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人教部編版九年級歷史上冊第一單元測試01一、選擇題(共15題,每題4分,共60分)1.法國前總統(tǒng)希拉克參觀秦始皇陵兵馬俑博物館后,在留言簿上寫道:“不看________不算真正到過埃及;不看秦俑不算真正到過中國?!痹诎<皯?yīng)該看的是 ()A.金字塔 B.尼羅河C.《漢謨拉比法典》石柱 D.長城2.古埃及文明并沒有延續(xù)下來,下列吞并或占領(lǐng)過埃及的國家有 ()①古巴比倫王國 ②波斯帝國③亞歷山大帝國 ④羅馬帝國⑤孔雀王朝A.①②③ B.①③④C.②③④ D.①②④3.羅塞塔石碑制作于公元前196年,石碑上用希臘文字、古埃及文字和當時的通俗體文字刻了同樣的內(nèi)容,這使得近代的考古學家得以有機會對照各語言版本的內(nèi)容后,解讀出已失傳千余年的古埃及文字的意義與結(jié)構(gòu)。石碑上的古埃及文字應(yīng)該是 ()A.楔形文字 B.鐘鼎文C.字母文字 D.象形文字4.下列關(guān)于古代埃及文明的說法錯誤的是 ()A.尼羅河孕育了古代埃及文明B.古代埃及初步統(tǒng)一于公元前3100年左右C.太陽歷是古埃及天文學的突出成就之一D.皇帝是古埃及最高統(tǒng)治者5.2017年5月14日,習近平總書記在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講中指出:古絲綢之路跨越尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域……古絲綢之路跨越的“底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域”誕生了 ()A.古埃及文明 B.古巴比倫文明C.古印度文明 D.古希臘文明6.楔形文字與《漢漠拉比法典》這兩大文明成果均誕生于下列哪一地區(qū) ()A.印度河、恒河流域 B.黃河流域C.尼羅河流域 D.兩河流域7.在《漢謨拉比法典》中,有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定。從中我們可以了解到()A.奴隸制度在古巴比倫相當發(fā)達B.家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征C.古巴比倫分為自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個社會等級D.商品經(jīng)濟在古巴比倫比較活躍8.阿育王是古印度孔雀王朝的國王。按古印度種姓制度劃分,他的等級應(yīng)該是 ()A.剎帝利 B.婆羅門C.吠舍 D.首陀羅9.古代印度盛行種姓制度。在古代印度,被征服居民屬于 ()A.首陀羅 B.吠舍C.剎帝利 D.婆羅門10.古印度有著悠久深厚的文化內(nèi)蘊。某班級以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史,涉及“種姓制度”時,哪一句臺詞是不正確的 ()A.“我是一個擁有萬貫家財?shù)拇笊倘?,卻屈居第三等級”B.“我愛慕一個上一等級的姑娘,但我們卻不能步入婚禮殿堂”C.“本國王把持軍政大權(quán),整個國家唯我獨尊”D.“別看我只是一個武士,但我和國王同屬剎帝利”11.關(guān)于四大文明古國,下列說法錯誤的是 ()①圖特摩斯三世時期是古巴比倫王國最強盛的時期②《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典③婆羅門等級掌管古代印度的軍政大權(quán)④古代中國文明產(chǎn)生于黃河、長江流域A.①③ B.①④ C.②④ D.①②12.佛教是世界三大宗教之一。關(guān)于佛教的說法錯誤的是 ()A.佛教創(chuàng)立于公元前5世紀B.佛教創(chuàng)始人被稱為釋迦牟尼C.佛教提倡“眾生平等”D.佛教在公元前1世紀傳入中國內(nèi)地13.大河流域是孕育人類文明的搖籃。下列選項搭配正確的是 ()A.兩河流域—古巴比倫—《漢謨拉比法典》B.