專題27《雖有嘉肴》（真題專練）-2024年中考語文課內(nèi)39篇文言文閱讀

專題27：《雖有嘉肴》（解析版）【12023年山東省聊城市中考語文真題】加點(diǎn)詞語解釋或用法不同的一項(xiàng)是（）A.委而去之一狼徑去B.威天下不以兵革之利皆以美于徐公C.七里之郭出郭相扶將D.是天時(shí)不如地利也是故學(xué)然后知不足（《雖有嘉肴》）【答案】B【解析】本題考查理解詞語意思和用法的能力。A.動(dòng)詞，離開/動(dòng)詞，離開。意思和用法相同。B.介詞，憑借/動(dòng)詞/動(dòng)詞，認(rèn)為。意思和用法不同。C.名詞，外城/名詞，外城。意思和用法相同。D.代詞，這，這樣/代詞，這，這樣。意思和用法相同。故選B?！?2023年遼寧省本溪市、鐵嶺市、遼陽市中考語文真題】選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)（）A.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇。B.孟子，名軻，戰(zhàn)國時(shí)期思想家。《雖有嘉肴》《富貴不能淫》均出自《孟子》。C.《山坡羊·潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩，元代文學(xué)家。山坡羊，曲牌名。D.王安石，字介甫，號(hào)半山，唐宋八大家之一，是《登飛來峰》的作者?！敬鸢浮緽【解析】考查文學(xué)常識(shí)。B.《雖有嘉肴》選自《禮記》；故選B?！?2022年廣東省廣州市中考語文真題】閱讀下面的文段，完成問題?！炯住侩m有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！【乙】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（選自《禮記正義》）（1）下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A.不知其善也陳康肅公善射B.然后能自反也窺谷忘反C.女有歸一屠晚歸D.是謂大同是非木柿（2）把“選賢與能，講信修睦”翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.甲文引《兌命》佐證了觀點(diǎn)：教學(xué)相長，即教師的教與學(xué)生的學(xué)可以互相促進(jìn)。B.乙文描述的大同社會(huì)中，人人都能夠受到全社會(huì)的關(guān)愛，都能夠安居樂業(yè)。C.乙文描述的大同社會(huì)中，人們都愿意竭盡全力地工作，但是不一定為了自己。D.甲乙兩則短文多運(yùn)用對(duì)偶句，造成了整齊鋪排的效果，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)?！敬鸢浮緿選舉有才能的人（為大家服務(wù)），講究誠信培養(yǎng)和睦氣氛。A【解析】【小問1詳解】本題考查一詞多義。A.善：好處/擅長；B.反：反省/同“返”，返回；C.歸：女子出嫁/回來；D.是：這/這。故選：D?！拘?詳解】本題主要考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況重點(diǎn)詞：與，同“舉”，推舉，選舉；信，誠信；修，培養(yǎng)?！拘?詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。A.有誤，甲文所說的“教學(xué)相長”與現(xiàn)在的理解不一樣，現(xiàn)在的理解“教”“學(xué)”是兩個(gè)主體，而課文所說的“教”和“學(xué)”是對(duì)同一個(gè)主體而言，即教師自身的學(xué)習(xí)與其教導(dǎo)學(xué)生的教育實(shí)踐都是一種學(xué)習(xí)。因此本項(xiàng)說法錯(cuò)誤；故選A?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】雖然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的方法，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)這樣以后知道自己的不足之處，教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。知道自己不足之處，這樣以后能夠反省自己；知道自己困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵(lì)。所以說教與學(xué)是互相促進(jìn)的。教別人，也能增長自己的學(xué)問?！秲睹飞险f“教人是學(xué)習(xí)的一半。”大概說的就是這個(gè)道理吧?！疽摇吭诖蟮朗┬械臅r(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。所以人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了，這叫做理想社會(huì)。【42022年遼寧省沈陽市中考語文真題】閱讀選文，完成問題?！炯住??雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！【乙】??孔子謂南宮敬叔①曰：“吾聞老聃②通禮樂之原，明道德之歸，則吾師也，今將往矣。”至周問禮于老聃訪樂于萇弘③，歷郊社④之所，考明堂之則，察廟朝之度。于是喟然曰：“吾乃今知周公之圣，與周之所以王也?！奔叭ブ?，老子送之。自周反魯，道彌尊矣。遠(yuǎn)方弟子之進(jìn)，蓋三千焉。（選自《孔子家語?卷三》，有刪減）【注釋】①南宮敬叔：魯國大夫。②老聃：即老子。③萇弘：周敬王大夫。④郊社：祭天地。(1)下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是A．孔子謂南宮敬叔曰太守謂誰（《醉翁亭記》）B．則吾師也齊師伐我（《曹劌論戰(zhàn)》）C．于是喟然曰然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（《出師表》）D．自周反魯始一反焉（《愚公移山》）(2)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①吾乃今知周公之圣，與周之所以王也。②及去周，老子送之。(3)請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）至周問禮于老聃訪樂于萇弘(4)請(qǐng)依據(jù)選文，回答問題。①【乙】文中孔子向老聃學(xué)習(xí)的原因是什么？（請(qǐng)用原文回答）②【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦搅藢W(xué)習(xí)方法，但各有側(cè)重。分析兩文談到的學(xué)習(xí)方法側(cè)重點(diǎn)有何不同。（請(qǐng)用自己的話回答）【答案】(1)D(2)①我現(xiàn)在才知道周公的圣明，以及周國稱王天下的原因。②等到孔子離開周國時(shí)，老子親自去送他。(3)至周/問禮于老聃/訪樂于萇弘。(4)（1）通禮樂之原，明道德之歸。（2）甲文注重把教與學(xué)結(jié)合起來，乙文注重把學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來?！窘馕觥浚?）本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.謂：動(dòng)詞，對(duì)……說/動(dòng)詞，是；B.師：名詞，老師/名詞，軍隊(duì)；C.然：助詞，……的樣子/連詞，然而；D.反：都同“返”，返回；故選D。（2）本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)詞語：吾：我。乃：才。今：現(xiàn)在。知：知道，了解。圣：圣明。之所以：……的原因。王：名詞動(dòng)用，稱王。（2）重點(diǎn)詞語：及：等到。去：離開。送：送行。之：指孔子。（3）本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀?！爸林軉柖Y于老聃訪樂于萇弘”意思是：到了周國?？鬃酉蚶献釉儐柖Y，向萇弘詢問樂。“至周”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“周”后停頓；“問禮于老聃”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，狀語后置句式，應(yīng)在“聃”后停頓；因此，斷句為：至周/問禮于老聃/訪樂于萇弘。（4）本題考查內(nèi)容理解。（1）根據(jù)【乙】“吾聞老聃通禮樂之原，明道德之歸，則吾師也，今將往矣”，可提煉為：通禮樂之原，明道德之歸。（2）根據(jù)【甲】文“知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也”闡述“教學(xué)相長”的道理，可知，注重把教與學(xué)結(jié)合起來；根據(jù)【乙】文“至周，問禮于老聃，訪樂于萇弘，歷郊社之所，考明堂之則，察廟朝之度”孔子不僅學(xué)習(xí)禮樂知識(shí)，還親自實(shí)地考察，可知，注重把學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來?！军c(diǎn)睛】參考譯文【乙】孔子對(duì)南宮敬叔說：“我聽說老子博古通今，通曉禮樂的起源，明白道德的歸屬，那么他就是我的老師，現(xiàn)在我要到他那里去?！钡搅酥車?。孔子向老子詢問禮，向萇弘詢問樂，走遍了祭祀天地之所，考察明堂的規(guī)則，察看宗廟朝堂的制度。于是感嘆地說：“我現(xiàn)在才知道周公的圣明，以及周國稱王天下的原因?！彪x開周國時(shí)，老子去送他。從周國返回魯國，孔子的道更加受人尊崇了。從遠(yuǎn)方來向他學(xué)習(xí)的，大約有三千人。【52022年湖南省湘西州中考語文真題】閱讀下面兩段古文，完成問題。[甲]雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：“教學(xué)相長也。”《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！——節(jié)選自《禮記?學(xué)記》[乙]學(xué)猶飾也，器不飾則無以為美觀，人不學(xué)則無以有懿德。