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行政職業(yè)能力測(cè)試分類(lèi)模擬題272言語(yǔ)理解與表達(dá)1.
哲學(xué)是屬于理智方面的事,文學(xué)是屬于情感方面的事。我們研究哲學(xué)時(shí),每須先將頭腦放冷靜了,然后才能尋究其中的道理。至讀文學(xué)時(shí),則宜帶著興奮的心靈,欣賞其一切(江南博哥)。若讀“哲理詩(shī)”,理智與感情并用,同時(shí)冷熱,很覺(jué)不痛快。
這段文字的主要論題是______。A.哲學(xué)與文學(xué)的差別B.研究哲學(xué)的方法C.哲理詩(shī)的缺點(diǎn)D.欣賞文學(xué)的方法正確答案:C[解析]文章先分別論述探究哲學(xué)和文學(xué)的妙處,接著話鋒一轉(zhuǎn)提到哲理詩(shī)兼具兩者的特點(diǎn),造成了“同時(shí)冷熱”的效果,“很覺(jué)不痛快”點(diǎn)明題意,指出了哲理詩(shī)的令人不快之處,也就是它的缺點(diǎn),故選C項(xiàng)。還可以用排除法解決這道題,B、D兩項(xiàng)均以偏概全,文章沒(méi)有單獨(dú)議論哲學(xué)或者是文學(xué)。A項(xiàng)中,文段前面談的不是“哲學(xué)與文學(xué)的差別”,而是研究哲學(xué)和文學(xué)時(shí),人的心境或思維的差異,且該項(xiàng)不過(guò)是作者分述用來(lái)引出主旨的,本身并非主旨。故三項(xiàng)均排除。故選C。
2.
網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)從一開(kāi)始就不是交際語(yǔ)言。文字和語(yǔ)言的性質(zhì)是不一樣的,語(yǔ)言本質(zhì)上是用聲音符號(hào)做物質(zhì)外殼的,文字則是用來(lái)記錄有聲語(yǔ)言的。世界上大多數(shù)語(yǔ)言并沒(méi)有文字,這些語(yǔ)言也就不會(huì)有網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。文字有記錄、保存語(yǔ)言的功能,并能遠(yuǎn)距離傳送,網(wǎng)絡(luò)主要利用文字來(lái)實(shí)現(xiàn)即時(shí)的遠(yuǎn)距離交流,文字有這樣的優(yōu)點(diǎn),但是它不能取代語(yǔ)言。
根據(jù)文意,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)之所以不是交際用語(yǔ),是因?yàn)開(kāi)_____。A.網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)本質(zhì)上是用文字符號(hào)記載的語(yǔ)言B.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言主要用來(lái)實(shí)現(xiàn)即時(shí)的遠(yuǎn)距離交流C.文字雖能遠(yuǎn)距離傳送但不能取代交際語(yǔ)言D.網(wǎng)絡(luò)即使再發(fā)達(dá)人也不可能不用交際語(yǔ)言正確答案:A[解析]文字和語(yǔ)言的區(qū)別是:語(yǔ)言本質(zhì)上是用聲音符號(hào)做物質(zhì)外殼的,文字則是用來(lái)記錄有聲語(yǔ)言的。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)之所以不是交際用語(yǔ),是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)主要利用文字來(lái)實(shí)現(xiàn)即時(shí)的遠(yuǎn)距離交流,是用文字符號(hào)記載的語(yǔ)言。故選A。
3.
中國(guó)美學(xué)不以認(rèn)識(shí)外在美的知識(shí)為重心,而強(qiáng)調(diào)返歸內(nèi)心,由對(duì)知識(shí)的蕩滌,進(jìn)而體驗(yàn)萬(wàn)物,通于天地,融自我和萬(wàn)物為一體,從而讓人獲得靈魂的適宜。中國(guó)美學(xué)是一種生命安頓之學(xué)。
下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是______。A.中國(guó)美學(xué)強(qiáng)調(diào)返歸內(nèi)心,不主張認(rèn)識(shí)外在美B.把自我和萬(wàn)物融為一體是中國(guó)美學(xué)的必經(jīng)之途C.中國(guó)美學(xué)能讓人獲得靈魂的適宜D.中國(guó)美學(xué)是一種生命安頓之學(xué),重視生命的體驗(yàn)正確答案:A[解析]A項(xiàng)錯(cuò)誤,原文是“不以認(rèn)識(shí)外在美的知識(shí)為重心”,并不是“不主張認(rèn)識(shí)外在美”。故選A。
4.
人的天賦、知識(shí)、智慧和能力等等總是有區(qū)別的,所以不是每個(gè)人都能像比爾·蓋茨一樣偉大,但是只要我們不斷找準(zhǔn)自己的定位,永不放棄,我們即使不能像太陽(yáng)那樣金光閃閃,我們也可能像月亮一樣發(fā)出光芒。
對(duì)這段文字的概括最正確的是______。A.天生我才必有用B.是金子總會(huì)發(fā)光C.人生貴在堅(jiān)持D.成功源自勤奮正確答案:A[解析]“但是”意味著文段的轉(zhuǎn)折,也就是說(shuō),“但是”之后的內(nèi)容是作者所要強(qiáng)調(diào)的。通過(guò)“找準(zhǔn)自己的定位,永不放棄”、“即使不能像太陽(yáng)那樣金光閃閃,我們也可能像月亮一樣發(fā)出光芒”可知,作者是要鼓勵(lì)那些才能的光環(huán)相對(duì)不明顯的人,不必以一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,需堅(jiān)信無(wú)論如何總有讓自己發(fā)光發(fā)熱的位置,“天生我才必有用”符合此意。故選A。
5.
老鼠是人人喊打的壞蛋,不過(guò)它可是草原生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的角色。如果鼠類(lèi)數(shù)量過(guò)多,大量啃食草根,那就會(huì)使食物減少,鼠類(lèi)死亡率增加,生殖力下降。同時(shí),鼠類(lèi)過(guò)多還會(huì)使它們的天敵——鷹、黃鼠狼等得以發(fā)展,反過(guò)來(lái)抑制鼠類(lèi)的增加。等到鼠類(lèi)減少到一定程度,草原生態(tài)系統(tǒng)才會(huì)恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)。
根據(jù)這段文字的內(nèi)容,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是______。A.老鼠是草原生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的角色B.鼠類(lèi)越少越易恢復(fù)草原生態(tài)系統(tǒng)原狀C.鼠類(lèi)過(guò)多會(huì)使鷹和黃鼠狼等得以發(fā)展D.鼠類(lèi)數(shù)量過(guò)多會(huì)間接導(dǎo)致其生殖力下降正確答案:B[解析]這是一道細(xì)節(jié)題。B項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,文中主要描述老鼠如何維持草原生態(tài)系統(tǒng)的平衡,既然是維持平衡,則數(shù)量過(guò)多或過(guò)少都不行。故選B。
6.
