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2025高三第二次質(zhì)檢預(yù)檢線上測(cè)試語(yǔ)文試卷一,閱讀下面的文字,完成1-5題。食物是一個(gè)人整體健康的基本支柱,尤其是在身心全面發(fā)展的兒童時(shí)期。越來(lái)越多的證據(jù)表明,優(yōu)先選擇“真正的”食物,而不是過(guò)度加工的工業(yè)食品非常重要。然而,如今兒童越來(lái)越早地開(kāi)始食用各種加工食品。6個(gè)月大的孩子剛開(kāi)始吃輔食,許多家長(zhǎng)就會(huì)給他們提供以谷物、燕麥或大米為基礎(chǔ)原料的速食食品。如果詳細(xì)閱讀一下提供給兒童的食品配料表,就會(huì)看到高果糖玉米糖漿、味精等字眼,以及數(shù)百種其他添加劑,這些添加劑不僅沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,反而對(duì)健康有害。盡管由于它們的含量極少,因此被各國(guó)的監(jiān)管機(jī)構(gòu)所接受,但其累積效應(yīng)最終會(huì)影響一生,還會(huì)誘發(fā)人們對(duì)這類(lèi)產(chǎn)品產(chǎn)生依賴(lài)性。阿根廷兒科學(xué)會(huì)的兒科醫(yī)生羅克薩娜·安娜伊·蒂莫認(rèn)為,毫無(wú)疑問(wèn),正是超加工食品導(dǎo)致兒童對(duì)不健康食品“上癮”。這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)超加工產(chǎn)品都含有糖、高果糖玉米糖漿或谷氨酸鈉(味精)。谷氨酸鈉通常被用于零食和餅干中,因?yàn)樗艽蜷_(kāi)味蕾,讓味覺(jué)無(wú)法抗拒。糖和高果糖玉米糖漿以及精制面粉不僅極易使人上癮,誘使兒童的大腦想要越吃越多,而且對(duì)健康非常有害。這位兒科醫(yī)生堅(jiān)持認(rèn)為,許多兒童對(duì)烘焙食品、甜食和零食的強(qiáng)迫性成癮行為都是由此造成的。她還強(qiáng)調(diào),從小就向兒童提供這些產(chǎn)品的家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到,他們正在刺激兒童大腦中的愉悅和獎(jiǎng)賞回路,也就是與成癮行為相關(guān)的回路。瑪麗埃爾·多韋瑙是一位專(zhuān)門(mén)從事兒童和成人功能醫(yī)學(xué)研究的兒科醫(yī)生。她贊同上述觀點(diǎn),并指出一段時(shí)間以來(lái),科學(xué)界一直在爭(zhēng)論是否要將對(duì)這類(lèi)食物產(chǎn)生的依賴(lài)行為定義為“成癮”行為。她說(shuō):“我認(rèn)為,這個(gè)問(wèn)題尚未被確認(rèn),意味著我們只是在浪費(fèi)時(shí)間。”她解釋說(shuō):“之所以可能出現(xiàn)上癮問(wèn)題是因?yàn)榕c許多被濫用的藥物一樣,此類(lèi)食品在大腦中都能激活獎(jiǎng)賞回路。因此超加工食品的最大問(wèn)題在于它對(duì)大腦的感官影響,這是因?yàn)槌赃@些產(chǎn)品的快感會(huì)激活一種有利于重復(fù)這種行為的獎(jiǎng)賞回路,它給大腦發(fā)出的信號(hào)與‘真正的’食物所發(fā)出的信號(hào)完全不同。”兒科醫(yī)生安赫拉·納卡布認(rèn)為,目前有大量的科學(xué)證據(jù)證明,人類(lèi)腸道中的神經(jīng)元直接與大腦相連,因此,尤其是年幼的兒童吃了添加了糖分的任何類(lèi)型的加工食品或超加工食品,大腦的這些區(qū)域都會(huì)受到刺激,進(jìn)而產(chǎn)生更多的需求、意向和再次食用的欲望,這就是為什么人們更喜歡吃這些含糖食物的原因。她強(qiáng)調(diào),兒童經(jīng)常吃這類(lèi)食物意味著,這些食物開(kāi)始取代富含更健康、更天然營(yíng)養(yǎng)成分的食物。她還說(shuō):“這就是為什么一個(gè)家庭應(yīng)該仔細(xì)閱讀他們購(gòu)買(mǎi)的每種食物的成分?!彼赋觯欣锏拇蠖鄶?shù)食品都是經(jīng)過(guò)超級(jí)加工的食品,而來(lái)源更健康的食品則可以在雜貨店、肉店或健康食品店買(mǎi)到。她還說(shuō),糖和鹽都有可能在大腦中產(chǎn)生類(lèi)似于其他類(lèi)型的成癮產(chǎn)品的獎(jiǎng)勵(lì)反應(yīng),因此會(huì)導(dǎo)致不健康的飲食模式和對(duì)這些食品的更強(qiáng)烈偏好。多韋瑙指出,超加工食品產(chǎn)生的這種快感是由一種叫作多巴胺的神經(jīng)遞質(zhì)產(chǎn)生的,這會(huì)改變?nèi)藗兊拿舾行裕瑢?dǎo)致其越來(lái)越需要更大劑量的這些產(chǎn)品來(lái)獲得這種快感。她指出,如果說(shuō)兒童的大腦是可塑的,他們能從這一切中學(xué)習(xí),那么就必須認(rèn)識(shí)到,超加工食品所具有的這種感官組合在“真正的”食物中并不存在。這種糖、脂肪、增味劑等的組合會(huì)激活味蕾,產(chǎn)生感官反應(yīng),這是“真正的”食物無(wú)法比擬的,因此這也意味著兒童將更難選擇“真正的”食物,因?yàn)樗鼰o(wú)法與超加工食品產(chǎn)生的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制相媲美。納卡布認(rèn)為,食用加工食品“在短期內(nèi)會(huì)使血糖迅速升高,此類(lèi)食品一般含有精制糖和能被快速消化的碳水化合物”。她還說(shuō):“這可能會(huì)導(dǎo)致人體能量迅速達(dá)到一個(gè)峰值,然后急劇下降,從而轉(zhuǎn)化為疲勞、煩躁和極度渴望。當(dāng)我們吃了甜食,過(guò)一會(huì)兒我們又會(huì)覺(jué)得想吃,這是一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)的循環(huán)。”她說(shuō):“在短期內(nèi),血液中的糖分水平會(huì)影響人的情緒,比如導(dǎo)致煩躁、焦慮、情緒變化,尤其是在幼兒期會(huì)出現(xiàn)腸胃問(wèn)題,如消化系統(tǒng)受刺激,從而引起腹痛、脹氣、腹瀉等。”她還認(rèn)為,從中期來(lái)看,最明顯的影響是“體重增加”。她說(shuō):“經(jīng)常食用含有精制糖、反式脂肪和添加劑的超加工食品會(huì)改變營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,導(dǎo)致缺乏飽腹感,使人想吃得更多,攝入量增加,從而導(dǎo)致肥胖的風(fēng)險(xiǎn),以及由此帶來(lái)的所有健康后果。”她還說(shuō),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,“我們開(kāi)始在青少年和年輕的成年人身上發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的慢性疾病,如II型糖尿病、心血管疾病、高血壓、肥胖癥、認(rèn)知障礙和注意力不集中等。”報(bào)道稱(chēng),多韋瑙認(rèn)為,除了可能在新陳代謝層面造成損害之外,由于超加工食品并不是營(yíng)養(yǎng)豐富的食品,所以并不含有優(yōu)質(zhì)的營(yíng)養(yǎng)素,而后者正是兒童成長(zhǎng)所需要的。這一事實(shí)所造成的損害意味著,兒童正在受到終生的影響,日后也可能無(wú)法接受“真正的”食品,因?yàn)檎缥覀兯吹降哪菢樱笳哂肋h(yuǎn)都無(wú)法產(chǎn)生同樣的獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)值。她還說(shuō),新陳代謝的后果可能需要更長(zhǎng)的時(shí)間才能顯現(xiàn)出來(lái)。兒童的新陳代謝系統(tǒng)正在成長(zhǎng),因此能夠更好地適應(yīng)這些改變,但如果不及時(shí)做出改變,感官上的創(chuàng)傷、饑餓感和飽腹感的改變以及對(duì)食物的錯(cuò)誤選擇將伴隨他們一生。(《超加工食品會(huì)讓兒童對(duì)不健康食品“上癮”嗎?》,劉麗菲編譯)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.作者認(rèn)為家長(zhǎng)給嬰幼兒吃的輔食是一種超加工食品,對(duì)身心正處于全面發(fā)展時(shí)期的兒童有害。B.多韋瑙認(rèn)為,對(duì)超加工食物的依賴(lài)無(wú)疑就是“成癮”行為,繼續(xù)就此爭(zhēng)論并等待結(jié)果確認(rèn)“只是在浪費(fèi)時(shí)間”。C.多韋瑙將對(duì)超加工食品的依賴(lài)和濫用藥物類(lèi)比,旨在說(shuō)明一旦過(guò)量,二者都會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生負(fù)面影響。D.由于“真正的”食品不如超加工食品美味,兒童未來(lái)將無(wú)法接受“真正的”食品,這種錯(cuò)誤的食物選擇將伴隨他們一生。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.各國(guó)監(jiān)管機(jī)構(gòu)之所以允許超加工兒童食品存在,是因?yàn)檎J(rèn)為添加劑含量極少,但監(jiān)管機(jī)構(gòu)并未顧及添加劑的累積效應(yīng)。B.納卡布認(rèn)為,青少年體重增加是因?yàn)榻?jīng)常食用含有精制糖、反式脂肪和添加劑的超加工食品,所以超加工食品是引發(fā)肥胖的罪魁禍?zhǔn)住.多韋瑙和納卡布都認(rèn)為超加工食品會(huì)帶來(lái)快感,激活大腦中的獎(jiǎng)賞回路,都主張人們要選擇“真正的”食物,即天然健康的食物。D.風(fēng)味酸奶含有腸道益生菌,也使用煉乳、葡萄糖漿、甜味劑等添加成分,這意味著在有益身體的同時(shí),經(jīng)常食用也可能影響身體健康。3.下列選項(xiàng),不符合原文對(duì)“真正的”食物的表述的一項(xiàng)是()(3分)A.未經(jīng)過(guò)過(guò)度加工,含有兒童成長(zhǎng)所需的優(yōu)質(zhì)營(yíng)養(yǎng)素。B.不會(huì)在大腦中激活有利于重復(fù)進(jìn)食行為的獎(jiǎng)賞回路。C.不存在會(huì)激活味蕾并產(chǎn)生感官反應(yīng)的成分組合。D.以天然食材為基礎(chǔ),不含增味劑、反式脂肪,不含糖。4.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支持納卡布的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.根據(jù)2022年的一項(xiàng)研究,如果一個(gè)人每天攝入的熱量有超過(guò)20%來(lái)自超加工食品,那么認(rèn)知能力下降的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)上升約28%。B.2021年全球有大約5.37億糖尿病患者,預(yù)計(jì)到2045年這一數(shù)字會(huì)增加至7.84億。糖尿病的發(fā)生與不健康的生活方式相關(guān)。C.用低加工食品逐漸替代超加工食品,從而循序漸進(jìn)地改變兒童的飲食偏好,這被證明對(duì)拯救深陷超加工食品“陷阱”的兒童卓有成效。