2024年大學試題(大學選修課)-資治通鑒與傳統(tǒng)政治文化考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年大學試題(大學選修課)-資治通鑒與傳統(tǒng)政治文化考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案第I卷一.參考題庫(共100題)1.漢代的“奉?！笔钦乒茏趶R和禮儀的官職。2.唐中宗殺死張易之與張宗昌兄弟，逼迫其母武則天讓位的政治活動，歷史上稱之為（）。A、唐隆政變B、玄武門之變C、神龍政變D、陳橋兵變3.下列哪項不是司馬光所認為的對治國存在干擾的異端學說和行為？（）A、虛偽的隱士B、虛無的道家C、經(jīng)世的儒家D、虛妄的符讖4.德教適用于盛世，亦是治理亂世之良方。5.《霓裳羽衣曲》是唐高宗為道教所作之曲，用于在太清宮祭獻老子時演奏。6.推行德治可以從三個方面著手：國家至上、順從民意、勤于政事。7.戰(zhàn)國四公子中的春申君指的是楚國的黃歇。8.仲叔于奚為衛(wèi)國立下大功之后，謝絕賞賜封地，而是請求可以享用貴族才能使用的馬飾。司馬光認為這是一種對禮與名位的僭越。9.唐太宗貞觀二年，太常少卿祖孝孫以為梁、陳之音多吳、楚，周、齊之音多胡、夷，于是斟酌南北，考以古聲，作《唐雅樂》。10.在古代，祭祀時可以根據(jù)個人嗜好和死者生前喜好來選擇相應的祭祀用品。11.自漢武帝以來，儒法表里成為帝王施政的不二法門。12.“知之為知之，不知為知不知，是知也?！闭Z出《論語》。13.揚雄是西漢時的官吏和學者，李延壽是唐代的史學家。14.永嘉是晉武帝時的年號。15.“奇貨可居”、“一字千金”的成語出處與以下哪位人物有關（）。A、商鞅B、范蠡C、呂不韋D、朱買臣16.道家的老子和莊子勸誡世人要超脫生死，后世之人意圖通過服食丹藥和長修久練羽化登仙，是一種對老莊思想的發(fā)展。17.后漢高祖在位時處決一千五百名無辜的幽州士兵，是為不講仁義；引誘張璉投降然后殺害，是為不守信用；杜仲威罪大惡極卻加官進爵，是為不明刑法，后漢在歷史上的曇花一現(xiàn)，可從這些事中窺出端由。18.魏明帝景初元年，針對主管官員奏請以魏武帝為太祖，魏文帝為高祖，魏明帝的列祖的做法，司馬光認為此舉使謚號失去了應有的價值判斷標尺。19.唐高祖李淵，年號武德，高祖是謚號。20.武王推演《周易》與孔子刪定《春秋》都說明了了區(qū)分地位對構建穩(wěn)定政治秩序具有根本意義。21.漢文帝將守喪之起縮短至二十五天或二十七天，雖然變革了守喪的外在形式，但是三年“心喪”仍需遵守。22.儒家主張“以直報怨，以德報德”，而道家則主張：“大小多少，報怨以德”。23.隋煬帝容貌俊秀，天資聰穎，擅長為文，曾經(jīng)編撰自己的詩集頒賜臣下，之所以淪為亡國之君，與其德行的缺乏不無緣故。24.司馬光站在國家和道義的最高立場上，認為韓非身死他手慘遭迫害，應當給予同情。25.“上品無寒門，下品無世族”所反映的任用人才局面的結束是在（）。A、秦朝B、唐朝C、隋朝D、漢朝26.南朝是對東晉之后建立于南方的四個朝代的總稱，指的是宋、齊、梁、陳四個漢族政權。27.三國之際的荀淑享有“神君”之美譽。28.梁武帝蕭衍是南北朝時期梁朝政權的建立者，大同十一年，針對近臣上疏的意見非但沒有從諫反思，反而強詞奪理予以辯駁。最終始于侯景之亂。29.“仕宦當作執(zhí)金吾”是歷史上哪位皇帝早年的人生理想？（）A、明太祖朱元璋B、漢高祖劉邦C、隋文帝楊堅D、光武帝劉秀30.讖緯之學流行于中國兩漢時期?！白彙保匆环N神秘的預言假托神仙圣人預決吉兇；“緯”是相對于"經(jīng)"而言，用宗教迷信的觀點對儒家經(jīng)典所作的解釋。31.“禮不下庶人，刑不上大夫”的原始意義是說禮制要遍及庶人，刑罰不優(yōu)待大夫。32.杜牧有詩云：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！薄队駱浜笸セā吩诤笫辣徽J為是亡國之音，出自南朝陳后主。33.墨家的道德觀念落腳于平等而無差別的愛，儒家則現(xiàn)實地承認等級與差別。34.“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”出自唐末一位農(nóng)民起義領袖之手，他是（）。A、吳廣B、張角C、黃巢D、李自成35.以下不是以楚漢之爭為背景的成語是（）。