當(dāng)光輻射增至一定量時(shí),就會(huì)對(duì)環(huán)境及人體健康產(chǎn)生不良影響,這就是“光污染”。在家里,過(guò)于光亮的釉面墻磚、墻上裝飾的明晃晃的鏡面、閃爍的電視屏幕,以及白天大街上熠熠閃光的大樓玻璃幕墻、夜晚如彩虹般閃爍的霓虹燈、商場(chǎng)招牌、燈光廣告,都是光污染。曾有一份調(diào)查報(bào)告顯示:全球約有2/3的人生活在光污染中,而且人為光造成的污染逐年增加,如日本每年增加12%。
上述文字主要是說(shuō)明______。A.光輻射都是光污染B.光污染發(fā)生在夜晚C.光污染發(fā)生在公共場(chǎng)所D.光污染目前很?chē)?yán)重正確答案:D[解析]本段第一句解釋了光污染是光輻射增至一定量時(shí)產(chǎn)生的,可排除A項(xiàng)。第二句中“白天大街上熠熠閃光的大樓玻璃幕墻”說(shuō)明白天也會(huì)有光污染,排除B項(xiàng)。第二句中“在家里,過(guò)于光亮的釉面墻磚、墻上裝飾的明晃晃的鏡面”,說(shuō)明在家里也有光污染,排除C項(xiàng)。文段最后一句指出約2/3的人生活在光污染中,且光污染還在逐年增加,可見(jiàn)光污染的嚴(yán)重性,D項(xiàng)正確。故選D。
7.
在距離北極點(diǎn)約1000公里的挪威斯瓦爾巴群島的一處山洞中,約1億粒世界各地的農(nóng)作物種子被保存在零下18攝氏度的地窖中,旨在為植物學(xué)家提供種子基因,防止植物因天災(zāi)人禍滅絕。在這里的條件下,小麥、大麥等重要農(nóng)作物的種子可保存長(zhǎng)達(dá)1000年,而生存能力最強(qiáng)的高粱種子,大約能存放1.95萬(wàn)年。該種子庫(kù)堪稱(chēng)全球最安全的基因儲(chǔ)存庫(kù),其安全性堪比美國(guó)國(guó)家黃金儲(chǔ)藏室,甚至可以抵御地震和核武器。
從上文可知,挪威保護(hù)地窖的建立主要是為了______。A.保護(hù)環(huán)境B.預(yù)防戰(zhàn)爭(zhēng),特別是核戰(zhàn)爭(zhēng)C.保護(hù)生物多樣性D.保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)正確答案:C[解析]由文段可知,挪威種子地窖的建立“旨在為植物學(xué)家提供種子基因,防止植物因天災(zāi)人禍滅絕”,也就是要保護(hù)生物多樣性。A項(xiàng)的“保護(hù)環(huán)境”過(guò)于宏觀,不夠具體,排除。B項(xiàng)表述與文意不符,排除。題干只是強(qiáng)調(diào)保護(hù)“種子基因”,沒(méi)有涉及“生產(chǎn)”方面,因此排除D項(xiàng)。故選C。
8.
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立,按時(shí)令順序相繼排列的,與大自然的節(jié)律相適應(yīng)?!肮?jié)”是天地時(shí)氣的交合之處,是“天”“地”日月的節(jié)奏,那么也應(yīng)當(dāng)是“人”的節(jié)奏,它區(qū)隔出一年生活周期中的各個(gè)階段,展現(xiàn)出一年生活中各個(gè)階段的涵義,有如生命成長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)階段,是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的“節(jié)點(diǎn)”。
下列說(shuō)法與文意不符的是______。A.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的主導(dǎo)觀念是天人合一B.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的“節(jié)”有多重涵義C.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日可以對(duì)應(yīng)人生不同階段D.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日猶如自然與人生的標(biāo)記正確答案:D[解析]D項(xiàng)錯(cuò)誤,原文是:它區(qū)隔出一年生活周期中的各個(gè)階段……是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的“節(jié)點(diǎn)”?!肮?jié)點(diǎn)”和“標(biāo)記”是不同的概念。故選D。
9.
按照達(dá)爾文的物競(jìng)天擇理論,“鳥(niǎo)男們”如此特殊的歌舞只有一個(gè)解釋——取悅雌性。因?yàn)榘拇罄麃喌倪@片叢林,是個(gè)“男多女少”的賣(mài)方市場(chǎng),琴鳥(niǎo)姑娘每年僅產(chǎn)卵一枚,受荷爾蒙困擾的小伙子們競(jìng)爭(zhēng)格外激烈,這一學(xué)說(shuō)得到了科學(xué)的印證??茖W(xué)家研究了從38000只日本鵪鶉身上提取的大腦樣本,然后將其分別放在光線下接受時(shí)間長(zhǎng)短不一的照射。他們發(fā)現(xiàn),當(dāng)春天來(lái)臨時(shí),鳥(niǎo)兒就開(kāi)始唱歌是因?yàn)榇禾烊照諘r(shí)間比冬天長(zhǎng),在鳥(niǎo)類(lèi)特殊的大腦細(xì)胞與陽(yáng)光的共同作用下,其體內(nèi)便開(kāi)始分泌荷爾蒙,它們用唱歌來(lái)吸引異性。然而,這只是眾多解釋之一。另一種令人信服的理論指出,鳥(niǎo)兒歌唱是為保衛(wèi)自己的領(lǐng)地。
上述文段中,“這只是眾多解釋之一”中“這”指的是______。A.用唱歌來(lái)吸引異性B.“鳥(niǎo)男們”受到荷爾蒙困擾C.春天日照影響鳥(niǎo)類(lèi)行動(dòng)D.物競(jìng)天擇理論正確答案:B[解析]無(wú)論是“用唱歌來(lái)吸引異性”,還是“春天日照影響鳥(niǎo)類(lèi)行動(dòng)”,其內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)因素都是荷爾蒙,因此B項(xiàng)更合適。故選B。
10.
任俠精神之所以能夠成為唐代突出的文學(xué)現(xiàn)象,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)生活為它提供了深厚的土壤。社會(huì)上盛行的游俠風(fēng)氣,一旦和特定時(shí)期的歷史需要、社會(huì)思潮相結(jié)合,就形成強(qiáng)大的精神力量,從而影響了人們的生活理想和文學(xué)理想。商業(yè)資財(cái)?shù)姆e累和城市規(guī)模的擴(kuò)大,為游俠的活動(dòng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ);北方游牧民族的大規(guī)模內(nèi)附和遷徙,不僅給中土文化注入了新鮮的血液,而且也使其雄杰剽悍的風(fēng)尚深入內(nèi)地。但是,盛唐的詩(shī)人們所以不約而同地從任俠風(fēng)氣中吸取詩(shī)情,其根本原因還在于它提供了這個(gè)時(shí)代所需要的精神力量。它所體現(xiàn)的,是一種力的美,運(yùn)動(dòng)的美,因而成為中華民族淋漓元?dú)獾臍v史明證。這正是構(gòu)成唐詩(shī)永久魅力的奧秘之一。
任俠精神能夠成為唐代突出的文學(xué)現(xiàn)象,其原因不包括______。A.盛行的游俠風(fēng)氣提供了深厚的土壤B.商業(yè)資財(cái)?shù)姆e累和城市規(guī)模的擴(kuò)大提供了物質(zhì)基礎(chǔ)C.北方游牧民族的大規(guī)模內(nèi)地遷徙注入了新鮮的血液D.任俠精神是構(gòu)成唐詩(shī)永久魅力的奧秘之一正確答案:D[解析]D項(xiàng)屬于最終的結(jié)果,而不是原因,其他三項(xiàng)均是。故選D。
11.
