2023-2024學年山東省東營市高二下學期期末考試歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1秘密★啟用前山東省東營市2023-2024學年高二下學期期末考試歷史試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號?；卮鸱沁x擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3、考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)山東沂水跋山遺址，出土石制品及動物骨角化石近10000余件，以古菱齒象為主的動物骨骼化石與大量石器間雜分布，其中有人工加工痕跡的象牙制鏟形器，系國內首次發(fā)現(xiàn)。這一時期（）A.農(nóng)業(yè)產(chǎn)生發(fā)展 B.開始飼養(yǎng)家畜 C.處于舊石器時代 D.大量使用磨制石器〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料可知，山東沂水跋山遺址“出土石制品及動物骨角化石近10000余件，以古菱齒象為主的動物骨骼化石與大量石器間雜分布，其中有人工加工痕跡的象牙制鏟形器”，體現(xiàn)了舊石器時代的特征，C項正確；新石器時代，農(nóng)業(yè)產(chǎn)生發(fā)展，不符合材料，排除A項；遠古時期人們就已開始飼養(yǎng)家畜，不符合材料，排除B項；“大量使用磨制石器”屬于新石器時代的特征，不符合材料，排除D項。故選C項。2.戰(zhàn)國時期，秦國和山東六國都實施了軍功爵制，但有所不同：秦國“利祿官爵摶出于兵，富貴之門必出于兵”,山東六國爵施于官吏大臣，行伍士卒有功則只能賞祿而已，秦國改革效果最為明顯。據(jù)此可知，秦國（）A.士兵獲得利祿多 B.改革的措施全面C.士兵社會地位高 D.尚武的風氣濃厚〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代中國。據(jù)題意可知，戰(zhàn)國時期的變法改革中，秦國的士兵可以得到爵位的賞賜并出任官員，而其余六國的士兵只能接受財物賞賜而沒有爵位賞賜，由此可知，秦國的士兵社會地位比較高，C項正確；秦國之外六國的士兵也能得到財物賞賜，不能說明秦國士兵獲得的利祿更多和秦國的改革措施更全面，排除AB項；材料反映的是戰(zhàn)國時期各國的改革措施，無法體現(xiàn)秦國的尚武風氣濃厚，排除D項。故選C項。3.下表是兩漢“神童故事”。下表反映出（）張堪“年六歲”,“才美而高，京師號曰‘圣童’”《太平御覽》楊雄“雄子神童烏，七歲預雄《玄》文”《華陽國志》杜安愛書至鑿壁藏書，號曰“神童”《藝文類聚》A.儒學帶動文化進取 B.望子成龍的期望C.超前教育較為盛行 D.察舉制影響學風〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是兩漢時期（中國）。結合所學內容可知，漢朝時期實行察舉制選官，其選官的標準包括品行和才學。所以這一時期盛行神童故事是為了迎合察舉制選官的需要，激勵士人刻苦向學，因此說明察舉制影響學風，D項正確；表格信息無法體現(xiàn)“文化進取”，排除A項；望子成龍不一定就要期望孩子成為神童，B項與題意主旨不符，排除；神童的出現(xiàn)并不一定是得益于超前教育，無法說明超前教育較為盛行，排除C項。故選D項。4.《唐會要》中記載撒馬爾罕(今烏茲別克斯坦)多次向唐獻金桃?！柏懹^九年七月獻獅子……十一月又獻金桃、銀桃，詔令植于苑囿”,“貞觀二十一年……獻黃桃，大如鵝卵，其色如金，亦呼金桃”。這主要是基于（）A.絲綢之路的興盛 B.儒家文化圈拓展C.高產(chǎn)作物的傳入 D.開放的民族政策〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“貞觀九年七月獻獅子……十一月又獻金桃、銀桃，詔令植于苑囿”,“貞觀二十一年……獻黃桃，大如鵝卵，其色如金，亦呼金桃”結合所學知識可知，材料中的貢品通過絲綢之路傳入中國，因此這一事件主要是基于絲綢之路的興盛。絲綢之路是一條連接東西方的古代貿易路線，不僅促進了商品的交流，也促進了文化和技術的傳播。唐朝時期，絲綢之路達到了鼎盛時期，許多外國使節(jié)和商人通過這條路線來到中國，帶來了各種奇珍異寶，A項正確；“儒家文化圈拓展”雖然反映了唐朝時期文化的傳播和影響力的擴大，但與撒馬爾罕進貢金桃的具體歷史事件關系不大，排除B項；高產(chǎn)作物的傳入指的是農(nóng)作物種類的增加，而金桃作為一種珍貴的水果，并不是作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高產(chǎn)作物傳入，排除C項；開放的民族政策反映了唐朝對外政策的寬容和對多元文化的接納，但并非是撒馬爾罕進貢金桃的直接原因，排除D項。故選A項。5.中國古代的軍馬場主要是指各朝代國有牧馬場所。圖1是部分朝代軍馬場分布示意圖，以下說法正確的是（）A.甲時期榷場貿易興盛 B.乙時期中國版圖奠定C.丙時期棉花廣泛種植 D.丁時期設安西都護府〖答案〗〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料結合所學知識，元代作為第一個少數(shù)民族建立的統(tǒng)一多民族國家，更加重視馬政，軍馬場的分布延續(xù)了向東向南發(fā)展的趨勢，其南北跨度最大，乙是元代，B項正確；明代為防范蒙古族南下，將軍馬場集中分布在長城沿線，排除A項；秦漢時期，抵御北方游牧民族匈奴侵擾是封建政府重要任務，國有牧馬場主要分布在黃河中游一帶，故丙是秦漢時期，排除C項；隋唐時期，國力強盛，軍馬場向東向南推進，數(shù)量增多；兩宋時期，與遼、金等少數(shù)民族長期對峙，軍馬場數(shù)量進一步增加，并繼續(xù)東移到黃河下游地區(qū)，南宋之后，軍馬場的逐漸南移，故丁是宋代，排除D項。故選B項。6.明代時期的收藏品易主頻繁。比如名畫《富春山居圖》在1570年至1669年曾八易主，也就是說幾乎每12年就要易主一次；董其昌的名畫《江山雪霽圖》,從1595年到1642年，每9年左右易主一次。這是由于明朝（）A.政治局勢動蕩 B.商品經(jīng)濟發(fā)展C.山水畫受推崇 D.奢靡之風盛行〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明代（中國）。據(jù)材料“明代時期的收藏品易主頻繁。比如名畫《富春山居圖》在1570年至1669年曾八易主，也就是說幾乎每12年就要易主一次；董其昌的名畫《江山雪霽圖》,從1595年到1642年，每9年左右易主一次?！笨芍?