A、破釜沉舟、指日可待B、十面埋伏、四面楚歌C、運籌帷幄、決勝千里D、戰(zhàn)無不勝、攻無不克36.漢武帝即位伊始，便派人尋找時已70多歲高齡的卓茂并委以重任，封褒德侯，是因為卓茂品行優(yōu)良、寬厚仁義。37.“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是哪部著作的創(chuàng)作初衷（）。A、《漢書》B、《后漢書》C、《資治通鑒》D、《史記》38.皋陶是舜帝時期的賢臣，伊尹是商湯時期的賢臣。39.《詩經(jīng)·大雅·抑》中有云：“匪面命之，言提其耳”；又說“誨爾諄諄，聽我藐藐”，說的是在位者廣開言路、從諫如流的行為。40.更始帝指的是劉玄。41.公元265年，晉武帝司馬炎取代曹魏政權建立西晉王朝，讓西晉最終亡于異族之手。42.春秋之際，許由洗耳輕天下，巢父牽牛避世塵，二人都是風操高潔的典范。43.李廣用兵不設置固定的編制和行列陣型，較為隨性；而程不識則嚴格整肅軍隊。司馬光站在堅守法紀的立場上，認為李廣的治軍之法存在巨大隱患。44.北魏孝文帝曾主張以出身為標準來選拔官員，在他看來，高門子弟即便沒有什么才能，至少在德行方面更加純潔篤實。45.漢光武帝建武五年，彭寵傭兵反叛，后被奴仆字密等人殺死，彭氏滅族，子密被封為不義侯。司馬光認為光武帝的做法是刑賞得當，十分公允。46.劉禹錫詩：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！彼S詠的是（）。A、西漢王朝勢力的衰落B、士族勢力的衰落C、春秋時期王室衰微D、安史之亂后唐朝走向衰落47.“商山四皓”舊時指代的是哪一類人？（）A、清廉的權臣B、有威望的商人C、有名望的隱士D、杰出的策士48.唐代“太史”一職掌管天文歷法。49.歷史上，下列哪位不是亡國之君？（）A、商紂王B、周赧王C、漢獻帝D、唐昭宗50.裴子野與沈約均是南朝的史學家。51.古人認為：小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝。大隱亦通常所說的“吏隱”。52.“人以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡可知得失”中的第二個“人”指的是（）。A、房玄齡B、杜如晦C、姚崇D、魏征53.黃憲是東漢時期的著名賢士，立身處世溫柔敦厚，如萬頃碧波難測其深，更難道出其境界。54.孔子認為，“自古皆有死，民無信不立”，寧可不要軍隊和糧食，也不能丟棄信義。55.孔門四教”指的是：文、行、忠、信。56.“履霜堅冰至”是說行于霜上而知嚴寒冰凍將至，其實我們要防微杜漸。這句話的原始出處是（）。A、《論語》B、《尚書》C、《易經(jīng)》D、《左傳》57.梁武帝統(tǒng)治時期，西昌侯蕭淵藻因私恨擅自殺害重臣鄧元起，從梁武帝將其貶為冠軍將軍的做法上，司馬光洞悉了梁代有法難依，難以長久立國。58.賈誼是西漢初著名的政治家和文學家，二十歲即為漢文帝的博士。李商隱詩：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”，諷喻的便是漢文帝與賈誼之事。59.商朝的微子與吳國的季札都是寧肯國家滅亡也不越禮繼承王位的典型人物。60.唐玄宗開元年間任用的賢相是（）。A、房玄齡、杜如晦B、姚崇、宋王景C、狄仁杰、姚崇D、李林甫、楊國忠61.南宋史學家歐陽修認為，自古動亂以致滅亡的國家，一定是首先破壞了法制，然后逐漸走向衰亡。62.古裝電視劇中經(jīng)常可以聽到“奉天承運，皇帝詔曰”一語，從理論上講，“皇帝”稱謂的出現(xiàn)最早可以追溯到（）。A、周武王B、秦始皇C、漢高祖D、漢武帝63.“千古賢宦第一人”說的是唐太宗時期的任用的宦官高力士。64.南京有六朝古都之稱，其中“六朝”指的是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳。65.揚雄認為張儀與蘇秦的縱橫之術都是騙術，于安邦治國無益。66.《孤憤》、《五蠹》、《說難》均出自韓非子之手。67.賈誼是東漢人，亦是政論散文《過秦論》的作者。68.舜殺死禹的父親鯀，禹放下殺父之仇服從舜的安排繼續(xù)治水，體現(xiàn)的是一種國家至上的集體主義觀念。69.孔子將治國的理念分為兩個層次，即道與禮；政與刑。70.李泌是唐德宗在位時的宰相。71.