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文檔簡介

答司馬諫議書未命名一、文言文閱讀閱讀《答司馬諫議書》完成后面題答司馬諫議書〔宋〕王安石某啟:昨日蒙教,竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察,故略上報(bào),不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭,尤在于名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以為,受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。1.下列各句的理解不正確的一項(xiàng)是:()A.“竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合”王安石自言與司馬光交情很好,但在政治上卻常有不同意見。B.“今君實(shí)所以見教者,以為侵官,生事,征利,拒諫,以致天下怨謗也”這一句概括了司馬光來信中指責(zé)王安石變法的話。C.“無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至”表明王安石因工作很忙而不能與司馬光見面的歉意。D.“人習(xí)于茍且毋非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾夠?yàn)樯啤边@表明王安石對當(dāng)時(shí)士大夫茍且偷安、墨守成規(guī)、隨和世俗的不滿。2.下列句子中加點(diǎn)的詞語的意義與現(xiàn)代漢語不同的項(xiàng)是()A.盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。B.人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗、自媚于眾為善……C.辟邪說,難壬人,不為拒諫。D.重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽……3.下列各組句子中加線的詞的意義和用法,不相同的項(xiàng)是()A.冀君實(shí)或見恕也今君實(shí)所以見教者B.議事每不合,所操之術(shù)多異故也盤庚不為怨者故改其度C.今君實(shí)所以見教者,以為侵官師者,所以傳道受業(yè)解惑也D.盤庚不為怨者故改其度舉先王之政,以興利除弊,不為生事4.翻譯下列句子。(1)所操之術(shù)多異故也。(2)辟邪說,難壬人,不為拒諫。5.下列句子中的文化常識表述有錯(cuò)誤的是()A.“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”即六經(jīng),指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。B.《勸學(xué)》作者荀子,名況,戰(zhàn)國末期趙國人。先秦道家學(xué)派的代表人物之一。C.“壬戌之秋,七月既望”中的“望”,月滿為望,指農(nóng)歷每月十五。D.王安石,字介甫,號半山。在《答司馬諫議書》一文中他針對司馬光指出的實(shí)施新法的弊端“侵官、生事、征利、拒諫”逐一進(jìn)行反駁,并分析反對派反對新法聲勢洶洶,怨恨誹謗的原因。6.下列是對子路的志向和性格以及孔子“哂之”的原因分析,不正確的一項(xiàng)是()A.子路的志向是將困于戰(zhàn)爭和饑荒的中等國家治理成勇而知義的禮儀之邦。B.文章的第2段通過神態(tài)和語言描寫刻畫了子路率直自信的性格。C.孔子“哂之”,其中有善意的理解和寬容,也有不以為然的輕微批評。D.孔子“哂之”,是笑子路太不謙讓,他認(rèn)為子路不配治理千乘之國。7.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一向是()A.陛,是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上,就告訴在陛下的人,請他們轉(zhuǎn)達(dá),所以用陛下代稱皇上。殿下,也是對皇上的尊稱。B.項(xiàng)羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將,封章邯為雍王,轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū);封司馬欣為塞王,轄咸陽以東;封董翳為翟王,轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點(diǎn)。C.戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代,通稱崤山或華山以東為山東。山東,有時(shí)也泛指戰(zhàn)國時(shí)秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。D.秦朝建都咸陽,漢朝建都長安,因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西,大散關(guān)以東,武關(guān)以北,蕭關(guān)以南,處四關(guān)之中,故稱關(guān)中?!敬鸢浮?.C2.D3.D4.(1)所持的見解(治國之道、政治主張)在許多方面不同的緣故啊。(2)抨擊不正確的言論,駁斥巧辯的壞人,不是拒絕接受(他人的)規(guī)勸。5.B6.D7.A【解析】1.本題考查理解文本內(nèi)容和句子意思的能力。C.“表明王安石因工作很忙而不能與司馬光見面的歉意”錯(cuò)誤,文章在結(jié)尾既承認(rèn)自己知罪,又說對對方觀點(diǎn)不敢領(lǐng)教,實(shí)際上是用委婉的語言道出堅(jiān)定的信念。在這種情況下,末尾這句便只是客套,而不是表達(dá)“歉意”。故選C。2.本題考查理解古今異義詞意思的能力。A.而已,語氣詞“罷了”。B.茍且,指只顧眼前,得過且過;也指馬虎,敷衍。C.拒諫,拒絕接受(他人的)規(guī)勸。D.反復(fù),聯(lián)系上下文來看應(yīng)為:回復(fù),回信;與現(xiàn)代漢語的意思不同。故選D。3.本題考查理解文言實(shí)詞一詞多義的能力。A.用在動詞前偏指一方,代“我”;B.緣故,原因;C.用來;D.①“為”,因?yàn)?;②“為”,是。故選D。4.本題考查翻譯句子的能力。(1)操,持;術(shù),見解;故,緣故;(2)辟,抨擊;說,言論;難,駁斥;壬人,壞人;拒諫,拒絕接受(他人的)規(guī)勸。