夫聽黃鐘之聲，然后知擊缶之細(xì)；視袞龍之文，然后知被褐之陋。故學(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高；如寤寐焉，久而愈足。顧所由來，則杳然其遠(yuǎn)，以其難而懈之，誤且非矣。倚立而思遠(yuǎn)，不如速行之必至也。故君子心不茍?jiān)?，必以求學(xué)；身不茍動(dòng)，必以從師；言不茍出，必以博聞?！?jié)選自徐干《治學(xué)》(1)下列句子中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）A．不知其旨也（味道）B．然后能自反也（自我反思）C．久而愈足（值得）D．然后知被褐之陋（被子）(2)下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．其此之謂乎以其難而懈之B．視袞龍之文不如速行之必至也C．故學(xué)者如登山焉且焉至土石D．倚立而思遠(yuǎn)執(zhí)策而臨之(3)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。②人不學(xué)則無以有懿德。(4)甲乙兩段選文都論述了學(xué)習(xí)的重要性，你從甲乙兩文中分別得到了什么啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要論述?！敬鸢浮?1)B(2)D(3)（1）即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的美味。（2）人不學(xué)習(xí)，也就無法擁有美好的品德。(4)示例：甲：教和學(xué)是互相促進(jìn)的，教導(dǎo)別人能夠發(fā)現(xiàn)句自己的不足，知道自己的不足才能發(fā)奮努力。學(xué)習(xí)中我們要主動(dòng)給別人在知識(shí)上提供幫助，既能幫助他人，也能提升自己。乙：學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)品德，學(xué)習(xí)幫助我們明白是非對(duì)錯(cuò)，形成正確的價(jià)值觀；學(xué)習(xí)不能被困難嚇倒，要堅(jiān)持；治學(xué)要付諸實(shí)踐行動(dòng)，要跟隨老師，博覽眾家所長，學(xué)習(xí)中要有具體行動(dòng)，而不能只設(shè)立目標(biāo)，要跟隨老師，多聽多學(xué)，少說多做?！窘馕觥勘绢}考查文言詞語。把握句子含義，進(jìn)而準(zhǔn)確理解文言詞語的意義和用法，注意詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。不知其旨也：就不知道它的美味。旨：味美；久而愈足：越久越充足。足：充足；D.然后知被褐之陋：這樣以后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣。被：通“披”，穿；故選B。（2）本題考查一詞多義。A.副詞，表猜測(cè)，大概/代詞，它；B.結(jié)構(gòu)助詞，的/結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間，取獨(dú)；C.助詞，無實(shí)意/代詞，哪里；D.連詞，表修飾/連詞，表修飾；故選D。（3）本題考查文言翻譯。完整翻譯句子的基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)字詞的意義和用法展現(xiàn)出來，注意省略句要補(bǔ)全，倒裝句要調(diào)整語序。（1）雖：即使。至道：最好的道理。弗：不。善：好處。（2）則：連詞，就。無以：沒有辦法。懿德：美好的品德。（4）本題考查內(nèi)容分析。答題思路：?jiǎn)⑹疽话阋プ∥恼轮凶h論性的句子，或者從其贊揚(yáng)或批評(píng)的內(nèi)容出發(fā)，談自己受到的啟發(fā)。（1）甲文。結(jié)合甲文“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：‘教學(xué)相長也。’《兌命》曰‘學(xué)學(xué)半’”可知，甲文圍繞“教學(xué)相長”這個(gè)中心論點(diǎn)展開論述，指出了教對(duì)于學(xué)的重要作用，教導(dǎo)別人能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足，能夠看到自己的困境，然后反思，自我勉勵(lì)。在日常學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該多多地在知識(shí)上幫助他人，這個(gè)過程中，自己能夠?qū)χR(shí)理解的更透徹，也能發(fā)現(xiàn)自己的不足，促進(jìn)自己的進(jìn)步。（2）乙文。結(jié)合乙文“學(xué)猶飾也，器不飾則無以為美觀，人不學(xué)則無以有懿德”可知，這句話指出學(xué)習(xí)有助于品德培養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)，能夠建立是非觀、道德觀，有助于培養(yǎng)人們的品德。