人教部編版七年級(jí)歷史上冊(cè)教案：1.中國(guó)早期人類(lèi)的代表-北京人

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page66頁(yè)，總=sectionpages66頁(yè)人教部編版七年級(jí)歷史上冊(cè)教案：1.中國(guó)早期人類(lèi)的代表北京人《中國(guó)早期人類(lèi)的代表北京人》教案教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能通過(guò)本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。過(guò)程與方法通過(guò)“對(duì)比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象：北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力；通過(guò)思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步“，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力及閱讀、識(shí)圖和語(yǔ)言表達(dá)能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。教學(xué)重難點(diǎn)北京人、山頂洞人、原始社會(huì)、氏族公社、勞動(dòng)創(chuàng)造了人導(dǎo)學(xué)過(guò)程教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】師：同學(xué)們，我們都知道人類(lèi)是萬(wàn)物的主宰，是地球的主人，有人類(lèi)才有人類(lèi)社會(huì)的歷史。那么最早的人是怎么來(lái)的？同學(xué)們知道哪些關(guān)于人類(lèi)起源的神話傳說(shuō)呢？學(xué)生積極踴躍的講述人類(lèi)起源的神話傳說(shuō)。（西方上帝造人傳說(shuō)、中國(guó)的女?huà)z摶土造人、盤(pán)古開(kāi)天辟地等等。）師：關(guān)于人類(lèi)起源，無(wú)論西方的上帝造人還是中國(guó)的女?huà)z摶土造人都是神話傳說(shuō)，并不真實(shí)可靠，那么人類(lèi)到底是怎樣誕生的呢？今天我們就帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)第一課，中國(guó)早期人類(lèi)代表-北京人?！咀灾黝A(yù)習(xí)】(一)、我國(guó)最早的人類(lèi)──元謀人問(wèn)：元謀人作為我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)，已有多少年的歷史？并要求識(shí)圖《我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布》圖，指出：元謀人生活的地區(qū)。生答：170萬(wàn)年，云南省的元謀縣（長(zhǎng)江流域）。師歸納：距今170萬(wàn)年的元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)，它的發(fā)現(xiàn)揭開(kāi)了祖國(guó)大地歷史的新篇章，使我國(guó)成為一個(gè)歷史悠久的世界文明古國(guó)。問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們據(jù)《我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布》圖指出，除元謀人外，我國(guó)境內(nèi)還有哪些遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址？生識(shí)圖回答：北京人、山頂洞人遺址。問(wèn)：北京人、山頂洞人又具有多少年的歷史，生活在什么地區(qū)呢？（開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)：迅速閱讀看誰(shuí)回答的即快又準(zhǔn)）生迅速回答：北京人/70萬(wàn)──20萬(wàn)年/北京西南周口店的山洞山頂洞人/3萬(wàn)年/北京西南周口店的山洞師歸納：除元謀人、北京人、山頂洞人外，我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址從南到北，分布很廣。我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。問(wèn)：在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先又是怎樣生活的呢，下面讓我們共同走近北京人和山頂洞人！(二)、北京人教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過(guò),引起學(xué)生的興趣,。同時(shí)引入一個(gè)考古學(xué)知識(shí)即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復(fù)員古代人類(lèi)的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復(fù)員而北京人可以。引起學(xué)生興趣后，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。1、地點(diǎn)北京西南周口店龍骨山山洞里。2、距今年代約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。3、北京人的體質(zhì)特征讓學(xué)生觀察北京人頭部復(fù)原像,并試著說(shuō)一說(shuō)北京人的的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全,教師補(bǔ)充。4、生活情況:⑴使用打制石器。⑵已經(jīng)使用天然火。會(huì)使用天然火之后是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。(北京人用火燒烤食物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過(guò)程，減少了疾病，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火，就增強(qiáng)了征服自然的能力。)⑶過(guò)著群居生活。讓學(xué)生閱讀北京人的群居生活的段落，討論:北京人為什么過(guò)群居生活？北京人群居生活的情況怎樣？學(xué)生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識(shí)，應(yīng)較容易地回答出答案。(北京人生活的環(huán)境險(xiǎn)惡，工具簡(jiǎn)單粗糙，只靠個(gè)人力量，無(wú)法生活下去。所以北京人為了生存，不得不幾十個(gè)人在一起，依靠集體的力量打野獸，采集植物果實(shí)、根莖，過(guò)著群居生活。)(北京人共同勞動(dòng),分享勞動(dòng)果實(shí),生活艱苦。)通過(guò)北京人的生活情況的分析,使學(xué)生明白艱難險(xiǎn)惡的自然環(huán)境逼迫類(lèi)人猿為生存而斗爭(zhēng),制造簡(jiǎn)單粗糙的工具去獲取食物,這個(gè)過(guò)程就是勞動(dòng)。勞動(dòng)促進(jìn)了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險(xiǎn)惡,類(lèi)人猿不需勞動(dòng)即能獲得食物,人類(lèi)也就不會(huì)出現(xiàn)了。所以說(shuō):勞動(dòng)創(chuàng)造了人。(三)、山頂洞人投放“山頂洞人頭部復(fù)原像”、“山頂洞人的骨針和裝飾品”、“山頂洞人的生活”圖片，要求學(xué)生結(jié)合圖片自讀課文，回答下列問(wèn)題，指出：山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？1.結(jié)合山頂洞人頭部復(fù)原像指出，山頂洞人在體質(zhì)特征方面有什么變化？（模樣同現(xiàn)代人基本相同）2.識(shí)“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖，說(shuō)明山頂洞人在制造工具方面掌握了哪些先進(jìn)技術(shù)？并舉例說(shuō)明（掌握磨光和鉆孔技術(shù)，例骨針）3.在用火方面，山頂洞人獲取火種的方法同北京人有什么不同？（會(huì)人工取火）4.識(shí)“山頂洞人的生活”圖，說(shuō)明山頂洞人生活的集體是怎樣形成的？（按血緣關(guān)系結(jié)合的氏族）學(xué)生閱讀課文自由回答，然后師生共同訂正歸納總結(jié)，填寫(xiě)圖表。