5.本題考查識記文化常識的能力。B項(xiàng),“先秦道家學(xué)派的代表人物之一”錯(cuò)誤,荀子是儒家代表人物。故選B。6.本題考查理解文本內(nèi)容、人物形象和觀點(diǎn)的能力。D.“他認(rèn)為子路不配治理千乘之國”說法不當(dāng)。孔子“哂之(子路)”的原因是:子路在談志向的時(shí)候不謙虛,不符合以“禮”治國的要求。故選D。7.本題考查識記文化常識的能力。A.“殿下,也是對皇上的尊稱”錯(cuò)誤,陛,是宮殿的臺階。殿下,是對太子的稱呼。故選A。參考譯文:鄙人王安石親啟:昨天承蒙(您來信)指教,我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了,但是議論起政事來(意見)常常不一致,(這是因?yàn)槲覀儯┧值恼沃鲝埡头椒ù蠖嗖煌?。雖然想要(向您)硬啰嗦幾句,(但)終究一定(是)不能蒙受(您)考慮(我的意見),所以(我)只是簡單地給您寫了封回信,不再一一為自己辯解了。再三考慮君實(shí)對我的重視厚遇,在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率,所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的理由,希望您或許能夠?qū)捤∥野伞S袑W(xué)問的讀書人所爭論的問題,特別注重于名義和實(shí)際(是否相符)。如果名義和實(shí)際的關(guān)系已經(jīng)明確了,那么天下的大道理也就清晰了?,F(xiàn)在君實(shí)您用來指教我的,是認(rèn)為我(推行新法)侵奪了官吏們的職權(quán),制造了事端,爭奪了百姓的財(cái)利,拒絕接受不同的意見,因而招致天下人的怨恨和誹謗。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令,議訂法令制度,又在朝廷上修正(決定),把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏(去執(zhí)行),(這)不能算是侵奪官權(quán);實(shí)行古代賢明君主的政策,用它來興辦(對天下)有利的事業(yè)、消除(種種)弊病,(這)不能算是制造事端;為天下治理整頓財(cái)政,(這)不能算是(與百姓)爭奪財(cái)利;抨擊不正確的言論,駁斥巧辯的壞人,(這)不能算是拒絕接受(他人的)規(guī)勸。至于(社會上對我的)那么多怨恨和誹謗,那是我本來早就料到它會這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過(已)不是一天(的事)了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗(的見解),向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事,(因而)皇上才要改變這種(不良)風(fēng)氣,那么我不去估量反對者的多少,想拿出(自己的)力量幫助皇上來抵制這股勢力,(這樣一來)那么那些人又為什么不(對我)大吵大鬧呢?盤庚遷都(的時(shí)候),連老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反對);盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃;(這是他)考慮到(遷都)合理,然后堅(jiān)決行動;認(rèn)為對(就)看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫?,沒能幫助皇上干一番大事業(yè),使這些老百姓得到好處,那么我承認(rèn)(自己是)有罪的;如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做,墨守前人的陳規(guī)舊法就是了,那就不是我敢領(lǐng)教的了。沒有機(jī)會(與您)見面,內(nèi)心實(shí)在仰慕到極點(diǎn)。閱讀下面的文言文,完成下面小題。答司馬諫議①書王安石①某啟:昨日蒙教,竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察,故略上報(bào),不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。②蓋儒者所爭,尤在于名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。③人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。④無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。注:①司馬諫議,指司馬光(1019-1086),字君實(shí),陜州夏縣(今屬山西)人,北宋政治家、史學(xué)家。當(dāng)時(shí)司馬光任翰林學(xué)士,寫信給王安石反對變法,本文是王安石的回信。8.下列句中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.所操之術(shù)多異故也故:原因B.雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察強(qiáng):加強(qiáng)C.士大夫多以不恤國事恤:顧念D.未能助上大有為,以膏澤斯民膏澤:施加恩澤9.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,都相同的一項(xiàng)是()A.而議事每不合名實(shí)已明,而天下之理得矣B.終必不蒙見察冀君實(shí)或見恕也C.故今具道所以今君實(shí)所以見教者D.為天下理財(cái)盤庚不為怨者故改其度10.下列對文中語句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是()A.議法度而修之于朝廷在朝廷上討論法令制度并進(jìn)行修訂B.舉先王之政,以興利除弊,不為生事施行前代賢君的治國原則,以便興利除弊,不能算生出事端C.盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已盤庚遷都,遭受百姓的埋怨,除了地位特殊的朝廷士大夫(都埋怨他)D.如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已如果說今天應(yīng)當(dāng)什么事也不必做,只要墨守前人的做法就行了11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.