結(jié)合乙文“顧所由來，則杳然其遠(yuǎn)，以其難而懈之，誤且非矣”可知，學(xué)習(xí)必然是長久的，且充滿阻礙的，不要被困難所嚇倒，學(xué)習(xí)中需要韌性、堅(jiān)持。結(jié)合乙文“倚立而思遠(yuǎn)，不如速行之必至也。故君子心不茍?jiān)?，必以求學(xué)；身不茍動(dòng)，必以從師；言不茍出，必以博聞”可知，這句話指出學(xué)習(xí)要立即采取行動(dòng)，即要把學(xué)習(xí)落實(shí)到具體行為上，不能空喊口號(hào)，不能頭腦幻想。學(xué)習(xí)需要追隨老師，要廣泛閱讀、聽取他人的意見，這樣才能博取眾家之所長，才能全面成長?！军c(diǎn)睛】參考譯文：[乙]學(xué)習(xí)就好像是修整裝飾，器物不加修飾，就無法獲得美麗的外觀；人不學(xué)習(xí)，也就無法擁有美好的品德。聆聽過了黃鐘的聲音，這樣以后才知道叩擊瓦罐所發(fā)出的聲音是多么的細(xì)?。荒慷昧说弁醵Y服上的繡龍紋飾，這樣以后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣。所以學(xué)習(xí)這件事，就好像是登山，越走越高；就好像是睡眠，越久越充足；回顧學(xué)習(xí)活動(dòng)的來由，就遙遠(yuǎn)渺茫了，但因?yàn)樗y而懈怠，這就不僅是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，而且是行為完全不正確了。倚著器物佇立而想著要到遠(yuǎn)方去，不如立即行走一定能抵達(dá)遠(yuǎn)方。所以，君子的內(nèi)心不隨便幻想，而是一定要努力學(xué)習(xí)，自身不輕舉妄動(dòng)，而是一定要追隨老師；說話不信口開河，而一定要廣泛聽取?！?2022年遼寧省丹東市中考語文真題】文言文閱讀，閱讀下面語段，回答問題。【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎?。ㄟx自《雖有嘉肴》）【乙】學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多或失則寡或失則易或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長①善而救其失者也。（節(jié)選自《禮記?學(xué)記》）【注釋】①長（zhǎng）：生長，引申為發(fā)揚(yáng)。（1）選出下面句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一組（）A.弗食，不知其旨也衣食所安，弗敢專也（《曹劌論戰(zhàn)》）B.雖有至道不足為外人道也（《桃花源記》）C.人之學(xué)也屬予作文以記之（《岳陽樓記》）D.然后能救其失也燁然若神人（《送東陽馬生序》）（2）請(qǐng)將選文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①是故學(xué)然后知不足，教然后知困。②學(xué)者有四失，教者必知之。（3）選出斷句正確的一項(xiàng)（）A.或失/則多或失則寡/或失則易/或失則止B.或失則多/或失則寡/或失則易/或失則止C.或失則/多或失則/寡或失則/易或失則止D.或失則多或失/則寡或失/則易或失/則止（4）根據(jù)選文內(nèi)容，回答下列問題。①甲文論述的觀點(diǎn)是什么？（用原文語句回答）②乙文中“教也者”的目的是什么？（用自己的話回答）【答案】A①所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處，教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。②學(xué)習(xí)的人有四種過失（不足之處），傳授知識(shí)的老師必須了解。（3）B（4）①教學(xué)相長。②教師就是善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的缺點(diǎn)的人?！窘馕觥俊拘?詳解】A.均為副詞，均譯為“不”；B.名詞，道理\動(dòng)詞，說；C.結(jié)構(gòu)助詞，的\代詞，這件事；D.代詞，這樣\詞綴，……的樣子；A。【小問2詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）是故：所以；困：困惑；（2）學(xué)者：學(xué)習(xí)的人；失：過失、不足之處；教者：傳授知識(shí)的老師；知：了解?！拘?詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：有的錯(cuò)在貪多，有的錯(cuò)在求少，有的錯(cuò)在認(rèn)為知識(shí)太簡(jiǎn)單，有的錯(cuò)在學(xué)知識(shí)半途而廢?！盎蚴t多”“或失則寡”“或失則易”“或失則止”均為并列短語，是對(duì)“學(xué)者四失”的闡釋；故斷為：或失則多/或失則寡/或失則易/或失則止。故選B。【小問4詳解】本題考查內(nèi)容理解。