D.根據(jù)制備方法的不同,一種食物可以是加工的或超加工的。如用酵母、水、面粉制作的面包是加工食品,但若添加防腐劑、膨化劑,就是超加工食品。5.根據(jù)材料。簡(jiǎn)要說(shuō)明超加工食品的“上癮”原理。(6分)二、閱讀下面的文字,完成6~9題。畫(huà)痕宗璞大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng),大片的雪花一片接著一片往下落,把整個(gè)天空都塞滿(mǎn)了。逯冬從公共汽車(chē)上下來(lái),走進(jìn)雪的世界。他被雪裹住了,無(wú)暇欣賞雪景,很快走進(jìn)一座大廈,進(jìn)了觀景電梯。這時(shí)再看飛揚(yáng)的雪花,雪向下落,人向上升,有些飄飄然。他坐到頂,想感受一下隨著雪花向下落的感覺(jué),便又乘電梯向下。迷茫的雪把這座城市蓋住了,逯冬湊近玻璃窗,仔細(xì)看那白雪勾勒出的建筑的輪廓,中途幾次有人上下,他都不大覺(jué)得,只看見(jiàn)那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪。電梯再上,他轉(zhuǎn)過(guò)身。他是一個(gè)很普通的計(jì)算機(jī)工程師,因母喪回南方小城去了幾個(gè)月,回來(lái)后原來(lái)的職位被人占了,只好另謀出路,現(xiàn)在來(lái)這家公司面試。電梯停下了,他隨著幾個(gè)人走出電梯。這是一個(gè)大廳,很溫暖。有幾個(gè)人好奇地打量逯冬,他很快發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了地方。正要退出,一個(gè)似乎熟識(shí)的聲音招呼他:“逯冬,你也來(lái)了。”這是老同學(xué)大何。大何胖胖的,穿一身咖啡色西服,打淺色領(lǐng)帶,笑瞇瞇有幾分得意地望著逯冬。“你來(lái)看字畫(huà)嗎?是要買(mǎi)嗎?”逯冬記起聽(tīng)說(shuō)大何進(jìn)了拍賣(mài)這一行,日子過(guò)得不錯(cuò),是同學(xué)里的發(fā)達(dá)人家。“我走錯(cuò)了,提早出了電梯?!卞侄蠈?shí)地說(shuō)。“來(lái)這里都是有請(qǐng)柬的,不能隨便來(lái)?!贝蠛我怖蠈?shí)地說(shuō),“不過(guò),你既然來(lái)了何不看看?我記得你好像和字畫(huà)有些關(guān)系?!贝蠛嗡f(shuō)的關(guān)系是指逯冬的母親是位畫(huà)家,同學(xué)們都知道的。大何又加一句:“你對(duì)字畫(huà)也很愛(ài)好,有研究。”他很欣賞自己的記性。逯冬不想告訴他,母親已于兩個(gè)月前去世,只苦笑道:“我現(xiàn)在領(lǐng)會(huì),藝術(shù)都是吃飽了以后干的活兒。”他們走進(jìn)一道木雕隔扇,里面便是展廳了。大何想給逯冬一本拍賣(mài)公司印刷的展品介紹,又想:他反正不會(huì)買(mǎi)的,不必給他。逯冬也不在意,只顧看那些展品。有件董其昌《葑涇訪古圖》的臨摹本,似是一幅雪景。他往窗外去看雪,雪還在下,舒緩多了,好像一段音樂(lè)變了慢板。又回頭看畫(huà),這畫(huà)不能表現(xiàn)雪的舒緩姿態(tài),還不算好。逯冬想著,自嘲大膽,也許畫(huà)的不是雪景呢。遂想問(wèn)一問(wèn),這是不是雪景。“葑”到底是什么植物?以前似乎聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)這個(gè)字,也許說(shuō)的就是這幅畫(huà)。大何已經(jīng)走開(kāi),他無(wú)人商討,只好繼續(xù)看。還是董其昌的字,一幅行書(shū),十分飄逸。旁邊有人低聲說(shuō)話(huà),一個(gè)問(wèn):“幾點(diǎn)了?”他忽然想起了應(yīng)試,看看表,已經(jīng)太晚了,好在明天還有一天,索性看下去。董其昌旁邊掛著米友仁的字,米家,他的腦海里浮起米芾等一連串名字,腳步已經(jīng)走到近人的展區(qū),一幅立軸山水使他大吃一驚。這畫(huà)面他很熟悉,他曾多次在那云山中遨游,多次出入那松林小徑。云山松徑都籠罩著雪意,那似乎是活動(dòng)的,他現(xiàn)在也立刻感覺(jué)到雪的飛揚(yáng)和飄落。當(dāng)他看到作者米蓮予時(shí),倒不覺(jué)得驚奇了。米蓮予就是他不久前去世的母親。米蓮予的畫(huà)旁是她的父親米顒的一幅行書(shū),逯冬腦子里塞滿(mǎn)了記憶的片段,眼前倒覺(jué)模糊了。他記得兒時(shí)的玩具是許多廢紙,那是母親的畫(huà)稿,她常常畫(huà)了許多張,只取一兩張。逯冬兒時(shí)的游戲也常是在紙上涂抹,他的涂抹并沒(méi)有使他成為藝術(shù)家,藝術(shù)細(xì)胞到他這里終止了。他隨大流學(xué)了計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè),編軟件還算有些想象力。外祖一家好幾代都和字畫(huà)有不解之緣,母親因這看不見(jiàn)的關(guān)系,當(dāng)年吃盡苦頭,后來(lái)又因這看不見(jiàn)的關(guān)系被人刮目相看,連她自己的畫(huà)都被抬高了。米蓮予并不在乎這些,她只要好好地畫(huà)。她的畫(huà)大都贈(zèng)給她所任教的美術(shù)學(xué)校,這幅畫(huà)曾在學(xué)校的禮堂展覽過(guò)。有的畫(huà)隨手就送人了,家里存放不多。“看見(jiàn)嗎?”大何不知何時(shí)走到他身邊,“你看看這價(jià)錢(qián)!”逯冬看去,仔細(xì)數(shù)著數(shù)字后面的零。一萬(wàn)兩千,十二萬(wàn),最后弄清是一百二十萬(wàn)。大何用埋怨的口氣說(shuō):“這些畫(huà),你怎么沒(méi)有收好?!卞侄恢鯓踊卮稹D赣H似乎從沒(méi)有想到精神的財(cái)富會(huì)變成物質(zhì)的財(cái)富。事物變化總是很奇妙的。他又看米顒的行書(shū)。這是一個(gè)條幅,筆法剛勁有力,好幾個(gè)字都不認(rèn)得。他們這一代人是沒(méi)有什么文化的。他念了幾遍,記住兩句:只得綠一點(diǎn),春風(fēng)不在多。拍賣(mài)要開(kāi)場(chǎng)了,大何引逯冬又走過(guò)一道隔扇,里面有一排排座椅,人聲嗡嗡的,逐漸低落。一個(gè)人簡(jiǎn)單講話(huà)后,開(kāi)始拍賣(mài)。輪到米蓮予的那幅《松山雪意圖》時(shí),逯冬有幾分緊張。母親的畫(huà)是母親的命,一點(diǎn)點(diǎn)從筆尖上流出來(lái)的命,現(xiàn)在在這里拍賣(mài),他覺(jué)得簡(jiǎn)直不可思議。“一百二十五。”一個(gè)人報(bào)價(jià),那“萬(wàn)”字略去了?!耙话偃!庇忠粋€(gè)人報(bào)價(jià)。逯冬很想收回母親的作品,把這親愛(ài)的畫(huà)掛在陋室中,像它誕生時(shí)那樣??墒撬麤](méi)有力量,現(xiàn)在還在找工作,無(wú)力擔(dān)當(dāng)責(zé)任。這是他的責(zé)任嗎?藝術(shù)市場(chǎng)是正常的存在,藝術(shù)品是屬于大家的?!岸俣!庇腥嗽趫?bào)價(jià)?!岸俣f(wàn)!”主持人清楚地再說(shuō)一遍,沒(méi)有回應(yīng)。主持人第三遍復(fù)述,沒(méi)有回應(yīng)。錘聲咚地響了?!端缮窖┮鈭D》最后以二百二十萬(wàn)的價(jià)錢(qián)被人買(mǎi)走。逯冬覺(jué)得惘然而又凄然,這真是多余的感覺(jué)。他無(wú)心再看下面的拍賣(mài),悄然走出會(huì)場(chǎng)。大何跟了過(guò)來(lái)?!斑@兒還有一幅呢。”大何指著廳里的一個(gè)展柜,引逯冬走過(guò)去,一面說(shuō),“我們用不著多愁善感。”展柜里平放著幾幅小畫(huà),尺寸不大。逯冬立刻被其中一幅吸引,那是一片鮮艷的黃色,亮得奪目。這又是一張他十分熟悉的畫(huà),母親畫(huà)時(shí),他和父親逯萌都在旁邊看,黃色似要跳出紙來(lái)。“是云南的油菜花,還是新西蘭的金雀花?”父親笑問(wèn),他知道她哪兒也沒(méi)有去過(guò)。畫(huà)面遠(yuǎn)處有一間小屋,那是逯冬的成績(jī),十五歲的逯冬滴了一滴墨水在那片黃色上。母親添了幾筆,對(duì)他一笑,說(shuō):“氣象站。”逯冬看見(jiàn)了作者的名字——米蓮予,還有圖章,是逯萌刻的,“米蓮予”三個(gè)字帶著甲骨文的天真。這圖章還在逯冬的書(shū)柜里。畫(huà)邊又有一行小字,那是米家的一位熟朋友,這幅畫(huà)是送給她的,因?yàn)樗矚g。她拿著畫(huà),千恩萬(wàn)謝,說(shuō)這是她家的傳家寶?!斑@畫(huà)已經(jīng)賣(mài)了,五十萬(wàn)元?!贝蠛握f(shuō)。逯冬點(diǎn)點(diǎn)頭,向大何致謝,走進(jìn)電梯。雪已停了,從電梯里望下去是一片白。逯冬走出大廈,在清新的空氣中站了一會(huì)兒?!懊魈煸賮?lái)應(yīng)試”他想,大步踏著雪花,向公共汽車(chē)站走去。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章對(duì)“雪”的描繪具有象征意味,母親畫(huà)作中飛揚(yáng)飄落的雪花,是主人公逯冬灑脫恣意的內(nèi)心世界的隱喻。B.文中詳細(xì)敘述了《松山雪意圖》的拍賣(mài)過(guò)程,特別是對(duì)數(shù)字的反復(fù)呈現(xiàn),讓讀者直觀感受到特定的現(xiàn)場(chǎng)氛圍。C.為母奔喪卻失去工作,藝術(shù)世家的后代卻成了工程師,聲稱(chēng)留做“傳家寶”的畫(huà)卻被高價(jià)賣(mài)出,這些對(duì)比隱含了作者的憂(yōu)思。D.主人公逯冬是個(gè)有自省意識(shí)的人,對(duì)《葑涇訪古圖》臨摹本的鑒賞和對(duì)外祖手書(shū)條幅的辨識(shí),都讓他反思自己這一代人的精神特征。7.對(duì)小說(shuō)中“大何”這一人物形象的理解分析,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.大何穿西服打領(lǐng)帶,“笑瞇瞇”地望著逯冬,體現(xiàn)了身為成功人士的自得。B.大何邀請(qǐng)沒(méi)有請(qǐng)柬的逯冬看展覽,既有商人的敏感,又不乏對(duì)同學(xué)的情意。C.大何對(duì)逯冬的“埋怨”主要源于他的價(jià)值觀念,而非對(duì)老同學(xué)現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu)。D.大何引導(dǎo)逯冬看另一幅畫(huà),希望老同學(xué)從迷惘失落中走出,不再多愁善感。8.簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中“觀景電梯”的作用。(4分)9.小說(shuō)的標(biāo)題“畫(huà)痕”有多重意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。(6分)三、閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:昔者常怪李斯事荀卿,既而焚滅其書(shū),大變古先圣王之法,于其師之道,不啻若寇仇。荀卿者,喜為異說(shuō)而不讓?zhuān)覟楦哒摱活櫿咭?。子思、孟柯,世之所謂賢人君子也。荀卿獨(dú)曰:“亂天下者,子思、孟軻也?!碧煜轮耍绱似浔娨?;仁人義士,如此其多也。