印度河、恒河流域—古埃及—金字塔C.尼羅河流域—古印度—甲骨文D.黃河、長江流域—古代中國—種姓制度14.亞非地區(qū)是人類文明的搖籃,其形成原因不包括 ()A.彼此近鄰 B.大河奔流C.宜于農(nóng)耕 D.土壤肥沃15.一考古隊從非洲出發(fā),由西向東去考察四大文明古國的發(fā)源地,其考察的順序是 ()①尼羅河流域 ②印度河流域③黃河流域 ④兩河流域A.①④②③ B.①③④②C.①②④③ D.③②①④二、非選擇題(共40分,第16題16分,第17題12分,第18題12分)16.古代亞非地區(qū)文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。請回答:(1)指出古代埃及和古代印度文明發(fā)祥的大河流域。(4分)(2)古埃及和古代兩河流域使用的文字分別是什么?(4分)(3)古埃及成為強大的軍事帝國是在什么時候?古代印度文明的鼎盛時期是在什么時候?(4分)(4)古代印度建立了嚴格的等級制度,被稱為什么?古代印度誕生了什么宗教反對該制度?(4分)17.觀察下列圖片,探索人類古老的文明:請回答:(1)圖1反映的法典誕生于哪一文明古國?其在世界歷史上有何地位?(4分)(2)圖2所反映的等級制度中,掌管祭祀的是哪個等級?(2分)(3)圖3這一雄偉的景觀是什么?其出現(xiàn)在哪一大河流域?(4分)(4)上面三幅圖片反映的實質(zhì)有什么共同之處?(2分)18.閱讀下列材料:材料一 公元前3100年左右,古埃及初步實現(xiàn)了統(tǒng)一。國王自稱是神的化身,他們的陵墓金字塔是權(quán)力的象征。材料二 在引言部分,漢謨拉比宣揚君權(quán)神授,頌揚其功績,說他制定法典是為了在全國發(fā)揚正義與公道……法典明確規(guī)定:凡拐騙、藏匿他人或?qū)m廷奴隸者處死刑;理發(fā)師未經(jīng)奴隸主許可而剃掉奴隸發(fā)式標記,應(yīng)處砍手之刑……奴隸打自由人之子的嘴巴或不承認自己的主人,將遭受割耳之刑。材料三 雅利安人具有強烈的種族優(yōu)越感,他們極力阻止與受他們鄙視的臣民混合,因而,發(fā)展起四大世襲種姓的制度。前三個種姓是由雅利安人自己的職業(yè)等級組成,第四種姓則留給達塞人(當?shù)赝林__塞人不得參加宗教儀式,也沒有其征服者所享有的種種社會權(quán)利。請回答:(1)材料一中的“國王”與金字塔有什么關(guān)系?(2分)(2)材料二中漢謨拉比宣稱自己制定法典的目的是什么?他制定法典的真實目的(實質(zhì))又是什么?(2分)(3)材料三中的現(xiàn)象出現(xiàn)在哪一國家?材料中的“前三個種姓”依次指什么?“第四種姓”又指什么?這一制度有什么特點?(6分)(4)上述材料中三個文明的發(fā)樣地有什么特點?為什么?(2分)第一單元測試答案解析一、1.【答案】A【解析】“秦俑”是中國古代文明的象征,被譽為世界第八大奇跡。而古代埃及文明的象征是金字塔。故選A。2.【答案】C【解析】公元前525年,波斯帝國吞并古埃及。后來,亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及。3.【答案】D【解析】古埃及人使用象形文字。4.【答案】D【解析】法老是古埃及最高統(tǒng)治者。5.【答案】B【解析】古巴比倫王國是古代兩河流域文明發(fā)展的一個高峰。故選B。6.【答案】D【解析】楔形文字是兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造的;《漢謨拉比法典》是兩河流域的古巴比倫王國國王制定的。故選D。7.【答案】D【解析】“租賃、雇傭、交換、借貸”都與商品經(jīng)濟有關(guān),故選D。8.【答案】A【解析】阿育王是古印度孔雀王朝的國王,掌管軍事和行政權(quán)力,屬于第二等級剎帝利。9.【答案】A【解析】第四等級首陀羅,主要由被征服居民構(gòu)成。10.【答案】C【解析】印度種姓制度的最高等級是掌管祭祀的婆羅門,國王屬于第二等級剎帝利。C項臺詞不正確。11.【答案】A【解析】圖特摩斯三世是埃及法老,他統(tǒng)治時期,古埃及成為強大的軍事帝國;漢謨拉比在位時期,是古巴比倫王國最強盛的時期,①錯誤。