，明代商品經(jīng)濟發(fā)展，尤其是明中后期，隨著市場的繁榮和商品交換的增加，收藏品作為一種特殊的商品，其交易也變得更加頻繁，B項正確；政治局勢動蕩可能會影響收藏品的流轉，但材料沒有講述，排除A項；山水畫在明代受到推崇，但這更多的是影響藝術創(chuàng)作的風格和主題，排除C項；奢靡之風可能會影響人們對藝術品的追求和收藏，但不是導致藝術品頻繁易主的原因，排除D項。故選B項。7.1904年張之洞編成《張相國新撰唱歌教科書》,以下為其中的部分內容，其主旨是（）莫說武夫學問難通曉，外國武官學比文官高。槍炮線路須知算學妙，應敵安營先將地圖描。物理化學亦須略知道，鋼鐵漲縮拉力細推敲。無煙藥凈不比炸藥暴，槍藥炮藥白藥莫混淆。A.推動近代教育發(fā)展 B.宣傳中體西用思想C.提高軍隊戰(zhàn)斗力 D.學習西方近代科技〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：晚清（中國）。根據(jù)材料“莫說武夫學問難通曉，外國武官學比文官高。槍炮線路須知算學妙，應敵安營先將地圖描?！苯Y合所學知識可知，張之洞在這里強調的是軍人不僅要有勇猛的戰(zhàn)斗力，還要有科學的知識儲備和應用能力。這體現(xiàn)了張之洞主張的學習西方近代科技的思想，以期通過科技的力量提升軍隊的整體素質和戰(zhàn)斗力，C項正確；雖然歌詞中提到了學習的重要性，但其主要目的并不是為了推動教育發(fā)展，而是強調武官需要具備一定的科學知識，排除A項；中體西用思想主張在保持中國傳統(tǒng)文化的基礎上吸收西方的科學技術，但這段歌詞并沒有明確提到這一點，排除B項；雖然歌詞中提到了學習西方的科學技術，但其最終目的還是為了提高軍隊的戰(zhàn)斗力，排除D項。故選C項。8.以下為中共所編《共產(chǎn)兒童讀本》的內容摘編，這表明（）《資本家的肚子為什么這樣大》“資本家是吸血鬼，因為他自己不做工，專靠剝削工人的血汗來過活。資本家的肚子很大，為什么這樣大呢?因為資本家的肚子里面，裝著很多工人的血汗。”《我們農(nóng)村組織》“我們農(nóng)村里，每一個人都有組織；年紀大的，加入赤衛(wèi)軍，年紀少的，加入少先隊，年紀小的加入兒童團。”《我們的校園》“我們學校的附近地方，大家共同整了一塊地，種了菜和花木，校園的四邊，編了竹園；并且用竹片寫了‘學校的菜園’幾個字，插在那邊?！盇.工人運動要與兒童教育相結合 B.蘇區(qū)引導兒童投身革命和建設C.兒童參與大生產(chǎn)運動 D.解放區(qū)兒童教育全面〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據(jù)材料“我們農(nóng)村里，每一個人都有組織；年紀大的，加入赤衛(wèi)軍，年紀少的，加入少先隊，年紀小的加入兒童團”結合所學知識可知，《共產(chǎn)兒童讀本》，其中包含了關于資本家的描述、農(nóng)村組織的構成以及學校周邊環(huán)境建設的情景。這些內容反映了當時在農(nóng)村蘇區(qū)的教育和宣傳工作，旨在通過兒童讀物向兒童灌輸革命理念和社會組織形式，引導兒童投身革命和建設，B項正確；材料提到了資本家剝削工人的概念，但并沒有明確指出工人運動與兒童教育的結合，排除A項；文本中并沒有提及兒童參與大規(guī)模的生產(chǎn)運動，只是提到了學校周邊的種植活動，排除C項；文本中的內容更多是關于革命教育和組織建設，而不是全面的兒童教育，排除D項。故選B項。9.下圖為1965年出版的年畫《你追我趕》。圖中，栽秧的時刻女社員在田埂上挑著秧苗，爭先恐后，你追我趕。該作品（）A.弘揚積極生產(chǎn)勞動風尚 B.宣傳農(nóng)業(yè)合作社建設成就C.展示農(nóng)業(yè)調整后的大豐收 D.展現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1965年（中國）。根據(jù)材料可知，年畫《你追我趕》主要描繪了婦女們在田地里各自忙碌著栽秧和挑秧，根據(jù)時間1965年，再結合所學知識可知，這是中國全面建設社會主義時期，所以作品主要體現(xiàn)了積極生產(chǎn)的勞動風尚，A項正確；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作社建設成就的相關信息，排除B項；材料主要體現(xiàn)了栽秧的情景，不是展現(xiàn)農(nóng)業(yè)調整后的大豐收，排除C項；2005年中共十六屆五中全會提出要按照"生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主"的要求，扎實推進社會主義新農(nóng)村建設，排除D項。故選A項。10.貴霜帝國鑄造錢幣的傳統(tǒng)來自波斯和希臘。下圖中錢幣上的銘文是希臘語，人物是貴霜國王。據(jù)此可知，帝國的建立（）A.實現(xiàn)了文化傳承希臘化 B.增強了對外貿易依賴性C.重塑了民族文化的內核 D.促進了文化的交融發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是推斷題。時空是貴霜帝國時期（貴霜帝國）。據(jù)材料“這種鑄幣傳統(tǒng)來自波斯和希臘。圖中錢幣上的銘文是希臘語，人物是貴霜國王”和所學可知，大月氏人西遷建立貴霜帝國，并在和其他文明交流中，鑄造出了帶有希臘語銘文的錢幣，民族遷徙促進文化交融，貴霜帝國的建立促進了文化的交融發(fā)展，D項正確；據(jù)材料“鑄造錢幣的傳統(tǒng)來自波斯和希臘”可知，有其他非希臘化的因素，排除A項；僅從材料鑄造的錢幣信息，不能說明貴霜帝國的經(jīng)濟結構，排除B項；材料強調的是貴霜帝國的鑄造錢幣融合了東西方文化，與民族文化的內核無關，排除C項。故選D項。11.當?shù)谝慌侵藓谌伺`被押解到弗吉尼亞，殖民者就宣稱，黑人的本土語言體現(xiàn)出與黑人相關的鮮明的劣質特征……相比之下，英語則是一門優(yōu)雅而精致的語言，它能使非英語國家的人超越他愚昧無知的同胞，賦予他文明化的尊貴。其目的是（）A.強迫非洲移民適應美洲生活 B.促進美洲新族群形成C.消解黑人奴隸文化認同心理 D.擴大英語的傳播范圍〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（世界）。根據(jù)材料可知，殖民者宣稱“黑人的本土語言體現(xiàn)出與黑人相關的鮮明的劣質特征”，大力倡導英語，其主要目的是強制黑人學習英語以消解黑人奴隸文化認同心理，有利于更好的對黑人奴隸進行統(tǒng)治，C項正確；殖民者言論的主要目的是消解黑人奴隸文化認同心理，“強迫非洲移民適應美洲生活”理解片面，不符合材料主旨，排除A項；材料未涉及種族交流和融合，不能體現(xiàn)促進美洲新族群形成，排除B項；殖民者言論的主要目的是強制黑人學習英語以消解黑人奴隸文化認同心理，“擴大英語的傳播范圍”不屬于主要目的，排除D項。故選C項。12.歐洲殖民者到來之前，美洲的印第安人創(chuàng)造出自己獨特的文化。下圖中的①（）A.創(chuàng)造出20進位制 B.用天然銅造銅器C.