美國(guó)一家叫奧里翁的小公司30日宣布推出兩款低能耗的微型超級(jí)計(jì)算機(jī),運(yùn)算速度可達(dá)每秒3000億次,硬盤(pán)儲(chǔ)量為9.6萬(wàn)億字節(jié)。據(jù)該公司介紹,他們推出的兩款微型超級(jí)計(jì)算機(jī)中,一款采用12枚低能耗“全美達(dá)”芯片,另一款則采用96枚低能耗“全美達(dá)”芯片。后者常規(guī)運(yùn)算速度為每秒1500億次,峰值運(yùn)算速度達(dá)3000億次。目前個(gè)人電腦的運(yùn)算速度在每秒20億至30億次之間,而超級(jí)計(jì)算機(jī)的運(yùn)算速度則以萬(wàn)億次計(jì)算,因此奧里翁公司認(rèn)為該公司的微型超級(jí)計(jì)算機(jī)可以填補(bǔ)中間的空缺,銷(xiāo)售對(duì)象主要為科研部門(mén)、設(shè)計(jì)事務(wù)所和其他需要高性能電腦的公司。
下列有關(guān)“微型超級(jí)計(jì)算機(jī)”的說(shuō)法,與原文意思有差異的一項(xiàng)是______。A.微型超級(jí)計(jì)算機(jī)的運(yùn)算速度在每秒千億次范圍B.微型超級(jí)計(jì)算機(jī)適用于科研部門(mén)、設(shè)計(jì)事務(wù)所和其他需要高性能電腦的公司C.微型超級(jí)計(jì)算機(jī)可以填補(bǔ)個(gè)人電腦和大型超級(jí)計(jì)算機(jī)運(yùn)算能力中間的空缺D.微型超級(jí)計(jì)算機(jī)具有低能耗的性能正確答案:A[解析]原文是:他們推出的兩款微型超級(jí)計(jì)算機(jī)中,一款采用12枚低能耗“全美達(dá)”芯片,另一款則采用96枚低能耗“全美達(dá)”芯片。后者常規(guī)運(yùn)算速度為每秒1500億次,峰值運(yùn)算速度達(dá)3000億次。第一款的運(yùn)算速度無(wú)法得知。故選A。
12.
從社會(huì)發(fā)展史的角度看,自由與平等是人類(lèi)向往與追求的兩大基本價(jià)值,而媒介發(fā)展的過(guò)程也是人們追求傳播自由與平等的過(guò)程。不同媒介間的競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上就是在滿足人的這兩種內(nèi)在需求方面的能力競(jìng)爭(zhēng)。隨著新媒體的發(fā)展,對(duì)自由與平等的追求作為一種新的傳播理念,已越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)在人們面前,以高度人性化的方式滿足受眾需求也正在成為媒介之間競(jìng)爭(zhēng)的核心內(nèi)容。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是______。A.人類(lèi)的發(fā)展需求影響著媒介的傳播理念B.新媒體的發(fā)展改變了媒介競(jìng)爭(zhēng)的主要方式C.媒體的發(fā)展?jié)M足了人類(lèi)溝通交流的基本需求D.媒介競(jìng)爭(zhēng)的核心是滿足人類(lèi)對(duì)基本價(jià)值的追求正確答案:D[解析]此題難度不大,重點(diǎn)在結(jié)尾,即“對(duì)自由與平等的追求作為一種新的傳播理念,已越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)在人們面前,以高度人性化的方式滿足受眾需求也正在成為媒介之間競(jìng)爭(zhēng)的核心內(nèi)容”。故選D。
13.
猴子聽(tīng)說(shuō)牛老大要請(qǐng)一名家庭教師,于是前往應(yīng)聘。他在水田里找到了正在耕作的牛老大,雙方商定了相關(guān)事宜。第二天,猴子要去任教,臨走時(shí),他拱到水塘里把身子涂了一通污濁泥水。母猴見(jiàn)了覺(jué)得奇怪,問(wèn)他為何如此。猴子說(shuō):“昨天我見(jiàn)牛老大就是這模樣,大概他們家就興這個(gè),我是入鄉(xiāng)隨俗,拉近關(guān)系。”牛老大望見(jiàn)猴子臟兮兮的模樣,滿心不高興,大聲呵斥其離開(kāi)。猴子驚詫地問(wèn)道:“你昨天不就是這樣嗎?”牛老大邊關(guān)門(mén)邊鄙夷地回了一句:“我那是在水田里勞作!”。
這則寓言故事給基層公務(wù)員的啟示是______。A.努力工作才是群眾最歡迎的B.深入調(diào)查才能更好地為群眾服務(wù)C.拉近群眾關(guān)系并不能更好地解決問(wèn)題D.了解人民訴求才能解決人民疾苦正確答案:B[解析]猴子沒(méi)有經(jīng)過(guò)調(diào)查研究就模仿牛老大在水田勞作的模樣去任教,并自認(rèn)為是入鄉(xiāng)隨俗,拉近關(guān)系,結(jié)果反而適得其反,這表明深入調(diào)查才能更好地為群眾服務(wù)。C、D兩項(xiàng)很好排除,迷惑項(xiàng)是A項(xiàng)。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“努力工作”,而文段并沒(méi)有猴子沒(méi)有努力工作,猴子只是沒(méi)有經(jīng)過(guò)調(diào)查就盲目工作。故選B。
14.