【合作探究】1、結(jié)合下列有關(guān)材料和圖片，思考北京人為何要過(guò)群居生活？“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇”?！俄n非子》2、北京人已學(xué)會(huì)使用天然火，火的使用對(duì)北京人來(lái)說(shuō)有什么作用？在人類(lèi)歷史發(fā)展中有什么意義？想像一下，北京人是怎么樣取得天然火的？大家的想象很豐富，既然我們知道了北京人已經(jīng)會(huì)制造簡(jiǎn)單的工具，過(guò)著群居生活，會(huì)使用自然火。那么，我們?cè)傧胂笠幌拢本┤说囊惶焓窃鯓由畹模?1教育網(wǎng)3、山頂洞人的生活比北京人有明顯的進(jìn)步、表現(xiàn)在哪些方面？同學(xué)們應(yīng)該從體質(zhì)特征、制造工具的技術(shù)、人工取火、社會(huì)組織等方面進(jìn)行比較。【小結(jié)提升】同學(xué)們，大家通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，了解到我國(guó)歷史悠久，是世界文明古國(guó)之一，也是人類(lèi)的發(fā)源地之一。依據(jù)板書(shū)圖表提問(wèn)、鞏固強(qiáng)化。遠(yuǎn)古人類(lèi)距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)社會(huì)組織元謀人

北京人

山頂洞人

【鞏固練習(xí)】1、下列那一項(xiàng)屬于山頂洞人的生活()A.用火燒烤食物B.使用打制石器C.過(guò)群居生活D.會(huì)使用骨針2、人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于()A.會(huì)不會(huì)制造工具B.是否使用打制石器C.能否使用天然火D.懂不懂磨制石器3、韓非子描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境時(shí)寫(xiě)道：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇?！币虼?，古人最需要的是()

A.學(xué)會(huì)制造工具B.住在山洞里C.懂得用火D.過(guò)著群居生活4、材料解析題

上古之世……民食果爪蚌蛤，腥臊惡臭，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民悅之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏。

請(qǐng)回答：（1）上述材料反映了原始社會(huì)生活中的一個(gè)什么現(xiàn)象？

（2）火的使用對(duì)原始人類(lèi)的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了什么影響？