婆羅門掌管古代印度的祭祀,③錯誤。故選A。12.【答案】A【解析】佛教創(chuàng)立于公元前6世紀。13.【答案】A【解析】兩河流域的古巴比倫王國國王制定了《漢漠拉比法典》,故選A。古埃及金字塔位于尼羅河流域;甲骨文誕生于黃河、長江流域的古代中國;種姓制度誕生于印度河、恒河流域的古印度。14.【答案】A【解析】亞非地區(qū)是人類文明的搖籃,這里誕生了古代埃及、古代巴比倫、古代印度和古代中國等文明,它們都誕生于宜于農(nóng)耕、土壤肥沃的大河流域。彼此近鄰說的是位置關(guān)系,并不是人類文明形成的原因。故選A15.【答案】A【解析】本題考查四大文明古國的地理位置。尼羅河流域位于非洲,兩河流域位于亞洲西部,印度河流域位于南亞地區(qū),黃河流域位于東亞地區(qū),自西向東排序,即①④②③。故選A。二、16.【答案】(1)尼羅河流域;印度河、恒河流域。(2)象形文字;楔形文字。(3)新王國時代圖特摩斯三世統(tǒng)治時期。孔雀王朝統(tǒng)治時期。(4)種姓制度。佛教。【解析】本題考查了古代亞非文明的相關(guān)基礎(chǔ)知識,結(jié)合所學回答即可。17.【答案】(1)古巴比倫。是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。(2)婆羅門。(3)金字塔。尼羅河流域。(4)都代表奴隸主階級的利益?!窘馕觥壳叭龁柨疾榱斯糯捅葌悺⒐糯《群凸糯<拔拿鞯南嚓P(guān)基礎(chǔ)知識,回顧所學回答即可。第(4)問,《漢謨拉比法典》種姓制度和金字塔都是維護奴隸主階級利益的產(chǎn)物。18.【答案】(1)金字塔是古代埃及國王的陵墓,是其權(quán)力的象征。(2)在全國發(fā)揚正義與公道。維護奴隸主階級的利益,鞏固自己的統(tǒng)治。(3)古印度。婆羅門、剎帝利、吠舍。首陀羅。特點:各等級之間貴賤分明。(4)都發(fā)祥于大河流域。因為大河流域氣候濕潤、光照充足、地勢平坦水量充沛、土壤肥沃,適合人類生存,利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。【解析】第(1)問考查古埃及金字塔的相關(guān)知識,結(jié)合所學知識回答即可。第(2)問,第一小問在材料中尋找答案,關(guān)鍵信息是“說他制定法典是為了在全國發(fā)揚正義與公道”;第二小問從法典內(nèi)容可以看出它實質(zhì)上是維護奴隸主階級的利益。第(3)問,第一小問由“雅利安人”“四大世襲種姓的制度”可以判斷出是古代印度;第二、三、四小問考查種姓制度的內(nèi)容和特點,結(jié)合所學作答即可。第(4)問考查分析比較能力。第一小問古代埃及文明發(fā)祥于尼羅河流域,古代巴比倫文明發(fā)祥于兩河流域,古代印度文明發(fā)祥于印度河和恒河流域,由此可知三個文明都發(fā)祥于大河流域。第二小問圍繞大河流域有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展來組織答案。人教部編版九年級歷史上冊第一單元測試02一、選擇題(40分)1.(2018·大慶)下圖所示建筑物是世界著名歷史遺跡之一,它反映的是()A.古巴比倫文明 B.古埃及文明 C.古印度文明 D.古中國文明2.下列關(guān)于古代埃及法老的表述,錯誤的一項是()A.法老是全國最高的統(tǒng)治者 B.金字塔的修建,反映了古埃及國王的無限權(quán)力C.國王可用王杖責打大臣 D.古王國時代,王權(quán)得到進一步加強3.(2018·海南)文字是人類文明發(fā)展的重要載體。下面承載著古埃及文明歷史的文字是() A.甲骨文 B.腓尼基文字 C.楔形文字 D.象形文字4.每年7月,當太陽和天狼星在地平線上同時升起時,尼羅河就會開始漲水。生活在這里的人們據(jù)此制定了每年365天的太陽歷。太陽歷反映的是()A.古巴比倫文明 B.古埃及文明 C.古印度文明 D.古代中國文明5.胡夫金字塔之后,古王國時代的金字塔越修越小,反映了()A.古代埃及國土面積縮小 B.古代埃及王權(quán)的逐漸衰落C.