荀卿獨(dú)曰:“人性惡。桀、紂,性也。堯、舜,偽也?!庇墒怯^之,意其為人必也剛愎不遜,而自許太過(guò)。彼李斯者,又特甚者耳。今夫小人之為不善,猶必有所顧忌,是以夏、商之亡,桀、紂之殘暴,而先王之法度、禮樂(lè)、刑政,猶未至于絕滅而不可考者,是桀、紂猶有所存而不敢盡廢也。彼李斯者,獨(dú)能奮而不顧,焚燒夫子之六經(jīng),烹滅三代之諸侯,破壞周公之井田,此亦必有所恃者矣。彼見(jiàn)其師歷詆天下之賢人以自是其愚以為古先圣王皆無(wú)足法者不知荀卿特以快一時(shí)之論,而荀卿亦不知其禍之至于此也。其父殺人報(bào)仇,其子必且行劫。荀御明王道,述禮樂(lè),而李斯以其學(xué)亂天下,其高談異論有以激之也。(節(jié)選自蘇軾《卿論》)材料二:蘇子瞻謂李斯以荀御之學(xué)亂天下,是不然。秦之亂天下之法,無(wú)待于李斯。斯亦未嘗以其學(xué)事秦。當(dāng)秦之中葉,孝公即位,得商鞅任之。始皇之時(shí),一用商鞅成法而已。雖李斯助之,言其便利,益成秦亂,然使李斯不言其便,始皇固自為之而不厭。何也?秦之甘于刻薄而便于嚴(yán)法久矣,其后世所習(xí)以為善者也。斯逆探始皇、二世之心,非是不足以中侈君張吾之寵[注]。是以盡舍其師荀卿之學(xué),而為商鞅之學(xué);掃去三代先王仁政,而一切取自恣肆以為治,焚《詩(shī)》《書(shū)》,禁學(xué)士,滅三代法而尚督責(zé),斯非行其學(xué)也,趨時(shí)而已。設(shè)所遭值非始皇、二世,斯之術(shù)將不出于此,非為仁也,亦以趨時(shí)而已。且夫人有為善而受教于人者矣,未聞為惡而必受教于人者也。荀卿述先王而碩言儒效,雖間有得失,而大體得治世之要。而蘇氏以李斯之害天下罪及于卿,不亦遠(yuǎn)乎?行其學(xué)而害秦者,商鞅也;舍其學(xué)而害秦者,李斯也。吾謂人臣善探其君之隱,一以委曲變化從世好者,其為人尤可畏戰(zhàn)!尤可畏哉?。ü?jié)選自姚鼐《李斯論》)[注]中侈君:投合殘暴放縱的君主。張吾之寵;擴(kuò)大國(guó)君對(duì)自己的寵愛(ài)。10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)彼見(jiàn)其師歷詆A天下之賢人B以自是C其愚D(zhuǎn)以為古先圣王E皆無(wú)足法者F不知G茍卿H特以快一時(shí)之論11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.怪,認(rèn)為……奇怪,意動(dòng)用法,與《屈原列傳》中“又怪屈原以彼其材”的“怪”用法相同。B.讓?zhuān)t讓?zhuān)c《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“為國(guó)以禮,其言不讓”的“讓”意思不同。C.之,用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)中間,與《師說(shuō)》中“句讀之不知,惑之不解”的“之”用法不同。D.值,遭逢、遇到,與《出師表》中“后值傾覆,受任于敗軍之際”的“值”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李斯雖然師從荀卿,卻視其如仇敵,所以事秦后不久便焚燒了儒家經(jīng)典,完全改變了古代先賢先王的法令制度。B.蘇軾認(rèn)為夏商的桀紂兩君雖然殘暴,但對(duì)于上古賢明君主的法度、禮樂(lè)、刑政等還是有所保存而不敢全部廢棄。C.蘇軾通過(guò)對(duì)荀子的考查,認(rèn)為荀卿圖一時(shí)痛快而發(fā)高論對(duì)李斯有激發(fā)作用,故將李斯施政弊端歸咎于師承影響。D.關(guān)于李斯亂天下的行為是否與荀子有關(guān),蘇姚二人持有不同觀點(diǎn),但關(guān)于李斯事秦后廢仁政之舉的過(guò)失,二人都不否認(rèn)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)由是觀之,意其為人必也剛愎不遜,而自許太過(guò)。(2)吾謂人臣善探其君之隱,一以委曲變化從世好者,其為人尤可畏哉!14.姚鼐不同意蘇軾“李斯以荀卿之學(xué)亂天下”這一觀點(diǎn)的理由有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)四、閱讀下面這首唐詩(shī),完成15-16題。登柳州城樓寄漳汀封連四州①柳宗元城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐②芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。嶺樹(shù)重遮千里目,江流曲似九回腸。共來(lái)百越文身地,猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)?!咀ⅰ竣僭褪辏?15年)夏,柳宗元初任柳州刺史時(shí)寄贈(zèng)漳州刺史韓泰、汀州刺史韓曄、封州刺史陳諫、連州刺史劉禹錫所作。四者與柳均為王叔文集團(tuán)要員,永貞革新失敗,同謫南方為司馬。至本年奉詔入京。時(shí)執(zhí)政大臣有擬啟用之者,但阻撓勢(shì)力太大,仍發(fā)邊地為刺史。②亂飐(zhǎn):吹動(dòng)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.這是詩(shī)人登高所作的抒情詩(shī),詩(shī)人遙望海天,引發(fā)茫茫的愁思,以一“愁”字挽結(jié)全詩(shī),是詩(shī)眼所在。B.“亂飐”“斜侵”兩個(gè)動(dòng)詞忽起狂瀾之意,形象描繪了風(fēng)急雨驟之景,使南國(guó)景象于粗獷中透出凄美。C.詩(shī)歌通過(guò)變換寫(xiě)景視角,描寫(xiě)詩(shī)人舉目遙望,因嶺樹(shù)重疊,阻隔了他回望故鄉(xiāng)的視線,因而愁腸百結(jié)。D.整首詩(shī)賦中有比,象中含興,景中含情,情景交融,哀怨憂(yōu)愁之情溢于言表,沉郁頓挫之感撼人心魄。16.在為這首詩(shī)歌擬寫(xiě)文學(xué)評(píng)論時(shí),有同學(xué)認(rèn)為尾聯(lián)體現(xiàn)了詩(shī)人“更深的孤獨(dú)”,你認(rèn)同嗎?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻#?分)五、名句名篇默寫(xiě)(6分)17.(1)古代著名學(xué)者錢(qián)大昕的書(shū)齋名為“十駕齋”,“十駕”一詞出自荀子《勸學(xué)》“,”(2)李白善于描寫(xiě)想象的世界,他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,分別描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行的詩(shī)句是“______________”和“______________”,令人嘆為觀止。(3)在學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》“王熙鳳出場(chǎng)”時(shí),老師告訴同學(xué)們,“未見(jiàn)其人,先聞其聲”的寫(xiě)作手法在古詩(shī)詞中也有運(yùn)用,比如“,”。語(yǔ)言文字應(yīng)用閱讀下面的文字,完成18~22題。是的,仿佛一夜間,冬天就(A)地來(lái)了。寒流席卷了全國(guó),一向溫暖的南方也完全不能幸免。隨著冬天一起來(lái)的,還有每天都見(jiàn)不到幾面的太陽(yáng)公公,只能用一身正氣抵擋的寒冷,能把人吹到禿頭的大風(fēng)和令人莫名憂(yōu)郁的陰天。冬天仿佛自帶著催眠魔咒,讓人們躲在被窩,提不起精神,情緒低落,容易煩躁,腦子也昏沉沉的,仿佛得了“感冒”;但同時(shí)心理上緊張、易怒、焦慮、抑郁……負(fù)面情緒卻慢慢出現(xiàn),這就是冬季抑郁的癥狀,俗稱(chēng)“冬季心理流感”。為什么會(huì)有“冬季心理流感”呢?一方面是因?yàn)闅夂蜃兓?。冬天氣溫較低,我們的戶(hù)外活動(dòng)量大大減少。日照少、光線不足,下丘腦的松果體分泌的褪黑素失調(diào),導(dǎo)致生物節(jié)律紊亂和內(nèi)分泌失調(diào),從而造成困倦、身體疲勞、食欲減退、睡眠障礙、情緒低落等癥狀出現(xiàn)。①。在學(xué)習(xí)工作的緊張節(jié)奏中(B),容易產(chǎn)生各式各樣的負(fù)面情緒。,②?每天用15分鐘曬太陽(yáng),曬太陽(yáng)能有效緩解冬季抑郁情緒。其次,有氧運(yùn)動(dòng)能調(diào)整植物神經(jīng)功能,緩解緊張、易怒、焦慮等狀態(tài),適當(dāng)提高運(yùn)動(dòng)頻率還能增強(qiáng)大腦啡肽的濃度,讓人保持飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)。另外,冬季要注意加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng),改善飲食結(jié)構(gòu),適當(dāng)補(bǔ)充維生素D,少吃點(diǎn)甜食。再次,③。獲取社會(huì)支持是擺脫負(fù)面情緒、調(diào)整心理亞健康狀態(tài)的強(qiáng)有力抓手。最后,進(jìn)行自我CBT干預(yù)。CBT是一種常見(jiàn)的心理干預(yù)方法,即認(rèn)知行為療法。它主要是通過(guò)改變?cè)J(rèn)知來(lái)幫助人們調(diào)節(jié)情緒。它其實(shí)很簡(jiǎn)單,就像是寫(xiě)一組分上下組的日記。先寫(xiě)寫(xiě)自己的情緒狀態(tài)如何,現(xiàn)在在想什么。然后試著去解釋?zhuān)瑸槭裁次視?huì)產(chǎn)生這樣的情緒和想法。最重要的是,在寫(xiě)下日記之后,暫停一段時(shí)間,然后再回頭去看之前寫(xiě)下的東西。此時(shí),要將自己假想成一個(gè)陌生人,你對(duì)這些文字有什么看法呢?把這些看法寫(xiě)下來(lái)。最后簡(jiǎn)單比較一下,做一個(gè)小的總結(jié)。研究發(fā)現(xiàn),這樣的自我干預(yù)對(duì)于輕微的情緒問(wèn)題有著很好的效果。而每當(dāng)我們感到自己想法、情緒難以控制時(shí),在沉浸于情緒中之前,我們可以拿出手機(jī)或者紙筆,把此時(shí)此刻的想法誠(chéng)實(shí)地記錄下來(lái)。等待一段時(shí)間后再去回看,看看會(huì)不會(huì)產(chǎn)生新的想法。有沒(méi)有可能去轉(zhuǎn)變自己的情緒。這樣堅(jiān)持下來(lái)可以一步步地提升對(duì)自己情緒的控制力。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)19.文中畫(huà)波浪線的句子是如何表現(xiàn)出畫(huà)面感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)20.下列句子中的省略號(hào)與文中第一段中加點(diǎn)的省略號(hào),表達(dá)效果相同的一項(xiàng)是(3分)A.“你還沒(méi)娶媳婦吧?”“……”他飛紅了臉,更加忸怩起來(lái),兩只手不停地?cái)?shù)摸著皮腰帶上的扣眼。(《百合花》)B.在生命的高度和廣度上,他一直在探索自己的邊界,直到他生命戛然而止的那一天···(《“探界者”鐘揚(yáng)》)C.