2019-2020人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)教案：第1課中國(guó)早期人類(lèi)的代表—北京人第1課中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人1教學(xué)分析【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力了解我國(guó)境內(nèi)的最早人類(lèi)元謀人；了解北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征等基礎(chǔ)知識(shí)，思考北京人的發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義；知道山頂洞人比北京人進(jìn)步在哪里過(guò)程與方法(1)識(shí)讀《中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布圖》等圖，掌握識(shí)圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取歷史信息的能力。(2)思考“化石是怎么形成的？對(duì)于研究早期人類(lèi)有什么作用”，培養(yǎng)查閱歷史資料和分析歷史問(wèn)題的能力情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類(lèi)的起源地之一，周口店古人類(lèi)遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：北京人的發(fā)現(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)：北京人的特征2教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課師：自從有了人，就有了人類(lèi)歷史。關(guān)于人類(lèi)的起源，古今中外有許多美麗的神話傳說(shuō)。同學(xué)們知道哪些關(guān)于人類(lèi)起源的神話傳說(shuō)呢？(讓學(xué)生思考后回答)師：(多媒體展示相關(guān)圖片)有關(guān)人類(lèi)起源，無(wú)論是西方的上帝造人，還是中國(guó)的女?huà)z摶土造人，都是神話傳說(shuō)。那么，人類(lèi)到底是怎樣誕生的呢？誰(shuí)是祖國(guó)境內(nèi)最早的居民呢？他們又是怎樣生活的？今天我們就帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)第1課《中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人》。二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)1．圖片展示：分別展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動(dòng)復(fù)原想象圖》2．教師提問(wèn)：(1)元謀人生活在哪里？(2)元謀人懂得哪些技術(shù)？(3)人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么？提示：(1)云南元謀縣(長(zhǎng)江流域)；(2)制作工具和使用火；(3)會(huì)不會(huì)制作工具。3．教師小結(jié)：元謀人距今約170萬(wàn)年，是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)。eq\a\vs4\al(目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：北京人)1．圖片展示：分別展示《北京人頭蓋骨》《北京人復(fù)原頭像》2．學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材并結(jié)合《中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址分布圖》歸納北京人的生活地點(diǎn)和時(shí)間。提示：北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上；經(jīng)測(cè)定距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年。3．圖片展示：4．觀察比較：觀察北京人復(fù)原頭像和現(xiàn)代人頭像，比較它們有什么不同？(方法點(diǎn)撥：從北京人的頭骨、前額、眉骨、顴骨、鼻骨、嘴部等方面進(jìn)行分析)提示：學(xué)生討論回答。5．教師補(bǔ)充：北京人保留了猿的某些特征。6．圖片展示：北京人制作的石器7．學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材并結(jié)合《北京人使用的石器》圖片，了解歸納北京人使用的工具情況。8．教師提問(wèn)：為什么北京人過(guò)著群居生活，共同進(jìn)行獲取食物的勞動(dòng)？提示：這是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡決定的。eq\a\vs4\al(目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：山頂洞人)1．圖片展示：2．教師提問(wèn)：(1)山頂洞人生活在距今約多少年？(2)他們的樣貌有什么特征？提示：(1)距今約3萬(wàn)年。(2)模樣和現(xiàn)代人基本相同。3．分析比較：山頂洞人與北京人相比進(jìn)步在哪里？提示：北京人的模樣保留了猿的特點(diǎn)，山頂洞人則和現(xiàn)代人基本相同。北京人只會(huì)打制粗糙的石器，山頂洞人已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)；可用獸皮縫制衣服；懂得愛(ài)美，有了美的意識(shí)。北京人只能使用天然火，山頂洞人則已會(huì)人工取火。三、課堂總結(jié)同學(xué)們，大家通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，了解到我國(guó)歷史的悠久，了解到我國(guó)是世界文明古國(guó)之一，也是人類(lèi)的發(fā)源地之一。距今約170萬(wàn)年的元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)；北京人是世界上最重要的原始人類(lèi)之一，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類(lèi)進(jìn)化的歷史具有重要的意義；山頂洞人過(guò)著集體生活，沒(méi)有貧富貴賤的差別。3板書(shū)設(shè)計(jì)4教學(xué)反思本節(jié)課圍繞設(shè)定的三維目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。采用激趣導(dǎo)入法，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，通過(guò)圖片來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、歸納問(wèn)題，注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論和合作探究，給學(xué)生提供充分的思考空間，力求培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