尼羅河水量變少 D.社會矛盾激化6.約從公元前3500年起,兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國。這些國家的建立者是()A.埃及人 B.蘇美爾人 C.雅利安人 D.蒙古人7.兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了文字。他們通常用削成尖頭的蘆稈或木棒做筆,在未干的軟泥版上壓刻出符號。這種文字是()A.象形文字 B.甲骨文 C.字母文字 D.楔形文字8.《漢謨拉比法典》規(guī)定:倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標識者,則此理發(fā)師應(yīng)斷指。此規(guī)定反映的是()A.古巴比倫特別保護奴隸的頭發(fā) B.古巴比倫不允許理發(fā)師為奴隸理發(fā)C.古巴比倫保護奴隸主階級的利益 D.古巴比倫奴隸有理發(fā)的自由9.位于伊拉克首都巴格達的伊拉克國家博物館曾被聯(lián)合國教科文組織譽為世界第十一大博物館。它擁有近30萬件文物,其中不少出土自兩河流域。這個博物館主要展示了()A.古代印度的文明成果 B.古代巴比倫的文明成果C.古代羅馬的文明成果 D.古代埃及的文明成果10.(2018·徐州)《漢謨拉比法典》規(guī)定:擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛等,必須遭到同樣損害;但如損害無公民權(quán)的自由民的眼睛,則只需賠償一點錢財。這說明該法典具有()A.等級性 B.公平性 C.隨意性 D.民主性11.下列關(guān)于古巴比倫社會的說法,錯誤的是()A.分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個嚴格的社會等級B.戰(zhàn)俘是奴隸的主要來源,不存在買賣奴隸的現(xiàn)象C.家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征D.商品經(jīng)濟在古巴比倫比較活躍12.漢謨拉比實行君主專制制度,加強中央集權(quán)。下列各項屬于他采取的措施的是()①制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典②大興水利③制定太陽歷④創(chuàng)立佛教A.①② B.②③ C.①③ D.③④13.古代印度文明的鼎盛時期是()A.哈拉帕時期 B.摩亨佐·達羅時期 C.孔雀王朝統(tǒng)治時期 D.迦毗羅時期14.“首陀羅的職責只有一個,那就是順從地服務(wù)于其他三個種姓?!辈牧戏从车氖牵ǎ〢.古埃及奴隸制度 B.《漢謨拉比法典》 C.古印度種姓制度 D.西歐封建等級制度15.下列關(guān)于佛教的說法,正確的有()①佛教創(chuàng)立于公元前6世紀②佛教的創(chuàng)始人為喬達摩·悉達多,后來被稱為“釋迦牟尼”③早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán),提出“眾生平等”④公元1世紀,佛教開始向外傳播A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④16.課本劇表演是課堂改革的一種重要形式。某班歷史興趣小組編寫了一部關(guān)于古代印度種姓制度的劇本,其中不符合史實的場景是()A.首陀羅擔任官員在辦案 B.吠舍在田間勞動 C.國王對婆羅門畢恭畢敬 D.婆羅門在主持祭祀活動17.下列有關(guān)古代印度河流域文明的表述,錯誤的一項是()A.哈拉帕和摩亨佐·達羅是古代印度早期文明遺址 B.雅利安人侵入印度是在公元前1500年左右C.古代印度人發(fā)明了“阿拉伯數(shù)字” D.佛教在公元前3世紀傳入中國18.一考古隊從非洲出發(fā),由西向東去考察四大文明古國的發(fā)源地,其考察的順序是()①尼羅河流域②印度河流域③黃河流域④兩河流域A.①④②③ B.①③④② C.①②④③ D.③②①④19.(2018·甘肅改編)西亞的兩河流域是世界古文明的重要發(fā)源地之一。