高屏地區(qū)萬千民眾日漸嚴(yán)重的水荒問題,不巧高雄縣仿佛沒有比這個地方更適合興建大型水庫的地方,黃蝶翠谷日后必是黃水漫漫,既然沒有翠谷可見,黃蝶自然無地棲身了。我對黃蝶翠谷有一份特別的情感,知道這個消息時,我憂心不已。我幼年居住的地方,離美濃的黃蝶翠谷只有十分鐘的車程,有時步行前往,一個多小時就到達(dá)了。讀小學(xué)的時候,學(xué)校遠(yuǎn)足經(jīng)常選擇黃蝶翠谷。尤其是春天的時候,走進谷里,河溪兩岸的卵石上棲息著無以數(shù)計的蝴蝶。人聲一近,那原本浮在石上,像落葉般鋪滿的小黃蝶會嘩然飛起,幾乎遮蔽了整個天空。天空里滿滿地飛舞著片片黃色的蝴蝶,我們坐在陰影中抬頭看,的確能感受到大地與生命的絢麗,我一直在記憶里保留著這美麗的一幕。蝴蝶的生命雖然短促,但短得有風(fēng)姿,短得輝煌,讓我們知道有時候短暫的美麗也是好的,因為它活著,活的一天不是勝過死去的一世嗎?在蝴蝶數(shù)量最多的時候,我們可以在黃蝶翠谷同時看到蝴蝶如何產(chǎn)卵、如何孵化成蟲、如何結(jié)蛹、如何破蛹而出、如何飛上天空,甚至如何死亡化為一朵飄零的黃花……這種生命生長變化的過程雖然徽小,卻充滿了人生的大啟示。任何一位敏感的小孩仔細(xì)觀查審思了這個過程,都會在心靈上有新的視角,看到生命衍化時最巧妙的一瞬。如此,蝴蝶雖小若黃葉,雖短暫若蜉蝣,在它斑斕的雙翼里,則有了生命興衰再生的浩浩大道,可以在短短的瞬間使我們的心靈為之成長。今年我又去了一次,看到日漸增加的游客在谷中追逐蝴蝶,感覺那里的蝴蝶已不再如幼年時代那樣美麗、多姿、瀟灑而有生氣,但到底還是有蝴蝶,數(shù)量還是驚人的??上?,這些美麗的蝴蝶、美好的記憶都將隨著水庫的興建而淹沒沉埋了。蝴蝶似乎沒有飲水重要,失去一谷蝴蝶也僅僅是一種憂傷,并不會真正傷害人的生命。在大人物的眼中,一谷蝴蝶也許不如一杯水,但從反面看,有時一只蝴蝶給人的感動甚至勝過一潭大水。我并不是反對興建水庫,因為那可以造福我們的鄉(xiāng)梓,問題是,對那些滿天滿地、將要消失的蝴蝶,我們是不是有方法加以拯救呢?在水之湄,在青翠的河溪谷地,如果沒有蝴蝶凌空的影子,我們會失去什么呢?總有那么一天,蝴蝶會像一片彩色的貼紙,靜靜貼在我們記憶的某一處。它不再飛舞了,它只說明了一種美麗逝去時的憂傷,那種憂傷是不可能彌補的,除非我們再創(chuàng)一個黃蝶翠谷,否則若干年后,它將成為一種傳說。傳說可以這樣記載:“在南方的某一個谷地,曾經(jīng)生存著遍地的美麗動物,它會飛,但不是鳥,是昆蟲的一種。有人說這種昆蟲色彩如孔雀,但比孔雀更宜于作生命的聯(lián)想。這片谷地,最后被人類的大水淹沒,這種叫作蝴蝶的美麗昆蟲,永遠(yuǎn)在那個谷地消失了?!?.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.生長于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護,在眾多對自然生態(tài)、野生動物的破壞與殺滅聲中,這則消息讓作者感到欣慰,為蝴蝶感到慶幸。B.位于美濃鎮(zhèn)的黃蝶翠谷為黃蝶提供了優(yōu)良的生長環(huán)境,是黃蝶的棲息地。因高雄縣修建水庫,黃蝶可能將無家可歸,作者為此而擔(dān)憂。C.在大人物看來,黃蝶翠谷的蝴蝶沒有民眾的飲水重要,失去蝴蝶沒有真正傷害人的生命;在作者看來,一只蝴蝶帶給人的感動甚至勝過一座水庫的作用。D.作者對黃蝶翠谷有一份特別的情感,以清新的語言描寫了蝴蝶的美麗多姿,展現(xiàn)了自然與生命的絢麗,將黃蝶的美麗永久保留在記憶中。2.結(jié)合上下文,談?wù)勀銓ξ闹袆澗€句的理解。3.結(jié)合全文,分析最后一段的作用。2、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:2019年暑期檔電影市場中,國產(chǎn)動漫電影《哪吒之魔童降世》無疑是一匹黑馬。它不僅獲得了市場的回應(yīng),也收獲了觀眾的口碑,成為國產(chǎn)動畫電影史上不容忽視的現(xiàn)象級作品。中國動畫電影崛起的時代已經(jīng)到來,近年來好的動畫作品層出不窮,從2015年的《大圣歸來》、201年的《大魚海棠》、202年的《大護法》、2019年的《白蛇:緣起》和《哪吒之魔童降世》,都給觀眾帶來了一次又一次的驚喜,尤其是正在熱映的《哪吒之魔童降世》,截至目前票房超過了40億元,成為中國內(nèi)地電影票房榜上第4部達(dá)到40億+的影片,也是其中的第一部動畫電影。這給沉睡已久的中國動畫打了一針強心劑。(摘編自《哪吒"火了國產(chǎn)動畫電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Υ蟆?材料二:作為國內(nèi)首部3DIMAX動畫電影,《哪吒之魔童降世》的特效鏡頭在水準(zhǔn)和量級上都較以往大大提高。在全國60多個制作團隊的助陣下,該片的后期制作磨合了3年之久,片中涉.及5000多個初版設(shè)計鏡頭和1400多個特效鏡頭,最終呈現(xiàn)出特效精美、場面震撼的3D動畫效果。此外,《哪吒之魔童降世》的劇本經(jīng)過兩年的打磨,在借鑒《封神演義》《哪吒鬧?!返冉?jīng)典動畫電影作品的同時,該片在塑造神話人物時擯棄臉譜化的人設(shè),對其身上賦予的傳統(tǒng)元素進行繼承與重構(gòu),作者通過哪吒傳遞了一一種“人人都可以成為自己的英雄,改變自己的遭遇和處境”的觀念,從而完成了哪吒“反抗”精神從政治隱喻到現(xiàn)實觀照的轉(zhuǎn)變?!拔颐晌也挥商臁笔且环N現(xiàn)代人追求真正自我的信念,能引起觀眾內(nèi)心深處的文化認(rèn)同感?!赌倪钢凳馈纺軌蚴斋@如此高的票房,也離不開宣傳營銷節(jié)奏。