2019-2020人教部編版七年級(jí)歷史上冊(cè)教案：第1課中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人(3)第1課中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人一教學(xué)目標(biāo)1、 知識(shí)與技能：掌握元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代，北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活。通過(guò)學(xué)習(xí)本課初步培養(yǎng)學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)歷史領(lǐng)域內(nèi)各種不同知識(shí)范圍的能力以及觀察、想象能力和比較的能力。2、 過(guò)程與方法：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)、閱讀，可以接觸考古知識(shí)、神話傳說(shuō)、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類(lèi)與歷史有關(guān)的知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的興趣，使其重視歷史課的學(xué)習(xí)。3、 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：我國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。我國(guó)歷史可以追溯到一百七十多萬(wàn)年以前，以此激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。二教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1、 重點(diǎn)：北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。2、 難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類(lèi)產(chǎn)生過(guò)程中的作用。三教學(xué)過(guò)程（一） 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課：教師：人從哪里來(lái)呢？目前有兩種說(shuō)法：一是人由神創(chuàng)造的，像西方的“上帝造人說(shuō)”，我國(guó)的女蝸造人。二是人是古猿進(jìn)化而來(lái)的，你同意哪一觀點(diǎn)？學(xué)完了本課，你或許可能找到答案。第1課中國(guó)早期人類(lèi)的代表——北京人（二）教師引領(lǐng)，合作探究：展示：一我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)1.我國(guó)最早的人類(lèi)是什么人？他們生活在什么時(shí)候？什么地方？學(xué)生看書(shū)，脫離課本回答。2.他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣呢？學(xué)生看書(shū)、討論、交流、教師小結(jié)。教師：據(jù)考古學(xué)的研究成果表明，在元謀人曾經(jīng)生活過(guò)的地方發(fā)現(xiàn)了一些粗糙的石器，以及大量的炭屑和兩小塊燒過(guò)的骨頭，表明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了。會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。3.發(fā)現(xiàn)的意義？展示：是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)。展示：二北京人展示：1929年，在北京西南周口店一個(gè)洞穴里，年輕的考古工作者裴文中先生驚喜地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類(lèi)頭蓋骨化石，轟動(dòng)了全世界。從此，“北京人”名揚(yáng)世界了。那么，“北京人”生活在什么時(shí)候呢？1.北京人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)：距今時(shí)間：生回答。2.北京人又長(zhǎng)什么樣子呢？請(qǐng)看頭像模型。展示：古猿頭像，北京人頭部復(fù)原像模型問(wèn)題：北京人與古猿相比，面部有什么特點(diǎn)呢？學(xué)生觀察、比較、討論，回答?？偨Y(jié)：北京人前額低平、后傾，眉脊高突，吻部前伸，沒(méi)有明顯下額。生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年前的北京人，還保留了猿的某些特征，但北京人手腳分工明顯，他們不再像古猿那樣爬行，而是用腿走路，用手制造和使用工具，從事生產(chǎn)勞動(dòng)。3.北京人能夠制造哪些工具呢？他們又怎樣生活呢？展示：《北京人用火追逐野獸》圖問(wèn)題：從圖片中可以看出，北京人使用了哪些生產(chǎn)工具？生回答：石塊、木棒、火把。問(wèn)題：從圖片中可以看出，北京人過(guò)著怎樣的生活呢？生回答：群居生活。問(wèn)題：北京人為什么要過(guò)群居生活呢？學(xué)生看書(shū)、思考、討論，回答。教師：北京人使用的工具極其簡(jiǎn)陋，生存環(huán)境極其惡劣，常常受到來(lái)自大自然的各種威脅。在這險(xiǎn)惡的環(huán)境下，只靠個(gè)人的力量，無(wú)法生活下去，因而他們必須群居在一起。這是由當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)狀況決定的。北京人的這種群居生活，形成了早期的原始社會(huì)。問(wèn)題：北京人已經(jīng)會(huì)使用火，他們用火干什么？有什么意義？學(xué)生回答。