機(jī)會(huì)分配不僅能對(duì)收入分配結(jié)果產(chǎn)生重要影響,而且會(huì)直接影響到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率。在不公正的機(jī)會(huì)分配下,一些人會(huì)因?yàn)槟承┨厥庠蚨@得發(fā)展機(jī)會(huì),但這些獲得機(jī)會(huì)的人很可能缺乏利用發(fā)展機(jī)會(huì)從事社會(huì)勞動(dòng)和創(chuàng)造的能力,這必然導(dǎo)致他們所從事的勞動(dòng)或經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目的生產(chǎn)效率在下降,進(jìn)而影響到整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率。讓真正有才華的人獲得機(jī)會(huì),把合適的人放在適合的崗位上,是經(jīng)濟(jì)體系健康運(yùn)行的基礎(chǔ)。只有實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)平等,才能最大限度地激發(fā)社會(huì)活力和人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和生產(chǎn)力發(fā)展水平。
這段文字意在說(shuō)明______。A.收入分配的差距主要由機(jī)會(huì)分配不平等造成B.經(jīng)濟(jì)體系健康運(yùn)行的標(biāo)志是公平的機(jī)會(huì)分配C.公平的機(jī)會(huì)分配有助于提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率D.機(jī)會(huì)分配是維護(hù)社會(huì)公平正義不可或缺的內(nèi)容正確答案:C[解析]文段首尾呼應(yīng),開(kāi)頭是“機(jī)會(huì)分配不僅能對(duì)收入分配結(jié)果產(chǎn)生重要影響,而且會(huì)直接影響到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率”,結(jié)尾是“只有實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)平等,才能最大限度地激發(fā)社會(huì)活力和人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和生產(chǎn)力發(fā)展水平”,換言之,公平的機(jī)會(huì)分配有助于提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率。故選C。
15.
從最先的余額寶,到后來(lái)的P2P,再到各類(lèi)眾籌模式,不得不承認(rèn)互聯(lián)網(wǎng)金融在改變著傳統(tǒng)行業(yè),更在顛覆著人們的生活。以眾籌為例,它不單讓普通民眾多了一種參與并獲取超額回報(bào)的渠道,同時(shí)也使懷揣夢(mèng)想的年輕人有了低成本實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能。
文章接下來(lái)最可能闡述的是______。A.互聯(lián)網(wǎng)金融行業(yè)的發(fā)展過(guò)程B.互聯(lián)網(wǎng)如何改變?nèi)藗兊耐顿Y理念C.眾籌模式與其他模式的不同D.眾籌如何幫助投資者實(shí)現(xiàn)收益正確答案:D[解析]文段最后談到的是“眾籌”,排除A、B兩項(xiàng);無(wú)論是“獲取超額回報(bào)”,還是“低成本實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”,強(qiáng)調(diào)的都是“幫助投資者實(shí)現(xiàn)收益”,D項(xiàng)更合適。故選D。
16.
打開(kāi)朋友圈,曬美食、曬美景,各種曬,再忙也不會(huì)忘記隨手拍,讓本來(lái)繁雜或簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)硬生生地多出了這些步驟??此粕?,實(shí)則自然,已然融入工作生活的方方面面,在不知不覺(jué)中花了大量時(shí)間,流失了大量精力。有這樣一則段子:傷口流血,首先做的不是止血,而是拍照發(fā)微信;遇人危難,千鈞一發(fā),路過(guò)的人首先也不是挺身而出,而是拍照發(fā)朋友圈;閱覽者的反應(yīng),首先也不是問(wèn)拍攝者為什么是旁觀者,而是盲目點(diǎn)贊,好也贊,壞也贊,歡也贊,愁還是贊。尋求幫助,除了得到贊以外,沒(méi)有下文。
這段文字意在表明______。A.朋友圈的拍與炫B.朋友圈的看與贊C.朋友圈的假繁忙D.朋友圈的真歡喜正確答案:C[解析]段子是文段的一個(gè)例子,例子前面的內(nèi)容是重點(diǎn),即“再忙也不會(huì)忘記隨手拍”“在不知不覺(jué)中花了大量時(shí)間,流失了大量精力”,因此文段意在說(shuō)明的是朋友圈的忙不是真的忙,是假繁忙。故選C。
17.
生態(tài)文明建設(shè)是對(duì)一個(gè)地區(qū)黨委政府整體工作水平的綜合衡量,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)而環(huán)境污染不是生態(tài)文明,山清水秀而貧窮落后也不是生態(tài)文明。
對(duì)這段文字理解有誤的是______。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)有可能是生態(tài)文明地區(qū)B.山清水秀地區(qū)有可能是生態(tài)文明地區(qū)C.貧窮落后地區(qū)有可能是生態(tài)文明地區(qū)D.生態(tài)文明建設(shè)能衡量地方黨委政府工作水平正確答案:C[解析]生態(tài)文明包含兩個(gè)方面,一是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),二是山清水秀。C項(xiàng),貧窮落后地區(qū)不可能是生態(tài)文明地區(qū)。故選C。
18.
人才是創(chuàng)新的根基,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是人才驅(qū)動(dòng)。深化改革、推動(dòng)創(chuàng)新,一方面離不開(kāi)激發(fā)民智、匯聚民力,另一方面要發(fā)揮高端人才的關(guān)鍵作用。只有大力實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,“擇天下英才而用之,集聚一批站在行業(yè)科技前沿、具有國(guó)際視野和能力的領(lǐng)軍人才”,努力搶占經(jīng)濟(jì)科技制高點(diǎn),才能為推動(dòng)“中國(guó)制造”向“中國(guó)智造”轉(zhuǎn)變夯實(shí)人才基礎(chǔ),為提升綜合國(guó)力注入強(qiáng)大推力。
這段文字意在說(shuō)明______。A.人才是創(chuàng)新的一部分B.人才是創(chuàng)新的特點(diǎn)C.人才是創(chuàng)新的關(guān)鍵D.人才是創(chuàng)新的原因正確答案:C[解析]此題難度不大,即使不讀原文也可以推斷出此題選C。文段的重點(diǎn),就是在講人才是創(chuàng)新的關(guān)鍵。故選C。
19.
中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),最重要的是兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是經(jīng)濟(jì)增速?gòu)母咚僭鲩L(zhǎng)轉(zhuǎn)向中高速增長(zhǎng),二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式從規(guī)模速度型粗放增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長(zhǎng)。第一個(gè)轉(zhuǎn)變已接近完成,但第二個(gè)轉(zhuǎn)變明顯滯后,質(zhì)量效率型集約增長(zhǎng)模式尚未完全形成。我國(guó)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的不平衡不協(xié)調(diào)不可持續(xù)問(wèn)題,與兩個(gè)轉(zhuǎn)變不同步有很大關(guān)系。延續(xù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡,必須加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高效增長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)由大到強(qiáng)的質(zhì)的飛躍。對(duì)這段文字理解有誤的是______。A.我國(guó)不少地方仍存在經(jīng)濟(jì)規(guī)模速度型粗放增長(zhǎng)現(xiàn)象B.兩個(gè)轉(zhuǎn)變同步進(jìn)行可減少我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一些問(wèn)題C.新常態(tài)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)由大到強(qiáng)的質(zhì)的飛躍D.我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速已經(jīng)完成從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向中高速增長(zhǎng)正確答案:D[解析]D項(xiàng)錯(cuò)誤,原文是“第一個(gè)轉(zhuǎn)變已接近完成”,而不是“已經(jīng)完成”。故選D。
20.
