《復活（節(jié)選）》課件+2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

列夫·托爾斯泰學習目標：1.了解作家列夫托爾斯泰的生平及小說的創(chuàng)作背景；2.梳理小說的情節(jié)，分析并概括人物形象。3.學習小說中的細節(jié)描寫，以及小說對于人物語言、動作、心理的精妙刻畫。4.結合小說的內容及創(chuàng)作背景，探究小說的思想主旨。列夫?托爾斯泰(1828—1910),19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、思想家、哲學家。托爾斯泰生于貴族家庭,1847年退學后,回故鄉(xiāng)在自己領地上作改革農(nóng)奴制的嘗試,1851~1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作,1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭,1855年11月回到彼得堡,1910年11月病逝于一個小站,享年82歲。識作者列夫·托爾斯泰俄國革命的鏡子識作者列夫?托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學中第一流的作品”，代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復活》等。列夫?托爾斯泰以自己漫長一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當時歐洲批判現(xiàn)實主義文學的高峰。他的作品反映了1861年到1905年俄國的社會矛盾和社會變動，因此他被列寧譽為“俄國革命的鏡子”，是具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”。高爾基說不認識托爾斯泰者，不可能認識俄國。知背景

19世紀70年代末到80年代初，俄國的資本主義迅猛發(fā)展，農(nóng)村遭到巨大的破壞，廣大勞動人民的生活日趨赤貧。當時俄土戰(zhàn)爭的重負，連年饑饉給人民帶來更為深重的災難。這時托爾斯泰越發(fā)地關心人民的困苦。他積極地參加當時的救災工作，目睹了農(nóng)民和城市貧民的可怕處境，在他多年探索、思考的基礎上終于看清了沙皇專制制度的反動本質。列夫?托爾斯泰在此背景下創(chuàng)作出的《復活》是俄國批判現(xiàn)實主義文學的高峰。寫作背景字音字形嫣然（yān）斜睨（nì）啰唆（luōsuō）襤褸（lánlǚ）哽?。╣ěng）饒?。╯hù）害臊（sào）擤鼻涕（xǐng）鬈發(fā)（quán）窘態(tài)（jiǒng）踱步（duó）詞語積累嫣然一笑：形容女子笑得很美。奪眶而出：眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度悲傷或極度歡喜而落淚。步履輕盈：形容腳步輕盈,走路很快。衣冠楚楚：形容衣帽穿戴得整齊漂亮。鄙夷不屑：意思是指輕視，看不起。理清情節(jié)開端（1-21段）：聶赫留朵夫發(fā)展（22-43段）：聶赫留朵夫高潮（44-58段）：瑪絲洛娃結局（59-78段）：聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃。請求瑪絲洛娃的原諒，但被拒絕。經(jīng)過激烈的心理活動后，決定利用這個男人弄到些好處。決定在精神上喚醒瑪絲洛娃，使她恢復本性。分析聶赫留朵夫人物心理聶赫留朵夫①鐵柵欄初見——從“您”到“你”“我想見見……”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”，但隨即決定用“您”。他說話的聲音并不比平時高?！拔蚁胍娨娔摇?/p>

“我來是要請求你饒恕?！薄罢埬沭埶∥遥以谀忝媲笆怯凶锏摹薄澳迸c“你”的區(qū)別：從熟悉到陌生、從親近到疏離。他是帶著“嚴肅、莊重和愛憐的心情”來見瑪絲洛娃的，是來請求她饒恕的。當面承認自己的罪惡需要很大的勇氣，他在猶豫，在退縮。對瑪絲洛娃的稱呼又換回了“你”，足見聶赫留朵夫當時內心的誠懇、急切和激動②長凳交談——從“你”到“您”

“我知道要您饒恕我很困難。”“前天您受審的時候，我在做陪審員?！彼f，“您沒有認出我來吧？”望著她那張變丑的臉，聶赫留朵夫感到一陣惶惑，不知該怎么辦。他為自己犯下的罪孽深感不安，為曾經(jīng)的卑劣行徑深感羞恥，他不知道該如何行動，如何贖罪。憐憫、悔恨、內疚、羞恥，多種情感交織在一起。③討要盧布——從“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”?！翱ㄇ锷∥襾硎且埱竽愕酿埶?，可是你沒有回答我，你是不是饒恕我，或者，什么時候能饒恕我。他說，忽然對瑪絲洛娃改稱“你”了。

“卡秋莎，你為什么說這樣的話？你要明白，我是了解你的，我記得當時你在巴諾伏的樣子……”