其官方微博發(fā)出的三版預(yù)告片,將最丑的預(yù)告放在開始,最精彩的鏡頭剪進終極預(yù)告,宣發(fā)策略與影片節(jié)奏一致,大大增加了影片的期待值。從7月13日開始,片方就陸續(xù)邀請了大量電影方面的關(guān)鍵意見領(lǐng)袖和普通觀眾提前觀看電影點映,等待口碑二次發(fā)酵。而后期又通過與《大圣歸來》IP聯(lián)動宣傳廣告,正式迎來參與式的營銷狂歡傳播熱潮。(摘編自《試論國產(chǎn)動畫電影<哪吒之魔童降世>的成功之道》)材料三:盡管《哪吒之魔童降世》票房表現(xiàn)火爆,但國內(nèi)動畫電影總體發(fā)展并不理想。相比于海外成熟市場,國內(nèi)動畫類型電影“存在感”偏低。203年,日本TOP20電影中動畫片占六席,票房占比33%;美國TOP20電影中動畫電影占五席,票房占比24%;而同期中國TOP20電影中無動畫類型,且鮮有票房突破5億元的國產(chǎn)動畫電影。從目前情況看,國產(chǎn)動畫電影多以低幼系《熊出沒》《喜羊羊》為主,且多在春節(jié)檔上映;而進口動畫電影體量更大、內(nèi)容更加豐富、受眾更廣。多位知名動畫導(dǎo)演、制作人坦承行業(yè)困境,“大洗牌”“打苦工”成關(guān)鍵詞。有知名動畫制片人透露,現(xiàn)在平臺對于動畫買價最低至20元/分鐘。據(jù)了解,動畫片制作成本普遍為每分鐘幾萬至十幾萬元,售價與成本間相差巨大,而畢業(yè)生們,正在“逃離”低薪動畫產(chǎn)業(yè),行內(nèi)人才流失較快?!敖衲臧嗌贤瑢W(xué)大概只有一半在做動畫,另一半去了游戲行業(yè)?!币晃粍赢媽I(yè)的畢業(yè)生說道,“前幾屆畢業(yè)生還在動畫行業(yè)里的只占20%左右?!边€有國產(chǎn)動畫電影仍停留在靠票房盈利的階段,缺乏對品牌或IP衍生價值的挖掘。營利模式單一也是此前行業(yè)內(nèi)投資環(huán)境較差的一個原因。(摘編自《“哪吒"光環(huán)下的國產(chǎn)動畫困境》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.《哪吒之魔童降世》是中國內(nèi)地電影票房榜上第4部達(dá)到40億+的影片,作為部動畫電影,它在一定程度上滿足了觀眾的期待。B.《哪吒之魔童降世》在塑造哪吒形象時擯棄了臉譜化的人設(shè),對其身上賦予的元素進行了重構(gòu),創(chuàng)造出了與以往完全不同的具有突破性的哪吒形象。C.作為國內(nèi)首部3DIMAX動畫電影,《哪吒之魔童降世》的特效鏡頭在水準(zhǔn)和量級上較之過去都有大幅度的提高,這與幕后制作團隊的辛勤勞動有極大關(guān)系。D.目前國內(nèi)動畫電影行業(yè)依然未能擺脫困境,售價與成本的巨大差距和從業(yè)人員低薪都是行內(nèi)人才快速流失的重要原因。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.近年來好的動畫作品層出不窮,從2015年的《大圣歸來》到2019年的《哪吒之魔童降世》說明中國動畫電影崛起的時代已經(jīng)到來。B.從材料二中可看出《哪吒之魔童降世》的成功離不開高素質(zhì)的技術(shù)制作團隊、人物塑造上的創(chuàng)新突破以及積極的宣傳營銷節(jié)奏。C.相比于海外成熟市場,國內(nèi)動畫類型電影“存在感”偏低的原因是多以低幼系《熊出沒》、《喜羊羊》為主,將觀眾群定位為低齡兒童。D.盡管<哪吒之魔童降世》票房表現(xiàn)火爆,但國內(nèi)動畫電影總體發(fā)展并不理想,還需要整個社會共同努力走出困境。3.請結(jié)合材料二和材料三,為中國動畫電影的繼續(xù)發(fā)展提出合理化建議。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。厚葬薄葬與有鬼無鬼宋志堅王充《論衡》中的《薄葬》篇,結(jié)合有鬼無鬼,專論厚葬薄葬,對于儒墨兩家均有批評。墨家是信奉有鬼論的,王充批評墨家的就是這一點。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源,正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。因為“人死輒為神鬼而有知”,厚葬才有意義。死人成為鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇,由薄葬體驗的是薄義?;钊讼<较热烁S雍笕?,又怕死神“成形害人”,就難免趨“厚”棄“薄”,財產(chǎn)多的不怕厚葬把自己搞窮,權(quán)勢大的不怕人家來掘墓。即使財力不濟,也要勉為其難。墨家的薄葬主張與有鬼論是相互矛盾的。倘若真的有鬼,聽從墨家的薄葬主張“(不)喪物索用”怎么得了?王充認(rèn)為:這種自相矛盾,是包括薄葬的主張在內(nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。倡導(dǎo)厚葬的儒家不信鬼,“子不語怪、力、亂、神”就是一個范本,連魯迅也稱頌“孔丘先生確是偉大,生在巫鬼勢力如此旺盛的時代,偏不肯隨俗談鬼神”。但儒家(包括孔子)的無鬼論不徹底?!耙詾樗廊擞兄c生人無以異,孔子非之,而亦無以定實然”。其實,對于孔子來說,此非不能,實乃不為,他心中是有小旮旯的。王充在《薄葬》篇中指出了這一點:“孔子非不明死生之實,其意不分別者,亦陸賈之語指也。”葬禮是儒家之“禮”的一個重要方面。倘若世人皆知“死人無知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會難以為繼?對此,從孔子到漢代的陸賈心里都是明白的。這就難怪“不肯隨俗談鬼神”的孔子,要用“祭如在,祭神如神在”來使人“看不出他肚皮里的反對來”了。