會使用圖畫文字 D.能進行人體解剖〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代美洲。根據(jù)圖示內容和所學可知，①處是印加文明，印加能進行人體解剖，D項正確；瑪雅人創(chuàng)造出了20進位制，排除A項；會用天然銅造銅器和使用圖畫文字的是阿茲特克人，排除BC項。故選D項。13.14至17世紀英國掀起了一場服裝改革運動。這場運動試圖改變人們拖地長袍式樣的著裝風格，男性服裝主要是緊身的上衣和長褲，強調肩部和臀部的線條，使得身材看起來更加挺拔和精悍，女性服裝則強調腰部線條的優(yōu)美和身體曲線的展現(xiàn)。這得益于（）A.新航路的開辟 B.文藝復興運動C.近代科技革命 D.工業(yè)革命推動〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：14至17世紀（英國）。根據(jù)材料“男性服裝主要是緊身的上衣和長褲，強調肩部和臀部的線條，使得身材看起來更加挺拔和精悍，女性服裝則強調腰部線條的優(yōu)美和身體曲線的展現(xiàn)”可知，14至17世紀，英國男性和女性的服飾都強調身體的線條和美感，體現(xiàn)了人文主義思想，這得益于文藝復興運動，B項正確；新航路的開辟促進了歐洲資本主義的發(fā)展，但不是導致材料現(xiàn)象的主要原因，排除A項；近代科技革命推動了科學技術的發(fā)展，與材料現(xiàn)象無關，排除C項；工業(yè)革命是18世紀60年代才出現(xiàn)的，不符合材料時間，排除D項。故選B項。14.下圖是近代中國與世界關系的一幅示意圖，它是中國（）大洋沙A.華工出國的方向 B.留學生求學方向C.購買工業(yè)品方向 D.瓷器的出口方向〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。根據(jù)圖示內容可知，從中國出發(fā)的箭頭到達了東南亞、大洋洲和美洲等地，符合這一情況的是近代華工出國，近代華工出國達到東南亞、大洋洲和美洲等地，為當?shù)氐拈_發(fā)做出自己的貢獻，A項正確；近代中國的留學生求學方面中不包括大洋洲，排除B項；近代中國沒有向東南亞和大洋洲等地購買工業(yè)品，排除C項；大洋洲和美洲不是近代中國瓷器的主要出口方向，排除D項。故選A項。15.下表是1985—2010年跨國公司海外分支機構經(jīng)營情況。這說明跨國公司越來越（）A.加強國際化管理水平 B.采用多元化的發(fā)展戰(zhàn)略C.注重技術創(chuàng)新和研發(fā) D.成為世界經(jīng)濟增長引擎〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1985——2010年（世界）。據(jù)圖表可知，海外分支機總產(chǎn)值占GDP的比例在不斷上升，表明跨國公司在全球經(jīng)濟中的地位越來越重要，它們通過跨國公司經(jīng)營促進了商品、資本和技術的全球流動，從而推動世界經(jīng)濟的增長，說明跨國公司越來越成為世界經(jīng)濟增長引擎，D項正確；從材料中無法得出跨國公司越來越加強國際化管理水平的結論，排除A項；材料強調跨國公司的經(jīng)濟貢獻，并非經(jīng)營策略，排除B項；材料強調的是跨國公司經(jīng)營活動的經(jīng)濟影響力，并非是其技術創(chuàng)新和研發(fā)，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本大題共4個小題，16題14分，17題14分，18題13分，19題14分。16.閱讀材料，回答問題“張騫出使西域”的時空之維材料一下圖是敦煌莫高窟第323窟主室北壁的一張壁畫，展現(xiàn)的是“張騫出使西域”的主題，據(jù)考證，壁畫繪制于唐朝初年，由三部分組成。①漢武帝拜金人榜題寫著：“漢武帝將其部眾討匈奴，并獲得二金長丈余，列之于甘泉宮。帝為大神，常行拜謁時。”②張騫拜別皇帝榜題寫道：“前漢中宗(漢宣帝，漢武帝的曾孫)既獲金人，莫知名號，乃使博望侯張騫往西域大夏國問名號時。”③漢使到達大夏國這個畫面表現(xiàn)了張騫最后到了大夏國，見到了佛塔，知道了金人實際上是佛像。材料二歷史作為“現(xiàn)在”和“過去”對話的結果，“現(xiàn)在”和“過去”同樣在發(fā)揮作用?！捎诿恳粋€世代都對歷史有觀察和理解，所以歷史就不僅是對“過去”的層層積累，它也是對各世代人們思考“過去”書寫“過去”的層層積累?！X乘旦《歷史是什么?》（1）壁畫的描述，會讓當時的人們對“張騫出使西域”形成怎樣的認識?為什么會形成這樣的認識?（2）結合所學和材料二的觀點，談談對材料一的理解。你認為書寫歷史應堅持怎樣的原則?〖答案〗（1）認識：認為張騫出使西域實際上是為了了解佛教文化。原因：魏晉以來，由于社會動蕩，佛、道思想興起并盛行，沖擊了儒家思想的主體地位；唐初三教并行，佛教與儒家思想相互借鑒，出現(xiàn)中國化趨勢；敦煌當?shù)氐姆鸾躺蕽夂瘛＃?）理解：張騫出使西域是在漢武帝時期，與漢宣帝無關。材料一中的記載一定程度上反映了張騫出使西域的史實，但與真實史實有一定的出入，不能夠作為研究張騫出使西域的一手史料。原則：書寫歷史應該做到實事求是，如實記錄。〖解析〗【小問1】本題是特點類、背景類材料分析題，時空是漢朝時期（中國）。認識：根據(jù)“漢武帝將其部眾討匈奴，并獲得二金長丈余，列之于甘泉宮”、“前漢中宗(漢宣帝，漢武帝的曾孫)既獲金人，莫知名號，乃使博望侯張騫往西域大夏國問名號時”、“見到了佛塔，知道了金人實際上是佛像”可知，這幅壁畫會讓人們認為張騫出使西域是為了探究“金人”的名號，而“金人”實際上是佛像，所以張騫出使西域是為了了解佛教文化。之所以會形成這樣的認識，結合所學可知與當時佛教思想的盛行有關，即魏晉以來，由于社會動蕩，佛、道思想興起并盛行，沖擊了儒家思想的主體地位；唐初三教并行，佛教與儒家思想相互借鑒，出現(xiàn)中國化趨勢；敦煌當?shù)氐姆鸾躺蕽夂??！拘?】本題是認識類、特點類材料分析題，時空是古代中國。結合所學內容可知，張騫出使西域是在漢武帝時期，而材料中卻記載，漢武帝的曾孫漢宣帝時期得到了金人，張騫為了了解金人的名號而出使西域。由此說明，材料一中的記載一定程度上反映了張騫出使西域的史實，但與真實史實有一定的出入，不能夠作為研究張騫出使西域的一手史料。所以書寫歷史應該堅持的原則是要做到實事求是，如實記錄。17.閱讀材料，回答問題《鄉(xiāng)甲約》呂坤(1536—1618年),河南歸德府寧陵縣人，以理學著當世。隨著當時社會風氣的物質化趨向逐漸濃厚，傳統(tǒng)社會的倫理秩序面臨著沖擊。他任官期間，創(chuàng)設并推行《鄉(xiāng)甲約》。材料一勸善懲惡，法本相因，而鄉(xiāng)約保甲原非兩事。鄉(xiāng)約之所約者此民，保甲之所保者亦此民。但約主勸善，以化導為先。保主懲惡，以究詰為重。……一凡講約之日，遇大雨雪改于次日，不向甲長給假而不到者，記過一次。