房里又熱又悶,風(fēng)推著關(guān)緊的門(mén),爐子里嗡嗡地叫,廚房里傳來(lái)嘆息聲——不祥的嘆息聲……(《裝在套子里的人》)D.全縣的千河萬(wàn)流,淤塞的河渠,阻水的路基、涵閘……也調(diào)查得清清楚楚,繪成了詳細(xì)的排澇泄洪圖。(《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》)21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)16個(gè)字。(6分)22.文章第四段交替使用第一人稱(chēng)和第二人稱(chēng),試分別分析其表達(dá)效果。(4分)七、作文(60分)汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國(guó)!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國(guó)!卒不忍獨(dú)善其身?!钟X(jué)民《與妻書(shū)》每個(gè)人都處在獨(dú)特的時(shí)空節(jié)點(diǎn)上,林覺(jué)民夫婦的遭際與“今日之中國(guó)”這一時(shí)空節(jié)點(diǎn)密切相關(guān)。作為新時(shí)代的青年,你對(duì)此有怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。2025高三第二次質(zhì)檢預(yù)檢線上測(cè)試語(yǔ)文答案閱讀下面的文字,完成1~5題。A.“輔食”錯(cuò)誤,偷換概念,將“速食食品”偷換成“輔食”,“輔食是一種超加工食品”無(wú)中生有。C.“旨在說(shuō)明一旦過(guò)量,二者都會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生負(fù)面影響”錯(cuò)誤。由“之所以可能出現(xiàn)上癮問(wèn)題是因?yàn)榕c許多被濫用的藥物一樣,此類(lèi)食品在大腦中都能激活獎(jiǎng)賞回路”可知,旨在說(shuō)明二者都能激活有利于重復(fù)行為的獎(jiǎng)賞回路。D.“將無(wú)法接受”錯(cuò)誤,以偏概全,絕對(duì)化。原文是說(shuō)“這也意味著兒童將更難選擇‘真正的’食物”。故選B。B.“青少年體重增加是因?yàn)榻?jīng)常食用含有精制糖、反式脂肪和添加劑的超加工食品,所以超加工食品是引發(fā)肥胖的罪魁禍?zhǔn)住卞e(cuò)誤,邏輯關(guān)系不成立。體重增加未必一定是超加工食品導(dǎo)致的,經(jīng)常食用超加工食品只是會(huì)“導(dǎo)致肥胖的風(fēng)險(xiǎn)”。故選B。D.“不含增味劑、反式脂肪,不含糖”錯(cuò)誤?!耙蕴烊皇巢臑榛A(chǔ)”依然可制成超加工食品,并非不含糖,而是不添加精制糖。故選D。A.對(duì)應(yīng)文中談到的“認(rèn)知障礙”。B.“不健康的生活方式”包括很多,飲食習(xí)慣只是其中之一,作為論據(jù)針對(duì)性不強(qiáng)。C.傳達(dá)的意思是食用超加工食品的習(xí)慣也可以改變,納卡布并未表達(dá)相關(guān)觀點(diǎn)。D.和納卡布的觀點(diǎn)無(wú)直接關(guān)系。故選A。本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。①由“毫無(wú)疑問(wèn),正是超加工食品導(dǎo)致兒童對(duì)不健康食品‘上癮’。這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)超加工產(chǎn)品都含有糖、高果糖玉米糖漿或谷氨酸鈉(味精)。谷氨酸鈉通常被用于零食和餅干中,因?yàn)樗艽蜷_(kāi)味蕾,讓味覺(jué)無(wú)法抗拒。糖和高果糖玉米糖漿以及精制面粉不僅極易使人上癮,誘使兒童的大腦想要越吃越多,而且對(duì)健康非常有害”可概括出:大多數(shù)超加工食品都含有會(huì)激活味蕾的成分。②由“多韋瑙指出,超加工食品產(chǎn)生的這種快感是由一種叫作多巴胺的神經(jīng)遞質(zhì)產(chǎn)生的,這會(huì)改變?nèi)藗兊拿舾行?,?dǎo)致其越來(lái)越需要更大劑量的這些產(chǎn)品來(lái)獲得這種快感”可知,這些成分會(huì)刺激多巴胺的產(chǎn)生,使食用者產(chǎn)生快感。③由“因此超加工食品的最大問(wèn)題在于它對(duì)大腦的感官影響,這是因?yàn)槌赃@些產(chǎn)品的快感會(huì)激活一種有利于重復(fù)這種行為的獎(jiǎng)賞回路”“大腦的這些區(qū)域都會(huì)受到刺激,進(jìn)而產(chǎn)生更多的需求、意向和再次食用的欲望”可概括出:這種快感會(huì)激活大腦中有利于重復(fù)進(jìn)食行為的獎(jiǎng)賞回路。閱讀下面的文字,完成6~9題。6.BA.“灑脫恣意的內(nèi)心世界的隱喻”錯(cuò)誤,逯冬在看到畫(huà)之后感覺(jué)“雪的飛揚(yáng)和飄落”,寫(xiě)出畫(huà)給與他親切、真實(shí)的感覺(jué),而非他的內(nèi)心是“灑脫恣意”的。C.“隱含了作者的憂(yōu)思”錯(cuò)誤?!盀槟副紗蕝s失去工作,藝術(shù)世家的后代卻成了工程師”不是作者的憂(yōu)思?!八S大流學(xué)了計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)”是逯冬的選擇。D.“都讓他反思自己這一代人的精神特征”錯(cuò)誤,逯冬在看外祖手書(shū)條幅時(shí)感嘆“他們這一代人是沒(méi)有什么文化的”,在對(duì)《葑涇訪古圖》臨摹本的鑒賞時(shí)并無(wú)感慨?!胺此肌敝杆伎歼^(guò)去的事情,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。7.D“希望老同學(xué)從迷惘失落中走出,不再多愁善感”錯(cuò)誤。大何是無(wú)法真正理解老同學(xué)迷惘失落的,大何認(rèn)為逯冬是因?yàn)闆](méi)有拍到二百二十萬(wàn)的畫(huà)而失落,所以直接將其引到另一幅面前??戳硪环?huà)是想讓逯冬知道畫(huà)作被買(mǎi)走是非常常見(jiàn)的情況,因此不用“多愁善感”。8.(4分)(1)評(píng)分細(xì)則:每點(diǎn)2分,“情節(jié)發(fā)展”“人物形象”“結(jié)構(gòu)藝術(shù)”三個(gè)點(diǎn),答出任意兩點(diǎn)給滿(mǎn)分?!窘忸}思路】小說(shuō)物象作用1.從人物塑造方面思考物象襯托了人物品格,突出了人物形象。應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)從哪些方面對(duì)主要人物作了映襯,如梅、玉、竹等。2.從情節(jié)安排方面思考物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩?.從環(huán)境方面思考指的是它對(duì)時(shí)代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的作用。4.從主題方面思考“物象”往往具有襯托或象征意義,有揭示和深化主題的作用。高考題【2021年浙江卷】(《麥子》紅柯)探究“麥子”在全文中的作用。(物象、標(biāo)題的作用)
【參考答案】【審題】這篇小說(shuō)中的“麥子”既是物象也是標(biāo)題。這道題還是從傳統(tǒng)套路情節(jié)、人物、主題這三個(gè)方面來(lái)回答?!胞溩印弊鳛闃?biāo)題,是一種事物,如何串起全文故事情節(jié)?“麥子”與種麥子的主人公有何關(guān)聯(lián)?在刻畫(huà)人物形象上人什么作用?“麥子”作為邊疆土地的拓展成果,在表現(xiàn)主題上有什么作用?只要打開(kāi)了思路,這道題并不難作答。答題思路自身作用+環(huán)境作用+人物作用+情節(jié)結(jié)構(gòu)作用+主題作用+藝術(shù)手法作用(“自身作用”,指的是它作為小說(shuō)形象世界的一個(gè)組成部分,有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價(jià)值)9.(6分)【解題思路】標(biāo)題“畫(huà)痕”在這有多層含義,在作答這個(gè)題的時(shí)候,一是要找文中出現(xiàn)劃痕的詞語(yǔ),理解他們的含義;第二是要找出文中能呈現(xiàn)情感和主題的句子。①在第31段在逯冬在母親的畫(huà)作上留下一滴墨水,“十五歲的逯冬滴了一滴墨水在那片黃色上。”這是劃痕的表層含義。②劃痕指畫(huà)作,是與母親相關(guān)的,有母親的人生態(tài)度和藝術(shù)追求,是對(duì)逯冬精神上的“畫(huà)痕”,是深層含義。③是整篇文章所要呈現(xiàn)的主旨,指藝術(shù)對(duì)于當(dāng)今社會(huì)當(dāng)今時(shí)代的影響和意義。是主旨義?!疚谋窘庾x】這篇小說(shuō)中有深刻的哲理性,也有生活趣味性。文章語(yǔ)言通俗直白,但思想深刻,需要高度概括。文中既有現(xiàn)實(shí)生活又有藝術(shù)審美。文章的內(nèi)涵寫(xiě)的相對(duì)隱晦,指在當(dāng)下社會(huì)中生活溫飽與藝術(shù)欣賞,二者并不是矛盾對(duì)立的,是可以和諧統(tǒng)一的。逯冬想要去應(yīng)聘,但是卻被畫(huà)展所吸引。他自認(rèn)為自己是沒(méi)有藝術(shù)天賦的,但是在這里看到母親的畫(huà)作,看到他人的畫(huà)作,就已經(jīng)深深體會(huì)到其中的藝術(shù)內(nèi)涵。標(biāo)題中的“畫(huà)”是指逯冬母親的兩幅畫(huà)作——《松山雪意圖》和沒(méi)有點(diǎn)出名字的黃“花”,上面還有一間叫做“氣象站”的小屋。母親畫(huà)花時(shí),沒(méi)打算畫(huà)“氣象站”,是因?yàn)殄侄谏厦娴瘟艘坏文?,母親靈活地將其處理成“氣象站”。小說(shuō)以“畫(huà)”為線索,主要敘述了逯冬在一個(gè)雪天去應(yīng)聘因走錯(cuò)電梯誤入畫(huà)展意外看到母親畫(huà)作被高價(jià)拍賣(mài)的故事,當(dāng)中還穿插了逯冬對(duì)《葑涇訪古圖》的鑒賞和對(duì)外祖父一幅行書(shū)的辨識(shí)。內(nèi)容豐富,搖曳多姿。小說(shuō)典型的環(huán)境是“雪”。雪既烘托了人物形象,又富有象征意味,還暗示了作品的主題。逯冬觀賞雪景時(shí)的相關(guān)描寫(xiě),反映了他低沉迷茫的心境;雪象征著母親高貴純潔的精神世界,與大何追求物質(zhì)的形象形成對(duì)比;雪還啟發(fā)讀者思考,當(dāng)一個(gè)人在物質(zhì)貧困時(shí),該如何對(duì)待能夠變換成錢(qián)的傳家寶。宗璞,原名馮鐘璞,女,當(dāng)代作家,中共黨員,原籍河南省唐河縣,生于北京,著名哲學(xué)家馮友蘭之女。曾就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所,從事小說(shuō)與散文創(chuàng)作。代表作品有短篇小說(shuō)《紅豆》《弦上的夢(mèng)》,系列長(zhǎng)篇小說(shuō)《野葫蘆引》和散文《紫藤蘿瀑布》等。2018年,其作品《北歸記》獲得第三屆施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。畫(huà)痕宗璞1.