設(shè)計(jì)師讓新的夢(mèng)想世界有了創(chuàng)建的可能,在這個(gè)世界中,商品被視為唾手可得的魔法物品,而不是工廠生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品。也正是這些設(shè)計(jì)師們,賦予這些商品流線造型的一體化塑料外殼,將它們各不相同、不規(guī)整的零部件隱藏了起來(lái)。無(wú)數(shù)技術(shù)復(fù)雜的產(chǎn)品被強(qiáng)烈統(tǒng)一的視覺(jué)特征轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品,產(chǎn)品的操作流程也全都被掩蓋了,成為一種具有鮮明個(gè)性的產(chǎn)品。由于利用模塑制造成型,塑料產(chǎn)品往往呈曲線形態(tài),殊不知竟然因此助長(zhǎng)了流線型風(fēng)格的熱潮,并使之成為現(xiàn)代時(shí)尚的同義詞。
這段文字意在說(shuō)明______。A.設(shè)計(jì)師利用塑料使產(chǎn)品成為藝術(shù)B.時(shí)尚和工業(yè)化共同催生塑料產(chǎn)品C.產(chǎn)品實(shí)用性與審美性應(yīng)有機(jī)結(jié)合D.工業(yè)化產(chǎn)品需靠設(shè)計(jì)獲得生命力正確答案:A[解析]文段包含兩個(gè)關(guān)鍵詞,一是“設(shè)計(jì)師”,二是“塑料”,只有A項(xiàng)符合。故選A。
21.
數(shù)字化革命最偉大的成果之一就是采用了多利益方共同管理體系,而非基于國(guó)家的機(jī)構(gòu)來(lái)管理重要的全球資源?;ヂ?lián)網(wǎng)本身就屬于這種重要管理體系。它的組成、運(yùn)營(yíng)和管理是由一個(gè)曾經(jīng)不敢想象的群體完成的。這個(gè)群體包括個(gè)人、社會(huì)組織、公司和地方政府。然而,沒(méi)有一個(gè)單獨(dú)的政府、國(guó)家、壟斷公司,或者政府掌握的機(jī)構(gòu)能夠控制整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)。
這段話主要說(shuō)的是______。A.互聯(lián)網(wǎng)和政府的關(guān)系B.互聯(lián)網(wǎng)的管理特征C.互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)濟(jì)模型D.數(shù)字化革命的成果正確答案:B[解析]此題難度不大,原文是“數(shù)字化革命最偉大的成果之一就是采用了多利益方共同管理體系”“互聯(lián)網(wǎng)本身就屬于這種重要管理體系”“沒(méi)有一個(gè)單獨(dú)的政府、國(guó)家、壟斷公司,或者政府掌握的機(jī)構(gòu)能夠控制整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)”,因此,文段重在介紹的是互聯(lián)網(wǎng)的管理特征。故選B。
22.
在陪伴子女的過(guò)程中,很多家長(zhǎng)都會(huì)遇到孩子撒謊或者隱瞞真實(shí)情況的問(wèn)題。撒謊差不多算得上是許多父母最擔(dān)心的子女不良行為,甚至比子女學(xué)習(xí)成績(jī)不好更令他們驚慌、生氣。如果說(shuō)好多家長(zhǎng)并沒(méi)有很好地解決孩子撒謊的問(wèn)題,至少他們大多予以重視,而孩子對(duì)家長(zhǎng)隱瞞自身情況的問(wèn)題則不僅解決得更差,也沒(méi)有得到足夠重視。
下列表述符合原文意思的是______。A.家長(zhǎng)們認(rèn)為孩子的知情不報(bào)比撒謊更令人擔(dān)憂B.家長(zhǎng)們認(rèn)為撒謊是最不可原諒的道德品質(zhì)問(wèn)題C.對(duì)解決孩子撒謊問(wèn)題多數(shù)家長(zhǎng)心有余而力不足D.孩子隱瞞自身情況的行為沒(méi)有引起家長(zhǎng)的重視正確答案:D[解析]A項(xiàng)錯(cuò)誤,原文是“撒謊差不多算得上是許多父母最擔(dān)心的子女不良行為”;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“最擔(dān)心”和“最不可原諒”是不同的概念;C項(xiàng)屬于無(wú)中生有,“心有余而力不足”文段沒(méi)有提及。故選D。
閱讀下列短文,回答問(wèn)題。
為什么要保護(hù)自然?近年來(lái),關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)論實(shí)質(zhì)上已經(jīng)變成兩種觀點(diǎn)之間的辯論。一些人認(rèn)為保護(hù)自然是為了自然本身,即自然的內(nèi)在價(jià)值;另一些人則認(rèn)為保護(hù)自然是為了人類(lèi)自己的利益,即自然的使用價(jià)值。
自然使用價(jià)值的支持者們認(rèn)為,為了本身的利益而保護(hù)自然并不能有效阻止物種滅絕的趨勢(shì),自然環(huán)境的保護(hù)應(yīng)當(dāng)通過(guò)和產(chǎn)業(yè)界合作產(chǎn)生最大化的影響,通過(guò)讓人們更直接地關(guān)注和生活緊密相關(guān)的問(wèn)題(如食品和飲用水安全),進(jìn)一步擴(kuò)大人們對(duì)環(huán)境保護(hù)的支持;而內(nèi)在價(jià)值的倡導(dǎo)者們則堅(jiān)持認(rèn)為,關(guān)于保護(hù)自然的倫理道德論據(jù)已然充分,和產(chǎn)業(yè)界合作會(huì)將環(huán)境保護(hù)工作出賣(mài)給環(huán)境問(wèn)題的始作俑者,況且社會(huì)已經(jīng)非常關(guān)注環(huán)境保護(hù)了。
然而不幸的是,這一開(kāi)始時(shí)尚且理性溫和的辯論,逐漸淪為一場(chǎng)在大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)、環(huán)境保護(hù)組織、學(xué)術(shù)會(huì)議以至媒體中廣泛進(jìn)行的尖酸刻薄的個(gè)人論戰(zhàn)。這種情況可能在扼殺有益的言論,影響環(huán)境保護(hù)的經(jīng)費(fèi)籌措并使實(shí)踐層面的環(huán)保工作停滯不前。
另一個(gè)問(wèn)題的存在有一點(diǎn)______,那就是爭(zhēng)論由少數(shù)人主導(dǎo),且?guī)缀醵际悄行?。這說(shuō)明了一個(gè)更大的問(wèn)題:性別和文化的偏見(jiàn),也在不斷阻礙實(shí)際的環(huán)境保護(hù)工作開(kāi)展。
環(huán)境保護(hù)時(shí)常會(huì)遇到現(xiàn)實(shí)世界中各種觀點(diǎn)和價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。為了處理和吸納這些觀點(diǎn)和價(jià)值觀,在描繪這一領(lǐng)域的未來(lái)時(shí),需要科學(xué)家和實(shí)踐工作者更加包容的態(tài)度以及處理環(huán)境問(wèn)題時(shí)更加包容的方式。
在對(duì)環(huán)境保護(hù)科學(xué)家的科研訓(xùn)練中,應(yīng)當(dāng)更加精確地描繪這一領(lǐng)域悠久的全球的共同參與的歷史進(jìn)程,介紹數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)人類(lèi)珍愛(ài)自然、保護(hù)自然的各種方法,還需要在會(huì)議和媒體上舉辦更多的論壇,讓人們聽(tīng)到不同性別、不同文化背景的環(huán)境領(lǐng)域科學(xué)家和實(shí)踐工作者的聲音。同時(shí),要?jiǎng)訂T環(huán)??茖W(xué)家及實(shí)踐工作者積極參與媒體的相關(guān)活動(dòng),使得媒體報(bào)道能夠反映全面真實(shí)的觀點(diǎn),而非少數(shù)人的一家之言,環(huán)境保護(hù)組織和科學(xué)家們應(yīng)當(dāng)歡迎所有的環(huán)境保護(hù)執(zhí)行機(jī)構(gòu),無(wú)論是公司、政府機(jī)關(guān),還是宗教組織,有志之士,無(wú)論有功利目的的,還是純公益的,和衷共濟(jì)地將環(huán)境保護(hù)工作推向前進(jìn)。不要讓環(huán)境保護(hù)停留在學(xué)理辯論的層面,而是對(duì)工作的有效性進(jìn)行嚴(yán)格的評(píng)價(jià),從而建立起能容納不同性別、不同文化、不同年齡、不同價(jià)值觀的環(huán)境保護(hù)規(guī)范。23.