王安石和司馬光交情很好,議事不合,只是因?yàn)檎沃鲝埡头椒ㄓ兴煌?。B.侵官、生事、征利、拒諫,以招致天下怨謗,是司馬光對王安石變法的指責(zé)。C.文中有對當(dāng)時(shí)士大夫不恤國事、茍且偷安的保守思想的不滿。D.本文引用了上古時(shí)期盤庚遷都而致怨的事例,說明社會改革古已有之。12.請結(jié)合文章②③段,分條概括王安石面對怨誹的態(tài)度。13.用斜線(/)給下面的文言文斷句。夫人誰無過君子之過如日月之食過也人皆見之更也人皆仰之何損于明(司馬光《與王介甫書》)【答案】8.B9.B10.C11.D12.(1)對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。(2)對推行新法義無反顧的堅(jiān)定立場。(3)對保守派的無端指責(zé)的憤慨。13.夫人誰無過/君子之過/如日月之食/過也/人皆見之/更也/人皆仰之/何損于明【解析】8.本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞意義的把握。B.“雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察”的意思是雖然想要勉強(qiáng)勸說幾句,最終也必定不被您所諒解。其中“強(qiáng)”,譯為“勉強(qiáng)”。故選B。9.本題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義和用法的能力。A.“而”:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻,但是;連詞,表順承,那么。B.“見”:都作代詞,我。C.“所以”:……的原因;表方式,用來……的。D.“為”:介詞,替,給;介詞,因?yàn)?。故選B。10.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。C.“盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已”句意,盤庚遷都,連老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反對)。該項(xiàng)把“特”意為“地位特殊”錯(cuò),應(yīng)譯為“只、只是”。故選C。11.本題考查學(xué)生分析、概括文章內(nèi)容的能力。D.“說明社會改革古已有之”錯(cuò),引用盤庚遷都而致怨的事例作類比,是為了表明作者推行心法的決心。故選D。12.本題考查學(xué)生文言文分析概括文中重要內(nèi)容的能力。題干要求閱讀文章②③段,分條概括王安石面對怨誹的態(tài)度。首先要讀懂②③兩段,然后從不同的角度分條概括即可。第二節(jié),“某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也”概括為:對保守派的指責(zé)給以堅(jiān)決的反駁,表明自己力主變法的堅(jiān)定立場。第三節(jié),“士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之”概括為:作者對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿?!叭缭唤袢债?dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知”概括為:王安石對司馬光的指責(zé)的憤怒?!岸攘x而后動,是而不見可悔故也”概括為:對推行新法義無反顧的堅(jiān)定態(tài)度。綜上分析,分點(diǎn)回答即可。13.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。本題,這句話的意思是:人誰沒有過錯(cuò),君子的過錯(cuò),就像日蝕月蝕,他有過錯(cuò)時(shí)人人看得見;他改過時(shí),人人都仰望他。這何損于日月之明?句中“君子之過如日月之食”譯為君子的過錯(cuò),就像日蝕月蝕。“君子之過”作主語,“如日月之”作謂語,語法合理,句意流暢,所以要在“君子之過如日月之食”的前后斷開,且主語與謂語之間也可以斷開。“也”表陳述語氣時(shí),一般置于句末,所以應(yīng)在兩個(gè)“也”后都停頓?!叭私砸娭焙汀叭私匝鲋本涫綄ΨQ,所以應(yīng)在兩個(gè)“之”后停頓。這樣,整個(gè)句子的特點(diǎn)如下:夫人誰無過/君子之過/如日月之食/過也/人皆見之/更也/人皆仰之/何損于明?【點(diǎn)睛】文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對話、引文標(biāo)志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般第一次對話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語。參考譯文:鄙人王安石請啟:昨天承蒙(您來信)指教,我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了,但是議論起政事來(意見)常常不一致,(這是因?yàn)槲覀儯┧值恼沃鲝埡头椒ù蠖嗖煌木壒拾?。雖然想要勉強(qiáng)勸說幾句,最終也必定不被您所諒解,因此只是很簡略地復(fù)上—信,不再逐—替自己辯護(hù)。后來又考慮到蒙您一向看重和厚待我,在書信往來上不宜馬虎草率,我現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的原因,希望您看后或許能諒解我吧。本來知書識禮的讀書人所爭辯的,尤其注重于名實(shí)是否相符。如果名和實(shí)—經(jīng)辨明,天下的是非之理也就清楚了。如今您來指教我的,是認(rèn)為我的做法侵犯了官吏們的職權(quán),惹是生非制造事端,聚斂錢財(cái)與民爭利,拒不接受意見,因此招致天下人的怨恨和指責(zé)。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令,在朝堂上公開議訂法令制度并在朝廷上修改,把它交給有關(guān)部門官吏去執(zhí)行,這不屬侵犯官權(quán);效法先皇的賢明政治,用來興辦好事,革除弊端,這不是惹是生非;替國家理財(cái)政,這不是搜刮錢財(cái);駁斥錯(cuò)誤言論,責(zé)難奸佞小人,這不是拒聽意見。