歷史秦漢時期的科技與文化課件- 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級歷史上冊

美國著名學(xué)者，作家麥克·哈特的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》新版中，孔子排在第5位，蔡倫排在第7位，老子第73位，孟子第92位。

蔡倫之所以遠(yuǎn)超思想家老子、孟子在世界名人榜排第7位，就是因?yàn)樗倪M(jìn)的造紙術(shù)對推動人類文明作出的貢獻(xiàn)。除了造紙術(shù)，秦漢時期還有哪些突出的科技成就和文化成就？今天，我們就一起走進(jìn)《第15課秦漢時期的科技與文化》，來解密其中的信息。第15課

秦漢時期的科技與文化

造紙術(shù)的發(fā)明

醫(yī)學(xué)與數(shù)學(xué)的成就

司馬遷與《史記》01020304

道教和佛教一、造紙術(shù)的發(fā)明【思考】紙問世之前的文字承載材料有哪些不足之處？笨重、昂貴，不方便使用商周·甲骨、青銅戰(zhàn)國時期·簡、帛（bó）“縑（jiān）貴而簡重，并不便于人。”

——范曄（yè）《后漢書》學(xué)富五車西漢時期，人們已懂得了造紙的基本方法?！驹旒埿g(shù)發(fā)明于西漢時期】【史實(shí)印證】文物介紹名稱：放馬灘紙—麻紙發(fā)現(xiàn)：1986年甘肅放馬灘5號（西）漢墓不足：質(zhì)地粗糙使用不便目前世界上已知的最早的紙

“……倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年，奏上之。帝（東漢和帝）善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙

。”

——范曄《后漢書》原料易找，價格便宜，工藝改進(jìn)。促進(jìn)文明的發(fā)展

蔡倫改進(jìn)后的造紙術(shù)有何優(yōu)勢？【提示：從原料特點(diǎn)、價格等方面總結(jié)】【討論思考】推廣使用圖中改進(jìn)造紙術(shù)的人物是誰？這項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于哪一年？【探究思考】中國造紙術(shù)的發(fā)明對世界文明有什么影響？

材料一：東漢首都太學(xué)生多達(dá)3萬多人……漢政府還在各郡縣設(shè)立公立學(xué)校廣招學(xué)生。同時私學(xué)之風(fēng)盛行，全國在校學(xué)生總數(shù)至少以數(shù)十萬至百萬計，所用教材多為紙本經(jīng)卷，作文亦用紙寫，比用簡牘更為方便、省時、省力。——潘吉星《中國古代四大發(fā)明—源流、外傳及世界影響》中國造紙術(shù)傳播路線示意圖材料二：紙對后來西方文明整個進(jìn)程的影響，無論怎樣估計都不會過分……世界受蔡侯（倫）的恩惠要比受許多更知名的人的恩惠更大?！驴恕げ返隆吨袊锲肺鱾骺贾袊喿x地圖、材料并結(jié)合視頻，歸納中國造紙術(shù)傳播的特點(diǎn)與意義。點(diǎn)撥：造紙術(shù)傳播主要通過絲綢之路傳到西方。二、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)與農(nóng)學(xué)的成就代表作：年代：《傷寒雜病論》東漢末年地位：張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。他醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚，被后世稱為“醫(yī)圣”。①發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法；②總結(jié)了多種疾病的癥候；對癥治療；③發(fā)展了“治未病”的思想。成就：史上第一坐堂醫(yī)生張仲景列舉兩漢時期醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的成就。懸壺濟(jì)后世——醫(yī)者仁心【華佗·五禽養(yǎng)身】年代成就①擅長用針灸、湯藥為人治病，能實(shí)施外科手術(shù)。②發(fā)明“麻沸散”（世界上最早的麻醉劑。）③創(chuàng)編“五禽戲”東漢末年任務(wù)一：列舉秦漢時期醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的成就。（指向目標(biāo)1）7.研讀材料，閱讀教材86頁內(nèi)容和相關(guān)史事，回答下列問題。醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)或尊稱成就朝代、姓名東漢·張仲景東漢·華佗中醫(yī)臨床理論體系開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。德高術(shù)精——“醫(yī)圣”“外科圣手”“神醫(yī)”《傷寒雜病論》：發(fā)展中醫(yī)理論方法，總結(jié)癥候、辯證論治、治未病思想針灸湯藥、外科手術(shù)、麻沸散、五禽戲人物檔案【比較張仲景、華佗】醫(yī)者精誠，仁心濟(jì)世預(yù)防疾病