（1）根據(jù)【甲】文“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”可知，甲文通過將食物只有品嘗才能它的美味與只有學(xué)習(xí)才能知道最好的道理進(jìn)行類比，即：將“佳肴”與“至道”作類比，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)的重要性”；“是故學(xué)然后知不足，教然后知困；知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也”，接下來通過“學(xué)”與“教”認(rèn)識(shí)到自己的“不足之處”與“困惑的地方”，進(jìn)而“自反”“自強(qiáng)”，從教與學(xué)的關(guān)系得出“教學(xué)相長”的觀點(diǎn)。（2）【乙】文“教也者，長善而救其失者也”為判斷句，其意思是：傳授知識(shí)的人教育的目的，就在于發(fā)揚(yáng)他們的長處，并且補(bǔ)救他們的過失。點(diǎn)明“教也者”的目的“教師就是善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的缺點(diǎn)的人”，注意用自己的u話回答，意對(duì)即可?！军c(diǎn)睛】【乙】參考譯文：學(xué)習(xí)的人有四種過失（不足之處），傳授知識(shí)的老師必須了解。人們的學(xué)習(xí)，有的錯(cuò)在貪多，有的錯(cuò)在求少，有的錯(cuò)在認(rèn)為知識(shí)太簡(jiǎn)單，有的錯(cuò)在學(xué)知識(shí)半途而廢。這四種過失產(chǎn)生的原因，心理狀態(tài)是不同的。知道了他們的心理狀態(tài)，這樣以后才能補(bǔ)救他們的過失。傳授知識(shí)的人教育的目的，就在于發(fā)揚(yáng)他們的長處，并且補(bǔ)救他們的過失?！?2022年山西省中考語文真題】在班級(jí)舉辦的“善學(xué)精思”交流會(huì)上，啟慧小組以下面的閱讀材料為例，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古詩文。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！边x自《論語》雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！選自《禮記·學(xué)記》8.辨其音·走進(jìn)文本：與“知之者不如好之者”中“好”的讀音和詞義相同的一項(xiàng)是（）A.好語似珠B.好學(xué)不倦9.明其義·理解內(nèi)容：請(qǐng)完成下面語句的翻譯。（1）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？翻譯：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，________________________（2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。翻譯：_____________________，________________________。10.悟其理·豐富思想：《禮記》中說：“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！闭?qǐng)摘抄下面詩中告訴了我們“至道”的詩句，并將這句詩蘊(yùn)含的哲理批注在相應(yīng)位置。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。詩句：______________；批注：______________。11.取其精·學(xué)以致用：《論語》中有不少格言警句，如果要選擇其中一句作座右銘，你會(huì)選擇哪句？為什么？①座右銘泛指激勵(lì)、警醒自己的格言；②可以選自以上材料，也可以是《論語》中的其他語句?！敬鸢浮緽①不也很快樂嗎？②所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，③教人之后才知道自己有不懂的地方。10.詩句：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

批注：這句詩蘊(yùn)含的哲理是天地萬物新陳代謝，生生不息，要用樂觀的精神看待社會(huì)人生。

11.示例一：座右銘：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。理由：我以此句為座右銘是為了警醒自己學(xué)習(xí)時(shí)要邊讀書邊思考。只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)迷惑，只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑，只有將“學(xué)”和“思”結(jié)合起來，才能學(xué)得扎實(shí)深刻。示例二：座右銘：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。理由：這句話的意思是一國軍隊(duì)可以改變其主帥，一個(gè)人的志向卻是不能改變的。我以此句為座右銘是為了激勵(lì)自己在生活中無論遇到什么樣的考驗(yàn)，都要堅(jiān)守氣節(jié)，不能改變自己的志向?！窘馕觥俊?