至于那么多的怨恨和誹謗,那本來預(yù)料到它會這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過(已)不是一天(的事)了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗(的見解),向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事,(因而)皇上才要改變這種(不良)風(fēng)氣,那么我不去估量反對者的多少,想拿出(自己的)力量幫助皇上來抵制這股勢力,(這樣一來)那么那些人又為什么不(對我)大吵大鬧呢?盤庚遷都(的時(shí)候),連老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反對);盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃;(這是他)考慮到(遷都)合理,然后堅(jiān)決行動;認(rèn)為對(就)看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫?,沒能幫助皇上干一番大事業(yè),使這些老百姓得到好處,那么我承認(rèn)(自己是)有罪的;如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做,墨守前人的陳規(guī)舊法就是了,那就不是我敢領(lǐng)教的了。沒有機(jī)會(與您)見面,內(nèi)心不勝仰慕至極!閱讀下面的文言文,完成下面小題某①啟:昨日蒙教,竊以為與君實(shí)②游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察,故略上報(bào),不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚,于反覆不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭,尤在于名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者,以為侵宮、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日士大夫多以不恤國事同俗自媚于眾為善上乃欲變此而某不量敵之眾寡欲出力助上以抗之則眾何為而不洶洶然盤庚之遷③,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如日今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。(節(jié)選自王安石《答司馬諫議書》)[注]①某:草稿中用以代指本人名字。②君實(shí):司馬光的字。③盤庚之遷:商王盤庚為鞏固統(tǒng)治、躲避自然災(zāi)害,將國都遷到殷(今河南南陽)。14.下列對文中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.舉先王之政舉:全B.辟邪說辟:批駁C.度義而后動度:考慮D.一切不事事事:辦(事)15.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.人習(xí)于茍且非一日/士大夫多以不恤/國事同俗/自媚于眾為善/上乃欲變此/而某不量敵之眾寡/欲出力助上以抗之則眾何為而不洶洶然/B.人習(xí)于茍且非一日/士大夫多以不恤國事/同俗自媚于眾/為善上/乃欲變此/而某不量敵之眾寡/欲出力助上以抗之/則眾何為而不洶洶然/C.人習(xí)于茍且非一日/士大夫多以不恤國事/同俗自媚于眾為善/上乃欲變此/而某不量敵之眾寡/欲出力助上以抗之/則眾何為而不洶洶然/D.人習(xí)于茍且非一日/士大夫多以不恤國事/同俗自媚于眾為善/上乃欲變此/而某不量敵之眾寡/欲出力助上以抗之則眾/何為而不洶洶然/16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者在第二段首句提出名實(shí)這一根本問題,高屋建瓴,意在深刻揭示出事情的本質(zhì),為變法正名。B.作者從新法的決策、制定與推行、實(shí)施目的、排斥的對象等多方面針對司馬光的責(zé)難進(jìn)行了辯駁。C.作者在駁斥司馬光所列舉的罪責(zé)時(shí),守中有攻,間接地指責(zé)了對方違忤“人主”旨意、先王之政等錯(cuò)誤。D.作者舉盤庚遷都的歷史事例,意在表明:主張變法一經(jīng)決定,就要果斷施行,沒必要顧忌別人的反對。17.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。(2)蓋儒者所爭,尤在于名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得矣。18.簡要說明文章第二段的語言特點(diǎn)及其效果?!敬鸢浮?4.A15.C16.D17.(1)我私下認(rèn)為跟您往來交好的日子很久,但是議論起政事來常常意見不一致,這是因?yàn)槲覀兯值恼沃鲝埗嘤胁煌木壒拾?。?)讀書人所爭論的問題,尤在于名實(shí)是否有相符,如果名實(shí)的關(guān)系明確了,那么天下的根本道理也就清楚了。18.特點(diǎn):①多用短句,②句式整齊。效果:體現(xiàn)了作者斬釘截鐵的堅(jiān)決態(tài)度,增強(qiáng)了辯駁氣勢?!窘馕觥?4.本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。A.“舉先王之政”意思是:效法先皇的賢明政治。舉,效法。故選A。15.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句子意思是:人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過已不是一天的事了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗(的見解),向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事,(因而)皇上才要改變這種(不良)風(fēng)氣,那么我不去估量反對者的多少,想拿出(自己的)力量幫助皇上來抵制這股勢力,(這樣一來)那么那些人又為什么不(對我)大吵大鬧呢?“不恤國事”中,“國事”是“不恤”的賓語,不能斷開,排除A;和“上”是下句“欲變此”的主語,應(yīng)與前文斷開,排除B;“之”是“抗”的賓語,其后斷開,“則”,那么,引出下文眾人的反應(yīng),“則”前斷開,排除D。故選C。16.本題考查學(xué)生理解、賞析文本內(nèi)容的能力。D.