無假三次不到約者，稟官。……鄉(xiāng)甲之約，良民分理于下，有司總理于上。日考月，奸弊自革。若掌印官視為虛文，如醉如夢，則約正副以為齊貨通賄通情，是良法反為弊政。——呂坤《鄉(xiāng)甲約》材料二《鄉(xiāng)甲約》中會規(guī)簡圖——牛銘實《中國歷代鄉(xiāng)規(guī)民約》（1）概括《鄉(xiāng)甲約》的特點。（2）根據(jù)材料并結合所學，指出《鄉(xiāng)甲約》會規(guī)的設計理念，并加以闡釋?！即鸢浮剑?）特點：官方推行與強制性；以教化為主；嚴厲的懲處措施；鄉(xiāng)約與保甲綜合治理；受儒家思想影響深刻。（2）基層社會治理：將鄉(xiāng)約、保甲納入同一個綜合治理體系中，通過設立約長、約副、約正等職位，明確職責，以組織單元為基礎，構建基層社會治理結構；道德教化：強調德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤等道德規(guī)范和行為準則，通過相約活動和教誨，促進鄉(xiāng)民之間的和諧與互助；法治相結合：相約不僅強調道德教化，也注重法治建設，通過獎懲機制督促人戶生產(chǎn)、生活，維護社會秩序；自我管理：鼓勵鄉(xiāng)民自我約束、自我管理，通過相約的活動和規(guī)定，引導鄉(xiāng)民自覺遵守法律法規(guī)和社會道德規(guī)范。〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是：明代（中國）。據(jù)材料“他任官期間，創(chuàng)設并推行《鄉(xiāng)甲約》。”得出官方推行與強制性；據(jù)材料“但約主勸善，以化導為先?！钡贸鲆越袒癁橹?；據(jù)材料“保主懲惡，以究詰為重?！环仓v約之日，遇大雨雪改于次日，不向甲長給假而不到者，記過一次。無假三次不到約者，稟官?！钡贸鰢绤柕膽吞幋胧?；據(jù)材料“勸善懲惡，法本相因，而鄉(xiāng)約保甲原非兩事?！钡贸鲟l(xiāng)約與保甲綜合治理；據(jù)材料“呂坤(1536—1618年),河南歸德府寧陵縣人，以理學著當世?！钡贸鍪苋寮宜枷胗绊懮羁獭！拘?】本題是特點類材料分析題。時空是：明代（中國）。據(jù)材料二《鄉(xiāng)甲約》會規(guī)職官角度分析得出基層社會治理：將鄉(xiāng)約、保甲納入同一個綜合治理體系中，通過設立約長、約副、約正等職位，明確職責，以組織單元為基礎，構建基層社會治理結構；據(jù)《鄉(xiāng)甲約》活動獎罰設置角度分析得出道德教化：強調德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤等道德規(guī)范和行為準則，通過相約活動和教誨，促進鄉(xiāng)民之間的和諧與互助；法治相結合：相約不僅強調道德教化，也注重法治建設，通過獎懲機制督促人戶生產(chǎn)、生活，維護社會秩序；據(jù)《鄉(xiāng)甲約》登記鄉(xiāng)甲人戶情況分析得出自我管理：鼓勵鄉(xiāng)民自我約束、自我管理，通過相約的活動和規(guī)定，引導鄉(xiāng)民自覺遵守法律法規(guī)和社會道德規(guī)范。18.閱讀材料，回答問題文物展覽會作為廣泛聯(lián)系群眾的重要形式，文物展覽會在新中國成立后的國家建設中扮演著重要角色。▲現(xiàn)在全國各地正展開大規(guī)模的基本建設工程，各工程地區(qū)已不斷發(fā)現(xiàn)古墓葬，古文化遺址，并已掘出了不少古代的珍貴文物。在地面上，亦有在建設工程中拆除若干古建筑或革命紀念建筑的情況。因此，對于這些地下、地上的文物、建筑等如何及時做好保護工作，并保證在基本建設工程中不致遭受破壞和損失，實為目前文化部門和基本建設部門的共同的重要任務之一。——1953年10月《中央人民政府政務院關于在基本建設工程中保護歷史及革命文物的指示》▲北京歷史博物館自1952至1955年展出的文物有：中國猿人(即“北京人”),原始社會生產(chǎn)者塑像，中國石器時代的生產(chǎn)工具、彩陶、黑陶等，商代白陶晏，戰(zhàn)國車，河南輝縣戰(zhàn)國鐵工具，長沙楚國漆器，秦代的權和量，陜西斗雞臺漢代鐵器，新疆漢簡(兵器冊),漢代軺車、輜車、駟馬安車等，河北易縣唐代鐵器等，此外還有照片、繪畫(復制品)、圖錄等展品。——摘編自《北京歷史博物館三年來供應全國各地研究、參考、陳列材料兩萬兩千余件》(1955年)▲有觀眾(鞍山)反映：“這個展覽會內容真好，過去只是一些有錢的人把持，只有來了，這些東西才能和咱們老百姓見面?！薄幾浴段奈飬⒖假Y料》(1954-1956年)請根據(jù)材料并結合所學，以時間尺度為以上“文物展覽會”設計一份展板。主題：文物展覽會前言(背景、目的)展板內容(照抄材料不得分)結語(意義)〖答案〗前言：由于大規(guī)?；A建設工程的開展，許多古墓葬、古文化遺址不斷被發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，也出土了許多珍貴文物；同時由于建設工程的需要，許多古建筑或者革命紀念建筑也面臨不得不被拆除的風險。如何對這些珍貴文物和建筑進行妥善的保護，保證基礎建設工程順利開展而不遭受破壞和損失，是文化部門和基礎建設部門所面臨的共同重要任務。內容：北京人社會生產(chǎn)塑像、石器時代的各種生產(chǎn)工具、手工業(yè)品、車輛、鐵制工具、照片、繪畫和圖錄等。結語：通過舉辦文物展覽會，起到了保護文化的作用；弘揚了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，豐富了群眾的精神文化生活?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時空是當代中國?！拔奈镎褂[會”展板要求從背景、目的、內容和意義等方面進行撰寫。根據(jù)“ 各工程地區(qū)已不斷發(fā)現(xiàn)古墓葬，古文化遺址，并已掘出了不少古代的珍貴文物。在地面上，亦有在建設工程中拆除若干古建筑或革命紀念建筑的情況”等信息可知，展覽會召開的背景是由于大規(guī)?；A建設工程的開展，許多古墓葬、古文化遺址不斷被發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，也出土了許多珍貴文物；同時由于建設工程的需要，許多古建筑或者革命紀念建筑也面臨不得不被拆除的風險。根據(jù)“ 對于這些地下、地上的文物、建筑等如何及時做好保護工作，并保證在基本建設工程中不致遭受破壞和損失，實為目前文化部門和基本建設部門的共同的重要任務之一”可知展覽會召開的目的是如何對這些珍貴文物和建筑進行妥善的保護，保證基礎建設工程順利開展而不遭受破壞和損失。