在中國思想史上,儒墨之爭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“批林批孔”時所謂的“儒法斗爭”。孟子將墨子當(dāng)作“無父”之“禽獸”,漢儒、宋儒都將墨家當(dāng)作“攻乎異端”的重要對象,喪葬問題即是儒墨之爭的一個焦點。兩者針鋒相對,勢同水火。王充屬于儒家,但他贊成薄葬,僅是《薄葬》這篇名,就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點。他贊成儒家的無鬼論,但在有鬼無鬼的問題上,也毫不掩飾孔予以及儒家的小旮旯。贊成薄葬的王充,卻又批評主張薄葬的墨家,他沒有就事論事。反對厚葬的不僅是墨家,當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,說了儒者的四個“不可”,其中之一,便是“崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗”。然而,王充不但看到厚葬可能導(dǎo)致的“財盡民貧,國空兵弱”之惡果,更能從厚葬薄葬論與有鬼無鬼關(guān)系,洞悉厚葬之源。王充在《作對》篇中直言:“今著《論死》及《死偽》之篇,明死無知,不能為鬼,冀觀覽者將曉解約葬,更為節(jié)儉?!弊鰧W(xué)問的,很容易以學(xué)派站隊,以觀點劃線,黨同伐異。王充卻是一碼歸一碼,不為某一學(xué)派或某一觀點所囿,是其所是,非其所非,各取所長,各棄所短。這種實事求是精神,竊以為相當(dāng)難得。(原載《文匯報》2013年12月28日)1.下列關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項是()A.王充在《薄葬》中結(jié)合有鬼無鬼的觀點,對儒家的厚葬主張和墨家的薄葬主張均進行了批判。B.作者認(rèn)為,厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。C.生在一個巫鬼勢力如此旺盛的時代,偏不肯隨俗談鬼神,正是因為如果孔子堅持無鬼論,那么儒家主張的葬禮中的“禮”,就不會被人們認(rèn)同。D.作者認(rèn)為,做學(xué)問的人,總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊,以觀點為標(biāo)準(zhǔn)劃清界限,黨同伐異,而王充卻不是此類人。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.王充準(zhǔn)確地抓住了墨家主張問題的核心,以子之矛,攻子之盾,很好的揭示了墨家包括“薄葬”在內(nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。B.“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點,正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個堅定的無神論者。C.作者先駁自相矛盾的墨家,再批推崇厚葬的儒家,順勢提出自己對王充的看法,有理有據(jù),水到渠成。D.引用《作對》篇中的話,是為了證明王充作為一個儒家學(xué)者不信鬼,主張薄葬,且毫不避諱談鬼。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.喪葬問題是儒墨之爭的一個焦點,兩者針鋒相對,勢同水火,因此,在中國思想史上,儒墨之爭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“批林批孔”時所謂的“儒法之爭”。B.孔子堅持厚葬主張,為推行“禮葬”,在有鬼無鬼的問題上避而不談,歷代儒家學(xué)者亦是如此。C.當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,指出儒家的“四個不可”,可見當(dāng)時儒墨之爭的激烈狀況。D.王充雖指斥墨家的有鬼論,但能摒棄派別之爭,贊同墨家薄葬主張,正是其作為學(xué)者的實事求是精神的體現(xiàn)。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇秦者,東周洛陽人也。東事師于齊,而習(xí)之于鬼谷先生。出游數(shù)歲,大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之,曰:“周人之俗,治產(chǎn)業(yè),力工商,逐什二以為務(wù)。今子釋本而事口舌,困,不亦宜乎!”蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出,出其書遍觀之。曰:“夫士業(yè)已屈首受書,而不能以取尊榮,雖多亦奚以為!”于是得周書陰符,伏而讀之。期年,以出揣摩,曰:“此可以說當(dāng)世之君矣。”求說周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之。弗信。于是六國從合而并力焉。蘇秦為從約長,并相六國。北報趙王,乃行過洛陽,車騎輜重,諸侯各發(fā)使送之甚眾,疑于王者。周顯王聞之恐懼,除道,使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側(cè)目不敢仰視,俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰:“何前倨而后恭也?”嫂委蛇蒲服,以面掩地而謝曰:“見季子位高金多也?!碧K秦喟然嘆曰:“此一人之身,富貴則親戚畏懼之,貧賤則輕易之,況眾人乎!且使我有洛陽負(fù)郭田二頃,吾豈能佩六國相印乎!”于是散千金以賜宗族朋友。初,蘇秦之燕,貸人百錢為資,乃得富貴,以百金償之。