題詳解】考查字音字義?！爸卟蝗绾弥摺币鉃椋褐缹W(xué)習(xí)的人不如愛好學(xué)習(xí)的人?！昂谩弊x作hào，意為：愛好。A.意為：指詩文中警句妙語很多。“好”讀作hǎo，意為：美好；B.意為：愛好學(xué)習(xí)，不知疲倦?！昂谩弊x作hào，意為：愛好；故選B?！?題詳解】本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)亦，也；樂，快樂；乎，嗎；(2)是故，因此；困，困惑?！?0題詳解】考查詩句賞析?！冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)含了哲理的詩句是“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。他勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。因?yàn)檫@兩句詩形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說明新事物必將取代舊事物，天地之間萬物新陳代謝乃是常理，面對(duì)生活中的困境，應(yīng)保持積極樂觀的心態(tài)。【11題詳解】考查閱讀啟示，開放類試題，言之成理即可。如把“三人行，必有我?guī)熝伞弊鳛樽毅憽＿@句話的意思是多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。這句話體現(xiàn)出一種謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。它會(huì)激勵(lì)著我隨時(shí)保持謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，向身邊的人學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，得到進(jìn)步與提升?！?2021年四川省廣安市中考語文真題】文言文閱讀【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！【乙】古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說之也。古之學(xué)者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華①，秋登②其實(shí)；講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。（選自《顏氏家訓(xùn)》）【注】①華（hu?。夯ā＂诘牵哼M(jìn)用，這里指摘取。15．解釋下列句子中加點(diǎn)詞。（1）雖有至道_____

（2）學(xué)學(xué)半_____（3）以補(bǔ)不足也_____

（4）但能說之也_____16．下列各組句子中加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．弗食

食馬者不知其能千里而食也B．故曰：教學(xué)相長也

故雖有名馬，濡辱于奴隸人之手C．古之學(xué)者為己

何陋之有D．行道以利世也

不得志，獨(dú)行其道17．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。（2）夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)。18．閱讀選文，回答下列問題。（1）【甲】文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的______，【乙】文開篇?jiǎng)t用對(duì)比手法論述了學(xué)習(xí)的______。（2）請(qǐng)結(jié)合【乙】文用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義。【答案】15．（1）最好的道理

（2）同“教”，教導(dǎo)

（3）彌補(bǔ)

（4）只16．B17．（1）知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉勵(lì)自己。（2）學(xué)習(xí)就像種樹一樣，春天可以觀賞它的花朵，秋天可以摘取它的果實(shí)。18．（1）重要性（重要）

目的（作用）（意思相近即可）（2）充實(shí)自己，彌補(bǔ)自身不足；推行主張，造福社會(huì)；涵養(yǎng)德行，以利于事。（答出其中兩點(diǎn)，意思相近即可）【解析】15．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“至道”是“最好的道理”；“但”是古今異義詞，“只”的意思。16．考查對(duì)文言詞語的意義和用法。A.食：動(dòng)詞，吃/動(dòng)詞，喂養(yǎng)；弗食