《論語》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味?！薄渡亍窐窞樯瞎潘吹壑畼?，是一種集詩、樂、舞為一體的綜合古典藝術。72.以下哪一條不是司馬光認為的“善用”原則？（）A、能容人的氣度和胸襟B、恪守教條C、用人不疑疑人不用D、善于變通73.孟子認為，禮樂并不僅指玉帛之類的禮器與鐘鼓之類的樂器，音樂的根本在于使人心和睦而不在于聲音本身。74.支持商鞅變法的是秦穆公。75.宋代歐陽修在評論中認為，馮道在《長樂老敘》中講述置身在歷朝所受的禮遇和殊榮，實在是毫無廉恥有違道義的行為。76.曹髦說：“司馬昭之心，路人皆知也。”司馬昭是西晉開國皇帝晉武帝的父親。77.“指鹿為馬”說的是秦始皇與趙高的故事。78.“皇天無親，惟德是輔”語出哪部經(jīng)典？（）A、《詩經(jīng)》B、《論語》C、《尚書·蔡仲之命》79.中國歷史上存在時間最長的王朝是？（）A、夏B、商C、周D、戰(zhàn)國80.《春秋》用筆嚴謹，褒則稱字，貶則稱名，其引文用筆，常用一字寓意褒貶，微言大義。81.夏朝的時候，用世襲制代替禪讓制，使“公天下”變成“家天下”的是（）。A、?堯B、?舜C、?禹D、?啟82.君主賢明才有臣下正直。君主討厭指摘過失，忠誠就會轉化為諂諛；君主樂意聽到直言，諂諛又會轉化為忠誠。83.在修身立德方面，關羽自恃才智勇力，剛愎自用；而張飛性格暴虐，少仁寡恩。84.赤壁之戰(zhàn)中，為報答當年禮遇，放走曹操的是（）。A、張飛B、關羽C、趙云D、諸葛亮85.唐玄宗即位之初勵精圖治，躬行節(jié)儉，晚年則崇尚奢靡之風，驕奢淫逸致使國家敗落。86.魏征是唐玄宗時期的宰相。87.漢宣帝甘露元年（前53），針對太子劉奭提出的重用儒生與治國不宜過分依賴刑法，漢宣帝給以嚴厲反駁，并認為俗儒不識時務，以古非今，難委大任。88.“道路以目”的成語來源與歷史上那位暴君相關？（）A、周幽王B、周厲王C、周平王D、周成王89.司馬光認為“湯、武革命”是君臣關系如天地般穩(wěn)固而不可動搖的反例。90.中國素有“東方禮儀之邦”美譽，據(jù)了解早在西周初期，就制定了一整套合乎尊卑等級的禮儀規(guī)范。下面關于西周禮儀教化的說法不正確的是（）。A、是統(tǒng)治人民的一種手段B、起到維護等級制度和穩(wěn)定社會秩序的作用C、是指導人們行為的基本準則D、是百姓祭祀祖先的一種習俗91.司馬光從史實中得出結論認為，在君主層面上，歷代有名的暴君，往往能力出眾，具有代表性的如夏桀與商湯。92.以下人物中不能堪稱歷史上的賢相的是？（）A、蜀國諸葛亮B、齊國的管仲C、唐朝楊國忠D、漢代的蕭何93.致使陳勝、吳廣起兵反抗的是隋煬帝時的暴政。94.“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”是對蜀國丞相諸葛亮的評價。95.未央宮是漢宮的代名詞，始建于漢高祖七年（前200年），由劉邦重臣蕭何監(jiān)造。96.呂不韋曾被嬴政尊為“仲父”，并主持編撰雜家著作《呂氏春秋》（又名《呂覽》）。97.蕭規(guī)曹隨中的“蕭”“曹”指的是蕭何與曹操。98.“烽火戲諸侯”的主人公是（）。A、周厲王B、周幽王C、周宣王D、周穆王99.謚號是依據(jù)死者生平事跡與品德修養(yǎng)而給予的帶有評判性質(zhì)的稱號，可以在生前確定。100.高明《琵琶記》詩中有云：“朝為田舍郎，暮登天子堂?！狈从沉宋覈糯姆N比較完備的選拔官員的制度？（）A、禪讓制B、世襲制C、推舉制D、科舉制第I卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：正確2.參考答案：C3.參考答案：C4.參考答案：錯誤5.參考答案：錯誤6.參考答案：正確7.參考答案：正確8.參考答案：正確9.參考答案：正確10.參考答案：錯誤11.參考答案：正確12.參考答案：正確13.參考答案：正確14.參考答案：錯誤15.參考答案：C16.參考答案：錯誤17.參考答案：正確18.參考答案：正確19.參考答案：錯誤20.參考答案：錯誤21.參考答案：正確22.參考答案：正確23.參考答案：正確24.參考答案：錯誤25.參考答案：C26.參考答案：正確27.參考答案：錯誤28.參考答案：正確29.參考答案：D30.參考答案：正確31.參考答案：正確32.參考答案：正確33.參考答案：正確34.參考答案：C35.參考答案：