股定理

勾股定理是幾何學(xué)中的一個重要定理。直角三角形兩直角邊（即“勾”，“股”）邊長平方和等于斜邊（即“弦”）邊長的平方。也就是說，設(shè)直角三角形兩直角邊為a和b，斜邊為c，那么a2+b2=c2與《周髀算經(jīng)》同時代的另一部數(shù)學(xué)巨著是什么？這兩部數(shù)學(xué)著作共同特點(diǎn)是什么？特點(diǎn)：注重解決實(shí)際問題，與人們的實(shí)際生活聯(lián)系緊密。包含內(nèi)容：算術(shù)、代數(shù)、幾何等。概況：秦漢時期，農(nóng)學(xué)有較大發(fā)展代表作：《汜勝之書》內(nèi)容：總結(jié)了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提出改良土地、適度施肥、合理密植等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法農(nóng)學(xué)成就三、司馬遷與《史記》少年司馬遷勤奮好學(xué)飽讀書籍歷盡艱險搜集史料青年司馬遷晚年司馬遷忍辱負(fù)重十年成書仗義執(zhí)言不畏權(quán)貴中年司馬遷勤奮好學(xué)不畏艱險求真務(wù)實(shí)堅(jiān)韌不拔司馬遷采訪史跡（想象畫）作者朝代體裁內(nèi)容黃帝到漢武帝時的史事西漢司馬遷中國古代第一部紀(jì)傳體通史紀(jì)傳體：通過記敘人物活動，反映歷史事件。是記言、記事的進(jìn)一步結(jié)合，能夠更好地表現(xiàn)人物的性格?！妒酚洝?，原名《太史公書》全書130篇，52萬多字?！妒酚洝返膬r值歷史巨著《史記》材料一：其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄?！喙獭稘h書·司馬遷傳》譯文：司馬遷的文章秉筆直書，他所記述的史事真實(shí)不做虛假的贊美，不掩飾丑惡的東西材料二：樸素凝練、渾然天成、滴水不漏,增一字不容,減一字不能。

——柳宗元史學(xué)價值文學(xué)價值公正記事，秉筆直書，記錄保存了大量史料和史事，對中國史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。文筆優(yōu)美，所記人物形象生動，在文學(xué)史上也有重要地位。四、道教和佛教（一）道教2、教派：①張角——太平道；②張陵——五斗米道3、教義：尊奉黃帝和老子，神仙方術(shù)道教和佛教1、背景：東漢末年，社會動蕩不安，極度苦難的人民需要尋找精神的寄托，為道教的興起提供了土壤4、地位：受到下層人民的信奉東漢末年，國家動蕩災(zāi)荒肆虐，人民苦難太平道興五斗米道起張角創(chuàng)立了太平道，尊奉黃帝和老子，也吸收了流行在社會上的一些神仙方術(shù)。他以治病來傳道，對貧苦民眾有很大吸引力，使太平道得到廣泛傳播?！咀灾鲗W(xué)習(xí)教材第88頁】佛教

古印度古印度≠印度喬達(dá)摩·悉達(dá)多【釋迦牟尼】發(fā)源地地位創(chuàng)立人創(chuàng)立時間影響傳入路徑絲綢之路【西漢】前6世紀(jì)豐富中國文化，影響深遠(yuǎn)世界三大宗教之一

文學(xué)詞匯：五體投地、在劫難逃、因果報應(yīng)……

建筑：河南洛陽白馬寺，我國最早的佛教建筑。貧苦民眾支持統(tǒng)治者支持主張斷除欲望才能解脫主張眾生平等“斷除欲望才能解脫”，使老百姓忍耐順從，利于統(tǒng)治的需要?！氨娚降取庇狭嗣癖娍是笃桨岔?biāo)斓脑竿??！咎骄克伎肌糠鸾虃魅牒蟛粌H得到貧苦民眾的歡迎，還得到統(tǒng)治者支持，想一想，他們分別支持哪項(xiàng)教義？說說你的理由。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，人人有責(zé)！課堂小結(jié)《史記》司馬遷記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事是我國第一部紀(jì)傳體通史發(fā)明：西漢；