根據(jù)“ 中國猿人(即‘北京人’),原始社會生產(chǎn)者塑像，中國石器時代的生產(chǎn)工具、彩陶、黑陶等，商代白陶晏，戰(zhàn)國車，河南輝縣戰(zhàn)國鐵工具，長沙楚國漆器，秦代的權和量，陜西斗雞臺漢代鐵器，新疆漢簡(兵器冊),漢代軺車、輜車、駟馬安車等，河北易縣唐代鐵器等，此外還有照片、繪畫(復制品)、圖錄等展品”等信息可知，展覽會的內容是要展出北京人社會生產(chǎn)塑像、石器時代的各種生產(chǎn)工具、手工業(yè)品、車輛、鐵制工具、照片、繪畫和圖錄等。展覽會召開的意義根據(jù)“ 過去只是一些有錢的人把持，只有來了，這些東西才能和咱們老百姓見面”并結合所學可知，主要是通過舉辦文物展覽會，起到了保護文化的作用；弘揚了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，豐富了群眾的精神文化生活。19.閱讀材料，回答問題生活中的文化圖1茶葉瓶圖2更鐘圖3法國設計師設計的女裝1690年左右荷蘭生產(chǎn)的裝飾有中國圖案的茶葉瓶。清朝內務府造辦處下設的做鐘處，承造更鐘、自鳴鐘、時樂鐘等，并維修鐘表。其中的更鐘，把我國傳統(tǒng)夜間計時的“更”與西方計時的“時”“分”有機結合起來，并能根據(jù)節(jié)氣的變化調整“更”的長短，符合傳統(tǒng)計時習慣。左、中、右三圖分別為法國設計師受希臘古典文化、俄國芭蕾舞、中華文化影響設計的女裝。提取材料信息，以“交融·自我”為題寫一則歷史短文。(要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰。)〖答案〗交融·自我近代以來，隨著國際貿易的發(fā)展，各國文化也在不斷進行交流和傳播，這些文化不斷的相互交融，形成了新的獨特風格。但各國的民族文化在交融中又都保留了自己的民族特色。如荷蘭生產(chǎn)的茶葉瓶，具有鮮明的荷蘭特色，卻又帶有中國圖案的裝飾。清朝內務府制作的更鐘，實景中國傳統(tǒng)夜間計時的“更”與西方計時的“時”“分”有機結合起來，并能根據(jù)節(jié)氣的變化調整“更”的長短，符合傳統(tǒng)計時習慣。即保留了中國文化的特色，又體現(xiàn)了對西方鐘表文化的借鑒和吸收。法國設計師設計的女裝中，吸收借鑒希臘古典文化、俄國芭蕾舞和中華文化的因素，設計出了獨具特色的女裝?？傊澜绮煌貐^(qū)的文化在保持自身特色的基礎上進行了交流互鑒，從而創(chuàng)造出了新文化?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史短文撰寫，時空是近代以來的世界。本題要求以“交融·自我”為題寫一則歷史短文，因此在短文中要突出體現(xiàn)出世界不同地區(qū)之間文化的交融和文化對自身特色的堅持。根據(jù)材料內容和所學可知，近代以來，隨著國際貿易的發(fā)展，各國文化也在不斷進行交流和傳播，這些文化不斷的相互交融，形成了新的獨特風格。但各國的民族文化在交融中又都保留了自己的民族特色。如荷蘭生產(chǎn)的茶葉瓶，具有鮮明的荷蘭特色，卻又帶有中國圖案的裝飾。清朝內務府制作的更鐘，實景中國傳統(tǒng)夜間計時的“更”與西方計時的“時”“分”有機結合起來，并能根據(jù)節(jié)氣的變化調整“更”的長短，符合傳統(tǒng)計時習慣。即保留了中國文化的特色，又體現(xiàn)了對西方鐘表文化的借鑒和吸收。法國設計師設計的女裝中，吸收借鑒希臘古典文化、俄國芭蕾舞和中華文化的因素，設計出了獨具特色的女裝。最后得出結論，世界不同地區(qū)的文化在保持自身特色的基礎上進行了交流互鑒，從而創(chuàng)造出了新文化。秘密★啟用前山東省東營市2023-2024學年高二下學期期末考試歷史試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號。回答非選擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3、考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)山東沂水跋山遺址，出土石制品及動物骨角化石近10000余件，以古菱齒象為主的動物骨骼化石與大量石器間雜分布，其中有人工加工痕跡的象牙制鏟形器，系國內首次發(fā)現(xiàn)。這一時期（）A.農(nóng)業(yè)產(chǎn)生發(fā)展 B.開始飼養(yǎng)家畜 C.處于舊石器時代 D.大量使用磨制石器〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料可知，山東沂水跋山遺址“出土石制品及動物骨角化石近10000余件，以古菱齒象為主的動物骨骼化石與大量石器間雜分布，其中有人工加工痕跡的象牙制鏟形器”，體現(xiàn)了舊石器時代的特征，C項正確；新石器時代，農(nóng)業(yè)產(chǎn)生發(fā)展，不符合材料，排除A項；遠古時期人們就已開始飼養(yǎng)家畜，不符合材料，排除B項；“大量使用磨制石器”屬于新石器時代的特征，不符合材料，排除D項。故選C項。2.戰(zhàn)國時期，秦國和山東六國都實施了軍功爵制，但有所不同：秦國“利祿官爵摶出于兵，富貴之門必出于兵”,山東六國爵施于官吏大臣，行伍士卒有功則只能賞祿而已，秦國改革效果最為明顯。據(jù)此可知，秦國（）A.士兵獲得利祿多 B.改革的措施全面C.士兵社會地位高 D.尚武的風氣濃厚〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代中國。據(jù)題意可知，戰(zhàn)國時期的變法改革中，秦國的士兵可以得到爵位的賞賜并出任官員，而其余六國的士兵只能接受財物賞賜而沒有爵位賞賜，由此可知，秦國的士兵社會地位比較高，C項正確；秦國之外六國的士兵也能得到財物賞賜，不能說明秦國士兵獲得的利祿更多和秦國的改革措施更全面，排除AB項；材料反映的是戰(zhàn)國時期各國的改革措施，無法體現(xiàn)秦國的尚武風氣濃厚，排除D項。故選C項。3.下表是兩漢“神童故事”。下表反映出（）張堪“年六歲”,“才美而高，京師號曰‘圣童’”《太平御覽》楊雄“雄子神童烏，七歲預雄《玄》文”《華陽國志》杜安愛書至鑿壁藏書，號曰“神童”《藝文類聚》A.儒學帶動文化進取 B.望子成龍的期望C.超前教育較為盛行 D.察舉制影響學風〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是兩漢時期（中國）。結合所學內容可知，漢朝時期實行察舉制選官，其選官的標準包括品行和才學。所以這一時期盛行神童故事是為了迎合察舉制選官的需要，激勵士人刻苦向學，因此說明察舉制影響學風，D項正確；表格信息無法體現(xiàn)“文化進取”，排除A項；望子成龍不一定就要期望孩子成為神童，B項與題意主旨不符，排除；神童的出現(xiàn)并不一定是得益于超前教育，無法說明超前教育較為盛行，排除C項。故選D項。4.《唐會要》中記載撒馬爾罕(今烏茲別克斯坦)多次向唐獻金桃。“貞觀九年七月獻獅子……十一月又獻金桃、銀桃，詔令植于苑囿”,“貞觀二十一年……獻黃桃，大如鵝卵，其色如金，亦呼金桃”。