大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng),大片的雪花一片接著一片往下落,把整個(gè)天空都塞滿(mǎn)了。(“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”運(yùn)用疊詞,“一片接著一片”為數(shù)量詞,“塞滿(mǎn)”將天空無(wú)形化為有形,寫(xiě)出雪的大,狂,讓漫天飛雪如在眼前。)2.逯冬從公共汽車(chē)上下來(lái),走進(jìn)雪的世界。他被雪裹住了,無(wú)暇欣賞雪景,很快走進(jìn)一座大廈,進(jìn)了觀景電梯。這時(shí)再看飛揚(yáng)的雪花,雪向下落,人向上升,有些飄飄然。他坐到頂,想感受一下隨著雪花向下落的感覺(jué),便又乘電梯向下。迷茫的雪把這座城市蓋住了,逯冬湊近玻璃窗,仔細(xì)看那白雪勾勒出的建筑的輪廓,中途幾次有人上下,他都不大覺(jué)得,只看見(jiàn)那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪。一、二段主要寫(xiě)了雪。以雪引入整篇文章,以雪塑造物故事發(fā)生的環(huán)境,并將雪作為線索貫穿文章始終。逯冬也因?yàn)檫@雪而沉溺其中。雪成為了文章最為典型的縹緲的意象。交代了時(shí)間、背景,引出寫(xiě)作對(duì)象。3.電梯再上,他轉(zhuǎn)過(guò)身。他是一個(gè)很普通的計(jì)算機(jī)工程師,6C因母喪回南方小城去了幾個(gè)月,回來(lái)后原來(lái)的職位被人占了,只好另謀出路,現(xiàn)在來(lái)這家公司面試。4.電梯停下了,他隨著幾個(gè)人走出電梯。5.這是一個(gè)大廳,很溫暖。有幾個(gè)人好奇地打量通冬,他很快發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了地方。6.正要退出,一個(gè)似乎熟識(shí)的聲音招呼他:“逯冬,你也來(lái)了?!边@是老同學(xué)大何。7A.大何胖胖的,穿一身咖啡色西服,打淺色領(lǐng)帶,笑瞇瞇有幾分得意地望著逯冬。(外貌描寫(xiě)“咖啡色西裝淺色領(lǐng)帶”“幾分得意”寫(xiě)出了大何作為事業(yè)成功人士所具有的形態(tài)。大何做畫(huà)展生意的春風(fēng)得意與逯冬求職的困窘形成對(duì)比。)“你來(lái)看字畫(huà)嗎?是要買(mǎi)嗎?”第3段介紹。自己故事真正引入說(shuō)明自己的身份以及自己所來(lái)的目的是來(lái)面試。為故事開(kāi)端。第4至8段,故事開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)折由前面的看雪景的寧?kù)o自然灑脫,到現(xiàn)在遇到同學(xué)大何。在陰差陽(yáng)錯(cuò)之間,大何和逯冬也因?yàn)楫?huà)展有緣相見(jiàn)。6C.為母奔喪卻失去工作,藝術(shù)世家的后代卻成了工程師,聲稱(chēng)留做“傳家寶”的畫(huà)卻被高價(jià)賣(mài)出,這些對(duì)比隱含了作者的憂(yōu)思?!?A.大何穿西服打領(lǐng)帶,“笑瞇瞇”地望著逯冬,體現(xiàn)了身為成功人士的自得?!?.逯冬記起聽(tīng)說(shuō)大何進(jìn)了拍賣(mài)這一行,日子過(guò)得不錯(cuò),是同學(xué)里的發(fā)達(dá)人家。8.“我走錯(cuò)了,提早出了電梯?!卞侄蠈?shí)地說(shuō)。9.“7B來(lái)這里都是有請(qǐng)柬的,不能隨便來(lái)?!贝蠛我怖蠈?shí)地說(shuō),“不過(guò),你既然來(lái)了何不看看?我記得你好像和字畫(huà)有些關(guān)系?!?0.大何所說(shuō)的關(guān)系是指逯冬的母親是位畫(huà)家,同學(xué)們都知道的。大何又加一句:“你對(duì)字畫(huà)也很愛(ài)好,有研究。”他很欣賞自己的記性。11.逯冬不想告訴他,母親已于兩個(gè)月前去世,只苦笑道:“我現(xiàn)在領(lǐng)會(huì),藝術(shù)都是吃飽了以后干的活兒?!保ā翱嘈Α北砻麇侄瑑?nèi)心的無(wú)奈。)第9段大何提出“你和字畫(huà)有些關(guān)系”與下文的“關(guān)系”的解答形成前后呼應(yīng),前面埋下伏筆,后面進(jìn)行解答。引出逯冬的母親是畫(huà)家。第11段點(diǎn)出母親已于兩月前去世。逯冬在此認(rèn)為“藝術(shù)都是吃飽以后干的活”,表明逯冬對(duì)于藝術(shù)并不是十分的欣賞。認(rèn)為在當(dāng)下自己生活溫飽不能夠解決的情況下是無(wú)從來(lái)理會(huì)藝術(shù)的。7B.大何邀請(qǐng)沒(méi)有請(qǐng)柬的逯冬看展覽,既有商人的敏感,又不乏對(duì)同學(xué)的情意?!?2.他們走進(jìn)一道木雕隔扇,里面便是展廳了。大何想給逯冬一本拍賣(mài)公司印刷的展品介紹,又想:他反正不會(huì)買(mǎi)的,不必給他。逯冬也不在意,只顧看那些展品。6D有件董其昌《葑涇訪古圖》的臨摹本,似是一幅雪景。他往窗外去看雪,雪還在下,舒緩多了,好像一段音樂(lè)變了慢板。又回頭看畫(huà),這畫(huà)不能表現(xiàn)雪的舒緩姿態(tài),還不算好。13.逯冬想著,6D自嘲大膽,也許畫(huà)的不是雪景呢。遂想問(wèn)一問(wèn),這是不是雪景?!拜住钡降资鞘裁粗参?以前似乎聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)這個(gè)字,也許說(shuō)的就是這幅畫(huà)。(“似乎聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)這個(gè)字”表現(xiàn)對(duì)以前生活的懷念向往。)14.大何已經(jīng)走開(kāi),他無(wú)人商討,(指自己內(nèi)心可以交流的人已經(jīng)沒(méi)有了自己是孤單的無(wú)依靠的在這沒(méi)有人商討,沒(méi)有人和他心意相通。)只好繼續(xù)看。還是董其昌的字,一幅行書(shū),十分飄逸。旁邊有人低聲說(shuō)話(huà),一個(gè)問(wèn):“幾點(diǎn)了?”他忽然想起了應(yīng)試,看看表,已經(jīng)太晚了,好在明天還有一天,索性看下去。(“應(yīng)試”成為文章的線索,剛開(kāi)始要去應(yīng)試;到現(xiàn)在應(yīng)是已經(jīng)太晚了,明天還有一天;到文章最后再來(lái)說(shuō)文還要再去應(yīng)試。貫穿整篇文章。中間的賞畫(huà)成為逯冬應(yīng)試中的一個(gè)小插曲,而這種小插曲也是人生在匆忙中所必不可少的一種詩(shī)意美。)第12段至14段,圍繞逯冬和大河去看畫(huà)展的所見(jiàn)??吹蕉洳?huà)里面的雪景,聯(lián)想到窗外,因此得到暫時(shí)心情的舒緩。他想對(duì)畫(huà)中的景色進(jìn)行商討一次,可惜無(wú)人理會(huì)。6D.主人公逯冬是個(gè)有自省意識(shí)的人,對(duì)《葑涇訪古圖》臨摹本的鑒賞和對(duì)外祖手書(shū)條幅的辨識(shí),都讓他反思自己這一代人的精神特征?!炼洳赃厭熘子讶实淖?,米家,他的腦海里浮起米芾等一連串名字,腳步已經(jīng)走到近人的展區(qū),一幅立軸山水使他大吃一驚。這畫(huà)面他很熟悉,他曾多次在那云山中遨游,多次出入那松林小徑。6A云山松徑都籠罩著雪意,那似乎是活動(dòng)的,他現(xiàn)在也立刻感覺(jué)到雪的飛揚(yáng)和飄落。當(dāng)他看到作者米蓮予時(shí),倒不覺(jué)得驚奇了。米蓮予就是他不久前去世的母親。(逯冬曾經(jīng)在畫(huà)中的山水中遨游,他也曾多次見(jiàn)過(guò)這幅畫(huà),因此對(duì)畫(huà)中的一情一景都是十分的熟悉,“立刻感覺(jué)到雪的飛揚(yáng)和飄落”寫(xiě)出看到畫(huà)猶如親身體驗(yàn)的親切。)16.6D米蓮予的畫(huà)旁是她的父親米顒的一幅行書(shū),逯冬腦子里塞滿(mǎn)了記憶的片段,眼前倒覺(jué)模糊了。15段與上文母親是畫(huà)家相照應(yīng)。逯冬看到一幅熟悉的畫(huà)面為之感到震驚,母親已經(jīng)不在,但母親的畫(huà)作仍然再次映入眼簾,所以說(shuō)他感到熟悉,看到作者就是母親的時(shí)候也覺(jué)得并不驚奇。16段。是寫(xiě)米顒的行書(shū)。由母親祖父共同組成的這幅畫(huà)讓路東心中為之溫暖并且思念曾經(jīng)。6A.文章對(duì)“雪”的描繪具有象征意味,母親畫(huà)作中飛揚(yáng)飄落的雪花,是主人公逯冬灑脫恣意的內(nèi)心世界的隱喻。
×D.主人公逯冬是個(gè)有自省意識(shí)的人,對(duì)《葑涇訪古圖》臨摹本的鑒賞和對(duì)外祖手書(shū)條幅的辨識(shí),都讓他反思自己這一代人的精神特征。脫恣意的內(nèi)心世界的隱喻。
×17.他記得兒時(shí)的玩具是許多廢紙,那是母親的畫(huà)稿,她常常畫(huà)了許多張,只取一兩張。逯冬兒時(shí)的游戲也常是在紙上涂抹,他的涂抹并沒(méi)有使他成為藝術(shù)家,藝術(shù)細(xì)胞到他這里終止了。6C他隨大流學(xué)了計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè),編軟件還算有些想象力。外祖一家好幾代都和字畫(huà)有不解之緣,母親因這看不見(jiàn)的關(guān)系,當(dāng)年吃盡苦頭,后來(lái)又因這看不見(jiàn)的關(guān)系被人刮目相看,連她自己的畫(huà)都被抬高了。米蓮予并不在乎這些,她只要好好地畫(huà)。她的畫(huà)大都贈(zèng)給她所任教的美術(shù)學(xué)校,這幅畫(huà)曾在學(xué)校的禮堂展覽過(guò)。有的畫(huà)隨手就送人了,家里存放不多。18.“看見(jiàn)嗎?”大何不知何時(shí)走到他身邊,“你看看這價(jià)錢(qián)!”(表現(xiàn)了商人為利仕途為錢(qián)是看注重畫(huà)的外在價(jià)值,而非注重畫(huà)的內(nèi)在美。)19.逯冬看去,仔細(xì)數(shù)著數(shù)字后面的零。一萬(wàn)兩千,十二萬(wàn),最后弄清是一百二十萬(wàn)。(通過(guò)三個(gè)數(shù)字的列舉表現(xiàn)出錢(qián)金額大,逯冬也為之震驚。)20.7C大何用埋怨的口氣說(shuō):“這些畫(huà),你怎么沒(méi)有收好?!保ā奥裨沟目跉狻保翘驽侄械酵锵?,這樣珍貴的畫(huà)自己沒(méi)有收好而讓別人賺了錢(qián)。)第17段是對(duì)于以前的回憶,解釋自己并沒(méi)有成為藝術(shù)家的原因。說(shuō)明母親的形象,通過(guò)她愛(ài)好的畫(huà)畫(huà),把畫(huà)隨意送給別人,表現(xiàn)出母親是不慕功名不為錢(qián)財(cái),只是將畫(huà)作當(dāng)做自身的愛(ài)好。18至20段為大何與逯冬說(shuō)畫(huà)作的價(jià)值。以21段母親的想法來(lái)回答20段大河對(duì)于畫(huà)對(duì)逯冬的埋怨。6C.為母奔喪卻失去工作,藝術(shù)世家的后代卻成了工程師,聲稱(chēng)留做“傳家寶”的畫(huà)卻被高價(jià)賣(mài)出,這些對(duì)比隱含了作者的憂(yōu)思?!?C.大何對(duì)逯冬的“埋怨”主要源于他的價(jià)值觀念,而非對(duì)老同學(xué)現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu)?!?1.