填入文章中劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.迫在眉睫B.雪上加霜C.不寒而栗D.不吐不快正確答案:B[解析]后文是“這說(shuō)明了一個(gè)更大的問(wèn)題:性別和文化的偏見(jiàn),也在不斷阻礙實(shí)際的環(huán)境保護(hù)工作開(kāi)展”,這說(shuō)明情況變得更糟了,屬于“雪上加霜”。故選B。
24.
下列選項(xiàng)中,不屬于兩派論爭(zhēng)的問(wèn)題是______。A.是否可以為籌措經(jīng)費(fèi)而與產(chǎn)業(yè)界合作B.是否應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步強(qiáng)化環(huán)保的社會(huì)關(guān)注C.是否需要進(jìn)一步加大吸引民眾的力度D.是否為改變性別失衡而鼓勵(lì)女性參與正確答案:D[解析]A、B、C三項(xiàng)都屬于兩派論爭(zhēng)的問(wèn)題,而D項(xiàng)“性別失衡”問(wèn)題,文段并沒(méi)有提到兩派對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了爭(zhēng)論。故選D。
25.
文中所說(shuō)“將環(huán)境保護(hù)工作出賣(mài)給環(huán)境問(wèn)題的始作俑者”,“始作俑者”指的是______。A.制造了環(huán)境問(wèn)題的企業(yè)B.各類(lèi)自然環(huán)境的破壞者C.自然使用價(jià)值的支持者D.自然內(nèi)在價(jià)值的倡導(dǎo)者正確答案:A[解析]前文是“和產(chǎn)業(yè)界合作會(huì)將環(huán)境保護(hù)工作出賣(mài)給環(huán)境問(wèn)題的始作俑者”,因此“始作俑者”對(duì)應(yīng)的是“產(chǎn)業(yè)界”,即制造了環(huán)境問(wèn)題的企業(yè)。故選A。
26.
文中作者擔(dān)心的最主要問(wèn)題是______。A.倡導(dǎo)者們?cè)诒Wo(hù)環(huán)境的目的問(wèn)題上存在分歧B.觀點(diǎn)不同者之間的論爭(zhēng)逐漸演變?yōu)橄嗷ス鬋.不正確的溝通方式影響實(shí)際的環(huán)境保護(hù)工作D.惡性爭(zhēng)論可能會(huì)導(dǎo)致有創(chuàng)建性的觀點(diǎn)被遮蔽正確答案:D[解析]原文是“這種情況可能在扼殺有益的言論,影響環(huán)境保護(hù)的經(jīng)費(fèi)籌措并使實(shí)踐層面的環(huán)保工作停滯不前”,同義替換為D項(xiàng)。故選D。
27.
下列選項(xiàng)中,屬于作者為改變自然保護(hù)現(xiàn)狀提出的對(duì)策是______。A.對(duì)公眾進(jìn)行科普宣傳,讓其了解環(huán)境保護(hù)的歷史和各種工作方法B.通過(guò)會(huì)議和媒體舉辦論壇,傾聽(tīng)來(lái)自不同性別不同文化的公眾聲音C.環(huán)境保護(hù)組織和科學(xué)家們應(yīng)接納所有環(huán)境保護(hù)執(zhí)行機(jī)構(gòu)共同參與D.鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)一步展開(kāi)論爭(zhēng),以提升環(huán)境保護(hù)認(rèn)識(shí)的理論高度正確答案:C[解析]原文是“為了處理和吸納這些觀點(diǎn)和價(jià)值觀,在描繪這一領(lǐng)域的未來(lái)時(shí),需要科學(xué)家和實(shí)踐工作者更加包容的態(tài)度以及處理環(huán)境問(wèn)題時(shí)更加包容的方式”“環(huán)境保護(hù)組織和科學(xué)家們應(yīng)當(dāng)歡迎所有的環(huán)境保護(hù)執(zhí)行機(jī)構(gòu)”,強(qiáng)調(diào)的是包容性和開(kāi)放性。故選C。
閱讀下列短文,回答問(wèn)題。
為什么歐美人和亞洲人擁有不同的思維方式?
為什么前者傾向于個(gè)人主義,并且慣于以分析的方式推理,而后者絕大多數(shù)呈現(xiàn)出一種集體主義,并且習(xí)慣從整體角度思維?