“主張變法一經(jīng)決定,就要果斷施行,沒必要顧忌別人的反對”錯(cuò)誤,由“盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也”可知,意在證明:因?yàn)檫@種行為(變法)合理,無需后悔,所以不顧忌別人反對。故選D。17.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。(1)我私下認(rèn)為跟您往來交好的日子很久,但是議論起政事來常常意見不一致,這是因?yàn)槲覀兯值恼沃鲝埗嘤胁煌木壒拾 8`,謙辭,私下;以為,認(rèn)為;游處,相處;操,持;術(shù),這里指政治主張。(2)讀書人所爭論的問題,尤在于名實(shí)是否有相符,如果名實(shí)的關(guān)系明確了,那么天下的根本道理也就清楚了。尤,尤其;明,明確;得,清楚,得到。18.本題考查學(xué)生分析文本語言特點(diǎn)及效果的能力。由“以為侵宮、生事、征利、拒諫”“辟邪說,難壬人,不為拒諫”等句可以看出,第二段多用短句;由“以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利”可以看出句式整齊。多用短句可以增強(qiáng)文章氣勢,從而更加突出作者改革的決心和態(tài)度?!军c(diǎn)睛】文言文閱讀方法多種多樣,現(xiàn)在介紹常見的比較有效的幾種。(1)注釋研讀法。要學(xué)會借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的,或交代文章出處,或簡介作者生平,或提示時(shí)間背景,或解釋題意、點(diǎn)明主旨;有些注釋是詮釋性的,對一些實(shí)詞的本義或引申義、比喻義作交代,對一些虛詞的用法作說明。讀普及性的文言讀物,要養(yǎng)成認(rèn)真參看注釋的習(xí)慣。(2)猜讀法。有些詞或句不易理解,而且注釋也沒有,一時(shí)又找不到詳釋細(xì)譯的書,這時(shí)需要猜測它的意思。如范仲淹《岳陽樓記》中“而或長煙一空”,有的書只注釋“而或”為“或者”,“長煙一空”未注,讀者先要“猜”“長煙”是什么,認(rèn)定系指“大片煙霧”或“大片云煙”;至于“一空”,不是“布滿整個(gè)天空”,而是“完全消散”。這種方法即稱“猜讀”。(3)片段或全篇抄讀法。在通讀后,為幫助理解和記憶,可邊讀、邊抄、邊思、邊記,摘段錄句或照錄全文,這也是許多人喜用的一種有效的方法。(4)注譯簡析抄讀法。這是一種費(fèi)時(shí)較多的讀法,看上去比較笨,但實(shí)際上極有好處。抄原文;給生字注音;給生詞釋義;有時(shí)還可對詞性和用法,以及句式做一些說明;然后翻譯一遍。一小節(jié)或一段結(jié)束,對主要內(nèi)容作一小結(jié)。如此堅(jiān)持不懈,搞它二三十篇,必有助于提高閱讀淺近文言文的能力。參考譯文:鄙人王安石請啟:昨天承蒙(您來信)指教,我私下認(rèn)為與君實(shí)您往來交好的日子很久了,但是議論起政事來常常意見不一致,這是因?yàn)槲覀兯值恼沃鲝埡头椒ù蠖嗖煌木壒拾?。雖然想要勉強(qiáng)勸說幾句,最終也必定不被您所諒解,因此只是很簡略地復(fù)上—信,不再逐—替自己辯護(hù)。后來又考慮到蒙您一向看重和厚待我,在書信往來上不宜馬虎草率,所以我現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的原因,希望您看后或許能諒解我吧。讀書人所爭論的問題,尤在于名實(shí)是否有相符,如果名實(shí)的關(guān)系明確了,那么天下的根本道理也就清楚了。如今您來指教我的,是認(rèn)為我的做法侵犯了官吏們的職權(quán),惹是生非制造事端,聚斂錢財(cái)與民爭利,拒不接受意見,因此招致天下人的怨恨和指責(zé)。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令,在朝堂上公開議訂法令制度并在朝廷上修改,把它交給有關(guān)部門官吏去執(zhí)行,這不屬侵犯官權(quán);效法先皇的賢明政治,用來興辦好事,革除弊端,這不是惹是生非;替國家理財(cái)政,這不是搜刮錢財(cái);駁斥錯(cuò)誤言論,責(zé)難奸佞小人,這不是拒聽意見。至于那么多的怨恨和誹謗,那本來預(yù)料到它會這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過已不是一天的事了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗(的見解),向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事,(因而)皇上才要改變這種(不良)風(fēng)氣,那么我不去估量反對者的多少,想拿出(自己的)力量幫助皇上來抵制這股勢力,(這樣一來)那么那些人又為什么不(對我)大吵大鬧呢?盤庚遷都(的時(shí)候),連老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反對);盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃;(這是他)考慮到(遷都)合理,然后堅(jiān)決行動;認(rèn)為對(就)看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫?,沒能幫助皇上干一番大事業(yè),使這些老百姓得到好處,那么我承認(rèn)(自己是)有罪的;如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做,墨守前人的陳規(guī)舊法就是了,那就不是我敢領(lǐng)教的了。閱讀下面的文言文,完成下列小題。答司馬諫議書〔宋〕王安石某啟:昨日蒙教,竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察,故略上報(bào),不復(fù)一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚,于反覆不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭,尤在名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以為受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。(選自《四部叢刊》本《臨川先生文集》)19.下列對文中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.