逯冬不知怎樣回答。母親似乎從沒(méi)有想到精神的財(cái)富會(huì)變成物質(zhì)的財(cái)富。事物變化總是很奇妙的。(母親沒(méi)有想到精神財(cái)富會(huì)變成物質(zhì)財(cái)富,這同樣也是路東所沒(méi)有想到的)22.他又看米顒的行書(shū)。這是一個(gè)條幅,筆法剛勁有力,好幾個(gè)字都不認(rèn)得。他們這一代人是沒(méi)有什么文化的。他念了幾遍,記住兩句:只得綠一點(diǎn),春風(fēng)不在多。(“只得綠一點(diǎn),春風(fēng)不在多”在這也是多層含義,即指的是畫(huà)上的綠只有一點(diǎn),春風(fēng)乍現(xiàn),有一點(diǎn)綠色就可以讓整個(gè)畫(huà)面自然美麗。也指作為人,不必過(guò)于關(guān)注金錢(qián),只要有一點(diǎn)夠生活就可以了,但是應(yīng)該有生活,有美好的理想。)23.拍賣(mài)要開(kāi)場(chǎng)了,大何引逯冬又走過(guò)一道隔扇,里面有一排排座椅,人聲嗡嗡的,逐漸低落。一個(gè)人簡(jiǎn)單講話(huà)后,開(kāi)始拍賣(mài)。24.6B輪到米蓮予的那幅《松山雪意圖》時(shí),逯冬有幾分緊張。母親的畫(huà)是母親的命,一點(diǎn)點(diǎn)從筆尖上流出來(lái)的命,現(xiàn)在在這里拍賣(mài),他覺(jué)得簡(jiǎn)直不可思議。(“不可思議”指意想不到,母親畫(huà)畫(huà)只為藝術(shù)愛(ài)好,如今畫(huà)成為金錢(qián)的代表。)22段“他們這一代人是沒(méi)有什么文化的”,一語(yǔ)雙關(guān)既指的是眼前的字不認(rèn)識(shí),也指的是內(nèi)在的精神是相對(duì)匱乏的,沒(méi)有什么精神文化,不知道對(duì)于畫(huà)作的內(nèi)在欣賞。23段拍賣(mài)會(huì)開(kāi)始。24段寫(xiě)拍賣(mài)母親的畫(huà)。25.6B“一百二十五?!币粋€(gè)人報(bào)價(jià),那“萬(wàn)”字略去了。26.6B“一百三十?!庇忠粋€(gè)人報(bào)價(jià)。27.逯冬很想收回母親的作品,把這親愛(ài)的畫(huà)掛在陋室中,像它誕生時(shí)那樣??墒撬麤](méi)有力量,現(xiàn)在還在找工作,無(wú)力擔(dān)當(dāng)責(zé)任。這是他的責(zé)任嗎?藝術(shù)市場(chǎng)是正常的存在,藝術(shù)品是屬于大家的。28.“6B二百二十?!庇腥嗽趫?bào)價(jià)。29.“6B二百二十萬(wàn)!”主持人清楚地再說(shuō)一遍,沒(méi)有回應(yīng)。主持人第三遍復(fù)述,沒(méi)有回應(yīng)。錘聲咚地響了?!端缮窖┮鈭D》最后以6B二百二十萬(wàn)的價(jià)錢(qián)被人買(mǎi)走。30.逯冬覺(jué)得惘然而又凄然,這真是多余的感覺(jué)。他無(wú)心再看下面的拍賣(mài),悄然走出會(huì)場(chǎng)。(在競(jìng)拍結(jié)束之后,王如東覺(jué)得“惘然又凄涼”。因?yàn)楫?huà)作成為了一種生意,并不是因?yàn)槿藗冃蕾p它而購(gòu)買(mǎi)它,只是因?yàn)樗泻軓?qiáng)的收藏價(jià)值,所以來(lái)購(gòu)買(mǎi)它。)25段到30段寫(xiě)拍賣(mài)母親的《松山雪意圖》的過(guò)程。價(jià)格在不斷的上漲。逯冬很想收回自己母親的作品,作為后代對(duì)母親的懷念,不想讓母親的作品成為被競(jìng)拍的商品,但是他無(wú)力來(lái)承擔(dān),他沒(méi)有辦法把他帶回。6B.文中詳細(xì)敘述了《松山雪意圖》的拍賣(mài)過(guò)程,特別是對(duì)數(shù)字的反復(fù)呈現(xiàn),讓讀者直觀感受到特定的現(xiàn)場(chǎng)氛圍?!?1.大何跟了過(guò)來(lái)。7D“這兒還有一幅呢?!贝蠛沃钢鴱d里的一個(gè)展柜,引逯冬走過(guò)去,一面說(shuō),“我們用不著多愁善感?!?2.展柜里平放著幾幅小畫(huà),尺寸不大。逯冬立刻被其中一幅吸引,那是一片鮮艷的黃色,亮得奪目。這又是一張他十分熟悉的畫(huà),母親畫(huà)時(shí),他和父親逯萌都在旁邊看,黃色似要跳出紙來(lái)?!笆窃颇系挠筒嘶?,還是新西蘭的金雀花?”父親笑問(wèn),他知道她哪兒也沒(méi)有去過(guò)。畫(huà)面遠(yuǎn)處有一間小屋,那是逯冬的成績(jī),十五歲的逯冬滴了一滴墨水在那片黃色上。母親添了幾筆,對(duì)他一笑,說(shuō):“氣象站。”逯冬看見(jiàn)了作者的名字——米蓮予,還有圖章,是逯萌刻的,“米蓮予”三個(gè)字帶著甲骨文的天真。這圖章還在逯冬的書(shū)柜里。畫(huà)邊又有一行小字,那是米家的一位熟朋友,這幅畫(huà)是送給她的,因?yàn)樗矚g。她拿著畫(huà),千恩萬(wàn)謝,說(shuō)這是她家的傳家寶。(“傳家寶”在當(dāng)下人們的名利追逐之下,被賣(mài)出去,并沒(méi)有被十分的珍惜。頗具諷刺意味。)31段是承上啟下段,由大何指出展柜說(shuō)還有一幅畫(huà)的展示。32段介紹畫(huà)的內(nèi)容。那一幅畫(huà)是鮮艷的黃色,是逯冬十分熟悉的畫(huà),這幅畫(huà)讓逯冬感受到當(dāng)下人們的唯利是圖。7D.大何引導(dǎo)逯冬看另一幅畫(huà),希望老同學(xué)從迷惘失落中走出,不再多愁善感?!?3.“這畫(huà)已經(jīng)賣(mài)了,五十萬(wàn)元?!贝蠛握f(shuō)。逯冬點(diǎn)點(diǎn)頭,向大何致謝,走進(jìn)電梯。34.雪已停了,從電梯里望下去是一片白。逯冬走出大廈,在清新的空氣中站了一會(huì)兒。35.“明天再來(lái)應(yīng)試?!彼?,大步踏著雪花,向公共汽車(chē)站走去。文章結(jié)尾是33~35段。走出電梯及之后,所望見(jiàn)的一片雪白。雪已經(jīng)停了。預(yù)示曾經(jīng)逯冬看畫(huà)的美好理想已經(jīng)終止,人最終還是要生活在當(dāng)下。所以逯冬說(shuō)“明天再來(lái)應(yīng)試”。文章想要呈現(xiàn)的是人們內(nèi)心的美好世界,但是人不能夠只生活在藝術(shù)的希望中,還應(yīng)該有現(xiàn)實(shí)生活。逯冬從大廈中走出來(lái),也是在邁向現(xiàn)實(shí)生活。閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:《荀卿論》是北宋文學(xué)家蘇軾談?wù)搼?zhàn)國(guó)末期著名思想家荀子的一篇議論文。節(jié)選部分主要是論述了荀卿的學(xué)說(shuō)及為人。認(rèn)為荀子喜歡標(biāo)新立異,認(rèn)為其剛愎自用、自許太過(guò)。并且由此還影響了荀子的弟子李斯,讓李斯以為古先圣王皆不足法,李斯便毫無(wú)顧忌地破壞舊制,而荀卿自己也沒(méi)料到其言論會(huì)帶來(lái)如此嚴(yán)重的后果。文章通過(guò)對(duì)荀子的學(xué)說(shuō)和行為進(jìn)行分析批判,表達(dá)了蘇軾對(duì)學(xué)術(shù)傳承中可能出現(xiàn)的偏差以及不良后果的擔(dān)憂(yōu),強(qiáng)調(diào)了學(xué)說(shuō)的正確傳承與發(fā)展的重要性,同時(shí)也反映出蘇軾自身對(duì)于正統(tǒng)儒家思想的維護(hù)和對(duì)離經(jīng)叛道觀點(diǎn)的警惕。材料二:《李斯論》是清代文學(xué)家姚鼐創(chuàng)作的一篇翻案散文。蘇軾認(rèn)為李斯以荀卿之學(xué)事秦,行暴政,故天下亂。作者反駁蘇軾觀點(diǎn)。作者認(rèn)為,李斯事秦從未實(shí)行荀卿之學(xué),其主要問(wèn)題在于趨時(shí),即投侈君之所好而邀恩寵,以保持自己的權(quán)勢(shì)地位。作者由論李斯事秦進(jìn)而論為仕的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)為臣者對(duì)于國(guó)君的“悖謬無(wú)義”之政,不應(yīng)為自身的地位、富貴而阿附甚至助長(zhǎng)。作者最后作出結(jié)論“人臣善探其君之隱,一以委曲變化從世好者,其為人尤可畏哉!”文章論析為臣之道,批判了李斯的趨時(shí)行為,認(rèn)為臣子不應(yīng)為自身利益阿附甚至助長(zhǎng)君主的悖謬無(wú)義之政,否則不僅會(huì)亡國(guó),還會(huì)害己。同時(shí)借古諷今,影射當(dāng)時(shí)社會(huì)中類(lèi)似的不良現(xiàn)象,表達(dá)了對(duì)正確為臣之道和良好政治風(fēng)氣的期望。此文主旨鮮明,立論新穎,論證嚴(yán)密,逐層深入,是一篇有物有序能發(fā)人深省的文章。材料一:昔者常怪李斯事荀卿,既而焚滅其書(shū),大變古先圣王之法,于其師之道,不啻若寇仇。荀卿者,喜為異說(shuō)而不讓?zhuān)覟楦哒摱活櫿咭?。子思、孟柯,世之所謂賢人君子也。荀卿獨(dú)曰:“亂天下者,子思、孟軻也?!碧煜轮?,如此其眾也;仁人義士,如此其多也。荀卿獨(dú)曰:“人性惡。桀、紂,性也。堯、舜,偽也?!庇墒怯^之,意其為人必也剛愎不遜,而自許太過(guò)。彼李斯者,又特甚者耳。今夫小人之為不善,猶必有所顧忌,是以夏、商之亡,桀、紂之殘暴,而先王之法度、禮樂(lè)、刑政,猶未至于絕滅而不可考者,是桀、紂猶有所存而不敢盡廢也。彼李斯者,獨(dú)能奮而不顧,焚燒夫子之六經(jīng),烹滅三代之諸侯,破壞周公之井田,此亦必有所恃者矣。彼見(jiàn)其師歷詆天下之賢人以自是其愚以為古先圣王皆無(wú)足法者不知荀御特以快一時(shí)之論,而荀卿亦不知其禍之至于此也。其父殺人報(bào)仇,其子必且行劫。荀卿明王道,述禮樂(lè),而李斯以其學(xué)亂天下,其高談異論有以激之也。怪:動(dòng)詞,感到奇怪?!洞倏棥罚骸肮质瘉y臥”,形容詞,奇怪的。事:師從。既而:不久。不啻:無(wú)異于;如同。《促織》:“舉家慶賀,雖連城拱璧不啻也?!辈蝗?,比不上。顧:顧慮;考慮?!而欓T(mén)宴》:“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”。讓?zhuān)褐t讓?!短K武傳》:“如惠語(yǔ)以讓單于”,責(zé)備。意:料想?!洞倏棥罚骸柏M意其至此哉?”自許:自夸;贊揚(yáng)自己。甚:嚴(yán)重。是以:所以?!肚袀鳌罚骸笆且砸?jiàn)放”??迹翰榭?。奮:驕矜傲慢?!哆^(guò)秦論》:“奮六世之余烈”,振奮。恃:依仗。詆:詆罵。法:學(xué)習(xí),效法??欤簞?dòng)詞,順?biāo)?、舒服。如:大快人心。禍:?zāi)難。明:闡明。激:激發(fā)?!短m亭集序》:“又有清流激湍”,激蕩的。壞了周公的井田制,這種膽大妄為的做法必定是有所依仗的。李斯見(jiàn)(節(jié)選自蘇軾《卿論》)材料二:蘇子瞻謂李斯以荀御之學(xué)亂天下,是不然。秦之亂天下之法,無(wú)待于李斯。斯亦未嘗以其學(xué)事秦。當(dāng)秦之中葉,孝公即位,得商鞅任之。始皇之時(shí),一用商鞅成法而已。雖李斯助之,言其便利,益成秦亂,然使李斯不言其便,始皇固自為之而不厭。何也?秦之甘于刻薄而便于嚴(yán)法久矣,其后世所習(xí)以為善者也。斯逆探始皇、二世之心,非是不足以中侈君張吾之寵[注]。