這是個(gè)宏大的問(wèn)題,人們?cè)鴱淖诮绦叛?、生活方式,甚至基因中尋找答案?/p>
今天,托馬斯·塔爾海姆,美國(guó)維吉尼亞大學(xué)的一名社會(huì)心理學(xué)博士生,提出了一個(gè)全新的解釋。這些彼此差別的文化,部分來(lái)源于滋養(yǎng)它們的谷物:從新石器時(shí)代起,小麥在歐洲的主導(dǎo)地位和水稻種植在東亞和東南亞的盛行,可能持續(xù)地影響了人們的心理,并且在兩種情況中產(chǎn)生了完全不同的認(rèn)知過(guò)程。
以水稻種植為例,它要求農(nóng)民之間通力合作。巴黎高等農(nóng)藝科學(xué)學(xué)院農(nóng)業(yè)系的奧利維耶解釋說(shuō):“水從上游的田地流向下游的田地,因此農(nóng)民之間首先要就水流的管理達(dá)成一致,以避免這家排水澇了那家的地。”
隨著時(shí)間的流逝,合作的需要就會(huì)促進(jìn)該地區(qū)集體主義價(jià)值的增長(zhǎng)?!爱?dāng)人們需要?jiǎng)e人幫他獲得‘每日的面包’時(shí),就必須更多地關(guān)注別人,并且學(xué)著妥協(xié)。”美國(guó)密歇根大學(xué)文化心理學(xué)研究者理查德·尼斯貝特總結(jié)說(shuō)。
相反,小麥文化從2000多年前起就引入了畜力輔助耕種,并不太需要耕作者彼此間這樣的合作。于是這種農(nóng)業(yè)方式允許更為個(gè)人主義的價(jià)值萌芽,并且隨著時(shí)間流逝,超越個(gè)人的農(nóng)業(yè)行為,發(fā)展成為文化準(zhǔn)則,傳遞給一代又一代人。
這些相對(duì)立的價(jià)值接下來(lái)導(dǎo)引出歐美人與亞洲人之間的第二項(xiàng)區(qū)別,這一次涉及思維方式。
歐美人這邊,個(gè)人主義助長(zhǎng)了分析的思考方式:將屬性歸于物體,以便將它們從背景中整理出來(lái),分門(mén)別類(lèi)。而東亞這邊,集體主義推進(jìn)了更為整體的思考方式的發(fā)展,也就是說(shuō),“圍繞關(guān)系而非類(lèi)別、圍繞系統(tǒng)而非物體組織起來(lái)的一種思考方式,表現(xiàn)出對(duì)背景的更多關(guān)注”,理查德·尼斯貝特描述道。
一個(gè)社會(huì)的個(gè)人主義文化,和身處其中的個(gè)體的思維方式,二者之間有何聯(lián)系?“如果有人意識(shí)到自己屬于一個(gè)更大的背景,他是這個(gè)背景中相互依賴(lài)的元素之一,那么他就很有可能以同樣的方式觀察周遭的物體和事件。”黑茲爾和北山忍于1991年在《心理學(xué)研究》上解釋道。與之相對(duì),個(gè)人主義傾向于發(fā)展出另一種思維方式,將物體獨(dú)立于環(huán)境,強(qiáng)調(diào)其專(zhuān)有屬性。
這個(gè)理論再次將文化與自然之間的深刻關(guān)系擺在我們面前。因?yàn)檎亲匀粵Q定了糧食作物,乃至我們的思想。一如稻米和小麥,人類(lèi)心靈也是大地的果實(shí)。28.
關(guān)于文中第二自然段提到的“以分析的方式推理”,下列理解不正確的是______。A.“以分析的方式推理”強(qiáng)調(diào)依據(jù)事物的屬性和基本的成分來(lái)進(jìn)行研究B.“以分析的方式推理”意味著將物體視作獨(dú)立于背景的存在進(jìn)行研究C.“以分析的方式推理”擅長(zhǎng)挖掘事物之間的關(guān)系和事物構(gòu)成的系統(tǒng)D.“以分析的方式推理”傾向于對(duì)事物進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)地研究正確答案:C[解析]由倒數(shù)第三段可知,C項(xiàng)“挖掘事物之間的關(guān)系……”屬于東亞人的集體思維方式,不是以分析的方式推理。故選C。
29.
根據(jù)文意可知,“個(gè)人主義”與思維方式最大的聯(lián)系在于______。A.個(gè)人因?yàn)榻?jīng)常意識(shí)到自己是更大集體中的一個(gè)成員,從而也習(xí)慣以同樣的方式觀察世界,那就是分析師的推理B.個(gè)人因?yàn)榱?xí)慣于給自己的存在賦予更大的價(jià)值,從而也習(xí)慣將事物脫離出其背景來(lái)加以觀察C.個(gè)人因?yàn)榻?jīng)常意識(shí)到自己是更大集體中的一個(gè)成員,從而也習(xí)慣將事物脫離出其背景來(lái)加以觀察D.個(gè)人因?yàn)榱?xí)慣于給自己的存在賦予更大的價(jià)值,從而也習(xí)慣將周遭物體和世界聯(lián)系起來(lái)觀察正確答案:B[解析]倒數(shù)第二段提到,“個(gè)人主義傾向于發(fā)展出另一種思維方式,將物體獨(dú)立于環(huán)境,強(qiáng)調(diào)其專(zhuān)有屬性”,排除A、D兩項(xiàng);C項(xiàng)前半句很明顯是錯(cuò)誤的,排除。故選B。
30.
文中劃線處引用了《心理研究》中的觀點(diǎn),其用意是______。A.為文章補(bǔ)充事實(shí)依據(jù)B.為文章補(bǔ)充理論依據(jù)C.為觀點(diǎn)提供新的視角D.為理論補(bǔ)充背景知識(shí)正確答案:B[解析]《心理研究》屬于權(quán)威報(bào)刊,引用其內(nèi)容,是為了為文章補(bǔ)充理論依據(jù)。故選B。
31.
最后一段寫(xiě)道“一如稻米和小麥,人類(lèi)心靈也是大地的果實(shí)”,下列理解錯(cuò)誤的是______。A.這句話使用了比喻的修辭手法,把稻米和小麥比作人類(lèi)心靈B.這句話將人類(lèi)心靈與糧食做類(lèi)比,揭示人類(lèi)心靈的某些東西C.這句話將人類(lèi)文化心理與自然相聯(lián)系,深化文章主題D.這句話的意思是人類(lèi)的心志會(huì)受到自然環(huán)境的深刻影響正確答案:A[解析]A、B兩項(xiàng)是相排斥的,必然有一個(gè)是錯(cuò)誤的;前文出現(xiàn)了“一如”,類(lèi)比更合適。故選A。
32.