這主要是基于（）A.絲綢之路的興盛 B.儒家文化圈拓展C.高產(chǎn)作物的傳入 D.開放的民族政策〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“貞觀九年七月獻獅子……十一月又獻金桃、銀桃，詔令植于苑囿”,“貞觀二十一年……獻黃桃，大如鵝卵，其色如金，亦呼金桃”結合所學知識可知，材料中的貢品通過絲綢之路傳入中國，因此這一事件主要是基于絲綢之路的興盛。絲綢之路是一條連接東西方的古代貿易路線，不僅促進了商品的交流，也促進了文化和技術的傳播。唐朝時期，絲綢之路達到了鼎盛時期，許多外國使節(jié)和商人通過這條路線來到中國，帶來了各種奇珍異寶，A項正確；“儒家文化圈拓展”雖然反映了唐朝時期文化的傳播和影響力的擴大，但與撒馬爾罕進貢金桃的具體歷史事件關系不大，排除B項；高產(chǎn)作物的傳入指的是農(nóng)作物種類的增加，而金桃作為一種珍貴的水果，并不是作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高產(chǎn)作物傳入，排除C項；開放的民族政策反映了唐朝對外政策的寬容和對多元文化的接納，但并非是撒馬爾罕進貢金桃的直接原因，排除D項。故選A項。5.中國古代的軍馬場主要是指各朝代國有牧馬場所。圖1是部分朝代軍馬場分布示意圖，以下說法正確的是（）A.甲時期榷場貿易興盛 B.乙時期中國版圖奠定C.丙時期棉花廣泛種植 D.丁時期設安西都護府〖答案〗〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料結合所學知識，元代作為第一個少數(shù)民族建立的統(tǒng)一多民族國家，更加重視馬政，軍馬場的分布延續(xù)了向東向南發(fā)展的趨勢，其南北跨度最大，乙是元代，B項正確；明代為防范蒙古族南下，將軍馬場集中分布在長城沿線，排除A項；秦漢時期，抵御北方游牧民族匈奴侵擾是封建政府重要任務，國有牧馬場主要分布在黃河中游一帶，故丙是秦漢時期，排除C項；隋唐時期，國力強盛，軍馬場向東向南推進，數(shù)量增多；兩宋時期，與遼、金等少數(shù)民族長期對峙，軍馬場數(shù)量進一步增加，并繼續(xù)東移到黃河下游地區(qū)，南宋之后，軍馬場的逐漸南移，故丁是宋代，排除D項。故選B項。6.明代時期的收藏品易主頻繁。比如名畫《富春山居圖》在1570年至1669年曾八易主，也就是說幾乎每12年就要易主一次；董其昌的名畫《江山雪霽圖》,從1595年到1642年，每9年左右易主一次。這是由于明朝（）A.政治局勢動蕩 B.商品經(jīng)濟發(fā)展C.山水畫受推崇 D.奢靡之風盛行〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明代（中國）。據(jù)材料“明代時期的收藏品易主頻繁。比如名畫《富春山居圖》在1570年至1669年曾八易主，也就是說幾乎每12年就要易主一次；董其昌的名畫《江山雪霽圖》,從1595年到1642年，每9年左右易主一次。”可知，明代商品經(jīng)濟發(fā)展，尤其是明中后期，隨著市場的繁榮和商品交換的增加，收藏品作為一種特殊的商品，其交易也變得更加頻繁，B項正確；政治局勢動蕩可能會影響收藏品的流轉，但材料沒有講述，排除A項；山水畫在明代受到推崇，但這更多的是影響藝術創(chuàng)作的風格和主題，排除C項；奢靡之風可能會影響人們對藝術品的追求和收藏，但不是導致藝術品頻繁易主的原因，排除D項。故選B項。7.1904年張之洞編成《張相國新撰唱歌教科書》,以下為其中的部分內容，其主旨是（）莫說武夫學問難通曉，外國武官學比文官高。槍炮線路須知算學妙，應敵安營先將地圖描。物理化學亦須略知道，鋼鐵漲縮拉力細推敲。無煙藥凈不比炸藥暴，槍藥炮藥白藥莫混淆。A.推動近代教育發(fā)展 B.宣傳中體西用思想C.提高軍隊戰(zhàn)斗力 D.學習西方近代科技〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：晚清（中國）。根據(jù)材料“莫說武夫學問難通曉，外國武官學比文官高。槍炮線路須知算學妙，應敵安營先將地圖描?！苯Y合所學知識可知，張之洞在這里強調的是軍人不僅要有勇猛的戰(zhàn)斗力，還要有科學的知識儲備和應用能力。這體現(xiàn)了張之洞主張的學習西方近代科技的思想，以期通過科技的力量提升軍隊的整體素質和戰(zhàn)斗力，C項正確；雖然歌詞中提到了學習的重要性，但其主要目的并不是為了推動教育發(fā)展，而是強調武官需要具備一定的科學知識，排除A項；中體西用思想主張在保持中國傳統(tǒng)文化的基礎上吸收西方的科學技術，但這段歌詞并沒有明確提到這一點，排除B項；雖然歌詞中提到了學習西方的科學技術，但其最終目的還是為了提高軍隊的戰(zhàn)斗力，排除D項。故選C項。8.以下為中共所編《共產(chǎn)兒童讀本》的內容摘編，這表明（）《資本家的肚子為什么這樣大》“資本家是吸血鬼，因為他自己不做工，專靠剝削工人的血汗來過活。資本家的肚子很大，為什么這樣大呢?因為資本家的肚子里面，裝著很多工人的血汗?！薄段覀冝r(nóng)村組織》“我們農(nóng)村里，每一個人都有組織；年紀大的，加入赤衛(wèi)軍，年紀少的，加入少先隊，年紀小的加入兒童團?！薄段覀兊男@》“我們學校的附近地方，大家共同整了一塊地，種了菜和花木，校園的四邊，編了竹園；并且用竹片寫了‘學校的菜園’幾個字，插在那邊?！盇.工人運動要與兒童教育相結合 B.蘇區(qū)引導兒童投身革命和建設C.兒童參與大生產(chǎn)運動 D.解放區(qū)兒童教育全面〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據(jù)材料“我們農(nóng)村里，每一個人都有組織；年紀大的，加入赤衛(wèi)軍，年紀少的，加入少先隊，年紀小的加入兒童團”結合所學知識可知，《共產(chǎn)兒童讀本》，其中包含了關于資本家的描述、農(nóng)村組織的構成以及學校周邊環(huán)境建設的情景。這些內容反映了當時在農(nóng)村蘇區(qū)的教育和宣傳工作，旨在通過兒童讀物向兒童灌輸革命理念和社會組織形式，引導兒童投身革命和建設，B項正確；材料提到了資本家剝削工人的概念，但并沒有明確指出工人運動與兒童教育的結合，排除A項；文本中并沒有提及兒童參與大規(guī)模的生產(chǎn)運動，只是提到了學校周邊的種植活動，排除C項；文本中的內容更多是關于革命教育和組織建設，而不是全面的兒童教育，排除D項。故選B項。9.下圖為1965年出版的年畫《你追我趕》。圖中，栽秧的時刻女社員在田埂上挑著秧苗，爭先恐后，你追我趕。該作品（）A.弘揚積極生產(chǎn)勞動風尚 B.宣傳農(nóng)業(yè)合作社建設成就C.展示農(nóng)業(yè)調整后的大豐收 D.展現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1965年（中國）。