是以盡舍其師荀卿之學(xué),而為商鞅之學(xué);掃去三代先王仁政,而一切取自恣肆以為治,焚《詩(shī)》《書(shū)》,禁學(xué)士,滅三代法而尚督責(zé),斯非行其學(xué)也,趨時(shí)而已。設(shè)所遭值非始皇、二世,斯之術(shù)將不出于此,非為仁也,亦以趨時(shí)而已。且夫人有為善而受教于人者矣,未聞為惡而必受教于人者也。荀卿述先王而碩言儒效,雖間有得失,而大體得治世之要。而蘇氏以李斯之害天下罪及于卿,不亦遠(yuǎn)乎?行其學(xué)而害秦者,商鞅也;舍其學(xué)而害秦者,李斯也。吾謂人臣善探其君之隱,一以委曲變化從世好者,其為人尤可畏戰(zhàn)!尤可畏哉?。ü?jié)選自姚鼐《李斯論》)以:認(rèn)為?!肚袀鳌罚骸岸^賢者不賢也”,認(rèn)為。是:這?!墩撜Z(yǔ)》:“不知為不知,是知也?!比唬赫_。事:侍奉。一:完全。成:已有的。然:但是?!妒酚洝罚骸芭婀黄溆?jì),從之?!辟澩??!安灰詾槿弧?,對(duì)、正確。使:假設(shè)?!读鶉?guó)論》:“向使三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦”。固:本來(lái)。厭:滿(mǎn)足?!抖谈栊小贰吧讲粎捀摺?。善:好。逆探:?試探,猜度。逆,猜測(cè)。中:zhònq,投合。張:擴(kuò)大、增強(qiáng)。盡:完全。恣肆:恣意、任意。恣意妄為。治:統(tǒng)治。督責(zé):督察檢查并責(zé)之以法。設(shè):假設(shè)?!稜T之武退秦師》:“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”,修筑。值:遭逢、遇到?!队螆@不值》不出于此:不會(huì)如此。儒效:儒學(xué)治世的功效。治世:太平社會(huì)。要:關(guān)鍵。謂:認(rèn)為。探:探察。隱:隱情。委曲:委屈順從。10.BDF【解題思路】看結(jié)構(gòu):主謂結(jié)構(gòu),動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。首先整個(gè)句子的主語(yǔ)是“彼”(李斯);其次,后面幾個(gè)句子則承前省略的主語(yǔ);接著,根據(jù)語(yǔ)法和語(yǔ)義判斷,“以為”作為動(dòng)詞,其前面應(yīng)該斷開(kāi),而“知”有否定副詞“不”修飾,“不”前面要斷,最后,根據(jù)語(yǔ)法可知“詆”為動(dòng)詞,其后應(yīng)該接賓語(yǔ),那么就得在B處斷。李斯見(jiàn)他的老師(荀卿)罵盡天下的賢人,就更認(rèn)準(zhǔn)了自己那種愚蠢的念頭,認(rèn)為古代先圣先王的那一套都不值得學(xué)習(xí)效法。李斯不知道那是荀卿圖一時(shí)痛快所發(fā)表的言論11.B“讓?zhuān)t讓”錯(cuò)誤,這里的意思是責(zé)備。句意:敢于發(fā)表高論,不顧忌別人的非議。因此選擇B【解題思路】A“又怪屈原以彼其材”意為又詫異屈原憑著自己的才能。B“為國(guó)以禮,其言不讓”意為治國(guó)要用禮,可是他(子路)的話(huà)毫不謙讓。兩句的讓字意思其實(shí)相同。C“句讀之不知,惑之不解”意為不知句子停頓,有疑惑解決不了;兩個(gè)的“之”,都是助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。D“后值傾覆,受任于敗軍之際”意為后來(lái)遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。12.A“李斯雖然師從荀卿,卻視其如仇敵,所以事秦后不久便焚燒了儒家經(jīng)典,”錯(cuò)。原文:昔者常怪李斯事荀卿,既而焚滅其書(shū),大變古先圣王之法,于其師之道,不啻若寇仇。翻譯:過(guò)去常對(duì)李斯師從于荀卿,后來(lái)又焚燒了老師荀卿的著作感到奇怪,他完全改變了古代先圣先王的法度,對(duì)他的老師的理論主張,真可以說(shuō)就像當(dāng)強(qiáng)盜、仇敵來(lái)看待。根據(jù)原文可知,視師如仇敵,和焚燒儒家經(jīng)典,無(wú)前后因果關(guān)系,另外,原文也只是說(shuō)“對(duì)他的老師的理論主張”也是對(duì)其師,對(duì)象也不對(duì)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)由是觀之,意其為人必也剛愎不遜,而自許太過(guò)。(2)吾謂人臣善探其君之隱,一以委曲變化從世好者,其為人尤可畏哉!14.(5分)。(答出一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)5分)【解題思路】①分析秦國(guó)發(fā)展,李斯在秦國(guó)所為是繼商鞍法家之學(xué)而已(李斯助之)。②分析李斯行為,他是“盡舍其師荀卿之學(xué)”,無(wú)所謂用了荀卿之學(xué)。③文本反復(fù)強(qiáng)調(diào)“斯非行其學(xué)也,趨時(shí)而已?!彼乃鶠楦嗟氖恰摆厱r(shí)附勢(shì)”,擴(kuò)大國(guó)君對(duì)他的寵愛(ài),談不上實(shí)踐某個(gè)學(xué)說(shuō)。閱讀下面這首唐詩(shī),完成15-16題。15.CC.“阻隔了他回望故鄉(xiāng)的視線”錯(cuò)。重嶺密林遮斷千里之目,是說(shuō)作者與漳、汀、封、連四州好友彼此不能相見(jiàn)。16.贊同。尾聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)放邊州,尚幸五人同來(lái),可各自偏處一隅,音信難達(dá)。(1)詩(shī)人不被世人理解,被打擊,被排擠,已顯孤獨(dú);(2)重嶺密林遮斷千里之目,漳、汀、封、連四州好友彼此不能相見(jiàn),亦是孤獨(dú);(3)尾聯(lián)“共來(lái)”二字有相伴而來(lái)之意,看似在孤獨(dú)中有一絲慰藉,以此蓄勢(shì),卻又以“猶自”二字反跌,點(diǎn)出音書(shū)竟然不能互通之遺恨,乃更深的孤獨(dú)。三層孤獨(dú)沉郁唱嘆,形象地表現(xiàn)了他的九曲回腸。本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。首先明確:贊同。詩(shī)人通過(guò)三層孤獨(dú)沉郁的唱嘆,形象地表現(xiàn)了他的九曲回腸。結(jié)合注釋“四者與柳均為王叔文集團(tuán)要員,永貞革新失敗,同謫南方為司馬”寫(xiě)詩(shī)人被貶的處境,已顯孤獨(dú);“嶺樹(shù)重遮千里目”重嶺密林遮斷千里之目,好友彼此不能相見(jiàn),亦是孤獨(dú);尾聯(lián)“共來(lái)百越文身地,猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)”先用“共來(lái)百粵文身地”一墊,再用“猶自”一轉(zhuǎn),才歸結(jié)到“音書(shū)滯一鄉(xiāng)”,便收到了沉郁頓挫的藝術(shù)效果。而“共來(lái)”一句,既與首句中的“大荒”照應(yīng),又統(tǒng)攝題中的“柳州”與“漳、汀、封、連四州”。一同被貶謫于大荒之地,已經(jīng)夠痛心了,還彼此隔離,連音書(shū)都無(wú)法送到,可見(jiàn)孤獨(dú)之深。名句名篇默寫(xiě)(6分)(1)駑馬十駕,功在不舍(2)云之君兮紛紛而來(lái)下,虎鼓瑟兮鸞回車(chē)。(3)示例一:竹喧歸浣女蓮動(dòng)下漁舟示例二:空山不見(jiàn)人但聞人語(yǔ)響示例三:忽聞水上琵琶聲主人忘歸客不發(fā)示例四:風(fēng)勁角弓鳴將軍獵渭城【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每空1分,錯(cuò)字、漏字均不得分。閱讀下面的文字,完成18~22題。18.(2分。每填對(duì)一個(gè)給1分,有錯(cuò)別字則該成語(yǔ)不給分。若有其他答案,合理亦可給分)
19.(4分。一點(diǎn)2分。若有其他答案,合理亦可給分)20.D本題考查辨析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)含義的能力。文中省略號(hào)與D項(xiàng)中的省略號(hào)都表示列舉詞語(yǔ)的省略。A項(xiàng)表示對(duì)話(huà)中的沉默不語(yǔ)。B項(xiàng)和C項(xiàng)表示語(yǔ)意未盡。
21.(6分。每句2分,意思相近即可,超過(guò)字?jǐn)?shù)整體扣1分,關(guān)鍵詞包含在答案中即可,若有其他答案,合理亦可酌情給分)
【解析】本題考查補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的能力。第一處,根據(jù)前文“一方面是因?yàn)闅夂蜃兓笨芍撎帒?yīng)填另一方面的原因,再根據(jù)后文“學(xué)習(xí)工作的緊張節(jié)奏”,可推測(cè)出該處的意思應(yīng)為外部壓力增大。第二處,結(jié)合前一段的“為什么會(huì)有‘冬季心理流感’”,再加上后文都是介紹怎么做··.··,可知該處應(yīng)填如何/怎么緩解。第三處,根據(jù)后文“獲取社會(huì)支持是擺脫負(fù)面情緒、調(diào)整心理亞健康狀態(tài)的強(qiáng)有力抓手”可知,該處的意思是獲取身邊人的支持。
22.(4分。第一人稱(chēng)2分,一點(diǎn)1分;第二人稱(chēng)2分。若有其他答案,合理亦可給分)
作文(60分)材料以林覺(jué)民夫婦的遭際與“今日之中國(guó)”這一時(shí)空節(jié)點(diǎn)的關(guān)系,來(lái)引發(fā)對(duì)個(gè)體與所處獨(dú)特的時(shí)空節(jié)點(diǎn)間關(guān)系的辯證思考。獨(dú)特的時(shí)空節(jié)點(diǎn),或促成個(gè)體的發(fā)展與成就,或制約乃至扼殺個(gè)體的發(fā)展和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。個(gè)體受益或受制于獨(dú)特的時(shí)空節(jié)點(diǎn),被成就、被裹挾,卻也能將個(gè)人力量反作用于時(shí)空,引發(fā)時(shí)空的變化。由此,可以從以下幾方面思考:個(gè)體雖受時(shí)空影響,卻積極反作用于時(shí)空個(gè)體不受時(shí)空影響,堅(jiān)守自我個(gè)體充分有效利用時(shí)空(順應(yīng)時(shí)空),發(fā)展成就自我;以上是官方給出的參考,下面是我看到的很喜歡的方向,不建議學(xué),估計(jì)以大家的能力駕馭不來(lái),絕大部分改卷老師也未必能理解接受??吹酱祟}“今日之中國(guó)”與“新時(shí)代的青年”字眼,不少同學(xué)可能會(huì)將作文導(dǎo)向宏大敘事,或談?wù)摗拔彷吳嗄辍痹圃?。但?shí)際上,本題考查的更多是“人與時(shí)代(社會(huì))”這一命題,命題人也正試圖從中發(fā)掘思辨點(diǎn)。毋庸置疑,這個(gè)命題異常龐大,也并未聚焦個(gè)體生活的某些更為細(xì)膩的問(wèn)題,當(dāng)然也帶來(lái)了更加廣闊甚或過(guò)于寬泛的思考空間:人與時(shí)代的命運(yùn)羈絆、交織、纏綿昭示的是整個(gè)文學(xué)與史學(xué)念茲在茲的母題。