為本文取一個(gè)標(biāo)題,下列選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)氖莀_____。A.農(nóng)業(yè):人類(lèi)心理的一把鑰匙B.歐美人與亞洲人思維差異溯源C.文化與自然D.谷物類(lèi)型:祖先的思維新動(dòng)力正確答案:A[解析]C項(xiàng)范圍太寬泛,排除;B項(xiàng)缺少了核心概念,農(nóng)業(yè)或谷物;D項(xiàng)“新動(dòng)力”的表述不恰當(dāng),排除。故選A。
閱讀下列短文,完成問(wèn)題。
一切種類(lèi)的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來(lái)的呢?作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會(huì)生活在人類(lèi)頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝,則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來(lái)存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏,這是自然形態(tài)的東西,是粗糙的東西,但也是最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西;在這點(diǎn)上說(shuō),它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見(jiàn)絀,它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。有人說(shuō),書(shū)本上的文藝作品,古代的和外國(guó)的文藝作品,不也是源泉嗎?實(shí)際上,過(guò)去的文藝作品不是源而是流,是古人和外國(guó)人根據(jù)他們彼時(shí)彼地所得到的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造出來(lái)的東西。我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn),批判地吸收其中一切有益的東西,作為我們從此時(shí)此地的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造作品時(shí)候的借鑒。有這個(gè)借鑒和沒(méi)有這個(gè)借鑒是不同的,這里有文野之分,粗細(xì)之分,高低之分,快慢之分。所以我們決不可拒絕繼承和借鑒古人和外國(guó)人,哪怕是封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的東西。但是繼承和借鑒決不可以變成替代自己的創(chuàng)造,這是決不能替代的。文學(xué)藝術(shù)中對(duì)于古人和外國(guó)人的毫無(wú)批判的硬搬和模仿,乃是最沒(méi)有出息的最害人的文學(xué)教條主義和藝術(shù)教條主義。中國(guó)的革命的文學(xué)家、藝術(shù)家,有出息的文學(xué)家、藝術(shù)家,必須到群眾中去,必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭(zhēng)中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去,觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人,一切階級(jí),一切群眾,一切生動(dòng)的生活形式和斗爭(zhēng)形式,一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料,然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過(guò)程。否則你的勞動(dòng)就沒(méi)有對(duì)象,你就只能做魯迅在他的遺囑里所諄諄囑咐他的兒子萬(wàn)不可做的那種空頭文學(xué)家,或空頭藝術(shù)家。
人類(lèi)的社會(huì)生活雖是文學(xué)藝術(shù)的唯一源泉,雖是較之后者有不可比擬的生動(dòng)豐富的內(nèi)容,但是______。這是為什么呢?因?yàn)殡m然兩者都是關(guān),但是文藝作品中反映出來(lái)的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。革命的文藝,應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來(lái),幫助群眾推動(dòng)歷史的前進(jìn)。例如一方面是人們受餓、受凍、受壓迫。一方面是人剝削人、人壓迫人,這個(gè)事實(shí)到處存在著,人們也看得很平淡;文藝就把這種日常的現(xiàn)象集中起來(lái),把其中的矛盾和斗爭(zhēng)典型化,造成文學(xué)作品或藝術(shù)作品,就能使人民群眾驚醒起來(lái),感奮起來(lái),推動(dòng)人民群眾走向團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng),實(shí)行改造自己的環(huán)境。如果沒(méi)有這樣的文藝,那么這個(gè)任務(wù)就不能完成,或者不能有力地迅速地完成。33.
對(duì)第一段開(kāi)頭畫(huà)線部分,理解正確的是______。
①文藝作品描繪的生活畫(huà)面就是客觀存在的生活原貌
②文藝作品反映的社會(huì)生活是經(jīng)過(guò)作家頭腦加工的
③文藝作品融進(jìn)了作家對(duì)一定的社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)和態(tài)度
④文藝作品是生活在一定社會(huì)中的作家思想的反映A.①②B.③④C.①④D.②③正確答案:B[解析]第一段開(kāi)頭部分強(qiáng)調(diào)的是:一定的社會(huì)生活和人腦中反映的產(chǎn)物兩方面。四個(gè)備選句子中,①過(guò)分強(qiáng)調(diào)一定的社會(huì)生活,忽略人腦中反映的產(chǎn)物這一方面;②過(guò)分強(qiáng)調(diào)經(jīng)過(guò)作家頭腦加工,而忽略一定的社會(huì)生活這個(gè)基礎(chǔ)。故選B。
34.
文章論述“源”與“流”的關(guān)系主要是為了讓文藝工作者明確______。A.文藝來(lái)源于人民生活,要真實(shí)反映人民生活B.繼承、借鑒與原創(chuàng)之間關(guān)系密切C.只有為人民大眾服務(wù)的文藝,才是革命的文藝D.藝術(shù)創(chuàng)作所服務(wù)的對(duì)象是工農(nóng)兵群眾正確答案:A[解析]作者舉“源”和“流”為例,通過(guò)闡述批判地借鑒文學(xué)藝術(shù)中的有益的東西,來(lái)使藝術(shù)工作者明晰,應(yīng)從人民生活中尋找素材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。故選A。
35.
下列選項(xiàng)中,對(duì)本文提出的“批判地繼承”一切優(yōu)秀的學(xué)藝遺產(chǎn)理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是______。A.對(duì)古人和外國(guó)人的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)不能毫無(wú)批判地硬搬和模仿,否則就是沒(méi)有出息的、最害人的文學(xué)教條主義和藝術(shù)教條主義B.繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn),批判地吸收其中一切有益的東西C.批判地繼承古代文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn),這里有文野之分,粗細(xì)之分,高低之分,快慢之分D.我們決不可拒絕繼承和借鑒古人和外國(guó)人的文化藝術(shù),哪怕是封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的東西正確答案:C[解析]由“我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn),批判地吸收其中一切有益的東西”與“有這個(gè)借鑒和沒(méi)有這個(gè)借鑒是不同的”可知,C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。
36.
填入第二段橫線處最恰當(dāng)?shù)氖莀_____。A.人民還是不滿足于前者而要求后者B.文藝作品對(duì)人類(lèi)社會(huì)的反映更深刻C.文學(xué)藝術(shù)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的原搬照抄D.文藝作品應(yīng)承擔(dān)推動(dòng)歷史進(jìn)程的使命正確答案:A[解析]根據(jù)畫(huà)線處后文兩者之間的聯(lián)系可知,人民不滿足于普通的實(shí)際生活,而對(duì)于文學(xué)作品要求更高。故選A。
37.
對(duì)最后一段的舉例的主要目的,分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.證明革命的文藝,應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來(lái),幫助群眾推動(dòng)歷史的前進(jìn)B.證明文藝作品中反映出來(lái)的生活應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更有集中性,更帶有普遍性C.證明文藝作品要源于生活,但要高于生活,應(yīng)創(chuàng)造出各種典型形象來(lái)D.證明文藝作品應(yīng)把日?,F(xiàn)象中的矛盾和斗爭(zhēng)典型化,從而達(dá)到推動(dòng)歷史前進(jìn)的目的正確答案:C[解析]作者舉例的目的是,將生活中存在的事實(shí)典型化,使其更具普遍性,以此來(lái)使群眾覺(jué)醒,幫助歷史前進(jìn)。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是塑造出典型形象,錯(cuò)誤。故選C。
閱讀下列短文,完成問(wèn)題。
①在基因時(shí)代,生物學(xué)家們收集分子層次上的癌癥成因信息,這些信息使他們開(kāi)始質(zhì)疑傳統(tǒng)的癌癥分類(lèi)法:即根據(jù)腫瘤出現(xiàn)在身體中的位置來(lái)分類(lèi)癌癥。
②研究者們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的分類(lèi)法應(yīng)該被根據(jù)突變種類(lèi)的分類(lèi)法取代,正是這些突變使得細(xì)胞以不受控制的形式生長(zhǎng)而形成腫瘤。
③如果兩個(gè)患者的腫瘤存在于完全不同的器官組織之中,卻由相同的突變引發(fā),其間的共同點(diǎn)可能比那種存在于同一個(gè)器官中卻由不同的分子機(jī)制引起的腫瘤更多。
④______,兩個(gè)表面上看起來(lái)患有同種癌癥的病人卻可能會(huì)因?yàn)闆Q定性突變的
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