根據(jù)材料可知，年畫《你追我趕》主要描繪了婦女們在田地里各自忙碌著栽秧和挑秧，根據(jù)時間1965年，再結合所學知識可知，這是中國全面建設社會主義時期，所以作品主要體現(xiàn)了積極生產(chǎn)的勞動風尚，A項正確；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作社建設成就的相關信息，排除B項；材料主要體現(xiàn)了栽秧的情景，不是展現(xiàn)農(nóng)業(yè)調整后的大豐收，排除C項；2005年中共十六屆五中全會提出要按照"生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主"的要求，扎實推進社會主義新農(nóng)村建設，排除D項。故選A項。10.貴霜帝國鑄造錢幣的傳統(tǒng)來自波斯和希臘。下圖中錢幣上的銘文是希臘語，人物是貴霜國王。據(jù)此可知，帝國的建立（）A.實現(xiàn)了文化傳承希臘化 B.增強了對外貿易依賴性C.重塑了民族文化的內核 D.促進了文化的交融發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是推斷題。時空是貴霜帝國時期（貴霜帝國）。據(jù)材料“這種鑄幣傳統(tǒng)來自波斯和希臘。圖中錢幣上的銘文是希臘語，人物是貴霜國王”和所學可知，大月氏人西遷建立貴霜帝國，并在和其他文明交流中，鑄造出了帶有希臘語銘文的錢幣，民族遷徙促進文化交融，貴霜帝國的建立促進了文化的交融發(fā)展，D項正確；據(jù)材料“鑄造錢幣的傳統(tǒng)來自波斯和希臘”可知，有其他非希臘化的因素，排除A項；僅從材料鑄造的錢幣信息，不能說明貴霜帝國的經(jīng)濟結構，排除B項；材料強調的是貴霜帝國的鑄造錢幣融合了東西方文化，與民族文化的內核無關，排除C項。故選D項。11.當?shù)谝慌侵藓谌伺`被押解到弗吉尼亞，殖民者就宣稱，黑人的本土語言體現(xiàn)出與黑人相關的鮮明的劣質特征……相比之下，英語則是一門優(yōu)雅而精致的語言，它能使非英語國家的人超越他愚昧無知的同胞，賦予他文明化的尊貴。其目的是（）A.強迫非洲移民適應美洲生活 B.促進美洲新族群形成C.消解黑人奴隸文化認同心理 D.擴大英語的傳播范圍〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（世界）。根據(jù)材料可知，殖民者宣稱“黑人的本土語言體現(xiàn)出與黑人相關的鮮明的劣質特征”，大力倡導英語，其主要目的是強制黑人學習英語以消解黑人奴隸文化認同心理，有利于更好的對黑人奴隸進行統(tǒng)治，C項正確；殖民者言論的主要目的是消解黑人奴隸文化認同心理，“強迫非洲移民適應美洲生活”理解片面，不符合材料主旨，排除A項；材料未涉及種族交流和融合，不能體現(xiàn)促進美洲新族群形成，排除B項；殖民者言論的主要目的是強制黑人學習英語以消解黑人奴隸文化認同心理，“擴大英語的傳播范圍”不屬于主要目的，排除D項。故選C項。12.歐洲殖民者到來之前，美洲的印第安人創(chuàng)造出自己獨特的文化。下圖中的①（）A.創(chuàng)造出20進位制 B.用天然銅造銅器C.會使用圖畫文字 D.能進行人體解剖〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代美洲。根據(jù)圖示內容和所學可知，①處是印加文明，印加能進行人體解剖，D項正確；瑪雅人創(chuàng)造出了20進位制，排除A項；會用天然銅造銅器和使用圖畫文字的是阿茲特克人，排除BC項。故選D項。13.14至17世紀英國掀起了一場服裝改革運動。這場運動試圖改變人們拖地長袍式樣的著裝風格，男性服裝主要是緊身的上衣和長褲，強調肩部和臀部的線條，使得身材看起來更加挺拔和精悍，女性服裝則強調腰部線條的優(yōu)美和身體曲線的展現(xiàn)。這得益于（）A.新航路的開辟 B.文藝復興運動C.近代科技革命 D.工業(yè)革命推動〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：14至17世紀（英國）。根據(jù)材料“男性服裝主要是緊身的上衣和長褲，強調肩部和臀部的線條，使得身材看起來更加挺拔和精悍，女性服裝則強調腰部線條的優(yōu)美和身體曲線的展現(xiàn)”可知，14至17世紀，英國男性和女性的服飾都強調身體的線條和美感，體現(xiàn)了人文主義思想，這得益于文藝復興運動，B項正確；新航路的開辟促進了歐洲資本主義的發(fā)展，但不是導致材料現(xiàn)象的主要原因，排除A項；近代科技革命推動了科學技術的發(fā)展，與材料現(xiàn)象無關，排除C項；工業(yè)革命是18世紀60年代才出現(xiàn)的，不符合材料時間，排除D項。故選B項。14.下圖是近代中國與世界關系的一幅示意圖，它是中國（）大洋沙A.華工出國的方向 B.留學生求學方向C.購買工業(yè)品方向 D.瓷器的出口方向〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。根據(jù)圖示內容可知，從中國出發(fā)的箭頭到達了東南亞、大洋洲和美洲等地，符合這一情況的是近代華工出國，近代華工出國達到東南亞、大洋洲和美洲等地，為當?shù)氐拈_發(fā)做出自己的貢獻，A項正確；近代中國的留學生求學方面中不包括大洋洲，排除B項；近代中國沒有向東南亞和大洋洲等地購買工業(yè)品，排除C項；大洋洲和美洲不是近代中國瓷器的主要出口方向，排除D項。故選A項。15.下表是1985—2010年跨國公司海外分支機構經(jīng)營情況。這說明跨國公司越來越（）A.加強國際化管理水平 B.采用多元化的發(fā)展戰(zhàn)略C.注重技術創(chuàng)新和研發(fā) D.成為世界經(jīng)濟增長引擎〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1985——2010年（世界）。據(jù)圖表可知，海外分支機總產(chǎn)值占GDP的比例在不斷上升，表明跨國公司在全球經(jīng)濟中的地位越來越重要，它們通過跨國公司經(jīng)營促進了商品、資本和技術的全球流動，從而推動世界經(jīng)濟的增長，說明跨國公司越來越成為世界經(jīng)濟增長引擎，D項正確；從材料中無法得出跨國公司越來越加強國際化管理水平的結論，排除A項；材料強調跨國公司的經(jīng)濟貢獻，并非經(jīng)營策略，排除B項；材料強調的是跨國公司經(jīng)營活動的經(jīng)濟影響力，并非是其技術創(chuàng)新和研發(fā)，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本大題共4個小題，16題14分，17題14分，18題13分，19題14分。16.