遍報諸所嘗見德者。其從者有一人獨未得報,乃前自言。蘇秦曰:“我非忘子。子之與我至燕,再三欲去我易水之上,方是時,我困,故望子深,是以后子,子今亦得矣。”。齊宣王卒,湣王即位,說湣王厚葬以明孝,高宮室大苑囿以明得意,欲破敝齊而為燕。燕易王卒,燕噲立為王。其后齊大夫多與蘇秦爭寵者,而使人刺蘇秦,不死,殊而走。齊王使人求賊,不得。蘇秦且死乃謂齊王曰臣即死車裂臣以徇于市曰蘇秦為燕作亂于齊如此則臣之賊必得矣于是如其言,而殺蘇秦者果自出,齊王因而誅之。燕聞之曰:“甚矣,齊之為蘇生報仇也!”太史公曰:蘇秦兄弟三人,皆游說諸侯以顯名,其術(shù)長于權(quán)變。而蘇秦被反間以死,天下共笑之,諱學(xué)其術(shù)。夫蘇秦起閭閻,連六國從親,此其智有過人者,吾故列其行事,次其時序,毋令獨蒙惡聲焉。(選自《史記·蘇秦列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死車裂/臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/B.蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/C.蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/D.蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.士,先秦時最低級的貴族階層,也是古代四民(士、農(nóng)、工、商)之一。春秋時,士大多為卿大夫的家臣;戰(zhàn)國以后,逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的通稱。B.從,即“縱”,合縱,戰(zhàn)國時期縱橫家所宣揚推行的外交和軍事政策,就是南北縱列的國家聯(lián)合起來,共同對付強國,該政策的代表人物是蘇秦、張儀。C.宣王,是戰(zhàn)國齊國國君田辟疆謚號。謚號是古代君主、諸侯等具有一定地位的人死后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),而給予的一個帶有評價性質(zhì)的稱號。D.閭閻:指里巷內(nèi)外的門或里巷,在“夫蘇秦起閭閻”中意思是民間。唐代王勃《滕王閣序》里“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家”一句中,閭閻代指房屋。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.蘇秦早年失意。蘇秦早年跟隨鬼谷先生學(xué)習(xí)。后外出游歷多年,弄得窮困潦倒,狼狽地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下譏笑他。B.蘇秦知恥后勇。面對家人的嘲諷,蘇秦暗自慚愧傷感,就閉門不出,博覽群書。用一整年的功夫,悉求周書《陰符》真締,最終成為了六國的國相。C.蘇秦知恩圖報。富貴后,他不僅散發(fā)了千金賞賜給親戚朋友。還厚賞借錢給自己做路費的那個人,并且報答了以前所有對他有恩德的人。D.蘇秦多謀心狠。為了找出刺殺自己的兇手,他甚至不惜讓齊王車裂自己。而兇手也果然中計而出,齊王便誅殺他為蘇秦報仇。燕人對此深感嘆服。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)求說周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之。弗信。(2)方是時,我困,故望子深,是以后子,子今亦得矣。5、閱讀下面這首金詩,完成下列小題。黃山道中①[金]趙沨小榖城②荒路屈盤,石根寒碧漲秋灣。千章③秀木黃公廟,一點飛雪白塔山。好景落誰詩句里?蹇驢馱我畫圖間。膏盲泉石真吾事,莫厭乘興數(shù)往還。(注)①黃山:一名榖城山,在山東東阿。②小榖城:即東阿縣銅城鎮(zhèn)。③章:大材。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検茿.首聯(lián)點題,通過描寫登山道路屈曲盤旋,巖底一灣碧綠秋水閃著寒光,為全詩定下了凄清傷感的基調(diào)。B.頷聯(lián)具體描寫黃山的名勝風(fēng)光:黃公廟掩映在高大挺拔的樹木之中,白塔山頂點綴著一抹銀亮的雪痕。C.頷聯(lián)對仗工整,設(shè)色精巧:黃公廟周圍的古木色調(diào)濃暗,白塔山頂?shù)陌桌咨{(diào)明亮,兩者形成鮮明對比。D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)自己對黃山十分喜愛,即使病人膏盲也要經(jīng)常來往。“莫厭”運用擬人,情味盎然。E.詩歌前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒懷,而以第三聯(lián)綰合前兩聯(lián)景語,尾聯(lián)補足第三聯(lián)余意,章法謹(jǐn)嚴(yán),頗具匠心。2.本詩的頸聯(lián)歷來為人稱道,請賞析這一聯(lián)的精妙之處。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?”曰:“未可也。___________,_________?!?《論語》)(2)三歲為婦,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆竊不遜,近自托于無能之辭,_________,考之行事,________(司馬遷《報任安書》)(4)____________,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,_____________!