下列屬于古代西亞地區(qū)文明的是()①種姓制度②《漢謨拉比法典》③甲骨文④楔形文字A.①② B.②③ C.②④ D.①④20.(2018·泰安非畢業(yè)年級)某旅行社為配合中學生研學旅行,制作了下面的旅行廣告,其中符合歷史事實的一句廣告詞是()A.沿尼羅河而行,了解象形文字,領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美B.在兩河流域駐足,了解種姓制度,欣賞古巴比倫城遺址C.在恒河南岸觀光,了解楔形文字,感受古代印度的風采D.參觀羅馬歷史博物館,看漢謨拉比石柱,感嘆海洋文明的魅力二、非選擇題(60分)21.閱讀材料,回答問題。材料一約公元前3100年,初步統(tǒng)一的古代埃及國家建立起來,國王稱“法老”。法老作為全國最高的統(tǒng)治者,集軍、政、財?shù)却髾?quán)于一身。金字塔是其權(quán)力的象征。(1)材料一中的“國王”與金字塔有什么關(guān)系?(3分)材料二“埃及文明即使在最繁榮的時期也追求神秘和封閉,甚至追求不可理解性,結(jié)果只能故步自封,終于難以為繼……埃及的古文明,基本上已經(jīng)遺失……”“幾個文明古國的現(xiàn)代化步履維艱,其中一個原因便是歷史負擔太重,玩弄歷史的人太多。只有把該遺忘的遺忘了,歷史才會從細密的皺紋里擺脫出來,恢復(fù)自己剛健的輪廓?!保?)請你結(jié)合材料談?wù)剳?yīng)如何正確對待古代文明成果。(6分)22.閱讀材料,回答問題。材料一倘奴隸告其主人云:“你非吾之主人。”則此主人應(yīng)證實其為自己的奴隸,而后其主人得割其耳。倘自由民購買奴婢,未滿月而該奴即患癲癇,則買者得將其退還賣者而收回其所付之銀。(1)材料一應(yīng)該出自何處?屬于哪一文明古國?(6分)材料二在引言部分,漢謨拉比宣揚君權(quán)神授,頌揚其功績,說他制定法典是為了在全國發(fā)揚正義與公道。(2)材料二中漢謨拉比宣稱自己制定法典的目的是什么?(3分)23.閱讀材料,回答問題。材料一由于雅利安人具有強烈的種族優(yōu)越感,他們極力阻止與受他們鄙視的臣民混合,因而,發(fā)展起四大世襲種姓的制度。前三個種姓是由雅利安人自己享有的職業(yè)等級,第四種姓則留給達塞人(當?shù)赝林__塞人不得參加宗教儀式,也沒有其征服者所享有的種種社會權(quán)利。材料二高種姓人與低種姓人發(fā)生沖突,低種姓人如果用身體某部位對較高種姓人造成傷害,必須斬斷對高種姓人造成傷害的身體部位。地位低微的低種姓人辱罵高種姓人,輕者施以重罰,重者處以酷刑。(1)上述材料反映了什么制度?該制度源于哪一部落的入侵?(4分)(2)材料一中的“前三個種姓”依次指哪三個?“第四種姓”又是指什么?(8分)(3)材料二的做法產(chǎn)生了怎樣的影響?(4分)24.某校九年級(1)班歷史學習小組搜集了關(guān)于世界四大文明古國的一些資料,請你利用這些資料進行探究學習。[感受文明](1)你能分別說出圖一、圖二、圖三、圖四這些文明成果的名稱嗎?(8分)[分析史料]第196條倘自由民損毀任何自由民之子之眼,則應(yīng)毀其眼。第200條倘自由民擊落與之同等之自由民之齒,則應(yīng)擊落其齒。第205條倘自由民之奴隸打自由民之子之頰,則應(yīng)割其一耳。——《漢謨拉比法典》(2)仔細分析史料,前兩條和第三條有什么不同?為什么會出現(xiàn)這種不同?這說明了什么?(6分)[放飛想象](3)結(jié)合所學知識,大膽想象,分別以吠舍和婆羅門的身份寫一段文字,就種姓制度加以辯論。(6分)[深入探究](4)除了中國外,其他三個文明古國的文化已在地球上消失了,只留下一些歷史痕跡。請你探究一下這三個文明古國文化消失的原因。(三條即可)(6分)第一單元測試答案一、1.【答案】B2.【答案】D3.【答案】D4.【答案】B5.【答案】B6.【答案】B7.【答案】D8.【答案】C9.【答案】B10.【答案】A11.【答案】B12.【答案】A13.【答案】C14.【答案】C15.【答案】C16.【答案】A17.【答案】D18.【答案】A19.【答案】C20.【答案】A二、21.