于反覆不宜鹵莽反覆:一遍又一遍,多次重復(fù)。B.辟邪說,難壬人難:排斥C.未能助上大有為,以膏澤斯民膏澤:施恩惠,名詞活用作動詞。D.不任區(qū)區(qū)向往之至區(qū)區(qū):小,用作自稱的謙辭。20.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.①故今具道所以②蓋儒者所爭,尤在名實(shí)B.①議法度而修之于朝廷②則知明而行無過矣C.①某則以為受命于人主②則眾何為而不洶洶然D.①為天下理財(cái)②不為征利21.下列對文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.面對保守派的指責(zé),作者以“則固前知其如此也”“如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知”等言辭,表現(xiàn)出對改革的堅(jiān)定信心。B.本文通過對司馬光指責(zé)自己的幾個(gè)方面的辯駁,從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況,表明自己的堅(jiān)決態(tài)度。C.本文層次清晰,條理分明。首先交代寫信的原因,言語委婉有致;接著表明態(tài)度,不失贈答之禮;最后進(jìn)行合情合理地辯駁,有理有據(jù),層層深入。D.作者在第二段開頭先提出一個(gè)雙方均認(rèn)可的道理,“名實(shí)已明,而天下之理得矣。”為下文的“正名”提供推理前提,接著對強(qiáng)加給自己的罪名一一反駁。22.請將文中劃線的文言語句譯成現(xiàn)代漢語(1)雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察,故略上報(bào),不復(fù)一自辨。(2)盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。23.作者在文中提到“盤庚之遷”這一歷史事件有什么作用?【答案】19.A20.B21.C22.(1)即使想要勉強(qiáng)多說幾句,最終也必定不被您所諒解,因此只是很簡略地復(fù)上一信,不再一一替自己分辨。(2)盤庚并不因?yàn)橛腥寺裨狗磳Φ木壒识淖冇?jì)劃,這是因?yàn)檫w都是經(jīng)過周密考慮后的行動,認(rèn)為這是正確的而看不到有什么可以改悔的緣故。23.作者引用“盤庚之遷”這一歷史事件是為了借此來證明自己實(shí)施新法的堅(jiān)定性和正確性。這一事例典型、精當(dāng),有著強(qiáng)烈的說服力和證明作用。【解析】19.本題考查學(xué)生理解常見文言字詞在文中的含義和用法的能力。A.“反覆:一遍又一遍,多次重復(fù)”錯(cuò),“.于反覆不宜鹵莽”的意思是“在書信往來上不宜馬虎草率”,“反覆”此處是指“書信往來”。故選A。20.本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.前句“所”與“以”結(jié)合,構(gòu)成名詞性短語,意思為“原因”“緣故”;后句“所”加名詞構(gòu)成所字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于該動詞的名詞形式。B.兩句中的“而”都是連詞,表示并列關(guān)系,可譯為“并且”。C.前句“則”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯為“卻”,后句“則”表示結(jié)果,相當(dāng)于“就”、“那么”。D.前句“為”介詞,意為“替”“給”,后句“為”是判斷動詞,相當(dāng)于“是”。故選B。21.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。C.“接著表明態(tài)度,不失贈答之禮;最后進(jìn)行合情合理地辯駁”錯(cuò)。按文章展開的邏輯過程來看,第二段是全文駁斥的重點(diǎn)部分,作者以“名實(shí)已明,而天下之理得矣”為論證的立足點(diǎn),分別對保守派謬論進(jìn)行駁斥,表明自己堅(jiān)持變法的立場。第三段進(jìn)一步明確自己的立場和態(tài)度,緊承上段結(jié)尾處怨誹之多早在意料之中的無畏聲言,作者對“怨誹”的來歷作了一針見血的分析??芍獞?yīng)該是接著進(jìn)行合情合理地辯駁,最后才是表明態(tài)度,不失贈答之禮。故選C。22.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。

題中重點(diǎn)詞句:(1)雖,即使;強(qiáng),勉強(qiáng);見,表被動,譯為“被”;報(bào),回復(fù)。(2)故,緣故;第一個(gè)“度”,計(jì)劃;第二個(gè)“度”,考慮;是,認(rèn)為正確。23.本題考查分析、概括文章內(nèi)容作用的能力。原文“盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知”,意思是“商王盤庚遷都時(shí),連百姓都埋怨,還不僅僅是朝廷里的士大夫而已。盤庚并不因?yàn)橛腥寺裨狗磳Φ木壒识淖冇?jì)劃,這是因?yàn)檫w都是經(jīng)過周密考慮后的行動,是正確的而看不到有什么可以改悔的緣故。假如您責(zé)備我占據(jù)高位已久,沒有能協(xié)助皇上大有作為,使百姓普遍受到恩澤,那末我承認(rèn)錯(cuò)誤;如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事也別干,只要墨守從前的老規(guī)矩就行,那就不是我所敢領(lǐng)教的了”。從內(nèi)容看,作者舉了盤庚遷都的歷史事例,說明反對者之多并不表明措施有錯(cuò)誤,只要“度義而后動”,確認(rèn)自己做得是對的,就沒有任何退縮后悔的必要,盤庚之遷,連百姓都反對,尚且未能使他改變計(jì)劃,那么當(dāng)前實(shí)行變法只遭到朝廷士大夫中保守勢力的反對,就更無退縮之理了。這是用歷史上改革的事例說明當(dāng)前所進(jìn)行的變法的合理與正義性,作者引用“盤庚之遷”這一歷史事件是為了借此來“證明自己實(shí)施新法的堅(jiān)定性和正確性”。從表達(dá)效果看,“盤庚之遷”典型、精當(dāng),有著強(qiáng)烈的說服力和證明作用。參考譯文:安石敬白:昨日承您來信指教,我私下覺得與您交往深厚密切已非一朝一夕,可是議論國事時(shí)常常意見不同,這大概是由于我們所采取的方法不同的緣故吧。