(李清照《聲聲慢》)(5)鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。_________,_________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章:文體不限。詩除外。窗子,是每個房間都會有的一個能讓你看到另一番景象的媒介物;一幢沒有書的房子,猶如一個沒有窗戶的房間。

參考答案1、7.A5.①“我們失去了什么”意思是由于人類的活動,蝴蝶將無處棲息,種類將不斷減少,甚至瀕臨滅絕,人們將看不到蝴蝶翩翩飛舞的美麗,生活因而失去了色彩。②“我們失去了什么”意思還包括人類將無法體悟到蝴蝶帶來的生命的啟示和心靈的感動等精神層面的意義。③這句話流露出作者對蝴蝶命運的擔(dān)憂,對生命的尊重,對人類未來的思考,當(dāng)人類在迫害其他物種之時,是否想過最終受害的可能是自己。6.①照應(yīng)標(biāo)題。②點明中心,深化主題。告誡人們,提高警惕,保護動物,保護自然,別等到蝴蝶成為傳說的那天。③用想象的手法寫未來的傳說,由實到虛,結(jié)尾耐人尋味?!窘馕觥?/p>

7.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。A項,“生長于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護”錯誤,珠光黃裳鳳蝶不是得到保護,而是因為捕捉蝴蝶無利可圖,才使這種蝴蝶從滅絕的深谷復(fù)活。故選A。5.此題考查理解重要句子含義、個性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?!霸谒?,在青翠的河溪谷地,如果沒有蝴蝶凌空的影子,我們會失去什么呢”,因為修建水庫,并且沒有替代的辦法,“美濃水庫的興建據(jù)說勢在必行,是為了解決高屏地區(qū)萬千民眾日漸嚴(yán)重的水荒問題,不巧高雄縣仿佛沒有比這個地方更適合興建大型水庫的地方,黃蝶翠谷日后必是黃水漫漫,既然沒有翠谷可見,黃蝶自然無地棲身了”,可知由于人類的活動,蝴蝶將無處棲息,種類將不斷減少,甚至瀕臨滅絕,人們將看不到蝴蝶翩翩飛舞的美麗,生活因而失去了色彩;“天空里滿滿地飛舞著片片黃色的蝴蝶,我們坐在陰影中抬頭看,的確能感受到大地與生命的絢麗,我一直在記憶里保留著這美麗的一幕”“在蝴蝶數(shù)量最多的時候,我們可以在黃蝶翠谷同時看到蝴蝶如何產(chǎn)卵、如何孵化成蟲、如何結(jié)蛹、如何破蛹而出、如何飛上天空,甚至如何死亡化為一朵飄零的黃花……這種生命生長變化的過程雖然徽小,卻充滿了人生的大啟示”,可知還包括人類將無法體悟到蝴蝶帶來的生命的啟示和心靈的感動等精神層面的意義;“任何一位敏感的小孩仔細(xì)觀查審思了這個過程,都會在心靈上有新的視角,看到生命衍化時最巧妙的一瞬。如此,蝴蝶雖小若黃葉,雖短暫若蜉蝣,在它斑斕的雙翼里,則有了生命興衰再生的浩浩大道,可以在短短的瞬間使我們的心靈為之成長”,可知這句話流露出作者對蝴蝶命運的擔(dān)憂,對生命的尊重,對人類未來的思考。6.此題考查把握段落作用的能力。分析語段的作用,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點明深化主旨等。“傳說可以這樣記載……”,照應(yīng)標(biāo)題“蝴蝶的傳說”;“總有那么一天,蝴蝶會像一片彩色的貼紙,靜靜貼在我們記憶的某一處。它不再飛舞了,它只說明了一種美麗逝去時的憂傷,那種憂傷是不可能彌補的,除非我們再創(chuàng)一個黃蝶翠谷”“否則若干年后,它將成為一種傳說”,可知點明保護蝴蝶的中心,深化保護自然的主題;“在南方的某一個谷地,曾經(jīng)生存著遍地的美麗動物,它會飛,但不是鳥,是昆蟲的一種。有人說這種昆蟲色彩如孔雀,但比孔雀更宜于作生命的聯(lián)想。這片谷地,最后被人類的大水淹沒,這種叫作蝴蝶的美麗昆蟲,永遠(yuǎn)在那個谷地消失了”,可知這是作者擔(dān)憂蝴蝶谷消失后,人們對蝴蝶谷的回憶都成了傳說,而這個傳說目前還沒有到,作者也不希望這個傳說能夠?qū)崿F(xiàn),隱含著一種希望,希望這個問題能夠妥善解決,所以結(jié)尾耐人尋味。散文的特點:7.選材廣泛自由。散文取材廣泛,國家大事,市井瑣聞,社會變改,家庭細(xì)故,山川風(fēng)物,書籍刻繪,故友消息,個人情懷……凡有感有思,皆可托之于“即興之筆”,正如林語堂所說“宇宙之大,蒼蠅之微,皆可取材”。5.抒發(fā)真情實感。“文章不是無情物”。散文,是作者感情的產(chǎn)物。注重表現(xiàn)作者的生活感受,具有強烈的抒情性,散文抒發(fā)的感情要真實,因為只有真情,才能真正征服讀者。6.形散神聚,筆法靈活?!吧瘛敝该恳黄⑽闹胸灤┤牡闹髦蓟蛑黝}?!靶巍敝肝闹兴鶖z取的人物、景物和事件。“形散”指作者運筆自由,內(nèi)容上面寬意廣,結(jié)構(gòu)上不拘一格,筆法上自由靈活,“神聚”指材料圍繞主題而展開,“散”得有度。7.具有美感性。散文被稱為美文,以繪畫的眼光和技法寫景狀物,構(gòu)架生活,富于詩情畫意;散文語言駢散兼用,長短結(jié)合,有自然、和諧的旋律之美;散文以繪畫美、音樂美、詩意美、品質(zhì)美使讀者愉悅、陶醉。2、1.B2.C3.①培養(yǎng)專業(yè)人才,建設(shè)高素質(zhì)的技術(shù)制作團隊,協(xié)力打造精品;②在電影角色塑造上要有創(chuàng)新與突破(或:借鑒經(jīng)典電影作品,對角色傳統(tǒng)元素進行繼承與重構(gòu),使其符合現(xiàn)代理念及認(rèn)同感。);③進行積極多樣的營銷宣傳,增加觀眾期待值;④擴大國產(chǎn)動畫電影在整個國產(chǎn)電影市場的占有比例(或體量更大);⑤在電影題材的選擇上內(nèi)容要更加豐富,擴大受眾面;⑥加強對品牌或IP衍生價值的挖掘,追求營利模式多元化?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。本題中,B項,“對其身上賦予的元素進行了重構(gòu)”與原文不符,遺漏了信息,材料二中寫的是“對其身上賦予的傳統(tǒng)元素進行繼承與重構(gòu)”,此選項遺漏了“繼承”一詞。