聶赫留朵夫對瑪絲洛娃的感情發(fā)生了變化，不再嫌惡她，也不只是憐憫、同情她的處境，他要在精神上喚醒她，“希望她能覺醒，能恢復她的本性”。④結束告別——從“你”到“您”“再見，我還有許多話要對您說，可是，您看，現(xiàn)在沒時間了?！?/p>

“不，我要設法找個可以說話的地方再同您見面，我還有些非常重要的話要對您說?！?/p>

此時，他覺得“他現(xiàn)在對她的這種感情，是以前所不曾有過的，對任何人都不曾有過，其中不帶絲毫私心”。分析瑪絲洛娃人物形象瑪絲洛娃

“她從衣衫上看出他是個有錢人，就嫣然一笑”“把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄”“她向他妖媚地笑了笑”“她又像剛才那樣微微一笑”“做出一種要討男人喜歡的媚笑”……自我麻醉、墮落、從精神上來說她已經(jīng)死亡了?！稄突睢泛x任務三：小說以《復活》為題，是指誰的復活?有人認為這里的“復活”是指聶赫留朵夫，有人認為是指瑪絲洛娃，有人認為是指作者列夫?托爾斯泰。對此，你有怎樣的看法?請結合整部作品的情節(jié)、寫作背景談談你的理解。觀點一：“復活”主要是寫聶赫留朵夫的“精神復活”①聶赫留朵夫的復活歷程-——人生三階段:。第一階段:單純善良的大學生；第二階段:放縱墮落的花花公子；第三階段:蘇醒懺悔的復活者②典型意義:聶赫留朵夫是一個懺悔貴族的典型。他的身上體現(xiàn)了19世紀后半期俄國部分進步貴族知識分子的思想特征。聶赫留朵夫的復活體現(xiàn)了托斯泰世界觀轉變后的精神追求。課文節(jié)選部分充分展現(xiàn)了人物內心的矛盾掙扎，聶赫留朵夫的“復活”代表著“精神上的人”戰(zhàn)勝“獸性的人”、道德的人戰(zhàn)勝了非道德的人。最后人性逐漸復歸，道德不斷自我完善。觀點二：“復活”主要是指瑪絲洛娃人性和尊嚴的復活。①瑪絲洛娃的復活歷程——人生三階段。第一階段:天真美好的單純少女；第二階段:遭受凌辱，自暴自棄的風塵女子；第三階段:寬恕復活，重獲新生②典型意義：瑪絲洛娃身上反映了下層人民的純潔、善良和自尊，也體現(xiàn)出不合理社會對他們的殘酷迫害。愛和寬恕喚醒了她心中尚存的善良與仁愛，瑪絲洛娃最終實現(xiàn)了肉體與精神的雙重復活。她的“復活”代表著人性與尊嚴的回歸。

觀點三：“復活”寄托了作者的美好的人性理想，是托爾斯泰的精神復活。小說的兩個主人公一路走來愛恨情仇，歷盡坎坷最終都實現(xiàn)了精神靈魂的“復活”，托爾斯泰在兩個主人公身上寄托了贖罪、寬恕、拯救靈魂、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善’等美好人性，宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”的思想，人們稱之為“托爾斯泰主義”。任務四：課文中的環(huán)境是一座監(jiān)獄，極具典型性，人物也因而有特別的內涵。試分析課文選取監(jiān)獄作為典型環(huán)境的用意何在?托爾斯泰選取監(jiān)獄作為聶赫留朵夫與瑪絲洛娃相認的背景，交代了故事發(fā)生的地點，突出了混亂、嘈雜的環(huán)境特點，以環(huán)境的混亂、嘈雜襯托瑪絲洛娃精神世界的混亂，推動故事情節(jié)發(fā)展，揭示社會執(zhí)法的混亂不清，暗示人物命運的波折。任務五：聶赫留朵夫面對法庭上巧遇的瑪絲洛娃,他的心靈受到猛烈撞擊,就來到監(jiān)獄請求她的原諒。那么,你認為,聶赫留朵夫對瑪絲洛娃有真正的愛情嗎?觀點一：我認為存在真正的愛情,瑪絲洛娃是他的初戀,對于這份純潔的感情,多年后在法庭上相遇時,他依舊能感覺到。也恰恰是這份感情打開了他復活的大門,使他走上了救贖自己的道路。因為如果沒有任何感情的話,他就根本不會有什么惻隱之心了。觀點二：我不認為他對瑪絲洛娃還有愛情,他不過是在拯救自己的靈魂罷了。此時的瑪絲洛娃也只是他拯救自己靈