【答案】(1)金字塔是古代埃及國王的陵墓。(2)應(yīng)珍視人類文明的寶貴遺產(chǎn),加大研究與保護力度;不能故步自封,應(yīng)該加強同世界各國間的交流合作,促進文明共同進步。(只要意思相近即可)22.【答案】(1)《漢謨拉比法典》。古巴比倫王國。(2)在全國發(fā)揚正義與公道。23.【答案】(1)種姓制度。雅利安人。(2)婆羅門、剎帝利、吠舍。首陀羅。(3)激化了當時的社會矛盾,并給后來印度社會的發(fā)展帶來了不良影響。24.【答案】(1)圖一:金字塔與獅身人面像;圖二:甲骨文;圖三:《漢謨拉比法典》;圖四:種姓制度。(2)前兩條實行對等懲罰,而第三條實行不對等懲罰。因為第三條中的奴隸和自由民之子身份等級不同。這說明了該法典是保護奴隸主階級利益的法典。(3)吠舍:我們終年勞作,不得休息。我們生產(chǎn)了大量的糧食,養(yǎng)肥了成群的牛羊,制造了精美的生活、工藝用品,并把它們運到各地供你們享受,憑什么我們卻不能與你們一樣擁有社會權(quán)利,甚至連我們的孩子與你們的孩子戀愛都要遭到你們的反對?婆羅門:你這個家伙,想造反啦?梵天用嘴演化出我們,而用腿生出你們,難道腿可以與嘴平等嗎?給我好好干活去?。?)過度的農(nóng)業(yè)開發(fā)導(dǎo)致環(huán)境惡化;新興文明的征服,外族的入侵;灌溉農(nóng)業(yè)帶來的土地鹽堿化;地勢平坦,無天然的屏障抵御外族入侵等。人教部編版九年級歷史上冊第一單元測試03一、選擇題(每小題1分,共20分)1.大河流域以其獨特的地理環(huán)境孕育了人類璀璨的文明,在尼羅河流域孕育的古代人類文明是()A.古埃及文明 B.古巴比倫文明 C.古印度文明 D.古代中國文明2.歷史上,古埃及不斷遭到外族入侵。下列哪些國家曾入侵過古埃及()①波斯帝國 ②亞歷山大帝國 ③古巴比倫王國 ④羅馬帝國A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④3.下列屬于古埃及科學和文化成就的是()①太陽歷 ②《大明歷》 ③象形文字 ④甲骨文A.①② B.①③ C.③④ D.②④4.小明喜歡周游世界,他在旅游日記中這樣寫道:“今天,我看到了金字塔和獅身人面像?!蹦敲?,他到達的國家是()A.埃及 B.法國 C.意大利 D.英國5.下列關(guān)于金字塔的說法,不正確的是()A.它反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平B.它是古代埃及勞動人民智慧的結(jié)品C.它是古代兩河流域文明的象征D.它是古代埃及法老的陵墓6.胡夫金字塔之后,古王國時代的金字塔越修越小。這反映了()A.王權(quán)的逐漸衰落 B.社會矛盾的激化C.法老擁有無限的權(quán)力 D.法老的審美發(fā)生變化7.西方把兩河流域稱為“美索不達米亞”,意思是“兩河之間的地方”?!皟珊印笔侵福ǎ倌崃_河 ②印度河 ③幼發(fā)拉底河 ④黃河 ⑤底格里斯河A.②④ B.③⑤ C.②③ D.④⑤8.楔形文字是世界最古老的文字之一。楔形文字的創(chuàng)造者是()A.蘇美爾人 B.阿摩利人 C.古印度人 D.古埃及人9.下列關(guān)于古巴比倫王國的說法正確的是()①漢謨拉比統(tǒng)一了整個兩河流域中下游地區(qū)②漢謨拉比對外采取各個擊破的策略③漢謨拉比在位時是古巴比倫王國最強盛的時期④漢漠拉比實行君主專制制度A.②③④ B.①③④ C.①②③④ D.①2④10.迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典中關(guān)于公平、正義曾有過這樣的表述:“發(fā)揚正義于世,滅除不法邪惡之人,使強不凌弱。”這部法典是()A.《漢談拉比法典》 B.羅馬法C.《拿破侖法典》 D.1787年憲法11.迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,它允許主人買賣或轉(zhuǎn)讓奴隸;還規(guī)定拐走他人的奴隸或隱藏逃奴者處死。這表明該法典()A.維護奴隸階級的利益 B.維護奴隸主階級利益C.維護嚴格的種姓制度 D.維護全體居住者利益12.