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題中,C項,“相比于海外成熟市場,國內(nèi)動畫類型電影“存在感”偏低的原因是多以低幼系《熊出沒》、《喜羊羊》為主,將觀眾群定位為低齡兒童”強加因果,原文是“從目前情況看,國產(chǎn)動畫電影多以低幼系《熊出沒》《喜羊羊》為主,且多在春節(jié)檔上映;而進口動畫電影體量更大、內(nèi)容更加豐富、受眾更廣”,并且,“將觀眾定位為低齡兒童”于文無據(jù)。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“請結(jié)合材料二和材料三,為中國動畫電影的繼續(xù)發(fā)展提出合理化建議”,然后到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進行歸納總結(jié)。本題中,材料二中有“作為國內(nèi)首部3DIMAX動畫電影,《哪吒之魔童降世》的特效鏡頭在水準(zhǔn)和量級上都較以往大大提高”,可見,動畫電影的質(zhì)量要有專業(yè)技術(shù)的支持,因此要:培養(yǎng)專業(yè)人才,建設(shè)高素質(zhì)的技術(shù)制作團隊,協(xié)力打造精品;同樣在這一材料中,“該片在塑造神話人物時擯棄臉譜化的人設(shè),對其身上賦予的傳統(tǒng)元素進行繼承與重構(gòu)”一句說明:在電影角色塑造上要有創(chuàng)新與突破。本材料中還寫到“《哪吒之魔童降世》能夠收獲如此高的票房,也離不開宣傳營銷節(jié)奏……宣發(fā)策略與影片節(jié)奏一致,大大增加了影片的期待值”,可見:進行積極多樣的營銷宣傳,增加觀眾期待值。材料四中說“盡管《哪吒之魔童降世》票房表現(xiàn)火爆,但國內(nèi)動畫電影總體發(fā)展并不理想。相比于海外成熟市場,國內(nèi)動畫類型電影‘存在感’偏低”,可見:中國動畫電影要擴大國產(chǎn)動畫電影在整個國產(chǎn)電影市場的占有比例。本材料中還寫道“從目前情況看,國產(chǎn)動畫電影多以低幼系《熊出沒》《喜羊羊》為主,且多在春節(jié)檔上映;而進口動畫電影體量更大、內(nèi)容更加豐富、受眾更廣”,可見:在電影題材的選擇上內(nèi)容要更加豐富,擴大受眾面;材料最后寫到“還有國產(chǎn)動畫電影仍停留在靠票房盈利的階段,缺乏對品牌或IP衍生價值的挖掘。營利模式單一也是此前行業(yè)內(nèi)投資環(huán)境較差的一個原因”,可見:中國動畫電影要加強對品牌或IP衍生價值的挖掘,追求營利模式多元化??陀^選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。3、1.C4.B3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細(xì)心;知識遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應(yīng)變。要了解選項特征,常見選項信息表述類型有(1)正確信息(4)錯誤或無中生有的信息(3)答非所問或與題干不同類的信息。應(yīng)對策略有(1)提取信息仔細(xì)對照(4)準(zhǔn)確理解文段和選項信息的異同(3)審清題干要求。本題要求選出關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項。本題要求選擇關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項。A項,“王充……對墨家的薄葬主張進行了批判?!卞e誤。根據(jù)原文“墨家是信奉有鬼論的,王充批評墨家的就是這一點?!?,王充批評的是墨家信奉有鬼論。A錯誤。B項,“作者認(rèn)為,厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家‘人死輒為神鬼而有知,能形而害人’的有鬼論?!卞e誤。根據(jù)原文“王充批評墨家的就是這一點。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源,正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。”,不是作者認(rèn)為,是王充認(rèn)為。B錯誤。D項,“做學(xué)問的人,總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊”錯誤。根據(jù)原文“做學(xué)問的,很容易以學(xué)派站隊,”,是“很容易”,不是“總”。D錯誤。故選C。4.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求選出的是“不正確的一項”,先瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比較,最后進行辨析。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項。B項,“‘祭如在,祭神如神在’的模糊觀點,正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個堅定的無神論者。”錯誤。根據(jù)原文“儒家(包括孔子)的無鬼論不徹底?!詾樗廊擞兄?,與生人無以異,孔子非之,而亦無以定實然’。其實,對于孔子來說,此非不能,實乃不為,他心中是有小旮旯的?!薄疤热羰廊私灾八廊藷o知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會難以為繼?”“這就難怪‘不肯隨俗談鬼神’的孔子,要用‘祭如在,祭神如神在’來使人‘看不出他肚皮里的反對來’了?!边@些語句,我們得出“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點,是為了說明孔子的“此非不能,實乃不為”的。B錯誤。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,題干要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。本題考查這種題目的難度較單純的信息篩選要大。考生要在通讀若干句子或者一兩個段落乃至全文后,才能進行判斷。本題要求選出說法正確的一項。本題要求選出正確的一項。