食馬者不知其能千里而食也B.故：連詞，所以/連詞，所以；C.之：助詞，的/賓主前置標(biāo)志；D.道：名詞，道義，主張/名詞，原則，行為準(zhǔn)則；故選B。17．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“知（知道）、反（反?。?、困（困惑）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。（2）句中的“夫（發(fā)語詞，不譯）、猶（好像）、玩（賞玩）、華（花）、登（摘?。⑵鋵?shí)（它的果實(shí)）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。18．（1）本題考查學(xué)生比較閱讀的能力?！炯住课倪\(yùn)用類比的手法引出要闡明的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相長”，告訴了我們學(xué)習(xí)的“重要性”。【乙】文是把古人學(xué)習(xí)的目的和今人學(xué)習(xí)的目的進(jìn)行比較。據(jù)此理解概括可填寫作答。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。從“古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也”可以知道，古人學(xué)習(xí)是為了充實(shí)自己，彌補(bǔ)自身不足；從“古之學(xué)者為人，行道以利世也”可以知道，古人學(xué)習(xí)是為了推行主張，造福社會(huì)；從“夫?qū)W者猶種樹也春玩其華秋登其實(shí)”可以知道，古人學(xué)習(xí)是為了涵養(yǎng)德性，有利做事。據(jù)此可概括作答?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】古時(shí)候求學(xué)的人都是為了充實(shí)自己，以彌補(bǔ)自己的不足；現(xiàn)在求學(xué)的人都是為了別人的稱贊，只能說說罷了。古時(shí)候求學(xué)的人是為了別人，推行自己的主張來對(duì)社會(huì)謀利；現(xiàn)在求學(xué)的人都是為了自己，提高自己的水平求得升官。學(xué)習(xí)就跟種樹一樣，春天可以賞玩它的花朵，秋天可以收獲它的果實(shí)；評(píng)講文章，就好像賞玩春天的花朵一樣，修身利行，就好像收獲秋天的果實(shí)一樣?！?2020年江蘇省常州市中考語文真題】閱讀文言選段，完成下面小題。[甲]雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎!（選自《＜禮記＞二則》）[乙]少時(shí)閱唐宋以來諸詩家，不終卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝慮①，究極本領(lǐng)。不過如世之選家，略得大概而已。晚年無事，取諸家全集，再三展玩②，始知其真才分、真境地。覺向之所見，猶僅十之二三也。因竊自愧悔：使數(shù)十年前，早從此尋繹③，得識(shí)各家獨(dú)至之處，與之相上下④，其才高者，可以擴(kuò)吾之才；其功深者，可以進(jìn)吾之功；必將挫籠參會(huì)⑤，自成一家。惜乎老至耄⑥及，精力已衰，不復(fù)能與古人爭(zhēng)勝。然猶幸老而從事于此，雖不能力追，而尚能見到，差勝⑦于終身不窺堂奧者。（選自清?趙翼⑧《＜甌北詩話＞小引》）[注釋]①息心凝慮：靜心思考。②展玩：展讀，賞玩。③尋繹：探求推理。④相上下：相比較。⑤挫籠參會(huì)：吸收、綜合和比較。⑥耄：八九十歲。⑦差勝：略微超過。⑧趙翼：清代文學(xué)家，常州人，乾隆進(jìn)士?！懂T北詩話》是趙翼的詩論專著，選文是這本書的自序。14．解釋下列加點(diǎn)的詞。①教然后知困②學(xué)學(xué)半③究極本領(lǐng)④再三展玩⑤因竊自愧悔15．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。②覺向之所見，猶僅十之二三也。16．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析乙文的寫作目的。17．下列對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．選文中“嘉肴”“大概”“參會(huì)”“終身”四個(gè)詞的意思與現(xiàn)代漢語中的常用義相同。B．《論語》中的“溫故知新”與甲文中的“教學(xué)相長”提示我們：學(xué)習(xí)方法靈活多樣，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒梢约由顚?duì)知識(shí)的理解。C．趙翼曾經(jīng)評(píng)論說很多人讀經(jīng)典是“矮人看戲何曾見，都是隨人說短長”，從乙文的“愧悔”來看，他自己也犯過相同的錯(cuò)誤。D．趙翼雖能“知不足”，但是不能“自反”，忘記了諸葛亮《誡子書》中的警告，晚年落得個(gè)“意與日去”“悲守窮廬”的結(jié)局?！敬鸢浮?4．①困惑；②教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半；③窮盡，終極；④一次又一次；⑤偷偷地，私自。15．①雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)是不知道它的好處的。②發(fā)覺之前所閱讀收獲的東西，僅僅是這些書本中的十分之二三罷了。16．