議一議：北京人使用的是天然火，他們是怎樣保存火種的呢？（體驗(yàn)設(shè)想）想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？【點(diǎn)撥】想象一定要符合當(dāng)時(shí)的歷史條件，要符合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平和人們的生活習(xí)慣。4.北京人發(fā)現(xiàn)有什么意義？（指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)第5頁(yè)最后一自然短，歸納）展示：這一發(fā)現(xiàn)對(duì)研究…….;為人類(lèi)…….。（三）課堂小結(jié)，提煉升華：遠(yuǎn)古人類(lèi)距今時(shí)間體質(zhì)特征生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織元謀人約170萬(wàn)年會(huì)制造工具和使用火北京人約70萬(wàn)～20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器，采集、狩獵等原始人群【資料鏈接】鏈接一人類(lèi)起源歐洲，曾一度被認(rèn)為是人類(lèi)的發(fā)祥地。隨著亞非兩地更多人類(lèi)化石的發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)搖籃歐洲說(shuō)才逐漸退出了舞臺(tái)。達(dá)爾文曾在1871年出版的一本專(zhuān)著中大膽推測(cè)：非洲是人類(lèi)的搖籃。此前在1863年，則有人主張人類(lèi)起源于南亞。后者不久得到了印證：1890年，印尼發(fā)現(xiàn)了一具頭蓋骨，“爪哇直立猿人”使人類(lèi)起源南亞說(shuō)為之一振。1927年，中國(guó)發(fā)現(xiàn)“北京人”化石，使中亞起源說(shuō)更加風(fēng)靡一時(shí)。但也就從這時(shí)起，在南非，在東非，有不下20個(gè)地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了最早階段的人類(lèi)化石，尤其是1974年，在東非大裂谷所在的埃塞俄比亞，發(fā)現(xiàn)了一具保存40％遺骸的“露西少女”猿人骨架，距今超300萬(wàn)年；加上非洲出土的大量早期人化石，構(gòu)成了一個(gè)相當(dāng)完整的演化體系。于是，全球人類(lèi)“走出非洲”的學(xué)說(shuō)，一時(shí)勃興。然而，最能支撐“走出非洲”學(xué)說(shuō)的遺傳學(xué)基因測(cè)序理論，也廣遭質(zhì)疑。正如中科院古脊椎與古人類(lèi)研究所研究員金昌柱所說(shuō)：“在人的體內(nèi)，基因序列多達(dá)30億，現(xiàn)在的測(cè)序，只是抽出其中個(gè)別片段分析，概率不過(guò)億分之一?！倍谖覀冎袊?guó)，發(fā)現(xiàn)過(guò)距今300萬(wàn)至500萬(wàn)年間的猿人化石，發(fā)現(xiàn)過(guò)龍骨坡約200萬(wàn)年前的能人，發(fā)現(xiàn)過(guò)170萬(wàn)年前的元謀人，發(fā)現(xiàn)過(guò)距今約80萬(wàn)年的陜西藍(lán)田人，發(fā)現(xiàn)過(guò)鄖縣人等距今幾十萬(wàn)年的直立人，發(fā)現(xiàn)過(guò)距今二三萬(wàn)年的智人———巢湖人、富林人，還發(fā)現(xiàn)過(guò)距今約1.8萬(wàn)年的北京山頂洞人……“‘中國(guó)起源’自成一體，縱線貫通!”迄今為止，科學(xué)界仍徘徊在人類(lèi)起源和進(jìn)化之謎面前。此時(shí)此刻，人們不禁回味70多年前一些遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的科學(xué)家們的忠告：“亞洲可能充當(dāng)過(guò)人類(lèi)進(jìn)化的巨大舞臺(tái)，是最古老的人類(lèi)工業(yè)巨大的擴(kuò)散中心。要想弄清諸如人類(lèi)起源這樣的復(fù)雜問(wèn)題，離開(kāi)亞洲幾乎是不可想像的?！薄爸袊?guó)1965年就發(fā)現(xiàn)了元謀人，可處在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，國(guó)門(mén)緊閉，國(guó)際專(zhuān)家紛紛涌入非洲，致使非洲大量考古發(fā)現(xiàn)。元謀人的研究，再不能孤軍奮戰(zhàn)了!”事實(shí)上，近年來(lái)亞洲尤其中國(guó)，研究者正掀起一場(chǎng)“追趕非洲”的行動(dòng)，他們的多項(xiàng)發(fā)現(xiàn)在年代上直迫非洲那些被認(rèn)為是世界上最早的人類(lèi)化石和舊石器。“我們有理由相信：隨著亞洲更多新材料的發(fā)現(xiàn)和更深入的研究，一幅符合本來(lái)面目的關(guān)于人類(lèi)起源與進(jìn)化的畫(huà)卷將會(huì)展現(xiàn)于人們面前。”（摘自《解放日?qǐng)?bào)》作者：陳玟）鏈接二長(zhǎng)江流域是“中國(guó)人”的發(fā)源地中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所研究員、龍骨坡巫山古人類(lèi)研究所所長(zhǎng)黃萬(wàn)波研究員認(rèn)為，根據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果,長(zhǎng)江流域的龍骨坡巫山猿人是最早的古人類(lèi),湖北建始猿人距今近200萬(wàn)年,然后依次為藍(lán)田猿人、元謀人、約80萬(wàn)年前的鄖縣猿人、南京猿人、和縣猿人等黃萬(wàn)波在接受記者采訪時(shí)說(shuō),近年來(lái)一系列的考古發(fā)現(xiàn)表明,中華遠(yuǎn)古文明源于長(zhǎng)江流域,長(zhǎng)江流域大三峽是中華民族的搖籃。他說(shuō),根據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果,龍骨坡巫山猿人是最早的古人