A項,“喪葬問題是儒墨之爭的一個焦點,兩者針鋒相對,勢同水火”和“在中國思想史上,儒墨之爭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過‘批林批孔’時所謂的‘儒法之爭’”。兩種觀點都對,但二者沒有因果關(guān)系。根據(jù)原文,“在中國思想史上,儒墨之爭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過‘批林批孔’時所謂的‘儒法斗爭’?!瓎试釂栴}即是儒墨之爭的一個焦點。兩者針鋒相對,勢同水火?!盇錯誤。B項,“孔子堅持厚葬主張,為推行‘禮葬’,在有鬼無鬼的問題上避而不談,歷代儒家學(xué)者亦是如此。”錯誤。根據(jù)原文“王充屬于儒家,但他贊成薄葬,僅是《薄葬》這篇名,就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點”,“王充不但看到厚葬可能導(dǎo)致的‘財盡民貧,國空兵弱’之惡果”,“反對厚葬的不僅是墨家,當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,說了儒者的四個‘不可’,其中之一,便是‘崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗’”,王充和晏子都是儒家,都反對厚葬。B錯誤。C項,“當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,指出儒家的‘四個不可’,可見當(dāng)時儒墨之爭的激烈狀況?!卞e誤。晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,指出儒家的“四個不可”不能得出當(dāng)時儒墨之爭的激烈狀況的結(jié)論。C錯誤。故選D。解答論述類文本的題目,應(yīng)該從以下方面入手:1.篩選文本對照選項找謬誤:提取文本信息,篩選,整合,對照選項,找出異同點,判斷各個選項是否準(zhǔn)確提取、篩選信息(詳細(xì)解說見后文題中)。4.結(jié)合文本聯(lián)系實際靈活理解:文本中不能直接提取到,或者個別詞句有變化,這樣的選項未必是錯的,需要學(xué)生學(xué)會靈活理解。靈活包括準(zhǔn)確把握意思、準(zhǔn)確分析語法結(jié)構(gòu)。4、1.C2.B3.D4.(1)他求見并游說周顯王。可是顯王周圍的臣子一向熟知蘇秦,都瞧不起他,不信任他。(2)那時,我正困窘不堪,所以我深深地責(zé)怪您,因此把您放在最后,您現(xiàn)在也可以得到賞賜了?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中,“齊王”是“謂”的對象,構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),不能斷開,由此可排除選項BD;“車裂”做后句的主語,后面不可斷開,所以可排除選項A。句子翻譯:蘇秦將要死去,便對齊王說:“我馬上就要死了,請您在街市上把我五馬分尸示眾,就說‘蘇秦為了燕國在齊國謀亂’,這樣做,刺殺我的兇手一定可以抓到?!惫蔬xC。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項,“該政策的代表人物是張儀”錯誤,“張儀”是“連橫”的代表人物。故選B。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,需要考生結(jié)合語境進行辨析。D項,“燕人對此深感嘆服”錯誤,原文表述為“燕聞之曰:‘甚矣,齊之為蘇生報仇也’”,并不是選項中的“燕人對此深感嘆服。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題(1)中,“說”,游說;“左右”,名詞,左右的人,周圍的臣子;“素”,向來;“習(xí)”,熟悉;“少”,動詞,輕視,瞧不起;“弗”,表否定,不。(2)中,“困”,困窘不堪;“故”,所以;“望”,埋怨,責(zé)怪;“深”,深深地;“后”,方位名詞作動詞,把……放在后面。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:蘇秦是東周洛陽人,向東到齊國拜師求學(xué),跟鬼谷子先生學(xué)習(xí)。外出游歷多年,弄得窮困潦倒回到家里。兄弟、嫂妹、妻妾都私下譏笑他,說:“周國人的習(xí)俗,是治理產(chǎn)業(yè),努力從事工商,追求那十分之二的盈利作為事業(yè)。如今您丟掉本行而去耍嘴皮子,窮困潦倒,不也應(yīng)該嘛!”蘇秦聽了這些話,很慚愧,自感悲傷,就閉門不出,把自己的藏書找出閱讀一遍。說:“一個讀書人既然已經(jīng)埋頭讀書,卻不能憑借它獲得榮華富貴,即使讀書再多又有什么用呢?”于是找到一本周書《陰符》,伏案研讀它。過了一年,悉求其真締,說:“這些足可游說當(dāng)代的國君了。”他求見并游說周顯王,可是顯王周圍的臣子一向熟知蘇秦,都瞧不起他,不信任他。六國合縱成功而同心協(xié)力。蘇秦做了合縱聯(lián)盟的盟長,并且擔(dān)任了六國的國相。蘇秦北上向趙王復(fù)命,于是經(jīng)過洛陽,隨行的車輛馬匹滿載著行裝,各諸侯派來送行的使者很多,氣派比得上帝王。周顯王聽到這個消息感到害怕,為他清掃道路,并派使臣到郊外迎接慰勞。蘇秦的兄弟、妻子、嫂子斜著眼不敢抬頭看他,都俯伏在地上,非常恭敬地服侍他用飯。蘇秦笑著對嫂子說:“為什么你以前對我那么傲慢,現(xiàn)在卻對我這么恭順呢?”他的嫂子伏俯在地上,彎曲著身子,匍匐到他面前,臉貼著地面謝罪說:“因為我看到小叔您地位顯貴,錢財多啊。”蘇秦感慨地嘆息說:“同樣是我這個人,富貴了親戚就敬畏我,貧賤時就輕視我。何況一般人呢!假使我當(dāng)初在洛陽近郊有二頃良田,我難道還能佩帶上六個國家的相印嗎?”當(dāng)時他就散發(fā)了千金,賞賜給親戚朋友。當(dāng)初,蘇秦到燕國去,向人家借一百錢做路費,到現(xiàn)在獲得富貴,用一百金(一百萬錢)償還那個人。并且報答了以前所有對他有恩德的人。他的隨從人員中,唯獨有一個人沒得到報償,就上前去自己申說。蘇秦說:“我不是忘了您,當(dāng)初您跟我到燕國去,在易水邊上,您再三要離開我,那時,我正困窘不堪,所以我深深地責(zé)怪您,因此把您放在最后,您現(xiàn)在也可以得到賞賜了?!饼R宣王去世,湣王繼位,蘇秦就勸說湣王把葬禮辦得鋪張隆重用來表明自己的孝道,高高地建筑宮室大規(guī)模地開辟園林,以表明自己得志,打算使齊國破敗,從而有利于燕國。