即使想要勉強(qiáng)多說幾句,最終也必定不被您所諒解,因此只是很簡略地復(fù)上一信,不再一一替自己分辨。后來又想到蒙您一向看重和厚待,在書信往來上不宜馬虎草率,所以我現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的道理,希望您看后或許能諒解我。本來知書識禮的讀書人所爭辨的,尤其在于名義和實(shí)際的關(guān)系。名義和實(shí)際的關(guān)系一經(jīng)辨明,天下的是非之理也就解決了。如今您來信用以指教我的,認(rèn)為我的做法是侵犯了官員的職權(quán),惹事生非制造事端,聚斂錢財(cái)與民爭利,拒不接受反對意見,因此招致天下人的怨恨和誹謗。我則認(rèn)為遵從皇上的旨意,在朝堂上公開討論和修訂法令制度,責(zé)成有關(guān)部門官吏去執(zhí)行,這不是侵犯官權(quán);效法先皇的英明政治,用來興辦好事,革除弊端,這不是惹事生非;替國家整理財(cái)政,這不是搜括錢財(cái);抨擊荒謬言論,責(zé)難奸佞小人,這不是拒聽意見。至于怨恨和誹謗如此眾多,那是早就預(yù)知它會這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安,已不是一天兩天的事了,士大夫們大多把不關(guān)心國事,附和世俗之見以討好眾人為得計(jì)。皇上卻要改變這種狀況,而我不去考慮反對的人有多少,愿意竭力協(xié)助皇上來對抗他們,那眾多的反對者怎會不對我氣勢洶洶呢?商王盤庚遷都時(shí),連百姓都埋怨,還不僅僅是朝廷里的士大夫而已。盤庚并不因?yàn)橛腥寺裨狗磳Φ木壒识淖冇?jì)劃,這是因?yàn)檫w都是經(jīng)過周密考慮后的行動,是正確的而看不到有什么可以改悔的緣故。假如您責(zé)備我占據(jù)高位已久,沒有能協(xié)助皇上大有作為,使百姓普遍受到恩澤,那末我承認(rèn)錯(cuò)誤;如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事也別干,只要墨守從前的老規(guī)矩就行,那就不是我所敢領(lǐng)教的了。沒有機(jī)會見面,衷心想念和仰慕您。閱讀下面的文言文,完成下面小題。(甲)今天下之人惡介甫之甚者,其詆毀無所不至。光獨(dú)知其不然,介甫固大賢,其失在于用心太過,自信太厚而已。何以言之?自古圣賢所以治國者,不過使百官各稱其職、委任而責(zé)其成功也:其所以養(yǎng)民者,不過輕租稅、薄賦斂、已逋責(zé)也。介甫以為此皆腐儒之常談,不足為,思得古人所未嘗為者而為之。于是財(cái)利不以委三司①而自治之,更立制置三司條例司,聚文章之士及曉財(cái)例之人,使之講例。孔子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!狈氈v學(xué)稼,孔子猶鄙之以為不知禮義信,況講商賈之末利乎?使彼誠君子邪,則固不能言利;彼誠小人也,則固民是盡,以飫上之意,又可從乎?是知條例一司已不當(dāng)置而置之,又于其中不次用人,往往暴得美官,于是言利之人皆攘臂圓視,炫鬻爭進(jìn),各斗智巧,以變更祖宗舊法,大抵所利不能補(bǔ)其所傷,所得不能償其所亡,徒欲別出新意,以自為功名耳,此其為害已甚矣。又置提舉常平、廣惠倉使者四十余人,使行新法于四方。先散青苗錢,次欲使比戶出助役錢,次又欲更搜求農(nóng)田水利而行之。所遣者雖皆選擇才俊,然其中亦有輕他狂躁之人,陵轢州縣,騷擾百姓者。于是士大夫不服,農(nóng)商喪業(yè),故謗議沸騰,怨嗟盈路,跡其本原,咸以此也??鬃釉?“君子求諸已?!苯楦σ喈?dāng)自思所以致其然者,不可專罪天下之人也。夫侵官,亂政也。介甫更以為治術(shù)而稱施之:貨息錢,鄙事也,介甫更以為王政而力行之:徭役自古皆從民出,介甫更欲斂民錢雇市傭而使之。此三者常人皆知其不可,而介甫獨(dú)以為可,非介甫之智不及常人也,直欲求非常之功而忽常人之所知耳。此光所謂用心太過者也。(選自司馬光《與王介甫書》②,有副減)注釋:①三司:宋初以鹽鐵、戶部、度支為三司。司,官署、機(jī)構(gòu)。②《與王介甫書》:王安石變法后,引發(fā)了社會各階層的震動,司馬光寫這封信,目的是勸王安石放棄新政,這里節(jié)選的是第三段。(乙)某啟:昨日蒙教,竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察,故略上報(bào),不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚,子反覆不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭尤在于名實(shí)名實(shí)已明而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者,以為侵官,生事,征利,拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝延,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盤庚不為怨者故改其度,度又而后動,是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能功上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如日今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至!(選自王安石《答司馬諫議書》)24.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.不過輕租稅、薄獻(xiàn)斂、已逋貴也已:免除B.又于其中不次用人次:第二,次一等C.辟邪說,難壬人辟:駁斥D.士大夫多以不恤因事恤:顧念,憂慮25.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()A.此三者常人皆知其不可爾其無忘乃父之志B.上乃欲變此臣乃敢上璧C.度義而后動今行而無信D.如君實(shí)責(zé)我以在位久前以降及物故26.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()A.蓋儒者所爭尤/在于名實(shí)/名實(shí)己/明而天下之理/得矣B.蓋儒者所爭尤/在于名實(shí)/名實(shí)己明/而天下之理得矣C.蓋儒者所爭/尤在于名實(shí)/名實(shí)已明/而天下之理得矣D.蓋儒者所爭/尤在于名實(shí)/名實(shí)已/明而天下之理/得矣27.