印度的古典文明是從早期吠陀文明發(fā)展而來的,而吠陀文明則是雅利安人創(chuàng)造的。雅利安人侵入印度是在()A.公元前2200年左右 B.公元前1700年左右C.公元前1500年左右 D.公元前1200年左右13.下列屬于在印度河流域發(fā)現(xiàn)的文明遺址是()①哈拉帕遺址 ②殷墟遺址 ③二里頭遺址 ④摩亨佐·達羅遺址A.①② B.②③ C.③④ D.①④14.古印度的“種姓制度”將人分為四個等級:①吠舍②婆羅門③首陀羅④剎帝利,從高到低的等級順序是()A.①②③④ B.①③②④ C.②④①③ D.④②③①15.下面示意圖正確反映了某宗教的傳播路線,由此推斷這一宗教是()A.佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯蘭教16.亞非文明的代表有古代中國、古代印度、古代埃及、古代巴比倫,孕育這四大文明古國的相同因素是()A.大河 B.海洋 C.高山 D.青鋼器17.某同學搜集到以下關(guān)鍵詞:“埃及金字塔”“《漢謨拉比法典》”“哈拉帕”。上述內(nèi)容所反映的歷史主題是()A.古代羅馬文明 B.古代希臘文明C.阿拉伯文明 D.古代亞非文明18.大河流域是孕育人類文明的搖籃。下列選項搭配正確的是()A.兩河流域—古巴比倫—《漢謨拉比法典》B.印度河、恒河流域—古埃及—金字塔C.尼羅河流域—古印度—甲骨文D.黃河、長江流域—古代中國—種姓制度19.一考古隊從非洲出發(fā),由西向東去考察四大文明古國的發(fā)源地,其考察的順序是()①尼羅河流域 ②印度河流域 ③黃河流域 ④兩河流域A.①④②③ B.①③④② C.①②④③ D.③②①④20.古代埃及文明、古代巴比倫文明和古代印度文明的共同點是()①都出現(xiàn)在一些大河流域 ②都有一些古代文明的標志③都處在奴隸社會 ④都誕生了世界性的宗教A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④二、非選擇題(共30分)21.(5分)仔細觀察下圖,回答問題:(1)你知道圖一和圖二兩個建筑物的名稱嗎?它們都是哪一文明古國的名勝古跡?(2分)(2)圖二建筑有何用途?該建筑物位于哪條河的下游?(2分)(3)結(jié)合所學知識,試說明這兩幅圖所反映的問題?(1分)22.(6分)閱讀下列材料,回答問題:該石柱上端是浮雕,下端刻滿法典條文。法典分序言、正文、結(jié)語三大部分,正文部分共有282條。該石柱現(xiàn)藏于巴黎盧浮宮博物館。(1)浮雕中站立的人物是法典的頒布者,法典因其而得名。根據(jù)已學知識判斷,這個人物是誰?他的身份是什么?(2分)(2)浮雕中的畫面對法典的來源做了什么樣的詮釋?(1分)(3)石柱上使用的是什么文字?(1分)(4)這部法典在歷史上的地位(影響)如何?這部法典被保存下來有何意義?(2分)23.(4分)右圖是一尊釋迦牟尼佛像。結(jié)合所學知識,回答問題:(1)佛教創(chuàng)立于何時,其創(chuàng)始人是誰?(1分)(2)早期佛教為什么會得到國王和一些高人的支持?又為什么會得到下層民眾的支持?(2分)(3)公元前3世紀,佛教開始向外傳播。請寫出傳入中國的路線。(1分)24.(7分)某校九年級(6)班的同學開展了探究古代亞非文明的活動,請你也參與進來吧!【走進金字塔】胡夫金字塔中有一段令人生畏的銘文:“不論是誰騷擾了法老的安寧,死神之翼將在他的頭上降臨?!北M管如此,許多考古學家還是走進金字塔,試圖揭開這個歷史之謎。(1)古代埃及國王修建金字塔的用途是什么?因為工程巨大而困難,有人認為它們是“天外來客”所建,你同意這種說法嗎?為什么?(2分)【解讀珍貴文物】(2)右圖石柱上,古巴比倫王國人民心目中的太陽神沙馬什正在向哪位國王授予權(quán)杖?這一場景意在說明什么?(2分)【聚焦種姓制度】印度在2016年的里約奧運會上只取得了1銀1銅的成績。印度某學者認為,印度體育落后,主要是印度文化沒有運動的元素,因為種姓制度鄙視體力活動,注重精神修行,所以現(xiàn)在的印度教育、體育都被放在次要地位。曾在《印度時報》工作,且出版過印度運動史書籍的新加坡國立大學某訪問學者也認為,印度根深蒂固的種姓制度,讓不同階層的人無法一起參與同一體育活動,這成了印度體育不發(fā)達的根源之一。