少時(shí)讀書要用功，讀出真意，但其實(shí)是做不到的，因?yàn)楹芏鄷挥虚啔v深了，才能讀懂。且讀書也是對(duì)話，同樣的一個(gè)問題，有不同的答案。17．C【解析】14．考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意：教人之后才知道自己有不懂的地方。困：困惑；②句意：教人是學(xué)習(xí)的一半。前一個(gè)“學(xué)”：教導(dǎo)；后一個(gè)“學(xué)”：學(xué)習(xí)；③句意：窮盡本領(lǐng)。究極：窮盡，終極；④句意：一次又一次地展讀，賞玩。再三：一次又一次；⑤句意：因此偷偷地感到后悔慚愧。竊：偷偷地，私自。15．考查對(duì)句子翻譯能力。在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，重點(diǎn)詞要翻譯到位。①重點(diǎn)詞：雖，雖然。至道，最好的道理。善：好處。②重點(diǎn)詞：覺，發(fā)覺。向，以前。猶，好像。16．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答時(shí)，要在全面理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)語句來進(jìn)行分析。閱讀文章，由“少時(shí)閱唐宋以來諸詩家，不終卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝慮，究極本領(lǐng)。不過如世之選家，略得大概而已”可知，他年輕時(shí)讀唐宋諸家詩，并未深入，卻以為自己讀懂了；由“晚年無事，取諸家全集，再三展玩，始知其真才分、真境地。覺向之所見，猶僅十之二三也”可知，他晚年無事，便仔細(xì)閱讀了唐宋諸家的全集，在不斷的玩味過程中，慢慢明白了他以前弄明白的僅是其中很少一部分，用他的話說是“僅十之二三”；由“因竊自愧悔：使數(shù)十年前，早從此尋繹，得識(shí)各家獨(dú)至之處，與之相上下，其才高者，可以擴(kuò)吾之才；其功深者，可以進(jìn)吾之功；必將挫籠參會(huì)，自成一家”可知，自己已經(jīng)到了晚年，終于是認(rèn)真閱讀了唐宋諸家的詩，看到了他們的真才分和真境地；由“惜乎老至耄及，精力已衰，不復(fù)能與古人爭(zhēng)勝。然猶幸老而從事于此，雖不能力追，而尚能見到，差勝于終身不窺堂奧者”可知，他覺得世間有才的人非常多，但也會(huì)有很多有才的人會(huì)如他自己那樣，在讀書時(shí)掉以輕心，一直到晚年才終于因明白而懊悔。作者通過自己再不同時(shí)期的讀書經(jīng)歷，告誡我們：年輕時(shí)讀書，要讀出其中真意，是很難做到的，因?yàn)橛行枰苌畹拈啔v才能讀懂，而且讀書猶如同古人對(duì)話，即使是相同的問題，因人的思緒不同答案也會(huì)不同。據(jù)此分析作答即可。17．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.有誤，“參會(huì)”古今義不同，古義是綜合和比較；B.有誤，“溫故知新”意思是不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識(shí)，從而可以獲得新知識(shí)。人們的新知識(shí)、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法?！敖虒W(xué)相長”教和學(xué)是互相促進(jìn)的，教別人，也能增長自己的學(xué)問；D.有誤，趙翼能“知不足”，能“自反”。故選C?！军c(diǎn)睛】參考譯文：（乙文）年輕時(shí)讀唐宋諸家詩，經(jīng)常不等看完，便覺得自己才思涌出，于是在讀詩的過程中，便不能靜心思考，窮盡本領(lǐng)。不過和當(dāng)時(shí)一般選家不相上下，知其大概而已。晚年無事，便取來唐宋諸家的全集，再三展讀，才慢慢在唐宋諸家詩中看到了真正的才學(xué)，真正的境地。才明自己從前所看見的，僅是十分之二三了。于是深感后悔：如果幾十年前，便從唐宋諸家詩話中探求推理，一定能得知各家的獨(dú)到之處，與他們相比較，如果是才分高的，便可以讓自己的才華得到擴(kuò)展；如果是功底深的，也能讓自己的功力進(jìn)一步加深。如果把諸家的特點(diǎn)吸收、綜合和比較，自己一定也能自成一家。可惜自己已經(jīng)到了晚年，精力已經(jīng)衰竭，不能與古人爭(zhēng)勝了。但所幸晚年終于認(rèn)真閱讀了唐宋諸家的詩，雖然不可能有精力追趕唐宋諸大家了，但還是看到了他們的真才分和真境地，略微超過終身不看唐宋諸家詩話的人?！?02020年內(nèi)蒙古呼和浩特市中考語文真題】閱讀下面兩段文言文，完成后面小題【一】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！径块T子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對(duì)曰：“好長劍?！笨鬃釉唬骸拔岱谴酥畣栆?，徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問，豈可及乎？”……子路曰：“南山有竹，不揉自直①，斬②而射之，通于犀革③；以此言之，