下列句子分編為四組,其中屬于王安石變法措施的一組是()①更立制置三司條例司②置提舉常平、廣惠倉使者四十余人③散青苗錢④斂民錢雇市傭而使⑤侵官,生事,征利,拒諫⑥議法度而修之于朝廷A.①②③ B.①②⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥28.下列對原文的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.司馬光在信中批評了青苗、助役、農(nóng)田水利諸法,其中“謗議沸騰,怨嗟盈路”諸語,雖措詞尖銳,但因放在“用心太過”這個(gè)觀點(diǎn)之下,又使文勢顯得舒緩?fù)袂.《與王介甫書》引用孔子的話,論述充分,表達(dá)了司馬光誠摯懇切之情,有較強(qiáng)的勸諭說服效果。C.“人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善”一句,表明王安石對當(dāng)時(shí)士大夫茍且偷安、墨守成規(guī)、隨和世俗的不滿。D.王安石的回信邏輯嚴(yán)密,針對司馬光提出的質(zhì)疑,從側(cè)面一一委婉回應(yīng)解答,體現(xiàn)了政治家以國家興亡為己任的胸懷與眼界。29.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)跡其本原,成以此也。(2)非介甫之智不及常人也,直欲求非常之功而忽常人之所知耳。(3)故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。30.根據(jù)甲段選文,概括司馬光主要從哪幾個(gè)方面指出王安石變法的措施引起了社會各階層的抵觸?【答案】24.B25.B26.C27.A28.D29.(1)尋求它的根本原因,都是由于推行新法(的緣故)。(2)不是您的才智比不上普通人,只是想要求得非同尋常的功業(yè)以致忽略了普通人所知道的常識罷了。(3)因此現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的原因,是希望您(看后)或許能諒解我吧。30.過分重視利益;用人不當(dāng)?!窘馕觥?4.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。B.“次”,結(jié)合“用人”分析,按照次序。不依尋常次序。猶言超擢,破格。句意:又在官署中不按正常作法用人。故選B。25.本題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義和用法的能力。A.代詞,指三項(xiàng)措施;語氣副詞,一定。B.連詞,乃,才。C.連詞,表順承;連詞,表轉(zhuǎn)折。D.介詞,因?yàn)椋煌ā耙选?,已?jīng)。故選B。26.本題考查文言文斷句的能力?!坝取笔怯绕涞囊馑迹瑥?qiáng)調(diào)后面內(nèi)容“在于名實(shí)”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,“尤”前面需要斷開,排除A項(xiàng)、B項(xiàng);“明”為明確,排名的意思,主語應(yīng)該為“名實(shí)”,不應(yīng)該斷開,排除D項(xiàng)。句意:本來知書識禮的讀書人所爭辯的,尤其注重于名實(shí)是否相符。如果名和實(shí)一經(jīng)排明,天下的是非之理也就清楚了。故選C。27.本題考查篩選并整合文中信息的能力。文言文信息篩選的題目,答題時(shí)注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì),還要注意有沒有“直接表現(xiàn)”等字樣,注意運(yùn)用排除法作答。此題是“屬于王安石變法措施的一組”,結(jié)合“于是財(cái)利不以委三司而自治之,更立制置三司條例司,聚文章之士及曉財(cái)例之人,使之講例”“又置提舉常平、廣惠倉使者四十余人,使行新法于四方”“先散青苗錢,次欲使比戶出助役錢,次又欲更搜求農(nóng)田水利而行之”等分析,①②③屬于王安石變法措施。④征收免役錢,而由官府雇人代為服役。司馬光的觀點(diǎn)。⑤是認(rèn)為我的做法侵犯了官吏們的職權(quán),惹是生非制造事端,聚斂錢財(cái)與民爭利,拒不接受意見。王安石回信中闡述的觀點(diǎn)。⑥在朝堂上公開議訂法令制度并在朝廷上修改。王安石回信時(shí)闡述的觀點(diǎn)。故選A。28.本題考查學(xué)生概括和分析文章內(nèi)容的能力。D.“從側(cè)面一一委婉回應(yīng)解答”錯(cuò),應(yīng)為正面直接回答。全文立論的論點(diǎn)是針對司馬光認(rèn)為新法“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”的指責(zé),指出儒者所爭,尤在于名實(shí)。名實(shí)已明,而天下之理得矣。從而說明變法是正確的。司馬光的攻擊名實(shí)不符,全是謬論。文章逐條駁斥司馬光的謬論,揭露出他們保守、腐朽的本質(zhì),表示出作者堅(jiān)持改革,絕不為流言俗語所動的決心。故選D。29.本題考查學(xué)生文言語句翻譯的能力。(1)“跡”,動詞,搜尋,尋求;“其”,代詞,它的;“本原”,根源,根由;“以”,介詞,因?yàn)椤#?)“智”,才智;“及”,比得上;“直”,只是;“非?!?,非同尋常;“忽”,忽略;“耳”,罷了。(3)“具”,詳細(xì);“所以”,……的原因;“冀”,希望;“見恕”,原諒我。30.本題考查學(xué)生理解與分析文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。結(jié)合“于是財(cái)利不以委三司而自治之,更立制置三司條例司,聚文章之士及曉財(cái)例之人,使之講例”分析,財(cái)利方面的事不再委派鹽鐵、戶部、度支三司經(jīng)管而改由中書省、樞密院長官兼領(lǐng),又建立制置三司條例司,聚集擅長文章之士及通曉財(cái)利之人,讓他們?nèi)ゴ笾v功利。過分重視利益。結(jié)合“是知條例一司已不當(dāng)置而置之,又于其中不次用人,往往暴得美官,于是言利之人皆攘臂圓視,炫鬻爭進(jìn),各斗智巧,以變更祖宗舊法,大抵所利不能補(bǔ)其所傷,所得不能償其所亡”“所遣者雖皆選擇才俊,然其中亦有輕他狂躁之人,陵轢州縣,騷擾百姓者”分析,用人不當(dāng)也是原因之一?!军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜

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