(3)如何理解“不同階層的人無法一起參與同一體育活動”?(1分)【活動總結(jié)】(4)綜上所述并結(jié)合所學知識,說說古代亞非文明具有哪些共同特點。(2分)25.(8分)某校九年級(1)班歷史學習興趣小組搜集了關(guān)于亞非四大文明古國的一些資料,請你利用這些資料進行探究性學習?!靖惺芪拿鳌浚?)你能分別說出圖一、圖二、圖三、圖四代表的成果的名稱嗎?(2分)【分析史料】第196條 倘自由民損毀任何自由民之子之眼,則應(yīng)毀其眼。第200條 倘自由民擊落與之同等之自由民之齒則應(yīng)擊落其齒。第205條 倘自由民之奴隸打自由民之子之頰,則應(yīng)剖其一耳。——《漢讀拉比法典》(2)仔細分析史料,前兩條和第三條有什么不同?為什么會出現(xiàn)這種不同?這說明了什么?(2分)【放飛想象】(3)結(jié)合所學知識,大膽想象,分別以吠舍和婆羅門的身份寫一段文字,就種姓制度加以辯論。(2分)【深入探究】(4)除了中國外,其他三個文明古國的文化都中斷了,未能一直延續(xù)下去,只留下一些歷史痕跡。請你探究一下這三個文明古國文化中斷、未能延續(xù)的原因。(2分)第一單元測試答案解析一、1.【答案】A【解析】尼羅河位于非洲東北部,它孕育了古埃及文明。2.【答案】D【解析】公元前525年,波斯帝國吞并古埃及;后來,亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及。古埃及文明沒有延續(xù)下去。3.【答案】B【解析】太陽歷是古埃及天文學的突出成就之一,古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。4.【答案】A【解析】“金字塔和獅身人面像”是古埃及文明的象征。5.【答案】C【解析】金字塔是古代埃及文明的象征,尼羅河流域孕育了古埃及文明。6.【答案】A【解析】金字塔的修建反映了古埃及國王的無限權(quán)力。古王國時代的金字塔越修越小,反映了王權(quán)的逐漸衰落。7.【答案】B【解析】“兩河”是指幼發(fā)拉底河和底格里斯河,古巴比倫文明誕生于兩河流域。8.【答案】A【解析】兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了楔形文字。9.【答案】C【解析】古巴比倫王國的第六代國王漢謀拉比對外采取各個擊破的策略,完成了整個兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。漢謨拉比實行君主專制制度,加強中央集權(quán)。他在位時是古巴比倫王國最強盛的時期。10.【答案】A【解析】為維護奴隸主的利益,古巴比倫王國國王漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。11.【答案】B【解析】首先判斷該法典是《漢謨拉比法典》?!八试S主人買賣或轉(zhuǎn)讓奴求;還規(guī)定揚走他人的奴隸或隱藏逃奴者處死”說明該法典維護奴隸主階級的利益。12.【答案】C【解析】公元前1500年左右,來自中亞的自稱雅利安人的游牧部落侵入印度。13.【答案】D【解析】在印度河流域發(fā)現(xiàn)了哈拉帕和摩享佐·達羅等早期文明遺址。14.【答案】C【解析】根據(jù)所學知識可知,婆羅門為第一等級,剎帝利為第二等級,吠舍為第三等級,首陀羅為第四等級。15.【答案】A【解析】結(jié)合所學可知,公元前3世紀后,佛教開始向外傳播。公元前1世紀,佛教經(jīng)中亞傳到中國新疆,再傳入中國內(nèi)地。后又傳到朝鮮、日本和越南等國。佛教往南經(jīng)錫蘭,傳到東南亞的緬句、泰國、束埔寨等國。16.【答案】A【解析】古代中國、古代印度、古代埃及、古代巴比倫都發(fā)祥于大河流域,可見孕育這四大文明古國的相同因素是大河。17.【答案】D【解析】埃及金字塔屬于古代非洲文明,《漢謨拉比法典》屬于古代兩河流域文明,哈拉帕屬于古
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