閱讀材料，回答問題“張騫出使西域”的時空之維材料一下圖是敦煌莫高窟第323窟主室北壁的一張壁畫，展現(xiàn)的是“張騫出使西域”的主題，據(jù)考證，壁畫繪制于唐朝初年，由三部分組成。①漢武帝拜金人榜題寫著：“漢武帝將其部眾討匈奴，并獲得二金長丈余，列之于甘泉宮。帝為大神，常行拜謁時?！雹趶堯q拜別皇帝榜題寫道：“前漢中宗(漢宣帝，漢武帝的曾孫)既獲金人，莫知名號，乃使博望侯張騫往西域大夏國問名號時?！雹蹪h使到達大夏國這個畫面表現(xiàn)了張騫最后到了大夏國，見到了佛塔，知道了金人實際上是佛像。材料二歷史作為“現(xiàn)在”和“過去”對話的結果，“現(xiàn)在”和“過去”同樣在發(fā)揮作用?！捎诿恳粋€世代都對歷史有觀察和理解，所以歷史就不僅是對“過去”的層層積累，它也是對各世代人們思考“過去”書寫“過去”的層層積累?！X乘旦《歷史是什么?》（1）壁畫的描述，會讓當時的人們對“張騫出使西域”形成怎樣的認識?為什么會形成這樣的認識?（2）結合所學和材料二的觀點，談談對材料一的理解。你認為書寫歷史應堅持怎樣的原則?〖答案〗（1）認識：認為張騫出使西域實際上是為了了解佛教文化。原因：魏晉以來，由于社會動蕩，佛、道思想興起并盛行，沖擊了儒家思想的主體地位；唐初三教并行，佛教與儒家思想相互借鑒，出現(xiàn)中國化趨勢；敦煌當?shù)氐姆鸾躺蕽夂?。?）理解：張騫出使西域是在漢武帝時期，與漢宣帝無關。材料一中的記載一定程度上反映了張騫出使西域的史實，但與真實史實有一定的出入，不能夠作為研究張騫出使西域的一手史料。原則：書寫歷史應該做到實事求是，如實記錄。〖解析〗【小問1】本題是特點類、背景類材料分析題，時空是漢朝時期（中國）。認識：根據(jù)“漢武帝將其部眾討匈奴，并獲得二金長丈余，列之于甘泉宮”、“前漢中宗(漢宣帝，漢武帝的曾孫)既獲金人，莫知名號，乃使博望侯張騫往西域大夏國問名號時”、“見到了佛塔，知道了金人實際上是佛像”可知，這幅壁畫會讓人們認為張騫出使西域是為了探究“金人”的名號，而“金人”實際上是佛像，所以張騫出使西域是為了了解佛教文化。之所以會形成這樣的認識，結合所學可知與當時佛教思想的盛行有關，即魏晉以來，由于社會動蕩，佛、道思想興起并盛行，沖擊了儒家思想的主體地位；唐初三教并行，佛教與儒家思想相互借鑒，出現(xiàn)中國化趨勢；敦煌當?shù)氐姆鸾躺蕽夂?。【小?】本題是認識類、特點類材料分析題，時空是古代中國。結合所學內容可知，張騫出使西域是在漢武帝時期，而材料中卻記載，漢武帝的曾孫漢宣帝時期得到了金人，張騫為了了解金人的名號而出使西域。由此說明，材料一中的記載一定程度上反映了張騫出使西域的史實，但與真實史實有一定的出入，不能夠作為研究張騫出使西域的一手史料。所以書寫歷史應該堅持的原則是要做到實事求是，如實記錄。17.閱讀材料，回答問題《鄉(xiāng)甲約》呂坤(1536—1618年),河南歸德府寧陵縣人，以理學著當世。隨著當時社會風氣的物質化趨向逐漸濃厚，傳統(tǒng)社會的倫理秩序面臨著沖擊。他任官期間，創(chuàng)設并推行《鄉(xiāng)甲約》。材料一勸善懲惡，法本相因，而鄉(xiāng)約保甲原非兩事。鄉(xiāng)約之所約者此民，保甲之所保者亦此民。但約主勸善，以化導為先。保主懲惡，以究詰為重。……一凡講約之日，遇大雨雪改于次日，不向甲長給假而不到者，記過一次。無假三次不到約者，稟官?！l(xiāng)甲之約，良民分理于下，有司總理于上。日考月，奸弊自革。若掌印官視為虛文，如醉如夢，則約正副以為齊貨通賄通情，是良法反為弊政?！獏卫ぁ多l(xiāng)甲約》材料二《鄉(xiāng)甲約》中會規(guī)簡圖——牛銘實《中國歷代鄉(xiāng)規(guī)民約》（1）概括《鄉(xiāng)甲約》的特點。（2）根據(jù)材料并結合所學，指出《鄉(xiāng)甲約》會規(guī)的設計理念，并加以闡釋?！即鸢浮剑?）特點：官方推行與強制性；以教化為主；嚴厲的懲處措施；鄉(xiāng)約與保甲綜合治理；受儒家思想影響深刻。（2）基層社會治理：將鄉(xiāng)約、保甲納入同一個綜合治理體系中，通過設立約長、約副、約正等職位，明確職責，以組織單元為基礎，構建基層社會治理結構；道德教化：強調德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤等道德規(guī)范和行為準則，通過相約活動和教誨，促進鄉(xiāng)民之間的和諧與互助；法治相結合：相約不僅強調道德教化，也注重法治建設，通過獎懲機制督促人戶生產(chǎn)、生活，維護社會秩序；自我管理：鼓勵鄉(xiāng)民自我約束、自我管理，通過相約的活動和規(guī)定，引導鄉(xiāng)民自覺遵守法律法規(guī)和社會道德規(guī)范?！冀馕觥健拘?】本題是特點類材料分析題。時空是：明代（中國）。據(jù)材料“他任官期間，創(chuàng)設并推行《鄉(xiāng)甲約》?！钡贸龉俜酵菩信c強制性；據(jù)材料“但約主勸善，以化導為先?！钡贸鲆越袒癁橹?；據(jù)材料“保主懲惡，以究詰為重?！环仓v約之日，遇大雨雪改于次日，不向甲長給假而不到者，記過一次。無假三次不到約者，稟官?！钡贸鰢绤柕膽吞幋胧?；據(jù)材料“勸善懲惡，法本相因，而鄉(xiāng)約保甲原非兩事?！钡贸鲟l(xiāng)約與保甲綜合治理；據(jù)材料“呂坤(1536—1618年),河南歸德府寧陵縣人，以理學著當世?！钡贸鍪苋寮宜枷胗绊懮羁獭！拘?】本題是特點類材料分析題。時空是：明代（中國）。據(jù)材料二《鄉(xiāng)甲約》會規(guī)職官角度分析得出基層社會治理：將鄉(xiāng)約、保甲納入同一個綜合治理體系中，通過設立約長、約副、約正等職位，明確職責，以組織單元為基礎，構建基層社會治理結構；據(jù)《鄉(xiāng)甲約》活動獎罰設置角度分析得出道德教化：強調德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤等道德規(guī)范和行為準則，通過相約活動和教誨，促進鄉(xiāng)民之間的和諧與互助；法治相結合：相約不僅強調道德教化，也注重法治建設，通過獎懲機制督促人戶生產(chǎn)、生活，維護社會秩序；據(jù)《鄉(xiāng)甲約》登記鄉(xiāng)甲人戶情況分析得出自我管理：鼓勵鄉(xiāng)民自我約束、自我管理，通過相約的活動和規(guī)定，引導鄉(xiāng)民自覺遵守法律法規(guī)和社會道德規(guī)范。18.閱讀材料，回答問題文物展覽會作為廣泛聯(lián)系群眾的重要形式，文物展覽會在新中國成立后的國家建設中扮演著重要角色?！F(xiàn)在全國各地正展開大規(guī)模的基本建設工程，各工程地區(qū)已不斷發(fā)現(xiàn)古墓葬，古文化遺址，并已掘出了不少古代的珍貴文物。在地面上，亦有在建設工程中拆除若干古建筑或革命紀念建筑的情況。因此，對于這些地下、地上的文物、建筑等如何及時做好保護工作，并保證在基本建設工程中不致遭受破壞和損失，實為