而巧合的是,筆者近來(lái)閱讀了南京大學(xué)沈衛(wèi)威教授的新書(shū)《古典與現(xiàn)代:民國(guó)大學(xué)的潮與岸》和哈佛大學(xué)王德威教授的新書(shū)《危機(jī)時(shí)刻的知識(shí)分子》,其間論述大可相映成趣,而對(duì)此題思考也有所裨益,參見(jiàn)下文:激進(jìn)與保守之“結(jié)”,既是認(rèn)識(shí)論上的,也是方法論上的問(wèn)題,這一哲學(xué)之“結(jié)”即中國(guó)學(xué)術(shù)之“結(jié)”,也是中國(guó)人思想之“結(jié)”。激進(jìn)保守如影隨行,互為存在。特別是每一個(gè)體,會(huì)因時(shí)空變換而形影互換、互為消長(zhǎng),或依附在真實(shí)的面相與表演的形象上,更可能是真實(shí)的情景與隱喻的情景同在。在新舊文化、新舊文學(xué)、新舊道德、新舊思想這個(gè)既相互糾結(jié)又激烈爭(zhēng)鋒的角斗場(chǎng)上,胡適得到蔣介石“新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師表”的蓋棺定論。挑戰(zhàn)胡適的吳宓,陷入婚姻與愛(ài)情的困境,便說(shuō)出肺腑之言:“宓本具浪漫之特質(zhì),急激而重感情?!祫t以本身提倡道德及舊禮教,乃偏有如此之遭遇。”這里可以往前翻看歷史。1840年以后,大清帝國(guó)因內(nèi)憂(yōu)外患,遭遇空前危機(jī),朝野人士面對(duì)外來(lái)沖擊,從洋務(wù)派到維新派,逐步明確并提出了最為實(shí)際的回應(yīng),就是中學(xué)為主,西學(xué)為輔;中學(xué)為體,西學(xué)為用。1896年,梁?jiǎn)⒊凇段鲗W(xué)書(shū)目表后序》一文中明確表示:“舍西學(xué)而言中學(xué)者,其中學(xué)必為無(wú)用。舍中學(xué)而言西學(xué)者,其西學(xué)必為無(wú)本。無(wú)用無(wú)本,皆不足以治天下,雖庠序如林,逢掖如鯽,適以蠹國(guó),無(wú)救危亡?!蓖?,他在《變法通議》中更是強(qiáng)調(diào):“自古未有不通他國(guó)之學(xué),而能通本國(guó)之學(xué)者。亦未有不通本國(guó)之學(xué),而能通他國(guó)之學(xué)者?!毕惹八枷爰みM(jìn)而后轉(zhuǎn)向文化保守的王國(guó)維,與先前思想保守而后轉(zhuǎn)向文化激進(jìn)的傅斯年,以及反對(duì)胡適及新文化的“國(guó)粹主義”者梅光迪,在這個(gè)學(xué)術(shù)結(jié)點(diǎn)上與梁?jiǎn)⒊捶ù笸‘?,即大方向上一致。作為與主體“自我”相對(duì)存在的“他者”,或作為中心范疇的“本土”與對(duì)應(yīng)存在的“他者”,都是強(qiáng)調(diào)由于他人意識(shí)出現(xiàn),自我意識(shí)才會(huì)顯現(xiàn)。自我與他者,本土與他國(guó),都會(huì)因主體立足空間的置換而發(fā)生改變。晚清民初,以“國(guó)粹”“國(guó)故”“國(guó)學(xué)”為號(hào)召的本土保守思潮的興起,自然是回應(yīng)他者激進(jìn)思潮的涌入。中體西用的實(shí)用工具理性,試圖化解本土與他者的矛盾沖突,將兩者整合在實(shí)際的行為之中。但彼此的主體空間都保留有自我的向度。真正的學(xué)者是有偏愛(ài)、有極端趨向的,那是個(gè)性。正如胡適與梅光迪、吳宓、胡先骕之爭(zhēng)斗,斗來(lái)爭(zhēng)去,自由主義成為最高的政治理性,連最為人性的東西如情愛(ài)也斗成了一致性。梅光迪把胡適“逼上梁山”,胡適功成名就,對(duì)他來(lái)說(shuō)是“虐心”的折磨。梅光迪的言行與胡適形成巨大矛盾和逆差,他與胡適“逆襲”式的爭(zhēng)斗,便成為“心中的逆反情緒”驅(qū)使的一種戲劇性表演。而陳寅恪卻是一個(gè)夾在中間的調(diào)和者。這也正是《論語(yǔ)·子路》中所說(shuō)“君子和而不同,小人同而不和”的真精神。摘自《古典與現(xiàn)代:民國(guó)大學(xué)的潮與岸·激進(jìn)保守》本書(shū)既以危機(jī)為名,對(duì)時(shí)間的慣性和突變必須作出思考。歷史未必不證自明,而可能是無(wú)數(shù)因緣際會(huì),幸與不幸的撞擊結(jié)果。藉由敘事方法,時(shí)間在本書(shū)呈現(xiàn)多種可能,有順時(shí)性的前因后果,共時(shí)性的相互參照或錯(cuò)置,甚至有靈光一現(xiàn)的即起即滅。所論人物與他們時(shí)代的對(duì)峙與對(duì)話(huà),每每格格不入,因此導(dǎo)致各樣的悲喜劇。但這些“不識(shí)時(shí)務(wù)”(untimely)的思想者,歷史學(xué)者,和文學(xué)工作者何嘗不帶有深思熟慮的復(fù)雜性?與那些和時(shí)代亦步亦趨的知識(shí)分子相比,他們反而更體現(xiàn)一種絕不隨俗的,反現(xiàn)代的“現(xiàn)代”感。陳寅恪謂《柳如是別傳》的書(shū)寫(xiě)動(dòng)機(jī)始于抗戰(zhàn)旅居昆明時(shí)所購(gòu)得“錢(qián)氏故園中紅豆一?!?,因此觸動(dòng)甲申世變之思,而這粒明末的紅豆要等到新中國(guó)開(kāi)國(guó)之后才發(fā)芽結(jié)實(shí)。唐君毅則以《水滸》英雄“不思前、不想后”成為判斷中國(guó)悲劇精神的關(guān)鍵——從“驚天動(dòng)地”到“寂天寞地”。摘自王德威《危機(jī)時(shí)刻的知識(shí)分子·導(dǎo)言》如果說(shuō)沈?qū)€(gè)體和時(shí)代間張力的解讀(史學(xué)立場(chǎng))在激進(jìn)或進(jìn)步史觀(如胡適、陳獨(dú)秀)和保守主義或古典主義(如吳宓、胡先骕、梅光迪等學(xué)衡派)之間游弋;那么王則更多將歷史作“輪回”解,視個(gè)體和時(shí)代的分分合合為重章疊唱,對(duì)歷史潮流的抗拒與接受、沉默與發(fā)聲終于成為眾聲喧嘩中難以言說(shuō)的啞謎。其二者皇皇巨著背后的史觀支撐著他們的寫(xiě)作姿勢(shì)。因之,我們重新回看嘉興基測(cè)的參考立意:①個(gè)體雖受時(shí)空影響,卻積極反作用于時(shí)空;②個(gè)體不受時(shí)空影響,堅(jiān)守自我;③個(gè)體充分有效利用時(shí)空(順應(yīng)時(shí)空),發(fā)展成就自我。此三例有一個(gè)共性,那就是主語(yǔ)都是個(gè)體,都試圖彰顯個(gè)體在承擔(dān)歷史話(huà)語(yǔ)過(guò)程中的塑造性,類(lèi)似的立意還有④部分個(gè)體可以具有超越時(shí)代、超越前人的思想等等。很明顯,這類(lèi)討論均有兩個(gè)前置條件,即A.“歷史是進(jìn)步的”;B.“個(gè)體和時(shí)代有時(shí)可以脫節(jié)”。但很明顯,這兩個(gè)預(yù)設(shè)并不準(zhǔn)確,如果我們從反向思考,反向預(yù)設(shè),則會(huì)同樣得出與其相反的結(jié)論,譬如關(guān)于新增立意④部分個(gè)體可以超越時(shí)代的駁論可以是:
正如奧斯汀提出的言語(yǔ)行為理論所界定的那樣,言即是行,因此個(gè)體的思想也同樣是在某一時(shí)空所發(fā)生的行為;既然行為并非“飛矢不動(dòng)”般孤立靜止,思想也必然受制于“能指——所指”無(wú)盡且連貫的鏈條,而從來(lái)無(wú)法與時(shí)空語(yǔ)境割席而獲得“天啟”式的“超越”。畢竟,自身看待所處時(shí)空的方式本身也構(gòu)成了所處時(shí)空的一部分。而前三條論點(diǎn)就更容易被反駁了,此處不再贅述。但是,讀者或許能夠發(fā)現(xiàn),無(wú)論是參考答案所給出的立論或是筆者給出的駁論,都是以“立場(chǎng)先行”的方式展開(kāi),盡管后者看起來(lái)更有說(shuō)服力一些。這就容易導(dǎo)向一個(gè)問(wèn)題,即似乎只能在“人定勝天”和“天定勝人”之間作簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)論。問(wèn)題的癥結(jié)何在?我們會(huì)發(fā)現(xiàn),盡管兩種觀點(diǎn)看似截然相反,但實(shí)際上包含了某種同一性:它們都將時(shí)代(時(shí)空)界定為某種宏大敘事的產(chǎn)物,即某種單一化了的意識(shí)形態(tài),而將個(gè)體有意無(wú)意地置于其對(duì)立面的狀態(tài)(此處“對(duì)立”并不指完全相反或?qū)?,而指兩個(gè)具有獨(dú)立話(huà)語(yǔ)權(quán)力并具備控制能力的實(shí)體),因此二者思考的限度又變成了“要么這樣,要么那樣”。比如說(shuō),有的人為今天這個(gè)時(shí)代附加“內(nèi)卷”“百年未有之大變局”“革新”“壓力山大”“軌道曠野論”等等屬性,但其實(shí)際情況并不能蓋棺定論,與這些屬性相反的某些結(jié)果或在這些屬性基礎(chǔ)上生發(fā)的某些相反的情形都與之并存著,我們定義下的“時(shí)代”只是視角,而非事實(shí);有的人盲目地聽(tīng)信這些定論,并更加盲目地將自己生活的種種如意或不如意歸因于時(shí)代,可謂貽笑大方。要在這種癥結(jié)之外逃逸,我們需要重新定義“時(shí)代”(時(shí)空)與個(gè)體。題干直截了當(dāng)?shù)亟o出了這句充滿(mǎn)爭(zhēng)議性的話(huà):“每個(gè)人都處在獨(dú)特的時(shí)空節(jié)點(diǎn)上”,可是多數(shù)考生沒(méi)有留意,參考立意也并沒(méi)有詳盡分析,但筆者以為此句應(yīng)當(dāng)深入挖掘?!皶r(shí)間”這一概念實(shí)際上是被想象出來(lái)的,空間亦然,正如康德所說(shuō)“時(shí)空只是人的主觀感受”。在被想象出來(lái)的時(shí)空中,各種意識(shí)形態(tài)如劇目般紛紛上演,構(gòu)成了我們理解時(shí)空的方式和視角,并通過(guò)時(shí)代的陰差陽(yáng)錯(cuò)“修正”或“加固”了我們的認(rèn)識(shí)。意識(shí)與知覺(jué)的幻象在我們觸及“想象的時(shí)空”之前早已筑起了銅墻鐵壁,教唆著我們盲目取信,或?qū)⒆约旱娜松怆H歸因于時(shí)空,或?qū)λ^“苦難”被動(dòng)地殊死掙扎、頑強(qiáng)抵抗。但實(shí)際上,所謂“時(shí)空”從不停留于某一“節(jié)點(diǎn)”,而是我們觀看世界的一種維度,內(nèi)化為我們每個(gè)人自身既多元又多變的特征——“時(shí)空”是人自身的某種屬性。正因如此,無(wú)論是如魯迅對(duì)“昔日之中國(guó)”做著困獸猶斗的抗?fàn)?,還是如林語(yǔ)堂般幕天席地、獨(dú)善其身,抑或如林覺(jué)民般潸然淚下、情凄意切,都是個(gè)人特質(zhì)在他們眼中“時(shí)空”的顯影,而今亦然。正如巴門(mén)尼德所言,“存在與其自身是同一的”,而“時(shí)空”也與我們的心靈境況同符合契,浮現(xiàn)出我們命運(yùn)的本然。下水作文“芳草鮮美,落英繽紛?!碧一ㄔ词降纳婷缹W(xué)為我們幻化出一個(gè)與風(fēng)雨如晦的東晉末年截然不同的歷史時(shí)空。當(dāng)此之時(shí),聲淚俱下的控訴、臨危受命的出征、東山高臥的歸隱在文人群體間已不鮮見(jiàn)。我們不禁思索,他們大相徑庭的生存范式緣何如此?風(fēng)流云變的時(shí)空又懸系著多少纖纖命運(yùn)?解讀:不少讀者以為筆者提出的“故事性敘事”只能使用如《伊卡洛斯之羽》一樣的古希臘神話(huà)故事,實(shí)則
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