燕易王去世,燕噲登基做了國君。此后,齊國大夫中有許多人和蘇秦爭奪國君的寵信,因而派人刺殺蘇秦,蘇秦當(dāng)時沒死,帶著致命的傷逃跑了。齊王派人捉拿兇手,然而沒有抓到。蘇秦將要死去,便對齊王說:“我馬上就要死了,請您在街市上把我五馬分尸示眾,就說‘蘇秦為了燕國在齊國謀亂’,這樣做,刺殺我的兇手一定可以抓到?!饼R王就按照他的話做了,那個刺殺蘇秦的兇手果然自動出來了,齊王因而就把他殺了。燕王聽到這個消息說:“齊國為蘇先生報仇,作法也太過分……”太史公說:“蘇秦兄弟三人,都是因為游說諸侯而名揚天下,他們的學(xué)說擅長于權(quán)謀機變。而蘇秦承擔(dān)著反間計的罪名被殺死,天下人都嘲笑他,諱忌研習(xí)他的學(xué)說。蘇秦由普通百姓起家,終于聯(lián)絡(luò)六國合縱相親,這說明他有過人之處。所以,我列出他的經(jīng)歷,按著正確的時間順序加以陳述,不要讓他只蒙受不好的名聲。5、1.AD2.①運用設(shè)問,回答時不說景在詩巾,卻說人在景巾,構(gòu)思新奇。②用畫圖比喻黃山美景,生動賠切;而詩人騎著蹇驢緩緩前行,更顯面卷之長之美。③充分地表達(dá)了詩人對黃山道中所見景色由衷喜愛之情?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細(xì)辨析。題中A項考核詩句的作用,B項考核內(nèi)容,CDE項考核手法,其中A項,“為全詩定下了凄清傷感的基調(diào)”錯誤。全詩的基調(diào)是喜悅的。D項,“即使病人膏肓”錯誤。詩人是說對黃山美景的喜愛已經(jīng)深入膏肓。故選AD。2.試題分析:這是一道考核綜合賞析詩句能力的題目,要求賞析詩歌的頸聯(lián),注意從遣詞造句,藝術(shù)手法啊、意境的創(chuàng)設(shè)以及情感的表達(dá)的角度分析,從手法看“好景落誰詩句里?蹇驢馱我畫圖間”運用設(shè)問,回答時不說景在詩中,卻說人在景中,構(gòu)思新奇;用畫圖比喻黃山美景,生動賠切;而詩人騎著蹇驢緩緩前行,更顯面卷之長之美;從情感看充分地表達(dá)了詩人對黃山道中所見景色由衷喜愛之情。點睛:此題綜合考核賞析詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧的能力,重點考核綜合賞析詩句,綜合賞析詩句注意內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運用上分析。6、不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之靡室勞矣夙興夜寐網(wǎng)羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之理滿地黃花堆積獨自怎生得黑巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實的民風(fēng)及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學(xué)習(xí)仿寫。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、①借助形象生動的比喻,表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?,這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊藉?!安葺毕堤刂?,因為這是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補,顯得既明快簡潔又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、例文:以書為伴氤氳芬芳,閱讀開啟人生之窗書,是一束陽光,可以照亮黑暗,使人走出逆境;書,是知識的海洋,只等你去駛向它,盡享大海的歡樂;書,是一把鑰匙,可以打開知識的寶庫,讓你邁進了擁有無限樂趣的知識王國!讀一本好書,就像跟一位知心朋友交談。讀書的空間,不要求華麗、高雅,只要愜意、祥和就可以。是書這無聲的摯友使我明白人生的許多道理,是書這個無形的窗戶開啟了我的人生,讓我的精神世界更加充實豐盈。而今,閑來無事,便愛讀書;不為黃金屋,不為顏如玉,不為千鐘粟,更不為那一紙榮譽,只是為了讀。拋卻功名利祿的讀書,才能讓自己的心靈纖塵不染。讓讀書成為生命中不可或缺的一部分,不論是坐是臥,如果沒有一本書做伴,就心下茫然,躑躅不安。很難相象,沒有書籍這扇明凈的窗戶,我們的心靈將是多么地荒蕪。我最喜歡夜深人靜,燃一支紅燭,到書海中跋涉。若窗外還下著雨,則更是讀書的好時候。萬籟俱寂,伴著搖曳的燭光,聽著雨聲,是極易進入書的境界的,你可以在書的世界里一無阻礙地上下遨游,讀三毛灑脫、豁達(dá)的人生,讀朱自清那深沉的父愛,讀魯迅那錚錚的鐵骨…還可以在書中隨心所欲地縱橫馳騁,跟著魯迅去看社戲,隨魯濱遜去航海,也可以步入路遙“平凡的世界”,更可以“飄”去目睹《亂世佳人》郝思嘉的風(fēng)采。在書中實現(xiàn)了與心中慕拜的對象的思想交流,時而有所憬悟,時而有所生發(fā),那種深沉的體驗,正如空谷幽蘭為你送來的一縷芬芳,回環(huán)往復(fù),綿綿不絕。在書中,我能領(lǐng)悟到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高意境;在書中,我獲得到了“天生我才必有用”的自信。細(xì)讀《魯濱遜漂流記》教我做生活的強者,笑迎人生;品讀《苦菜花》教我珍惜今天的幸福生活…讀書的時候,我可以把煩惱拋掉;讀書的時候,我擁有了一片寧靜的心境。我可以跟著李白吟誦幾句什么“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,也可以跟著李煜吟誦幾句什么“剪不斷,理還亂,是離愁”……好書在手,就猶如又開啟了一扇新的窗戶,我會不自覺地被書中的風(fēng)景吸引,流連忘返。于是斂思凝慮,心無旁騖,細(xì)細(xì)地展閱。隨著一頁一頁地翻過,書香會沁入肌膚,隨著你的血液流淌、奔涌,這種獨得之樂是書籍這扇窗戶給我?guī)淼慕^美的風(fēng)景。何是福?讀書也。思接

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